1祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民知識講解

歷史一、為什么要學(xué)習(xí)歷史1、了解人類社會的發(fā)展2、增長自己的智慧3、培養(yǎng)良好的思想品德4、提高自己的文化素養(yǎng)二、了解歷史的途徑1、實物資料

A.文物B.古跡C.遺址

D.博物館E.收藏文物……3、文字資料書籍、碑文課外歷史書籍6.網(wǎng)絡(luò)4.影視作品5.口述歷史2.課堂和課本4、天干地支紀(jì)年法：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬3、年代：每10年，稱為一個“年代”例：1998年二十世紀(jì)九十年代四、學(xué)好歷史的方法按時上課，做好準(zhǔn)備；認(rèn)真聽講，遵守紀(jì)律；做好課堂筆記，作業(yè)保質(zhì)保量。中國歷史七年級上冊

第一單元中華文明的起源祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民第一課亞當(dāng)和夏娃女媧造人據(jù)科學(xué)家考證：人類是由類人猿進(jìn)化而來的。類人猿是一種近似于人的古猿，經(jīng)過漫長的歲月的勞動、演變、進(jìn)化、發(fā)展成為現(xiàn)代人。古猿生活想象圖古猿生活想象圖從猿到人的演化示意圖由猿演變?yōu)槿说倪^程中起決定性作用的因素是什么？勞動恩格斯說：

勞動創(chuàng)造了人。一、我國最早的人類——元謀人二、北京人三、山頂洞人一、我國最早的人類——元謀人大量灰燼，燒骨時間：地點：地位：用火：距今約170萬年云南省元謀縣（長江流域）我國境內(nèi)已知的最早的人類使用天然火你怎么知道元謀人已經(jīng)是人了呢？人和動物的區(qū)別是什么？大量灰燼，燒骨人會制造和使用工具。發(fā)現(xiàn)時間：距今時間：地點：模樣：工具：用火：生產(chǎn)：社會組織：北京人1929年約70萬—20萬年北京西南周口店龍骨山(黃河流域)保留了猿的某些特征，但手腳分工明確。能制造和使用工具（粗糙石器和木棒）。會使用天然火，還會保留火種。狩獵和采集。群居生活。元謀周口店北京人山頂洞人元謀人馬家窯丁村仰韶村大汶口龍山鎮(zhèn)藍(lán)田半坡良渚河姆渡巫山大溪屈家?guī)X北京中國原始人類主要遺址分布圖元謀人遺址北京人除元謀人、北京人外，祖國境內(nèi)的原始人類活動遺址從南到北，分布很廣，我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家。時間：地點：模樣：工具：用火：生產(chǎn)：審美：社會組織：山頂洞人3萬年（18000年）北京周口店龍骨山頂部的洞穴(黃河流域)與現(xiàn)代人基本相似仍用打制石器，但已掌握了磨光和鉆孔技術(shù)。會人工取火狩獵、采集，還會捕魚用骨針縫制衣服，懂得愛美母系氏族飾品骨針火說一說山頂洞人比北京人有哪些進(jìn)步？模樣磨制和鉆孔會人工取火愛美意識氏族生活用骨針縫制衣服元謀周口店北京人山頂洞人元謀人馬家窯丁村仰韶村大汶口龍山鎮(zhèn)藍(lán)田半坡良渚河姆渡巫山大溪屈家?guī)X北京中國原始人類主要遺址分布圖元謀人遺址北京人遠(yuǎn)古居民遺址的分布特點：主要分布在大河流域。動腦筋海蚶是生活在海里的。在山頂洞人的洞穴里發(fā)現(xiàn)海蚶殼說明什么問題？你怎么看？說明山頂洞人走得很遠(yuǎn)，已經(jīng)到了海邊不對！說明北京當(dāng)時距海很近，因為3萬多年前北京地區(qū)的地貌與現(xiàn)在不同山頂洞人生活想象圖小結(jié)一、我國最早的人類——時間:地點:地位:距今約170萬年云南省元謀縣我國境內(nèi)已知的最早的人類人和動物的區(qū)別是什么？人會制造和使用工具。元謀人距今時間：地點：模樣：工具：用火：生產(chǎn)：社會組織：北京人約70萬—20萬年北京西南周口店龍骨山保留了猿的某些特征，但手腳分工明確。能制造和使用工具（粗糙石器和木棒）。會使用天然火，還會保留火種。狩獵和采集。群居生活。時間：地點：模樣：工具：用火：生產(chǎn)：審美：社會組織：山頂洞人3萬年（18000年）北京周口店龍骨山與現(xiàn)代人基本相似仍用打制石器，但已掌握了磨光和鉆孔技術(shù)。會人工取火狩獵、采集、捕魚用骨針縫制衣服，懂得愛美母系氏族選擇題

1．我國境內(nèi)目前已確定的最早人類是（）

A．元謀人B.北京人C．山頂洞人D.藍(lán)田人

2．人和動物的根本區(qū)別在于（）

A．會不會制造工具B.會不會使用工具

C．會不會漁獵和采集D．會不會用火

AA1.我國人類社會形成過程中，最早使用火的是

[]A．山頂洞人B．元謀人C．藍(lán)田人D．北京人B2.2005年“五一黃金周”在某省召開了“元謀人化石發(fā)現(xiàn)40周紀(jì)念活動”，該省是

[]A．河南 B．湖南C．云南 D．陜西C3、下列那一項不屬于北京人生活？（）A、用火燒烤食物B、使用打制石器C、過群居生活D、會使用骨針D5、在北京人生活的洞穴里，灰燼堆積很厚，最厚處有6米，這說明了北京人（）A、已經(jīng)能直立行走B、會打制石器C、知道使用火D、會采集和狩獵C7.已經(jīng)懂得人工取火遠(yuǎn)古人類[]A．山頂洞人B．元謀人C．藍(lán)田人D．北京人A

8.會制造骨針的遠(yuǎn)古人類[]A．山頂洞人B．元謀人C．藍(lán)田人D．北京人A材料：在北京人遺址發(fā)現(xiàn)了紫荊木炭、灰燼層、燒過的土塊、石塊、骨頭和樸樹子等。這些灰燼和燒過的東西一堆一堆限定在一定地區(qū)。1、上述材料說明了什么？2、火的使用對北京人來講有什么作用？對人類發(fā)展有什么意義？照明、驅(qū)趕野獸，燒烤食物、防寒保存火、控制火、利用火3、發(fā)揮你們的想像說一說北京人是怎條取得天然火的？又是如何保存的？增強(qiáng)了人類適應(yīng)自然、征服自然的能力雷擊、森林或露天煤自燃、偶爾的摩擦起火……不用火時用灰土蓋上，使其陰燃；到下次用火時，扒開灰土添上草木引燃我的開學(xué)第一課同學(xué)們，我姓張，名□，今后，我就將和你們一起學(xué)習(xí)一門新的課程，這就是歷史。（板書歷史）歷史是什么呢？歷史，就是講述過去的事情。大到人類歷史，國家和民族的歷史；小到一個城市，一個街道，一個家庭甚至是你本人。現(xiàn)在大家就自告奮勇，勇敢地站起來，介紹一下你自己，說說你的歷史，叫老師認(rèn)識你，使同學(xué)們進(jìn)一步了解你。今天站起來介紹自己歷史的同學(xué)，將是我認(rèn)識咱們班的第一批同學(xué)。誰是第一個呢？憑借你們現(xiàn)有的認(rèn)識水平或者說是你們心目中的歷史的樣子，想想在日常生活中能接觸到哪些和“歷史”有關(guān)的東東（有學(xué)生竊笑），比如小的時候就聽過的歷史故事，現(xiàn)在能看到的歷史劇以及《國寶探秘》等以歷史為題材的專題片等等。誰能再舉幾個不同的例子？向古人學(xué)習(xí)是為了現(xiàn)在的活人。

——毛澤東以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。

——唐太宗前事不忘，后事之師。讀史可以明智。

——弗蘭西斯?培根忘記歷史就等于背叛歷史?！袑幵里w秦檜夫婦北京周口店洞穴遺址北京西南周口店龍骨山的山洞里北京人頭蓋骨化石骨骼化石+石器、石片共十萬件以上。北京人遺址是世界上出土古人類遺骨和遺跡最豐富的遺址。前額低平，眉骨粗壯，顴骨突起，嘴部前伸，沒有下巴?，F(xiàn)代人古猿北京人頭部:像猿手腳分工明顯會制造和使用工具像人猿人煤的自燃雷電生火偶然碰撞生火森林自燃生火動腦筋:北京人是怎樣得到火的?燒烤食物照明御寒驅(qū)趕野獸

變生食為熟食，促進(jìn)了人類的體質(zhì)，尤其是大腦的發(fā)展，是人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步。北京人使用火的意義北京人為什么過著原始群居的生活呢？

那時的周口店一帶，森林茂密，野草叢生，虎、豹、熊、鹿、野豬等猛獸出沒，嚴(yán)重威脅著北京人的安全。只靠個人的力量，即難以抵御野獸的侵害，又難以捕獲獵物，無法生存下去。上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇。

—《韓非子》群居生活的特點：共同勞動，共同分享勞動果實。工具：住處：食物：火:石塊木棒山洞群居獵取采集天然火存火種周口店山頂洞遺址頭蓋骨飾品骨針山頂洞人復(fù)原像頂山洞比一比

北京人是猿人，山頂洞人身上已經(jīng)沒有猿類的特征，模樣同現(xiàn)代人一樣，是真正的“人”。山頂洞人與北京人、現(xiàn)代人在體質(zhì)上有何不同？長黃江河半坡周口店大汶口河姆渡紅山文化元謀人元謀人北京人山頂洞人人類是怎樣產(chǎn)生的？中外有許多神話傳說。西方有上帝創(chuàng)造亞當(dāng)、夏娃的故事，亞當(dāng)是世界上第一個男人，夏娃是第一個女人，從此就有了人類。我國有盤古開天辟地，女媧摶土造人的傳說：一位叫女媧的神，用水和黃泥造出許多男男女女，天地之間就有了人類。為了拯救人類，她還煉五色石補(bǔ)天。當(dāng)然，這些只是神話傳說。人類究竟是怎樣產(chǎn)生的？我國最早的人類生活在哪里？下面就能學(xué)到這些內(nèi)容。氏族“血緣”“公有”“平等”以血緣關(guān)系為紐帶結(jié)成的群體。如，同一始祖母生下的若干后代，形成一個氏族。同一氏族的人在一起，使用公的工具，共同勞動，共同分配食物，居住在一起。其特點為：沒有私有財產(chǎn)共同勞動，共同享用食物燧人氏鉆木取火在古希臘，有普羅米修斯背著天神宙斯，把火從天上偷走帶給人間的神話故事，在中國則有燧人氏鉆木取火的傳說。火的使用是人類歷史上一項劃時代的偉大發(fā)明。在漫漫的長夜，火給人帶來光明；在嚴(yán)寒的冬日，火使人得到溫暖。有了火，人類才領(lǐng)略了熟食的美味，脫離了茹毛飲血的時代；有了火，人們才能燒制陶器，冶煉金屬，制作更精細(xì)的工具和武器。火，是光明的使者；火，是文明的象征。在元謀人和藍(lán)田人的遺址中，都發(fā)現(xiàn)過炭屑和炭粒。如果說這些用火遺跡或許有可能只是野火留下的，那么北京人已經(jīng)會人工用火則是確鑿無疑的了。在北京人居住的洞穴中留下了厚達(dá)數(shù)米的灰燼層，說明篝火在這里連續(xù)燃燒的時間很長，也說明北京人已經(jīng)懂得保存火種；不用火時用灰土蓋上，使其陰燃；到下次用火時，扒開灰土，添上草木引燃?；覡a中被燒過的獸骨、石塊和樸樹籽，則是北京人用火燒熟食物的證據(jù)。

五、學(xué)習(xí)歷史的方法了解背景和原因的關(guān)系掌握歷史事件的經(jīng)過要素法、階段法、路線法、對比法掌握歷史事件的歷史意義歷史地位:這是向前看得出的意義。就是看它在過去歷史發(fā)展中占甚么地位歷史作用:這是向后看(包括事件的經(jīng)過)得出的意義。歷史影響:所謂歷史影響是指歷史事件和后來歷史發(fā)展的關(guān)系。如何評價歷史人物一分為二的客觀的實事求是的評價[北京人]復(fù)原胸像盤古開天

傳說在人類還沒有出現(xiàn)以前，天和地并不分開，四處一片黑暗混沌，好像一個大雞蛋。人類的老祖宗盤古就孕育在這里。有一天，這個神通廣大、力大無窮的盤古突然醒來了。他什么也看不見，一氣之下，抓來一把大板斧，朝前用力一揮，只聽“轟隆”一聲巨響，“大雞蛋”破裂開了……

于是，輕而清的東西飄浮上升，慢慢形成了天空，重而渾濁的東西逐漸下沉凝結(jié)，最后變成了大地。盤古怕它們再合攏來，用腳踩著大地，頭頂著天空，站在當(dāng)中。天每日升高一丈，地每天加厚一丈，盤古的身體也隨著天地的變化而變化，一直撐在那里。直到后來，天地的構(gòu)造已鞏固時，盤古終于倒下死去了。臨死前，盤古把他呼出的氣體作風(fēng)和云彩，把聲音變成雷電，把左眼變成太陽，右眼變成月亮，頭發(fā)和胡子化作閃閃發(fā)亮的星星。他的四肢五體變成大地的四極和五岳，血液化作江河，肌肉變成田土。就連那身上的汗毛也都變成草木，使大地披上了綠裝。

盤古開天女媧補(bǔ)天

相傳，水神共工與火神祝融因爭奪權(quán)力而發(fā)生戰(zhàn)爭，結(jié)果是水神輸了。戰(zhàn)敗的共工沒處撒氣，就一頭把支撐天地的大柱子——不周山給撞倒了于是乎，天嘩啦啦塌了一個大洞，大地上洪水泛濫，到處是熊熊的大火，六種怪獸不知道從什么地方鉆了出來，殘害著人類。善良的女媧神看見她的子民們在洪水和大火中四處逃生，心里十分難過，只好辛辛苦苦地去煉制五彩石修補(bǔ)破