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歷史主流不容戲說故事創(chuàng)新不忘現(xiàn)實歷史故事類小說文本高效閱讀及解題技法指導(dǎo)單位廣東東莞光明中學(xué)高中部作者許定凱習(xí)主席說:傳承中華文化,絕不是簡單復(fù)古,也不是盲目排外,而是古為今用,洋為中用,辯證取舍,推陳出新,摒棄消極因素,繼承積極思想。歷史不會因時代變遷而改變,事實也不會因巧舌抵賴而消失。讀歷史故事,是時代發(fā)展的需要,也是高中語文教學(xué)的需要。青年學(xué)生讀歷史故事,會讓他們的格局更宏大,目光更深遠(yuǎn)。美國哈佛大學(xué)曾做過一項調(diào)查顯示:智商和成績都名列前茅的學(xué)生,閱讀書單里歷史書籍出現(xiàn)的最多。被歷史"喂"大的孩子,眼界更高、格局更寬,思辨能力、邏輯能力也更強(qiáng)。學(xué)習(xí)歷史,就是把知識轉(zhuǎn)為智慧的過程。歷史中每一個人的成功和失敗都可以成為我們借鑒的源頭,讀歷史可以增長間接經(jīng)驗,豐富閱歷,可以用很短的時間在思想上經(jīng)歷數(shù)百年的滄桑。因為這,近幾年,全國高考現(xiàn)代文閱讀考查中能常常見到歷史小說文本。如2018年全國卷考了阿成的《趙一曼女士》,2019年全國1卷考了魯迅的《理水》(節(jié)選),2022年全國新課標(biāo)1卷考了馮至的《江上》。如何高效指導(dǎo)學(xué)生閱讀歷史故事類小說并完成相應(yīng)的試題呢?筆者認(rèn)為應(yīng)強(qiáng)化如下幾個方面的復(fù)習(xí)備考指導(dǎo)。一、掌握歷史小說的基礎(chǔ)知識1、歷史小說的創(chuàng)作應(yīng)遵循三個原則:一是真實性與文學(xué)性相統(tǒng)一;二是還原歷史的情境;三是“文不甚深,言不甚俗”。所謂真實性指的是故事”本身于史有據(jù),符合歷史真實。歷史事實、主要矛盾、人物命運都必須符合歷史,重要的場景、重要的人物、重大事件必須真實,力求還原歷史。不能對歷史人物的命運進(jìn)行臆造和歪曲,在富有歷史韻味的基礎(chǔ)上,不能對歷史人物的命運進(jìn)行臆造和歪曲。歷史小說創(chuàng)作要以歷史事實為骨架,以生動逼真的細(xì)節(jié)描寫為血肉,從而使作品所寫的人與事符合歷史的真實。所謂文學(xué)性指的是采用新便的講述方式,適度藝術(shù)虛構(gòu),充滿現(xiàn)代性與想象力。適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)夸張和必要的矛盾集中,使人物形象更為豐滿,并對人物進(jìn)行符合本身和時代背景的藝術(shù)加工。虛構(gòu)多通過象征、隱喻、暗示、反諷、夸張、變形等來實現(xiàn)。這種“文學(xué)味”,能夠讓讀者在強(qiáng)烈的文學(xué)趣味引導(dǎo)下加深對歷史事件與人物的理解。2、理解歷史小說特殊的敘述手法(1)真實性與文學(xué)性相統(tǒng)一。處理好真實性與虛構(gòu)性之間的關(guān)系。(2)作品“主題”深刻的思想性。歷史小說藝術(shù)地再現(xiàn)一定歷史時期的社會生活面貌,揭示歷史發(fā)展的必然趨勢,歷史小說必須對歷史及現(xiàn)實均做出關(guān)照,使讀者從中了解歷史并受到啟示。(3)歷史與現(xiàn)實交織敘述藝術(shù)①歷史與現(xiàn)實相呼應(yīng),營造歷史氛圍,補(bǔ)足背景,易于理解內(nèi)容與情節(jié),結(jié)構(gòu)緊湊,情節(jié)完整。②拉開時間距離,更加全面地認(rèn)識英雄,使人物形象更加立體。從不同的角度對人物進(jìn)行襯托(描述),讓讀者更全面地認(rèn)識人物,使人物形象更立體可感,表現(xiàn)當(dāng)代人對歷史人物的尊敬之情。③使用文獻(xiàn)檔案,豐富文章內(nèi)容,與小說敘述相互印證,使藝術(shù)描寫更真實。④時空變換,既體現(xiàn)……的(形象)歷史價值,又使……具有當(dāng)下意義。增加作品的厚重感,又能表現(xiàn)當(dāng)下的意義,使主題內(nèi)蘊(yùn)更深刻(時空變換,多層次地表現(xiàn)主題)。文不甚深,言不甚俗的語言特征。歷史小說在語言表達(dá)上既要淺顯易懂,又要不失簡潔優(yōu)雅。歷史小說的創(chuàng)作涉及歷史上的人與事,因此無論是敘事語言,還是人物對話語言,適當(dāng)?shù)剡\用古語詞(文言詞),往往能形成一種濃濃的歷史韻味。但歷史小說面對的是普通大眾,語言又不能太過于難懂,所以在語言表達(dá)上最好是走中間路線,即“文不甚深,言不甚俗”。掌握歷史小說的閱讀方法魯迅在《故事新編·序言》說:“對于歷史小說,則以為博考文獻(xiàn),言必有據(jù)者,縱使有人譏為‘教授小說’,其實是很難組織之作?!比绾斡行ч喿x歷史小說?建議如下:1、初步閱讀后,對于感興趣的歷史事件,可以盡量閱讀不同作者的著作。通過對比,能更深入地理解歷史事件的復(fù)雜性,較好理解真實性與文學(xué)性相統(tǒng)一的寫作特征。2、關(guān)注背后原因:閱讀歷史小說不僅僅是了解過去的事實,更重要的是理解為什么這樣寫。在特定的時間和空間背景下歷史人物采取了某些行動。借此分析涉及到的事件背后的動機(jī)、社會結(jié)構(gòu)、文化背景等因素。并將其置于現(xiàn)實世界中去思考,理解故事新編的寫作意圖及其蘊(yùn)含的深刻思想。3、能批判性思考:閱讀時,保持批判性思維是非常重要的。注意歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系,思考這些事件如何影響了今天的社會和文化。明白考點,把握方向。常見的考點有:故事基本框架的考查要熟悉故事的主要角色,清楚它們在原故事中的定位。這些主要角色的理解與分析,是常見的考點之一。另故事的主要情節(jié)也是重點。新編時在基本情節(jié)框架不被完全顛覆的前提下,能并賞析新編中新在那。(二)故事的主題與寓意考查在理解原故事所傳達(dá)的傳統(tǒng)主題和寓意基礎(chǔ)上,新編故事時會從新的角度重新詮釋主題,在新編中尊重并合理運用或轉(zhuǎn)換這些價值觀。(三)情節(jié)創(chuàng)新考查情節(jié)轉(zhuǎn)折方面,要能設(shè)計出合理且新穎的情節(jié)轉(zhuǎn)折。這就是情節(jié)上的創(chuàng)新考點。加入新角色或場景的合理性。與原有故事角色的互動以及對故事發(fā)展的推動作用是考點。(四)角色塑造創(chuàng)新考查重新塑造原故事角色的性格特點。對角色再塑造的能力,包括如何通過情節(jié)來展現(xiàn)新的性格特點、展現(xiàn)角色的成長與轉(zhuǎn)變等是考點。(五)描寫手法考查外貌描寫是否生動準(zhǔn)確地刻畫了新塑造的角色形象是考點。動作描寫要能夠推動故事發(fā)展并符合角色性格是考點。心理描寫要深入且合理。這些心理描寫的深度和合理性是考點。語言表達(dá)考查簡潔明了是基本要求,避免使用過于復(fù)雜冗長、表意不清的句子結(jié)構(gòu),語言要通俗易懂,便于讀者理解故事內(nèi)容。如幽默風(fēng)趣的語言運用。在新編故事中如果能恰當(dāng)?shù)厥褂糜哪L(fēng)趣的語言,增強(qiáng)故事的趣味性是考點。像將現(xiàn)代流行語合理融入到古代故事新編中,創(chuàng)造出幽默的效果也是考點。(七)與現(xiàn)代元素融合考查現(xiàn)代觀念的融入。合理地將現(xiàn)代觀念與傳統(tǒng)故事相結(jié)合,讓故事具有時代感和教育意義?,F(xiàn)代文化元素的加入,現(xiàn)代科技元素的融入的創(chuàng)意和合理性是考點。第四、深入研究高考真題,切準(zhǔn)高考脈搏。高考真題例析。一、(2018年新課標(biāo)Ⅰ卷)閱讀下面的文字,完成下面3個小題。趙一曼女士阿成偽滿時期的哈爾濱市立醫(yī)院,如今仍是醫(yī)院。后來得知趙一曼女士曾在這里住過院,我便翻閱了她的一些資料。趙一曼女士,是一個略顯瘦秀且成熟的女性。在她身上彌漫著拔俗的文人氣質(zhì)和職業(yè)軍人的冷峻,在任何地方,你都能看出她有別于他人的風(fēng)度。趙一曼女士率領(lǐng)的抗聯(lián)活動在小興安嶺的崇山峻嶺中,那兒能夠聽到來自坡鎮(zhèn)的鐘聲。冬夜里,鐘聲會傳得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),鐘聲里,抗聯(lián)的兵士在森林里烤火,烤野味兒,或者喝著“火烤胸前暖,風(fēng)吹背后寒……戰(zhàn)士們喲”……這些都給躺在病床上的趙一曼女士留下清晰回憶。趙一曼女士單獨一間病房,由警察晝夜看守。白色的小柜上有一個玻璃花瓶,里面插著丁香花。趙一曼女士喜歡丁香花。這束丁香花,是女護(hù)士韓勇義折來擺放在那里的。聽說,丁香花現(xiàn)在已經(jīng)成為這座城市的“市花”了。她是在山區(qū)中了日軍的子彈后被捕的,濱江省警務(wù)廳的大野泰治對趙一曼女士進(jìn)行了嚴(yán)刑拷問,始終沒有得到有價值的回答,他覺得很沒面子。大野泰治在向上司呈送的審訊報告上寫道:趙一曼是中國共產(chǎn)黨珠河縣委委員,在該黨工作上有與趙尚志同等的權(quán)力。她是北滿共產(chǎn)黨的重要干部,通過對此人的嚴(yán)厲審訊,有可能澄清中共與蘇聯(lián)的關(guān)系。1936年初,趙一曼女士以假名“王氏”被送到醫(yī)院監(jiān)禁治療?!稙I江省警務(wù)廳關(guān)于趙一曼的情況》扼要地介紹了趙一曼女士從市立醫(yī)院逃走和被害的情況。趙一曼女士是在6月28日逃走的。夜里,看守董憲勛在他叔叔的協(xié)助下,將趙一曼抬出醫(yī)院的后門,一輛雇好的出租車已等在那里。幾個人上了車,車立刻就開走了。出租車開到文廟屠宰場的后面,韓勇義早就等候在那里,扶著趙一曼女士上了雇好的轎子,大家立刻向賓縣方向逃去。趙一曼女士住院期間,發(fā)現(xiàn)警士董憲勛似乎可以爭取。經(jīng)過一段時間的觀察、分析,她覺得有把握去試一試。她躺在病床上,和藹地問董警士:“董先生,您一個月的薪俸是多少?”董警士顯得有些忸怩,“十多塊錢吧……”趙一曼女士遺憾地笑了,說:“真沒有想到,薪俸會這樣少?!倍扛逾钼趿恕Zw一曼女士神情端莊地說:“七尺男兒,為著區(qū)區(qū)十幾塊錢,甘為日本人役使,不是太愚蠢了嗎?”董警士無法再正視這位成熟女性的眼睛了,只是哆哆嗦嗦給自己點了一顆煙。此后,趙一曼女士經(jīng)常與董警士聊抗聯(lián)的戰(zhàn)斗和生活,聊小興安嶺的風(fēng)光,飛鳥走獸。她用通俗的、有吸引力的小說體記述日軍侵略東北的罪行,寫在包藥的紙上。董警士對這些紙片很有興趣,以為這是趙一曼女士記述的一些資料,并不知道是專門寫給他看的。看了這些記述,董警士非常向往“山區(qū)生活”,愿意救趙一曼女士出去,和她一道上山。趙一曼女士對董警士的爭取,共用了20天時間。對女護(hù)士韓勇義,趙一曼女士采取的則是“女人對女人”的攻心術(shù)。半年多的相處,使韓勇義對趙一曼女士十分信賴。她講述了自己幼年喪母、戀愛不幸、工作受欺負(fù),等等。趙一曼女士向她講述自己和其他女戰(zhàn)士在抗日隊伍中的生活,有趣的。歡樂的生活。語調(diào)是深情的、甜蜜的。韓護(hù)士真誠地問:“如果中國實現(xiàn)了共產(chǎn)主義,我應(yīng)當(dāng)是什么樣的地位呢?”趙一曼女士說:“你到了山區(qū),一切都能明白了。”南崗警察署在趙一曼女士逃走后,馬上開車去追。追到阿什河以東20多公里的地方,發(fā)現(xiàn)了趙一曼、韓勇義、董憲勛及他的叔父,將他們逮捕。趙一曼女士淡淡地笑了。趙一曼女士是在珠河縣被日本憲兵槍殺的。那個地方我去過,有一座紀(jì)念碑,環(huán)境十分幽靜,周圍種植著一些松樹。我去的時候,在那里遇到一位年邁的老人。他指著石碑說,趙一曼?我說,對,趙一曼。趙一曼被槍殺前,寫了一份遺書:寧兒:母親對于你沒有能盡到教育的責(zé)任,實在是遺憾的事情。母親因為堅決地做了反滿抗日的斗爭,今天已經(jīng)到了犧牲的前夕了。母親和你在生前是永久沒有再見的機(jī)會了。希望你,寧兒啊!趕快成人,來安慰你地下的母親!我最親愛的孩子啊!母親不用千言萬語來教育你,就用實行來教育你。在你長大成人之后,希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的!一九三六年八月二日(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(B)A.小說以“趙一曼女士”為題,不同于以往烈士、同志、英雄等慣常用法,稱謂的陌生化既表達(dá)了對主人公的尊敬之意,又引起了讀者的注意。B.“通過對此人的嚴(yán)厲審訊,有可能澄清中共與蘇聯(lián)的關(guān)系”,這既是大野泰治向上級提出的建議,也暗示他已從趙一曼那里得到有價值的回答。C.“他指著石碑說,趙一曼?我說,對,趙一曼?!眱蓚€陌生人之間有意無意的搭訕,看似閑筆,實則很有用心,說明趙一曼仍活在人們的記憶里。D.醫(yī)院是“我”與趙一曼的連接點,小說由此切入主人公監(jiān)禁期間鮮為人知的特殊生活經(jīng)歷,在跨越時空的精神對話中再現(xiàn)了趙一曼的英雄本色。2.小說中說趙一曼“身上彌漫著拔俗的文人氣質(zhì)和職業(yè)軍人的冷峻”,請結(jié)合作品簡要分析。參考:①文人的氣質(zhì):喜歡丁香花,情趣不俗;時常深情,甜蜜地回憶戰(zhàn)斗生活,文雅浪漫;用大義與真情感化青年,智慧過人;②軍人的冷峻:遭嚴(yán)刑拷打而不屈服,意志堅定;笑對即將到來的死亡,從容淡定;充滿母愛又不忘大義,理智沉穩(wěn)。3.小說中歷史與現(xiàn)實交織穿插,這種敘述方式有哪些好處?請結(jié)合作品簡要分析。參考:①既能表現(xiàn)當(dāng)代人對趙一曼女士的尊敬之情,又能表現(xiàn)趙一曼精神的當(dāng)下意義,使主題內(nèi)蘊(yùn)更深刻;②可以拉開時間距離,更加全面地認(rèn)識英雄,使人物形象更加立體;③靈活使用文獻(xiàn)檔案,與小說敘述相互印證,使藝術(shù)描寫更真實。二、2019年全國Ⅰ卷閱讀下面的文字,完成后面的題目。理水(節(jié)選)魯迅當(dāng)兩位大員回到京都的時候,別的考察員也大抵陸續(xù)回來了,只有禹還在外。他們在家里休息了幾天,水利局的同事們就在局里大排筵宴,替他們接風(fēng)。這一天真是車水馬龍,不到黃昏時候,主客就全都到齊了,院子里卻已經(jīng)點起庭燎來,鼎中的牛肉香,一直透到門外虎賁的鼻子跟前,大家就一齊咽口水。酒過三巡,大員們就講了一些水鄉(xiāng)沿途的風(fēng)景,蘆花似雪,泥水如金,黃鱔膏腴,青苔滑溜……等等。微醺之后,才取出大家采集了來的民食來,都裝著細(xì)巧的木匣子,蓋上寫著文字,有的是伏羲八卦體,有的是倉頡鬼哭體,大家就先來賞鑒這些字,爭論得幾乎打架之后,才決定以寫著“國泰民安”的一塊為第一,因為不但文字質(zhì)樸難識,有上古淳厚之風(fēng),而且立言也很得體,可以宣付史館的。局外面也起了一陣喧嚷。一群乞丐似的大漢,面目黧黑,衣服破舊,竟沖破了斷絕交通的界線,闖到局里來了。衛(wèi)兵們大喝一聲,連忙左右交叉了明晃晃的戈,擋住他們的去路。“什么?——看明白!”當(dāng)頭是一條瘦長的莽漢,粗手粗腳的,怔了一下,大聲說。衛(wèi)兵們在昏黃中定睛一看,就恭恭敬敬的立正,舉戈,放他們進(jìn)去了。局里的大廳上發(fā)生了擾亂。大家一望見一群莽漢們奔來,紛紛都想躲避,但看不見耀眼的兵器,就又硬著頭皮,定睛去看。頭一個雖然面貌黑瘦,但從神情上,也就認(rèn)識他正是禹;其余的自然是他的隨員。這一嚇,把大家的酒意都嚇退了,沙沙的一陣衣裳聲,立刻都退在下面。禹便一徑跨到席上,并不屈膝而坐,卻伸開了兩腳,把大腳底對著大員們,又不穿襪子,滿腳底都是栗子一般的老繭。隨員們就分坐在他的左右。“大人是今天回京的?”一位大膽的屬員,膝行而前了一點,恭敬的問?!澳銈冏稽c來!”禹不答他的詢問,只對大家說。“查的怎么樣?”大員們一面膝行而前,一面面面相覷,列坐在殘筵的下面,看見咬過的松皮餅和啃光的牛骨頭。非常不自在——卻又不敢叫膳夫來收去?!胺A大人,”一位大員終于說。“倒還像個樣子——印象甚佳。松皮水草,出產(chǎn)不少;飲料呢,那可豐富得很。百姓都很老實,他們是過慣了的?!薄氨奥毧墒且呀?jīng)擬好了募捐的計劃,”又一位大員說。“準(zhǔn)備開一個奇異食品展覽會,另請女隗小姐來做時裝表演,來看的可以多一點。”“這很好?!庇碚f著,向他彎一彎腰。“不過第一要緊的是趕快派一批大木筏去,把學(xué)者們接上高原來?!钡谌淮髥T說,“學(xué)者們有一個公呈在這里,他們以為文化是一國的命脈,學(xué)者是文化的靈魂,只要文化存在,華夏也就存在,別的一切,倒還在其次……”“他們以為華夏的人口太多了,”第一位大員道,“減少一些倒也是致太平之道。況且那些不過是愚民,那喜怒哀樂,也決沒有智者所推想的那么精微的?!薄胺潘麐尩钠?”禹心里想,但嘴上卻大聲的說道:“我經(jīng)過查考,知道先前的方法:‘湮’,確是錯誤了。以后應(yīng)該用‘導(dǎo)’!不知道諸位的意見怎么樣?”靜得好像墳山;大員們的臉上也顯出死色,許多人還覺得自己生了病,明天恐怕要請病假了?!斑@是蚩尤的法子!”一個勇敢的青年官員悄悄的憤激著。“卑職的愚見,竊以為大人是似乎應(yīng)該收回成命的?!币晃话醉毎装l(fā)的大員,這時覺得天下興亡,系在他的嘴上了,便把心一橫,置死生于度外,堅決的抗議道:“湮是老大人的成法?!隉o改于父之道,可謂孝矣?!洗笕松爝€不到三年。”禹一聲也不響?!皼r且老大人化過多少心力呢。借了上帝的息壤,來湮洪水,雖然觸了上帝的惱怒,洪水的深度可也淺了一點了。這似乎還是照例的治下去?!绷硪晃换ò醉毎l(fā)的大員說,他是禹的母舅的干兒子。禹一聲也不響?!拔铱创笕诉€不如‘干父之蠱’,”一位胖大官員看得禹不作聲,以為他就要折服了,便帶些輕薄的大聲說,不過臉上還流出著一層油汗?!罢罩曳?挽回家聲。大人大約未必知道人們在怎么講說老大人罷……”“要而言之,‘湮’是世界上已有定評的好法子,”白須發(fā)的老官恐怕胖子鬧出岔子來,就搶著說道?!皠e的種種,所謂‘摩登’者也,昔者蚩尤氏就壞在這一點上。”禹微微一笑:“我知道的。有人說我的爸爸變了黃熊,也有人說他變了三足鱉,也有人說我在求名,圖利。說就是了。我要說的是我查了山澤的情形,征了百姓的意見,已經(jīng)看透實情,打定主意,無論如何,非‘導(dǎo)’不可!這些同事,也都和我同意的?!彼e手向兩旁一指。白須發(fā)的,花須發(fā)的,小白臉的,胖而流著油汗的,胖而不流油汗的官員們,跟著他的指頭看過去,只見一排黑瘦的乞丐似的東西,不動,不言,不笑,像鐵鑄的一樣。(有刪改)《理水》是魯迅小說集《故事新編》中的一篇,請從“故事”與“新編”的角度簡析本文的基本特征。解析:題干要求從“故事”與“新編”的角度簡析本文的基本特征,也就是說要回答出文本怎樣講述“故事”,哪些地方體現(xiàn)了“新編”。(1)從“故事”的角度看(故事內(nèi)容),“故事”考查的就是“真實”。大禹,歷史上確有其人,人物真實;大禹治水,歷史上確有其事,取材真實。所以,這個“故事”是真實的。(2)從“新編”的角度看(文本內(nèi)容),魯迅講大禹治水這個故事不是對史實的還原,而是對這個“故事”進(jìn)行了“新編”,采用了新的講述方式,具體表現(xiàn)在以下三個方面。一是語言,作者有意使用了“水利局”“時裝表演”“摩登”等現(xiàn)代詞語,諷刺意味濃厚,意在借古諷今,指向現(xiàn)實,激發(fā)國民的自強(qiáng)意識。二是細(xì)節(jié)的虛構(gòu),如胖大官員臉上“流出著一層油汗”及禹“把大腳底對著大員們”“滿腳底都是栗子一般的老繭”等,這些都是想象,是虛構(gòu)。三是雜筆的使用,借助虛構(gòu),把“胖大官員”這類人的奢靡腐敗和“大禹”這類民族脊梁的簡樸實干表現(xiàn)得淋漓盡致,也讓讀者站在一個更高的視角審丑審惡、審美審善,具有深刻的思想性。同時,借助虛構(gòu)可使作者的情感表達(dá)更自由。(3)從“故事”與“新編”結(jié)合的角度看(效果),作者結(jié)合社會現(xiàn)實賦予這一故事新的含意,既有對人物的真實描繪,又有對現(xiàn)實社會的諷喻,同時也讓作品具有深刻的思想性。參考答案①大禹治水的“故事”本身于史有據(jù),作品考查典籍,博采文獻(xiàn),富有歷史韻味;②“新編”表現(xiàn)為新的歷史講述方式,如細(xì)節(jié)的虛構(gòu)、現(xiàn)代詞語的摻入、雜文筆法的使用等,使作品充滿想象力及創(chuàng)造性;③對“故事”進(jìn)行“新編”,著眼于對歷史與現(xiàn)實的觀照,使作品具有深刻的思想性。拓展閱讀:1、“故事新編”,也被人稱為”舊瓶裝新酒“,是指在寫作時把題材延伸到中外文學(xué)名著、歷史故事或神話傳說中,以一個全新的視角,對其中的情節(jié)、人物予以加工演繹,進(jìn)行再創(chuàng)作,生發(fā)出新的故事。它的好處可使文章具有豐厚的文化底蘊(yùn)和新鮮的情境創(chuàng)意,讓文章既有一種歷史文化的底蘊(yùn),又能緊扣現(xiàn)實生活,表現(xiàn)時代特點。既翻了花樣,出了新意,又神思飛揚(yáng),令人耳目一新,產(chǎn)生與眾不同的效果。2、故事新編的基本原則:繼承性和創(chuàng)新性結(jié)合原則:繼承性是要保持故事主要形象的基本特征,創(chuàng)新性是要結(jié)合原型特點,創(chuàng)造性地編出一個新故事,表現(xiàn)一個針砭時弊的主題。意義性原則:編出的故事要有中心,有主題,有現(xiàn)實意義。普及性原則:故事原型應(yīng)出自人們普遍熟悉的名作。內(nèi)容綜述3、魯迅《故事新編》《故事新編》是魯迅先生以遠(yuǎn)古神話和歷史傳說為題材而寫就的短篇小說集,收錄了魯迅在1922年~1935年間創(chuàng)作的短篇小說八篇。分別是:《補(bǔ)天》、《奔月》、《理水》、《采薇》、《鑄劍》、《出關(guān)》、《非攻》、《起死》。外加一篇《序言》。此書主要以神話為題材。神話是反映原始先民對世界起源、自然現(xiàn)象及社會生活現(xiàn)象的原始理解的故事。馬克思曾指出:“一切神話都是在想象中和通過想象以征服自然力,支配自然力,把自然力形象化”,它是“已經(jīng)通過人民的幻想用一種不自覺的藝術(shù)方式加工過的自然和社會形式本身”。先生的新編故事有著奇特豐富的想象和強(qiáng)烈的主觀情感。整個《故事新編》雖說以浪漫主義為基本線索,但也錯綜著現(xiàn)實主義和某些現(xiàn)代主義的成分。八篇主要內(nèi)容簡介如下:1、《補(bǔ)天》描寫了女媧先是創(chuàng)造人類,而人類由于矛盾發(fā)動戰(zhàn)爭,導(dǎo)致天柱折斷,為了早日補(bǔ)上殘缺的天,消除戰(zhàn)爭帶來的禍患,她日日夜夜堆蘆柴,柴堆高多少,她也就瘦多少,等到終于將天補(bǔ)成一色青碧,她卻因過度勞累辭世,后代便有了秦始皇和漢武帝尋山而不得的故事。通過女媧摶土作人時充滿著創(chuàng)造的喜悅,補(bǔ)天的辛勤展示了勞動的壯美。2、《奔月》寫神話里夷羿和嫦娥的傳說。善射的羿射下過九個太陽,射死過封豕長蛇,一切大動物和小動物,最后“射得遍地精光”,只好在“無物之陣”中奔馳,天天和嫦娥一起吃烏鴉炸醬面。嫦娥熬不過這樣的生活,終于吞下金丹,獨自向天上飛升。而昔日的弟子逢蒙又在這個時候出現(xiàn),欺世盜名,利用向師傅“偷去的拳頭”施放冷箭,想置羿于死地。作者安排一個典型的環(huán)境,勾畫羿的正直的性格,寫出了一個勇士的孤獨的心境。3、《鑄劍》取干將鑄劍、其子報仇的故事。作品寫的主要是這個傳說的后半段。眉間尺的父親費了整三年的精神,為大王煉成稀世寶劍,不僅沒有因功受賞,反而以血飼劍,身首異處。殺父之仇激起了本來性情優(yōu)柔的眉間尺的火性,他仿佛一夜之間長大成人,毅然踏上了復(fù)仇之路。為了復(fù)仇,眉間尺不惜獻(xiàn)頭。為了伸張正義,黑色人宴之敖慨然相助。他不僅用計以利劍砍下了不義之王的頭,而且當(dāng)其落在滾沸的水里垂死掙扎時,他從從容容地斬下自己的頭,與眉間尺的頭協(xié)力奮戰(zhàn),將惡王咬得一敗涂地、確死無疑,并且讓那不義殘忍之王死后無法享受大王的“哀榮”。4、《理水》側(cè)重于寫大禹治水前和治水后的種種場景,運用各種場面——文化山上學(xué)者煩瑣無聊的議論,水利局里大員聲勢煊赫的考察著力刻劃了大禹的形象。大禹為了治水,新婚四天即別新娘,三過家門而不入,生了兒子而不顧,與百姓同甘苦共患難,改“湮”為“導(dǎo)”,終于大功告成,此時的大禹,雖然滿腳底都是老繭,黑瘦如同乞丐,卻是頂天立地的英雄,千古永存的典范。5、《采薇》中,伯夷、叔齊明知天下大亂,卻不問世事,以自我封閉來保持內(nèi)心平靜,但官民們都不肯給他們超然,不時傳來令其煩惱的消息,言稱“不食周黍”,但仍以薇活命,一旦被他人點破,生計便難以維持,上天派母鹿來給他們喂奶,一向以仁義自詡的賢人卻打起了鹿的主意,想要殺掉鹿吃肉,母鹿跑掉后二人餓死。6、《出關(guān)》寫老子西出函谷的故事,描繪老子和孔子的對話,西行途中的遭遇突出了老子避世、“無為而無不為”的消極思想,表現(xiàn)了對老子哲學(xué)思想以及傳統(tǒng)道家思想的反思。7、《非攻》中描寫的是墨子為民不遠(yuǎn)萬里前往楚國勸服楚王停止攻打宋國的故事。墨子是個仁者,楚國攻宋,本與他沒有直接關(guān)聯(lián),但慮及宋人遭殃,他自告奮勇,赴楚勸阻,徒步遠(yuǎn)行甘冒風(fēng)險去說服攻伐者,又叮囑宋人做好應(yīng)戰(zhàn)的準(zhǔn)備,以防不測。待到危機(jī)解除,他才如釋重負(fù)。8、《起死》以《莊子·至樂》篇中一個寓言為主,用獨幕劇似的形式加以演化。莊子嘴上說“衣服是可有可無的”,實際上卻以要去見楚王為由不肯脫下一件衣服,向來以灑脫自然自詡的圓滑者,碰上個認(rèn)真執(zhí)著的大漢,卻無以應(yīng)對,要叫巡士來幫忙,還險些被巡士當(dāng)成搶犯給抓起來。[8]這一本很小的集子,從開手寫起到編成,經(jīng)過的日子卻可以算得很長久了:足足有十三年?!肮适滦戮帯毙≌f的特點有:重新書寫對歷史傳記、歷史故事、神話傳說、經(jīng)典小說等進(jìn)行重新書寫。文體的改變和躍遷文學(xué)創(chuàng)作向來是變動不居的,新編的文本又會成為新的故事,再被新編,“故事”就在經(jīng)過新編之后產(chǎn)生多重新變,從零碎的文本進(jìn)化為成熟的長篇小說。立意的更新和提升正是有了文體、內(nèi)容和立意的更新,新編才沒有因為重述故事而陷入同質(zhì)性、重復(fù)式的匱乏敘事中。社會歷史的反映把故事文本作為一種表征,將社會歷史本身作為其對應(yīng)的內(nèi)涵。代入感“故事”作為前文本,已然帶給讀者相關(guān)閱讀經(jīng)驗和審美感受。可以輕松通過“故事”來塑造讀者的“代入感”和提取讀者的“期待視野”。三、2022年新高考Ⅰ卷閱讀下面的文字,完成后面的題目。江上【注】馮至子胥望著昭關(guān)以外的山水,世界好像換了一件新的衣裳,他自己卻真實地獲得了真實的生命。時節(jié)正是晚秋,眼前還是一片綠色,夏天仿佛還沒有結(jié)束。向南望去,是一片人煙稀少的平原。他在這荒涼的原野里走了三四天,后來原野漸漸變成田疇,村落也隨著出現(xiàn)了,子胥穿過幾個村落,最后到了江邊。太陽已經(jīng)西斜,岸上三三兩兩集聚了十來個人:有的操著吳音,有的說著楚語。有人在抱怨,二十年來,這一帶總是打過來打過去,弄得田也不好耕,買賣也不好做。一個上了年紀(jì)的人說:“前幾年吳王余昧死了,本應(yīng)該傳位給季札,但是季札死也不肯接受,退到延陵耕田去了。一個這樣賢明的人偏偏不肯就王位,要保持他的高潔?!薄八蛔约罕3指邼?而一般人都還在水火里過日子,——我恨這樣的人,我們都是吃了他高潔的苦?!币粋€年輕人憤恨地說。那老年人卻諒解季札:“士各有志。他用行為感動我們,不是比做國王有意義得多嗎?——就以他在徐君墓旁掛劍的那件事而論,對于友情是怎樣好的一幅畫圖!”季札在死友墓旁掛劍的事,子胥從前也若有所聞,他再低下頭看一看自己佩著的劍,不覺起了一個愿望:“我這時若有一個朋友,我也愿意把我的劍,當(dāng)作一個友情的贈品,——而我永久只是一個人?!弊玉氵@樣想時,也就和那些人的談話隔遠(yuǎn)了,江水里的云影在變幻,他又回到他自己身上。這時江水的上游忽然浮下一只漁船,船上回環(huán)不斷地唱著歌:日月昭昭乎侵已馳,與子期乎蘆之漪。面前的景色,自己的身世,日月昭昭乎侵已馳,是怎樣感動子胥的心!他聽著歌聲,身不由己地向蘆葦叢中走去。西沉的太陽把蘆花染成金色,半圓的月也顯露在天空,映入江心,是江里邊永久捉不到的一塊寶石。漁夫的歌聲又起了:日已夕兮予心憂悲,月已馳兮何不渡為?歌聲越唱越近,漁舟在蘆葦旁停住了。子胥身不由己地上了船。多少天的風(fēng)塵仆仆,一走上船,呼吸著水上清新的空氣,立即感到水的溫柔。子胥無言,漁夫無語,耳邊只有和諧的櫓聲,以及水上的泡沫隨起隨滅的聲音。船到江中央,水流變得急驟了,世界回到原始一般的寧靜。子胥對著這滔滔不斷的流水,他想這是從郢城那里流來的。他立在船頭,身影映在水里,好像又回到郢城,因為那里的樓臺也曾照映在這同一的水里。他望著江水發(fā)呆,不知這里邊含有多少故鄉(xiāng)流離失所的人的眼淚。父親的、哥哥的尸體無人埋葬,也許早已被人拋入江心;他們得不到祭享的魂靈,想必正在這月夜的江上出沒。郢城里的王公們都還在享受眼前的升平,誰知道這時正有一個人在遙遠(yuǎn)的江上,想把那污穢的城市洗刷一次呢。子胥的心隨著月光膨脹起來……他再看那漁夫有時抬起頭望望遠(yuǎn)方,有時低下頭看看江水,心境是多么平坦。子胥在他眼里是怎樣一個人呢?一個不知從何處來,又不知向哪里去的遠(yuǎn)方的行人罷了。但是子胥,卻覺得這漁夫是他流亡以來所遇到的唯一的恩人,這引渡的恩惠有多么博大,尤其是那兩首歌,是如何正恰中子胥的運命,怕只有最親密的朋友才唱得出這樣深切感人的歌詞,而這歌詞卻又吐自一個異鄉(xiāng)的、素不相識的人的口里。船緩緩地前進(jìn)著。兩人在兩個完全不同的世界,一個整日整夜浸在血的仇恨里,一個疏散于清淡的云水之鄉(xiāng)。他看那漁夫搖櫓的姿態(tài),他享受到一些從來不曾體驗過的柔情。往日的心總是箭一般的急,這時卻唯恐把這段江水渡完,希望能多么久便多么久,與漁夫共同領(lǐng)會這美好的時刻。船靠岸了,子胥口里有些囁嚅,但他最后不得不開口:“朋友,我把什么留給你作紀(jì)念呢?”漁夫倒有些驚奇了。這時子胥已經(jīng)解下他的劍,捧在漁夫的面前。漁夫嚇得倒退了兩步,他說:“我,江上的人,要這有什么用呢?”“這是我家傳的寶物,我佩帶它將及十年了?!薄澳阋眠@當(dāng)作報酬嗎?”漁夫的生活是有限的,他常常看見有些行人,不知為什么離鄉(xiāng)背井要走得那么遠(yuǎn)。既然遠(yuǎn)行,山水就成為他們的阻礙;他看慣了走到江邊過不來的行人,是多么苦惱!他于是立下志愿,只要一有閑暇,就把那樣的人順便渡過來。因為他引渡的時候多半在晚間,所以就即景生情,唱出那樣的歌曲?!斑@值得什么報酬呢?”子胥半吞半吐地說:“你渡我過了江,同時也渡過了我的仇恨。將來說不定會有那么一天,你再渡我回去?!睗O夫聽了這句話,一點也不懂,他只撥轉(zhuǎn)船頭,向下游駛?cè)ァW玉悛氉粤⒃诮?望著那只船越走越遠(yuǎn)了,最后他才自言自語地說:“你這無名的朋友,我現(xiàn)在空空地讓你在我的面前消逝了,將來我卻還要尋找你,不管是找到你的船,或是你的墳?zāi)??!彼僖豢此种械膭?覺得這劍已經(jīng)不是他自己的了:他好像是在替一個永久難忘的朋友保留著這支劍。(有刪改)【注】歷史小說《伍子胥》寫于1942~1943年,取材于春秋時期伍子胥的復(fù)仇故事,敘述他由楚至吳的輾轉(zhuǎn)逃亡。小說共九節(jié),《江上》為第六節(jié),伍子胥過了昭關(guān),繼續(xù)跋涉,前往吳國。1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(

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)A.子胥過了昭關(guān),所見風(fēng)景與前大不相同,那大片綠色和原野,也是子胥再次“獲得了真實的生命”的心情寫照。B.“唯恐把這段江水渡完”,表現(xiàn)了逃亡中的子胥的心態(tài),只有在江上的這段短暫時光,他才能夠平和地欣賞風(fēng)景。C.子胥同漁夫道別,說話時“有些囁嚅”“半吞半吐”,表現(xiàn)的是子胥渴望同漁夫交流,又礙于隱情而無法敞開心扉。D.“你渡我過了江,同時也渡過了我的仇恨”,子胥在江上領(lǐng)會到漁夫的“世界”,他對自己的使命有了更深的理解。2.關(guān)于文中江邊人們談?wù)摷驹牟糠?,下列說法不正確的一項是(

D

)A.那位老人欣賞季札不就王位的高潔,也稱贊他以美好的行為感動了世人。B.那位年輕人認(rèn)為季札不顧百姓死活,只顧獨善其身,逃避了濟(jì)世的責(zé)任。C.季札掛劍一事進(jìn)一步說明了他的品行,也為后文的子胥贈劍做了鋪墊。D.季札的退耕田園,與下文漁夫的泛舟江上,共同表達(dá)出本文的隱逸主題。3.舟行江上,子胥的思緒隨著他在江上的所見所感而逐步生發(fā)展開。請結(jié)合文中相關(guān)部分簡要分析。解析:根據(jù)題干中的關(guān)鍵詞“思緒”,判斷該題是暗考情節(jié)型,從而確定答題的方向。再找到答題區(qū)域:第10~12段。第10段:“多少天的風(fēng)塵仆仆,一走上船,呼吸著水上清新的空氣,立即感到水的溫柔……世界回到原始一般的寧靜?!狈治?這段景物描寫,表現(xiàn)伍子胥登舟之后寧靜平和的心態(tài)。第10段:“子胥對著這滔滔不斷的流水……子胥的心隨著月光膨脹起來……”分析:描寫由江水引發(fā)的聯(lián)想,伍子胥想到父兄的遭遇,他的心情又難以平靜。第11段:“他再看那漁夫有時抬起頭望望遠(yuǎn)方,有時低下頭看看江水,心境是多么平坦。”第12段:“他看那漁夫搖櫓的姿態(tài),他享受到一些從來不曾體驗過的柔情……與漁夫共同領(lǐng)會這美好的時刻?!狈治?前者描寫由漁夫引發(fā)的思考,伍子胥之所以把漁夫當(dāng)作恩人,看作最親密的朋友,是因為漁夫唱出了他的悲痛,也讓他受到了啟發(fā);后者描寫伍子胥從漁夫搖櫓的姿態(tài)中體驗到了平和與柔情,并希望自己能從仇恨中走出來。參考答案①子胥登上漁船,清新的空氣、和諧的櫓聲等都使他感到安寧。②船到江中央,月涌江流,子胥的思緒隨江水奔涌,復(fù)仇的情緒漸趨激昂。③漁船緩緩前行,子胥觀察搖櫓漁夫,體會漁夫的世界,感念漁夫的恩惠,享受到不曾體驗過的柔情。4、請梳理這篇小說的基本情節(jié)。解析:梳理小說的基本情節(jié),可按照小說的“開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局”的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)進(jìn)行梳理。參考答案開端(①~②段):伍子胥逃亡,來到江邊。發(fā)展(③~⑨段):老人與年輕人的對話讓伍子胥產(chǎn)生了對友情的渴望,伍子胥被漁夫的歌聲吸引上船。高潮(⑩~段):伍子胥在江上被漁夫感化,想以劍饋贈。結(jié)局(~段):伍子胥感念遠(yuǎn)去的漁夫。5、漁夫拒劍是一段廣為流傳的歷史故事,漁夫是一位義士,明知伍子胥身份而冒死救他渡江,拒劍之后,更為了消除伍子胥的疑慮而自盡。本文將漁夫改寫為一個普通漁人,這一改寫帶來了怎樣的文學(xué)效果?談?wù)勀愕睦斫狻=馕觯嚎蓮娜缦陆嵌日归_思考:1.從主題看原故事側(cè)重表現(xiàn)漁夫的俠義精神,本文則將漁夫當(dāng)作一個普通人來寫,內(nèi)涵更豐富。俠義精神,指抱有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感,愛國愛民,機(jī)智勇敢;扶危濟(jì)困,懲惡揚(yáng)善;為人仗義,樂于助人;路見不平,替天行道。這樣的人幫助伍子胥似乎是理所當(dāng)然、合情合理的,但無論是從對伍子胥的影響還是對讀者的感召方面看,都不如設(shè)置安排一個普通人更有影響力和感化效果。分析:將漁夫改寫為一個普通漁人,突出了其平凡普通。漁夫渡伍子胥過江,不是特意為之的行為,因此足見其平凡行為的可貴與博大。2.從人物思想轉(zhuǎn)變的過程看作為普通漁人,其散淡的生活狀態(tài)與逃亡的伍子胥的生活世界和心理世界形成鮮明對比,并對伍子胥的內(nèi)心產(chǎn)生了極大影響。漁夫不僅是渡伍子胥這個“人”,更是渡伍子胥的“心”。作者用大量文字對伍子胥面對漁夫時的內(nèi)心波動和情緒變化進(jìn)行細(xì)致的描繪,這與“義士”漁夫以自盡的方式消除伍子胥的疑慮相比,更突出伍子胥思想和精神變化的過程。分析:將“義士”漁夫改寫為一個普通漁人,減弱了小說的傳奇色彩,增加了詩化色彩,充滿了濃郁的抒情氣息,凝聚了豐富的哲理意味。3.從時代背景看本文節(jié)選自歷史小說《伍子胥》,小說的創(chuàng)作時間是1942—1943年,時值抗日戰(zhàn)爭的相持階段,漁夫和伍子胥代表了兩種不同的人生態(tài)度和道路選擇,都有很強(qiáng)的現(xiàn)實寓意。本文的改寫大大增強(qiáng)了小說的現(xiàn)實感。參考答案①把漁夫改為無意施恩的普通人,更顯出平凡人“恩惠”的博大。②借漁夫來書寫一個散淡處世的境界,與伍子胥的世界構(gòu)成對比。③放棄描述驚險的外部沖突,轉(zhuǎn)向探究人物的內(nèi)心沖突。④使故事的傳奇色彩有所減弱,而現(xiàn)實寓意則有所增強(qiáng)。點對點訓(xùn)練(選自2023年遼寧模擬)閱讀下面的文字,完成后面的題目。(16分)曉風(fēng)楊柳唐弢柳枝彎彎地劃著東方正在發(fā)白的天空,像是無數(shù)灰白的眼睛,在黑夜里張望著,俯臨著。陶淵明昨晚胡思亂想了一夜,一點也沒有睡好,這時才覺得有點蒙眬,然而也給那蹺石板的聲音驚醒了。他睜開眼,向紙糊窗外望出去,天還沒有亮。夜來想過的事情,又來打攪他,他索性從床上緩緩地豎起上身,但還沒有能夠豎直的時候,便是一陣咳嗽,喘了些時,才把身子坐正了,披上了上衣?!鞍?唉!寄奴,但愿這不是事實呵!”紙糊窗的破洞里吹進(jìn)一陣初秋的涼風(fēng)。淵明打了個哈欠,腦子昏昏沉沉的,他從被窩洞里伸出手來,在靠床的書桌抽屜里,摸出一本書。淵明摸出打火石,猛地記起了燈盞盤里已經(jīng)沒有了菜油。他合上書,閉著眼睛。這本書是慧遠(yuǎn)親自抄來送他的,抄得非常整齊,潔凈,正和慧遠(yuǎn)的為人一樣??墒乾F(xiàn)在,這個善良高潔、一世清修的和尚早已從塵世超脫,涅槃了,只有那些爭名奪利的東西不會死,做到了相國,封了王,還想……隔壁傳來一陣鼾聲。還想……那個濃眉毛,闊下巴,黑而且丑的面孔,又在淵明的記憶里浮了上來。他恍然記起二十年前,在鎮(zhèn)北將軍的帳幕里,和這個黑而且丑的面孔是同事。這個人非常會說話,會鉆營,成天和這個那個忙著什么,從來不見他發(fā)過火。他能喝幾杯酒,和自己倒還相得。雖然聽說他頗有異志,終以為未必是事實。三年前他收復(fù)關(guān)中,朝廷很有中興的氣象,自己高興得很,本想北上游歷一轉(zhuǎn),誰知……“唉!唉!但愿這不是事實呵!”陶淵明在院子里來回踱步。他垂著頭,顯得非常頹唐,瘦弱,肚子是癟癟的,那件過分寬大的外衣,和他的身體很不相稱。風(fēng)吹動宅邊的柳樹,時時落下一片兩片枯葉來。淵明的腳尖觸著枯葉,低頭沉思。猛地——“劉寄奴不會做皇帝的吧?”他一面問,一面回過頭來,這才發(fā)現(xiàn)身邊并沒有人?!鞍⑹?”廊屋里走出一個二十幾歲的青年來,瘦長個子,被太陽炙黑了的臉孔,帶著憂郁的表情。他垂著手,很恭敬地問:“爹有什么吩咐?”淵明望了他一眼。有什么吩咐呢?他挖空肚皮想了一會兒,覺得也實在沒有什么話要說。揮了揮手說:“沒有什么?!痹鹤永镆琅f是一片靜。阿舒站了會兒,就回轉(zhuǎn)身,仍舊向著廊屋里走去??蓽Y明又叫住他?!霸绲久慨€能收多少,計算了沒有?”“還有十幾籮潮谷沒有揚(yáng)曬,依眼前估計,大約有三袋零?!睖Y明不作聲,阿舒接著說:“去年半粒都沒有哩,年成的確還不錯!”饑餓的回憶帶來感傷的情調(diào),在阿舒的聲音里跳動,他忘不了一年來艱苦的掙扎,“樂天安貧”的庭訓(xùn),再也不能彌補(bǔ)他心上的罅隙——被窮困灰暗的生活蛀蝕的罅隙?!案吡缓团疵自趺礃?”“都很好!”阿舒回答說,“高粱生得很多,珍珠米也不壞,糯稻的梗子已經(jīng)沒過膝蓋?!本葡銖臏Y明的腦子里一直傳到鼻子里來,他咽了口唾沫,一絲寂寞的微笑浮上面部。“年成的確還不錯,只是……”阿舒喃喃地自語著?!笆裁?”“只是,聽說又要加糧稅?!薄凹蛹Z稅,誰說的?可是京城里有什么消息來?”“大概是京城里有消息吧,鎮(zhèn)上的人們都這么說,加二成!”“他們還說些什么?”淵明的臉上充滿疑怪和憂慮,唾沫濺在花白的胡髭上,在太陽下亮晶晶地發(fā)著光?!按笄逶缗鲆姲⒅購逆?zhèn)上回來,他就告訴我這一句?!背聊\罩了陶淵明,籠罩了整個院子,整個世界。初秋的中午靜得像盛夏?!白兞?變了!縣里出了告示啦!”阿宣滿頭大汗地跑了進(jìn)來,喘息著說?!笆裁?”大家合口問?!鞍?”阿宣學(xué)著淵明的樣子,長長地嘆了口氣,接著說,“縣里出了告示,說是宋王登了大寶,大赦天下。現(xiàn)在得叫大宋永初元年七月了,永久的永,起初的初?!币呀?jīng)亥時了,陶宅里還沒有熄燈。淵明坐在床沿上,疲乏而又憂郁,眼睛深深地陷了進(jìn)去。身邊放著一只竹篋,他好像在整理什么,臉色是那么枯黃、刻板,仿佛病篤的樣子,使人看不出一點兒活氣來。窗外的月光晶瑩地照著,院子里像是灑了水。阿雍和阿通走進(jìn)來,后面跟著阿舒?!拔覀儸F(xiàn)在都是遺民了?!边^了一會兒,淵明放下手里的詩稿,嘆氣說?!霸鯓永?遺民?我們不再照舊活下去了嗎?”阿通問?!盎钍强偟没钕氯サ??!卑⒂簠⒓恿艘庖姟!安贿^,”淵明說,聲音似乎有點嘶啞,“要是我當(dāng)年不曾辭官……要是我現(xiàn)在還年輕……唉!唉!”“亡了國,我們不食宋粟,我們到南山采薇去,大家做伯夷,做叔齊?!卑⒍伺苓M(jìn)來說?!鞍?你的話說得活像爸爸。”阿通批評?!拔覀円?要清靜無為,不要去管這些俗事,我們得學(xué)老聃?!边@回是阿雍的意見?!鞍?你的還要像?!卑⑿f,“不過,頂好是去請和尚拜幾天懺,或者來一個什么法會,祈禱祈禱,救救國家?!薄安灰f?!睖Y明厲聲喝道。阿宣吃了一驚?!澳贻p人應(yīng)該有血氣,應(yīng)該做一番轟轟烈烈的事業(yè),留得身后的名聲?!睖Y明解釋著?!傲裘暤氖虑?”阿宣說,“得讓大哥去干,我不該搶先。兄弟要友愛、謙讓,爹說過的?!薄暗?”阿舒囁嚅著,“我的身體不行,不及二弟結(jié)實。近來還有點神經(jīng)衰弱?!薄鞍?你們都去睡覺吧!”淵明說。大家一哄而散以后,房間里又開始沉寂了。燈光更加暗淡,蚊蟲唱著歌,蝎子偷偷地爬出來,在泥壁上布好阱。淵明默默地,兀自生著氣。他悲憤,愧悔。那個黑而且丑的面孔又在他的眼前晃動,搖擺,再也驅(qū)不走。忽然變成了青面獠牙,伸出雞爪似的兩手,把他的兒子一個個抓去了,他們?nèi)崛醯孟窀嵫?一點也沒有反抗。淵明感到一陣內(nèi)疚。他定定神,在案頭坐下了,攤開詩稿,心里一片亂麻。但終于動起筆來,這一晚,他寫了不少詩。寫了《述酒》,寫了《詠荊軻》,一直寫到寅時盡頭,還不曾停筆,哈欠已經(jīng)打了幾十回,然而他想:“我還得寫下去,我得留一點教訓(xùn),我要寫到天明?!睏盍θ~里蕭蕭地吹起了一陣曉風(fēng)。一九三六年五月二日作(有刪改)1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()。(3分)A.“燈盞盤里已經(jīng)沒有了菜油”“他垂著頭……瘦弱,肚子是癟癟的,那件過分寬大的外衣,和他的身體很不相稱”等語句反映了陶淵明飽受清貧之苦的生存狀況。B.“沉默籠罩了陶淵明,籠罩了整個院子,整個世界?!边@句話表明當(dāng)陶淵明聽到朝廷要加稅時,他內(nèi)心的沉重和壓抑。C.“已經(jīng)亥時了,陶宅里還沒有熄燈”,夜色已深,陶宅卻還亮著燈,說明陶淵明憂心國家社稷,難以入眠。D.“你的話說得活像爸爸”“你的還要像”,陶淵明的孩子們互指對方像父親,表明他們都深受父親言傳身教的影響,以父親為榜樣,在言行中模仿父親。答案D解析“表明他們都深受父親言傳身教的影響,以父親為榜樣,在言行中模仿父親”錯,孩子們互指對方像父親,語氣中暗含否定的意味,且下文阿宣、阿舒互相推諉,不愿意干出一番事業(yè),留名后世,表明他們并未深受父親的影響,以父親為榜樣。2.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()。(3分)A.“柳枝彎彎地劃著東方正在發(fā)白的天空,像是無數(shù)灰白的眼睛,在黑夜里張望著,俯臨著?!边@句話運用夸張的修辭手法交代了故事發(fā)生的背景。B.“寄奴,但愿這不是事實呵!”這句話看似突兀實則合理,直接表達(dá)陶淵明的擔(dān)憂,后文即以他的憂慮為線索,展開敘事,前后聯(lián)系緊密。C.“風(fēng)吹動宅邊的柳樹,時時落下一片兩片枯葉來?!贝司湓谖闹衅鸬搅艘园Ь皩懓榈淖饔?通過描寫風(fēng)吹枯葉,表達(dá)了陶淵明內(nèi)心的憂愁。D.文章以曉風(fēng)楊柳之景開篇、結(jié)篇,開篇以“劃”字寫柳條搖曳的動景,暗寫曉風(fēng)吹拂,結(jié)尾以“蕭蕭”一詞描摹了柳條隨風(fēng)搖動的聲音。答案A解析“運用夸張的修辭手法”錯,應(yīng)是運用了比喻和擬人的修辭手法,把劃著東方正在發(fā)白的天空的柳枝比作無數(shù)灰白的眼睛,“張望著,俯臨著”把柳枝人格化。3.對于劉寄奴篡位,從消息不明到確定,陶淵明都做出了哪些反應(yīng)?請簡要分析。(4分)參考答案①在消息不明時,陶淵明反復(fù)思索,徹夜難眠,獨自在院中徘徊,詢問家人來自京城的消息;②在確定劉寄奴篡位后,陶淵明訓(xùn)誡后輩要做出一番事業(yè),留得身后名,并連夜創(chuàng)作了《述酒》等詩篇,為后世“留一點教訓(xùn)”。解析根據(jù)“陶淵明昨晚胡思亂想了一夜……天還沒有亮”“陶淵明在院子里來回踱步”“加糧稅,誰說的?可是京城里有什么消息來”,可得出答案①。根據(jù)“年輕人應(yīng)該有血氣,應(yīng)該做一番轟轟烈烈的事業(yè),留得身后的名聲”“但終于動起筆來……我要寫到天明”,可得出答案②。4.在《飲酒(其五)》《歸園田居(其一)》《歸去來兮辭并序》等詩文中,陶淵明展示出來的形象與本文中的形象有何異同?請簡要分析。(6分)參考答案(1)相同點:陶淵明隱居田園,清貧自守,關(guān)心農(nóng)事。(2)不同點:在《飲酒(其五)》等詩文中,陶淵明一心遠(yuǎn)離官場,不關(guān)心政治;在本文中,陶淵明憂心國事,關(guān)注政治,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國情懷。解析《飲酒(其五)》借“此中有真意,欲辨已忘言”表達(dá)陶淵明厭倦官場腐敗,決心歸隱田園,追求超脫世俗的思想感情。《歸園田居(其一)》和《歸去來兮辭并序》兩篇作品都從對官場生活的強(qiáng)烈厭倦,寫到田園風(fēng)光的美好動人和農(nóng)村生活的舒心愉快,流露出一種如釋重負(fù)的心情,表達(dá)了陶淵明對自然和自由的熱愛。《曉風(fēng)楊柳》借劉寄奴篡位這件事展現(xiàn)了陶淵明清貧自守、隱居田園的形象,同時,也刻畫了他關(guān)注政治、憂心國事,擔(dān)憂國家命運的形象。選自2022·西南大學(xué)附模擬考閱讀下面的文字,完成文后題目:非攻魯迅文本一:墨子走進(jìn)宋國國界的時候,草鞋帶已經(jīng)斷了三四回,覺得腳底上很發(fā)熱,停下來一看,鞋底磨成了大窟窿,腳上有些地方起繭,有些地方起泡了,他毫不在意,仍然走。走了三天,看不見一所大屋,看不見一棵大樹,看不見個活潑的人,看不見一片肥沃的田地?!斑@模樣了,還要來攻它!”墨子想。待到望見南關(guān)的城樓了,突然聽見一個人大叫道:“給他們看看宋國的民氣!我們都去死!”墨子知道,這是自己的學(xué)生曹公子的聲音。又走了一天和大半夜,在一個農(nóng)家歇下來,起來仍復(fù)走。草鞋已經(jīng)碎成一片一片,穿不住了,便只好撕下一塊布裳來,包了腳。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望見一個大漢,推著很重的小車,向這邊走過來了。走到墨子面前,叫了一聲“先生”,一面撩起衣角來揩臉上的汗,喘著氣?!斑@是沙么?”墨子認(rèn)識他是自己的學(xué)生管黔敖,便問。“是的,防云梯的?!薄皠e的準(zhǔn)備怎么樣?”“也已經(jīng)募集了一些麻,灰,鐵。不過難得很:有的不肯,還是講空話的多……”墨子說:“昨天在城里聽見曹公子在講演,又在玩一股什么‘氣’,嚷什么‘死’了。你去告訴他:不要弄玄虛;死并不壞,也很難,但要死得于民有利!你們?nèi)匀灰獪?zhǔn)備著,不要指望口舌的成功?!薄嫩牵值缹掗?,房屋整齊,大店鋪里陳列著許多好東西,走路的人,都活潑精悍,衣服也很干凈。墨子在這里一比,舊衣破裳,布包著兩只腳,真像一個老牌的乞丐了。墨子輾轉(zhuǎn)借問,徑奔公輸般寓所。公輸般正捏著曲尺,在量云梯的模型?!鞍⒀?!墨翟!果然是你!”公輸般高興的說,“先生這么遠(yuǎn)來,有什么見教呢?”墨子沉靜的說道:“聽說你造了云梯,要去攻宋。宋有什么罪過呢?楚國有余的是地,缺少的是民。殺缺少的來爭有余的,不能說是智;宋沒有罪,卻要攻他,不能說是仁……”“那是……”公輸般想著,“先生說得很對的?!薄澳敲?,不可以歇手了么?”“這可不成,”公輸般悵悵地說,“我已經(jīng)對楚王說過了?!蹦诱f,“待拿我的書來請楚王看一看?!薄澳氵€不是講些行義么?”公輸般道,“勞形苦心,扶危濟(jì)急,是賤人的東西,大人們不取的。他可是君王呀,老鄉(xiāng)!”“那倒也不。絲麻米谷,都是賤人做出來的東西,大人們就都要。何況行義呢?!薄澳强梢彩堑?,”公輸般高興的說,“我沒有見你的時候,想取宋;一見你,即使白送我宋國,如果不義,我也不要了……”墨子也高興的說,“你如果

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