河北省南宮中學(xué)高三9月月考語(yǔ)文試題

河北省南宮中學(xué)高三9月月考語(yǔ)文試題一、基礎(chǔ)知識(shí)（42分）1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音錯(cuò)誤最多的一項(xiàng)是 （） A．恫嚇（xià） 身陷囹圄（yǔ） 沆瀣一氣（hàng） 量體裁衣（liáng） B．告罄（xīng） 云譎波詭（yú） 心廣體胖（pán） 徇情枉法（xùn） C．攻訐（jié） 風(fēng)馳電掣（zhì） 嗜酒成癖（pǐ） 緘口不語(yǔ)（jiān） D．聒噪（kuó） 呷一口酒（ji?。?百舸爭(zhēng)流（gě） 酩酊大醉（dǐn）2．下列加點(diǎn)的字注音全對(duì)的一項(xiàng)是 （） A．前仆（pū）后繼潸（shān）然淚下蔭（yìn）庇青冢（zhǒng） B．衣（yī）錦還鄉(xiāng)針砭（biǎn）時(shí)弊埋（mán）怨 綿亙（gèng） C．人心叵（pǒ）測(cè)簞食（sì）壺漿慰藉（jì） 投奔（bèn） D．愛(ài)憎（zēng）分明、淆（xíao）亂乾坤夢(mèng)魘（yǎn） 熨（yùn）帖3．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每組的讀音完全相同的一組是 （） A．勁敵 痙攣 不脛而走 曲徑通幽 B．和面 霍亂 豁然開(kāi)良 禍起蕭墻 C．峭拔 譏誚 翹首以待 七竅生煙 D．孝悌 剔除 醍醐灌頂 風(fēng)流倜儻4．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是 （）A．刻畫抓辮子并行不悖遺害無(wú)窮B．妝飾影牒機(jī)故伎重演紛至沓來(lái)C．傳誦喝倒彩委曲求全禮義廉恥D．股份度難關(guān)語(yǔ)無(wú)倫次流芳千古5．下列詞語(yǔ)中錯(cuò)別字最多的一項(xiàng)是 （） A．編纂 英雄輩出 后世之師 備嘗堅(jiān)辛 民生凋敝 B．對(duì)峙 罄竹難書 伏案疾書 入不敷出 蜂涌而上 C．稻稈 舉步惟艱 卑躬曲膝 委曲求全 良晨美景 D．坐鎮(zhèn) 披肝歷膽 聲名鵲起 無(wú)精打采 萬(wàn)事具備6．下面詞語(yǔ)中字形全對(duì)的一項(xiàng)是 （） A．沐猴而冠 頭暈?zāi)垦?閑情逸志 死有余辜 B．響譽(yù)中外 鞭辟入里 一籌莫展 殞身不恤 C．鍥而不舍 歷經(jīng)蒼桑 罄竹難書 聲名鵲起 D．出神入化 矯揉造作 倉(cāng)皇失措 錙銖必較7．下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是 （） A．諱莫如深 出奇制勝 兵來(lái)將擋，水來(lái)土淹 B．食不裹腹 矯揉造作 煢煢孑立，形影相吊 C．莫名其妙 時(shí)過(guò)境遷 有則改之，無(wú)則加勉 D．真知灼見(jiàn) 歡呼鵲躍 當(dāng)局者迷，旁觀者清8．下列句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用完全正確的一項(xiàng)是 （）A．今生我握過(guò)的手多得無(wú)其數(shù)——老手、嫩手、黑手、白手、粗手、細(xì)手，還有唐琬式的紅酥手，但均不曾留下深刻印象。B．古人說(shuō)：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？”即使君子，也難免有過(guò)，不同的是“過(guò)也，人皆見(jiàn)之，及其更也，人皆仰之”而已。C．父親這一代人，大概是新中國(guó)最苦的了。長(zhǎng)身體時(shí)自然災(zāi)害；求學(xué)時(shí)上山下鄉(xiāng)；回城時(shí)趕上壓縮城市人口；子女深造時(shí)又正好大學(xué)自費(fèi)……D．出版社除了出《讀書生活》和《認(rèn)識(shí)》兩種雜志（后一種雜志只出了兩期，現(xiàn)已很少為人注意，然而是很有分量的一種雜志。）外，還出了若干譯著。9．依次填入下面①→⑤五個(gè)標(biāo)號(hào)處的正確的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是（

）恩格斯說(shuō)過(guò)：“言簡(jiǎn)意賅的句子，一經(jīng)了解，就能牢牢記住，變成口號(hào)；而這是冗長(zhǎng)的論說(shuō)絕對(duì)做不到的①毛澤東同志也強(qiáng)調(diào)過(guò)，講話、寫文章“都應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)明扼要②我國(guó)歷代作家常以“意則期多，字則唯少③作為寫文章的準(zhǔn)則，力求“句句無(wú)余字，篇中無(wú)長(zhǎng)語(yǔ)④（姜夔《白石詩(shī)話》）⑤

①②③④⑤A”。?！薄保?。B?！薄薄！薄薄”。。””，”。

D?！薄薄！??！?/p>

．依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 （） ①只有真正做到對(duì)知識(shí)智力資源的有效和運(yùn)用，才可能增強(qiáng)科技創(chuàng)新能力 ②接到群眾的舉報(bào)后，有關(guān)部門開(kāi)始對(duì)趙某進(jìn)行。 ③為了提出高學(xué)生的消防意識(shí)，學(xué)校舉行了大型的消防。 A．配置偵查演練 B．配置偵察演練 C．安置偵查演示 D．安置偵察演示11．下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫? （） A．由于樓盤前臨碧水背依青山，發(fā)售第一天便十室九空，銷售場(chǎng)面十分火爆。B．著名數(shù)學(xué)家蘇步青有很深的文學(xué)功底，古典詩(shī)文名句信手拈來(lái)，為文章增色不少。C．俄總統(tǒng)普京將于3月22日到少林寺參觀訪問(wèn)，獲此消息的各大媒體早已嚴(yán)陣以待。D．菲律賓山區(qū)遭受泥石流襲擊，村中大部分人被埋在泥石流下，幸存的機(jī)會(huì)微不足道。12．填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 （） 目前，科技界很關(guān)心科技投入問(wèn)題，提出“科教興國(guó)，誰(shuí)興科教”的口號(hào)，呼吁“國(guó)興科教”。這是可以理解的，但不夠全面。同時(shí)政府才能增加科技投入，發(fā)展科教。 ①所以更全面的提法應(yīng)該是“科教要興國(guó)，興國(guó)要科教”。 ②興國(guó)真正地依靠科教，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。 ③國(guó)家的含義不同。 ④科教興國(guó)的國(guó)，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。 ⑤國(guó)興科教的國(guó)，是國(guó)家政府。 A．⑤④③①② B．③⑤④②① C．①④⑤③② D．④⑤③①②13．下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是 （） A．莎士比亞是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期著名的戲劇家和詩(shī)人，其代表作是著名的四大悲劇《哈姆雷特》《李爾王》《羅密歐與朱麗葉》《麥克白》。 B．《最后一課》《草葉集》《百年孤獨(dú)》的作者依次為法國(guó)的都德、印度的泰戈?duì)柡透鐐惐葋喌呢惪颂亍．近體詩(shī)是唐代出現(xiàn)的新詩(shī)體，近體詩(shī)分兩種，一種叫“絕句”，每首4句，五言的簡(jiǎn)稱五絕，七言的簡(jiǎn)稱七絕。一種叫“律詩(shī)”，每首8句，分四聯(lián)，依次為首聯(lián)、頸聯(lián)、頷聯(lián)和尾聯(lián)。D．詞是由詩(shī)歌演變而來(lái)的體裁，它是隋唐時(shí)興起的一種合樂(lè)可歌、句式長(zhǎng)短不齊的詩(shī)體。詞在形式上的特點(diǎn)是“調(diào)有定格、句有定數(shù)、字有定聲”。每首詞有一個(gè)曲調(diào)名稱，叫“詞牌”。詞按篇幅長(zhǎng)短，可分小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)。14．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 （）A．福娃是北京20年第29屆奧運(yùn)會(huì)吉祥物，其色彩與靈感來(lái)源于奧林匹克五環(huán)，來(lái)源于中國(guó)遼闊的山川大地、江河湖海和人們喜愛(ài)的動(dòng)物形象。B．作為一種道德標(biāo)準(zhǔn)，“八榮八恥”積淀著中華民族傳統(tǒng)的道德內(nèi)涵，也折射出中華民族新時(shí)期的道德追求，我們能否將我國(guó)建設(shè)成文明的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)將直接取決于對(duì)這一標(biāo)準(zhǔn)的有效落實(shí)。C．禽流感是一種主要流行于雞群中的烈性傳染病，潛伏期從幾小時(shí)到幾天不等，其長(zhǎng)短與病毒致病性、感染病毒劑量、感染途徑和被感染禽類品種有關(guān)。D．建設(shè)新農(nóng)村是一項(xiàng)長(zhǎng)期而繁重的歷史任務(wù)，必須堅(jiān)持以壯大農(nóng)村經(jīng)濟(jì)為中心，進(jìn)一步發(fā)展和解放農(nóng)村生產(chǎn)力，促進(jìn)農(nóng)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展、農(nóng)民持續(xù)增收。二、閱讀下文，完成后面的問(wèn)題（共9分）經(jīng)常聽(tīng)到這樣的議論：社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，舊的道德規(guī)范已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，而新的道德規(guī)范體系還沒(méi)有建立起來(lái)，因此就難免存在道德紊亂的現(xiàn)象。這種議論似乎是在說(shuō)，今天一些不符合道德標(biāo)準(zhǔn)的行為的出現(xiàn)是因?yàn)榈赖聵?biāo)準(zhǔn)過(guò)時(shí)了。這其實(shí)是站不住腳的。因?yàn)樽怨偶敖?，道德的一些基本原則并沒(méi)有發(fā)生變化，在社會(huì)實(shí)際中客觀存在著一條“道德黃金律”?！包S金”是指普遍適應(yīng)性，即它是基本標(biāo)準(zhǔn)：而“律”就是“戒律”，是人人都應(yīng)當(dāng)遵守的普遍準(zhǔn)則。談到做人的道德，涉及到一個(gè)人的修養(yǎng)和待人的態(tài)度和方式，在這一點(diǎn)上，世界各個(gè)民族都有一個(gè)大致相近的基本標(biāo)準(zhǔn)，就是要求人們“待人如己”?？鬃铀f(shuō)的“己所不欲，勿施于人“和”己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人“就是這樣的基本標(biāo)準(zhǔn)，它的意思與“待人如己”是一樣的，說(shuō)它是“道德黃金律”最早的充滿倫理智慧的體現(xiàn)，也并不過(guò)分。“己所不欲，勿施于人”出自《論語(yǔ)》，意思是不要對(duì)別人施與你不喜歡的別人以此待你的行為。你只要不把你所厭惡的東西讓別人來(lái)承受，就達(dá)到了道德的基本要求。但是，許多人并沒(méi)有達(dá)到，因?yàn)檫@些人心中沒(méi)有“他人”的位置，這就是我們常說(shuō)的自私自利?！白岳币辉~在單獨(dú)使用時(shí)并不是貶義，它只是表示一種行為特點(diǎn)。人人都具有自利的傾向，而且要有自私的能力，才可以生活。但“自私自利”表示的是“自私”，而“自私”則是品德上的缺陷。自私自利就是在任何情況下僅僅考慮自己的利益，而忽視其他利益相關(guān)者的感覺(jué)、要求和愿望，要求一切都以自己的意思來(lái)體現(xiàn)。自私自利的人按照自己的主觀意愿設(shè)定對(duì)自己有利的標(biāo)準(zhǔn)。所以，有時(shí)候有人雖然知道不能以己所不欲待人，但還是做了對(duì)別人不好的事。反之，一個(gè)能夠經(jīng)常站在別人的立場(chǎng)角度來(lái)思考問(wèn)題，善于體諒他人的人，他是行為常常會(huì)符合“道德黃金律”的基本要求?！凹核挥?，勿施于人”只是告訴我們不能做什么，還沒(méi)有提出能做什么和鼓勵(lì)做什么，孔子又提出“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，它與“己所不欲，勿施于人”合起來(lái)，構(gòu)成可普遍化的要求，就是要“推己及人”?！凹河⒍⑷?，己欲達(dá)而達(dá)人”是講滿足自己的欲求和愿望的時(shí)候，也希望并幫助他人實(shí)現(xiàn)他們的要求和愿望。只要你自己所欲求的。哪怕你還沒(méi)有滿足或?qū)崿F(xiàn)，也希望別人能實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然，它和“先人后己”還是不一樣的。“先人后己”是很高的道德標(biāo)準(zhǔn)，而“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”是道德的基本標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)了“道德黃金律”的第二個(gè)層次?！凹核挥鹗┯谌恕敝v的是你不愿自己受到惡待，就不要惡待別人。而“己欲而立人。己欲達(dá)而達(dá)人”則是希望自己好的同時(shí)，也希望他人更好?！凹核挥鹗┯谌恕笔敲钊瞬辉S做不道德的事情，而“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”則是希望人要追求高尚，做一個(gè)主動(dòng)幫助別人的人。15．下列各項(xiàng)對(duì)“道德黃金律”解釋最準(zhǔn)確全面的一項(xiàng)是 （）

A．是針對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型事情提出的公共道德基本原則。

B．是世界各民族間相同的待人態(tài)度和方式的標(biāo)準(zhǔn)。

C．是有普遍適應(yīng)性的人人都應(yīng)當(dāng)遵守的道德準(zhǔn)則。

D．是孔子最早總結(jié)出的有倫理智慧的世界性理論。16．文章闡釋了孔子的“己所不欲，勿施于人”，下列闡釋不符合文章的一項(xiàng)是 （）

A．文中畫橫線的話的意思是：如果別人對(duì)待你的行為讓你不滿意，那么你就堅(jiān)決反擊，不要讓別人有可乘之機(jī)。

B．“己所不欲，勿施于人”要求人們不要把自己感到厭惡的東西，再加到別人身上，讓別人來(lái)承受。

C．“自私自利”是一種品德上的缺陷，“自私自利”者的行為，常常達(dá)不到符合“道德黃金律”的行為準(zhǔn)則。

D．有些人之所以不能做到“己所不欲，勿施于人”，是因?yàn)樗麄円宰约旱闹饔^意愿為中心，而忽視他們相關(guān)者的利益。17．綜觀全文，以下分析不正確的一項(xiàng)是 （）

A．社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，仍應(yīng)要求人們遵守道德的普遍準(zhǔn)則，準(zhǔn)則的核心是正確處理“自己”與“他人”的關(guān)系。

B．在新時(shí)期，必須確立和推行中國(guó)的“道德黃金律”—“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。

C．孔子“推己及人”的思想和世界各個(gè)民族“待人如己”的準(zhǔn)則是一致的，這個(gè)思想對(duì)當(dāng)代社會(huì)道德的規(guī)范有積極意義。

D．在社會(huì)轉(zhuǎn)型新時(shí)期，研究社會(huì)道德規(guī)范原則時(shí)，應(yīng)當(dāng)重視對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)道德中有益成分的繼承與弘揚(yáng)。三、閱讀下面文言文，完成后面的問(wèn)題（共12分）張遼字文遠(yuǎn)。雁門馬邑人也。本聶壹之后，以避怨變姓。少為郡吏。漢末，并州剌史丁原以遼武力過(guò)人，召為從事，使將兵詣京都。何進(jìn)遣詣河北募兵，得千余人。還，進(jìn)敗，以兵屬董卓。卓敗，以兵屬呂布，遷騎都尉。布為李傕所敗，從布東奔徐州，領(lǐng)魯相，時(shí)年二十八。太祖破呂布于下邳，遼將其眾降，拜中郎將，賜爵關(guān)內(nèi)侯。數(shù)有戰(zhàn)功。遷裨將軍。袁紹破，別遣遼定魯國(guó)諸縣。與夏侯淵圍呂豨于東海，數(shù)月糧盡，議引軍還，遼謂淵曰：“數(shù)日已來(lái)，每行諸圍，豨輒屬目視遼。又其射矢更稀，此必豨計(jì)猶豫，故不力戰(zhàn)。遼欲與語(yǔ)，儻可誘也？”乃使謂豨曰：“公有命，使遼傳之?！必g果下與遼語(yǔ)，遼為說(shuō)：“太祖神武，方以德懷四方，先附者受大賞?！必g乃許降。遼遂單身上三公山，入豨家，拜妻子。豨歡喜，隨詣太祖。太祖遣豨還，責(zé)遼曰：“此非大將法也?！边|謝曰：“以明公威信著于四海，遼奉圣旨，豨必不敢害故也?！碧婕日鲗O權(quán)還，使遼與樂(lè)進(jìn)、李典等七千余人屯合肥。太祖征張魯，教與護(hù)軍薛悌，署函邊曰“賊至乃發(fā)”。俄而權(quán)率十萬(wàn)眾圍合肥，乃共發(fā)教，教曰：“若孫權(quán)至者，張、李將軍出戰(zhàn)；樂(lè)將軍守，護(hù)軍勿得與戰(zhàn)?！敝T將皆疑。遼曰：“公遠(yuǎn)征在外，比救至，彼破我必矣。是以教指及其未合逆擊之，折其盛勢(shì)，以安眾心，然后可守也。成敗之機(jī)，在此一戰(zhàn)，諸君何疑？”李典亦與遼同。于是遼夜募敢從之士，得八百人，椎牛饗將士，明天大戰(zhàn)。平旦，遼被甲持戟，先登陷陳，殺數(shù)十人，斬二將，大呼自名，沖壘入，至權(quán)麾下。權(quán)大驚，眾不知所為，走登高冢，以長(zhǎng)戟自守。遼吒權(quán)下戰(zhàn)，權(quán)不敢動(dòng)，望見(jiàn)遼所將眾少，乃聚圍遼數(shù)重。遼左右麾圍，直前急擊，圍開(kāi)，遼將麾下數(shù)十人得出，余眾號(hào)呼曰：“將軍棄我乎！”遼復(fù)還突圍，拔出余眾。權(quán)人馬皆披靡，無(wú)敢當(dāng)者。自旦戰(zhàn)至日中，吳人奪氣，還修守備，眾心乃安，諸將咸服。權(quán)守合肥十余日，城不可拔，乃引退。遼率諸軍追擊，幾復(fù)獲權(quán)。太祖大壯遼，拜征東將軍。建安二十一年，太祖復(fù)征孫權(quán)，到合肥，循行遼戰(zhàn)處，嘆息者良久。乃增遼兵，多留諸軍，徙屯居巢。

——（節(jié)選自《三國(guó)志·魏書·張遼傳》）18．下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 （）

A．并州刺史丁原以遼武力過(guò)人，召為從事從事：刺史的下屬官史

B．遼謝曰：“以明公威信著于四海，遼奉圣旨，豨必不敢害故也?！?/p>

謝：感謝，道謝

C．公遠(yuǎn)征在外，比救至，彼破我必矣比：等到

D．椎牛饗將士，明日大戰(zhàn)椎：名詞活用為動(dòng)詞，用椎擊殺19．下列句子中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是 （）

A．以：太祖神武，方以德懷四方 乃悉國(guó)中兵以拒秦

B．乃：眾心乃安項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍

C．為：布為李傕所敗 君為我呼之，吾得兄事之

D．與：護(hù)軍勿得與戰(zhàn) 吾與汝畢力平險(xiǎn)20．下列對(duì)原文的敘述與分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．張遼之所以敢“單身上三公山，入豨家，拜妻子”是因?yàn)閰呜g已與張遼暗中約降，所以是萬(wàn)無(wú)一失的。

B．張遼約降昌豨一事充分體現(xiàn)了他的見(jiàn)識(shí)與膽略，當(dāng)曹操責(zé)怪他“此非大將之法”時(shí)，他的回答表現(xiàn)了他不居功的優(yōu)秀品質(zhì)。

C．“‘將軍棄我乎！’遼復(fù)還突圍，拔出余眾”充分顯示出了將士們對(duì)張遼的信任，也傳神地寫出了張遼勇猛無(wú)敵的英雄形象，后文“權(quán)人馬皆披靡，無(wú)敢當(dāng)者”也為此作了有力的注腳。

D．張遼先后在丁原、何進(jìn)、董卓、呂布和曹操手下做過(guò)事，最終在曹操麾下成為一代名將。四、（共18分）

21．將下列文中有下劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）以明公威信著于四海，遼奉圣旨，豨必不敢害也。（3分）（2）公遠(yuǎn)征在外，比救至，彼破我必矣（2分）（3）自旦戰(zhàn)至日中，吳人奪氣，還修守備，眾心乃安，諸將咸服。（3分）22．閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答（1）（2）小題。（6分）除夜宿石有關(guān)當(dāng)局驛戴叔倫旅館誰(shuí)相問(wèn)？寒燈獨(dú)可親。一年將盡夜，萬(wàn)里未歸人。寥落悲前事，支離笑此身。愁顏與衰鬢，明日又逢春。（1）“支離笑此身”中的“笑”字用得好不好？為什么？（3分）答：（2）請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，分析最后一句“明日又逢春”中所蘊(yùn)含的思想感情。（3分）答：23．補(bǔ)寫出下列名句名篇和文學(xué)常識(shí)的空缺部分。（4分）（1）捫參歷井仰脅息，。（李白《蜀道難》）（2）信知生男惡，反是生女好。，。（杜甫《兵車行》）（3），蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外。（司馬遷《屈原列傳》）五、（12分）24．土區(qū)下面一段話的主要信息，在方框內(nèi)寫出四個(gè)關(guān)鍵詞。（4分）新浪科技訊：近日，美國(guó)科學(xué)家宣布，他們?cè)谌龉衬邪l(fā)掘到一個(gè)有著16英尺翼展的能夠飛翔的爬行類動(dòng)物化石，并將其確定為翼龍的一個(gè)新物種。科學(xué)家是在尼日爾一條河流沉積物中的白堊紀(jì)巖石中發(fā)現(xiàn)的這個(gè)奇怪的化石，到目前為止，已發(fā)掘出一個(gè)翅膀主體和一個(gè)長(zhǎng)滿細(xì)小牙齒的剪刀式的喙。科學(xué)家尚未對(duì)這個(gè)新物種進(jìn)行命名。他們表示，這只非洲恐龍屬于翼龍的一個(gè)物種，生活于1.1億年前的白堊紀(jì)中期，白堊紀(jì)是恐龍生活的最后一個(gè)紀(jì)。翼龍大約在2.15億前的三疊紀(jì)開(kāi)始出現(xiàn)，1.5億年前處于繁榮時(shí)期，直到白堊紀(jì)末期走向滅絕，翼龍化石，最早在1700年被發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)被誤認(rèn)為是海生物，以至于在化石的妥善保存問(wèn)題上存在著嚴(yán)重不足。

關(guān)鍵詞：□□□□□□□□□25．根據(jù)要求，發(fā)揮想象，為20年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式擬兩條標(biāo)語(yǔ)。語(yǔ)言要親切、友善、生動(dòng)活潑、富有文采。（每小題2分，共4分）（1）（從運(yùn)動(dòng)員角度）表現(xiàn)各國(guó)運(yùn)動(dòng)員的精神面貌。

答：

（2）（從觀眾角度）表現(xiàn)觀眾對(duì)運(yùn)動(dòng)員的熱情期待。

答：

26．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字概括下面一段文字的要點(diǎn)，不超過(guò)15個(gè)字。（4分）隨著青藏鐵路的全線開(kāi)通，神奇的“天路”正成為海內(nèi)外媒體沒(méi)有硝煙的新聞大戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)。“每天要求采訪的電話絡(luò)繹不絕，人手少的時(shí)候接都接不過(guò)來(lái)?！瘪v扎在拉薩西藏賓館的鐵道部工作人員說(shuō)。新華社地青海格爾木和西藏分別設(shè)立了采編平臺(tái)，抽調(diào)近120名記者編輯和技術(shù)人員在一線進(jìn)行文字、圖片、音視頻報(bào)道。據(jù)了解，除了鐵路部門確認(rèn)的600名媒體記者外，云集在青藏鐵路沿線的國(guó)內(nèi)外其它媒體記者也超過(guò)了400人。一場(chǎng)爭(zhēng)奪觀眾、讀者、網(wǎng)民眼球的新聞大戰(zhàn)已經(jīng)開(kāi)始。答：七、（60分）27．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。每年都有不少人到南美洲的原始森林探險(xiǎn)，帶路向?qū)Ф际钱?dāng)?shù)夭柯涞耐林?。土著人十分機(jī)敏和風(fēng)趣，他們有一個(gè)十分奇怪的習(xí)慣，每走一段路就要喚一聲自己的名字。土著人說(shuō)這是為防止自己的靈魂跟不上自己的軀體，他們得喚回自己。哲學(xué)家薩拉斯特也說(shuō)：“每個(gè)人都是自己命運(yùn)的建筑師?！敝挥胁粩鄦拘炎约海拍苁棺约旱纳噬细叻?。 你有過(guò)“喚醒”的體味或經(jīng)歷嗎？請(qǐng)以“喚醒自己”為話題寫一篇不少于800字的文章，題目、文體、立意自定。參考答案1．DA恫嚇（hè）量體裁衣（liàng）；B告罄（qìng）云譎波詭（jué）；C風(fēng)馳電掣（chě）；D聒噪（guō）呷一口酒（xi?。笞恚╠ǐng）2．ycyAB，綿亙（gèn）C慰藉（jìe）D熨（yù）帖ycy3．A（A都讀jìngB“和”讀huó,其余讀huòC“翹”讀qiáo,其余讀qiàoD“剔”讀tī“醍”讀tí，其余讀tì）4．C（A“遺”應(yīng)為“貽”；B“牒”應(yīng)為“碟”；D“度”應(yīng)為“渡”）5．CA后事之師備嘗艱辛B蜂擁而上C舉步維艱卑躬屈膝良辰美景D披肝瀝膽萬(wàn)事俱備6.、DA閑情逸致B享譽(yù)中外C歷經(jīng)滄桑7．C．A．淹—掩B．裹—果D．鵲—雀8．B（A嫩手、白手后用逗號(hào)。C三個(gè)分號(hào)改逗號(hào)。D括號(hào)里的“雜志”后卻掉句號(hào)。）9、B【詮釋】文中對(duì)恩格斯的話是完全引用，所以①處的句號(hào)應(yīng)放在后引號(hào)內(nèi)，故可排除A、C，對(duì)毛澤東的話是部分引用，所以②處的句號(hào)應(yīng)在后引號(hào)外。③處句子不必停頓，加個(gè)后引號(hào)就可，據(jù)此可得出答案為B，還可以從④⑤處得到驗(yàn)證，括號(hào)內(nèi)內(nèi)容是對(duì)所引語(yǔ)句的注釋，應(yīng)緊跟其后，所以④處應(yīng)加后引號(hào)，⑤處應(yīng)加句號(hào)。．A（配置：配備布置。安置：使人或事物有著落；安放。偵查：檢察機(jī)關(guān)或公安機(jī)關(guān)為了確定犯罪事實(shí)和犯罪人而進(jìn)行調(diào)查。偵察：為了弄清敵情、地形及其他有關(guān)作戰(zhàn)的情況而進(jìn)行活動(dòng)。演練：訓(xùn)練演習(xí)；操練。演示：利用實(shí)驗(yàn)或?qū)嵨飯D表把事物的發(fā)展變化過(guò)程顯示出來(lái)，使人有所認(rèn)識(shí)或理解。）11．B（“信手拈來(lái)”形容寫文章時(shí)詞匯或材料豐富，不費(fèi)思索就能寫出來(lái)。A．“十室九空”形容天災(zāi)或人禍?zhǔn)沟萌藗兞麟x失所的悲慘場(chǎng)面。此處屬望文生義。C．“嚴(yán)陣以待”擺好嚴(yán)整的陣勢(shì)，等待來(lái)犯之?dāng)?。此處褒貶不分。D．“微不足道”指事物非常渺小，不值得一提。此處不合語(yǔ)境，應(yīng)改成“微乎其微”）12．D（與“科教要興國(guó)，興國(guó)要科教”相對(duì)應(yīng)，先④后⑤；與下文相銜接，先①后②；C項(xiàng)①句開(kāi)頭有個(gè)“所以”，是結(jié)果，不宜放在開(kāi)頭。）13．D（A、《羅密歐與朱麗葉》改《奧賽羅》。B、“福樓拜”應(yīng)改為“都德”。C、應(yīng)該是首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、和尾聯(lián)）14．C．A．重復(fù)（山川大地、江河湖海）B．前后不一致D．語(yǔ)序不當(dāng)（解放和發(fā)展）二、15．

C（依據(jù)是文中第一段“黃金”是指普遍適應(yīng)性，即它是基本標(biāo)準(zhǔn)；而“律”就是針對(duì)“戒是人人都應(yīng)當(dāng)遵守的普遍原則”這句話。A項(xiàng)說(shuō)“黃金道德律”是指“針對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型提出的”，不符合原文意思。B、D項(xiàng)縮小了概念的外延。）16．

A（“……堅(jiān)決反擊，不要讓別人有可乘之機(jī)”與原文文意不符。正確意是“……那么你就不用這種行為對(duì)待別人?！保?7．B（作者在文中沒(méi)有強(qiáng)調(diào)“必須確立和推行”的意思）三、18．B（謝：道歉）19．D都是“和，同”（A用；來(lái)B才；于是，就C被動(dòng)；替）20．A（呂豨與張遼并未約降，是張遼看出呂豨“猶豫”“不力戰(zhàn)”有歸降的意思）四、21．（1）因?yàn)槟耐旁谒暮Ｖ畠?nèi)都很著名，我奉您的旨意，呂豨一定不敢害我們。（3分）（2）主公出征到遠(yuǎn)方，等到救軍到了，敵人一定會(huì)打破我們的。（2分）（3）自早上一到戰(zhàn)斗到中午，吳軍士氣大落，退兵修建防守工事（做準(zhǔn)備）去了，眾人的心才安定下來(lái)，眾將都服了張遼（3分）22．（1）用得好，一個(gè)“笑”字與前句的“悲”字相呼應(yīng)，是對(duì)一生經(jīng)歷的自我嘲笑。（1分）作者追憶往事又回到現(xiàn)實(shí)，滿懷無(wú)奈、辛酸與不平之氣。（2分）（2）但新的一年又要來(lái)到，反襯作者日漸衰老，滿腹愁緒，倍感凄涼，使他的愁苦心情更加沉重。（3分）23．（1）以手撫膺坐長(zhǎng)嘆（2）生女猶得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草。（3）自疏濯淖污泥之中。六、（12分）24．發(fā)掘（發(fā)現(xiàn)）/翼龍/新物種/化石（4分，每個(gè)關(guān)鍵詞1分）25．（4分，每題2分）示例：（1）我們微笑著走進(jìn)這片多情的土地

信心百倍精神抖擻奧運(yùn)賽場(chǎng)勇?tīng)?zhēng)第一（2）北京擁抱你；古老的民族永遠(yuǎn)為你喝彩；熱情的北京企盼你閃亮出場(chǎng)。26．青藏鐵路開(kāi)通采訪記者云集/青藏鐵路開(kāi)通引發(fā)新聞大戰(zhàn)。（4分，答案必須包含兩個(gè)要點(diǎn)：青藏鐵路）（開(kāi)通）、新聞大戰(zhàn)（記者云集），（每個(gè)要點(diǎn)2分，表達(dá)不能順，扣1分）七、作文：參照高考標(biāo)準(zhǔn)27．寫作提示：作文時(shí)要注意話題“喚醒自己”的隱含義。自己的某種意識(shí)，如，目標(biāo)意識(shí)、拚搏意識(shí)、自信意識(shí)，還沒(méi)有引起特別重視，進(jìn)而影響了自己的人生之旅。因而必須經(jīng)常警醒自己?！爸挥胁粩鄦拘炎约海拍苁棺约旱纳噬细叻濉?，這句話對(duì)于我們正確把握話題具有導(dǎo)向作用。

附文言文譯文：張遼宇文遠(yuǎn)，雁門馬邑人也。本是聶壹（西漢武帝時(shí)商人，曾發(fā)動(dòng)[馬邑之謀]，向匈奴進(jìn)行誘敵戰(zhàn)，可惜失敗告終）之后人，為了避乖辟怨，遂改張姓。張遼少年時(shí)便已舉郡使。漢季之期，并州刺史于原以張遼武力過(guò)人，召其為從事，命遼帶兵往赴京都。何進(jìn)又遣張遼往河北募兵，其得千余人。遼募兵未還，而京中何進(jìn)已因剿宦失敗而死，因此張遼所領(lǐng)兵盡歸董卓所有。董卓死時(shí)，張遼統(tǒng)兵歸屬於呂布，遷任騎都尉（相當(dāng)於騎兵隊(duì)長(zhǎng)，地位略低於將軍）。后來(lái)，呂布為李傕所擊敗，張遼跟從呂布往東奔至徐州，領(lǐng)魯相、北地太守等任，時(shí)年二十八歲。又后來(lái)，曹操破呂布於下邳，張遼部領(lǐng)呂布軍余眾歸降，被拜為中郎將，賜爵關(guān)內(nèi)侯。一代名將張遼，