
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文檔簡介
中國郵政儲(chǔ)蓄銀行寧夏區(qū)分行招聘筆試沖刺題2025編號:2365ecabbf221cae783b82b45bfd0fbf
中國郵政儲(chǔ)蓄銀行寧夏區(qū)分行招聘筆試沖刺題2025
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、①大片的梨花,就像一朵朵飄浮在半空中的白云,一樹樹舒展白玉般的容顏,向天邊蔓延開去
②置身梨花樹下,幾十畝梨花在眼前緩緩鋪開,一樹一樹開得正好,粉紅的桃花、金黃的油菜、碧綠的麥苗點(diǎn)綴其間
③徜徉在鄉(xiāng)間小道,放眼望去,浩瀚的梨園就是沒有盡頭的白色海洋
④萬畝梨花香雪海,踏春賞花正當(dāng)時(shí)。走啊,叫上幾個(gè)知己好友,一起去赴一場梨花的盛宴
⑤那花蕊或淺黃或淡紫,又有幾柱嫣紅自然點(diǎn)綴
⑥走近低頭細(xì)瞧,一朵朵的梨花,有的含苞欲綻,有的昂首怒放,綴滿虬曲的枝條
將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是:
A.④③①⑥⑤②
B.④⑤②③⑥①
C.②④⑤③⑥①
D.④③①⑤⑥②
《正確答案》
A
《專家解析》
觀察選項(xiàng),判斷首句。②句具體介紹置身梨花樹下看到的梨花景象,④句介紹一起去赴一場梨花的盛宴,根據(jù)日常邏輯,應(yīng)
先赴宴,再置身樹下觀看,排除C項(xiàng),保留A、B、D三項(xiàng)。
繼續(xù)觀察,尋找線索。①句具體介紹大片的梨花像飄浮在半空中的白云,向天邊蔓延,觀察視角離梨花樹比較遠(yuǎn),根據(jù)日常
邏輯,其前面應(yīng)引出觀察視角較遠(yuǎn)的話題,觀察選項(xiàng)發(fā)現(xiàn),①句前是③句或⑥句,③句介紹徜徉在鄉(xiāng)間小道,放眼望去看到
遠(yuǎn)方浩瀚的梨園,引出比較遠(yuǎn)的觀察視角,可置于①句前,保留A、D兩項(xiàng)。⑥句具體介紹走近低頭細(xì)瞧看到的景象,觀察視
角比較近,不可置于①句前,排除B項(xiàng)。
對比A、D兩項(xiàng),⑤句和⑥句的順序不同,⑤句具體介紹花蕊顏色,⑥句具體介紹走近低頭細(xì)瞧看到的景象,根據(jù)行動(dòng)邏輯,
應(yīng)先介紹怎么看,然后再介紹看到的場景,故⑥句應(yīng)在⑤句前,排除D項(xiàng),A項(xiàng)當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《又是一年梨花開》
2、《圍城》的長年熱銷,使得錢鐘書幾乎成為____________的名字,擁有極高的知名度。但要說大家對他的作品有多么深入的理解,那倒
也未必。他的散文犀利精妙、____________,在妙語巧言的縫隙中____________,既有對社會(huì)世態(tài)的奚落,又蘊(yùn)含著作者深沉的人生思
索,深深打動(dòng)了無數(shù)的讀者。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.無人不曉揮灑自如縱橫捭闔
B.家喻戶曉汪洋恣肆游刃有余
C.名噪一時(shí)行云流水得心應(yīng)手
D.人所共知筆走龍蛇妙筆生花
《正確答案》
B
第1頁中國郵政儲(chǔ)蓄銀行寧夏區(qū)分行招聘筆試沖刺題2025
中國郵政儲(chǔ)蓄銀行寧夏區(qū)分行招聘筆試沖刺題2025編號:2365ecabbf221cae783b82b45bfd0fbf
《專家解析》
第一空,由后文“擁有極高的知名度”可知,錢鐘書的名氣很大,被很多人知曉,故橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)名氣很大或被很多
人知曉的意思。A項(xiàng)“無人不曉”形容很有名氣,B項(xiàng)“家喻戶曉”形容人所共知,D項(xiàng)“人所共知”指人人都知道,三項(xiàng)都能體現(xiàn)名
氣很大或被很多人知曉的意思,符合文意,保留;C項(xiàng)“名噪一時(shí)”指名聲傳揚(yáng)于一個(gè)時(shí)期,由前文“《圍城》的長年熱銷”可
知,錢鐘書在很多年的名氣都很大,而非一個(gè)時(shí)期,不符合文意,排除。
第二空,橫線前頓號表并列,橫線處所填成語與“犀利精妙”意思相近,即體現(xiàn)錢鐘書的散文寫得精湛的意思。A項(xiàng)“揮灑自
如”形容畫畫、寫字、作文,運(yùn)筆能隨心所欲,B項(xiàng)“汪洋恣肆”形容文章、言論、書法等氣勢豪放,瀟灑自如,二者都能體現(xiàn)
作品寫得精湛的意思,符合文意,保留;D項(xiàng)“筆走龍蛇”形容書法筆勢雄健活潑,用來形容書法,與“散文”搭配不當(dāng),排除。
第三空,由后文“既有對社會(huì)世態(tài)······打動(dòng)了無數(shù)的讀者”可知,錢鐘書文章寫得好,故橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)寫作技巧高的
意思。B項(xiàng)“游刃有余”比喻經(jīng)驗(yàn)豐富,技術(shù)熟練,解決問題毫不費(fèi)力,能體現(xiàn)寫作技巧高的意思,符合文意,當(dāng)選;A項(xiàng)“縱橫
捭闔”指在政治或外交上運(yùn)用手段進(jìn)行分化或拉攏,文段并未提及政治、外交的話題,不符合語境,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《錢鐘書:縱逸自如的治學(xué)氣派為文風(fēng)范》
3、當(dāng)下,許多青年人容易被一些自嘲、頹廢之風(fēng)捕獲,青年的銳氣、沖勁、創(chuàng)意在逐漸________。出生于改革開放年代,成長于互聯(lián)網(wǎng)浪
潮,坐擁父輩辛苦打拼積攢下的奮斗紅利,背靠國家從富起來到強(qiáng)起來的時(shí)代紅利,理應(yīng)抓住這些優(yōu)勢乘勢而上,而不應(yīng)該頹廢喪志。青春的
腰板也不應(yīng)被夸大其詞的壓力和焦慮所________。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.萎靡屈就
B.萎縮屈服
C.流失壓垮
D.消減壓塌
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,橫線處所填詞語搭配“銳氣、沖勁、創(chuàng)意”,C項(xiàng)“流失”和D項(xiàng)“消減”均能與之搭配,保留;A項(xiàng)“萎靡”一般搭配“精
神”等,B項(xiàng)“萎縮”一般搭配“經(jīng)濟(jì)、資源”等,兩者均不能搭配“銳氣、沖勁、創(chuàng)意”,排除。
第二空,橫線處所填詞語搭配“腰板”,“壓垮腰板”為常見搭配,C項(xiàng)當(dāng)選;D項(xiàng)“壓塌”一般搭配“房屋、橋梁”等,不能搭配“腰
板”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《人民網(wǎng)評:追本溯源,奮斗才是青春的最好選擇》
4、下列各句中,句意明確,沒有語病的一句是()。
A.學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)將在下月中旬前后舉行,所以我現(xiàn)在就要好好準(zhǔn)備了
B.已經(jīng)推出并投入使用的杭州“市民卡”,除了包含“社??ā彼哂械尼t(yī)療、養(yǎng)老等保險(xiǎn)功能外,還可享受其他各類
公共服務(wù)
C.廣大公務(wù)員,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部,想問題、辦事情都要從黨和人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)
D.復(fù)原后的距今100萬年前的“鄖縣人”是一個(gè)額頭低平、眉弓粗壯、眼窩深凹而寬、鼻短而上揚(yáng)、面部突出、唇長
而薄的遠(yuǎn)古人形象
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,“下月中旬前后”詞語范圍模糊重復(fù)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,前半句主語為“市民卡”,后半句的主語不能是“市民卡”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,
正確的搭配應(yīng)為“從……出發(fā)”或“以……為出發(fā)點(diǎn)”。
5、理性,是人所具有的一種自覺意識與能力。探究自然,把握世界,追求“真”,是一種理性能力;研究社會(huì),認(rèn)識自己,崇尚“善”與“美”,也
是一種理性能力。我們把前者以自然科學(xué)為對象的理性稱為“科技理性”,將后者以社會(huì)人文為對象的理性稱為“價(jià)值理性”。兩種理性各具魅力,
并且在本質(zhì)上具有一致性,共同構(gòu)成了人類認(rèn)識與改造世界的理性能力。然而,近代以來,理性天平出現(xiàn)了某種失衡——科技理性逐漸凸顯,價(jià)
值理性日漸式微,打破了理性天平的平衡狀態(tài)。人們美好生活的實(shí)現(xiàn),需要科技理性精神,但這并不意味著可以窄化為科技化,并不意味著人
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中國郵政儲(chǔ)蓄銀行寧夏區(qū)分行招聘筆試沖刺題2025編號:2365ecabbf221cae783b82b45bfd0fbf
文價(jià)值理性就沒有現(xiàn)代價(jià)值,缺少價(jià)值理性引領(lǐng)的科技理性猶如“沒有羅盤的舵手”,因方向不清而迷失。
這段文字主要強(qiáng)調(diào):
A.亟需弱化科技理性并強(qiáng)化價(jià)值理性
B.科技理性的凸顯導(dǎo)致價(jià)值理性式微
C.科技理性與價(jià)值理性出現(xiàn)某種失衡
D.實(shí)現(xiàn)美好生活離不開人文價(jià)值理性
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇引出“理性”這一話題,隨后介紹了“科技理性”和“價(jià)值理性”的含義,并指出兩種理性共同構(gòu)成了人類認(rèn)識與改造世界
的理性能力,接著通過“然而”進(jìn)行轉(zhuǎn)折,指出近代以來理性天平出現(xiàn)了某種失衡,并進(jìn)一步說明其危害,故文段意在指出科
技理性和價(jià)值理性失衡的問題,對應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“弱化科技理性”表述錯(cuò)誤,排除;
B項(xiàng),“科技理性的凸顯導(dǎo)致價(jià)值理性式微”文段并未提及,強(qiáng)加因果,排除;
D項(xiàng),缺少主題詞“科技理性”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《推動(dòng)科技理性與價(jià)值理性的平衡》
6、在中華五千多年文明的歷史長河中,有著豐富的科學(xué)文化和技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造,這是中華民族的寶貴財(cái)富。推進(jìn)科普工作創(chuàng)新,
________________________,打造具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的科普作品。其中要注重挖掘和利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,如
古代哲學(xué)思想、中醫(yī)中藥學(xué)、天文學(xué)等方面的知識和技術(shù),通過深入研究和探索這些文化遺產(chǎn)的價(jià)值和應(yīng)用領(lǐng)域,更好地將其轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代科技
知識體系和科學(xué)思想及方法的一部分。結(jié)合現(xiàn)代科技手段,創(chuàng)作出具有中國文化特色的科普產(chǎn)品或活動(dòng)等,以更加生動(dòng)、有趣的方式呈現(xiàn)傳統(tǒng)
文化,推廣和傳播傳統(tǒng)文化的魅力與價(jià)值。
填入文中畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取力量
B.要將科技元素和文化元素有機(jī)結(jié)合起來
C.關(guān)鍵在于深入挖掘中華思想文明的智慧
D.有必要加快科普與現(xiàn)代科技的深度融合
《正確答案》
B
《專家解析》
本題為語句填空題,橫線出現(xiàn)在文段中間,需要聯(lián)系上下文綜合分析。橫線前介紹中華文明有著豐富的科學(xué)文化和技術(shù)發(fā)明
創(chuàng)造,橫線所在句子提到推進(jìn)科普工作創(chuàng)新要打造具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的科普作品,橫線后說明要注重挖掘
和利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,并說明要結(jié)合現(xiàn)代科技手段,創(chuàng)作出具有中國文化特色的科普產(chǎn)品或活動(dòng)等。故橫線處應(yīng)
體現(xiàn)推進(jìn)科普工作創(chuàng)新既要有文化元素,也要有科技元素,對應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng)“從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取力量”、C項(xiàng)“深入挖掘中華思想文明的智慧”僅對應(yīng)文化元素,未提及科技元素,偏離文段核
心話題,排除;
D項(xiàng),“現(xiàn)代科技”僅對應(yīng)科技元素,未提及文化元素,偏離文段核心話題,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《科普創(chuàng)新需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)》
7、①如巴黎、倫敦等一些歷史文化資源保存和開發(fā)較好的城市,往往也是發(fā)展活力突出、現(xiàn)代文明程度較高的城市
②有的歷史文化街區(qū)化身為藝術(shù)與商業(yè)深度融合的時(shí)尚空間,甚至蛻變成新興業(yè)態(tài)、新興產(chǎn)業(yè)的重要發(fā)源地
③城市歷史文化遺產(chǎn)是獨(dú)一無二的,不可復(fù)制也不可再生,無論是從藝術(shù)層面、社會(huì)層面還是經(jīng)濟(jì)層面來看,都有著巨大的潛在價(jià)值
④從經(jīng)濟(jì)學(xué)上講,稀缺性是決定價(jià)格的主要因素,越稀缺就會(huì)有越高的估值
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⑤通過城市歷史文化遺產(chǎn)的活化利用將其價(jià)值加以轉(zhuǎn)化和變現(xiàn),將為城市高質(zhì)量發(fā)展增添內(nèi)生動(dòng)力
⑥我國不少城市也積極整合文化資源要素和經(jīng)濟(jì)資源要素,力求借助文化的力量在培育發(fā)展動(dòng)能、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級等方面取得突
破
將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的一項(xiàng)是:
A.③②④①⑤⑥
B.④③⑤①⑥②
C.⑤③②④①⑥
D.⑥④③⑤①②
《正確答案》
B
《專家解析》
對比選項(xiàng),確定首句。⑥句含有“也”,不適合作首句,排除D項(xiàng)。③句介紹了城市歷史文化遺產(chǎn)的特點(diǎn),并指出其有著巨大的
潛在價(jià)值,⑤句指出通過城市歷史文化遺產(chǎn)的活化利用可以將其價(jià)值加以轉(zhuǎn)化和變現(xiàn),應(yīng)排在③句之后,不適合作首句,排
除C項(xiàng)。
繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn),①句以“如”開頭,通過舉例子指出歷史文化資源保存和開發(fā)與城市的發(fā)展活力和現(xiàn)代文明程度密切相關(guān),⑤
句指出城市歷史文化遺產(chǎn)的活化利用有助于城市發(fā)展,①句是對⑤句的舉例說明,故⑤①兩句構(gòu)成捆綁,對應(yīng)B項(xiàng)。④句討論
的是稀缺性的價(jià)值,和①句內(nèi)容無關(guān),排除A項(xiàng)。
故正確答案為B。
【文段出處】《歷史文化遺產(chǎn)在城市更新中的活化利用之道》
8、判斷下列句子使用的修辭手法,正確的一項(xiàng)是()。
(1)我到了自家的房外,我的母親早已迎著出來了,接著便飛出了八歲的侄兒宏兒。
(2)在這里,藍(lán)天明月,禿頂?shù)纳?,單調(diào)的黃土,淺瀨的水,似乎都是最恰當(dāng)不過的背景,無可更換。
(3)微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。
(4)寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
A.比擬比喻比喻對偶
B.夸張排比通感對仗
C.比擬排比通感對偶
D.夸張比喻比喻對仗
《正確答案》
C
《專家解析》
(1)句,由“飛出了”可知,此句采用了擬物的手法。(2)句,“禿頂?shù)纳剑瑔握{(diào)的黃土,淺瀨的水”采用了排比的手法。
(3)句,把無聲的嗅覺變?yōu)槊烂畹穆犛X,令人神往,為通感的手法。(4)句,為對偶。因此C項(xiàng)正確。
9、文物承載著燦爛文明,傳承著歷史文化,是華夏先祖留給我們的寶貴遺產(chǎn),賦予我們奮進(jìn)新征程的精神力量,不久前受到普遍關(guān)注。在這次
被大家稱作“三星堆上新”的考古過程中,人們通過網(wǎng)絡(luò)直播與新聞報(bào)道,熱烈而深入地參與到考古互動(dòng)中。當(dāng)古代文化與現(xiàn)代生活相遇,人們展
現(xiàn)出探討歷史、關(guān)注文化的濃厚興趣,使得考古不再“冷門”,文物不再“高高在上”。
關(guān)于“三星堆上新”的意義,文中未涉及的是:
A.必將帶動(dòng)古代文化特色旅游的勃興
B.充分體現(xiàn)了文化自信和民族自豪感
C.拓展了公眾對歷史文化的認(rèn)知興趣
D.被稱為一次極為成功的考古科普活動(dòng)
《正確答案》
A
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《專家解析》
A項(xiàng),文段并未提及“三星堆上新”會(huì)為古代文化特色旅游的發(fā)展起到帶動(dòng)作用,無中生有,當(dāng)選;
B項(xiàng),根據(jù)“文物承載著燦爛文明,傳承著歷史文化,是華夏先祖留給我們的寶貴遺產(chǎn),賦予我們奮進(jìn)新征程的精神力量”可
知,“體現(xiàn)了文化自信和民族自豪感”符合文意,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“人們展現(xiàn)出探討歷史、關(guān)注文化的濃厚興趣”可知,“拓展了公眾對歷史文化的認(rèn)知興趣”符合文意,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“人們通過網(wǎng)絡(luò)直播與新聞報(bào)道,熱烈而深入地參與到考古互動(dòng)中”可知,“一次極為成功的考古科普活動(dòng)”符合文
意,排除。
本題為選非題,故正確答案為A。
【文段出處】《引人注目的“三星堆上新”考古過程》
10、近代中國每次重大社會(huì)變革都為《紅樓夢》研究的范式轉(zhuǎn)換提供了契機(jī)。晚清向民國過渡時(shí)期,新舊思想交融,在學(xué)術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)了新“紅
學(xué)”與傳統(tǒng)“紅學(xué)”____________的局面,紅學(xué)研究得到了進(jìn)一步豐富。新中國成立初期,《紅樓夢》研究中的社會(huì)歷史批評派取代新、舊兩派
紅學(xué)而____________。直到改革開放后,活力四射、百家爭鳴的紅學(xué)新格局才得以重新形成。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.平分秋色一枝獨(dú)秀
B.分庭抗禮嶄露頭角
C.此消彼長大放異彩
D.各自為戰(zhàn)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)橫線前后可知,橫線處意在指出新“紅學(xué)”與傳統(tǒng)“紅學(xué)”實(shí)力相當(dāng)之意,學(xué)術(shù)格局得到拓展。A項(xiàng)“平分秋色”比喻
雙方各得一半,不分高低,表示平局,B項(xiàng)“分庭抗禮”指雙方平起平坐,實(shí)力相當(dāng),可以抗衡,均能體現(xiàn)二者實(shí)力相當(dāng),保
留。C項(xiàng)“此消彼長”指這個(gè)下降,那個(gè)上升,文段強(qiáng)調(diào)得到了“進(jìn)一步豐富”,而非強(qiáng)調(diào)不同學(xué)派的斗爭和不相容,排除;D
項(xiàng)“各自為戰(zhàn)”意思是各自成為獨(dú)立的單位進(jìn)行戰(zhàn)斗,不符合文意,排除。
第二空,根據(jù)前文“社會(huì)歷史批評派取代新、舊兩派紅學(xué)”,可知紅學(xué)界只有社會(huì)歷史批評派最受關(guān)注。A項(xiàng)“一枝獨(dú)秀”比喻技
高一籌,優(yōu)勢明顯,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“嶄露頭角”比喻突出地顯露出才能和本領(lǐng),一般多用于能力初步明顯地展露出來,
根據(jù)前文“取代新、舊兩派紅學(xué)”證明影響力很大,因此并非只是“初顯”才能,不符合文意,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《當(dāng)代紅學(xué)七十年發(fā)展的回顧反思與前景展望》
11、互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展初期,傳統(tǒng)媒體出于新聞傳播和培育新渠道的目的網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行轉(zhuǎn)載,“拿來主義”成為各大平臺(tái)的“潛規(guī)則”。但過去一年
來,這個(gè)定律似乎正在被打破。網(wǎng)絡(luò)媒體迎來內(nèi)容創(chuàng)業(yè)的風(fēng)潮,付費(fèi)社區(qū)、音頻問答、在線課程等知識付費(fèi)產(chǎn)品表現(xiàn)搶眼,互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容付
費(fèi)。
A.支持蔚然成風(fēng)
B.允許方興未艾
C.默許悄然興起
D.同意深入人心
《正確答案》
C
第5頁中國郵政儲(chǔ)蓄銀行寧夏區(qū)分行招聘筆試沖刺題2025
中國郵政儲(chǔ)蓄銀行寧夏區(qū)分行招聘筆試沖刺題2025編號:2365ecabbf221cae783b82b45bfd0fbf
《專家解析》
第一空,由文段可知傳統(tǒng)媒體讓網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行轉(zhuǎn)載屬于自己版權(quán)的內(nèi)容,對于傳統(tǒng)媒體來說并不是情愿的,而是出于“新聞傳
播和培育新渠道的目的”,在這樣的形勢之下才讓它進(jìn)行轉(zhuǎn)載的,傳統(tǒng)媒體并不會(huì)表態(tài)大力“支持”或者“允許”、“同意”,相比較
而言C項(xiàng)“默許”更合適,且后文表明“拿來主義”成為了“潛規(guī)則”,與“潛規(guī)則”對應(yīng)C項(xiàng)“默許”更加恰當(dāng),故鎖定C項(xiàng)。
第二空代入驗(yàn)證,定律“似乎正在被打破”,網(wǎng)絡(luò)媒體“迎來內(nèi)容創(chuàng)業(yè)的風(fēng)潮”、“表現(xiàn)搶眼”,說明網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容開始付費(fèi)了,而且目
前表現(xiàn)不錯(cuò),C項(xiàng)“悄然興起”指某樣事物開始流行或興盛起來,通常形容新事物,符合文意。
故正確答案為C。
【文段出處】《版權(quán)保護(hù)與知識付費(fèi)——從重報(bào)集團(tuán)維權(quán)實(shí)踐說起》
12、中國古代對于日月星辰,名山大川等自然神的崇拜,到夏、商、周三代后,逐漸發(fā)展為對至上神——“天帝”的崇拜。中國古代宗教中至上神
的出現(xiàn)與世俗社會(huì)帝王的產(chǎn)生是相對應(yīng)的。由于世俗社會(huì)中出現(xiàn)了階級,出現(xiàn)了國家及作為國家最高統(tǒng)治者的帝王,因此天國中也隨著出現(xiàn)了
凌駕于眾神之上的“天帝”、“上帝”。
最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是()。
A.人類對于天帝的崇拜是相應(yīng)于人類社會(huì)階級分化中帝王的出現(xiàn)開始的
B.人們對于自然的崇拜在夏商周三代轉(zhuǎn)換為對神的崇拜
C.宗教與國家不可分離
D.對天帝的崇拜是比對自然神的崇拜更高級的層次
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先介紹了中國古代對天帝崇拜的產(chǎn)生,然后闡述了其出現(xiàn)的背景與世俗社會(huì)帝王的產(chǎn)生相對應(yīng),最后進(jìn)一步指出階級
分化在“天帝”產(chǎn)生中的作用。因此A項(xiàng)正確。
13、這世界人心浮躁,物欲橫流,如果用“詩意”這樣的詞來描述當(dāng)代世界,很多人會(huì)____________。其次,詩歌是文字的藝術(shù),很多人認(rèn)為
詩人只為母語讀者寫作,如果翻譯成別種文字,也許會(huì)失色變味,甚至____________。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.不以為然面目全非
B.不敢茍同分崩離析
C.不置可否改頭換面
D.不以為意南轅北轍
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,由文意可知,用“詩意”去描述人心浮躁、物欲橫流的當(dāng)代世界不太恰當(dāng),很多人可能會(huì)不贊同,故橫線處所填成語
應(yīng)體現(xiàn)不贊同某件事的意思,A項(xiàng)“不以為然”指不認(rèn)為是對的,表示不同意,B項(xiàng)“不敢茍同”指不敢隨便地同意,對人對事抱
慎重態(tài)度,均符合文意,保留。C項(xiàng)“不置可否”指不明確表態(tài),既不說對,也不說不對,此處指不表態(tài),不能體現(xiàn)不贊同的意
思,排除;D項(xiàng)“不以為意”指不重視,不認(rèn)真對待,文段未體現(xiàn)不重視的意思,不符合文意,排除。
第二空,橫線前出現(xiàn)程度詞“甚至”,前文說詩歌被翻譯成別種文字,也許會(huì)失色變味,其實(shí)就是在說詩歌變得不好了,橫線
處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出“不好”的意思,且比“不好”程度更重,A項(xiàng)“面目全非”指模樣變得與原先完全不同,符合文意,當(dāng)選。B
項(xiàng)“分崩離析”形容國家或集團(tuán)分裂瓦解,與“詩歌”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《面對一天繁星》
14、糖原是骨骼肌中隨時(shí)可動(dòng)用的貯備能源,當(dāng)骨骼肌要工作時(shí),可為其提供能量,與肌肉相比,我們的腦組織消耗的能量相對較多。在通常
情況下,腦組織細(xì)胞貯存的糖原極少,代謝消耗的能量主要來自血糖,所以腦功能對血糖水平有很強(qiáng)的依賴性。營養(yǎng)學(xué)家們總是強(qiáng)調(diào)一定要吃
谷類食物,其實(shí)就是這個(gè)道理。如果不吃谷類食物,轉(zhuǎn)化的糖量就會(huì)減少,人體血糖水平就會(huì)下降,會(huì)產(chǎn)生饑餓感,人腦的反應(yīng)速度會(huì)變慢,
從而影響學(xué)習(xí)和工作效率等。
這段文字意在說明:
A.營養(yǎng)豐富的谷類食物是人體所必需的
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B.不吃谷類食物或會(huì)影響腦功能
C.改善膳食結(jié)構(gòu)可以提高腦功能
D.血糖水平穩(wěn)定有利于腦功能的正常運(yùn)作
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇介紹了糖原的重要作用,隨后指出腦組織消耗的能量相對較多,而腦組織細(xì)胞貯存的糖原極少,代謝消耗的能量主
要來自血糖,所以腦功能對血糖水平有很強(qiáng)的依賴性,尾句通過反面論證引出重點(diǎn),如果不吃谷類食物血糖就會(huì)下降,從而
影響人腦的反應(yīng)速度。因此文段主要論述的是不吃谷類食物會(huì)使血糖水平下降從而影響人腦反應(yīng)速度,對應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“營養(yǎng)豐富的谷類食物是人體所必需的”偏離核心話題,排除;
C項(xiàng),未體現(xiàn)出“谷類食物”對“腦功能”的重要影響,偏離核心話題,排除;
D項(xiàng),前文介紹血糖對大腦的影響是為了引出谷類食物的重要性,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《牛奶和雞蛋是優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)嗎》百科知識2024年9期
15、中國制度、中國道路的真正價(jià)值并不局限于某些個(gè)案和做法,而在于基本理念。這種理念就是堅(jiān)持以人民為中心,以需求和問題為導(dǎo)向,
不斷推動(dòng)政策完善和制度發(fā)展;這種理念就是開放、包容、進(jìn)取、創(chuàng)新的心態(tài),集百家之長于一體。它是中國道路、中國制度、中國特色的所
在。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.堅(jiān)定關(guān)鍵
B.秉持精髓
C.追求本質(zhì)
D.培養(yǎng)奧妙
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,搭配“心態(tài)”,B項(xiàng)“秉持”指持有具有,與“心態(tài)”搭配得當(dāng),且與前文“堅(jiān)持以人民為中心,以需求和問題為導(dǎo)向”對應(yīng)恰
當(dāng),保留。A項(xiàng)“堅(jiān)定”指使堅(jiān)定,常搭配“立場”“信念”,當(dāng)與“心態(tài)”搭配時(shí),可表述為“開放、包容的堅(jiān)定心態(tài)”,不能表述
為“堅(jiān)定開放、包容的心態(tài)”,故“堅(jiān)定”置于此處,用法錯(cuò)誤,排除;C項(xiàng)“追求”指用積極的行動(dòng)來爭取達(dá)到某種目的,與“心
態(tài)”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“培養(yǎng)”指以適宜的條件促使其發(fā)生、成長和繁殖,與文意不符,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“精髓”比喻事物最重要、最好的部分,與“中國制度、中國道路的真正價(jià)值······在于基本理念”對應(yīng)恰
當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】解放日報(bào)《當(dāng)代中國怎樣鍛造“合金型文明”》
16、18世紀(jì)產(chǎn)業(yè)革命以后,能源的大量開發(fā)利用成為各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主流,其開發(fā)程度的規(guī)模直接決定了一國經(jīng)濟(jì)的增長,特別是煤炭的大規(guī)
模開發(fā)利用和大量廉價(jià)石油的供應(yīng)改寫了工業(yè)化國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展史。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的能源戰(zhàn)略也主要是如何以不斷增長的能源供給保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)
發(fā)展日益增長的需求,而任何提高能源消費(fèi)水平的研究和開發(fā)都被認(rèn)為是不合算和不經(jīng)濟(jì)的。這種能源戰(zhàn)略對鼓勵(lì)人們開發(fā)利用能源、保證工
業(yè)化國家基礎(chǔ)建設(shè)和工業(yè)的高速增長起了積極作用,但對開發(fā)能源不作限制,造成了能源資源的破壞和浪費(fèi),形成了到現(xiàn)在還無法根治的環(huán)境
污染和公害。
根據(jù)這段文字,以下說法正確的是()。
A.能源戰(zhàn)略的經(jīng)濟(jì)意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能抵消其對環(huán)境造成的危害
B.18世紀(jì)后的能源開發(fā)戰(zhàn)略追求對能源的無限制開發(fā)和利用
C.煤炭和石油的開發(fā)程度是一國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的標(biāo)志
D.能源開發(fā)缺乏合理的規(guī)劃使產(chǎn)業(yè)革命后的能源開發(fā)陷入無序
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《正確答案》
A
《專家解析》
文段前部分闡述了能源戰(zhàn)略的積極作用。而由文段尾句的轉(zhuǎn)折“對開發(fā)能源不作限制,造成了能源資源的破壞和浪費(fèi),形成了
到現(xiàn)在還無法根治的環(huán)境污染和公害”可知,能源戰(zhàn)略的經(jīng)濟(jì)意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能抵消其對環(huán)境造成的危害。因此A項(xiàng)正確。
17、工作生活壓力很大的現(xiàn)代人,需要輕松的娛樂內(nèi)容作為神經(jīng)的“__________”。作為一種以滿足觀眾減壓放松需求、迎合社會(huì)大眾審美趣
味的藝術(shù)形式,輕喜劇以喜劇方式________焦慮,用溫情善意撫慰觀眾,并在娓娓道來的情景故事中,凈化和提升觀眾對生活的認(rèn)知和審美
情趣,為社會(huì)帶來一種________力量。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.避風(fēng)港疏解治愈
B.解壓閥轉(zhuǎn)移精神
C.出氣筒轉(zhuǎn)化神秘
D.松弛劑消解療愈
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)“工作生活壓力很大的現(xiàn)代人,需要輕松的娛樂內(nèi)容”與“滿足觀眾減壓放松需求”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出輕松的娛
樂內(nèi)容能讓神經(jīng)減壓、放松之意,B項(xiàng)“解壓閥”指排解壓力的設(shè)備,比喻排解壓力的手段或工具,D項(xiàng)“松弛劑”指使機(jī)體松散
的藥物,均符合文意,保留。A項(xiàng)“避風(fēng)港”指供躲避激烈斗爭的地方,C項(xiàng)“出氣筒”指沒有恰當(dāng)?shù)挠深^而被人當(dāng)作發(fā)泄怨恨的
對象,均與文意不符,排除。
第二空,搭配“焦慮”,且根據(jù)“用溫情善意撫慰觀眾,并在娓娓道來的情景故事中,凈化和提升觀眾對生活的認(rèn)知和審美情
趣”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出輕喜劇以喜劇的方式緩解、消除焦慮之意,D項(xiàng)“消解”指消除、解除,與“焦慮”搭配恰當(dāng),且符合文
意,保留。B項(xiàng)“轉(zhuǎn)移”指轉(zhuǎn)換、遷移,與文意無關(guān),排除。
第三空,代入驗(yàn)證。根據(jù)文意可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出輕喜劇對于社會(huì)的作用,D項(xiàng)“療愈”指醫(yī)治、治愈,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《輕喜劇為社會(huì)帶來療愈力量》
18、古詩詞在中華民族的文化傳承中起著重要作用,它用藝術(shù)的芬芳和靈動(dòng)的智慧滋潤著中華兒女的心靈。通過古詩詞,學(xué)習(xí)博大精深的中華
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,已成為人們的共識。對于聽障群體,傳習(xí)詩詞更具有特別的意義。手語是聽障人士之間、聾聽之間交流使用的視覺語言,和有
聲語言一樣,可以表達(dá)深刻的思想、豐富的情感。手語和有聲語言一樣,也同樣具有藝術(shù)的表達(dá)形式,手語詩歌就是其中之一。手語詩歌同樣
講究韻律和諧、語言優(yōu)美、富有節(jié)奏。與有聲語言相比,手語者能夠運(yùn)用手語的手形、節(jié)奏、表情、空間和時(shí)間的變化模擬出生動(dòng)的詩歌畫
面,把詩歌中的意境用手勢、表情和身體姿態(tài)在空間中呈現(xiàn)出來。
這段文字意在說明()。
A.手語與有聲語言的不同之處
B.使用手語傳承詩歌的重要性
C.要滿足聽障群體的文化需求
D.手語是藝術(shù)表達(dá)的重要途徑
《正確答案》
B
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《專家解析》
文段開篇引出古詩詞這一話題,并闡述了古詩詞對文化傳承的重要作用;接下來通過程度詞“更”將重點(diǎn)落腳到“聽障群體”,指
出古詩詞對聽障人士具有更特別的意義,隨后引出“手語”的話題,并進(jìn)一步闡述聽障人士通過手語也能呈現(xiàn)出詩歌的重要意
義,故文段重在圍繞“手語”對詩歌傳承的意義,對應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),缺少主題詞“詩歌”,且“不同之處”非重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),文段并無論述,無中生有,且缺少主題詞,排除;
D項(xiàng),文段談?wù)摰闹攸c(diǎn)是手語對詩歌傳承的重要性,“藝術(shù)表達(dá)”擴(kuò)大主題詞,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《手語傳經(jīng)典為何如此重要》
19、承載著輝煌燦爛、厚重神秘的古埃及文明遺存的埃及博物館,令無數(shù)人____________。不同文化背景的人們來到這里,輾轉(zhuǎn)流連,徜徉
其間,置身歲月留下________痕跡的大理石石像側(cè)畔,如同觸摸歷史。以物證史、以物知史,博物館以獨(dú)特的語言講述著歷史。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.流連忘返斑斕
B.牽腸掛肚殘破
C.魂?duì)繅艨M斑駁
D.心馳神往蹉跎
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)文意可知,橫線處成語應(yīng)體現(xiàn)出人們對于埃及博物館的喜愛,A項(xiàng)“流連忘返”指玩樂時(shí)留戀不愿離開,留戀得忘
記了回去,C項(xiàng)“魂?duì)繅艨M”形容日夜?fàn)繏欤炙寄?,D項(xiàng)“心馳神往”指一心向往,填入文段均可以體現(xiàn)出人們對于埃及博物
館的喜愛,符合文意,保留。B項(xiàng)“牽腸掛肚”指非常掛念,很不放心,文段未體現(xiàn)“不放心”之意,與文意不符,排除。
第二空,搭配“痕跡”,且根據(jù)“歲月留下”可知,橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)陳舊之意,C項(xiàng)“斑駁”表示色彩相雜不純,填入文段可以體
現(xiàn)大理石石像的陳舊,且與“痕跡”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。A項(xiàng)“斑斕”形容花紋鮮麗,光彩奪目,無法體現(xiàn)“陳舊”之意,與文意不
符,排除;D項(xiàng)“蹉跎”指光陰白白地過去,與“痕跡”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《埃及博物館見聞》
20、歷經(jīng)多年努力,全國婚姻登記系統(tǒng)終于實(shí)現(xiàn)了互查互通。但是,系統(tǒng)對接后,此前留下的“歷史欠債”依然存在,如何對此加以________
,也仍是一個(gè)至關(guān)重要的問題。系統(tǒng)通了,數(shù)據(jù)有了,不等于過去攢下來的問題就能自動(dòng)得到解決。面對系統(tǒng)中互相沖突的婚姻登記信息,有
關(guān)部門既要主動(dòng)歸集、認(rèn)真對待,也要有一套________方案,用以準(zhǔn)確判斷哪個(gè)登記有效、哪個(gè)登記無效。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.清理甄別
B.厘正梳理
C.解決重組
D.整合篩選
《正確答案》
A
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《專家解析》
第一空,根據(jù)“系統(tǒng)對接后,此前留下的‘歷史欠債’依然存在”“系統(tǒng)通了,數(shù)據(jù)有了,不等于過去攢下來的問題就能自動(dòng)得到解
決”可知,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出解決“歷史欠債”問題之意,A項(xiàng)“清理”指徹底整理或處理,B項(xiàng)“厘正”指改正、訂正,C
項(xiàng)“解決”指梳理清楚,作出決斷,均與文意相符,保留。D項(xiàng)“整合”指集結(jié)不同的意見或事物,重新統(tǒng)合,成為新的整體,與
文意不符,排除。
第二空,根據(jù)后文“用以準(zhǔn)確判斷哪個(gè)登記有效、哪個(gè)登記無效”可知,這套方案主要起辨別有效登記和無效登記的作用,故
橫線處所填詞語需體現(xiàn)辨別之意,A項(xiàng)“甄別”指考核鑒別、審查區(qū)分,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“梳理”比喻對事物進(jìn)行歸類、分
析,使有條理,C項(xiàng)“重組”指(企業(yè)、機(jī)構(gòu)等)重新組合,均無辨別之意,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《女子名下有3個(gè)結(jié)婚證,“被結(jié)婚”維權(quán)不能陷入死胡同》
21、我們經(jīng)常說科學(xué)需要講故事,而科普就是講好科學(xué)的故事。但不可否認(rèn)的是,有些科普圖書缺乏故事性,只是一味地就科學(xué)而談?wù)摽茖W(xué),
沒有關(guān)照到其中的人文因素,也沒有故事化的表達(dá)?;艚鹪凇稌r(shí)間簡史》中有一個(gè)觀點(diǎn),那就是每多一個(gè)公式,讀者便會(huì)減少一半。雖然這句
話不能絕對化,但是至少說明,我們需要考慮自己的目標(biāo)受眾,要用受眾能夠理解和接受的語言去闡明科學(xué)道理,這不僅僅是知識的傳播,更
多的是傳遞科學(xué)精神和科學(xué)理性。而這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),離不開應(yīng)貫穿于科普圖書創(chuàng)作中的人文情懷,如果科普作品中拋出了一個(gè)公式,但是沒
有從人文的角度講述這個(gè)公式背后的故事,或者說沒有告訴目標(biāo)受眾這個(gè)公式的來龍去脈,那么這樣的公式不用也不會(huì)影響內(nèi)容。
這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是:
A.科普作品缺乏人文性和故事性難以“叫好叫座”
B.針對目標(biāo)受眾進(jìn)行故事化表達(dá)方能推動(dòng)科學(xué)發(fā)展
C.優(yōu)秀的科普讀物是科學(xué)精神和科學(xué)理性的傳播
D.科普圖書要脫穎而出離不開人文情懷的表達(dá)
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇引出科普的話題,接著通過“但不可否認(rèn)的是”進(jìn)行轉(zhuǎn)折,指出“科普圖書”存在的問題,即缺乏人文因素和故事化表
達(dá),接著列舉霍金的例子說明考慮自己的目標(biāo)受眾,用受眾能夠理解和接受的語言去闡明科學(xué)道理的重要性,尾句通過“離不
開”提出對策,強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀科普圖書不僅要有科學(xué)內(nèi)容,還應(yīng)該有人文情懷,并對此進(jìn)行反面論證。故文段為分總結(jié)構(gòu),重點(diǎn)在
尾句的對策,對應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“缺乏人文性和故事性難以‘叫好叫座’”屬于問題表述,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“針對目標(biāo)受眾進(jìn)行故事化表達(dá)”非重點(diǎn),且“推動(dòng)科學(xué)發(fā)展”偏離文段核心話題“科普圖書”,排除;
C項(xiàng),“科學(xué)精神和科學(xué)理性的傳播”對應(yīng)尾句對策前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《中國科普網(wǎng):科普圖書離不開人文情懷》
22、簡單粗暴的黑白招牌,顯得________而缺乏個(gè)性,不僅談不上什么美感,反而讓人產(chǎn)生視覺疲勞。充滿活力的商業(yè)空間,絕不是靠千店
一面的統(tǒng)一招牌,而是多元、________的表達(dá)空間。基于自身定位與營銷需求,不同店家完全有權(quán)利確立自己的店面招牌與風(fēng)格。恰恰是這
些并不“統(tǒng)一”、____________的招牌,構(gòu)成了一座城市的活力與煙火氣。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.乏味豐富竹柏異心
B.膚淺獨(dú)特參差不齊
C.呆板包容五光十色
D.單調(diào)復(fù)雜花樣繁多
《正確答案》
C
第10頁中國郵政儲(chǔ)蓄銀行寧夏區(qū)分行招聘筆試沖刺題2025
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《專家解析》
第一空,橫線處所在句子強(qiáng)調(diào)簡單粗暴的黑白招牌缺乏個(gè)性,A項(xiàng)“乏味”、C項(xiàng)“呆板”、D項(xiàng)“單調(diào)”均符合文意,保留。B項(xiàng)“膚
淺”側(cè)重的是缺少深度,而文段側(cè)重的是缺乏個(gè)性,排除。
第二空,頓號表并列,故橫線處詞語意思與“多元”相近,A項(xiàng)“豐富”、C項(xiàng)“包容”均可體現(xiàn)多樣化,保留。D項(xiàng)“復(fù)雜”側(cè)重的是
繁多而雜亂,與文意無關(guān),排除。
第三空,頓號表并列,搭配“招牌”,根據(jù)文意可知,橫線處詞語意思與“不‘統(tǒng)一’”相近,C項(xiàng)“五光十色”形容色彩鮮艷,花樣繁
多,與前文的“黑白”形成鮮明的反義對應(yīng),當(dāng)選。A項(xiàng)“竹柏異心”比喻志向不合或表象不同,與“招牌”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《“ERLIANGWANZAMIAN”:讓人讀不懂的拼音招牌糊弄了誰》
23、①在歷史上,彩畫是在與油飾配合使用過程中逐漸發(fā)展起來的
②太和殿的油飾彩畫,猶如給古建筑披上了華麗的外衣,使其絢麗、雄偉而壯觀
③太和殿的主要特征之一就是木構(gòu)件的外表有著絢麗的色彩
④在建筑上飾以油漆,其主要目的是保護(hù)木構(gòu)件,使之免遭日曬、雨淋、蟲咬,但是在審美表現(xiàn)方面,與人們的欣賞要求存在一定的差距
⑤其立柱、門窗、斗拱等木構(gòu)件的表面分別飾以紅、黃、藍(lán)等色彩,上述覆蓋在構(gòu)件表面的色彩被稱為油飾彩畫
⑥而在油飾的基礎(chǔ)上,在其表面裝飾以色彩,并形成不同類型的圖案,一方面仍可有效保護(hù)木構(gòu)件,另一方面也能起到美化及裝飾效果
將以上6個(gè)句子重新排序,語序正確的是:
A.①⑥②⑤③④
B.①④⑤⑥③②
C.③⑤①④⑥②
D.③②④①⑤⑥
《正確答案》
C
《專家解析》
首先判斷首句,①句論述在歷史上,彩畫是在與油飾配合使用過程中發(fā)展起來的,③句論述太和殿的主要特征之一是木構(gòu)件
的外表有色彩,首句特征不明顯,無法判斷首句。再判斷句子間的邏輯順序,⑤句“其”指代太和殿,并論述了什么是油飾彩
畫,②句論述油飾彩畫的作用,根據(jù)寫作的邏輯順序,應(yīng)先介紹其含義,再論述其作用,故②句應(yīng)在⑤句之后,排除A、D兩
項(xiàng)。④句未提及具體建筑,無法與⑤句“其”形成捆綁,故④⑤兩句銜接不當(dāng),排除B項(xiàng),C項(xiàng)當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《建造時(shí)沒用釘子?金磚地面是金子做的?故宮的太和殿還有哪些奧秘》
24、2023年6月13日,蘭州大學(xué)博士研究生朱占武的畢業(yè)論文用900字致謝母愛,沖上熱搜,引發(fā)網(wǎng)友討論。來路清晰,去路才能明確。畢業(yè)生
們站在人生的十字路口,回望求學(xué)路徑,那些熱愛與追求的浮現(xiàn),將會(huì)________他們在社會(huì)上的坐標(biāo),讓他們更加篤定地走上未來的旅途。
而至于____________、感遇知己,這些或許在平日生活里習(xí)以為常的感動(dòng),通過論文致謝得以具象在紙上,還將在未來漫長的人生中繼續(xù)成
為他們堅(jiān)實(shí)的支持力量。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.知曉至圣先師
B.構(gòu)建桃花潭水
C.錨定寸草春暉
D.明確琴瑟和鳴
《正確答案》
C
第11頁中國郵政儲(chǔ)蓄銀行寧夏區(qū)分行招聘筆試沖刺題2025
中國郵政儲(chǔ)蓄銀行寧夏區(qū)分行招聘筆試沖刺題2025編號:2365ecabbf221cae783b82b45bfd0fbf
《專家解析》
第一空,根據(jù)后文“讓他們更加篤定地走上未來的旅途”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)畢業(yè)生們需要瞄準(zhǔn)和明確他們在社會(huì)上的坐標(biāo)。C
項(xiàng)“錨定”指用錨定樁錨住,可延伸為牢牢鎖定之意,符合文意,保留;D項(xiàng)“明確”指清晰明白而確定不移,符合文意,保留。
A項(xiàng)“知曉”指知道、了解,置于此處程度過輕,排除;B項(xiàng)“構(gòu)建”指建立,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)前文“致謝母愛”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)對父母關(guān)愛的感恩。C項(xiàng)“寸草春暉”比喻父母恩情深重,子女即使竭盡心意
也難以報(bào)答,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“琴瑟和鳴”比喻夫婦情篤和好,與文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《藏在論文致謝里的真誠,當(dāng)被悉心呵護(hù)》
25、皮影戲,這種廣泛流傳于華夏大地,上至宮廷王府,下至偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)間的民間藝術(shù),究竟起源何時(shí)?學(xué)者眾說紛紜。有周秦說、秦漢說、唐代
說等種種論述。但這些都是根據(jù)歷史上有關(guān)文獻(xiàn)的只言片語,甚至是模糊的邊緣說法去推論的,直到北宋才有了關(guān)于皮影戲的明確記載。兩宋
時(shí)期是皮影戲的成熟興盛時(shí)期,這時(shí)的皮影戲形成有說、有唱、有故事情節(jié)的“影戲”了。到清代,皮影戲的興盛又形成了一個(gè)高峰,這時(shí)的皮影
形成了各具特色的地方流派,如河北流派的灤州皮影、四川流派皮影、陜西流派皮影等。清代民間皮影藝術(shù)已遍及華夏大地,到處都有皮影的
足跡。
根據(jù)這段文字,下列說法正確的是:
A.北宋之前有關(guān)皮影戲的文獻(xiàn)記載并不清晰
B.皮影戲在唐宋時(shí)期成熟興盛并具有故事性
C.清代各個(gè)地方皮影戲獨(dú)具特色且差別較大
D.關(guān)于皮影戲何時(shí)廣泛流傳至今并沒有定論
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“但這些都是根據(jù)歷史上有關(guān)文獻(xiàn)的只言片語,甚至是模糊的邊緣說法去推論的,直到北宋才有了關(guān)于皮影戲的明
確記載”可知,表述正確,當(dāng)選;
B項(xiàng),根據(jù)“兩宋時(shí)期是皮影戲的成熟興盛時(shí)期,這時(shí)的皮影戲形成有說、有唱、有故事情節(jié)的‘影戲’了”可知,文段論述的
是“兩宋時(shí)期”,“唐宋時(shí)期”偷換概念,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“這時(shí)的皮影形成了各具特色的地方流派,如河北流派的灤州皮影、四川流派皮影、陜西流派皮影等”可知,文段沒
有提及“差別較大”,無中生有,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“皮影戲,這種廣泛流傳于華夏大地,上至宮廷王府,下至偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)間的民間藝術(shù),究竟起源何時(shí)?學(xué)者眾說紛紜”可
知,對于起源問題學(xué)者意見不統(tǒng)一,并非是“流傳”,偷換概念,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《皮影戲:通渭民間藝術(shù)的傳承發(fā)展》
26、我拿到序文,心中______,簡直不相信自己的眼睛,我怎么敢接受先生如此高的______?想到先生一向?qū)笊磔呹P(guān)愛扶持有加,我把
這篇序言當(dāng)成先生對我的鞭策、鼓勵(lì)和督導(dǎo),給我提出的一個(gè)奮斗目標(biāo)。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.受寵若驚期許
B.誠惶誠恐褒獎(jiǎng)
C.忐忑不安評價(jià)
D.惴惴不安贊賞
《正確答案》
B
《專家解析》
CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,由句意可知,所填詞語不是在強(qiáng)調(diào)“我”的心神不定或擔(dān)憂,而是強(qiáng)調(diào)“我”因受到先生夸獎(jiǎng)而吃驚、激動(dòng)并覺得
有愧的心情。“忐忑不安”與“惴惴不安”均強(qiáng)調(diào)“心神不定或擔(dān)憂”,與句意不符。第二空,句中是說先生在序言里給予了“我”很
高評價(jià)和大力夸獎(jiǎng),“褒獎(jiǎng)”符合句意。因此B項(xiàng)正確。
27、民生問題的發(fā)生源自人的正常需要難以被滿足,而人的需要的滿足必須有一定的資源、工具、手段和方式。在給定的社會(huì)歷史條件下,人
們用來解決民生問題的這些資源、工具、手段和方式都是特定的,是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的。如果條件不具備,人們的民生需求就無法得到滿
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足,由此產(chǎn)生的民生問題在給定的社會(huì)歷史時(shí)期內(nèi)就難以得到解決。
這段文字的中心論點(diǎn)是()。
A.民生問題的發(fā)生源自人的正當(dāng)需要難以被滿足
B.人的需要的滿足是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的
C.民生問題的解決受社會(huì)歷史條件的限制
D.民生問題需要特定的資源、工具、手段和方式來解決
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先介紹了民生問題的發(fā)生,后面著重介紹的是民生問題的解決,最后說明在給定的歷史條件下,民生問題的解決會(huì)受
到一定的制約和限制,因此C項(xiàng)正確。
28、每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代上升的通道,但在過去,人們上升的通道是________的。而如今處于市場經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,人們上升的眾多通道被打
開,如果我們?nèi)匀挥米x書作為衡量人們上升通道的標(biāo)準(zhǔn),就有點(diǎn)____________了。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.可見削足適履
B.單一緣木求魚
C.狹窄刻舟求劍
D.刻板指鹿為馬
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,搭配“通道”,由文意可知,橫線處表示在過去上升的通道并不多,B項(xiàng)“單一”表示只有一種,C項(xiàng)“狹窄”表示寬度窄
小,均符合文意,且與“通道”搭配恰當(dāng),保留。A項(xiàng)“可見”指可以想見,體現(xiàn)不出上升通道少的意思,排除;D項(xiàng)“刻板”比喻因
循守舊,呆板,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)“而如今處于市場經(jīng)濟(jì)······作為衡量人們上升通道的標(biāo)準(zhǔn)”可知,在市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代,人們的上升通道有很多,如
果仍然采用原來的衡量標(biāo)準(zhǔn)不做改變,就會(huì)出現(xiàn)偏差,C項(xiàng)“刻舟求劍”比喻拘泥成例,不知道跟著情勢的變化而改變看法或辦
法,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“緣木求魚”比喻方向或辦法不對,不可能達(dá)到目的,沒有體現(xiàn)衡量標(biāo)準(zhǔn)不做改變的意思,與文意不
符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《年輕人上升的通道越來越窄?》
29、受臺(tái)風(fēng)“蘇拉”和“??庇绊?,福建沿海連日來狂風(fēng)不止,安裝在此的全球首臺(tái)16兆瓦海上風(fēng)機(jī)非但沒有“宕機(jī)”,反而實(shí)現(xiàn)24小時(shí)滿功率運(yùn)
行,單日發(fā)電量達(dá)38.41萬千瓦時(shí),刷新世界紀(jì)錄!據(jù)了解,硬件上,研發(fā)團(tuán)隊(duì)在設(shè)計(jì)之初便對16兆瓦海上風(fēng)機(jī)超長葉片進(jìn)行了強(qiáng)度、形狀、受
力三方面的抗臺(tái)風(fēng)定制化設(shè)計(jì)。軟件上,運(yùn)維團(tuán)隊(duì)專門制定了海上風(fēng)力發(fā)電機(jī)組抗臺(tái)風(fēng)策略,并根據(jù)臺(tái)風(fēng)過境時(shí)的風(fēng)速變化及時(shí)調(diào)整機(jī)組運(yùn)行
方式。氣象團(tuán)隊(duì)還借助氣象智慧應(yīng)用綜合平臺(tái),對臺(tái)風(fēng)生成、移動(dòng)、強(qiáng)度等氣象要素進(jìn)行多時(shí)空尺度精細(xì)化模擬、預(yù)警、預(yù)測,從而優(yōu)化發(fā)電
并網(wǎng)效率,提升氣象資源利用效率,以此保障16兆瓦海上風(fēng)機(jī)向臺(tái)風(fēng)借力。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.海上風(fēng)機(jī)御風(fēng)而行“跑出”中國速度
B.智能平臺(tái)助力海上風(fēng)機(jī)“借風(fēng)發(fā)電”
C.科技將“臺(tái)風(fēng)危機(jī)”轉(zhuǎn)化為“發(fā)電良機(jī)”
D.16兆瓦海上風(fēng)機(jī)“化風(fēng)為寶”有絕技
《正確答案》
D
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《專家解析》
文段首先指出全球首臺(tái)16兆瓦海上風(fēng)機(jī)在臺(tái)風(fēng)“蘇拉”和“??眮硪u時(shí)能實(shí)現(xiàn)24小時(shí)滿功率運(yùn)行,單日發(fā)電量刷新世界紀(jì)錄,
接著從“硬件上”“軟件上”及借助氣象智慧應(yīng)用綜合平臺(tái)方面進(jìn)行原因分析。由此可知,文段為總分結(jié)構(gòu),主要分析16兆瓦海上
風(fēng)機(jī)在臺(tái)風(fēng)來襲時(shí)依舊能滿功率運(yùn)行,即“化風(fēng)為寶”的原因,對應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“‘跑出’中國速度”側(cè)重強(qiáng)調(diào)海上風(fēng)機(jī)運(yùn)行快,偏離文段核心話題,且文段主題詞為“16兆瓦海上風(fēng)機(jī)”,“海上風(fēng)機(jī)”擴(kuò)大范
圍,排除;
B項(xiàng),“智能平臺(tái)”僅對應(yīng)原因分析的其中一方面內(nèi)容,表述片面,排除;
C項(xiàng),缺少文段核心話題“16兆瓦海上風(fēng)機(jī)”,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《刷新紀(jì)錄!16兆瓦海上風(fēng)機(jī)“化風(fēng)為寶”有絕技》
30、人臉識別,是基于人的臉部特征信息進(jìn)行身份識別的一種生物識別技術(shù)。傳統(tǒng)的人臉識別技術(shù)主要是基于可見光圖像的人臉識別,這也是
人們熟悉的識別方式,已有30多年的研發(fā)歷史。但這種方式有著難以克服的缺陷,尤其在環(huán)境光照發(fā)生變化時(shí),識別效果會(huì)急劇下降,無法滿
足實(shí)際系統(tǒng)的需要。解決光照問題的方案有三維圖像人臉識別和熱成像人臉識別。但這兩種技術(shù)還遠(yuǎn)不成熟,識別效果不盡人意。迅速發(fā)展起
來的一種解決方案是基于主動(dòng)近紅外圖像的多光源人臉識別技術(shù)。它可以克服光線變化的影響,已經(jīng)取得了卓越的識別性能,這項(xiàng)技術(shù)在近兩
三年發(fā)展迅速,使人臉識別技術(shù)逐漸走向?qū)嵱没?/p>
下列有關(guān)“人臉識別技術(shù)”的表述,正確的是:
A.在30多年前就已經(jīng)得到應(yīng)用
B.三維圖像技術(shù)使其走向?qū)嵱没?/p>
C.識別效果始終受制于光照環(huán)境
D.傳統(tǒng)人臉識別技術(shù)實(shí)用性較低
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“這也是人們熟悉的識別方式,已有30多年的研發(fā)歷史。但這種方式有著難以克服的缺陷······”可知,“研發(fā)歷史”有
30多年,并非“得到應(yīng)用”,偷換概念,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“迅速發(fā)展起來的一種解決方案是基于主動(dòng)近紅外圖像的多光源人臉識別技術(shù)······使人臉識別技術(shù)逐漸走向?qū)嵱?/p>
化”可知,“多光源人臉識別技術(shù)”使其走向?qū)嵱没?,并非“三維圖像技術(shù)”,表述錯(cuò)誤,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“迅速發(fā)展起來的一種解決方案是基于主動(dòng)近紅外圖像的多光源人臉識別技術(shù)。它可以克服光線變化的影響”可
知,“始終”表述錯(cuò)誤,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“傳統(tǒng)的人臉識別技術(shù)主要是基于可見光圖像的人臉識別······無法滿足實(shí)際系統(tǒng)的需要”“它可以克服光線變化的影
響······使人臉識別技術(shù)逐漸走向?qū)嵱没笨芍?,傳統(tǒng)人臉識別技術(shù)實(shí)用性較低,表述正確,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《百度百科人臉識別》
31、道家與道教的教義不僅不同,甚至相反。道家教人順乎自然,而道教教人反乎自然。舉例來說,照老子、莊子講,生而有死是自然過程,
人應(yīng)當(dāng)平靜地順著這個(gè)自然過程。但是道教的主要教義則是如何避免死亡的原理和方術(shù),顯然是反乎自然而行的。道教有征服自然的科學(xué)精
神。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.道家與道教的教義迥然不同
B.與道教相比,道家的教義更理性
C.道家教人順乎自然,道教教人反乎自然
D.道家講究自然,道教講究科學(xué)
《正確答案》
C
第14頁中國郵政儲(chǔ)蓄銀行寧夏區(qū)分行招聘筆試沖刺題2025
中國郵政儲(chǔ)蓄銀行寧夏區(qū)分行招聘筆試沖刺題2025編號:2365ecabbf221cae783b82b45bfd0fbf
《專家解析》
C項(xiàng),文段首先指出道家與道教的教義不同,然后從對待自然態(tài)度的角度具體闡述了二者的不同之處——道家教人順乎自然,
道教教人反乎自然。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文中是“道家與道教的教義不僅不同,甚至相反”,比“迥然不同”更重。B項(xiàng)錯(cuò)誤,文段沒有比
較兩者誰更理性。D項(xiàng)錯(cuò)誤,道教只是具有征服自然的科學(xué)精神,并不講究科學(xué)。
32、增進(jìn)對黨的創(chuàng)新理論的政治認(rèn)同,首先要認(rèn)同馬克思主義。正是有了馬克思主義的指導(dǎo),中國革命、建設(shè)和改革才有了科學(xué)的方法指引,
中國共產(chǎn)黨人才有了鮮明的政治靈魂,中國人民才有了強(qiáng)大的精神引領(lǐng)和__________。學(xué)好用好黨的創(chuàng)新理論是堅(jiān)定理想信念的基石,信仰
信念不是____________,思想堅(jiān)定更不能流于口頭表態(tài),而要建立在深厚的理論修養(yǎng)基礎(chǔ)上。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.試金石海市蜃樓
B.頂梁柱坐而論道
C.主心骨空中樓閣
D.拓荒牛徒托空言
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,橫線處所在句子與前文構(gòu)成相同句式引導(dǎo)的并列,形容“馬克思主義的指導(dǎo)”對“中國人民”精神層面的重要作用。B
項(xiàng)“頂梁柱”指起非常重要作用的人或事物,比喻起主要作用的骨干力量,C項(xiàng)“主心骨”指可以倚仗、作為憑借或起核心作用的
人或事物,均符合文意,保留。A項(xiàng)“試金石”現(xiàn)在常用來比喻可靠的考驗(yàn)人的方法,也指對事物的可靠的檢驗(yàn)方法和依據(jù),D
項(xiàng)“拓荒?!敝赋钥嗄蛣冢细蓪?shí)干,不空談,重行動(dòng),是改革開放中創(chuàng)業(yè)者的象征,均與文意無關(guān),排除。
第二空,根據(jù)“不是······而要”可知,橫線處所在句子與“建立在深厚的理論修養(yǎng)基礎(chǔ)上”意思相反,C項(xiàng)“空中樓閣”指虛幻的事
物或脫離實(shí)際的空想,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“坐而論道”指口頭說說,不見行動(dòng),側(cè)重空談大道理不行動(dòng),與文意不符,排
除。
故正確答案為C。
【文段出處】《加強(qiáng)黨的創(chuàng)新理論武裝凝心聚力奮進(jìn)新征程》
33、在統(tǒng)籌疫情防控過程中,全球性威脅和挑戰(zhàn)只有通過強(qiáng)有力的全球性合作才能加以應(yīng)對,____________甚至以鄰為壑最終只會(huì)搬起石頭
砸自己的腳。未來,各國應(yīng)該以一種怎樣的理念和方式彼此相處、____________呢?在多邊主義基礎(chǔ)上推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體則是答案。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.隔岸觀火同舟共濟(jì)
B.趁火打劫守望相助
C.明哲保身休戚與共
D.落井下石眾志成城
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,由“甚至”可知,橫線處詞語與“以鄰為壑”構(gòu)成遞進(jìn),A項(xiàng)“隔岸觀火”比喻見人有危難不援助而采取看熱鬧的態(tài)度,符
合文意,保留。B項(xiàng)“趁火打劫”比喻趁緊張危急的時(shí)候侵犯別人的權(quán)益,無法與“以鄰為壑”構(gòu)成遞進(jìn),排除;C項(xiàng)“明哲保身”指
為了保住個(gè)人利益回避原則斗爭的庸俗作風(fēng),文段并無回避斗爭之意,排除;D項(xiàng)“落井下石”比喻乘人危難時(shí)加以陷害,不能
與“以鄰為壑”構(gòu)成遞進(jìn),排除。
第二空,代入驗(yàn)證,由文意及“全球性合作才能加以應(yīng)對”可知,各國需要團(tuán)結(jié)合作,共同應(yīng)對全球性威脅和挑戰(zhàn),A項(xiàng)“同舟
共濟(jì)”比喻團(tuán)結(jié)互助,同心協(xié)力,戰(zhàn)勝困難,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《以多邊主義理念和方式推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》
34、指尖上的形式主義是“以痕跡論政績”的錯(cuò)誤政績觀,關(guān)注點(diǎn)在于形式美觀,而了根本政績——人民群眾的滿意度。指尖上減負(fù)就是要
把基層干部從的“虛功”中解救出來,務(wù)求實(shí)效、扎根基層,用實(shí)踐檢驗(yàn)政績,把工作落實(shí)與否、群眾滿意與否作為衡量政績的客觀標(biāo)
準(zhǔn)。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
第15頁中國郵政儲(chǔ)蓄銀行寧夏區(qū)分行招聘筆試沖刺題2025
中國郵政儲(chǔ)蓄銀行寧夏區(qū)分行招聘筆試沖刺題2025編號:2365ecabbf221cae783b82b45bfd0fbf
A.偏離陽奉陰違
B.遺忘嘩眾取寵
C.淡化花拳繡腿
D.忽視華而不實(shí)
《正確答案》
D
《專家解析》
本題從第二空入手,橫線處搭配“虛功”,由前文“關(guān)注點(diǎn)在于形式美觀······滿意度”以及后文“務(wù)求實(shí)效、扎根基層”可知,橫線
處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出“不務(wù)實(shí)、只注重形式”之意。C項(xiàng)“花拳繡腿”比喻只做些表面上好看實(shí)際上并無用處的工作,D項(xiàng)“華而不
實(shí)”比喻外表好看而內(nèi)容空虛,二者均符合文意,保留。A項(xiàng)“陽奉陰違”指表面上遵從,暗地里違背,B項(xiàng)“嘩眾取寵”指用浮夸
的言詞或做作的行動(dòng)去迎合群眾,以博取好感和支持,二者均與“不務(wù)實(shí)”無關(guān),排除。
第一空,根據(jù)橫線前“關(guān)注點(diǎn)在于形式美觀”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出對“根本政績”不關(guān)注、不重視之意。D項(xiàng)“忽視”指疏忽,不
重視,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“淡化”指逐漸冷淡下來,變得不被重視或無關(guān)緊要,文段并沒有體現(xiàn)出從重視到不重視這個(gè)“逐
漸冷淡”的過程,與文意不符,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《破除“指尖上的形式主義”》
35、困難和挑戰(zhàn)越大,凝聚力和戰(zhàn)斗力就越強(qiáng),這正是中華民族____________而愈強(qiáng)的內(nèi)在精神動(dòng)力。在這個(gè)沒有硝煙的戰(zhàn)場上,不分男女
老幼,不論大江南北,億萬人民譜寫了與疫病作斗爭的壯麗詩篇,形成了“萬眾一心、眾志成城,團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì),迎難而上、敢于勝利”的
抗疫精神。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.飽經(jīng)滄桑
B.洗盡鉛華
C.朝乾夕惕
D.千錘百煉
《正確答案》
D
《專家解析》
橫線前“這”指代前文“困難和挑戰(zhàn)越大,凝聚力和戰(zhàn)斗力就越強(qiáng)”,且根據(jù)橫線后內(nèi)容可知,橫線處成語應(yīng)體現(xiàn)出中華民族與困
難和挑戰(zhàn)作斗爭之意,D項(xiàng)“千錘百煉”比喻經(jīng)歷多次艱苦斗爭的鍛煉和考驗(yàn),符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“飽經(jīng)滄?!毙稳萁?jīng)歷過很
多世事變遷,側(cè)重變化,無法對應(yīng)“困難和挑戰(zhàn)”,與文意不符,排除;B項(xiàng)“洗盡鉛華”指洗掉偽裝世俗的外表,不施粉黛,不
藏心機(jī),與文意無關(guān),排除;C項(xiàng)“朝乾夕惕”形容從早到晚勤奮謹(jǐn)慎,兢兢業(yè)業(yè),不敢懈怠,文段并未強(qiáng)調(diào)“勤奮謹(jǐn)慎”,與文
意無關(guān),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《弘揚(yáng)抗擊非典精神,勇于戰(zhàn)勝一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)》
36、鵝掌楸因形似鵝掌的葉子而得名。作為庭園觀賞樹種,鵝掌楸十分珍貴,因此屢遭濫伐。每年四五月間,春天這位心靈手巧的裁縫,會(huì)為
鵝掌楸裁出惟妙惟肖的綠馬褂。葉片的頂端平截或微凹,如馬褂的下擺;兩側(cè)略向內(nèi)收狹,似馬褂的腰;近基部兩側(cè)有1對深裂片,像馬褂的兩
只短袖子,因此人們親切地喚它為馬褂木。到了九至十月份,鵝掌楸的枝頭上綻放出酒杯狀的花朵,模樣酷似郁金香,被戲稱為“中國的郁金香
樹”。花謝后,鵝掌楸結(jié)出紡錘形的聚合果。果實(shí)成熟后,輕盈的小翅果如直升機(jī)旋翼般在風(fēng)中旋轉(zhuǎn)。小翅果的直升機(jī)型傳播方式,早早領(lǐng)先于
人類的發(fā)明。
下列表述與原文意思相符的是:
A.鵝掌楸因遭濫伐而成為珍貴的觀賞樹種
B.直升機(jī)的發(fā)明得益于小翅果的傳播方式
C.鵝掌楸葉片近基部兩側(cè)酷似馬褂的短袖
D.我國的郁金香其實(shí)是鵝掌楸盛開的花朵
《正確答案》
C
第16頁中國郵政儲(chǔ)蓄銀行寧夏區(qū)分行招聘筆試沖刺題2025
中國郵政儲(chǔ)蓄銀行寧夏區(qū)分行招聘筆試沖刺題2025編號:2365ecabbf221cae783b82b45bfd0fbf
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“作為庭園觀賞樹種,鵝掌楸十分珍貴,因此屢遭濫伐”可知,因果倒置,排除;
B項(xiàng),“得益于小翅果的傳播方式”文段并未提及,無中生有,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“近基部兩側(cè)有1對深裂片,像馬褂的兩只短袖子”可知,表述正確,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)“枝頭上綻放出酒杯狀的花朵,模樣酷似郁金香,被戲稱為‘中國的郁金香樹’”可知,鵝掌楸開花后酷似郁金香,但
二者并非同一物種,偷換概念且不符合客觀事實(shí),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《穿越時(shí)空續(xù)前緣的鵝掌楸》
37、一般來說,戲劇的力量在于文學(xué)的力量,而文學(xué)的力量在于思想的力量,思想的力量其實(shí)應(yīng)該帶有批判性,而批判性要掌握一個(gè)______和
尺度,沒有這個(gè)那就變成全是______的,這恐怕也缺乏社會(huì)責(zé)任。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
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