2024學(xué)年第一學(xué)期九年級(jí)語(yǔ)文獨(dú)立作業(yè)檢測(cè)卷(帶答案)_第1頁(yè)
2024學(xué)年第一學(xué)期九年級(jí)語(yǔ)文獨(dú)立作業(yè)檢測(cè)卷(帶答案)_第2頁(yè)
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2024學(xué)年第一學(xué)期九年級(jí)語(yǔ)文獨(dú)立作業(yè)檢測(cè)卷(三)考生須知:1.全卷共三大題,16小題,滿分為120分,其中卷面書(shū)寫3分。考試時(shí)間為120鐘。2.各題的答案必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆寫在“答題紙”的相應(yīng)位置上。3.請(qǐng)用黑色字跡鋼筆或簽字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。一、構(gòu)筑語(yǔ)言家園(33分)【活動(dòng)一】推敲字音字形(4分)1.閱讀下面語(yǔ)段,根據(jù)拼音寫漢字或給加點(diǎn)字選擇正確的拼音。(4分)杜小康的孤獨(dú)旅程中,有陰晦①(A.huìB.hùi)的風(fēng)雨,有大自然的闊綽,有若失的wǎng②然,有小鴨子的嬉鬧……應(yīng)該說(shuō),杜小康的成長(zhǎng)不是chěng③能,不是jiǎo④幸,而是與日俱增的堅(jiān)強(qiáng)?!净顒?dòng)二】擷取詩(shī)文精華(25分)2.古詩(shī)文名句默寫。(9分)題目作者詩(shī)句賞析《漁家傲·秋思》范仲淹濁酒一杯家萬(wàn)里,(1)。詩(shī)人正面揭示自己和征人的矛盾心理:他們思念相距萬(wàn)里的家鄉(xiāng),更希望達(dá)到建立軍功、勒石燕然的目的?!督亲印っ苤莩霁C》蘇軾(2),西北望,射天狼。表達(dá)了自己渴望為國(guó)御敵立功的壯志?!镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》辛棄疾(3),。詩(shī)人渴望率師北伐,統(tǒng)一南北,以成就生前的功勛身后的美名,充分表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)激情和雄心壯志?!稘M江紅》秋瑾(4)?。詩(shī)人感慨知音難覓,抱負(fù)難施,苦苦追尋之中,不免有“英雄末路”之嘆,但依然執(zhí)著尋求救國(guó)之道?!遏~(yú)我所欲也》孟子(5),。對(duì)于“萬(wàn)鐘”這優(yōu)厚的俸祿,孟子發(fā)出豪言壯語(yǔ),慷慨激昂,因?yàn)樗约鹤龅搅诉@一點(diǎn),所以豪邁自信地高聲放言。結(jié)論:以上詩(shī)句,作者不同,朝代各異,然而相同的是,他們都(6),值得我們敬仰。請(qǐng)你寫出下列詩(shī)句中所涉及的文化名人。(2分)A.世間文豪盡相嘲,唯有東坡真英雄B.佳人猶唱醉翁詞,四十三年如電抹4.閱讀古詩(shī),完成相應(yīng)題目(4分)詠懷古跡·其五[唐]杜甫諸葛大名垂宇宙,宗臣遺像肅清高。三分割據(jù)紆籌策①,萬(wàn)古云霄一羽毛。伯仲之間見(jiàn)伊呂②,指揮若定失③蕭曹④。福移漢祚⑤難恢復(fù),志決身殲軍務(wù)勞?!咀⑨尅竣偌u:屈,指不得施展?;I策:謀略。②伊呂:指伊尹、呂尚,他們都是優(yōu)秀的文臣。③失:使……失色。④蕭曹:指蕭何、曹參,他們都是優(yōu)秀的武將。⑤祚(zuò):帝位。(1)頸聯(lián)意蘊(yùn)豐厚,請(qǐng)你自選角度,賞析這一聯(lián)。(2分)(2)諸葛亮一直都是杜甫的偶像,你從這首詩(shī)中讀到了詩(shī)人的哪些情感?(2分)5.閱讀古文,完成相應(yīng)題目(10分)嚴(yán)光傳嚴(yán)光字子陵,一名遵,會(huì)稽余姚人也。少有高名,與光武①同游學(xué)。及光武即位,乃變名姓,隱身不見(jiàn)。帝思其賢,乃令以物色訪之。后齊國(guó)上言:“有一男子,被羊裘釣澤中?!钡垡善涔猓藗浒曹囆c②,遣使聘之。三反而后至。舍于北軍給床褥太官朝夕進(jìn)膳。司徒候霸與光素舊,遣使奉書(shū)。使人因謂光曰:“公聞先生至,區(qū)區(qū)欲即詣造,迫于典司③,是以不獲。愿因日暮,自屈語(yǔ)言④。”光不答,乃投札與之,口授曰:“君房足下:位至鼎足,甚善,懷仁鋪義天下悅,阿諛順旨要領(lǐng)⑤絕?!卑缘脮?shū),封奏之。帝笑曰:“狂奴故態(tài)也?!避囻{即日幸其館。光臥不起,帝即其臥所,撫光腹曰:“咄咄子陵,不可相助為理邪?”光又眠不應(yīng),良久,乃張目熟視,曰:“昔唐堯著德,巢父洗耳⑥。士固有志,何至相迫乎!”帝曰:“子陵,我竟不能下汝邪?”于是升輿嘆息而去。復(fù)引光入,論道舊故,相對(duì)累日。帝從容問(wèn)光曰:“朕何如昔時(shí)?”對(duì)曰:“陛下差增于往。”因共偃臥,光以足加帝腹上。明日,太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰:“朕故人嚴(yán)子陵共臥耳?!背秊橹G議大夫,不屈,乃耕于富春山,后人名其釣處為嚴(yán)陵瀨焉。建武十七年,復(fù)特征,不至。年八十,終于家。帝傷惜之,詔下郡縣賜錢百萬(wàn),谷千斛。(節(jié)選自范曄《后漢書(shū)?嚴(yán)光傳》)【注釋】①光武:東漢光武帝劉秀。②玄纁(xūn):指帝王用作延聘賢士的禮品。③迫于典司:限于朝廷的有關(guān)制度。④自屈語(yǔ)言:請(qǐng)您受委屈過(guò)去說(shuō)話。⑤要領(lǐng):“要”通腰,“領(lǐng)”為脖子。⑥巢父洗耳:傳說(shuō)唐堯讓天下于巢父,巢父不受,并認(rèn)為這句利祿之言弄臟了他的耳朵,特地到穎水邊洗耳。(1)解釋下列加點(diǎn)詞。(4分)①被羊裘釣澤中

②司徒侯霸與光素舊

③乃張目熟視

④朕故人嚴(yán)子陵共臥耳

請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。(限斷兩處)(2分)舍于北軍給床褥太官朝夕進(jìn)膳(3)小語(yǔ)讀完《嚴(yán)光傳》后,不禁感嘆光武帝的氣量大,嚴(yán)子陵的品格高。結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(4分)二、閱覽多彩生活(38分)【活動(dòng)一】走進(jìn)名著世界(9分)6.下列有關(guān)名著的評(píng)述,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.《水滸傳》語(yǔ)言上采用古白話,描寫生動(dòng)形象,采取了先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu),使小說(shuō)的故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,頭緒眾多但線索分明。B.《我的叔叔于勒》中的菲利普夫婦最終躲避拋棄于勒的原因,除了菲利普夫婦的自私自利之外,也與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境緊密相關(guān),反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)個(gè)人的深刻影響。C.“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”,間接抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)“這土地”的熱愛(ài)之情。D.《儒林外史》是一部依托明代故事的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。故事情節(jié)不受拘束,像一個(gè)個(gè)短篇小說(shuō)鏈接起來(lái),每一環(huán)又緊密相連。揭露了封建制度的腐朽和虛偽。7.結(jié)合《儒林外史》整本書(shū)閱讀,完成下面的題目(6分)(1)第一回的主要人物是王冕,但是王冕與小說(shuō)后面章節(jié)的人物關(guān)聯(lián)不大,作者為什么要在小說(shuō)的開(kāi)端用一章來(lái)寫他呢?(3分)(2)《儒林外史》以功名富貴為核心:有醉心功名迂腐可笑者;有心艷功名泯滅人性者;有依仗功名而假意清高者;有假托無(wú)意功名自命清高被人看破恥笑者;也有辭卻功名釋放個(gè)性者。以下人物屬于哪種人?請(qǐng)任選一人結(jié)合小說(shuō)情節(jié)加以簡(jiǎn)述。(3分)周進(jìn)

杜少卿

匡超人【活動(dòng)二】探訪小說(shuō)天地(15分)吉先生①吉先生的名字很怪,姓吉,名吉,在中文系開(kāi)一門很冷僻的課,專講中國(guó)方言。這門課居然很受學(xué)生歡迎,第一是吉先生的口才好,在語(yǔ)言上有特殊的天賦,他能講許多種方言,惟妙惟肖。有人說(shuō)他如果去說(shuō)相聲,定能脫穎而出成為一個(gè)大腕。第二是吉先生為人很隨和,沒(méi)有架子,永遠(yuǎn)是笑瞇瞇的樣子,對(duì)生活有一種相當(dāng)達(dá)觀的理念。②他業(yè)余最大的愛(ài)好,是逛古玩市場(chǎng),專找那些小攤子轉(zhuǎn)悠,不時(shí)地買回一些小玩意兒,如印盒、印章、玉環(huán)、玉佩之類,用行話說(shuō)他收藏的是雜項(xiàng)。許多年前,他買了一塊田黃印石,很得意,時(shí)刻帶在身上,逮著誰(shuí)必拿出來(lái)炫耀??催^(guò)的人都說(shuō)這是一塊黃玉,不是田黃。他哪里肯信,依舊高高興興地讓人欣賞。那時(shí),當(dāng)過(guò)他碩士導(dǎo)師的甘辛老先生還在世,說(shuō):“人說(shuō)是假,他自認(rèn)是真,并以此得到愉悅,正如佛理所稱'境由心造',一般人是做不到的?!雹鄹世舷壬畈粷M意吉先生的,是他的“述而不作”。課上得好,講義也寫得精審,而且時(shí)有新鮮見(jiàn)解,但很少加以整理,形成論文和論著。吉先生相當(dāng)固執(zhí),他說(shuō)只要學(xué)生聽(tīng)課有所收獲,這就行了。④吉先生當(dāng)了好多年的講師,爾后還是甘辛老先生據(jù)理力爭(zhēng),以他在中國(guó)方言研究上的權(quán)威地位,"內(nèi)舉不避親",好歹讓吉先生升了個(gè)副教授。不久,甘辛老先生魂歸道山,吉先生在副教授這個(gè)職稱上就再也沒(méi)有挪過(guò)窩。⑤吉先生五十有五了。⑥在導(dǎo)師生前,吉先生每周必有一次上門請(qǐng)教,導(dǎo)師坐著,他堅(jiān)持畢恭畢敬地站著。導(dǎo)師故去后,他還是每周一次去向師娘請(qǐng)安,不落座,站著問(wèn)師娘身體如何,生活如何。⑦師娘說(shuō)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么義道的孩子。⑧師娘說(shuō):“你老師走前最掛念的是你什么時(shí)候升上教授。”⑨吉先生說(shuō):“做學(xué)生的很慚愧,辜負(fù)他老人家了。”⑩“他的學(xué)生居然還是個(gè)副教授,人家不奇怪嗎?”?“是奇怪,也……不奇怪。"?師娘嘆了一口氣。?有一天,師娘忽然從柜子里拿出一大疊講義稿,里面還夾著一個(gè)大信封,上寫:給吉吉小友。?“是你老師留給你的,他讓我過(guò)幾年再交給你,你仔細(xì)讀讀那封信?!?導(dǎo)師在信中說(shuō),這是《中國(guó)方言淵源叢考》一書(shū)的書(shū)稿,其中有許多見(jiàn)解取自吉吉平日的言談,有許多資料是吉吉幫助收集的,希望吉吉整理此書(shū)交出版社,可署兩個(gè)人的名字,以便將來(lái)評(píng)職稱。?師娘說(shuō):“你就聽(tīng)一回你老師的話?!?吉先生點(diǎn)了點(diǎn)頭。?為整理這部書(shū)稿,吉先生花了三年的課余時(shí)間。?他把那塊自認(rèn)為是田黃的印石,收進(jìn)一個(gè)木匣子里,再也不讓人鑒賞。他也沒(méi)有興趣去逛古玩市場(chǎng)了,一心一意地整理書(shū)稿,補(bǔ)充資料,認(rèn)認(rèn)真真地考訂,一字一句地推敲。?然后,他把重新抄寫的書(shū)稿,交給了江南大學(xué)的出版社,只署了導(dǎo)師甘辛一個(gè)人的名字。但他寫了一個(gè)情文并茂的“代后記”,準(zhǔn)確地評(píng)判了導(dǎo)師一生的學(xué)術(shù)成就,深情地回憶了導(dǎo)師的音容笑貌以及對(duì)自己的教誨和提攜。?書(shū)出來(lái)后,他恭恭敬敬地把樣書(shū)和稿費(fèi)交給了師娘,說(shuō):“請(qǐng)您原諒,我沒(méi)有署上自己的名字。其實(shí)這本書(shū),老師生前完全可以整理出版的。他為了鞭策我,故意把這工作留給我來(lái)做,以便讓我毫無(wú)愧疚地署上自己的名字。我感謝他,但我決不能這樣做。”?師娘說(shuō):“你呀,你呀?!?六十歲的時(shí)候,吉吉退了休。如果他是教授,可以干到六十五歲。?退休了的吉先生,沒(méi)有任何悵憾之色,依舊是笑瞇瞇的樣子,他覺(jué)得他這一生很值。?他現(xiàn)在有足夠的時(shí)間去逛古玩市場(chǎng)了,而且是和退休了的老伴一起去。?兒子去了美國(guó)留學(xué),日子真正地輕松下來(lái)。?有一次,吉先生和老伴兒在一個(gè)小攤子上,買到了一方端硯,上面有銘文,是明代一個(gè)稍有名氣的畫(huà)家用過(guò)的,開(kāi)價(jià)一千元。吉先生狠了狠心,砍價(jià)到八百元。小販說(shuō):“就沖您這個(gè)眼力,我服!成交吧!”?吉先生的老伴問(wèn):“是真的嗎?”?“那還有假?我就認(rèn)定它是真的了,誰(shuí)說(shuō)也不算。”8.文中說(shuō)吉先生“對(duì)生活有一種相當(dāng)達(dá)觀的理念”,又說(shuō)“吉先生相當(dāng)固執(zhí)”,分別從哪些細(xì)節(jié)中可以看出?(4分)文中評(píng)價(jià)典型細(xì)節(jié)相當(dāng)達(dá)觀人家說(shuō)他買的田黃印石是黃玉,他依舊高高興興①②相當(dāng)固執(zhí)看過(guò)的人都說(shuō)是黃玉,他堅(jiān)持說(shuō)是田黃③④9.寫人的文章往往會(huì)用次要人物陪襯主要人物,來(lái)突顯主要人物的個(gè)性特征、精神品質(zhì)。下面的語(yǔ)句對(duì)刻畫(huà)吉先生的形象有什么作用?任選一句作答。(2分)A.師娘說(shuō):“你就聽(tīng)一回你老師的話?!盉.師娘說(shuō):“你呀,你呀?!蔽疫x賞析:10.文中劃線句中,吉先生認(rèn)為自己一生很值,你認(rèn)為他的一生值不值?請(qǐng)結(jié)合文本說(shuō)說(shuō)你的理解。(3分)退休了的吉先生,沒(méi)有任何悵憾之色,依舊你是笑瞇瞇的樣子,他覺(jué)得他這一生很值。11.文章結(jié)尾吉先生說(shuō)“那還有假?我就認(rèn)定它是真的了”。他對(duì)“真”有自己的理解,并一生堅(jiān)守,你認(rèn)為他的“真”有哪些含義,請(qǐng)結(jié)合全文說(shuō)一說(shuō)。(5分)【活動(dòng)三】融匯各方聲音(14分)深耕文化土壤,助力文創(chuàng)升級(jí)①二十四節(jié)氣主題徽章、古建筑榫卯積木、“遇見(jiàn)頤和園”沉浸式光影秀……不久前,在第五屆進(jìn)博會(huì)現(xiàn)場(chǎng),富含中國(guó)元素的文創(chuàng)產(chǎn)品受到歡迎,成為扮靚“四葉草”展館的一道獨(dú)特風(fēng)景,讓人們感受到中華文化的獨(dú)特影響力。②一段時(shí)間以來(lái),從銅奔馬造型玩偶等實(shí)物文創(chuàng)商品走紅,到《千里江山圖》數(shù)字展等數(shù)字文創(chuàng)作品火爆,文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)呈現(xiàn)活躍景象。經(jīng)過(guò)多年沉淀,我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)經(jīng)歷了從外形模仿到元素提取、從實(shí)物用品到非實(shí)體形態(tài)內(nèi)容創(chuàng)意、文化服務(wù)、數(shù)字作品的演化,正在從量的突破走向質(zhì)的升級(jí)?!炯住奎h的二十大報(bào)告提出,“激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量?!遍_(kāi)發(fā)出一大批彰顯中華美學(xué)風(fēng)格、適應(yīng)現(xiàn)代生活需要、符合市場(chǎng)需求的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,是文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力的體現(xiàn),也是不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力的要求。③高質(zhì)量的文創(chuàng)產(chǎn)品,需要以恰當(dāng)?shù)膭?chuàng)意形式,將歷史內(nèi)涵與時(shí)代審美相結(jié)合,達(dá)到文化價(jià)值與實(shí)用價(jià)值相統(tǒng)一。創(chuàng)意不是無(wú)源之水、無(wú)本之木。中華文明豐厚而獨(dú)特的歷史文化遺產(chǎn),為現(xiàn)代文化創(chuàng)意實(shí)踐提供了最豐厚的滋養(yǎng)、最充沛的源泉。只有懷著對(duì)中華文化的敬意,沉入古籍深處、洞悉文物細(xì)節(jié)、回到考古現(xiàn)場(chǎng),才能創(chuàng)作出有助于人們感悟中華文化、增強(qiáng)文化自信的優(yōu)秀產(chǎn)品。從敦煌研究院的“飛天”“九色鹿”到恭王府博物館的“天下第一?!保俚饺嵌巡┪镳^的“金面具”,各大博物館圍繞特色文物深耕文創(chuàng)品牌,做出了推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的有益嘗試。④文化創(chuàng)意產(chǎn)品承載著人們對(duì)日常生活審美化的追求,是創(chuàng)造與欣賞、文化與生產(chǎn)、創(chuàng)意與生活的結(jié)合。文創(chuàng)產(chǎn)品取得成功的關(guān)鍵,在于以恰當(dāng)?shù)膭?chuàng)意提供差異化的精神體驗(yàn),滿足人們高品質(zhì)、個(gè)性化的消費(fèi)需求,喚起人們對(duì)美的向往和追求。點(diǎn)亮夜燈認(rèn)識(shí)一幅宋代觀星圖,玩局桌游了解江南四大才子生平軼事……從近年來(lái)受到歡迎的“爆款”產(chǎn)品看,文創(chuàng)從實(shí)物外形模仿向內(nèi)容創(chuàng)意、互動(dòng)型產(chǎn)品演化,正是基于對(duì)人們知識(shí)探索需求、情感表達(dá)需求、文化認(rèn)同需求的深入挖掘。⑤文創(chuàng)產(chǎn)品的持續(xù)創(chuàng)新,離不開(kāi)數(shù)字技術(shù)賦能。【乙】黨的二十大報(bào)告提出,“實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略”。文化數(shù)字化為當(dāng)代文化業(yè)態(tài)發(fā)展描繪了極具想象力的圖景。比如,深圳一位動(dòng)畫(huà)師團(tuán)隊(duì)運(yùn)用京劇、水等元素創(chuàng)作了一則動(dòng)畫(huà)視頻,網(wǎng)友直呼隔著屏幕感受到“中國(guó)之美”;有媒體運(yùn)用智能影像修復(fù)技術(shù)讓李苦禪所繪《盛夏圖》“動(dòng)”了起來(lái),水波浮動(dòng),荷花綻放,盡顯水墨之美。從實(shí)踐來(lái)看,利用虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、全息成像、互動(dòng)影視等技術(shù),可以增強(qiáng)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的文化承載力、展現(xiàn)力和傳播力。作為一種呈現(xiàn)手段,數(shù)字化豐富了文創(chuàng)產(chǎn)品的載體;作為一種新型基礎(chǔ)設(shè)施,數(shù)字化拓寬著文創(chuàng)產(chǎn)品的消費(fèi)場(chǎng)景。⑥當(dāng)下,文化創(chuàng)意日益成為文化軟實(shí)力的重要體現(xiàn)和經(jīng)濟(jì)的新增長(zhǎng)點(diǎn)。陳列在博物館的先秦編鐘、漢代宮燈、唐代樂(lè)器、宋代書(shū)畫(huà),或化身日常用品,或融入漫畫(huà)、綜藝、數(shù)字展覽等內(nèi)容創(chuàng)作,吸引著更多饒有興致的尋訪者深入了解厚重的中華文明史。期待文化創(chuàng)意產(chǎn)品持續(xù)提質(zhì)升級(jí),進(jìn)一步激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,讓更多人從中華文化中獲得精神力量?!x自《人民日?qǐng)?bào)》(2022年12月07日第11版【評(píng)論】欄目)12.請(qǐng)你補(bǔ)全思維導(dǎo)圖,理清文章論證思路。(3分)總論點(diǎn):深耕文化土壤,助力文創(chuàng)升級(jí)總論點(diǎn):深耕文化土壤,助力文創(chuàng)升級(jí)分論點(diǎn)三:_______②分論點(diǎn)三:_______②_________分論點(diǎn)二:文化創(chuàng)意產(chǎn)品承載著人們對(duì)日常生活審美化的追求,是創(chuàng)造與欣賞、文化與生產(chǎn)、創(chuàng)意與生活的結(jié)合。分論點(diǎn)一:____①_____總結(jié):總結(jié):_______③_________13.九(1)班小金同學(xué)給大家推薦了以下三種文創(chuàng)物品,你認(rèn)為哪一款是高質(zhì)量的文創(chuàng)產(chǎn)品?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)你的理由。(3分)A.良渚文化冰箱貼B.魯迅語(yǔ)錄學(xué)習(xí)立牌C.李白詩(shī)歌眼罩_______________________________________________________________________________14.本文原選自《人民日?qǐng)?bào)》【評(píng)論】欄目。后來(lái)微信公眾號(hào)【睡前聊聊天】欄目也轉(zhuǎn)發(fā)了此文,但是將原文中第②段和第⑤段的甲、乙兩處劃線句刪去了,請(qǐng)你任選一處分析同一篇文章不同處理方式的原因。(4分)_______________________________________________________________________________15.文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)在快速發(fā)展的同時(shí),“文化該堅(jiān)持守正還是不斷創(chuàng)新”這一爭(zhēng)論也悄然興起,你怎么認(rèn)為?請(qǐng)結(jié)合全文及鏈接材料進(jìn)行論證。要求:觀點(diǎn)明確,運(yùn)用至少兩種論證方法,論證合理,字?jǐn)?shù)在120左右。(5分)材料一:在市場(chǎng)熱鬧、消費(fèi)者追捧的背景下引發(fā)爭(zhēng)議的文創(chuàng)可能帶來(lái)了傳統(tǒng)文化的新生,但也讓以博物館為代表的文物保護(hù)陷入盲目發(fā)展態(tài)勢(shì)。文創(chuàng)商品的復(fù)制雷同、傳播方式的低俗獻(xiàn)媚,都會(huì)喪失文化傳承的根本需求。相比于熱度,文物資源的開(kāi)發(fā)需要“保護(hù)和利用”的冷思考,文化遺產(chǎn)再創(chuàng)造的最終意義還是要實(shí)現(xiàn)文化的可持續(xù)發(fā)展?!稄墓使傥膭?chuàng)看文化遺產(chǎn)創(chuàng)意邊界》材料二:原敦煌研究院院長(zhǎng)王旭東曾說(shuō):“此刻的流傳手段太豐富了,就顯得內(nèi)容不夠。”所以他不主張一味迎適用戶需求,打造爆款文創(chuàng)產(chǎn)品,就算要做,也要真實(shí)表現(xiàn)敦煌文化,做精而美。_______________________________________________________________________________表達(dá)自我認(rèn)識(shí)(50分)萬(wàn)山不許一溪奔/攔得溪聲日夜喧/到得前頭山腳盡/堂堂溪水出前村?!獥钊f(wàn)里《桂源鋪》《桂源鋪》是宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里的哲理小詩(shī),大意為:“群嶺萬(wàn)山中有一條溪,萬(wàn)山阻著溪水不許往前奔,攔得那溪水在山間日夜喧鬧不停;然而,水流到底是攔不住的,在山間不休地穿梭喧鬧著,待讓它終于來(lái)到前頭的山腳盡處時(shí),喧嘩的溪聲已全變作堂堂盛大的溪水,愉悅通暢地流出前村來(lái)了?!边@首詩(shī)激發(fā)你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)你從以下任務(wù)中,任選一個(gè),完成作文。任務(wù)一:根據(jù)你的見(jiàn)聞或經(jīng)歷,寫一篇記敘性文章。任務(wù)二:聯(lián)系生活現(xiàn)象,表達(dá)你的思考與看法,寫一篇議論文。要求:(1)自擬標(biāo)題;(2)不少于600字;(3)不得套寫、抄襲;(4)不得透露個(gè)人信息。答案:A惘逞僥(1)燕然未勒歸無(wú)計(jì)(2)會(huì)挽雕弓如滿月(3)了卻君王天下事,贏得生前身后名(4)俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我?英雄末路當(dāng)磨折(5)萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉(6)家國(guó)情懷、報(bào)國(guó)之志、胸懷大志、慷慨豪邁(意同即可)蘇軾、歐陽(yáng)修(1)“見(jiàn)”是“看見(jiàn)”,這里有與……相當(dāng)之意,“失”是“使……失色”。詩(shī)人具體論述諸葛亮的德才、功績(jī)。他的德才與輔佐成湯的伊尹和輔佐周文王周武王的呂尚不相上下,他的指揮若定使蕭何、曹參只能黯然失色。表現(xiàn)了對(duì)諸葛亮的極度崇尚之情!(2)贊頌諸葛亮的雄才大略,嘆惋其壯志未酬(1)①被:同“披”,穿。②素:向來(lái)。③熟:仔細(xì)。④耳:罷了(2)位至鼎足/甚善/懷仁鋪義天下悅/阿諛順旨要領(lǐng)絕。(3)【示例一】光武帝氣量大:①派使者三次請(qǐng)眼光,才請(qǐng)到,沒(méi)有生氣,還妥善安置,派太官朝夕進(jìn)餐,禮賢下士,有胸襟。②皇帝當(dāng)天就到嚴(yán)光住的客館,嚴(yán)光躺著不起來(lái),皇帝到他的臥室,沒(méi)有治大不敬之罪,還摸著他的肚子聊天,嚴(yán)光仍然睡覺(jué)不理睬,且后來(lái)拒絕皇帝輔佐事宜,皇帝居高位,屢次被慢怠,被拒絕,還能平易近人相待,足見(jiàn)其氣量大。③嚴(yán)光和皇帝相談甚歡,一同睡覺(jué),還將腳放在皇帝的肚子上;光武帝沒(méi)有一點(diǎn)生氣,還和其他大臣笑談此事。④光武授予嚴(yán)光諫議大夫,嚴(yán)光不接受,后又特別召他,又被拒絕。聽(tīng)聞他去世,皇帝下詔書(shū)賞賜其家人。多次被拒絕,不僅不怒,在其死后還賞賜,一般人都會(huì)不要這樣的朋友,何況皇帝,足見(jiàn)氣量大?!臼纠繃?yán)子陵品格高:①到光武即位時(shí),他就改換姓名,躲起來(lái)不見(jiàn)光武。不以舊情就依附權(quán)貴②高官司徒侯霸相約,他不僅不前往,還出言警示他為官懷仁守正,不能相告,阿諛?lè)畛小"垡?jiàn)面拒絕皇帝輔佐政事,多次拒絕高官,一直過(guò)隱居生活,清操自守,鄙棄祿位,達(dá)到了圣人自然清靜的境界,視官爵為泥土,足見(jiàn)其不追名利,不沽名釣譽(yù),是真正有氣節(jié)有格調(diào)之人。翻譯:嚴(yán)光,字子陵,又名遵,會(huì)稽余姚人。嚴(yán)光年輕時(shí)就有很高的名聲,與光武一同游學(xué)。到光武即位時(shí),他就改換姓名,躲起來(lái)不見(jiàn)光武?;实巯胫胁诺?,就派人按他的形貌特征訪求他。后來(lái)齊國(guó)上書(shū)說(shuō):“有一位男子,披著羊皮衣服在沼澤中垂釣?!被实蹜岩伤褪菄?yán)光,就備了可坐乘的小車以及黑色和淺紅色的布帛,派使者禮聘嚴(yán)光。使者三次往返以后嚴(yán)光才來(lái)。光武帝讓嚴(yán)光住在北軍,供給他床褥,由太官朝夕進(jìn)餐。司徒侯霸同嚴(yán)光素來(lái)有交情,派人送去書(shū)信。派來(lái)的人趁機(jī)對(duì)嚴(yán)光說(shuō):“侯公聽(tīng)說(shuō)先生到來(lái),一心想立刻就來(lái)拜訪,但迫于職責(zé),所以沒(méi)有如愿。希望利用天黑的時(shí)候,請(qǐng)您受委屈過(guò)去說(shuō)話?!眹?yán)光沒(méi)有回答,就丟過(guò)去一片竹簡(jiǎn)給來(lái)人,口授回信說(shuō):“君房足下:職位做到宰相,很好。身懷仁愛(ài),輔佐正義,天下就會(huì)喜悅,阿諛?lè)畛?,順隨旨意,就身首異處。”侯霸得到回信,封好呈給皇帝?;实坌χf(shuō):“狂奴還是從前的樣子啊!”皇帝當(dāng)天就到嚴(yán)光住的客館。嚴(yán)光躺著不起來(lái),皇帝到他的臥室,摸著嚴(yán)光的腹部說(shuō):“唉,子陵,不能幫助我治理國(guó)家嗎?”嚴(yán)光又睡覺(jué)不理睬,過(guò)了好一會(huì)兒,他才睜開(kāi)眼睛端詳著光武帝,說(shuō):“從前唐堯道德高尚,但巢父洗耳。士各有志,為什么要逼我呢?”皇帝說(shuō):“子陵,我竟然不能使你順從嗎?”于是登車嘆息著離去。光武又見(jiàn)嚴(yán)光,談?wù)撨^(guò)去的事情,談了許多天?;实蹚娜莸貑?wèn)嚴(yán)光:“我比起過(guò)去怎么樣?”嚴(yán)光回答說(shuō):“陛下比過(guò)去稍微胖了一點(diǎn)。”于是接著一同睡覺(jué),嚴(yán)光將腳放在皇帝的肚子上。第二天,太史上奏說(shuō)有客星冒犯帝座很緊急?;实坌χf(shuō):“我同老友嚴(yán)子陵在一起睡了個(gè)覺(jué)罷了。”光武授予嚴(yán)光諫議大夫一職,嚴(yán)光不接受,于是到富春山種田。后人將他釣魚(yú)的地方取名為嚴(yán)陵瀨。建武十七年,皇帝又特別召他,他不來(lái)。八十歲時(shí),嚴(yán)光在家中去世。皇帝對(duì)此表示悼念惋惜,下詔書(shū)要郡縣賜給一百萬(wàn)錢、一千斛糧食(給其家人)。C(1)王冕磊落有大志,勤奮苦讀,不是為求得功名利祿,而是要報(bào)效國(guó)家?!度辶滞馐贰穼⑵渥鳛殚_(kāi)篇,是將王冕當(dāng)成榜樣人物“敷陳大義”,后面出現(xiàn)的儒林群丑與之形成對(duì)比。(2)示例1:周進(jìn),屬于醉心功名迂腐可笑者。周進(jìn)生活窮困潦倒,不得不忍受著士林人物的羞辱和市井小民的輕蔑。他心地非常善良,欺負(fù)過(guò)他的人,他并不計(jì)較;對(duì)他好的人,他十分感恩。但始終堅(jiān)信科舉是自己唯一的救命稻草。暮年飛黃騰達(dá)后,同情提攜同樣出身下層、同樣屢試不第的范進(jìn),表明周進(jìn)秉性忠厚,迂而不惡。在這個(gè)醉心于科舉,而心術(shù)并未大壞的讀書(shū)人身上,更可見(jiàn)出科舉制對(duì)士子靈魂的侵蝕之深。示例2:杜少卿,屬于辭卻功名釋放個(gè)性者。杜少卿,辭卻功名富貴,品第最上一層,對(duì)于中國(guó)的科舉制度,杜少卿懷疑、反對(duì)八股科舉,辭卻征辟,拒絕入仕;對(duì)于封建禮教,杜少卿攜妻游園、支持逃婚抗婚、反對(duì)納妾等??傻弥恰稗o卻功名富貴,品第最上一層”的人。示例3:匡超人,心艷功名泯滅人性者。年少時(shí)他心地善良,事親孝順,是個(gè)淳樸可愛(ài)之人。在流落他鄉(xiāng)時(shí),他受社會(huì)影響逐步發(fā)生了變化。在杭州,匡超人遇到了馬二先生,并受馬二先生的影響,把科舉作為人生的唯一出路,考上秀才后,又受一群斗方名士的“培養(yǎng)”,以名士自居,以此作為追名逐利的手段。社會(huì)給他這樣的道路,他巧妙周旋其間,一步步走向墮落。他吹牛撒謊,鉆取功名,賣友求榮,忘恩負(fù)義,變成一個(gè)衣冠禽獸。相當(dāng)達(dá)觀:①認(rèn)為只要學(xué)生聽(tīng)課有收獲就行,不需要著書(shū)立作評(píng)職稱的②因?yàn)椴皇墙淌谥荒芨傻?0歲,依舊笑咪咪

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