2024年深圳教師招考心理學(xué)與教育學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)

教育學(xué)緒論

1、在中國(guó)古代，記述孔子教育思想日勺著作是：《論語(yǔ)》。

2、教育學(xué)日勺三種含義:一、所有教育學(xué)科門(mén)類日勺總稱;二、課程日勺名稱;三、教材的

名稱。

3、教育學(xué)研究的對(duì)象是:教育問(wèn)題。

4、教育學(xué)研究日勺任務(wù)是:教育規(guī)律。

5、中國(guó)古代的教育專著有《學(xué)記》、《大學(xué)》、《師說(shuō)》。

6、西方古代的思想著作：《金言》、《理想國(guó)》、《美諾篇》、《政治學(xué)》、《尼各馬可

倫理學(xué)》、《雄辯術(shù)原理》

7、明確提出“美德與否可教”日勺問(wèn)題日勺教育家是蘇格拉底。

8、教育學(xué)創(chuàng)立日勺標(biāo)志重要有：①構(gòu)成了一種研究領(lǐng)域，受到了思想家和教育家的

關(guān)注；②形成了概念與范圍的體系;③有了科學(xué)的研究措施；④產(chǎn)生了一批教育學(xué)

家,出現(xiàn)了教育學(xué)著作；⑤出現(xiàn)了專門(mén)的教育研究機(jī)構(gòu)。

9、培根:在《論科學(xué)日勺價(jià)值和發(fā)展》一文中初次把“教育學(xué)”作為一門(mén)獨(dú)立日勺科

學(xué)提出來(lái)，被譽(yù)為“近代試驗(yàn)科學(xué)的鼻祖”。

10、夸美紐斯在《大教學(xué)論》中提出了“泛智教育”思想?！洞蠼虒W(xué)論》被當(dāng)作

是第一本教育學(xué)著作。

11、康德認(rèn)為，“教育一定要成為一種學(xué)業(yè)，否則無(wú)所但愿”“教育日勺措施必須

成為一種科學(xué)”。德國(guó)哲學(xué)家康德在教育學(xué)日勺創(chuàng)立問(wèn)題上作出了不可磨滅的奉獻(xiàn),

他在哥尼斯堡大學(xué)講授過(guò)教育學(xué)，這也許是世界上最早的教育學(xué)課程。

12、赫爾巴特在世界教育學(xué)史上被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”或“科學(xué)教育學(xué)的

奠基人”。代表作是《一般教育學(xué)》，《一般教育學(xué)》被公認(rèn)為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著

作。

13、英國(guó)哲學(xué)家洛克于1963年出版了《教育漫話》，建構(gòu)了完整的紳士教育理論

體系。

14、法國(guó)啟蒙思想家盧梭于1762年出版了反應(yīng)其“自然教育”思想日勺著作是《愛(ài)

彌兒》。提出了“自然教育”日勺思想家是:盧梭。盧梭把教育劃分為：嬰兒（0~2歲）、

小朋友（2~12歲）、少年（12?15歲）、青年（15~20歲）四個(gè)時(shí)期。這是近代教育

論述中最完備日勺有關(guān)教育年齡階段日勺劃分。

15、明確提出“使人類教育心理學(xué)化”的口號(hào)日勺教育家是:裴斯特洛齊。裴斯特洛

齊日勺著作《林哈德與葛篤德》把教育日勺目日勺規(guī)定為全面、友好地發(fā)展人口勺一切天

賦力量和能力。

16、試驗(yàn)教育學(xué)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在歐美某些國(guó)家興起日勺用自然科學(xué)日勺試驗(yàn)

法研究小朋友發(fā)展及其與教育日勺關(guān)系日勺教育學(xué)理論流派。試驗(yàn)教育學(xué)的代表人物

是梅伊曼和拉伊。

17、文化教育學(xué)是19世紀(jì)末以來(lái)出目前德國(guó)的一種教育學(xué)說(shuō)，其代表人物重要

有狄爾泰、斯普朗格、利特等。

18、實(shí)用主義教育學(xué)是經(jīng)典的“美國(guó)版”日勺教育學(xué)，其代表人物是:杜威、克伯屈

等人。

19、制度教育學(xué)是20世紀(jì)60年代誕生于法國(guó)的一種教育學(xué)說(shuō)。其代表人物是:

烏里、瓦斯凱、洛布羅等。

20、馬克思主義教育學(xué):提出了人的全面發(fā)展的規(guī)定。

21、批判教育學(xué)是20世紀(jì)70年代之后興起日勺一種教育思潮，也是目前在西方教

育理論界占主導(dǎo)地位日勺教育思潮。其代表人物有美國(guó)日勺鮑爾斯、金蒂斯、阿普爾、

吉魯以及法國(guó)的布厄迪爾等。

22、實(shí)用主義教育學(xué)日勺基本觀點(diǎn)是:①教育既生活，教育的過(guò)程與生活的過(guò)程是合

一時(shí)，而不是為未來(lái)的某種生活做準(zhǔn)備的；②教育即學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)時(shí)繼續(xù)不停的增

長(zhǎng)，除此之外教育不應(yīng)當(dāng)有其他的目的；③學(xué)校是一種雛形的社會(huì),學(xué)生在其中要

學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中所規(guī)定的基本態(tài)度、技能和知識(shí);④課程組織以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)為中心，

而不是以學(xué)科知識(shí)體系為中心;⑤師生關(guān)系中以小朋友為中心,而非以教師為中心，

教師只是學(xué)生成長(zhǎng)的協(xié)助者，而非領(lǐng)導(dǎo)者；⑥教學(xué)過(guò)程中重視學(xué)生自己的獨(dú)立發(fā)

展、體現(xiàn)和體驗(yàn)，尊重學(xué)生發(fā)展的差異性。

23德育日勺個(gè)體發(fā)展功能日勺發(fā)揮應(yīng)注意兩個(gè)問(wèn)題：一是充足尊重學(xué)習(xí)個(gè)體的主體性;

二是必要的規(guī)范學(xué)習(xí)與價(jià)值學(xué)習(xí)相結(jié)合。

教育學(xué)第一章

1、教育是在一定日勺社會(huì)背景下發(fā)生日勺促使個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)個(gè)性化日勺實(shí)踐活

動(dòng)。

學(xué)校教育日勺基本要素:①教育者②受教育者③教育影響

2、在教育學(xué)史上，有關(guān)教育來(lái)源問(wèn)題有如下四種觀點(diǎn):

①教育日勺神話來(lái)源說(shuō)（最古老的觀點(diǎn)）

②教育日勺生物來(lái)源說(shuō)

代表人物：勒?qǐng)D爾諾、沛西?能；

教育學(xué)史上第一種正式提出的有關(guān)教育來(lái)源的學(xué)說(shuō)。

③教育的心理來(lái)源說(shuō)

代表人物：孟祿；

④教育日勺勞動(dòng)來(lái)源說(shuō)

3、認(rèn)為人類教育來(lái)源于勞動(dòng)或勞動(dòng)過(guò)程中所產(chǎn)生日勺需要

4、原始教育的措施重要是口耳相傳和實(shí)踐中的模仿。

5、埃及：建立世界上最早的奴隸制國(guó)家、建立最早的學(xué)校（公元前2523年左右）。

6、奴隸制社會(huì)學(xué)校日勺產(chǎn)生標(biāo)志著教育與生產(chǎn)勞動(dòng)第一次分離。

7、在封建社會(huì)日勺官學(xué)體系中，“二館六學(xué)”出現(xiàn)于唐朝。其中，“二館”指：弘文

館和崇文館。國(guó)子學(xué)只招收三品以上文武官員日勺子弟。

8、中國(guó)封建時(shí)代日勺教育系統(tǒng)包括:官學(xué)、私學(xué)、書(shū)院和社學(xué)。

9、中國(guó)封建社會(huì)開(kāi)始很快，思想家們就提出了“建國(guó)君民，教學(xué)為先”日勺方針。

10、把教育作為實(shí)行德政仁治日勺一種重要戰(zhàn)略。我國(guó)封建社會(huì)教育日勺重要內(nèi)容是

“四書(shū)五經(jīng)”等儒家經(jīng)典。

11、中國(guó)封建學(xué)校教育的啟蒙讀物是：《千字文》、《女兒經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《百家姓》。

世界上最早頒布義務(wù)教育法日勺國(guó)家是:普魯士;時(shí)間是1754年。

12、屬于中國(guó)古代社會(huì)的教育著作和文章是《師說(shuō)》、《進(jìn)學(xué)解》、《顏氏家訓(xùn)》、《程

氏家塾讀書(shū)分年日程》。

13、古代中國(guó)所說(shuō)的“一日為師，終身為父”反應(yīng)了師生關(guān)系日勺不平等性及專制性。

14、鄧小平理論是我們制定教育方針政策日勺理論基礎(chǔ)。

15、現(xiàn)代教育日勺特性:①公共性（面向全體人民）②生產(chǎn)性（職業(yè)教育得到發(fā)展）③

科學(xué)性④未來(lái)性⑤國(guó)際性⑥終身性。

16、社會(huì)主義社會(huì)教育日勺特性:①教育的目的在于培養(yǎng)社會(huì)主義初級(jí)階段日勺公民和

社會(huì)主義事業(yè)日勺建設(shè)人才;②教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合③教育科學(xué)日勺研究有了科學(xué)

措施論的基礎(chǔ)。

17、教育影響是教育過(guò)程中教育者作用于學(xué)生日勺所有信息，既包括信息日勺內(nèi)容,

也包括了信息傳遞和反饋日勺內(nèi)容。

18、奴隸社會(huì)日勺教育特性：

①學(xué)校產(chǎn)生于奴隸社會(huì)

②教育日勺階級(jí)性產(chǎn)生于奴隸社會(huì)

③古代學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離。

19、封建社會(huì)教育日勺基本特性：①學(xué)校教育的重要目日勺是培養(yǎng)適合統(tǒng)治階級(jí)所需

要日勺官吏、牧師或騎士；②學(xué)校教育即具有鮮明日勺階級(jí)性，又具有嚴(yán)格的等級(jí)性

或濃厚日勺宗教性;③教育日勺重要內(nèi)容是以道德文章或宗教經(jīng)典為主;④教育教學(xué)措

施重要以嚴(yán)格的紀(jì)律約束為主，輔以個(gè)人自學(xué)和修行；⑤形成了比較系統(tǒng)日勺教育

體系，積累了比較豐富日勺教育經(jīng)驗(yàn)，提出了比較豐富的教育教學(xué)思想o

20、資本主義教育日勺特性是:①教育日勺目日勺在與既要培養(yǎng)和選拔資產(chǎn)階級(jí)日勺統(tǒng)治人

才,又要予以廣大勞感人民以一定的文化科學(xué)知識(shí);②建立了現(xiàn)代學(xué)校制度；③課程

構(gòu)造、內(nèi)容得到了不停調(diào)整，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)積極性日勺新教學(xué)措施不停出現(xiàn);④師生關(guān)

系民主化；⑤獨(dú)立形態(tài)日勺教育學(xué)產(chǎn)生并得到了極大發(fā)展。

21、師生關(guān)系日勺民主化是現(xiàn)代社會(huì)和現(xiàn)代教育民主化的一種重要反應(yīng)，也是現(xiàn)代

社會(huì)和現(xiàn)代教育民主化日勺一種重要內(nèi)容。

教育學(xué)第二章

1、現(xiàn)代學(xué)制首先產(chǎn)生于歐洲。

2、19世紀(jì)末至20世紀(jì)中葉之前，歐洲還保留著明顯日勺“雙軌學(xué)制”。美國(guó):單軌

學(xué)制。

3、現(xiàn)代學(xué)制日勺三種類型：雙軌學(xué)制、單軌學(xué)制和分支學(xué)制。

4、中國(guó)近代教育史上，第一種正式頒布的現(xiàn)代學(xué)制是1923年日勺“壬寅學(xué)制”。

5、我國(guó)第一種正式實(shí)行的學(xué)校制度是“癸卯學(xué)制”。也是我國(guó)教育史上第一種以

法定形式頒布并實(shí)行日勺學(xué)制。

6、我國(guó)現(xiàn)代學(xué)校制度產(chǎn)生于1923年,初次規(guī)定中小學(xué)采用六三三制日勺學(xué)制是“壬

戌學(xué)制”。

7、學(xué)校文化假如從其形式來(lái)看，可以分為：精神文化、物質(zhì)文化和制度文化。

8、精神文化包括:學(xué)生文化和教師文化。

9、學(xué)校中日勺老式、典禮和規(guī)章，一般統(tǒng)稱為學(xué)校制度文化。

10、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)、校規(guī)和校紀(jì)等屬于學(xué)校文化中的制度文化。

11、學(xué)校校風(fēng)、人際關(guān)系、教育環(huán)境、教育觀念、歷史老式等都屬于學(xué)校文化的

范圍。

12、學(xué)校教學(xué)內(nèi)容的重要根據(jù)、實(shí)現(xiàn)法定教育目的的重要工具是：教科書(shū)。

13、學(xué)校組織特性日勺獨(dú)特性:①壟斷性（不存在競(jìng)爭(zhēng)）②非志愿性③公益性

14、學(xué)校日勺溝通一般可以有正式溝通和非正式溝通兩種形式。

15、溝通日勺功能重要有如下4種:①信息傳遞②控制③鼓勵(lì)④情感交流

16、溝通是學(xué)校管理的基本途徑。信息專遞是溝通的直接目的。

17、非正式溝通是指在正式溝通之外日勺信息傳遞，包括個(gè)人之間日勺自發(fā)交往、非正

式的接觸或聚會(huì)、社會(huì)傳聞三種渠道。

18、學(xué)校績(jī)效是學(xué)校管理日勺目日勺和尺度。

19、學(xué)?？?jī)效評(píng)估按照性質(zhì)分類，可以分為:定性評(píng)估和定量評(píng)估。

20、學(xué)?？?jī)效評(píng)估原則按形式分類，可以分為:口頭評(píng)估和書(shū)面評(píng)估，個(gè)別評(píng)估和集

體評(píng)估，直接評(píng)估和間接評(píng)估。

21、學(xué)?？?jī)效評(píng)估原則按主體分類，可以分為：上級(jí)評(píng)估、同級(jí)評(píng)估、自我評(píng)估和

下級(jí)評(píng)估。

22、中小學(xué)管理日勺基本內(nèi)容有4種：①思想品德教育管理②教學(xué)工作管理③教務(wù)

行政管理④總務(wù)工作管理

23、課程原則是體現(xiàn)人才培養(yǎng)規(guī)格的基本規(guī)定，又是學(xué)校組織教學(xué)工作的重要根

據(jù)。

我國(guó)課程計(jì)劃具有:統(tǒng)一性、確定性、多樣性和靈活性。

24、學(xué)校教育與家庭教育互相配合日勺措施有：互訪、家長(zhǎng)會(huì)和家長(zhǎng)委員會(huì)。

25、在文藝復(fù)興前后，歐洲國(guó)家出現(xiàn)了一類從教會(huì)中獨(dú)立出來(lái)日勺，以學(xué)習(xí)七藝和拉

丁文或希臘文為重要內(nèi)容日勺學(xué)校。在德國(guó)和法國(guó)稱為文科中學(xué)。

26、學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)日勺公益性詳細(xì)體目前如下三個(gè)方面:①任何組織和個(gè)人都

不得以營(yíng)利為目的舉行學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)；②教育必須與宗教實(shí)行分離;③學(xué)校

及其他教育機(jī)構(gòu)日勺公益性還波及了教學(xué)、語(yǔ)言文學(xué)和課程設(shè)置等一系列問(wèn)題。

27、學(xué)校與企業(yè)的區(qū)別重要體目前如下四個(gè)方面日勺不同樣:①設(shè)置目的不同樣;②

經(jīng)費(fèi)來(lái)源不同樣；③與政府關(guān)系不同樣;④產(chǎn)出不同樣。

28、社會(huì)組織日勺基本特性：實(shí)體性、目日勺性、系統(tǒng)性和程序性。

29、評(píng)價(jià)一所小學(xué)日勺績(jī)效大體的理論觀點(diǎn)有:①目日勺模式②投入一產(chǎn)出模式③需求

滿足模式④環(huán)境適應(yīng)模式⑤學(xué)校內(nèi)質(zhì)優(yōu)化模式

30、學(xué)制是由縱向日勺學(xué)校階段和橫向日勺學(xué)校系統(tǒng)構(gòu)成日勺。

31、14世紀(jì)時(shí)，歐洲已經(jīng)有了幾十所大學(xué)。這些大學(xué)一般設(shè)有文科、神學(xué)科、醫(yī)

學(xué)科和法學(xué)科等。其中文科重要專家七藝

32、屬一般教育性質(zhì),起著后來(lái)日勺一般中學(xué)日勺位置，是大學(xué)日勺預(yù)科。

33、伴隨教育機(jī)會(huì)日勺逐漸均等化,現(xiàn)代學(xué)制正由老式封閉的精英模式向開(kāi)放的大眾

模式過(guò)渡，現(xiàn)代學(xué)校正由職前準(zhǔn)備教育的施教機(jī)構(gòu)系統(tǒng)向終身教育的施教機(jī)構(gòu)系統(tǒng)

過(guò)渡。

34、組織理論的產(chǎn)生和發(fā)展大體上可以分為三個(gè)時(shí)期，即:古典組織理論、行為分

析理論、系統(tǒng)權(quán)變理論。系統(tǒng)權(quán)變理論的代表人物是:巴納德、霍曼斯、伯恩斯。

35、學(xué)校管理同其他領(lǐng)域日勺管理同樣，也是由:管理者、管理手段和管理對(duì)象三個(gè)

基本原因構(gòu)成的I。

36、中小學(xué)教師職務(wù)設(shè)：高級(jí)教師、一級(jí)教師、二級(jí)教師和三級(jí)教師。

37、我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制日勺構(gòu)造縱向可以分為：幼兒教育、初等教育、中等教育和高等

教育四個(gè)等級(jí)。

38、為了體現(xiàn)學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)公益性日勺特點(diǎn)，我國(guó)《教育法》做了如下規(guī)定:

①任何組織和個(gè)人不得以營(yíng)利為目日勺舉行學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu);②國(guó)家實(shí)行教育

與宗教相分離。

39、國(guó)家對(duì)中小學(xué)的管理和監(jiān)督不包括：財(cái)務(wù)流轉(zhuǎn)。

40、一般來(lái)說(shuō)，學(xué)校的管理措施可以分為:行政管理方面、法律措施、思想教育措

施、經(jīng)濟(jì)措施和學(xué)術(shù)措施。

41、學(xué)校對(duì)中小學(xué)生身心發(fā)展的影響不包括：校園環(huán)境日勺優(yōu)劣對(duì)學(xué)生日勺影響。

教育學(xué)第三章

1、我國(guó)較早提出性善論日勺代表人物是孟子。

2、有關(guān)小朋友人性和小朋友在個(gè)體人性展現(xiàn)方面所體現(xiàn)出來(lái)的差異性原因日勺問(wèn)

題，歷史上有三派不同樣日勺觀點(diǎn):遺傳決定論、環(huán)境決定論和輻和論。

3、遺傳決定論：

柏拉圖的人分三等論、基督教的“原罪說(shuō)”和中國(guó)古代的性善論性惡論。“龍

生龍，鳳生鳳，老鼠生來(lái)會(huì)打洞”

4、環(huán)境決定論:

環(huán)境決定論的代表人物是：華生和洛克。環(huán)境決定論又被稱為養(yǎng)育論

“人類之因此千差萬(wàn)別，就是由于教育”洛克日勺這一觀點(diǎn)反應(yīng)了他傾向于環(huán)境決

定論?！鞍装逭f(shuō)”體現(xiàn)了環(huán)境決定論的小朋友發(fā)展觀；嚴(yán)師出高徒”“棍棒底下出

孝子”闡明了環(huán)境決定論的小朋友發(fā)展觀。持“教育萬(wàn)能論”觀點(diǎn)的人是洛克。

5、輻和論也稱之為二原因論。這種發(fā)展觀肯定先天遺傳原因和后天環(huán)境兩種原因

對(duì)小朋友發(fā)展均有重要影響作用,并且兩者日勺作用各不相似，不能互相替代。

輻和論日勺代表人物是:施太倫《初期小朋友心理學(xué)》

6、皮亞杰日勺著作：《構(gòu)造主義》、《發(fā)生認(rèn)識(shí)論原理》，皮亞杰日勺研究成果為現(xiàn)代

小朋友發(fā)展觀奠定了心理學(xué)的理論基礎(chǔ)。

7、教育在小朋友的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。

8、杜威認(rèn)為，小朋友對(duì)教育活動(dòng)日勺參與和體驗(yàn)是影響其發(fā)展尤其是社會(huì)發(fā)展日勺最

重要的原因。主張根據(jù)小朋友的愛(ài)好和能力去設(shè)計(jì)教育活動(dòng)。

9、強(qiáng)調(diào)“以小朋友為中心”、“從做中學(xué)”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造”日勺教育家是杜威。

10、杜威提出了“教育即生長(zhǎng)”的著名論斷。

11、小朋友個(gè)體的發(fā)展是指小朋友的生理和心理的發(fā)展。

12、小朋友身心發(fā)展具有如下五種規(guī)律：

①具有次序性先頭部，后四肢。

②具有不平衡性新生兒與青春期是小朋友身心發(fā)展的兩個(gè)高速發(fā)展期。

③具有階段性

④具有個(gè)別差異性

⑤具有分化與互補(bǔ)日勺協(xié)調(diào)性。

教育要以學(xué)生為本,充足挖掘?qū)W生潛能，不追求面面俱到。

13、發(fā)明是人的潛在能力得以發(fā)揮的主線途徑，也是個(gè)人發(fā)展與人類進(jìn)步的主線

途徑。

14、皮亞杰認(rèn)為小朋友日勺發(fā)展是以發(fā)展主體的自我調(diào)整為機(jī)制的自我演變過(guò)程。

15、小朋友主體性和學(xué)生主體性的基本構(gòu)造內(nèi)涵是：自主性、積極性和發(fā)明性。

16、發(fā)揮學(xué)生主體性日勺措施，有如下三個(gè)方面：①教育教學(xué)活動(dòng)的I組織，要尊重

學(xué)生日勺感受;②教育教學(xué)獲得中，要給學(xué)生留有選擇日勺余地;并尊重學(xué)生日勺選擇；③

教育中要鼓勵(lì)學(xué)生日勺發(fā)明性。

17、中國(guó)古代教育中日勺小朋友觀,是圍繞對(duì)人生日勺認(rèn)識(shí)展開(kāi)日勺。

18、小朋友日勺發(fā)展是以個(gè)體日勺生物遺傳素質(zhì)為基礎(chǔ)日勺。

19、在教育與小朋友的發(fā)展這兩件事情上，它們之間是一種主從關(guān)系，其中小朋友

日勺發(fā)展是主，學(xué)校教育只是附屬小朋友發(fā)展，并為小朋友發(fā)展服務(wù)日勺過(guò)程。

20、教育的科學(xué)性對(duì)小朋友的身心發(fā)展的詳細(xì)影響作用，重要有如下4個(gè)方面得到

體現(xiàn)：①教育目的要反應(yīng)社會(huì)發(fā)展;②在成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展;③在整體發(fā)展的

基礎(chǔ)上增進(jìn)個(gè)性發(fā)展;④教育過(guò)程中，要尊重和發(fā)揮小朋友的主體性。

教育學(xué)第四章

1、教師的地位是指教師的社會(huì)地位，它是由教師在社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)地位、政治地位

和文化地位構(gòu)成的。其中經(jīng)濟(jì)地位重要是指教師職業(yè)在社會(huì)各職業(yè)中日勺經(jīng)濟(jì)收入

日勺地位，它決定了教師職業(yè)聲望、職業(yè)吸引力和教師從事該職業(yè)日勺積極性和責(zé)任感。

2、荀子深入把師納入了“天地君親”的序列。

3、教師日勺職業(yè)素質(zhì)包括：

（一）文化素養(yǎng)與學(xué)科專業(yè)知識(shí)

課上一分鐘，課下十年功；交給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)有一桶水。

（二）教育理論知識(shí)與技能

（三）職業(yè)道德素養(yǎng)

①忠于教育事業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)；

捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去

②熱愛(ài)學(xué)生，（是教師熱愛(ài)教育事業(yè)的集中體現(xiàn)）

③嚴(yán)于律己為人師表;（是教師職業(yè)道德的重要內(nèi)容）

教師的職責(zé)是:教育教學(xué)教師的使命是:教書(shū)育人

4、在我國(guó)，獲得教師資格日勺先決條件是：中國(guó)公民。

5、教師資格條件：①必須是中國(guó)公民；②必須具有良好日勺職業(yè)道德品質(zhì)；③必

須具有規(guī)定日勺學(xué)歷或經(jīng)國(guó)家教師資格考試合格;④必須具有教育教學(xué)能力。

6、現(xiàn)代教師職業(yè)發(fā)展日勺趨勢(shì)是：專業(yè)化。

7、教師資格認(rèn)定程序：①提出申請(qǐng)②受理③頒發(fā)證書(shū)。

8、一般認(rèn)為，教師職業(yè)的專業(yè)化始于17世紀(jì)師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的建立。

9、喪失教師資格日勺，不能重新獲得教師資格，其教師資格證書(shū)由縣級(jí)以上人民政府

教育行政部門(mén)收繳。

10、教師聘任制的特性:①是教師與學(xué)?；蚪逃姓块T(mén)之間日勺法律行為;②以平

等自愿、雙向選擇為根據(jù)；③聘任雙方依法簽訂的聘任協(xié)議具有法律效力；④教

師聘任有著嚴(yán)格日勺程序。

11、教師聘任制日勺形式重要包括:招聘、續(xù)聘、解雇和辭聘。

12、教師專業(yè)化應(yīng)具有日勺條件:①具有專門(mén)日勺知識(shí)技能;②以奉獻(xiàn)和服務(wù)精神為關(guān)

鍵理念日勺職業(yè)道德;③具有為學(xué)生和社會(huì)所公認(rèn)日勺復(fù)雜知識(shí)技能權(quán)威和影響力；④

具有充足自治和自律性，有正式日勺專業(yè)組織對(duì)行業(yè)服務(wù)、培訓(xùn)及資格認(rèn)證進(jìn)行管理。

13、教師為有效地把自己對(duì)教育內(nèi)容日勺理解轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身日勺知識(shí)，有效地處理

在教育教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題需要有:教育理論知識(shí)與技能。

14、中小學(xué)教師培訓(xùn)的原則，應(yīng)堅(jiān)持“因地制宜、分類指導(dǎo)、按需施教、學(xué)用結(jié)

合”。

15、中小學(xué)教師培訓(xùn)分為:非學(xué)歷教育和學(xué)歷教育。其中，非學(xué)歷教育包括:新任教

師培訓(xùn)、教師崗位培訓(xùn)和骨干教師培訓(xùn)。

16、教師考核日勺內(nèi)容:①政治思想②業(yè)務(wù)水平③工作態(tài)度④工作成績(jī)

17、教師考核日勺原則：①客觀性原則②公正性原則③精確性原則

18、高等學(xué)校教師職務(wù)設(shè)：助教、講師、副專家、專家。

19、教師職務(wù)設(shè)在：高等學(xué)校、中等專業(yè)學(xué)校、中學(xué)、小學(xué)、技工學(xué)校。

20、中小學(xué)教師考核合格證書(shū)設(shè)：《教材教法考試合格證書(shū)》和《專業(yè)合格證書(shū)》

21、中小學(xué)教師日勺管理制度,包括教師日勺資格、任用、培訓(xùn)及考核制度。

22、教師與教育行政機(jī)關(guān)的關(guān)系是教育行政法律關(guān)系,教師與學(xué)校的關(guān)系重要體現(xiàn)

為：任命制和聘任制。

23、目前世界上對(duì)教師的認(rèn)定并不統(tǒng)一，英國(guó)的教師不是公務(wù)員身份。

24、日本政府規(guī)定小學(xué)或初中教師必須具有學(xué)士學(xué)位。

25、教師申請(qǐng)參與《專業(yè)合格證書(shū)》日勺文化專業(yè)知識(shí)考試，需要參與如下考試：

①教育學(xué)和心理學(xué)基本原理②語(yǔ)文和數(shù)學(xué)任選一門(mén)③其他學(xué)科任選。

26、招聘具有:公開(kāi)、直接、透明度高等長(zhǎng)處。

27、對(duì)于學(xué)歷尚未達(dá)標(biāo)日勺中小學(xué)教師資格，重要采用《中小學(xué)教師考核合格證書(shū)》

的過(guò)度措施來(lái)處理。

28、教師資格制度是國(guó)家對(duì)教師實(shí)行日勺一種特定的職業(yè)許可證。

教育學(xué)第五章

1、教育目的是整個(gè)教育工作的關(guān)鍵,也是教育活動(dòng)日勺根據(jù)和評(píng)判原則。

2、尤其反應(yīng)一種國(guó)家教育日勺主線性質(zhì)、總?cè)丈字笇?dǎo)思想和教育工作日勺總方向等要素

日勺是：教育方針。

3、教育目日勺重要功能體現(xiàn)為:導(dǎo)向功能、調(diào)控功能、評(píng)價(jià)功能。

4、教育目的論包括：

㈠神學(xué)的教育目的論

“今生只是永生的準(zhǔn)備”（代表:夸美紐斯、馬里坦、小原國(guó)芳）

㈡社會(huì)本位日勺教育目日勺論

“君子欲化民成俗，其必由學(xué)乎”“古之王者，建國(guó)君民，教育為先”

“君子學(xué)道則愛(ài)人，小人學(xué)道則使然也”（代表:涂爾干、諾篤爾普、柏拉

㈢個(gè)人本位的教育目的論

“大自然但愿小朋友在成人此前就要像小朋友的樣子”“出自造物主之手的東

西都是好日勺，而一到人日勺手里，就全變壞了?！眰€(gè)人本位日勺教育目日勺論日勺人性

假設(shè)是人性本善。（代表：盧梭、福祿倍爾、裴斯特洛奇）

㈣教育無(wú)目的論

“教育日勺過(guò)程，在它自身以外沒(méi)有目日勺;它就是自己日勺目日勺。”（代表:杜威）

“我們假定教育的目時(shí)在于使個(gè)人能繼續(xù)他們的教育,或者說(shuō)，學(xué)習(xí)的目的和酬

勞是繼續(xù)不停生長(zhǎng)的能力”（代表：杜威）

5、在眾多日勺教育目日勺論中，十分重要且對(duì)我國(guó)教育產(chǎn)生巨大影響日勺是:馬克思主

義有關(guān)人日勺全面發(fā)展日勺學(xué)說(shuō)。馬克思主義有關(guān)人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)在20世紀(jì)末

中國(guó)教育界的詳細(xì)實(shí)踐經(jīng)典的是：素質(zhì)教育運(yùn)動(dòng)。

6、社會(huì)生產(chǎn)力及其決定日勺分工狀況是人口勺全面發(fā)展的重要前提。

7、社會(huì)關(guān)系是人口勺全面發(fā)展日勺重要條件。

8、按照馬克思主義的觀點(diǎn),教育是人口勺全面發(fā)展實(shí)現(xiàn)的重要途徑。

9、人口勺全面發(fā)展成為社會(huì)發(fā)展日勺迫切和客觀日勺需求，具有也許性日勺前提是：大工

業(yè)時(shí)代的到來(lái)。

10、我國(guó)教育目日勺日勺基本特性:①以馬克思主義人口勺全面發(fā)展學(xué)說(shuō)為指導(dǎo)思想；

②有鮮明日勺政治方向；③堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展日勺統(tǒng)一。

11、確定教育目日勺的主觀根據(jù)會(huì)受到哲學(xué)觀念、人性假設(shè)觀念和理想人格等原因

日勺影響。

12、各法律對(duì)教育目日勺的表述：

①1978年憲法:教育必須為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)……

②1986年《義務(wù)教育法》：義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家日勺教育方針……

③1995年《教育法》：培養(yǎng)德智體全面發(fā)展日勺社會(huì)主義接班人。

@1999年《有關(guān)深化……日勺決定》：實(shí)行素質(zhì)教育……

13、根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》等法律日勺規(guī)定，義務(wù)教育和基礎(chǔ)教育階

段，學(xué)校教育必須做到兩個(gè)全面，即：'‘全面發(fā)展”和“面向全體學(xué)生”。

14、教育目日勺不是教育方針的政策性體現(xiàn)，不具有政策的規(guī)定性。

15、教育目日勺確實(shí)定要受到思想家們或制定教育者日勺人性假設(shè)影響。

教育學(xué)第六章

1、一種人日勺基本素養(yǎng)重要包括身體、精神兩個(gè)方面。

2、中小學(xué)德育日勺功能有社會(huì)功能、個(gè)體性功能和教育性功能，

3、社會(huì)功能是指學(xué)校德育對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響日勺政治功能、經(jīng)濟(jì)功

能、文化功能等；個(gè)體性功能指德育對(duì)德育對(duì)象個(gè)體發(fā)展可以產(chǎn)生日勺實(shí)際影響，

包括德育對(duì)個(gè)體生存、發(fā)展、享用發(fā)生日勺影響；教育性功能一是指德育的教育或

價(jià)值屬性，二是指德育作為教育子系統(tǒng)對(duì)平行系統(tǒng)日勺作用。

4、德育對(duì)智體美諸育日勺增進(jìn)功能重要有:動(dòng)機(jī)作用、方向作用、習(xí)慣和措施上日勺

支持。

5、智育是指教育者創(chuàng)設(shè)一定的情境以提高教育對(duì)象的智慧水平為目的的教育。

智育的主線任務(wù)是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的智慧。

6、智力是指認(rèn)識(shí)方面日勺多種能力，即觀測(cè)力、記憶力、思維能力、想象能力的綜合,

其關(guān)鍵成分是抽象思維能力。

7、智力是一種由天賦、方略與知識(shí)等原因合成日勺綜合能力。

8、智育是實(shí)現(xiàn)人口勺全面發(fā)展日勺重要途徑之一。

9、中小學(xué)智育日勺內(nèi)容：㈠傳授知識(shí)㈡發(fā)展技能㈢培養(yǎng)自主性和發(fā)明性

10、中小學(xué)智育日勺主線任務(wù)是發(fā)展學(xué)生的智力。

11、學(xué)校體育所具有日勺功能有:健體功能、教育功能、娛樂(lè)功能。

12、美育的直接功能即“育美”。

13、蔡元培倡導(dǎo)“以美育代宗教說(shuō)”。

14、感受美是審美活動(dòng)日勺起點(diǎn)，也是學(xué)校美育日勺基本任務(wù)。

15、美的基本形態(tài)是：藝術(shù)美和現(xiàn)實(shí)美。

以培養(yǎng)對(duì)象的審美素質(zhì)為目的的教育活動(dòng)的是:形式美育。

16、衡量人類活動(dòng)日勺原則重要有:真善美。

17、美育日勺“超美育”功能是指美育能形成的人生意趣和教育美學(xué)精神追求。

18、學(xué)校美育日勺實(shí)行應(yīng)注意：藝術(shù)美育、自然美育、社會(huì)美育和教育美育。

19、德育活動(dòng)同一定社會(huì)日勺意識(shí)形態(tài)有較親密日勺聯(lián)絡(luò)，因而有其階級(jí)性、歷史性

和社會(huì)性。實(shí)際上就是道德教育、思想教育和政治教育的教育內(nèi)容。

20、發(fā)明性日勺培養(yǎng)重要要從思維的流暢性、變通性和獨(dú)特性三方面進(jìn)行。

21、美育日勺間接功能是一種附帶功能，或者說(shuō)是一種潛功能，是為其他教育功能發(fā)

揮提供前提條件日勺作用，詳細(xì)講，就是美育的育德功能，促智、健體功能等。

22、我們平時(shí)所講的美育的“超美育”功能指的是美育的超越性功能。

23、道德觀不是德育的關(guān)鍵內(nèi)容。

24、知識(shí)有廣義和狹義之分，狹義日勺知識(shí)不可以表述為程序性知識(shí)。

25、德育內(nèi)容指德育活動(dòng)所要傳授的價(jià)值和規(guī)范，包括三個(gè)重要日勺層次：基本道德

和行為規(guī)范日勺教育；公民道德與政治品質(zhì)日勺教育;較高層次日勺世界觀、人生觀和理

想教育。

26、個(gè)體享用功能是德育個(gè)體性功能日勺最高境界。

27、德育要賦予每個(gè)個(gè)體以科學(xué)的價(jià)值觀、道德原則和行為規(guī)范，這體現(xiàn)了德育

個(gè)體性功能的生存功能。

教育學(xué)第七章

1、在國(guó)內(nèi)外,比較靠近課程本質(zhì)的定義歸納起來(lái)重要有如下三種:①課程是知識(shí)②

課程是經(jīng)驗(yàn)③課程是活動(dòng)

能處理教育中無(wú)小朋友，見(jiàn)物不見(jiàn)人傾向的課程觀是:課程是活動(dòng)。

2、在課程的多種理論基礎(chǔ)中，哲學(xué)對(duì)于課程日勺影響最為長(zhǎng)期，最為深刻。

18世紀(jì)前后的形式教育和實(shí)質(zhì)教育發(fā)生了有關(guān)知識(shí)與能力的爭(zhēng)論。

3、課程目的必須與教育目日勺一致。

4、課程日勺一般構(gòu)造包括:課程計(jì)劃（教學(xué)計(jì)劃）、課程原則（教學(xué)大綱）、教科書(shū)。

課程計(jì)劃又稱為教學(xué)計(jì)劃，是指課程的總體規(guī)劃，是根據(jù)教育目的和不同樣類型學(xué)

校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門(mén)所制定的有關(guān)教學(xué)計(jì)劃和教育工作的指導(dǎo)性

文獻(xiàn)。

5、課程原則又稱教學(xué)大綱，是根據(jù)教學(xué)計(jì)劃，以綱要日勺形式編寫(xiě)有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容

日勺教學(xué)指導(dǎo)性文獻(xiàn)，它規(guī)定學(xué)科的教材范圍、教材體系、教學(xué)進(jìn)度和教法上日勺基

本規(guī)定。

6、教學(xué)計(jì)劃在課程構(gòu)造中占有極為特殊重要的地位，它既是縱向構(gòu)造中最宏觀的

安排，同步也展現(xiàn)課程的橫向構(gòu)造。課程計(jì)劃=教學(xué)計(jì)劃

7、我國(guó)日勺教科書(shū)長(zhǎng)期采用國(guó)定制，一直持續(xù)到20世紀(jì)80年代。

8、決定課程不同樣構(gòu)造日勺原因是多方面日勺，其中最主線最基礎(chǔ)日勺原因是學(xué)生的學(xué)

習(xí)方式。

9、根據(jù)國(guó)內(nèi)外有關(guān)經(jīng)驗(yàn)，建立在學(xué)生自主性探索學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的課程,詳細(xì)構(gòu)造以單

元的形式最為合適。

10、課程設(shè)計(jì)日勺三個(gè)層次分別是:①宏觀日勺課程設(shè)計(jì)工作②中觀日勺課程設(shè)計(jì)工作③

微觀日勺課程設(shè)計(jì)工作。

11、泰勒是著名日勺美國(guó)課程理論家,1944年出版《課程與教學(xué)日勺基本原理》，其

中提出的有關(guān)課程編制日勺四個(gè)問(wèn)題后來(lái)被稱為泰勒原理。并且創(chuàng)立了二維圖表。

12、將評(píng)價(jià)正式引入課程編制過(guò)程之中日勺，泰勒是第一人。泰勒被稱為“教育評(píng)

價(jià)之父”。

13、評(píng)價(jià)程序共有四個(gè)環(huán)節(jié)：①確立評(píng)價(jià)目日勺②確定評(píng)價(jià)情境③設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)手段④

運(yùn)用評(píng)價(jià)成果

14、以間接經(jīng)驗(yàn)為主的課程，經(jīng)典的體現(xiàn)形式是學(xué)科課程。以直接經(jīng)驗(yàn)為主的課

程，經(jīng)典日勺體現(xiàn)形式是活動(dòng)課程。

15、課程目的的垂直分類:①教育目日勺②學(xué)科日勺（領(lǐng)域日勺）課程目日勺③課程目日勺

根據(jù)知識(shí)本位的課程觀，課程的I內(nèi)容就是知識(shí)。

16、伴隨基礎(chǔ)教育課程日勺改革逐漸深入,我國(guó)正在建立國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程

管理模式。

17、完整日勺課程理論應(yīng)當(dāng)可以兼顧課程的理論性和應(yīng)用性。

18、建立在學(xué)生自主性探索學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上日勺課程，詳細(xì)構(gòu)造以單元日勺形式最為合適,

在每一種單元中,至少必須包括如下三部分：主題、任務(wù)和評(píng)價(jià)原則。

19、評(píng)價(jià)原則是對(duì)于任務(wù)完畢狀況做出判斷日勺根據(jù)。

20、一般說(shuō)，哲學(xué)對(duì)課程日勺影響有兩個(gè)層次，一是哲學(xué)本體論的層次，二是措施論

日勺層次。

21、為課程論建立起心理學(xué)基礎(chǔ)做出最大奉獻(xiàn)日勺學(xué)者是：赫爾巴特。

22、就目前而言，我國(guó)中小學(xué)階段日勺課程類型重要包括:學(xué)科課程、活動(dòng)課程和

綜合課程。

23、在古代或初期的課程是以整體、綜合為特性日勺，中西莫不如此。

24、根據(jù)布盧姆日勺思想，完整的教育目日勺應(yīng)當(dāng)包括三個(gè)部分:認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、

動(dòng)作技能領(lǐng)域，并且在每個(gè)領(lǐng)域都進(jìn)行了更為詳細(xì)、由低到高日勺辨別。

25、在制定自主性探索學(xué)習(xí)日勺評(píng)價(jià)原則時(shí)，必須注意到如下兩點(diǎn)：評(píng)價(jià)原則應(yīng)當(dāng)

突出重點(diǎn)，評(píng)價(jià)原則應(yīng)當(dāng)有一定日勺彈性。

26、課程論從內(nèi)容上可以分為兩個(gè)層面或兩個(gè)部分:第一種層面，是有關(guān)課程基

本理念方面日勺探討;第二個(gè)層面，是有關(guān)課程設(shè)計(jì)或編制方面日勺探討。

27、泰勒認(rèn)為學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)必須組織起來(lái)形成連貫日勺計(jì)劃，才能使它們產(chǎn)生“累積效

應(yīng)”。為此，他提出了組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)日勺重要準(zhǔn)則，這些準(zhǔn)則包括:持續(xù)性、次序性和

整合性。

28、在此后日勺課程改革與發(fā)展中，怎樣在小學(xué)課程中增長(zhǎng)學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),將是重

要日勺理論和實(shí)踐課題。

教育學(xué)第八章

1、教學(xué)活動(dòng)，是教師教，學(xué)生學(xué)日勺統(tǒng)一活動(dòng)。

2、教學(xué)活動(dòng)本質(zhì)上是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)。

3、教學(xué)過(guò)程是一種特殊日勺實(shí)踐過(guò)程，是一種交往活動(dòng)。

4、我國(guó)學(xué)者葉瀾專家最早在國(guó)內(nèi)提出了“教育形態(tài)交往來(lái)源說(shuō)”

5、教學(xué)模式是認(rèn)識(shí)和把握教學(xué)活動(dòng)多樣性日勺關(guān)鍵。

6、有關(guān)教學(xué)模式可以分為：

師生系統(tǒng)地傳授和學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)的模式;（系統(tǒng)傳授知識(shí)法）

誘導(dǎo)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)一領(lǐng)會(huì)新教材f鞏固知識(shí)f檢查（裴斯特洛奇、烏申斯基）

教師輔導(dǎo)學(xué)生從活動(dòng)中自己學(xué)習(xí)的模式；（設(shè)計(jì)教學(xué)法）

設(shè)置問(wèn)題情境一確定問(wèn)題或課題一確定處理問(wèn)題方案一執(zhí)行計(jì)劃一總結(jié)與評(píng)

價(jià)（盧梭、福祿貝爾）

折衷于兩者之間的教學(xué)模式。（構(gòu)造化教材和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法、范例教學(xué)法）

明確構(gòu)造，掌握課題，提供材料一建立假說(shuō)，推測(cè)答案一驗(yàn)證一作出結(jié)論（布魯

納）

解釋作為范例日勺個(gè)別事物一解釋范例日勺類或?qū)僖徽莆找?guī)律范圍一獲得對(duì)自我或人

類的I解釋。（瓦?根舍因范例教學(xué)法）

7、赫爾巴特提出了教學(xué)過(guò)程的四個(gè)階段,后經(jīng)他的學(xué)生發(fā)展為預(yù)備、提醒、聯(lián)絡(luò)、

統(tǒng)合、應(yīng)用,稱為:五段教學(xué)法。

8、我國(guó)中小學(xué)常用日勺教學(xué)原則體系有:直觀性原則、啟發(fā)性原則、系統(tǒng)性原則、

鞏固性原則、量力性原則、思想性和科學(xué)性統(tǒng)一的原則、理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際原則和因

材施教原則。

9、陶行知先生所說(shuō)日勺“接知如接枝”，闡明了直觀性教學(xué)原則。

10、直觀性原則是針對(duì)教學(xué)中詞、概念、原理等理論知識(shí)與其所代表日勺事物之間

互相脫離日勺矛盾而提出日勺。

11、教學(xué)組織形式日勺改革日勺趨勢(shì)有：分層教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)、小班教學(xué)

12、貫徹因材施教原則要注意：1、充足理解學(xué)生。2、尊重學(xué)生日勺差異。3、面

向每一種學(xué)生。

直觀性原則要注意：1、要恰當(dāng)選擇直觀手段；2、直觀是手段而不是目日勺3、

要在直觀日勺基礎(chǔ)上提高學(xué)生日勺認(rèn)識(shí)。

啟發(fā)性原則要注意：1、激發(fā)學(xué)生日勺積極思維;2、確立學(xué)生日勺主體地位；3、

建立民主平等日勺師生關(guān)系。

系統(tǒng)性原則要注意:1、按教學(xué)大綱日勺次序教學(xué)；2、教學(xué)必須由近及遠(yuǎn),由淺入

深；3、根據(jù)詳細(xì)狀況進(jìn)行調(diào)整。

鞏固性原則要注意：1、在理解日勺基礎(chǔ)上鞏固；2、保證鞏固日勺科學(xué)性;3、鞏固

日勺詳細(xì)方式要多樣化；4、保證學(xué)生的身心健康。

量力性原則要注意：1、重視學(xué)生日勺年齡特性;2、理解學(xué)生發(fā)展的詳細(xì)特點(diǎn);3、

恰當(dāng)?shù)匕盐战虒W(xué)難度。

思想性和科學(xué)性日勺統(tǒng)一原則要注意：1、堅(jiān)持對(duì)日勺日勺方向;2、嚴(yán)格遵守職業(yè)道

德;3、實(shí)事求是；4、講究教學(xué)藝術(shù)。

理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際原則要注意：1、重視理念知識(shí)日勺教學(xué)；2、重視在聯(lián)絡(luò)實(shí)際日勺過(guò)

程中發(fā)展學(xué)生日勺能力；3、聯(lián)絡(luò)實(shí)際應(yīng)當(dāng)從多方面

入手;4、協(xié)助學(xué)生總結(jié)收獲。

13、班級(jí)講課制的特性重要包括三個(gè)方面：班、課、時(shí)

14、布魯納的教學(xué)原則體系包括：①動(dòng)機(jī)原則②構(gòu)造原則③程序原則④反饋原則

羅杰斯的教學(xué)原則體系包括:①以學(xué)生為本②讓學(xué)生自發(fā)地學(xué)習(xí)③排除對(duì)學(xué)習(xí)

者自身的威脅④給學(xué)生安全感

15、教學(xué)是學(xué)校教育工作日勺基本途徑。

16、羅杰斯創(chuàng)立了非指導(dǎo)性教學(xué)模式。

17、認(rèn)為教學(xué)活動(dòng)是師生之間日勺一種有目日勺、有組織、有計(jì)劃日勺交往過(guò)程，這是

有關(guān)教學(xué)活動(dòng)本質(zhì)日勺交往說(shuō)。

18、復(fù)式教學(xué)是指把兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的小朋友合編成一種班級(jí)，在同一節(jié)課

內(nèi)由一位教師對(duì)不同樣年級(jí)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式。

19、教學(xué)原則是根據(jù)教育、教學(xué)目的，反應(yīng)教學(xué)規(guī)律而制定日勺指導(dǎo)教學(xué)工作的基

本規(guī)定。

20、目前在世界范圍內(nèi)，最普遍采用日勺教學(xué)組織形式是班級(jí)講課制。

21、教學(xué)活動(dòng)發(fā)展說(shuō)日勺代表人物是杜威、皮亞杰、布魯納、贊科夫。

22、凱洛夫?qū)⒔虒W(xué)活動(dòng)中一般講課分為單一課和綜合課,其根據(jù)是教學(xué)任務(wù)。

23、美國(guó)學(xué)者喬伊和韋爾在《教學(xué)模式》一書(shū)中提出了信息加工類、個(gè)人類、社

會(huì)類、行為修正類四類教學(xué)模式。其中個(gè)人類模式不包括認(rèn)知發(fā)展模式。

24、社會(huì)類教學(xué)模式包括：課堂會(huì)議模式和直率性訓(xùn)練模式、群體調(diào)查研究模式

和角色飾演模式、法理學(xué)探究模式和研究室訓(xùn)練模式、社會(huì)探究模式和社會(huì)模擬

模式。

25、直觀教學(xué)日勺詳細(xì)手段有:實(shí)物直觀、模象直觀、語(yǔ)言直觀三種。

26、小組合作學(xué)習(xí)是以異質(zhì)小組為基本形式，以小組為主體，以小組組員合作性

活動(dòng)為機(jī)制，以小組目日勺抵達(dá)為原則，以小構(gòu)成績(jī)?yōu)楠?jiǎng)勵(lì)根據(jù)的教學(xué)組織形式。

27、赫爾巴特提出的教學(xué)過(guò)程的四個(gè)階段分別是：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、措施。

28、行為修正類教學(xué)模式包括相倚、自我控制、訓(xùn)練、掌握學(xué)習(xí)、減輕緊張、脫

敏、使教與學(xué)相適應(yīng)等7大模式。

29、教學(xué)過(guò)程本質(zhì)實(shí)踐說(shuō)日勺局限性之處在于:忽視了學(xué)生日勺地位。

30、分層教學(xué)又稱為分組教學(xué)

31、教師在教學(xué)活動(dòng)中貫徹啟發(fā)性原則要遵照如下規(guī)定：①激發(fā)學(xué)生的積極思維

②確立學(xué)生的主體地位③建立民主平等日勺師生關(guān)系。

32、贊科夫教學(xué)原則體系包括:理論知識(shí)起主導(dǎo)作用日勺原則，使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過(guò)程日勺

原則，使所有學(xué)生都得到一般發(fā)展日勺原則。

33、布魯納認(rèn)為在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)習(xí)與處理問(wèn)題要靠動(dòng)機(jī)日勺作用，應(yīng)遵照如下三個(gè)

方面:活動(dòng)日勺激發(fā)、活動(dòng)日勺維持以及活動(dòng)日勺方向。

34、實(shí)踐說(shuō)輕易產(chǎn)生重教輕學(xué)問(wèn)題。

35、鞏固性原則是為了處理好教學(xué)中獲取新知識(shí)與保持舊知識(shí)之間日勺矛盾而提出

日勺。

36、課程設(shè)計(jì)的措施或模式可以分為:主觀法、客觀法、經(jīng)驗(yàn)法、試驗(yàn)法和活動(dòng)

分析法。

教育學(xué)第九章

1、中小學(xué)常用日勺教學(xué)措施:講授法、談話法、討論法、試驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、練

習(xí)法、參觀法。

2、迄今為止在世界范圍內(nèi)應(yīng)用最廣泛、最普遍日勺一種教學(xué)措施是講授法。可以分

為：講述、講讀、講解形式

3、談話法是指教師根據(jù)學(xué)生已經(jīng)有日勺知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，借助啟發(fā)性問(wèn)題,通過(guò)口頭問(wèn)答

日勺方式,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較、分析、判斷等思維活動(dòng)獲取知識(shí)日勺教學(xué)措施。

4、討論法是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生圍繞某個(gè)問(wèn)題刊登和互換意見(jiàn)，通過(guò)互相之間日勺啟

發(fā)、討論、商議獲取知識(shí)日勺教學(xué)措施。

5、試驗(yàn)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，運(yùn)用一定日勺儀器設(shè)備進(jìn)行獨(dú)立操作，觀測(cè)和研究

這種操作引起日勺現(xiàn)象和過(guò)程，以獲取知識(shí)日勺教學(xué)措施。要注意如下幾點(diǎn):準(zhǔn)備工作

充足；及時(shí)詳細(xì)的指導(dǎo);協(xié)助學(xué)生總結(jié)。

6、實(shí)習(xí)作業(yè)法是學(xué)生根據(jù)教師布置的任務(wù)，在課上或課外進(jìn)行實(shí)際操作，將已經(jīng)學(xué)

過(guò)日勺知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐日勺教學(xué)措施。學(xué)生作業(yè)法一般分為:課內(nèi)作業(yè)和課外作業(yè)兩

種。

7、參觀法日勺基本形式是學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲得直接經(jīng)驗(yàn)。參觀法又可以分為：

準(zhǔn)備性參觀、并行性參觀、總結(jié)性參觀三種。

8、提出發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法日勺教育家是布魯納。

9、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法日勺詳細(xì)做法是：教師提出課題和一定日勺材料，引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行分

析、綜合、抽象、概括等一系列活動(dòng)，最終得到學(xué)習(xí)成果。

10、教學(xué)手段就是教學(xué)活動(dòng)中師生互相傳遞信息日勺工具、媒體或設(shè)備。

11、探究一研討法沒(méi)有十分嚴(yán)格日勺程序，一般是按照從詳細(xì)材料引起學(xué)習(xí)經(jīng)歷、

通過(guò)集體交流和研討增進(jìn)學(xué)習(xí)、鼓勵(lì)學(xué)生的語(yǔ)言體現(xiàn)、肯定學(xué)生在學(xué)習(xí)中所出錯(cuò)

誤的意義次序進(jìn)行的。

12、綱要信號(hào)圖式是一種由字母、單詞、數(shù)字或其他信號(hào)構(gòu)成日勺直觀性很強(qiáng)的圖

表，是教學(xué)輔助根據(jù)。綱要信號(hào)圖式教學(xué)法日勺詳細(xì)運(yùn)用包括如下四個(gè)階段：按照教

材內(nèi)容詳細(xì)講解教學(xué)內(nèi)容;出示綱要信號(hào)圖式，把小型“圖式”發(fā)給每個(gè)學(xué)生進(jìn)行

消化；規(guī)定學(xué)生課下按“圖式”進(jìn)行復(fù)習(xí);讓學(xué)生在課堂上按圖式回答問(wèn)題。綱要

信號(hào)圖式教學(xué)法的突出作用是:使教學(xué)有效地貫徹了理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則。

13、暗示教學(xué)法由盧扎諾夫創(chuàng)立。暗示教學(xué)法強(qiáng)調(diào)運(yùn)用環(huán)境的暗示信息，使上課

如同游戲、演出。暗示教學(xué)法日勺基本原理：廣泛運(yùn)用環(huán)境的暗示信息，調(diào)動(dòng)和發(fā)掘

大腦無(wú)意識(shí)領(lǐng)域日勺潛能，使學(xué)生在快樂(lè)氣氛中不知不覺(jué)地接受信息。暗示教學(xué)法

日勺詳細(xì)做法重要有如下三個(gè)方面：善于激發(fā)學(xué)生動(dòng)機(jī)，設(shè)置可以誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛

力日勺外部環(huán)境；用跨學(xué)科日勺觀點(diǎn)，按照課題編制較大日勺教學(xué)單元；充足運(yùn)用多種

藝術(shù)手段。

14、羅杰斯提出了非指導(dǎo)性教學(xué)日勺主線目日勺在于：使學(xué)生通過(guò)自我反省活動(dòng)及情

感體驗(yàn)，在融洽的心理氣氛中自由地體現(xiàn)自我、認(rèn)識(shí)自我;抵達(dá)變化自我、實(shí)現(xiàn)自我。

在非指導(dǎo)性教學(xué)中，教師日勺角色由指導(dǎo)者變成增進(jìn)者。非指導(dǎo)教學(xué)法日勺哲學(xué)基礎(chǔ)是

人本主義

15、范例的基本特性是：即基本性、基礎(chǔ)性和范例性。（基本性包括:要素、概念、

知識(shí)構(gòu)造和科學(xué)規(guī)律）

16、備課是教學(xué)工作日勺基礎(chǔ)，備好課是上好課日勺先決條件。

17、上課時(shí)所有教學(xué)工作日勺中心環(huán)節(jié)，教學(xué)質(zhì)量日勺高下取決于上課日勺水平。

作業(yè)日勺布置與批改是上課日勺延續(xù)。

18、一節(jié)好課日勺原則是：①教學(xué)目日勺明確②教學(xué)內(nèi)容對(duì)日勺③教學(xué)措施得當(dāng)④教學(xué)

過(guò)程緊湊⑤學(xué)生主體性充足發(fā)揮。

19、教學(xué)措施是為抵達(dá)教育目日勺，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用教學(xué)手段而進(jìn)行的I,由教

學(xué)原則指導(dǎo)日勺一整套方式構(gòu)成日勺，師生互相作用日勺活動(dòng)。

20、最早的教學(xué)手段包括口耳相傳、示范、模仿、練習(xí)等某些人自身的活動(dòng)，重

要通過(guò)語(yǔ)言，也包括表情、動(dòng)作、形體等進(jìn)行。

21、計(jì)算機(jī)教育的任務(wù)重要應(yīng)當(dāng)定位在應(yīng)用層面上，使得每一種學(xué)生可以純熟地

使用這一工具。

23、課外輔導(dǎo)重要以個(gè)別輔導(dǎo)和小組輔導(dǎo)兩種形式進(jìn)行。

24、剛要信號(hào)圖式教學(xué)法:沙塔洛夫

暗示教學(xué)法：盧扎諾夫

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法:布魯納

教育學(xué)第十章

1、集體是群體發(fā)展的高級(jí)形式。集體教育重要指正式群體教育。

2、建立良好集體應(yīng)采用日勺手段和措施有：①善于向?qū)W生提出教育規(guī)定②樹(shù)立明確

日勺共同目日勺③建立一支好的學(xué)生干部隊(duì)伍④培養(yǎng)健康的集體輿論。

3、學(xué)生集體成熟日勺重要標(biāo)志是形成健康日勺集體輿論。

4、集體形成日勺第三階段，是集體發(fā)展趨于成熟并友好發(fā)展的階段。

5、在集體形成日勺初始階段，重要任務(wù)是組織和團(tuán)結(jié)集體。

6、班級(jí)組織建構(gòu)日勺原則:有助于教育日勺原則;目的一致原則；有助于身心發(fā)展日勺原

則。

7、班級(jí)組織日勺構(gòu)造重要包括:職權(quán)構(gòu)造、角色構(gòu)造、師生關(guān)系構(gòu)造、生生關(guān)系構(gòu)

造。

8、班級(jí)組織接受的微觀建制日勺形式重要有如下三種：（1）直線式，（2）職能式，（3）

直線職能式。

9、直線式：班主任一班長(zhǎng)一組長(zhǎng)一學(xué)生

10、職能式：班長(zhǎng)（跟團(tuán)支部與少先隊(duì)并軌）一一各科委員

11、班級(jí)組織構(gòu)造與班級(jí)組織機(jī)構(gòu)不同樣，班級(jí)組織日勺構(gòu)造重要包括:

(1)職權(quán)構(gòu)造，(2)角色構(gòu)造，(3)師生關(guān)系構(gòu)造(4)生生關(guān)系構(gòu)造。

12、共青團(tuán)具有如下特點(diǎn):第一，先進(jìn)性;第二，群眾性;第三，實(shí)踐性。

13、少先隊(duì)的I活動(dòng)大體可以分為如下幾種：

①隊(duì)會(huì)②參觀訪問(wèn)和社會(huì)調(diào)查③游戲④少先隊(duì)日勺陣地活動(dòng)。

14、少先隊(duì)陣地日勺活動(dòng)有:少先隊(duì)活動(dòng)室、少先隊(duì)報(bào)、紅領(lǐng)巾廣播站、中隊(duì)活動(dòng)

角。

15、在中小學(xué)教育工作中，班主任日勺重要性體目前:學(xué)校對(duì)學(xué)生教育管理日勺詳細(xì)

執(zhí)行者、班級(jí)體內(nèi)教育和教學(xué)活動(dòng)日勺關(guān)鍵、聯(lián)絡(luò)學(xué)校、家庭和社會(huì)日勺紐帶。

16、班主任工作的目的是確定衡量班主任工作質(zhì)量原則日勺唯一根據(jù)。

17、組織建立良好的班集體是班主任工作日勺首要任務(wù)。

18、增進(jìn)班集體全體組員日勺全面發(fā)展是班主任工作日勺中心任務(wù)。

19、有助于教育日勺原則是班級(jí)組織建立日勺第一條首要原則。

20、班集體是中小學(xué)最重要日勺學(xué)生集體組織形式,也是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)日勺基

本單位。

21、良好日勺班集體一旦形成。它就會(huì)成為教育影響班內(nèi)每個(gè)學(xué)生日勺巨大力量，同

步良好日勺班集體對(duì)班主任工作也有反作用。其一，是班主任實(shí)行教育工作日勺有力

保障，其二，是班主任獲取工作經(jīng)驗(yàn)日勺寶貴資源。

22、學(xué)生集體是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的基本手段和方式。

23、班級(jí)是由學(xué)生構(gòu)成的，班級(jí)文化與學(xué)生文化皆是學(xué)校亞文化的重要構(gòu)成部分,

兩者既有相似之處，又有區(qū)別。國(guó)外學(xué)者把學(xué)生文化重要?dú)w結(jié)為三種：學(xué)術(shù)亞文化、

娛樂(lè)亞文化、違法亞文化。

24、通過(guò)集體對(duì)學(xué)生進(jìn)行自我管理和自我教育，培養(yǎng)自立、自主、自治的能力，學(xué)

習(xí)民主精神和民主集中制日勺措施，增進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展，這是學(xué)生集體所具有日勺基本

功能。

25、我國(guó)少先隊(duì)章程規(guī)定，少先隊(duì)員年齡范圍是7—14周歲。

26、影響學(xué)生身心發(fā)展日勺教育形式重要有兩種：正規(guī)教育和非正規(guī)教育。人們情

投意合、自愿結(jié)成日勺群體是:非正式群體。

教育學(xué)第十一章

1、1942年羅杰斯出版了《征詢與心理治療》一書(shū)。提出了“當(dāng)事人中心”日勺觀

點(diǎn)。

2、現(xiàn)代的學(xué)校征詢與輔導(dǎo)來(lái)源于20世紀(jì)初美國(guó)的“指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)”。

3、帕特森與威廉森出版了《學(xué)生指導(dǎo)技術(shù)》。

4、學(xué)校征詢?nèi)丈兹蝿?wù)是多層次日勺，一般可以分為：

缺陷矯正:很少數(shù)長(zhǎng)期處在惡劣環(huán)境下已經(jīng)積累了嚴(yán)重日勺心理和行為障礙日勺學(xué)

生。

初期干預(yù):就是指在問(wèn)題出現(xiàn)初期給學(xué)生以協(xié)助。例如：學(xué)生出現(xiàn)破壞紀(jì)律日勺行

為，假如長(zhǎng)期得不到及時(shí)協(xié)助，就也許導(dǎo)致他在學(xué)生老師當(dāng)中背上壞

名聲，而產(chǎn)生自暴自棄的心態(tài)。

問(wèn)題防止:例如:平時(shí)比較輕易緊張的學(xué)生，當(dāng)畢業(yè)考試臨近的時(shí)候，也許出現(xiàn)考

試焦急癥。

發(fā)展指導(dǎo):面向全體學(xué)生開(kāi)展的征詢與輔導(dǎo)工作稱為發(fā)展指導(dǎo)。例如:發(fā)展學(xué)生

日勺自我意識(shí)、自尊心，與他人交往的能力，增強(qiáng)行為自控力等。

干預(yù)和矯治的重要方式有:個(gè)別征詢、團(tuán)體征詢、征詢和通訊征詢。

5、征詢活動(dòng)能獲得成效，最關(guān)鍵日勺原因是來(lái)訪學(xué)生日勺信任與參與。

6、鼓勵(lì)體現(xiàn)、深入共感和身體放松屬于著重調(diào)整情感日勺措施。

7、系統(tǒng)脫敏、行為契約和模仿學(xué)習(xí)屬于著重訓(xùn)練行為日勺措施。

8、目前在學(xué)校征詢中，常用日勺征詢和輔導(dǎo)模式有：指導(dǎo)、治療和發(fā)展三種模式。

9、若來(lái)訪日勺學(xué)生由于存在不合理日勺認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致情緒困擾恁詢者應(yīng)當(dāng)著重采用：變

化認(rèn)知日勺措施。

10、征詢者日勺主線目日勺是使來(lái)訪學(xué)生在后來(lái)碰到類似日勺問(wèn)題時(shí)可以自己獨(dú)立處理。

11、征詢會(huì)談過(guò)程一般包括如下階段:建立咨訪關(guān)系、澄清和評(píng)估問(wèn)題、確定變化

的目日勺、促成變化日勺實(shí)現(xiàn)、結(jié)束咨訪關(guān)系及追蹤征詢效果。

12、會(huì)談是澄清問(wèn)題日勺重要途徑。

13、不合理日勺認(rèn)識(shí)重要包括如下三方面:絕對(duì)化規(guī)定、過(guò)度泛化和夸張后果。

14、由沃爾普提出日勺系統(tǒng)脫敏技術(shù)，首先運(yùn)用在矯正焦急癥、恐驚癥等方面日勺治

療。

15、征詢者的直接目的是使學(xué)生解除心理困擾，順利度過(guò)目前危機(jī)。

教育學(xué)第十二章

1、教育測(cè)驗(yàn)與評(píng)價(jià)的功能有：鼓勵(lì)功能、診斷功能、辨別和選拔功能、評(píng)估功能。

2、測(cè)驗(yàn)日勺類型有如下四種：①按測(cè)驗(yàn)?zāi)咳丈卓梢蕴岢砂差D性測(cè)驗(yàn)、形成性測(cè)驗(yàn)、診

斷性測(cè)驗(yàn)和總結(jié)性測(cè)驗(yàn)②按測(cè)驗(yàn)內(nèi)容可以提成成就測(cè)驗(yàn)和學(xué)能測(cè)驗(yàn)③按規(guī)范程度

可以提成原則化測(cè)驗(yàn)和教師自編測(cè)驗(yàn)④按成果解釋所參照日勺原則可以提成常模參

照性測(cè)驗(yàn)和原則參照性測(cè)驗(yàn)。

3、安頓性測(cè)驗(yàn):主線目日勺是分班、分組。

4、形成性測(cè)驗(yàn)：主線目的是調(diào)控教學(xué)，針對(duì)某一教學(xué)單元設(shè)計(jì)。

5、診斷性測(cè)驗(yàn)：主線目的在于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。

6、總結(jié)性測(cè)驗(yàn):課程結(jié)束后，教師會(huì)編制一套試題，全面考察學(xué)生日勺掌握狀況。

7、原則化測(cè)驗(yàn)：對(duì)試題的編制、施測(cè)、評(píng)分過(guò)程中有嚴(yán)格日勺規(guī)范。

8、教師自編測(cè)驗(yàn)：針對(duì)教師實(shí)際，引用現(xiàn)代測(cè)驗(yàn)原理編制日勺。

9、成就測(cè)驗(yàn)

10、學(xué)能測(cè)驗(yàn)

11、常模參照性測(cè)驗(yàn)：“這個(gè)學(xué)生的成績(jī)處在中等水平”或“他考了第一名”這

種測(cè)驗(yàn)。

12、原則參照性測(cè)驗(yàn)：自學(xué)考試、駕駛證等考試日勺測(cè)驗(yàn)

13、初期評(píng)價(jià)研究重要集中在美國(guó)。

14、桑代克被稱為現(xiàn)代教育測(cè)驗(yàn)之父。

15、最早日勺有組織日勺教育評(píng)價(jià)可以追溯到中國(guó)的科舉考試。

16、中小學(xué)教育評(píng)價(jià)的基本環(huán)節(jié)是:建立評(píng)價(jià)目的、選擇評(píng)價(jià)樣本、搜集評(píng)價(jià)信

息和匯報(bào)評(píng)價(jià)成果。

17、對(duì)應(yīng)于常模參照性測(cè)驗(yàn)和原則參照性測(cè)驗(yàn)，評(píng)價(jià)可分為相對(duì)評(píng)價(jià)和絕對(duì)評(píng)價(jià)。

18、良好測(cè)驗(yàn)日勺原則有:實(shí)用性、可信度、有效性、難度和辨別度。

19、實(shí)用性反應(yīng)了試題日勺基本質(zhì)量，其基本規(guī)定是便于組織，便于實(shí)行，節(jié)時(shí)省

力。

20、中小學(xué)教育評(píng)價(jià)的類型有：①?gòu)脑u(píng)價(jià)日勺嚴(yán)格程度上考慮，可以分為正式評(píng)價(jià)

和非正式評(píng)價(jià)②從解釋成果日勺原則上考慮，可以提成相對(duì)評(píng)價(jià)和絕對(duì)評(píng)價(jià)③從評(píng)

價(jià)的I功能上辨別，可以提成形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。

21、課堂測(cè)驗(yàn)的題型有客觀題和論文題兩種。

22、計(jì)分措施有等級(jí)分和百分制兩種。

23、測(cè)驗(yàn)日勺效度，指一種測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)到預(yù)先想測(cè)日勺知識(shí)和能力的程度。

24、在小學(xué)教育活動(dòng)中，學(xué)生發(fā)展評(píng)估、教師講課質(zhì)量評(píng)價(jià)和課程教材評(píng)價(jià)是最重

要的評(píng)價(jià)活動(dòng)。

25、提高測(cè)驗(yàn)信度日勺一般措施是：題量不能太少、成績(jī)要拉開(kāi)檔次、多出客觀題、

26、建立詳細(xì)日勺評(píng)分指南、評(píng)分要認(rèn)真。

27、可信度又稱信度，指測(cè)驗(yàn)成果的前后一致程度。

28、對(duì)同樣日勺答卷組織兩次評(píng)分,評(píng)提成果相差懸殊，這表明測(cè)驗(yàn)日勺可信度很低。

29、難度提供了試題平均通過(guò)率的信息。難度直接影響辨別度。

30、難度為0.5日勺題目,辨別度最高。選拔性考試難度以中等為宜。

31、學(xué)生發(fā)展是衡量學(xué)校辦學(xué)水平日勺關(guān)鍵指標(biāo)。

教育學(xué)第十三章

1、1980年頒布《中華人民共和國(guó)學(xué)位條立法》

2、1986年頒布《義務(wù)教育法》。1993年頒布《教師法》

3、1995年頒布《教育法》

4,1996年頒布《職業(yè)教育法》

5、1998年頒布《高等教育法》

6、在我國(guó)日勺教育法體系中,教育法是所有教育法規(guī)日勺“母法”。

7、位于我國(guó)教育法律體系第一種層次的是教育法。

8、位于我國(guó)教育法律體系第二個(gè)層次日勺是部門(mén)教育法。

9、義務(wù)教育法屬于部門(mén)教育法。

10、位于我國(guó)教育法律體系第三個(gè)層次日勺是教育行政法規(guī)。

11、位于我國(guó)教育法律體系第四個(gè)層次的是地方性法規(guī)、自治條例、單行條例等。

12、學(xué)校與政府的關(guān)系具有不對(duì)等性。

13、我國(guó)學(xué)校與社會(huì)多種組織和個(gè)人之間日勺關(guān)系日勺法律調(diào)整，最突出口勺是所有權(quán)關(guān)

系、鄰里權(quán)關(guān)系和協(xié)議關(guān)系。

14、學(xué)校與學(xué)生日勺關(guān)系是:教育與被教育、管理與被管理日勺關(guān)系。

15、學(xué)校與教師之間的關(guān)系就其行政性質(zhì)而言，是一種管理關(guān)系。

16、1996年聯(lián)合國(guó)通過(guò)文獻(xiàn)把教師的工作視為專業(yè)性職業(yè)。

17、根據(jù)違法行為性質(zhì)日勺不同樣，法律責(zé)任一般可以分為行政法律責(zé)任、民事法

律責(zé)任和刑事法律責(zé)任。

18、行政違法行為日勺免責(zé)條件:①行為人無(wú)責(zé)任能力②超過(guò)時(shí)效③情節(jié)明顯輕微④

符合社會(huì)價(jià)值取向或者特殊需要。

19、學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)或教師在教育工作中無(wú)任何過(guò)錯(cuò)，對(duì)所發(fā)生日勺學(xué)生人身

傷害事故不負(fù)法律責(zé)任。

20、教師申訴制度的特點(diǎn):①是一項(xiàng)正式日勺法律救濟(jì)制度②是一項(xiàng)專門(mén)性日勺申訴

制度③是一種行政性日勺申訴制度。

教師申訴制度確立的法律根據(jù)是：《教師法》

21學(xué)校及教育機(jī)構(gòu)日勺社會(huì)關(guān)系分為：以行政管理為重要內(nèi)容日勺教育行政關(guān)系和以

財(cái)產(chǎn)關(guān)系日勺教育民事關(guān)系。

22、1993年教育法規(guī)定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員。

23、承擔(dān)行政法律責(zé)任日勺方式重要有兩種:一種是行政處分，此外一種方式是行政懲

罰。

24、法律責(zé)任日勺承擔(dān)形式一般有：懲罰性行政法律責(zé)任和補(bǔ)救性法律責(zé)任。

25、學(xué)校事故就其產(chǎn)生而言,可以分為:意外事故和過(guò)錯(cuò)事故。

學(xué)校事故就其性質(zhì)而言，重要合用過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則。

26、學(xué)校事故作為一種侵權(quán)行為應(yīng)具有如下特性:①學(xué)?；蚪處熐趾α藢W(xué)生日勺合法

權(quán)益②侵害行為日勺侵害對(duì)象是學(xué)生日勺人身權(quán)③必須是學(xué)校或教師基于過(guò)錯(cuò)而實(shí)行

的行為。

27、我國(guó)侵權(quán)法的歸責(zé)原則是由過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則、過(guò)錯(cuò)推定原則、無(wú)過(guò)錯(cuò)原則和公

平原則所構(gòu)成日勺體系。

28、在教育領(lǐng)域內(nèi)，尚有兩類特殊日勺法律救濟(jì)制度，他們分別是：教師申訴和學(xué)

生申訴制度。

29、屬于行政處分日勺是:警告、降級(jí)、開(kāi)除。

30、屬于民事裁決形式日勺是:訓(xùn)誡、責(zé)令具結(jié)悔過(guò)、收繳非法所得和拘留。

31、最早日勺具有現(xiàn)代意義日勺教育立法是在工廠法之中。

心理學(xué)第一章

1、心理學(xué)是研究人的行為和心理活動(dòng)的規(guī)律的科學(xué)，是一門(mén)兼有自然科學(xué)和社會(huì)

科學(xué)雙重性質(zhì)日勺科學(xué)。

2、科學(xué)心理學(xué)誕生的標(biāo)志是:馮特于1879年在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立了世界上第一

種心理學(xué)試驗(yàn)室。馮特的心理學(xué)因此被稱為“構(gòu)造主義心理學(xué)”，構(gòu)造主義心理學(xué)

的此外一種代表人物是鐵欽納。

構(gòu)造主義重要研究意識(shí)的構(gòu)造

精神分析學(xué)派研究無(wú)意識(shí)想象

3、機(jī)能主義心理學(xué)的創(chuàng)始人是美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯。其代表人物尚有杜威。

1890年美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯刊登了《心理學(xué)原理》，論述了他的意識(shí)流思想。

4、行為主義心理學(xué)日勺代表人物是美國(guó)心理學(xué)家華生。1923年華生刊登了《從一

種行為主義者眼光中所看的心理學(xué)》，這標(biāo)志著行為主義日勺誕生。新行為主義日勺代

表人物是斯金納。

5、華生的研究路線可以用：“刺激一反應(yīng)”的公式來(lái)體現(xiàn)。華生認(rèn)為,人口勺一切行

為都是后天環(huán)境影響下形成日勺。

6、格式塔心理學(xué)的創(chuàng)始人有魏太默、考夫卡、柯勒。含義是：整體或者完型的心

理學(xué)，認(rèn)為整體不不大于部分之和。

7、精神分析學(xué)派于19世紀(jì)后期產(chǎn)生于歐洲，其創(chuàng)始人是奧地利精神病醫(yī)生弗洛

伊德。

8、重視人日勺獨(dú)特性，主張人是一種自由日勺、有理性日勺生物，具有個(gè)人發(fā)展?jié)撃?

認(rèn)為人與動(dòng)物不同樣，人日勺行為重要受自我意識(shí)支配，有自我實(shí)現(xiàn)需要，這是人本

主義心理學(xué)派的觀點(diǎn)。人本主義心理學(xué)的代表人物是:馬斯洛和羅杰斯。

9、美國(guó)心理學(xué)家奈瑟于1967年把多種研究成果加以總結(jié)，寫(xiě)成《認(rèn)知心理學(xué)》，

從而出現(xiàn)了認(rèn)知心理學(xué)。

10、心理學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域有:臨床與征詢心理學(xué)、教育與學(xué)校心理學(xué)、工業(yè)與組織心

理學(xué)、廣告與消費(fèi)心理學(xué)和法律與犯罪心理學(xué)。教育心理學(xué)屬于應(yīng)用領(lǐng)域日勺心理

學(xué)分支。

11、心理學(xué)日勺理論領(lǐng)域有:試驗(yàn)與認(rèn)知心理學(xué)、人格與社會(huì)心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、

心理測(cè)量學(xué)和生理心理學(xué)。心理測(cè)量學(xué)屬于理論領(lǐng)域的心理學(xué)分支研究小朋友年

齡特性的心理學(xué)，其性質(zhì)屬于心理學(xué)的理論領(lǐng)域。

12、心理學(xué)日勺研究措施有:觀測(cè)法、測(cè)驗(yàn)法、調(diào)查法和試驗(yàn)法。試驗(yàn)法又分為:自然

試驗(yàn)和試驗(yàn)室試驗(yàn)。

13、測(cè)驗(yàn)法是指使用特定的量表為工具，對(duì)個(gè)體的心理特性進(jìn)行間接理解，并做出

量化結(jié)論日勺研究措施。

14、自然試驗(yàn)也叫現(xiàn)場(chǎng)試驗(yàn)，指在實(shí)際生活情境中由試驗(yàn)者創(chuàng)設(shè)或變化某些條件,

以引起被試某些心理活動(dòng)進(jìn)行研究日勺措施。

15、調(diào)查法又分為：?jiǎn)柧矸ê驼勗挿▋煞N。

16、談話法是指研究者根據(jù)預(yù)先確定好日勺問(wèn)題想被調(diào)查者提出，在面對(duì)面的一問(wèn)

一答中搜集資料，然后對(duì)群體日勺心理特點(diǎn)及心理狀態(tài)進(jìn)行分析和推測(cè)。

17、學(xué)習(xí)心理學(xué)日勺意義:認(rèn)識(shí)內(nèi)外世界、調(diào)整和控制行為、直接應(yīng)用在工作上。

構(gòu)造主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)的研究措施是:現(xiàn)場(chǎng)試驗(yàn)。

18、認(rèn)知發(fā)展指：人對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)的發(fā)展，包括感知覺(jué)、記憶、注意、思維

等的發(fā)展。

19、古希臘時(shí)期的大思想家有:亞里士多德、蘇格拉底和柏拉圖等。

心理學(xué)第二章

1、意識(shí)狀態(tài)可以分為:可控制日勺意識(shí)狀態(tài)、自動(dòng)化日勺意識(shí)狀態(tài)、白日夢(mèng)狀態(tài)和睡

眠狀態(tài)。

佛洛伊德將心理層面劃分為:意識(shí)、無(wú)意識(shí)和前意識(shí)三個(gè)層面。

2、可控制的I意識(shí)狀態(tài)指自身可以按照自己日勺意愿完畢工作。

3、自動(dòng)化日勺意識(shí)狀態(tài)：有時(shí)人對(duì)自己日勺行為似乎有所意識(shí)，但又不太清晰。例如:

你騎自行車既要注意車日勺平衡又要兼顧過(guò)往的行人。

4、白日夢(mèng)狀態(tài)：可以理解為走神。白日夢(mèng)不是真正日勺做夢(mèng)，是意識(shí)處在一種迷糊

日勺狀態(tài)。

5、人的睡眠是一種意識(shí)并未完全停止日勺狀態(tài)。

6、注意日勺特點(diǎn):指向性與集中性。

伴隨在心理活動(dòng)過(guò)程中以保證人的各項(xiàng)活動(dòng)順利進(jìn)行的心理狀態(tài)是：注意。

7、注意的指向性：指人在瞬間的心理活動(dòng)或意識(shí)選擇了某