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第1頁(共1頁)2025年中考語文復(fù)習(xí)熱搜題速遞之文言文閱讀(2024年7月)一.試題(共20小題)1.閱讀回答問題。古代文學(xué)家筆下的自然山水,或清幽,或雄奇,或秀麗,均顯造化之妙。如《答謝中書書》《與朱元思書》中的山水,讓人流連忘返,生發(fā)出無限情思。但在紀(jì)實文本里對山水的描寫則細(xì)致準(zhǔn)確,山勢緩急,道路走向,山石泉水都很清晰,例如明代孟霦在《賀蘭山赤木隘口記略》中的記述:賀蘭山,回斜四百余里。高岡聳萃,為鎮(zhèn)之壁。其蹊徑可馳入者,五余處。而赤木口尤易。入歲久,關(guān)敝,敵得輕進(jìn)。二年漸次修復(fù)惟赤木口關(guān)不能固蓋山勢至此散緩溪口可容百馬。其南低峰仄徑,通敵人者不可勝。塞麓有古墻可蹴而傾也,以其地多礫少泉,故難為工。劉公乃奏請重修,發(fā)金四萬。己亥,巡撫楊公守禮至,則循麓抵口,令人遍剖崖谷,得壤土數(shù)處。且山多石,可作砌,省斧鏟。又去口三十里,有四泉。作水車百輛,運(yùn)之,令都指揮呂仲良董①其役,比他關(guān)為最固。謀及百年,成于一旦,視修葺之慎,其無望于來者乎。注:①董:監(jiān)管;督查。(有刪改)(1)解釋下列加點的詞。①敵得輕進(jìn)②塞麓有古墻可蹴而傾也③作水車百輛④比他關(guān)為最固(2)翻譯下面的句子。①以其地多礫少泉,故難為工。②且山多石,可作砌,省斧鏟。(3)請用“/”符號給畫線的句子斷句。二年漸次修復(fù)惟赤木口關(guān)不能固蓋山勢至此散緩溪口可容百馬(4)《答謝中書書》《與朱元思書》中山水的作用和《賀蘭山赤木隘口記略》中山水的作用有何不同?2.閱讀回答問題。李將軍列傳①(節(jié)選)[西漢]司馬遷廣出獵,見草中石,以為虎而射之,中石沒鏃②,視之,石也。因復(fù)更射之,終不能復(fù)入石矣。廣所居郡聞有虎,嘗自射之。及居右北平射虎,虎騰傷廣,廣亦竟③射殺之。廣廉,得賞賜輒④分其麾下⑤,飲食與士共之。終廣之身,為二千石⑥四十余年,家無余財,終不言家產(chǎn)事?!咀⑨尅竣龠x自《史記》。②鏃(zú):箭頭。③竟:終于。④輒(zhé):就;總是。⑤麾(huī)下:部下。⑥二千石(dàn):漢代官員的俸祿等級。(1)下列選項與文意不相符的一項是A.李廣在右北平射老虎時,被老虎傷到。B.李廣駐守過各郡,聽說有老虎,常常親自去射殺。C.李廣射死了草叢里像石頭的老虎。D.李廣射死了曾經(jīng)咬傷他的那只老虎。(2)作者司馬遷是如何描寫李廣為官清廉的?請從文中摘錄原句來回答。(3)下列選項中加點字的意義和用法不同的一項是A.以為虎而射之自以為大有所益(《孫權(quán)勸學(xué)》)B.因復(fù)更射之何陋之有(《陋室銘》)C.得賞賜輒分其麾下意將隧入以攻其后也(《狼》)D.廣所居郡聞有虎,嘗自射之嘗射于家圃(《賣油翁》)3.閱讀下面兩個文段,完成問題。甲大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉。是謂大同。乙世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!(1)下列語句中加點詞的解釋不正確的一項是A.故人不獨親其親(親人)B.盜竊亂賊而不作(興起)C.食之不能盡其材(才能、才干)D.執(zhí)策而臨之(面對)(2)下列語句中加點詞的意義和用法相同的一項是A.馬之千里者子之不知魚之樂B.而伯樂不常有鳴之而不能通其意C.不獨子其子其真無馬邪D.選賢與能且欲與常馬等不可得(3)下列對文章理解和分析不正確的一項是A.甲文中提到的大同社會一直是許多進(jìn)步人士追尋的目標(biāo),今天我們所期盼的“學(xué)有所教,病有所醫(yī),老有所養(yǎng),住有所居”與其也有許多相似之處。B.乙文中的“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意”表達(dá)了作者對統(tǒng)治者不識人才,埋沒、摧殘人才的憤懣不滿。C.兩段文字都體現(xiàn)了古人的哲思。甲文表達(dá)了對理想社會的渴望和追求;乙文借千里馬,就如何對待人才的問題表達(dá)了自己的看法。D.甲文把理想社會稱為“大同”;乙文以千里馬不遇伯樂,比喻賢才難遇明主。兩段文字都用了托物寓意的手法。(4)把下面的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。貨惡其棄于地也,不必藏于己。4.閱讀下面的文言文,完成下列小題。(甲)雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長也。(乙)孔子學(xué)琴于師襄子,十日不進(jìn)①。師襄子曰:“可以益②矣。”孔子曰:“丘已習(xí)其曲矣,未得其數(shù)③也?!庇虚g,曰:“已習(xí)其數(shù),可以益矣?!笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷渲疽病!庇虚g,曰:“已習(xí)其志,可以益矣?!笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷錇槿艘病!庇虚g,曰:“有所穆然深思焉,有所怡然高望而遠(yuǎn)志焉。”曰:“丘得其為人④,黑而長眼如遠(yuǎn)視如王天下非文王其誰能為此也!”師襄子辟席再拜,曰:“師蓋云《文王操》⑤也?!保ㄗⅲ龠M(jìn):繼續(xù)學(xué)(新內(nèi)容)。②益:增加、加深。③數(shù):技法、技巧。④為人:作曲的人。⑤《文王操》:周文王譜寫的琴曲名。(1)解釋下列加點詞在文中的意思。①雖有佳肴②不知其旨也③然后能自強(qiáng)也④孔子學(xué)琴于師襄子(2)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①知不足,然后能自反也。②師襄子辟席再拜。(3)下列對文中劃線部分的斷句,正確的一項A.黑而長/眼如遠(yuǎn)視/如王天下/非文王其誰能為此也!B.黑而長眼/如遠(yuǎn)視/如王天下/非文王其誰能為此也!C.黑而長/眼如遠(yuǎn)視/如王天下非文王/其誰能為此也!D.黑而長/眼如遠(yuǎn)視/如王天下/非文王其/誰能為此也!(4)選出下列對甲乙兩文的理解有誤的一項是A.甲乙兩文都是關(guān)于學(xué)習(xí)的,甲文談了“教學(xué)相長”的觀點,乙文講述了孔子拜師學(xué)琴的故事。B.甲文運(yùn)用類比的手法引出要闡明的觀點。本文出自《禮記》,《禮記》為儒家經(jīng)典著作之一。C.乙文中孔子學(xué)琴經(jīng)歷了熟悉曲子、掌握技法、領(lǐng)會志向、融入曲子的過程。D.乙文中孔子一直不換新內(nèi)容,是因為他認(rèn)為《文王操》是容易學(xué)的曲子。(5)孔子學(xué)琴的故事印證了“學(xué)然后知不足”的道理,請結(jié)合乙文內(nèi)容具體分析。5.閱讀下面文言文,完成下面小題。板印書籍,唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經(jīng),已后典籍皆為板本。慶歷中,有布衣畢昇,又為活板。其法:用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅。先設(shè)一鐵板,其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印,則以一鐵范置鐵板上,乃密布字印,滿鐵范為一板,持就火煬之,藥稍镕,則以一平板按其面,則字平如砥。若止印三二本,未為簡易;若印數(shù)十百千本,則極為神速。常作二鐵板,一板印刷,一板已自布字,此印者才畢,則第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有數(shù)印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用則以紙?zhí)宽崬橐惶靖褓A之。有奇字素?zé)o備者,旋刻之,以草火燒,瞬息可成。不以木為之者,木理有疏密,沾水則高下不平,兼與藥相粘,不可取;不若燔土,用訖再火令藥镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。昇死,其印為余群從所得,至今寶藏。(1)解釋下列句子中加點的詞。①火燒令堅②持就火煬之③則字平如砥④瞬息可就(2)下列各項中加點字的意義和用法相同的一項是A.唐人尚未盛為之/何陋之有B.以草火燒/以錢覆其口C.若止印三二本/關(guān)山度若飛D.其印為余群從所得/自以為大有所益(3)下列對文中畫線句子的斷句,正確的一項是A.不用/則以紙?zhí)?每韻為一帖/木格貯之B.不用則/以紙?zhí)?每韻為一帖/木格貯之C.不用則/以紙?zhí)宽?為一帖/木格貯之D.不用/則以紙?zhí)康?為一帖/木格貯之(4)將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。不若燔土,用訖再火令藥镕。(5)文章在介紹活字印刷術(shù)時,突出“活”的主要特點。結(jié)合文章內(nèi)容,用自己的語言概括出活字印刷術(shù)的“活”體現(xiàn)在哪些方面?(答出四點可得滿分)6.閱讀【甲】【乙】兩部分文字,完成問題?!炯住勘壁び恤~,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣?!ㄟx自《莊子?逍遙游》)【乙】莊子釣于濮(pú)水①,楚王使大夫②二人往先焉,曰:“愿以境內(nèi)累矣!”③莊子持竿不顧,曰:“吾聞楚有神龜,死已三千歲矣,王巾④笥⑤而藏之廟堂之上。此龜者寧其死為留骨而貴乎寧其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“寧生而曳⑥尾涂⑦中?!鼻f子曰:“往矣!吾將曳尾于涂中。”——(選自《莊子?秋水》)【注釋】背景:莊子在濮水垂釣,楚威王聞訊后,認(rèn)為莊子到了自己的國境內(nèi),機(jī)會難得,于是想請莊子出仕為官。①濮水:水名。②大夫:古職官名。③愿以境內(nèi)累(lèi)矣:希望把國內(nèi)政事托付于你,勞累你了。④巾:用錦緞包裹。⑤笥(sì):用竹匣裝。⑥曳:拖,拽。⑦涂:泥。(1)用“/”給文中畫線句子斷句(限斷二處)。此龜者寧其死為留骨而貴乎寧其生而曳尾涂中乎?(2)解釋下列加點字。①怒而飛②志怪者也③莊子持竿不顧④吾聞楚有神龜(3)用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。①野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。②楚王使大夫二人往先焉。(4)下面的故事來自古籍,它的作者可能是莊子嗎?結(jié)合你對【甲】文風(fēng)格的了解,說說你的理由。任公子垂釣,以五十頭牛為釣餌,蹲在會稽山上,投軒東海,期年釣得大魚,白浪如山,海水震蕩,千里震驚。任公子得此大魚,浙江以東,蒼梧以北的人們,都飽食此魚。(5)莊子為什么不愿接受楚王的禮遇?結(jié)合【甲】【乙】兩文說說你的理解。7.閱讀《莊子與惠子游于濠梁之上》一文,回答問題。莊子與惠子游于濠梁之上《莊子》??莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰷魚出游從容,是魚之樂也?!被葑釉唬骸白臃囚~,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!”莊子曰:“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也?!保?)下列各句中加點詞語的解釋,不正確的一項是A.安知魚之樂安:怎么B.子固非魚也固:本來C.之不知魚之樂,全矣全:安全D.請循其本循:追溯(2)下列句子中加點的“之”字具有指代作用的一項是A.莊子與惠子游于濠梁之上B.安知我不知魚之樂C.子之不知魚之樂D.我知之濠上也(3)下列對選文的理解分析,不正確的一項是A.選文中,莊子與惠子兩位辯論高手,在濠水的一座橋梁之上游玩,俯看鰷魚自由自在地游來游去,因而引發(fā)聯(lián)想,展開了一場人能否知道“魚之樂”的辯論。B.莊子堅持認(rèn)為“出游從容”的鰷魚很快樂,其實也就是他自己愉悅心境的投射與外化。C.選文除了第一句用敘述語言交代故事背景,通篇采用對話形式,用以子之矛攻子之盾的方法,把這場辯論引向深入。D.選文中,惠子力辯,拘泥于事物的真實性;莊子巧辯,超然于物事之外,兩人話鋒強(qiáng)硬咄咄逼人,讓人感受不到絲毫的輕松與閑適。8.閱讀回答問題。甲孫權(quán)勸學(xué)《資治通鑒》初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。乙董遇“三余”讀書兩漢魚豢董遇字季直,性質(zhì)訥而好學(xué)。人有從學(xué)者,遇不肯教,而云:“必當(dāng)先讀百遍?!毖裕骸白x書百遍,其義自見?!睆膶W(xué)者云:“苦渴無日?!庇鲅裕骸爱?dāng)以‘三余’?!被騿枴叭唷敝?。遇言:“冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時之余也?!保?)下列加點詞語解釋有誤的一項是A.但當(dāng)涉獵涉獵:粗略地閱讀B.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪治經(jīng):治理經(jīng)書C.性質(zhì)訥而好學(xué)好:喜歡,愛好D.苦渴無日苦渴:苦于(2)下列語句中加點詞的意義和用法全都相同的一項是A.結(jié)友而別性質(zhì)訥而好學(xué)B.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪為人謀而不忠乎C.蒙辭以軍中多務(wù)當(dāng)以“三余”D.大兄何見事之晚乎“三余”之意(3)下列說法錯誤的一項是A.兩文都講到學(xué)習(xí)的方法。甲文談及要廣泛學(xué)習(xí)。乙文認(rèn)為要利用空余時間多讀書。B.兩文都通過人物對話表現(xiàn)文章主題。甲文孫權(quán)勸說呂蒙就學(xué),然后直接寫出呂蒙學(xué)有所成。乙文通過董遇與從學(xué)者的對話,揭示“三余”讀書法。C.兩文都通過人物行為表現(xiàn)其特點。甲文中魯肅主動與呂蒙“結(jié)友”,表明魯肅敬才、愛才。乙文中董遇不肯教從學(xué)者,卻對別人說“一定要先把書讀一百遍”,表明董遇是木訥卻愛好學(xué)習(xí)的人。D.兩文都通過故事給人啟示。甲文重在揭示讀書學(xué)習(xí)大有裨益的道理,啟發(fā)人們不要因為事務(wù)繁忙而疏于學(xué)習(xí)。乙文主要揭示“讀書百遍,其義自見”和利用一切空余時間讀書學(xué)習(xí)的道理。9.閱讀文言文,完成活動任務(wù)?!炯住孔钥盛傥髂闲胁荒馨俨?,得石渠。民橋其上。有泉幽幽然,其鳴乍大乍細(xì)。渠之廣,或咫尺,或倍尺,其長可十許步。其流抵大石,伏出其下。踰石而往,有石泓昌蒲被之,青蘚環(huán)周。又折西行,旁陷巖石下,北墮小潭。潭幅員戰(zhàn)百尺,清深多倏魚。又北曲行紆余,睨若無窮,然卒入于渴。其側(cè)皆詭石、怪木、奇卉、美箭②,可列坐而庥③焉。風(fēng)搖其巔,韻動崖谷。視之既靜,其聽始遠(yuǎn)。(節(jié)選自柳宗元《石渠記》)【乙】從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。(節(jié)選自柳宗元《小石潭記》)【注釋】①渴(hè):地名,指袁家渴。②箭:小竹。③庥(xiū):同“休”,休息。(1)用/給【甲】文中句子畫出一處停頓。其鳴乍大乍細(xì)(2)解釋下列句子中加點詞的含義。①民橋其上②青鮮環(huán)周③水尤清冽④卷石底以出(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①其長可十許步。②蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。(4)小語和小文在“探究柳宗元雖失意仍詩意的人生”活動中,做了下面的筆記,請幫助他們補(bǔ)充完整?!炯住课挠谩阿佟眮砻鑼懰暎瑢懗鏊暍诘奶攸c;【乙】文描寫水聲的語句是“③”,寫出水聲④的特點。這兩篇文章都選自柳宗元被貶為永州司馬期間創(chuàng)作的一組山水游記散文——《永州八記》,都渲染了⑤的環(huán)境氛圍,抒發(fā)了內(nèi)心⑥的情感。10.閱讀下文,完成問題。(甲)桃花源記(節(jié)選)林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!奔瘸觯闷浯?,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。(乙)桃花源詩(節(jié)選)嬴氏亂天紀(jì),賢者避其世。黃綺①之商山,伊人亦云逝。往跡浸復(fù)湮,來徑遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕,日入從所憩。桑竹垂余蔭,菽稷②隨時藝。春蠶收長絲,秋熟靡王稅。荒路曖③交通,雞犬互鳴吠。俎豆猶古法,衣裳無新制。童孺縱行歌,斑白歡游詣。草榮識節(jié)和,木衰知風(fēng)厲。雖無紀(jì)歷志,四時自成歲。怡然有余樂,于何勞智慧!……【注釋】①黃綺:漢初商山避秦時戰(zhàn)亂四個老人;②菽稷(jì):豆類與谷類;③曖(ài):遮蔽。(1)下列句中加點詞的意義和用法相同的一項是A.見漁人,乃大驚乃不知有漢B.便扶向路,處處志之黃綺之商山C.賢者避其世策之不以其道D.鵬之徙于南冥也于何勞智慧?。?)下列對加點字的解說不正確的一項是A.(甲)文中“遂于外人間隔”與(乙)文“來徑遂蕪廢”中“遂”的意思相同。B.“阡陌交通”與“荒路曖交通”中“交通”都與漢語中“交通運(yùn)輸”中的意思一樣。C.由“怡然自得”中“怡然”的意思,推測“并怡然自樂”與“怡然有余樂”中“怡然”的意思“快樂的樣子”。D.“靡”有浪費、消失、無(沒有)等意思,結(jié)合語言環(huán)境推測“秋熟靡王稅”中“靡”意思是“沒有”。(3)下面對選文內(nèi)容理解不正確的一項是A.(甲)文第一段描寫了桃花源中美麗的自然風(fēng)光和人們怡然自樂的生活情景,從(乙)文中的“童孺縱行歌,斑白歡游詣?!币部闯鲈粗腥说纳钭杂煽鞓贰.(甲)文桃花源中的人聽到漁人“具言所聞”后,之所以“皆嘆惋”,是因為他們避亂時間太長,卻不知道外面的世界發(fā)生了改朝換代的變化。C.從(甲)文的“男女衣著,悉如外人”和(乙)文的“俎豆猶古法,衣裳無新制”中可以看出桃花源中的人堅守著過去的傳統(tǒng),連衣服都還是舊樣式。D.(甲)文主要是描寫漁人出入桃花源的經(jīng)過和在桃花源中的所見所聞,(乙)文是以詩人的口吻講述了桃花源人們生活的和平、安寧,因此(甲)文顯得更真實。(4)翻譯下列句子。①相命肆農(nóng)耕,日入從所憩。桑竹垂余蔭,菽稷隨時藝。(乙文)②雖有至道,弗學(xué),不知其善也。(《禮記》)11.閱讀下面兩個語段,完成問題。甲慶歷中,有布衣畢昇,又為活板。其法:用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅。先設(shè)一鐵板,其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印,則以一鐵范置鐵板上,乃密布字印,滿鐵范為一板,持就火煬之,藥稍镕,則以一平板按其面,則字平如砥。若止印三二本,未為簡易;若印數(shù)十百千本,則極為神速。常作二鐵板,一板印刷,一板已自布字,此印者才畢,則第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有數(shù)印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用,則以紙?zhí)宽崬橐惶?,木格貯之。有奇字素?zé)o備者,旋刻之,以草火燒,瞬息可成。不以木為之者,木理有疏密,沾水則高下不平,兼與藥相粘,不可??;不若燔土,用訖再火令藥镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。(選自沈括《活板》)乙若遇天景噎霾①,夜色暝黑,又不能辨方向,則當(dāng)縱老馬前行,令識道路?;虺鲋改萧~以辨所向。魚法,用鐵葉剪裁,長二寸,闊五分,首尾銳如魚形,置炭中,火燒之,候通赤,以鐵鈐②鈐魚首,出火,以尾正對子位③,蘸水盆中,沒尾數(shù)分,以密器收之。用時置水碗于無風(fēng)處,平放魚在水面,令浮其首,當(dāng)南向午也。(選自《武經(jīng)總要》,有刪改)【注釋】①噎霾:陰霾。②鐵鈐:菱角狀的尖銳鐵器。③子位:正北方。古人以“子”為正北,以“午”為正南。(1)根據(jù)語境,參考方法提示,解釋下列加點詞語的意思。加點詞語方法提示解釋(填寫文字)其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之查閱字典法:①覆蓋,遮蓋;②觸犯,冒犯;③頂著,冒著;④輕率,冒失;⑤假充,假冒;⑥貪求,貪污。A冒:又不能辨方向關(guān)聯(lián)教材法:安能辨我是雄雌(《木蘭詩》)B辨:用時置水碗于無風(fēng)處成語聯(lián)想法:置之不理C置:(2)把甲文段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅。(3)活板到底“活”在哪里?請簡要概括。(4)甲、乙兩文的發(fā)明創(chuàng)造分別將什么技術(shù)或規(guī)律應(yīng)用于其中?科技的進(jìn)步為當(dāng)時的人們帶來了哪些積極影響?請簡要分析。12.閱讀下面的課內(nèi)文言文,完成問題。甲北冥有魚《莊子》北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。乙馬說(韓愈)世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也?。?)下列對句中加點的詞解釋有誤的一項是。A.北冥有魚冥:同“溟”,海B.志怪者也志:記載C.策之不以其道策:馬鞭D(zhuǎn).執(zhí)策而臨之臨:面對(2)下列對文章的理解分析有誤的一項是A.甲文多處使用判斷句和比喻句,文筆奇幻夸張。B.乙文開篇把“伯樂”和“千里馬”對舉,論述千里馬對伯樂的依賴關(guān)系。C.甲文善于運(yùn)用寓言故事說理,想象雄奇瑰麗。D.乙文采用托物言志的寫法,通過寫千里馬的悲慘遭遇寄托自己憤憤不平和窮困潦倒之感。(3)兩篇文章都以動物為主要形象,任選其一,分析形象特點。13.閱讀下面文言文,完成問題。板印書籍,唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經(jīng),已后典籍皆為板本。慶歷中,有布衣畢昇,又為活板。其法:用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅。先設(shè)一鐵板,其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印,則以一鐵范置鐵板上,乃密布字印,滿鐵范為一板,持就火煬之,藥稍镕,則以一平板按其面,則字平如砥。若止印三二本,未為簡易;若印數(shù)十百千本,則極為神速。常作二鐵板,一板印刷,一板已自布字,此印者才畢,則第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有數(shù)印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用則以紙?zhí)宽崬橐惶靖褓A之。有奇字素?zé)o備者,旋刻之,以草火燒,瞬息可成。不以木為之者,木理有疏密,沾水則高下不平,兼與藥相粘,不可??;不若燔土,用訖再火令藥镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。昇死,其印為余群從所得,至今寶藏。——《夢溪筆談?活板》(1)解釋下列加點詞語的意思。①火燒令堅②持就火煬之③瞬息可就④則字平如砥(2)下列對文中畫線句子的斷句,正確的一項是A.不用/則以紙?zhí)?每韻為一帖/木格貯之B.不用則/以紙?zhí)?每韻為一帖/木格貯之C.不用則/以紙?zhí)宽?為一帖/木格貯之D.不用/則以紙?zhí)宽?為一帖/木格貯之(3)翻譯下面句子。①旋刻之,以草火燒,瞬息可成。②若止印三二本,未為簡易;若印數(shù)十百千本,則極為神速。(4)本文介紹活字印刷術(shù),注意突出“活”的特點,結(jié)合文章內(nèi)容,參考示例,說說活字印刷術(shù)的“活”體現(xiàn)在哪里。(舉出兩例即可)示例:“每字為一印”,取用靈活,體現(xiàn)了字印“活”。14.閱讀下面的文言文,然后完成問題。[甲]萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)。可汗問所欲,木蘭不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。(選自《木蘭詩》)[乙]梁氏①數(shù)戰(zhàn)金軍于山陽、宿遷,皆勝。于是意少懈。八月丁卯,率輕騎襲金人糧道,遇伏。金以精兵鐵浮圖②十倍圍之。梁氏身被數(shù)創(chuàng),腰腹為敵刃割裂,腸流三尺,忍痛納回,以汗巾裹腹。知不免,乃顧左右曰:“今日報國?!闭Z畢再突敵陣。敵矢③如雨,猬集④甲上。梁氏血透重甲,入敵陣復(fù)斬十?dāng)?shù)人,力盡落馬而死。(選自《英烈夫人祠記》)[注]①梁氏:指梁紅玉,宋代著名抗金女英雄。史書中不見其名,只稱梁氏。紅玉是其戰(zhàn)死后各類野史和話本中所取的名字。②鐵浮圖:指身披重甲的兵士。③矢:箭。④猬集:像刺猬刺那樣聚在一起,比喻眾多。(1)解釋下列句子中加點的詞。①萬里赴戎機(jī)②腰腹為敵刃割裂(2)把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。(3)甲文對木蘭從軍生涯寫得十分簡略,乙文詳盡地描述了梁紅玉與敵人血戰(zhàn),直至犧牲的過程。試簡析這樣寫的原因。(4)甲文中木蘭和乙文中梁紅玉這兩個巾幗英雄有何相同的品質(zhì)?15.閱讀文言文,回答問題。天下旱,蝗。帝加惠:令諸侯毋入貢,弛山澤①,減諸服御狗馬,損②郎吏員,發(fā)倉庾③以振貧民。孝文帝從代來,即位二十三年,宮室苑囿狗馬服御無所增益,有不便,輒弛以利民。嘗欲作露臺,召匠計之,直百金。上曰:“百金中民十家之產(chǎn),吾奉先帝宮室,常恐羞之,何以臺為!”上常衣綈④衣,所幸慎夫人,令衣不得曳地,幃帳不得文繡,以示敦樸,為天下先,治霸陵皆以瓦器,不得以金銀銅錫為飾不治墳欲為省毋煩民。(選自《史記》,有刪改)注釋:①弛山澤:解除民眾開發(fā)山林湖泊的禁令。弛,解除。②損:減少。③庾(yū):露天的谷倉。④銻(tì):一種粗厚光滑的絲織品。(1)根據(jù)語境,參考方法提示,解釋下列加點詞語。加點詞語方法提示解釋(填寫文字)宮室苑囿狗馬服御無所增益關(guān)聯(lián)教材止增笑耳。(蒲松齡《狼》)A增:??中咧褂迷~典選擇義項①害怕,恐懼;②恐嚇,威嚇;③恐怕,擔(dān)心。B恐:(2)用“/”給下面句子劃出三處停頓。不得以金銀銅錫為飾不治墳欲為省毋煩民(3)把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4)“天下旱,蝗”,孝文帝是如何“加惠”的?(請用原文語句回答)(5)選文中的孝文帝是一個怎樣的人?16.閱讀下面的文本,完成小題。活水源記(明)劉基靈峰之山,其上曰金雞之峰。其草多竹;其木多楓櫧①,多松;其鳥多竹雞。其狀如雞而小,有文采,善鳴。寺居山中,山四面環(huán)之。其前山曰陶山,華陽外史弘景②之所隱居。其東南山曰日鑄之峰,歐冶子③之所鑄劍也。寺之后,薄崖石有閣曰松風(fēng)閣,奎上人④居之。有泉焉,其始出石罅,涓涓然冬溫而夏寒。浸為小渠,冬夏不枯,乃溢而西南流,乃伏行沙土中,旁出為四小池,東至山麓,潴⑤為大池,又東注于若耶之溪,又東北入于湖。甚初為渠時深不逾尺而澄澈可鑒俯視則崖上松竹花木皆在水底。故秘書卿⑥白野公恒來游,終日坐水旁,名之曰活水源。其中有石蟹,大如錢,有小鲼魚,色正黑,居石穴中,有水鼠常來食之。其草多水松、菖蒲。有鳥大如鸚鸻,黑色而赤背,恒鳴其上,其音如竹雞而滑。有二脊令⑦,恒從竹中下,立石上,浴飲畢,鳴而去。予早春來時,方甚寒,諸水族皆隱不出,至是悉出。又有蟲四、五枚,皆大如小指,狀如半蓮子,終日旋轉(zhuǎn)行水面,日照其背,色若紫水晶,不知其何蟲也。予既愛茲水之清,又愛其出之不窮,而能使群動咸來依,有君子之德焉。上人又曰:“屬歲旱時,水所出,能溉田數(shù)十畝?!眲t其澤又能及物,宜乎白野公之深愛之也。注釋:①櫧(zhū):常綠喬木。②華陽外史弘景:即南北朝的陶弘景。③歐冶子:春秋時期的鑄劍工匠。④奎(kuí)上人:當(dāng)時的一位僧人。⑤潴(zhū):匯聚。⑥秘書卿:元代秘書監(jiān)長官,正三品。⑦脊(jǐ)令:鳥名,即鶴鎢。(1)文中劃線句子,斷句恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.其初為渠/時深不逾尺/而澄澈可鑒/俯視/則崖上松竹花木皆在水底B.其初為渠時/深不逾尺/而澄澈可鑒/俯視/則崖上松竹花木皆在水底C.其初為渠/時深不逾尺而澄澈/可鑒俯視/則崖上松竹花木/皆在水底D.其初為渠時/深不逾尺而澄澈/可鑒俯視/則崖上松竹花木/皆在水底(2)下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是A.乃伏行沙土中乃不知有漢B.浴飲畢,鳴而去吾與汝畢力平險C.屬歲旱時屬予作文以記之D.宜乎白野公之深愛之也夫?qū)VT之刺王僚也(3)下列對選文有關(guān)內(nèi)容理解和分析,不正確的一項是A.這篇游記質(zhì)樸清新,富有生趣,題為《活水源記》,最大特點就是“活”。不僅山活水活,連草木蟲魚在作者筆下都充滿了生機(jī)與活力。B.作者開篇從靈峰山入筆,寫了山頂金雞峰上的景色、靈峰寺周圍的形勢及曾在此居住活動過的名人高士,可見這山風(fēng)景秀麗,人杰地靈。C.文章第二段從活水源源頭寫起,然后寫水的特點及名字由來,再寫它由小變大和冬夏不枯的生命力,最后寫棲息繁衍在這里的各種生物。D.文末作者用“君子之德”來贊美活水源“澤又能及物”,再以為“活水源”起名的人物收束全文,不僅使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),也更富思想意趣。(4)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。①予早春來時,方甚寒,諸水族皆隱不出。②策之不以其道,食之不能盡其材。(《馬說》)17.文言文閱讀。蔡倫,字敬仲,桂陽人也。倫有才學(xué),盡心敦慎,匡弼得失①。永元九年,監(jiān)作秘劍②及諸器械,莫不精工堅密,為后世法。自古書契多編以竹簡,其用縑①帛者謂之為紙。縑貴而簡重,并不便于人。倫乃造意④,用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。元興元年奏上之,帝善其能自是莫不從用焉故天下咸稱“蔡侯紙”。(節(jié)選自《后漢書?宦者列傳?蔡倫》有刪改)【注釋】①匡弼得失:輔佐匡正皇帝的得失。②秘劍:皇室用的劍。③縑(jiān):雙絲的細(xì)絹。④造意:想出一個主意。(1)對文中畫線句的停頓劃分正確的一項是A.帝善/其能自是莫不從用焉故天下/咸稱“蔡侯紙”B.帝善其能自是/莫不從用焉/故天下咸稱“蔡侯紙”C.帝善其能/自是莫不從用焉故/天下咸稱“蔡侯紙”D.帝善其能/自是莫不從用焉/故天下咸稱“蔡侯紙”(2)下列加點字意思相同的一項是A.為后世法每字為一印(《活板》)B.倫乃造意乃取一葫蘆置于地(《賣油翁》)C.謂之為紙無絲竹之亂耳(《陋室銘》)D.縑貴而簡重濯清漣而不妖(《愛蓮說》)(3)在沈括的《活板》中,我們知道了“活板”技術(shù)解決了雕板“效率低、不易修改”的困境,體現(xiàn)了“活”的優(yōu)勢;在選文中,我們則看到了蔡倫改進(jìn)“造紙術(shù)”是在原材料的選擇上得到了突破,彌補(bǔ)了“①”(用原文回答)的不足。“活板”和“造紙術(shù)”都是在原有的科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,它們均具有②(至少一點)的優(yōu)點,為文化的傳播和文明的進(jìn)步作出了杰出貢獻(xiàn)。18.閱讀下面的文言文,完成文后問題。鄭板橋開倉濟(jì)民鄭燮,號板橋,清乾隆元年進(jìn)士,以畫竹、蘭為長。曾任范縣令,愛民如子。室①無賄賂,案無留牘。公之余輒與文士暢飲詠詩,至有忘其為長吏者。遷濰縣,值歲荒②,人相食。燮開倉賑濟(jì),或阻之,燮曰:“此何時,若輾轉(zhuǎn)申報,民豈得活乎?上有譴,我任之?!奔窗l(fā)谷與民,活萬余人。去任之日,父老沿途送之。(選自《清史稿?鄭燮傳》)【注釋】①室:家。②歲荒:荒年、災(zāi)年。(1)解釋下面句中加點的詞。①值歲荒②或阻之(2)將文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。去任之日,父老沿途送之。(3)理解文章,給下面句子中的空缺處填上兩個恰當(dāng)?shù)脑~語。從文中“清乾隆元年進(jìn)士”“以畫竹、蘭為長”“室無賄賂”“案無留牘”“值歲荒開倉賑濟(jì)”“上有譴,我任之”等內(nèi)容,可以看出鄭板橋是一位、的好官員。19.閱讀下面的文言文,然后完成問題。河中石獸滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?(1)解釋下面句中加點的詞。①閱十余歲②竟不可得(2)劃分下面句子的朗讀節(jié)奏(用“/”劃出一處)。山門圮于河(3)翻譯下列語句。①爾輩不能究物理。是非木杮,豈能為暴漲攜之去?②眾服為確論。(4)請用簡潔的語言概括本文的主要內(nèi)容及包含的道理。20.閱讀下面文言文,完成問題。徐星標(biāo)墓志銘(清)袁枚①徐君星標(biāo),生有才略,性獨好弈。父為故國手也,四方弈者爭來相角。星標(biāo)著童裳,啞然旁立細(xì)視,竟日不去。②居無何,棋客來,適徐父外出,因調(diào)曰:“若能代爾翁與我弈乎?”星標(biāo)應(yīng)??蛻z其幼,意讓子若干。星標(biāo)請曰:“客遠(yuǎn)來,愿讓客先?!笨托Χ鴱闹啍?shù)子,覺有異勢不能休,攢眉苦思,才下一子,星標(biāo)隨手支就,即往階下嬉戲??蛻謸p名,旋遁去。當(dāng)是時,星標(biāo)年十有一。③其布局常出意外之奇,觀者驚喜叫絕,而卒莫測其所以然。憶六朝往事,遂有以弈得,太守者。使星標(biāo)生其間,當(dāng)如何榮寵,而竟默然抱技以終。夫天下事,有遇有不遇,宜皆如弈耶!惜矣!星標(biāo)有子達(dá)源,善詩畫,偏不能棋,星標(biāo)亦不教也。④銘曰:天之寶藏,其生不偶。吁嗟徐君世罕有,天年終時六十九,我為之銘。棋之藝一日不絕,君之名一日不朽?。ㄟx自《袁枚詩文選譯》,有刪改)(1)下列語句中加點詞解釋有誤的一項是A.爭來相角角:較量B.隨手支就就:完成C.旋遁去旋:不久D.我為之銘銘:墓志銘(2)將文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語。①星標(biāo)著童裳,啞然旁立細(xì)視,竟日不去。②因調(diào)曰:“若能代爾翁與我弈乎?”(3)作者在文中表達(dá)了對徐星標(biāo)的哪些情感?請依據(jù)文章內(nèi)容簡要概括。

2025年中考語文復(fù)習(xí)熱搜題速遞之文言文閱讀(2024年7月)參考答案與試題解析一.試題(共20小題)1.閱讀回答問題。古代文學(xué)家筆下的自然山水,或清幽,或雄奇,或秀麗,均顯造化之妙。如《答謝中書書》《與朱元思書》中的山水,讓人流連忘返,生發(fā)出無限情思。但在紀(jì)實文本里對山水的描寫則細(xì)致準(zhǔn)確,山勢緩急,道路走向,山石泉水都很清晰,例如明代孟霦在《賀蘭山赤木隘口記略》中的記述:賀蘭山,回斜四百余里。高岡聳萃,為鎮(zhèn)之壁。其蹊徑可馳入者,五余處。而赤木口尤易。入歲久,關(guān)敝,敵得輕進(jìn)。二年漸次修復(fù)惟赤木口關(guān)不能固蓋山勢至此散緩溪口可容百馬。其南低峰仄徑,通敵人者不可勝。塞麓有古墻可蹴而傾也,以其地多礫少泉,故難為工。劉公乃奏請重修,發(fā)金四萬。己亥,巡撫楊公守禮至,則循麓抵口,令人遍剖崖谷,得壤土數(shù)處。且山多石,可作砌,省斧鏟。又去口三十里,有四泉。作水車百輛,運(yùn)之,令都指揮呂仲良董①其役,比他關(guān)為最固。謀及百年,成于一旦,視修葺之慎,其無望于來者乎。注:①董:監(jiān)管;督查。(有刪改)(1)解釋下列加點的詞。①敵得輕進(jìn)能夠,得以。②塞麓有古墻可蹴而傾也傾倒,倒下。③作水車百輛制造,制作。④比他關(guān)為最固堅固,牢固。(2)翻譯下面的句子。①以其地多礫少泉,故難為工。②且山多石,可作砌,省斧鏟。(3)請用“/”符號給畫線的句子斷句。二年漸次修復(fù)惟赤木口關(guān)不能固蓋山勢至此散緩溪口可容百馬(4)《答謝中書書》《與朱元思書》中山水的作用和《賀蘭山赤木隘口記略》中山水的作用有何不同?【考點】文言翻譯;內(nèi)容理解;文言實詞;文言斷句.【答案】(1)①能夠,得以。②傾倒,倒下。③制造,制作。④堅固,牢固。(2)①因為那里(赤木口關(guān))多礫石,少泉水,所以很難修建工事。②而且山里面有很多石頭,可以作為砌墻的材料,省去了用斧鏟加工。(3)二年/漸次修復(fù)/惟赤木口關(guān)不能固/蓋山勢至此散緩/溪口可容百馬(4)《答謝中書書》《與朱元思書》中的山水描寫優(yōu)美,山水景色怡人,能夠陶冶情操,凈化心靈,獲得美的享受?!顿R蘭山赤木隘口記略》中的山水用來記實,作者關(guān)注的是山水的軍事價值,關(guān)注其是否堅固,是否容易建筑工事,山水是國土,需要守護(hù)?!痉治觥繀⒖甲g文:賀蘭山,略帶弧度連綿四百余里,山高峻而蒼翠,就如同寧夏鎮(zhèn)西面的一面墻壁。不過山間的山谷可以走馬的約有五余處,其中以赤木口(現(xiàn)在的三關(guān)口)尤為容易出入,由于時間長了這里的關(guān)口變得凋敝,使得虜寇輕松進(jìn)入寧夏平原。第二年,就把這里沿線的關(guān)隘和城墻都依次修復(fù),可是,只有赤木口關(guān)不能穩(wěn)固住,這都是因為這周邊的山勢平緩,并且又多不易聯(lián)結(jié),出口最寬處,可以百匹馬齊頭并進(jìn)。南邊的山低路又窄,可以通連兩邊,難以立要塞防守。在山麓上有古城墻,可是卻搖搖欲墜,一碰就倒,并且這個地方都是砂礫地,缺水,想修筑城墻太難了。劉天和上奏朝廷得四萬兩白銀用以修筑關(guān)隘,嘉靖十八年,都御史楊守禮就任寧夏巡撫,他巡邊考察一番,從山麓到關(guān)口,命令人把周邊的山崖和山谷都勘探一番,找到土壤多的地方有好幾處。赤木口周邊的山都大石頭,可以直接用作修筑關(guān)隘的石料,省去打料的功夫。在離赤木口二十里的金塔墩有四個泉眼,可以制作上百輛水車來運(yùn)輸水到關(guān)隘,用以修筑城墻關(guān)隘,由都指揮呂仲良負(fù)責(zé)這個工作。這個赤木口關(guān)隘比寧夏鎮(zhèn)的其它關(guān)都要牢固和重要,可謂是百年工程,保百年安全無憂,現(xiàn)在落成,(我)仔細(xì)參觀修葺的慎重性,可能沒有哪里的關(guān)隘能有它更詳細(xì)們可以作為以后關(guān)隘的樣板工程。【解答】(1)本題考查詞語理解。①句意:使得虜寇輕松進(jìn)入寧夏平原。得:能夠,得以。②句意:在山麓上有古城墻,可是卻搖搖欲墜,一碰就倒。傾:傾倒,倒下。③句意:可以制作上百輛水車來運(yùn)輸水到關(guān)隘。做:制造,制作。④句意:這個赤木口關(guān)隘比寧夏鎮(zhèn)的其它關(guān)都要牢固和重要。固:堅固,牢固。(2)本題考查句子翻譯。①重點詞:以,因為;其,那里;故,所以;為,修建;工,工事。句意:因為那里(赤木口關(guān))多礫石,少泉水,所以很難修建工事。②重點詞:且,而且;可,可以;作,作為;斧,用斧。句意:而且山里面有很多石頭,可以作為砌墻的材料,省去了用斧鏟加工。(3)本題考查句子停頓。句意:第二年,就把這里沿線的關(guān)隘和城墻都依次修復(fù),可是,只有赤木口關(guān)不能穩(wěn)固住,這都是因為這周邊的山勢平緩,并且又多不易聯(lián)結(jié),出口最寬處,可以百匹馬齊頭并進(jìn)。故停頓為:二年/漸次修復(fù)/惟赤木口關(guān)不能固/蓋山勢至此散緩/溪口可容百馬。(4)本題考查閱讀比較?!洞鹬x中書書》《與朱元思書》中的山水描寫優(yōu)美,閱讀的時候要動用想象和聯(lián)想,里面的山水景色怡人,能夠陶冶情操,凈化心靈,讓人流連忘返,獲得美的享受。結(jié)合“賀蘭山,回斜四百余里。高岡聳萃,為鎮(zhèn)之壁”“又去口三十里,有四泉。作水車百輛,運(yùn)之,令都指揮呂仲良董①其役,比他關(guān)為最固”分析,《賀蘭山赤木隘口記略》中的山水用來記實,作者關(guān)注的是山水的實用(軍事)價值,關(guān)注其是否堅固,是否容易建筑工事,山水是國土,需要守護(hù)。答案:(1)①能夠,得以。②傾倒,倒下。③制造,制作。④堅固,牢固。(2)①因為那里(赤木口關(guān))多礫石,少泉水,所以很難修建工事。②而且山里面有很多石頭,可以作為砌墻的材料,省去了用斧鏟加工。(3)二年/漸次修復(fù)/惟赤木口關(guān)不能固/蓋山勢至此散緩/溪口可容百馬(4)《答謝中書書》《與朱元思書》中的山水描寫優(yōu)美,山水景色怡人,能夠陶冶情操,凈化心靈,獲得美的享受?!顿R蘭山赤木隘口記略》中的山水用來記實,作者關(guān)注的是山水的軍事價值,關(guān)注其是否堅固,是否容易建筑工事,山水是國土,需要守護(hù)。【點評】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。2.閱讀回答問題。李將軍列傳①(節(jié)選)[西漢]司馬遷廣出獵,見草中石,以為虎而射之,中石沒鏃②,視之,石也。因復(fù)更射之,終不能復(fù)入石矣。廣所居郡聞有虎,嘗自射之。及居右北平射虎,虎騰傷廣,廣亦竟③射殺之。廣廉,得賞賜輒④分其麾下⑤,飲食與士共之。終廣之身,為二千石⑥四十余年,家無余財,終不言家產(chǎn)事?!咀⑨尅竣龠x自《史記》。②鏃(zú):箭頭。③竟:終于。④輒(zhé):就;總是。⑤麾(huī)下:部下。⑥二千石(dàn):漢代官員的俸祿等級。(1)下列選項與文意不相符的一項是CA.李廣在右北平射老虎時,被老虎傷到。B.李廣駐守過各郡,聽說有老虎,常常親自去射殺。C.李廣射死了草叢里像石頭的老虎。D.李廣射死了曾經(jīng)咬傷他的那只老虎。(2)作者司馬遷是如何描寫李廣為官清廉的?請從文中摘錄原句來回答。(3)下列選項中加點字的意義和用法不同的一項是BA.以為虎而射之自以為大有所益(《孫權(quán)勸學(xué)》)B.因復(fù)更射之何陋之有(《陋室銘》)C.得賞賜輒分其麾下意將隧入以攻其后也(《狼》)D.廣所居郡聞有虎,嘗自射之嘗射于家圃(《賣油翁》)【考點】內(nèi)容理解;一詞多義.【答案】(1)C(2)①廣廉,得賞賜輒分其麾下。②終廣之身,為二千石四十余年,家無余財,終不言家產(chǎn)事。(3)B【分析】參考譯文:李廣外出打獵,看見草里的一塊石頭,以為是老虎就向它射去,射中了石頭,箭頭都射進(jìn)去了,過去一看,原來是石頭。接著重新再射它,始終不能再射進(jìn)石頭了。李廣駐守過各郡,聽說有老虎,他曾經(jīng)親自去射殺。到駐守右北平時,一次射虎,老虎跳起來傷了李廣,李廣也終于射死了老虎。李廣為官清廉,得到賞賜就分給他的部下,飲食總與士兵在一起。李廣一生到死,做二千石俸祿的官共四十多年,家中沒有多余的財物,始終也不談及家產(chǎn)方面的事?!窘獯稹浚?)本題考查內(nèi)容理解。ABD.與文意相符;C.與文意不相符,根據(jù)“廣出獵,見草中石,以為虎而射之,中石沒鏃,視之,石也”可知,李廣誤將石頭看成老虎,向其射箭,結(jié)果射中了石頭,箭頭都射進(jìn)去了,并非“射死了草叢里像石頭的老虎”。故選:C。(2)本題考查內(nèi)容理解。“廣廉,得賞賜輒分其麾下”,直接寫李廣為官清廉,將賞賜分給部下;“終廣之身,為二千石四十余年,家無余財,終不言家產(chǎn)事”,通過寫李廣死后沒有多余的財物,不談家產(chǎn)方面的事,表現(xiàn)其李廣為官清廉。(3)本題考查一詞多義。A.相同,動詞,認(rèn)為、以為/動詞,認(rèn)為、以為;B.不同,代詞,它/賓語前置的標(biāo)志,不譯;C.相同,代詞,他的/代詞,他的;D.相同,副詞,曾經(jīng)/副詞,曾經(jīng)。故選:B。答案:(1)C(2)①廣廉,得賞賜輒分其麾下。②終廣之身,為二千石四十余年,家無余財,終不言家產(chǎn)事。(3)B【點評】解釋文言詞語要注意:(1)平時注意積累并掌握常用常考的文言實詞和虛詞,根據(jù)平時積累判斷其意思和用法。(2)在學(xué)習(xí)時應(yīng)靈活掌握。要熟記課文中的通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用等。(3)結(jié)合詞語所在句子的句意推斷詞語的意思。3.閱讀下面兩個文段,完成問題。甲大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉。是謂大同。乙世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也?。?)下列語句中加點詞的解釋不正確的一項是AA.故人不獨親其親(親人)B.盜竊亂賊而不作(興起)C.食之不能盡其材(才能、才干)D.執(zhí)策而臨之(面對)(2)下列語句中加點詞的意義和用法相同的一項是BA.馬之千里者子之不知魚之樂B.而伯樂不常有鳴之而不能通其意C.不獨子其子其真無馬邪D.選賢與能且欲與常馬等不可得(3)下列對文章理解和分析不正確的一項是DA.甲文中提到的大同社會一直是許多進(jìn)步人士追尋的目標(biāo),今天我們所期盼的“學(xué)有所教,病有所醫(yī),老有所養(yǎng),住有所居”與其也有許多相似之處。B.乙文中的“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意”表達(dá)了作者對統(tǒng)治者不識人才,埋沒、摧殘人才的憤懣不滿。C.兩段文字都體現(xiàn)了古人的哲思。甲文表達(dá)了對理想社會的渴望和追求;乙文借千里馬,就如何對待人才的問題表達(dá)了自己的看法。D.甲文把理想社會稱為“大同”;乙文以千里馬不遇伯樂,比喻賢才難遇明主。兩段文字都用了托物寓意的手法。(4)把下面的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。貨惡其棄于地也,不必藏于己?!究键c】文言實詞;一詞多義;文言翻譯;內(nèi)容理解.【答案】(1)A(2)B(3)D(4)財物,厭惡把它扔在地上,但(之所以厭惡)不一定是因為想要據(jù)為己有。【分析】參考譯文:【甲】大道在天下實行時,把天下作為大家所共有的,把品德高尚的人、能干的人選拔出來。人們都講求誠信,培養(yǎng)和睦的氣氛。因此人們不只是把自己的父母當(dāng)做父母,把自己的孩子當(dāng)做孩子,讓老人能夠終其天年,成年人能夠為社會效力,年幼的人能夠順利地成長。使老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子有職務(wù),女子有歸宿。對于財貨,人們都憎恨把它扔在地上的行為,卻不一定要自己私藏。人們都愿意為公眾之事竭盡全力,而不一定為自己謀私利。因此,奸邪之謀不會發(fā)生,盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生,家家戶戶都不用關(guān)大門了。這就是理想社會?!疽摇渴郎舷扔胁畼?,然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有,但是伯樂不常有。所以雖然有名貴的馬,如果只能在仆役的手中受辱,跟普通的馬一同死在馬廄之間,就不能憑借千里馬著稱。日行千里的馬,吃一頓有時能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能日行千里而像普通的馬一樣來喂養(yǎng)它。這樣的馬,雖然有日行千里的能力,但吃不飽,力氣不足,它的才能和優(yōu)良的素質(zhì)不能表現(xiàn)在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到,怎么能夠要求它(日行)千里呢?不按照驅(qū)使千里馬的正確方法鞭打它,喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能,聽千里馬叫鳴,卻不能通曉它的意思,拿著鞭子面對它,說:“天下沒有千里馬!”唉,難道真的沒有千里馬嗎?大概是真的不認(rèn)識千里馬吧!【解答】(1)本題考查文言實詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義,然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。A.有誤,句意為:因此人們不只是把自己的父母當(dāng)做父母。親:以??為親。BCD.正確。故選:A。(2)本題考查一詞多義。A.不同,定語后置的標(biāo)志/主謂之間,取消句子獨立性。B.相同,連詞,表轉(zhuǎn)折,卻。C.不同,代詞,他的/加強(qiáng)詰問語氣。D.不同,同“舉”,推舉/和,跟。故選:B。(3)本題考查內(nèi)容理解和分析。ABC.正確。D.有誤,【甲】文沒有運(yùn)用托物寓意的手法。故選:D。(4)本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點,直譯和意譯相結(jié)合。重點詞語有:貨,財物;惡,厭惡。句意為:財物,厭惡把它扔在地上,但(之所以厭惡)不一定是因為想要據(jù)為己有。答案:(1)A(2)B(3)D(4)財物,厭惡把它扔在地上,但(之所以厭惡)不一定是因為想要據(jù)為己有?!军c評】文言文內(nèi)容理解分析題,解題方法:1.引用原文句子回答;2.摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答;3.用自己的話組織文字回答。三種方法,采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會比較高。4.閱讀下面的文言文,完成下列小題。(甲)雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長也。(乙)孔子學(xué)琴于師襄子,十日不進(jìn)①。師襄子曰:“可以益②矣?!笨鬃釉唬骸扒鹨蚜?xí)其曲矣,未得其數(shù)③也?!庇虚g,曰:“已習(xí)其數(shù),可以益矣?!笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷渲疽?。”有間,曰:“已習(xí)其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其為人也?!庇虚g,曰:“有所穆然深思焉,有所怡然高望而遠(yuǎn)志焉。”曰:“丘得其為人④,黑而長眼如遠(yuǎn)視如王天下非文王其誰能為此也!”師襄子辟席再拜,曰:“師蓋云《文王操》⑤也?!保ㄗⅲ龠M(jìn):繼續(xù)學(xué)(新內(nèi)容)。②益:增加、加深。③數(shù):技法、技巧。④為人:作曲的人。⑤《文王操》:周文王譜寫的琴曲名。(1)解釋下列加點詞在文中的意思。①雖有佳肴雖然。②不知其旨也味美。③然后能自強(qiáng)也勉勵。④孔子學(xué)琴于師襄子向。(2)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①知不足,然后能自反也。②師襄子辟席再拜。(3)下列對文中劃線部分的斷句,正確的一項AA.黑而長/眼如遠(yuǎn)視/如王天下/非文王其誰能為此也!B.黑而長眼/如遠(yuǎn)視/如王天下/非文王其誰能為此也!C.黑而長/眼如遠(yuǎn)視/如王天下非文王/其誰能為此也!D.黑而長/眼如遠(yuǎn)視/如王天下/非文王其/誰能為此也?。?)選出下列對甲乙兩文的理解有誤的一項是DA.甲乙兩文都是關(guān)于學(xué)習(xí)的,甲文談了“教學(xué)相長”的觀點,乙文講述了孔子拜師學(xué)琴的故事。B.甲文運(yùn)用類比的手法引出要闡明的觀點。本文出自《禮記》,《禮記》為儒家經(jīng)典著作之一。C.乙文中孔子學(xué)琴經(jīng)歷了熟悉曲子、掌握技法、領(lǐng)會志向、融入曲子的過程。D.乙文中孔子一直不換新內(nèi)容,是因為他認(rèn)為《文王操》是容易學(xué)的曲子。(5)孔子學(xué)琴的故事印證了“學(xué)然后知不足”的道理,請結(jié)合乙文內(nèi)容具體分析?!究键c】內(nèi)容理解;寫法技巧;讀書學(xué)習(xí);文言實詞;文言斷句;文言翻譯.【答案】(1)①雖然。②味美。③勉勵。④向。(2)①知道自己不足之處,這樣才能夠反省自己。②師襄子離開座位,向孔子連著行了兩次禮。(3)A(4)D(5)示例:孔子學(xué)習(xí)了十天,熟悉曲子后,發(fā)現(xiàn)自己沒有掌握技法,再學(xué)習(xí)了一段時間,發(fā)現(xiàn)自己沒有領(lǐng)會到曲子所表達(dá)的志向,又學(xué)習(xí)了一段時間,發(fā)現(xiàn)沒有融入作品理解作者,于是一直學(xué)習(xí),最后融入作品中,他真正做到了“學(xué)然后之知不足”?!痉治觥繀⒖甲g文:(甲)雖然有美味可口的菜肴,但不吃,就不知道它味道甘美;雖然有最好的道理,但不學(xué)習(xí),就不知道它的好處。所以學(xué)習(xí)以后知道自己的不足之處,把知識或技能傳授給他人以后才能知道哪里有困惑。知道自己不足之處,這樣才能夠反省自己;知道自己困惑的地方,這樣才能自我勉勵。所以說教與學(xué)是互相促進(jìn)的。教別人,也能增長自己的學(xué)問?!秲睹飞险f:“教人是學(xué)的一半?!贝蟾耪f的就是這個道理吧?(乙)孔子向魯國的樂官師襄子學(xué)習(xí)彈琴,學(xué)了十天仍止步不進(jìn)。師襄子說:“可以增加學(xué)習(xí)內(nèi)容了。”孔子說:“我已經(jīng)熟習(xí)樂曲的形式,但還沒有掌握演奏的技巧。”過了一段時間,師襄子說:“你已經(jīng)熟習(xí)演奏的技巧,可以學(xué)習(xí)新的曲子了。”孔子說:“我還沒有領(lǐng)會樂曲的意境、志趣啊?!边^了一段時間,師襄子說:“你已經(jīng)熟習(xí)樂曲的意境、志趣,可以繼續(xù)往下學(xué)了。”孔子說:“我還不了解樂曲的作者啊?!边^了一段時間,孔子默然沉思,有時安適愉快地抬頭仰望,似有遠(yuǎn)大的志向,說:“我知道樂曲的作者了,那人皮膚深黑,體形頎長,眼光明亮遠(yuǎn)大,像個統(tǒng)治四方諸侯的王者,若不是周文王還有誰能撰作這首樂曲呢!”師襄子離開坐席連行兩次拜禮,恭敬地說:“老師說這樂曲就叫做《文王操》啊?!薄窘獯稹浚?)本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題,重點在于文言實詞的積累,同時也可以借助整個句子的意思來判斷。①句意:雖然有美味可口的菜肴。雖:雖然。②句意:就不知道它味道甘美。旨:味美。③句意:這樣才能自我勉勵。強(qiáng):勉勵。④句意:孔子向魯國的樂官師襄子學(xué)習(xí)彈琴。于:向。(2)本題考查句子的翻譯。①重點詞語:自反,自我反省。句意:知道自己不足之處,這樣才能夠反省自己。②重點詞語:辟席,離開座位;拜,行禮。句意:師襄子離開座位,向孔子連著行了兩次禮。(3)本題考查句子的斷句。解答此類問題,首先要明確句意,然后根據(jù)句意進(jìn)行分析。句意為:那人皮膚深黑,體形頎長,眼光明亮遠(yuǎn)大,像個統(tǒng)治四方諸侯的王者,若不是周文王還有誰能撰作這首樂曲呢!故斷為:黑而長/眼如遠(yuǎn)視/如王天下/非文王其誰能為此也!故選:A。(4)本題考查對文章內(nèi)容的辨析能力。ABC.正確;D.有誤,孔子并沒有認(rèn)為《文王操》是最容易學(xué)的曲子,而是不愿在學(xué)習(xí)上淺嘗輒止。故選:D。(5)本題考查對文章內(nèi)容的理解。從文中語句“丘已習(xí)其曲矣,未得其數(shù)”“丘未得其志也”“丘未得其為人”可以看出孔子學(xué)習(xí)真正做到了“學(xué)然后之知不足”。答案:(1)①雖然。②味美。③勉勵。④向。(2)①知道自己不足之處,這樣才能夠反省自己。②師襄子離開座位,向孔子連著行了兩次禮。(3)A(4)D(5)示例:孔子學(xué)習(xí)了十天,熟悉曲子后,發(fā)現(xiàn)自己沒有掌握技法,再學(xué)習(xí)了一段時間,發(fā)現(xiàn)自己沒有領(lǐng)會到曲子所表達(dá)的志向,又學(xué)習(xí)了一段時間,發(fā)現(xiàn)沒有融入作品理解作者,于是一直學(xué)習(xí),最后融入作品中,他真正做到了“學(xué)然后之知不足”?!军c評】解釋文言詞語要注意:(1)平時注意積累并掌握常用常考的文言實詞和虛詞,根據(jù)平時積累判斷其意思和用法。(2)在學(xué)習(xí)時應(yīng)靈活掌握。要熟記課文中的通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用等。(3)結(jié)合詞語所在句子的句意推斷詞語的意思。5.閱讀下面文言文,完成下面小題。板印書籍,唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經(jīng),已后典籍皆為板本。慶歷中,有布衣畢昇,又為活板。其法:用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅。先設(shè)一鐵板,其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印,則以一鐵范置鐵板上,乃密布字印,滿鐵范為一板,持就火煬之,藥稍镕,則以一平板按其面,則字平如砥。若止印三二本,未為簡易;若印數(shù)十百千本,則極為神速。常作二鐵板,一板印刷,一板已自布字,此印者才畢,則第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有數(shù)印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用則以紙?zhí)宽崬橐惶靖褓A之。有奇字素?zé)o備者,旋刻之,以草火燒,瞬息可成。不以木為之者,木理有疏密,沾水則高下不平,兼與藥相粘,不可取;不若燔土,用訖再火令藥镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。昇死,其印為余群從所得,至今寶藏。(1)解釋下列句子中加點的詞。①火燒令堅用火②持就火煬之靠近③則字平如砥磨刀石④瞬息可就完成(2)下列各項中加點字的意義和用法相同的一項是BA.唐人尚未盛為之/何陋之有B.以草火燒/以錢覆其口C.若止印三二本/關(guān)山度若飛D.其印為余群從所得/自以為大有所益(3)下列對文中畫線句子的斷句,正確的一項是AA.不用/則以紙?zhí)?每韻為一帖/木格貯之B.不用則/以紙?zhí)?每韻為一帖/木格貯之C.不用則/以紙?zhí)宽?為一帖/木格貯之D.不用/則以紙?zhí)康?為一帖/木格貯之(4)將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。不若燔土,用訖再火令藥镕。(5)文章在介紹活字印刷術(shù)時,突出“活”的主要特點。結(jié)合文章內(nèi)容,用自己的語言概括出活字印刷術(shù)的“活”體現(xiàn)在哪些方面?(答出四點可得滿分)【考點】文言實詞;一詞多義;文言斷句;文言翻譯;內(nèi)容理解.【答案】(1)①用火②靠近③磨刀石④完成。(2)B(3)A(4)不像火燒過的膠泥字,印完后再用火烤使混合物熔化。(5)字是活的:每字為一印;排版是活的:密布字印;印刷是活的:更互用之;字印數(shù)目是活的:每字皆有數(shù)印;存放是活的:韻為一帖,木格貯之;做法是活的:有奇字素?zé)o備者,旋刻之;拆法是活的:以手拂之,其印自落?!痉治觥俊緟⒖甲g文】用雕版印刷書籍,唐朝人還沒有大規(guī)模地這么做。從五代馮道開始用雕版印刷五經(jīng),以后的經(jīng)典文獻(xiàn)就都是雕版印刷的本子了。宋朝慶歷年間,有個叫畢昇的平民,又發(fā)明了活字版印刷。它的方法是:用黏土刻字,字模薄得像銅錢邊緣似的,每個字刻一個字模,用火燒使它堅硬。先設(shè)置一塊鐵板,在它的上面用松脂、蠟混合著紙灰這一類東西覆蓋好。想要印刷,就把一個鐵框子放在鐵板上面,然后在鐵框內(nèi)密密地排上字模,排滿了一鐵框就成為一塊印版,把它拿到火上烘烤;待鐵板上的混合物稍稍熔化,就用一塊平板按在字模上面,那么所有排在板上的字模就像磨刀石那樣平。如果只印兩三本,不能算是簡便;如果印幾十乃至成百上千本,那就極其快速。通常是做兩塊鐵板,這一塊在印刷,那一塊已另外在排字了,這塊印刷才完,第二塊板已經(jīng)準(zhǔn)備好了,兩塊相互交替使用,很短的時間就能完成。每一個字都有好幾個印模,像“之”“也”等字,每個字有二十多個印模,用來準(zhǔn)備同一版內(nèi)有重復(fù)的字。不用時,就用紙條給它們作標(biāo)志,按照字的韻部分類每個韻部做一個標(biāo)簽,用木格子把它們貯存起來。遇到平時沒有準(zhǔn)備的生僻字,隨即刻制,用草燒火烘烤,很快就能制成功。不用木料刻字的原因,是木紋有疏有密,沾水后就高低不平,并且和混合物粘在一起,不容易取出來。不像火燒過的膠泥字,印完后再用火烤使混合物熔化,拿手一抹,這些字模就會自己落下來,絕不會被弄臟。畢昇死后,他的字模被我的堂兄弟和侄輩取得,到現(xiàn)在還珍藏著?!窘獯稹浚?)本題考查文言詞語。①句意:用火燒使它堅硬?;穑河没?。②句意:把它拿到火上烘烤。就:靠近。③句意:那么所有排在板上的字模就像磨刀石那樣平。砥:磨刀石。④句意:很短的時間就能完成。就:完成。(2)本題一詞多義。A.不同,之:代詞/賓語前置的標(biāo)志;B.相同,以:用/用;C.不同,若,如果/像;D.不同,為:被/認(rèn)為。故選:B。(3)本題考查斷句。句意為:不用時,就用紙條給它們作標(biāo)志,按照字的韻部分類每個韻部做一個標(biāo)簽,用木格子把它們貯存起來。故斷為:不用/則以紙?zhí)?每韻為一帖/木格貯之。故選:A(4)本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”,翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”,我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點詞:訖,完畢;火,用火烤。句意:不像火燒過的膠泥字,印完后再用火烤使混合物熔化。(5)本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。根據(jù)“用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅”可知,字是活的,取用靈活;根據(jù)“欲印,則以一鐵范置鐵板上,乃密布字印,滿鐵范為一板”可知,排版是活的,隨時排用;根據(jù)“常作二鐵板,一板印刷,一板已自布字,此印者才畢,則第二板已具,更互用之”可知,印刷是活的,統(tǒng)籌用板,提高效率;根據(jù)“每字有二十余印,以備一板內(nèi)有重復(fù)者”可知,字印數(shù)目是活的;根據(jù)“韻為一帖,木格貯之”可知,存放是活的;根據(jù)“有奇字素?zé)o備者,旋刻之,以草火燒,瞬息可成”可知,字模制作是活的,隨時增補(bǔ);根據(jù)“用訖再火令藥熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污”可知,拆版是活的,可靈活拆版,重復(fù)使用。據(jù)此概括作答。答案:(1)①用火②靠近③磨刀石④完成。(2)B(3)A(4)不像火燒過的膠泥字,印完后再用火烤使混合物熔化。(5)字是活的:每字為一??;排版是活的:密布字印;印刷是活的:更互用之;字印數(shù)目是活的:每字皆有數(shù)??;存放是活的:韻為一帖,木格貯之;做法是活的:有奇字素?zé)o備者,旋刻之;拆法是活的:以手拂之,其印自落?!军c評】“之”的用法:①旁人皆為之感愴。(之:代詞)②吾欲之南海,何如?(之:往,到……去)③與民同游觀之樂。(之:的)④予獨愛蓮之出淤泥而不染。(之:用于主語和謂語之間,取消句子的獨立性)⑤久之,目似瞑,意暇甚。(之:補(bǔ)充音節(jié))⑥何陋之有?(之:賓語前置的標(biāo)志)⑦馬之千里者。(之:定語后置的標(biāo)志)6.閱讀【甲】【乙】兩部分文字,完成問題?!炯住勘壁び恤~,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣?!ㄟx自《莊子?逍遙游》)【乙】莊子釣于濮(pú)水①,楚王使大夫②二人往先焉,曰:“愿以境內(nèi)累矣!”③莊子持竿不顧,曰:“吾聞楚有神龜,死已三千歲矣,王巾④笥⑤而藏之廟堂之上。此龜者寧其死為留骨而貴乎寧其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“寧生而曳⑥尾涂⑦中。”莊子曰:“往矣!吾將曳尾于涂中。”——(選自《莊子?秋水》)【注釋】背景:莊子在濮水垂釣,楚威王聞訊后,認(rèn)為莊子到了自己的國境內(nèi),機(jī)會難得,于是想請莊子出仕為官。①濮水:水名。②大夫:古職官名。③愿以境內(nèi)累(lèi)矣:希望把國內(nèi)政事托付于你,勞累你了。④巾:用錦緞包裹。⑤笥(sì):用竹匣裝。⑥曳:拖,拽。⑦涂:泥。(1)用“/”給文中畫線句子斷句(限斷二處)。此龜者寧其死為留骨而貴乎寧其生而曳尾涂中乎?(2)解釋下列加點字。①怒而飛振奮,這里指用力鼓動翅膀②志怪者也記載③莊子持竿不顧回頭看④吾聞楚有神龜聽說(3)用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。①野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。②楚王使大夫二人往先焉。(4)下面的故事來自古籍,它的作者可能是莊子嗎?結(jié)合你對【甲】文風(fēng)格的了解,說說你的理由。任公子垂釣,以五十頭牛為釣餌,蹲在會稽山上,投軒東海,期年釣得大魚,白浪如山,海水震蕩,千里震驚。任公子得此大魚,浙江以東,蒼梧以北的人們,都飽食此魚。(5)莊子為什么不愿接受楚王的禮遇?結(jié)合【甲】【乙】兩文說說你的理解?!究键c】文言斷句;文言翻譯;內(nèi)容理解;寓言神話;文言實詞.【答案】(1)此龜者/寧其死為留骨而貴乎/寧其生而曳尾涂中乎(2)①振奮,這里指用力鼓動翅膀;②記載;③回頭看;④聽說(3)①山野中的霧氣,空氣中的塵埃,都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。②莊子在濮水釣魚,楚王派兩位大夫先前往那里(表達(dá)心意)。(4)它的作者應(yīng)該是莊子,因為甲文運(yùn)用豐富的想象,奇特的夸張,借助鯤鵬這一形象激發(fā)人的豪情壯志,極具藝術(shù)感染力。而上面這個故事,同樣運(yùn)用夸張手法,以“犗(牛)餌”之舉喻志向遠(yuǎn)大,氣魄宏偉。兩個片段文風(fēng)一致。(5)從【甲】文可見莊子追求精神的自由,不受拘束,對外物有著清醒而獨到的認(rèn)識;從【乙】文可見莊子雖窮困潦倒,但視富貴如糞土,擁有超然的處世態(tài)度,所以莊子不愿接受楚王的禮遇?!痉治觥繀⒖甲g文:【甲】北方的大海里有一條魚,它的名字叫做鯤。鯤的體積,真不知道大到幾千里;變化成為鳥,它的名字就叫鵬。鵬的脊背,真不知道長到幾千里;當(dāng)它奮起而飛的時候,那展開的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥呀,隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個天然的大池?!洱R諧》是一部專門記載怪異事情的書,這本書上記載說:“鵬鳥遷徙到南方的大海,翅膀拍擊水面激起三千里的波濤,海面上急驟的狂風(fēng)盤旋而上直沖九萬里高空,憑借著六月的大風(fēng)離開?!贝喝樟譂稍吧险趄v浮動猶如奔馬的霧氣,低空里沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵埃,都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的,難道這就是它真正的顏色嗎?亦或是高曠遼遠(yuǎn)沒法看到它的盡頭呢?鵬鳥在高空往下看,不過也就像這個樣子罷了?!疽摇壳f子在濮水釣魚,楚王派兩位大夫前往表達(dá)心意,(請他做官),(他們對莊子)說:“希望能用全境(的政務(wù))來勞煩您。”莊子拿著魚竿不回頭看(他們),說:“我聽說楚國有(一只)神龜,死的時候已經(jīng)有三千歲了,國王用錦緞將它包好放在竹匣中珍藏在宗廟的堂上。這只神龜,(它是)寧愿死去為了留下骨骸而顯示尊貴呢?還是寧愿活在爛泥里拖著尾巴爬行呢?”兩位大夫說:“寧愿活在爛泥里拖著尾巴爬行。”莊子說:“你們回去吧!我寧愿(像龜一樣)在爛泥里拖著尾巴(活著)?!惫偶喝喂俞烎~,他把五十頭肥壯的牛作為魚餌,他蹲在會稽山上,將釣鉤甩到東海,等了一年釣到一條大魚,激起的白色波濤就像山一樣,(似乎整個)海為之震蕩。任公子釣到這條魚,從制河以東,到蒼梧以北的人們,沒有不飽食這條魚的?!窘獯稹浚?)本題考查斷句:句意:這只神龜,(它是)寧愿死去為了留下骨骸而顯示尊貴呢?還是寧愿活在爛泥里拖著尾巴爬行呢?可斷為:此龜者/寧其死為留骨而貴乎/寧其生而曳尾涂中乎?(2)本題考查詞語翻譯。①句意:當(dāng)它奮起而飛的時候。怒:振奮,這里指用力鼓動翅膀。②句意:是一部專門記載怪異事情的書。志:記載。③句意:莊子拿著魚竿不回頭看(他們)。顧:回頭看。④句意:我聽說楚國有(一只)神龜。聞:聽說。(3)本題考查文言文語句的翻譯。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補(bǔ)充完整。①重點詞有:野馬,指游動的霧氣;息,這里指有生命的東西呼吸所產(chǎn)生的氣息;相,互相;吹,吹拂。句意:山野中的霧氣,空氣中的塵埃,都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。②重點詞有:使,派遣;大夫二人,兩位大臣;往先,先行前往。句意:莊子在濮水釣魚,楚王派兩位大夫先前往那里(表達(dá)心意)。(4)本題考查對比閱讀。【甲】文“鵬之徒于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里”此句運(yùn)用豐富的想象,奇特的夸張,描寫了鯤鵬振翼拍水,盤旋飛向九萬里高空的形象,這一形象能激發(fā)人的豪情壯志,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。而上面這個故事中“以五十頭牛為釣餌”,同樣運(yùn)用夸張手法,比喻志向遠(yuǎn)大,氣魄宏偉。兩個片段文風(fēng)一致。所以它的作者應(yīng)該是莊子。(5)本題考查對比閱讀。從【甲】文“馬也,

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