2024年浙教新版選修2歷史下冊(cè)月考試卷含答案323_第1頁(yè)
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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2024年浙教新版選修2歷史下冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題,共12分)1、“世俗權(quán)力之服從宗教權(quán)力,猶肉體之服從靈魂?!卑⒖堑倪@句話體現(xiàn)了A.王權(quán)至上B.法律至上C.教權(quán)至上D.政教合一2、16世紀(jì)推動(dòng)英國(guó)資本主義發(fā)展的因素不包括()A.海外貿(mào)易的發(fā)展B.圈地運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行C.資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利D.有利的地理位置3、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)前,曾頒布了諸多限制王權(quán)的法律性文件,其中《大抗議書(shū)》與《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗?shū)》的不同點(diǎn)在于()。

①運(yùn)用法律手段限制王權(quán)②反映了資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的利益③提出了政府對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)④引發(fā)了英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)A.①②B.②③C.①③D.③④4、1938年,國(guó)民黨組建國(guó)民參政會(huì)?!缎氯A日?qǐng)?bào)》對(duì)此評(píng)價(jià)說(shuō):“雖然各黨各派為抗日救國(guó)而合作,成為舉世皆知的事實(shí),但從沒(méi)有一個(gè)機(jī)會(huì)能把各黨各派代表與無(wú)黨無(wú)派的各地各界集于一堂”。國(guó)民參政會(huì)的召開(kāi)A.表明國(guó)民黨放棄了一黨獨(dú)裁統(tǒng)治B.標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立C.為以后政治協(xié)商會(huì)議提供了經(jīng)驗(yàn)D.說(shuō)明國(guó)民黨開(kāi)始積極抗戰(zhàn)5、《拿破侖法典》第8條規(guī)定,“所有法國(guó)人都享有民事權(quán)利”;第488條規(guī)定,“滿21歲為成年,到達(dá)此年齡后有能力為一切民事生活上的行為”。該法律A.否定了封建等級(jí)特權(quán)B.僅保護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)利益C.打擊了外國(guó)干涉勢(shì)力D.加快了拿破侖帝國(guó)滅亡6、“人類(lèi)之得以為人,不至于永淪為奴籍者,非法蘭西人之賜而誰(shuí)耶?”陳獨(dú)秀在創(chuàng)辦《新青年》時(shí)說(shuō)的這句話稱(chēng)贊的是A.《人權(quán)宣言》B.《法國(guó)民法典》C.《社會(huì)契約論》D.《共產(chǎn)黨宣言》評(píng)卷人得分二、填空題(共8題,共16分)7、影響。

(1)觸犯了資產(chǎn)階級(jí)和___________的利益;引起英國(guó)國(guó)內(nèi)關(guān)于“王在法上”還是“___________”的爭(zhēng)論,引起議會(huì)與國(guó)王之間的尖銳對(duì)立。

(2)查理一世繼位后,英國(guó)社會(huì)的各種矛盾進(jìn)一步激化,終于導(dǎo)致___________的爆發(fā)。8、實(shí)踐。

(1)壓制___________;反對(duì)議會(huì)限制王權(quán)。

(2)對(duì)人民橫征暴斂,對(duì)___________實(shí)行宗教迫害。9、內(nèi)容。

(1)“___________”:認(rèn)為國(guó)王的權(quán)力來(lái)自上帝。

(2)王權(quán)至上:國(guó)王可以任意處置他的臣民;除上帝之外,國(guó)王不對(duì)任何人負(fù)責(zé)。10、目的:穩(wěn)固___________。11、特點(diǎn)。

(1)它屬于___________;具有更多的___________;更廣泛的包容性和更大的___________。

(2)大多保留著___________的傳統(tǒng)特征。

①英國(guó)議會(huì)最初是封建君主和___________發(fā)明的。

②基本框架沒(méi)有發(fā)生根本的變化,仍然由___________、上院、___________、內(nèi)閣組成,只是國(guó)家權(quán)力的重心發(fā)生了變化。12、主要職責(zé)。

(1)對(duì)___________的政策作出最后的決定。

(2)行使最高_(dá)__________權(quán)力;協(xié)調(diào)和確定政府各部的職權(quán)。

(3)內(nèi)閣必須集體對(duì)___________負(fù)責(zé)。13、內(nèi)閣淵源。

(1)制度起源:都鐸王朝時(shí)期樞密院中的___________。

①16世紀(jì)初;___________正式成立,是代表英王權(quán)力的最高行政機(jī)關(guān)。

②17世紀(jì)后期;___________經(jīng)常召集外交委員會(huì)的部分親信,共商國(guó)是。

③18世紀(jì)初;___________依然處于萌芽狀態(tài)。

(2)形成過(guò)程。

①18世紀(jì)早期;英王不再參加內(nèi)閣會(huì)議,指定議會(huì)下院多數(shù)黨領(lǐng)袖___________主持,后形成政治慣例。

②18世紀(jì)初期;___________在英國(guó)政壇日益占有優(yōu)勢(shì),實(shí)際上掌握了政權(quán)。

③輝格黨領(lǐng)袖沃波爾當(dāng)政期間;___________開(kāi)始形成。

④18世紀(jì)后期和19世紀(jì)上半期,___________進(jìn)一步完善。14、組閣程序。

(1)獲勝:政黨在議會(huì)下院選舉中獲勝;成為_(kāi)__________。

(2)任命:英王任命獲勝的___________領(lǐng)袖為政府首相。

(3)提名:首相提名___________和政府成員名單。

(4)批準(zhǔn):名單呈請(qǐng)___________批準(zhǔn)后,內(nèi)閣和政府便告組成。評(píng)卷人得分三、判斷題(共1題,共2分)15、資產(chǎn)階級(jí)革命派的階級(jí)基礎(chǔ)是民族資產(chǎn)階級(jí)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共2題,共10分)16、在歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)中;英國(guó)思想家洛克提出了著名的“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)。該學(xué)說(shuō)經(jīng)過(guò)法國(guó)啟蒙思想家的發(fā)展,成為現(xiàn)代西方政治制度的一塊基石。回答下列問(wèn)題:

(1)洛克的“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容。

(2)發(fā)展了洛克“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)的法國(guó)啟蒙思想家是誰(shuí)?指出他的學(xué)說(shuō)和洛克學(xué)說(shuō)的差異。

(3)說(shuō)明“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)的思想核心和在歷史上的進(jìn)步意義。17、閱讀下列材料:材料英國(guó)人阿瑟·揚(yáng)在親臨法國(guó)大革命初期的國(guó)民會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)后,有如下評(píng)論:“旁聽(tīng)席上的群眾被允許以鼓掌和其他表示贊許的聲音來(lái)干預(yù)辯論,這樣做太欠雅觀,也很危險(xiǎn),因?yàn)樗麄兗热豢梢员硎举澰S,也就可以表示反對(duì),既然可以鼓掌,也就可以發(fā)出噓聲。據(jù)說(shuō),他們已經(jīng)這樣做了,而這樣是會(huì)壓制辯論,影響議事的。”——《1787~1789年法國(guó)游記》請(qǐng)回(1)民主有直接民主和間接民主兩種形式,這兩種形式在材料中有何反映?(2)分析這兩種形式的民主各自在法國(guó)大革命中的作用。評(píng)卷人得分五、論述題(共5題,共35分)18、閱讀材料;完成下列要求。

優(yōu)良的政體應(yīng)該是以公共利益為依歸;合乎中庸,以中產(chǎn)階級(jí)為基礎(chǔ)的均衡民主政體,也必須用法治去保證。

——改編自亞里士多德《政治學(xué)》國(guó)會(huì)需要筑起一道籬笆;即挑選一部分經(jīng)過(guò)啟蒙的公民,人數(shù)有限而立場(chǎng)堅(jiān)定,時(shí)時(shí)能夠起來(lái)提出異議,對(duì)付激進(jìn)狂躁的眾議員,保護(hù)有可能受到多數(shù)人壓迫的少數(shù)。

——(美)麥迪遜民主制度從不會(huì)長(zhǎng)久;它很快就會(huì)浪費(fèi);耗盡并謀殺自己,從來(lái)沒(méi)有一個(gè)民主國(guó)家不是死于自殺的。

——(美)亞當(dāng)斯自由之樹(shù);必須時(shí)時(shí)用愛(ài)國(guó)者與暴君的鮮血澆灌以保持長(zhǎng)青。

——(美)杰斐遜以絞殺或廢除暴君為結(jié)局的起義;與暴君前一天任意處置臣民生命財(cái)產(chǎn)一樣合法。暴力支持他,暴力也推翻他。

——(法)盧梭閱讀以上材料,結(jié)合各主要國(guó)家的政治現(xiàn)代化歷程,圍繞民主的內(nèi)涵、形式或表現(xiàn),談?wù)勀銓?duì)“民主”的認(rèn)識(shí)。(要求觀點(diǎn)明確,談?wù)撚袚?jù))19、閱讀材料;完成下列要求。

材料每個(gè)社會(huì)都必須利用自己傳統(tǒng)中最好的部分;以此來(lái)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn);解決問(wèn)題。從《大憲章》到《權(quán)利法案》,我們制度的一貫政策就是在追求和維護(hù)自由的同時(shí),把自由看成是來(lái)自祖先又將傳諸后代的法定遺產(chǎn),看成是一筆特定的屬于我國(guó)人民的財(cái)富,而與任何其他更普通、更崇高的權(quán)力毫不相干。正因如此,我們的制度可以在千差萬(wàn)別中維護(hù)團(tuán)結(jié):我們有世襲的王位,有世襲的貴族,也有從世代祖先那里繼承了特權(quán)、選舉權(quán)和自由的下議院以及人民。

——據(jù)(英)埃德蒙·柏克《法國(guó)大革命反思錄》整理從材料中提取相關(guān)歷史信息,自擬論題,并結(jié)合世界史的有關(guān)知識(shí)進(jìn)行闡述。(要求:寫(xiě)明論題,史論結(jié)合,言之有理)20、閱讀材料,完成下列要求。

材料以下為一些排列無(wú)序的歷史概念。《權(quán)利法案》、《農(nóng)政全書(shū)》、《國(guó)富論》、《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》、《物種起源》、《獨(dú)立宣言》、《人權(quán)宣言》、《定國(guó)是詔》、《論法的精神》、《馬關(guān)條約》、壟斷、《天演論》中譯本、《社會(huì)契約論》、新大陸、電氣時(shí)代、《西風(fēng)頌》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《共產(chǎn)黨宣言》、《等待戈多》、“史蒂姆英國(guó)人”、《四洲志》、《法蘭西第三共和國(guó)憲法》《變法通議》、大航海?!幾苑骄S規(guī)著《什么是概念史》等根據(jù)材料,任選二個(gè)或二個(gè)以上的歷史概念,再補(bǔ)充一個(gè)材料外的歷史概念,以此構(gòu)建一個(gè)主題并予以闡述。(要求:主題明確,且與所選和補(bǔ)充的歷史概念有內(nèi)在邏輯關(guān)系;闡述史實(shí)準(zhǔn)確,論從史出,表述清楚。)21、閱讀材料;完成下列要求。

材料在一個(gè)正常的社會(huì)中;向上流動(dòng)的渠道應(yīng)該是暢通的,對(duì)所有人來(lái)說(shuō),機(jī)會(huì)是均等的。“社會(huì)階層固化”恰恰是因?yàn)檫@種流動(dòng)的通道被堵塞了。如果下層的人們看不到上升的希望,不滿情緒就會(huì)增加,產(chǎn)生一種社會(huì)張力,張力積累到一定程度,就會(huì)造成社會(huì)震蕩??梢哉f(shuō),社會(huì)流動(dòng)是階層和諧的重要保證。

——摘編自辛鳴等《防止“階層固化”促進(jìn)社會(huì)流動(dòng)》依據(jù)材料提出一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合世界古近代政治的相關(guān)史實(shí)予以闡釋。(說(shuō)明:觀點(diǎn)可來(lái)自材料,也可提出己的觀點(diǎn)。)22、1789年;法國(guó)制憲會(huì)議通過(guò)了《人權(quán)與公民權(quán)利宣言》。對(duì)針對(duì)這份宣言,1791年女作家?jiàn)W普蘭?德?古日發(fā)表了《婦女和女公民權(quán)利宣言》。閱讀材料,回答問(wèn)題:

材料一。

第一條:在權(quán)利方面;人們生來(lái)是而且始終是自由平等的。只有在公共利用上面才顯出社會(huì)上的差別。

第二條:任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然的和不可動(dòng)搖的權(quán)利。這些權(quán)利就是自由;財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫。

第三條:整個(gè)主權(quán)的本原主要是寄托于國(guó)民。任何團(tuán)體;任何個(gè)人都不得行使主權(quán)所未明白授予的權(quán)力。

——《人權(quán)與公民權(quán)利宣言》

材料二。

第一條:女人生來(lái)是自由的;在權(quán)利的享有方面和男人是平等的。社會(huì)地位的差異;

只能根據(jù)對(duì)公益所做的貢獻(xiàn)來(lái)評(píng)定。

第二條:一切政治結(jié)合的目的;都是為了維護(hù)女人和男人的自然權(quán)利,這些權(quán)利是:

自由權(quán);財(cái)產(chǎn)權(quán)、安全權(quán);尤其是反抗壓迫權(quán)。

第三條:國(guó)家的主權(quán)的本原;實(shí)質(zhì)上存在于由女人和男人聯(lián)合而成的國(guó)民。任何團(tuán)體和任何個(gè)人均不得行使未經(jīng)國(guó)民明確授予的權(quán)力。

——《婦女和女公民權(quán)利宣言》

請(qǐng)根據(jù)以上材料,評(píng)價(jià)1789年《人權(quán)與公民權(quán)利宣言》。評(píng)卷人得分六、簡(jiǎn)答題(共2題,共6分)23、材料一英國(guó)的“國(guó)王靠自己生活”;平時(shí)王室和政府的財(cái)政開(kāi)支很大程度上由國(guó)王自己的經(jīng)濟(jì)收入維持,除非發(fā)生對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),國(guó)王一般不得向臣民征稅。

材料二查理一世登基后發(fā)現(xiàn)王室已是債臺(tái)高筑;于是他要求人民“自愿”向王室交納“恩稅”。不料此舉引起全國(guó)的抗議浪潮,各地的口號(hào)是“議會(huì)!議會(huì)!除了議會(huì)不納稅!”“只要我們有兩頭牛,就愿意出售一頭來(lái)資助陛下,但須通過(guò)議會(huì)!”“自愿”辦法失敗后,查理一世便使出“強(qiáng)制性借款”手法,同時(shí)還監(jiān)禁了76個(gè)拒絕公債的騎士,但仍未能解決財(cái)政危機(jī)。

材料三詹姆士一世曾對(duì)議會(huì)下院的議員們說(shuō):“國(guó)王在世上可以行使一種神圣的權(quán)力任意處置他的臣民:或加提升;或加貶斥;或生、或殺;在任何情況下都可以對(duì)他們進(jìn)行審判;除上帝之外,國(guó)王不對(duì)任何人負(fù)責(zé)。”

請(qǐng)回答:

(1)根據(jù)材料一;二和所學(xué)知識(shí);英國(guó)的征稅權(quán)由什么機(jī)關(guān)控制?

(2)為解決“債臺(tái)高筑”的問(wèn)題;查理一世采取了哪些破壞傳統(tǒng)的做法?

(3)材料三體現(xiàn)了什么思想?結(jié)果如何?24、既然1832年已經(jīng)進(jìn)行了國(guó)會(huì)改革,為什么工人還要進(jìn)行憲章運(yùn)動(dòng)?你知道這次運(yùn)動(dòng)的最終結(jié)果嗎?據(jù)此談一下你對(duì)英國(guó)民主政治的認(rèn)識(shí)。參考答案一、選擇題(共6題,共12分)1、C【分析】阿奎那在《神學(xué)大全》中,運(yùn)用古希臘哲學(xué)來(lái)論證神學(xué)的合理性,創(chuàng)立了“宇宙秩序論”的基督教神學(xué)體系,“世俗權(quán)利之服從宗教權(quán)力,猶如肉體之服從靈魂。”可知宗教權(quán)利高于世俗權(quán)利,故排查AB,選C。阿奎那沒(méi)有政教合一的主張,排除D。2、C【分析】本題要求選出錯(cuò)誤的選項(xiàng)。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命發(fā)生于17世紀(jì),不可能推動(dòng)16世紀(jì)英國(guó)資本主義發(fā)展,故選C。ABD符合所學(xué),但不符合題意,排除。3、D【分析】1641年議會(huì)通過(guò)的《大抗議書(shū)》提出了政府對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)的主張;查理一世無(wú)法容忍議會(huì)對(duì)自己權(quán)威的挑戰(zhàn),于1642年宣布討伐議會(huì),英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。③④是《大抗議書(shū)》與《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗?shū)》的不同點(diǎn),故答案為D項(xiàng)?!洞罂棺h書(shū)》與《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗?shū)》都是運(yùn)用法律手段限制王權(quán),都反映了資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的利益,排除含有①或②的A;B、C項(xiàng)。

點(diǎn)睛:本題屬于比較型選擇題。此類(lèi)試題從形式上可分為類(lèi)比和對(duì)比兩種,前者是將同一類(lèi)性質(zhì)的事件、人物和觀點(diǎn)進(jìn)行比較,主要考查它們的相同點(diǎn);后者是將不同性質(zhì)的事件、歷史現(xiàn)象或同一歷史現(xiàn)象在不同歷史階段、不同空間的表現(xiàn)進(jìn)行比較,主要考查這些歷史事件在性質(zhì)、影響等方面的不同。本小題屬于對(duì)比型試題,解答此題首先要看各自體現(xiàn)出的特點(diǎn),再找出兩者的不同點(diǎn)?;卮鸫祟?lèi)試題一定要審準(zhǔn)試題的比較點(diǎn)和要求,注意結(jié)合課本內(nèi)容逐一辨析備選項(xiàng),然后選出正確答案。4、C【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料“但從沒(méi)有一個(gè)機(jī)會(huì)能把各黨各派代表與無(wú)黨無(wú)派的各地各界集于一堂”可知這有利于發(fā)動(dòng)民眾力量,壯大民主力量,為以后政治協(xié)商會(huì)議召開(kāi)提供了經(jīng)驗(yàn),故選C;國(guó)民黨始終沒(méi)有放棄一黨獨(dú)裁統(tǒng)治,A錯(cuò)誤;抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立于1937年9月,B錯(cuò)誤;國(guó)民黨開(kāi)始積極抗戰(zhàn)開(kāi)始于1937年8月的淞滬會(huì)戰(zhàn),D錯(cuò)誤。5、A【分析】【詳解】

材料“所有法國(guó)人都享有民事權(quán)利”肯定的是人民的自由平等的權(quán)利,否定的是法國(guó)封建等級(jí)特權(quán),A正確;B說(shuō)法過(guò)于狹隘,排除;拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)打擊了外國(guó)干涉勢(shì)力,C排除;《拿破侖法典》起到了維護(hù)帝國(guó)統(tǒng)治的作用,D排除。故選A。6、A【分析】【詳解】

根據(jù)“人類(lèi)之得以為人非法蘭西人之賜而誰(shuí)耶”可知這句話稱(chēng)贊的對(duì)象出自法國(guó),且探討了人的價(jià)值和意義,結(jié)合所學(xué)可知A符合題意;《法國(guó)民法典》是法律文獻(xiàn),沒(méi)有探討人的價(jià)值和意義,排除B項(xiàng);《社會(huì)契約論》是社會(huì)政治藍(lán)圖,也不是探討人的價(jià)值和意義,排除C項(xiàng);《共產(chǎn)黨宣言》不是出自法國(guó)的文獻(xiàn),排除D項(xiàng)。故選A。二、填空題(共8題,共16分)7、略

【分析】英國(guó)詹姆士一世君權(quán)專(zhuān)制統(tǒng)治,觸犯了資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的利益,引起英國(guó)國(guó)內(nèi)關(guān)于“王在法上”還是“法在王上”的爭(zhēng)論,引起議會(huì)與國(guó)王之間的尖銳對(duì)立。查理一世繼位后,英國(guó)社會(huì)的各種矛盾進(jìn)一步激化,終于導(dǎo)致資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)。故填:(1).新貴族(2).法在王上(3).資產(chǎn)階級(jí)革命【解析】新貴族法在王上資產(chǎn)階級(jí)革命8、略

【分析】英國(guó)詹姆士一世在君權(quán)神授的理論的指導(dǎo)下,實(shí)踐有:(1)壓制議會(huì),反對(duì)議會(huì)限制王權(quán)。(2)對(duì)人民橫征暴斂,對(duì)清教徒實(shí)行宗教迫害。故填(1).議會(huì)(2).清教徒【解析】議會(huì)清教徒9、略

【分析】英國(guó)詹姆士一世宣揚(yáng)君權(quán)神授的理論的內(nèi)容有兩點(diǎn):(1)“君權(quán)神授”:認(rèn)為國(guó)王的權(quán)力來(lái)自上帝。(2)王權(quán)至上:國(guó)王可以任意處置他的臣民;除上帝之外;國(guó)王不對(duì)任何人負(fù)責(zé)。

故填君權(quán)神授【解析】君權(quán)神授10、略

【分析】英國(guó)詹姆士一世為穩(wěn)固專(zhuān)制統(tǒng)治,故填專(zhuān)制統(tǒng)治【解析】專(zhuān)制統(tǒng)治11、略

【分析】關(guān)于英國(guó)責(zé)任制內(nèi)閣的特點(diǎn),材料給出了幾點(diǎn)主要是民主的意義和歷史的因素。關(guān)于民主來(lái)說(shuō),主要是民主的形式和民主的內(nèi)容與特點(diǎn)。關(guān)于歷史傳統(tǒng)我們主要看到他的權(quán)利分配問(wèn)題和權(quán)力制約問(wèn)題?!窘馕觥块g接民主彈性自由度中世紀(jì)貴族國(guó)王下院12、略

【分析】?jī)?nèi)閣的主要職責(zé)材料給出了三點(diǎn),第一點(diǎn)體現(xiàn)出它對(duì)議會(huì)的態(tài)度,它要對(duì)議會(huì)所討論的政策作出最終的決定。第二條是它的權(quán)利的體現(xiàn),主要是行政權(quán)的體現(xiàn);第三條則是它的權(quán)力制約,要對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)?!窘馕觥刻峤蛔h會(huì)討論行政議會(huì)13、略

【分析】對(duì)于內(nèi)閣的發(fā)展,我們從最早的外交委員會(huì)開(kāi)始,之后就是樞密院的繼承與發(fā)展,到了17世紀(jì)有一個(gè)團(tuán)隊(duì)是英國(guó)國(guó)王所信任的經(jīng)常共商國(guó)是的地方,到了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命之后內(nèi)閣才慢慢形成,第一位首相就是沃爾波爾。隨著兩黨制的完善,內(nèi)閣逐步開(kāi)始成為兩黨爭(zhēng)鋒的陣地?!窘馕觥客饨晃瘑T會(huì)樞密院英王內(nèi)閣制沃波爾輝格黨內(nèi)閣制責(zé)任制內(nèi)閣14、略

【分析】本題涉及到組閣的程序,給出了四點(diǎn)。第一點(diǎn)是獲勝,這是黨派之爭(zhēng),需要成為議會(huì)中的多數(shù)黨才有權(quán)組閣;第二點(diǎn)是任命,需要英國(guó)國(guó)王將獲勝黨的領(lǐng)袖任命為首相;第三點(diǎn)是提名,首相開(kāi)始組織自己的內(nèi)閣成員;第四點(diǎn)是批準(zhǔn),內(nèi)閣成員的名單還需要國(guó)王的批準(zhǔn)?!窘馕觥慷鄶?shù)黨多數(shù)黨內(nèi)閣成員國(guó)王三、判斷題(共1題,共2分)15、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,資產(chǎn)階級(jí)革命派的階級(jí)基礎(chǔ)是民族資產(chǎn)階級(jí)。題干表述正確。四、材料分析題(共2題,共10分)16、略

【分析】(1)從字面上看;“三權(quán)分立”中的“三權(quán)”主要指的是國(guó)家的三種權(quán)力:立法權(quán);行政權(quán)和對(duì)外權(quán)。所謂的“分立”指的是立法權(quán)、行政權(quán)和對(duì)外權(quán)的歸屬問(wèn)題。立法權(quán)屬于議會(huì),行政權(quán)和對(duì)外權(quán)屬于君主。

(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知;發(fā)展了洛克“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)的法國(guó)啟蒙思想家是孟德斯鳩。他的學(xué)說(shuō)和洛克學(xué)說(shuō)的差異點(diǎn)主要在于兩者基于的角度是有差異的,一個(gè)是在君主制下的分權(quán)一個(gè)是資產(chǎn)階級(jí)民主制下的分權(quán)。此外,孟德斯鳩則把行政權(quán)和外交權(quán)加以合并,統(tǒng)稱(chēng)為行政權(quán),同時(shí)增加了司法權(quán)。

(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)的思想核心是權(quán)力的“制約與平衡”,是通過(guò)以權(quán)力制約權(quán)力來(lái)預(yù)防專(zhuān)制與政治腐敗。歷史上的進(jìn)步意義在于當(dāng)時(shí)的社會(huì),即推動(dòng)了當(dāng)時(shí)西方反對(duì)封建專(zhuān)制制度的斗爭(zhēng)?!窘馕觥浚?)認(rèn)為國(guó)家權(quán)力有三種:立法權(quán);行政權(quán)和對(duì)外權(quán)。立法權(quán)屬于議會(huì);行政權(quán)和對(duì)外權(quán)屬于君主。

(2)孟德斯鳩。他的學(xué)說(shuō)和洛克學(xué)說(shuō)的不同之處是:洛克對(duì)行政權(quán)和外交權(quán)加以區(qū)分;并把兩者均歸于君主。孟德斯鳩則把行政權(quán)和外交權(quán)加以合并,統(tǒng)稱(chēng)為行政權(quán),同時(shí)增加了司法權(quán),并主張人民集體享有立法權(quán),司法權(quán)獨(dú)立,君主享有行政權(quán),從而使三權(quán)之間真正形成三足鼎立并互相監(jiān)督制約的關(guān)系。

(3)三權(quán)分立學(xué)說(shuō)的思想核心是權(quán)力的“制約與平衡”,是通過(guò)以權(quán)力制約權(quán)力來(lái)預(yù)防專(zhuān)制與政治腐敗。歷史上的進(jìn)步意義在于推動(dòng)了當(dāng)時(shí)西方反對(duì)封建專(zhuān)制制度的斗爭(zhēng)。17、略

【分析】【詳解】

回答第(1)問(wèn)注意關(guān)鍵詞“國(guó)民會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)”“旁聽(tīng)群眾”,推斷哪一種民主形式?;卮鸬冢?)問(wèn)要從兩種形式的積極和消極作用方面考慮?!窘馕觥浚?)群眾干預(yù)具有直接民主色彩;國(guó)民議會(huì)是間接民主。

(2)直接民主:人民主權(quán)原則和平等觀念獲得廣泛認(rèn)同;動(dòng)員群眾,形成革命的根本動(dòng)力;行之過(guò)當(dāng),社會(huì)秩序不穩(wěn)。間接民主:取代舊制度,建立了基本的民主制度;確立統(tǒng)治秩序,鞏固革命的基本成果;行之不當(dāng),不利于革命的推進(jìn)。五、論述題(共5題,共35分)18、略

【分析】【詳解】

據(jù)材料“以中產(chǎn)階級(jí)為基礎(chǔ)的均衡民主政體,也必須用法治去保證”得出民主與法治相輔相成,缺一不可;據(jù)材料“國(guó)會(huì)需要筑起一道籬笆,即挑選一部分經(jīng)過(guò)啟蒙的公民,人數(shù)有限而立場(chǎng)堅(jiān)定,時(shí)時(shí)能夠起來(lái)提出異議,對(duì)付激進(jìn)狂躁的眾議員,保護(hù)有可能受到多數(shù)人壓迫的少數(shù)”得出實(shí)現(xiàn)民主治理需要程序保障,人人直接參與政治并非民主;據(jù)材料“自由之樹(shù),必須時(shí)時(shí)用愛(ài)國(guó)者與暴君的鮮血澆灌以保持長(zhǎng)青”得出民主成果來(lái)之不易,有時(shí)候需要仁人志士付出犧牲;據(jù)材料“以絞殺或廢除暴君為結(jié)局的起義,與暴君前一天任意處置臣民生命財(cái)產(chǎn)一樣合法。暴力支持他,暴力也推翻他”得出暴力民主、個(gè)人主義、民粹主義不是民主的形式。還可結(jié)合所學(xué)各主要國(guó)家在民主道路上的實(shí)踐相關(guān)知識(shí),闡述民主進(jìn)程和形式因歷史傳統(tǒng)、社會(huì)發(fā)展水平不同而呈現(xiàn)出的多樣性、差異性?!窘馕觥棵裰鞒晒麃?lái)之不易,有時(shí)候需要仁人志士付出犧牲;民主與法治相輔相成,缺一不可;暴力民主、個(gè)人主義、民粹主義不是民主的形式;民主制度的有效運(yùn)行,需要公平、平等的社會(huì)基礎(chǔ);實(shí)現(xiàn)民主治理需要程序保障,人人直接參與政治并非民主;代議制具有積極意義;19、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題是開(kāi)放性題目,題目要求是圍繞材料擬訂論題并調(diào)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行闡述。考生先要準(zhǔn)確解讀材料信息,從材料中的信息可以看出作者主張政治制度建設(shè)不能脫離歷史傳統(tǒng);然后選擇一個(gè)自己容易作答的角度擬訂論題。闡述時(shí)要圍繞論題,以世界史的歷史知識(shí)為依據(jù),注意史論結(jié)合,要從多角度多層次進(jìn)行分析?!窘馕觥渴纠唬?/p>

論題:近代西方國(guó)家的代議制深受本國(guó)文化傳統(tǒng)的影響。

闡述:英國(guó)歷史上形成了限制王權(quán)的傳統(tǒng);議會(huì)與國(guó)王之間形成制約關(guān)系,最終形成了議會(huì)主權(quán)至上的君主立憲制。美國(guó)是在殖民地基礎(chǔ)上完成獨(dú)立和建國(guó)的,沒(méi)有封建專(zhuān)制的歷史傳統(tǒng),各殖民地之間的相互獨(dú)立性比較強(qiáng),在啟蒙思想的影響下,建立了聯(lián)邦共和制,實(shí)行三權(quán)分立;法國(guó)深受封建專(zhuān)制制度和等級(jí)制度的束縛,民主與專(zhuān)制勢(shì)力反復(fù)較量,最終在共和派與君主派相互妥協(xié)的基礎(chǔ)上建立了共和制;德國(guó)通過(guò)普魯士的王朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,有濃厚的專(zhuān)制和軍國(guó)主義傳統(tǒng),建立了皇權(quán)強(qiáng)大的君主立憲制。

總之;近代西方各國(guó)的代議制都深深打上了本國(guó)歷史傳統(tǒng)的烙印,都是在本國(guó)歷史文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。

示例二:

論題:英國(guó)民主政治具有保守主義色彩。

闡述:英國(guó)雖然很早確立了資產(chǎn)階級(jí)代議制;但保留了世襲君主制,君主在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里擁有實(shí)權(quán)。光榮革命是資產(chǎn)階級(jí)和貴族妥協(xié)的產(chǎn)物,貴族擁有巨大的政治影響力,貴族長(zhǎng)期掌控上議院。英國(guó)君主立憲制是君主制;貴族制、民主制度的混合,保留著一些舊的政治儀式。英國(guó)民主政治建設(shè)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程,18世紀(jì)中葉才確立責(zé)任內(nèi)閣制。

總之,英國(guó)民主政治建設(shè)是多種力量相互妥協(xié)的產(chǎn)物,經(jīng)歷了長(zhǎng)期漸進(jìn)的演化,保留了一些舊的政治痕跡,具有保守主義色彩。20、略

【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料;可選詞:《權(quán)利法案》;《法蘭西第三共和國(guó)憲法》,補(bǔ)充《1787年美國(guó)憲法》。然后可構(gòu)建一個(gè)主題:17-19世紀(jì)歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制的逐步確立。闡述:根據(jù)所學(xué),可從17-19世紀(jì),歐美資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)日益壯大,要求實(shí)行民主政治;文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)推動(dòng)人文主義發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)代議制的理論日益成熟;英美法等國(guó)在資產(chǎn)階級(jí)革命,通過(guò)立法的形式先后確立了資產(chǎn)階級(jí)代議制等進(jìn)行論證。最后總結(jié)說(shuō)明:17-19世紀(jì)歐美經(jīng)濟(jì)、階級(jí)、思想的發(fā)展推動(dòng)了民主政治的發(fā)展。

【點(diǎn)睛】【解析】示例一:選詞:《權(quán)利法案》;《法蘭西第三共和國(guó)憲法》補(bǔ)充:《1787年美國(guó)憲法》

主題:17-19世紀(jì)歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制的逐步確立。

闡述:17-19世紀(jì);隨著歐美資本主義經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)日益壯大,反對(duì)封建專(zhuān)制;要求建立民主制度的呼聲日益高漲。文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)推動(dòng)著人文主義不斷發(fā)展,構(gòu)建資產(chǎn)階級(jí)代議制的理論日益成熟。英美法等國(guó)在資產(chǎn)階級(jí)革命后,通過(guò)立法的形式先后確立了資產(chǎn)階級(jí)代議制的基本框架。

綜上所述;17-19世紀(jì)的歐美新的經(jīng)濟(jì);階級(jí)、思想等因素的發(fā)展推動(dòng)了政治文明的發(fā)展。

示例二:選詞:《四洲志》;《天演論》中譯本、《變法通義》補(bǔ)充:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。

主題:19世紀(jì)中國(guó)近代社會(huì)的變革闡述:19世紀(jì);隨著西方資本主義的發(fā)展和殖民擴(kuò)張,西方工業(yè)文明逐步傳入中國(guó),并引發(fā)中國(guó)社會(huì)深刻變革。十九世紀(jì)三十;四十年代,在西學(xué)東漸影響下,中國(guó)思想界出現(xiàn)了向西方學(xué)習(xí)的新思潮。林則徐組織編寫(xiě)《四洲志》,啟迪人們“開(kāi)眼看世界”;十九世紀(jì)六十年代興起的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了中國(guó)近代化的進(jìn)程;十九世紀(jì)末,嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》,梁?jiǎn)⒊蹲兎ㄍx》,在民族危機(jī)日益深重之際宣傳西方民主思想,探索中國(guó)政治民主化道路。

綜上所述;在中外多種因素作用下,19世紀(jì)中國(guó)呈現(xiàn)近代化的變革。

示例三:選詞:大航海;《權(quán)利法案》、《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》;補(bǔ)充:文藝復(fù)興。

主題:14-17世紀(jì)西方近代文明的起步。

闡述:14-17世紀(jì),新興的資產(chǎn)階級(jí)掀起了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),反對(duì)神性、提倡人性,促進(jìn)了思想解放。在尋求財(cái)富與思想解放運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下,1500年前后新航路開(kāi)辟,以西歐為中心的世界市場(chǎng)的雛形出現(xiàn)并得到拓展。在資本主義發(fā)展的推動(dòng)下,1688年英國(guó)爆發(fā)光榮革命,1689年頒布《權(quán)利法案》,開(kāi)創(chuàng)了近代西方資產(chǎn)階級(jí)代議制。1687年牛頓《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》發(fā)表,標(biāo)志著近代科學(xué)時(shí)代的到來(lái)。綜上所述,14-17世紀(jì)西方在政治、經(jīng)濟(jì)、思想與科學(xué)等方面發(fā)生了全方位的變化,標(biāo)志著西方近代文明的起步。21、略

【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料“社會(huì)流動(dòng)是階層和諧的重要保證”結(jié)合所學(xué)可以社會(huì)階層是指社會(huì)上分成不同地位高低的階層,如貴族、奴隸等;社會(huì)流動(dòng)是指不同階層出身可以因?yàn)楹筇煲蛩囟D(zhuǎn)化為另一個(gè)階層,如平民可以通過(guò)個(gè)人能力而變成官員,因此可以得出一個(gè)觀點(diǎn):社會(huì)流動(dòng)是階層流動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展起了推動(dòng)作用。要注意的是題干要求“并結(jié)合世界古近代政治的相關(guān)史實(shí)予以闡釋”,所以論證只能從世界史找,結(jié)合所學(xué)可以聯(lián)系到近代英國(guó)君主立憲制的建立和完善的過(guò)程,說(shuō)明社會(huì)流動(dòng)緩和社會(huì)矛盾,推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。近代英國(guó)通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命,最終通過(guò)“光榮革命”建立君主立憲制,對(duì)下議院議員的選舉中,通過(guò)1832年議會(huì)改革,工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得了議會(huì)更多席位,加強(qiáng)了在議會(huì)中的作用,促進(jìn)了英國(guó)工業(yè)資本主義的進(jìn)一步發(fā)展,實(shí)現(xiàn)社會(huì)階層的流動(dòng),推動(dòng)英國(guó)民主制度的發(fā)展,綜上所述,階層流動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展起了推動(dòng)作用?!窘馕觥渴纠挥^點(diǎn):階層固化阻礙了社會(huì)流動(dòng)。

闡釋?zhuān)汗糯诺湓谒髠惛母锴?;階層固化,實(shí)行債務(wù)奴隸制,奴隸主貴族壟斷政治經(jīng)濟(jì)大權(quán),社會(huì)流動(dòng)慢。梭倫改革實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級(jí)制以財(cái)產(chǎn)多寡劃分公民等級(jí)并授予相應(yīng)官職,使新興的工商業(yè)階層和平民的政治地位提升,開(kāi)始分享政治權(quán)利,促進(jìn)了社會(huì)流動(dòng)。因此,階層固化狀態(tài)不利于社會(huì)的流動(dòng)。

示例二觀點(diǎn):階層流動(dòng)有利于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。

闡釋?zhuān)?688年,英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族聯(lián)合發(fā)動(dòng)

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