淺析新時代醫(yī)學工匠精神的內(nèi)涵及基本特征_第1頁
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文檔簡介

新時代醫(yī)學工匠精神除了具有一般傳統(tǒng)意義上的醫(yī)學工匠精神,還融入了新的時代因素,具有其自身的特殊性。而新時期醫(yī)學工匠精神的發(fā)展,既是適應新時代中國特色社會主義現(xiàn)代化強國建設的需要,又為中國式現(xiàn)代化注入了強大精神力量。1新時代工匠精神的提出工匠精神是一種嚴謹認真、精益求精、追求完美、勇于創(chuàng)新的精神。習近平總書記在黨的十九大報告中強調(diào):“建設知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍,弘揚勞模精神和工匠精神,營造勞動光榮的社會風尚和精益求精的敬業(yè)風氣。”[1]在新時代大力弘揚工匠精神,對于實現(xiàn)第二個百年奮斗目標具有重要意義。1.1工匠精神提出的背景在資源日漸匱乏、競爭日益激烈的時代,重塑工匠精神成為一個國家、一個民族發(fā)展的必經(jīng)之路。隨著中國特色社會主義進入新時代,以及社會主義現(xiàn)代化強國建設的現(xiàn)實需要,弘揚工匠精神恰好契合了時代發(fā)展要求。1.1.1中國特色社會主義進入新時代在黨的十九大報告中,習近平總書記做出中國特色社會主義進入新時代的重大政治判斷。而做出這一政治判斷正是基于改革開放以來我國經(jīng)濟社會發(fā)展進步的必然結(jié)果,是我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的必然結(jié)果也是世情、國情、黨情變化的必然結(jié)果。黨的十八大以來,黨和國家各項事業(yè)發(fā)生了歷史性變革,取得了重大歷史性成就。在新的歷史條件下,中國需要工匠精神,繼續(xù)承前啟后、繼往開來;在新的歷史條件下奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利,中國需要弘揚工匠精神;在新的歷史條件下,以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復興,中國需要弘揚工匠精神;在新的時代條件下,中國需要弘揚工匠精神,讓中國走向世界舞臺,為全人類發(fā)展貢獻中國智慧和中國力量。1.1.2我國社會主要矛盾發(fā)生變化經(jīng)過改革開放后多年來的發(fā)展,我國社會生產(chǎn)力水平顯著提升,社會生產(chǎn)能力在很多方面進入世界前列。經(jīng)濟總量自2010年開始穩(wěn)居世界第二,工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力大幅提高,220多種主要工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)能力穩(wěn)居世界第一。隨著經(jīng)濟水平不斷提高,人民生活也不斷邁上新臺階,已經(jīng)達到中等偏上收入國家水平。國內(nèi)生產(chǎn)總值從1978年的3678.7億元[2]增長到2022年的1210207億元[3];城鎮(zhèn)居民人均可支配收入從1978年的343.4元[2]增長到2022年的49283元[3],農(nóng)村居民人均可支配收入從1978年的133.6元[2]增長到2022年的20133元[3]。中國經(jīng)濟和社會在取得舉世矚目成就的同時,也出現(xiàn)了一些問題,如供給結(jié)構失衡,呈現(xiàn)供給不足和供過于求兩種現(xiàn)象,階段性和結(jié)構性供需不對稱,結(jié)構性矛盾主要體現(xiàn)在能生產(chǎn)出來的產(chǎn)品與消費者的需求不對稱,有需求的生產(chǎn)不出來,導致產(chǎn)品庫存大;同時能夠生產(chǎn)出來的產(chǎn)品成本比國際市場低,價格卻比國際市場貴,導致產(chǎn)品沒有競爭力。另外還存在不可持續(xù)性的問題,如中國整體生產(chǎn)力水平還不高,自主創(chuàng)新能力有待加強;在經(jīng)濟增長方面,主要依賴投資和出口拉動;相對于國民生產(chǎn)總值的增長,百姓的收入增長還偏低,社會購買力和消費能力依舊不足。這些現(xiàn)象恰恰說明隨著人民生活水平不斷提高,我國社會主要矛盾已經(jīng)發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變,還只講“物質(zhì)文化需要”已經(jīng)不能真實全面反映人民群眾對美好生活的向往和需要。習近平總書記在黨的十九大報告中指出:“中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?!盵1]為滿足人民群眾日益增長的美好生活的需要,必須弘揚工匠精神,使其成為解決發(fā)展不平衡不充分的攻堅決定性力量。1.1.3社會主義現(xiàn)代化強國建設的迫切需要我國的脫貧攻堅工作如期完成,全面建成小康社會,工作重心歷史性地轉(zhuǎn)移到第二個百年奮斗目標。全面建成社會主義現(xiàn)代化強國是我們黨在綜合分析國際國內(nèi)形勢和我國發(fā)展基礎做出的重大決策,是黨適應我國發(fā)展實際做出的必然選擇,對動員全黨、全國上下為實現(xiàn)中華民族偉大復興“中國夢”具有重要意義。從改革開放以來的發(fā)展看,20世紀80年代后期,鄧小平提出的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略,從解決溫飽到小康再到21世紀中葉達到中等發(fā)達國家發(fā)展水平基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。在對內(nèi)改革和對外開放發(fā)展的前提之下,中國共產(chǎn)黨帶領各行各業(yè)勞動者,依托工匠精神,推動我國經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力、綜合國力邁進世界前列,推動我國人民生活、城鄉(xiāng)建設、社會發(fā)展水平不斷邁上新臺階,國際地位實現(xiàn)前所未有的提升。黨的十九大開啟了實現(xiàn)中華民族偉大復興的新征程,十九大報告強調(diào),到2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,2050年建成社會主義現(xiàn)代化強國。社會主義現(xiàn)代化強國的建設,中國不僅僅需要一大批創(chuàng)新拔尖和專門人才,更需要數(shù)以億計高素質(zhì)技能型人才。為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國的目標,需要各行各業(yè)從業(yè)者弘揚工匠精神,抓重點、補短板、強弱項,統(tǒng)籌推進創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、軍民融合發(fā)展戰(zhàn)略、科教興國和人才強國戰(zhàn)略,讓中國經(jīng)濟更加發(fā)展、政治更加民主、文化更加繁榮、社會更加和諧、科技更加進步、人民生活更加殷實,如期實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國的發(fā)展目標。1.1.4從“制造大國”向“制造強國”轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實需要制造業(yè)作為國民經(jīng)濟主體,是立國之本、國之重器。一個國家的制造業(yè)能否在國際取得領先地位,需要各行各業(yè)工匠共同努力。改革開放后,我國的制造業(yè)迅速發(fā)展,建立了種類齊全的制造業(yè)體系,可以說是名副其實的“制造大國”,尤其是黨的十八大以來,我國創(chuàng)新性成就顯著,天宮、天眼、蛟龍、悟空、墨子、C919國產(chǎn)大飛機等重大科技成果相繼問世,高鐵、公路、橋梁、港口、機場等基礎設施建設快速推進,正在從“中國制造”向“中國創(chuàng)造”發(fā)生轉(zhuǎn)變。但同時也應該注意的是,與發(fā)達國家相比,我國制造業(yè)整體大而不強,與世界上老牌制造強國相比,產(chǎn)品質(zhì)量還有一定差距,自主研發(fā)能力弱,核心技術缺失,許多重要產(chǎn)業(yè)對外技術依存度高,自主研發(fā)和自主創(chuàng)新能力弱,核心技術受制于人,難以應對激烈的國際競爭。制造業(yè)還面臨產(chǎn)業(yè)結(jié)構不合理、產(chǎn)品附加值低、資源消耗大、污染問題嚴重。尤其是經(jīng)過改革開放后多年來的發(fā)展,中國經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造了世界經(jīng)濟增長的奇跡,同時也成就了一批知名企業(yè),其中很多企業(yè)投資少、周期短、見效快的發(fā)展現(xiàn)象尤為明顯,為追求短期利益,而忽視了產(chǎn)品發(fā)展質(zhì)量,甚至還出現(xiàn)經(jīng)濟增長依靠中低端產(chǎn)業(yè)和廉價勞動力的現(xiàn)象,雖然世界各地有很多中國制造的產(chǎn)品,但真正缺少的卻是“中國芯”。中國要想在同全球老牌制造強國的競爭中取勝,就必須發(fā)揮工匠精神,加快產(chǎn)業(yè)深化改革和轉(zhuǎn)型升級,加快中國由“制造大國”向“制造強國”的方向發(fā)展,讓工匠精神成為支撐中國發(fā)展的“精神之鈣”,生產(chǎn)出真正能夠經(jīng)得起消費者檢驗的產(chǎn)品。1.2工匠精神概念的提出黨的十八大以來,中國創(chuàng)造性成就顯著,一項項重大工程托起了民族復興夢想。2016年,前國務院總理李克強在鋼鐵煤炭行業(yè)化解過剩產(chǎn)能實現(xiàn)脫困發(fā)展工作座談會上強調(diào),中國鋼鐵產(chǎn)能過剩,但中國還需要進口一些特殊品種高質(zhì)量鋼材,中國還不具備生產(chǎn)磨具鋼的能力,這一現(xiàn)實的背后折射出中國還需弘揚工匠精神。工匠精神代表的是一個時代發(fā)展的內(nèi)在氣質(zhì),建設社會主義現(xiàn)代化強國需要其作為內(nèi)在精神支撐。李克強同志在2016年政府工作報告中強調(diào):“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌?!盵4]“工匠精神”首次被寫入政府工作報告。2017年政府工作報告強調(diào)要大力弘揚工匠精神,厚植工匠文化,恪盡職業(yè)操守,崇尚精益求精,完善激勵機制,培育更多“中國工匠”,打造更多享譽世界的“中國品牌”,推動中國經(jīng)濟發(fā)展進入質(zhì)量時代[5]。在黨的十九大報告中,習近平總書記強調(diào):“建設知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍,弘揚勞模精神和工匠精神,營造勞動光榮的社會風尚和精益求精的敬業(yè)風氣?!敝链?,工匠精神引起國內(nèi)外專家學者的普遍關注,成為學界專家學者研究的熱點問題。一個擁有工匠精神、推崇工匠精神的國家和民族,必然會少一些浮躁,多一些純粹;少一些投機取巧,多一些腳踏實地;少一些粗制濫造;多一些優(yōu)品精品。經(jīng)過時間的沉淀,工匠精神將逐步成為國家意志和全民共識。2新時代醫(yī)學工匠精神的基本內(nèi)涵要培育新時代醫(yī)務工作者的工匠精神就必須了解工匠精神和醫(yī)學工匠精神的內(nèi)涵,只有這樣,才能對新時代醫(yī)學工匠精神培育展開深入研究。2.1工匠精神工匠是百姓日常不可或缺的職業(yè),如木匠、鐵匠、花匠、鞋匠,他們每人手中都掌握著一門技術,并成為他們賴以生存的方式。所謂的“工匠”是指“手工業(yè)者”,是以手工勞動為基本方式的勞動者[6]。我國自古至今從不缺少“匠人”,無論是古代的魯班、張衡、沈括、宋應星,還是當代的袁隆平、南仁東、林鳴,他們都是中國“匠人”的杰出代表。長城、故宮、趙州橋、大雁塔、港珠澳大橋、中國天眼FAST(500米口徑球面射電望遠鏡)、C919國產(chǎn)大飛機等都是工匠精神下的杰出作品。所謂“工匠精神”,就是工匠對自己作品始終保持嚴謹、實事求是、一絲不茍的態(tài)度,耐心、專注、堅持[7],對產(chǎn)品精雕細琢、精益求精、追求完美的精神理念[8]。對每一道工序、每一個步驟都力求完美,他們用心制作的產(chǎn)品就是工匠精神的深刻體現(xiàn)。2.2醫(yī)學工匠精神黨的二十大報告中指出:“人民健康是民族昌盛和國家強盛的重要標志。把保障人民健康放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置,完善人民健康促進政策。”醫(yī)生肩負著救死扶傷的重任,要求從業(yè)者具有高度的責任心,醫(yī)生的職業(yè)特殊性更要求其發(fā)揮工匠精神。中國唐朝孫思邈所著的《備急千金要方》第一卷《大醫(yī)精誠》,是中醫(yī)學典籍中論述醫(yī)德的一篇重要文獻,明確論述了醫(yī)德的兩大要素,一是“精”,要求有精湛的醫(yī)術,因為中醫(yī)是“至精至微之事”,習醫(yī)之人必須“博極醫(yī)源,精勤不倦”;二是“誠”,從醫(yī)者要有高尚的品德修養(yǎng),常含惻隱之心。而現(xiàn)代醫(yī)學工匠精神是醫(yī)生在職業(yè)理性的認識基礎上所展現(xiàn)出來的一種價值取向及行為表現(xiàn),包含職業(yè)態(tài)度、職業(yè)道德、職業(yè)理想和職業(yè)行為。在職業(yè)態(tài)度上,醫(yī)生應充分認識到醫(yī)生的職業(yè)價值,進而對醫(yī)生這一職業(yè)形成穩(wěn)定的、肯定的、積極的職業(yè)態(tài)度,積極發(fā)揮主觀能動性,掌握醫(yī)學專業(yè)技術、職業(yè)技能,在實踐中不斷提升工作效率,練就過硬本領,努力扮演好自己的崗位角色,讓自己成長為合格的醫(yī)務工作者。從職業(yè)道德層面上,要求醫(yī)生主動遵守醫(yī)療行業(yè)的行為準則和規(guī)范,將“仁”與“愛”高度融合,讓自己成長為擁有“仁愛之心”的專業(yè)醫(yī)生。職業(yè)理想是隨著生產(chǎn)力發(fā)展和社會分工的出現(xiàn)逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來,是人們在職業(yè)上根據(jù)社會要求和個人條件,確立起來的奮斗目標,并期望達到的發(fā)展境界,決定著人們在職業(yè)生活中的事業(yè)心和責任感。職業(yè)行為則是人們在實踐發(fā)展過程中對職業(yè)的認識、評價、情感和態(tài)度等意識支撐而做出的行為選擇,要求醫(yī)生在實踐過程中充分展現(xiàn)愛崗敬業(yè)、精益求精、盡善盡美的職業(yè)精神。3新時代醫(yī)學工匠精神的特質(zhì)新時代需要具有工匠精神的醫(yī)生,只有具備工匠精神的醫(yī)生才能在工作中精益求精,戒除浮躁之心、功利之心、投機之心,傳承好醫(yī)學工匠精神[9]。3.1愛崗敬業(yè)社會主義核心價值觀中有一點是“敬業(yè)”,敬業(yè)是公民職業(yè)行為準則的價值評價,要求公民忠于職守、克己奉公、服務人民、服務社會,充分體現(xiàn)了社會主義的職業(yè)精神,而新時代醫(yī)學工匠精神最突出的品質(zhì)就是愛崗敬業(yè)?!皭蹗彙焙汀熬礃I(yè)”兩者就其關系而言,愛崗是敬業(yè)的基礎,而敬業(yè)是愛崗的升華。所謂“愛崗”就是要干一行、愛一行,熱愛自己的本職工作;所謂“敬業(yè)”就是鉆一行、精一行,對待工作勤勤懇懇、一絲不茍、認真負責。工匠有一個顯著特點就是忠于自己的選擇,熱愛自己從事的工作。選擇一個職業(yè),用一生時間鉆研,甚至成為一個家庭幾代人的職業(yè)選擇。新時代醫(yī)學工匠正是因為有了愛崗敬業(yè)精神的支撐,才讓自己成長為為理想而奮斗的人,而不是為賺錢而謀生的人。作為新時代醫(yī)務工作者一個最大的特點就是“?!?,專心致志、全神貫注地做好自己的工作,將自己全部精力投入醫(yī)學工作中,并在這一過程中提升自己。作為新時代醫(yī)務工作者要在工作崗位上不斷磨煉自己,認真對待每一臺手術、每一位患者。專注和持之以恒也是醫(yī)務工作者最寶貴的品質(zhì),一旦決定投身醫(yī)學事業(yè),就應該有獻身醫(yī)學事業(yè)的決心,并用畢生精力在這一領域進行深耕,不斷開闊自己的眼界,提高精神境界,磨礪心性,在自己的崗位上堅持下來。3.2精心、專心、用心受市場經(jīng)濟的影響,人們在日常生活中功利化價值趨向日益嚴重,浮躁的心理在工作過程中滋生蔓延。浮躁成為當今社會一種沖動性、情緒性、盲目性相交織的病態(tài)心理,與社會所提倡的腳踏實地精神相對立,浮躁讓人在工作中坐不住、想不深,讓人不勤奮、不刻苦、不投入,做事追求短期效益,沒有職業(yè)責任感、使命感。而工匠精神的最大特點就是精心、專心、用心,全神貫注地做自己的工作,并將工作做到極致。一個人的時間和精力是有限的,要想將一件事情做到極致,就要腳踏實地、心無旁騖。新時代醫(yī)務工作者要想真正成為一名醫(yī)學領域的醫(yī)術高超的“匠人”,就要腳踏實地,掌握豐富的專業(yè)知識,將醫(yī)學作為一生追求的事業(yè)。3.3力求創(chuàng)新創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。當今,一個國家綜合國力的強弱,越來越取決于國民素質(zhì)的高低。全面提高國民素質(zhì),直接關系我國現(xiàn)代化建設事業(yè)能否順利實現(xiàn)。優(yōu)秀匠人提高手藝不能閉門造車,而是要繼承和學習別人的優(yōu)點,不僅要繼承前人的手藝,還要學習同行甚至是其他行業(yè)的經(jīng)驗,用于提高、改進自己的技藝;不僅要埋頭做事,還要善于借鑒他人優(yōu)秀經(jīng)驗和成果為我所用,要勇于打破常規(guī)、勇于超越、勇于創(chuàng)新,在創(chuàng)新過程中不斷完善自我。新時代的醫(yī)學工作者不能只知道辛苦工作,在醫(yī)學工作崗位上進行重復性工作,還要主動學習新事物。新時代醫(yī)學工匠對工作要有負責任的態(tài)度,不斷追求完美和創(chuàng)新,充分發(fā)揮自己的創(chuàng)意,不斷開拓進取,尋找更多的發(fā)展契機。目前,“互聯(lián)網(wǎng)+”日漸融入人們的生活,成為知識社會推動下產(chǎn)生的社會發(fā)展新形態(tài)。如何將“互聯(lián)網(wǎng)+”和醫(yī)學二者有機結(jié)合并迸發(fā)強大活力,廣東醫(yī)科大學功能康復及護理培訓中心的李哲老師,創(chuàng)新課堂授課方式,用人人都能聽懂的方式將不太易懂的人體知識傳授給學生,調(diào)動了學生的課堂學習積極性。同時借助新媒體手段,利用AR(增強現(xiàn)實)技術進行短視頻錄制,用風趣幽默的語言將枯燥復雜的人體知識講得深入淺出,使人體知識搭載著新媒體技術的快車走出校門。執(zhí)著于創(chuàng)新是一種責任,作為當代中醫(yī)藥教學的開創(chuàng)人之一、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“張一貼”傳人———李濟仁,以自己的實際行動詮釋我國現(xiàn)代中醫(yī)的振興之路。20世紀五六十年代中醫(yī)藥教學還是新生事物,沒有人知道如何授課,李濟仁與中醫(yī)界同仁共同努力,編寫教材,闖出了一條中醫(yī)藥教學之路。改革開放后,李濟仁積極開展新安醫(yī)學研究,結(jié)合西醫(yī)研究成果,為中醫(yī)內(nèi)科、婦科病創(chuàng)造了多個有效驗方,提出“痹痿統(tǒng)一論”,制訂“辨治頑痹四法”,注重融匯新安醫(yī)學學術思想以及《內(nèi)經(jīng)》理論與診治方法,從臨床實踐中加以體悟。執(zhí)著和創(chuàng)新有時是一種責任,一直以來李濟仁強調(diào)“中醫(yī)不能封閉著傳承,有創(chuàng)新才有發(fā)展,發(fā)展好才能發(fā)揚光大”。他鼓勵子女要勇于探索未知,用現(xiàn)代方式來傳承和研究中醫(yī),對此李濟仁的兒子李梢率先提出“網(wǎng)絡靶向”的概念,從中藥方劑中發(fā)現(xiàn)多種抗血管新生中藥成分組合,開創(chuàng)了一種與傳統(tǒng)的、以大量試驗為基礎的“試錯”研究方法完全不同的、全新思路和方法。其在2008年申請中國、美國發(fā)明專利并獲授權,論文發(fā)表于《BMC系統(tǒng)生物學》后,被國際千名醫(yī)學家作為“必讀論文”推薦給全世界的醫(yī)學和生物學工作者研讀。3.4追求極致隨著信息化、數(shù)字化、網(wǎng)絡化時代的不斷發(fā)展,各行各業(yè)的人從敬業(yè)角度出發(fā),力求精益求精,不斷超越自己。而優(yōu)秀的工匠之所以出類拔萃,就是因為他們擁有追求極致的工匠精神,用精益求精的態(tài)度對待自己的工作,認真負責,做到高效且能出色做好自己的工作,并且永不滿足,永遠追求更好。新時代醫(yī)務工作者應盡力做好自己的工作,堅守自己的信念不放棄,認真對待工作中的每一個環(huán)節(jié),時刻保持認真謹慎。新時代醫(yī)務工作者還應將這種認真謹慎的品質(zhì)貫穿醫(yī)學工作始終,如一些外科醫(yī)生為練習手、眼、腦的協(xié)調(diào)配合以及對手指力度的精準掌控,先用刀片將葡萄皮劃開,然后用手術的彎針將葡萄皮對齊、縫合、打結(jié);為鍛煉手指的靈活性用棉簽吃飯,從起初一頓飯比平時多一半的時間,到現(xiàn)在可以左右開弓,兩只手同時用4根棉簽夾菜。很多醫(yī)護人員都是苦練技藝,為熟練掌握一個操作拿著模型反復練習,有的為練就“一針見血”的靜脈穿刺技術,甚至將自己和同事當“小白鼠”不斷重復練習。新時代醫(yī)務工作者就是要憑借一種不斷突破自我、超越自我的精神,學習各種知識、技能、經(jīng)驗,不斷提高學習能力,不斷提升自己的技藝,每天進步一點點,每次長進一點點,日積月累,使自己的工作水平逐漸得到提升,進而產(chǎn)生質(zhì)的飛躍,從一般走向優(yōu)秀,從優(yōu)秀走向卓越,從卓越走向完美。3.5仁愛之心醫(yī)者仁心,從醫(yī)者最重要的就是要有一顆仁愛之心。我國歷代醫(yī)學家都高度重視醫(yī)德,《諸氏遺書》有言:“夫醫(yī)者,非仁愛之士不可托也;非聰明理達不可任也;非廉潔淳良不可信也?!睂O思邈在《備急千金要方》中提到:“若有疾厄來求救者,不得問其貴賤貧富,長幼妍媸,怨親善友,華夷愚智,普同一等,皆如至親之想?!比缛A佗就是懷著仁愛之心去治病救人,即使患者沒錢治病,他也會免費救人,因為他把救人放在第一位。醫(yī)生的天職是救死扶傷,新時代的醫(yī)務工作者要讓自己成長為一名醫(yī)學匠人最重要的就是要有一顆仁愛之心,對每一位患者都要以仁愛之心對待他、幫助他、體恤他、愛護他。一名合格的醫(yī)學匠人要做到:一是治病救人,幫助患者擺脫病魔的折磨;二是人文關懷,在治好病的基礎上關懷患者,像對待親人一樣對待患者;三是深入交流、溝通,讓自己成為患者的精神支柱。作為新時代的醫(yī)務工作者只有做到手持仁術、胸懷仁心、心存仁愛,才能讓自己成長為一名合格的醫(yī)學匠人。上海交通大學醫(yī)學院附屬仁濟醫(yī)院陸勁松,憑借一顆體諒患者的仁愛之心,為讓患者都能看上病,多年來堅持站立看診以減少患者候診時間,也正是這種體諒患者的仁愛之心,多年來保持醫(yī)療糾紛、醫(yī)療差錯和事故“零記錄”。首都醫(yī)科大學宣武醫(yī)院功能神經(jīng)外科主任李勇杰,從一個優(yōu)秀的醫(yī)學專家到杰出的學科帶頭人,首次把代表功能腦病治療尖端技術的“細胞刀”從美國引入國內(nèi),極大地提高了帕金森手術治療的有效率,讓數(shù)千名患者肌肉不再震顫僵直。李勇杰常說,做一個值得信賴的醫(yī)生,首先要“仁者愛人”,胸懷仁愛之心。他常告誡自己在面對手術刀、面對腦組織時要深懷敬畏之心。也正是因為踐行了這樣的理念,讓患者得到了世界水平的醫(yī)治,得到了最人性化的服務和最堅定的心理支持。隨著治療患者數(shù)量越來越多,李勇杰發(fā)覺縱使自己有天大的本事,可以治療的人也是極其有限的,所以他決定打造一支世界水平的功能神經(jīng)外科“中國隊”,讓更多患者受益。在挑選隊員時他強調(diào):“最根本的一點,他必須是好人,

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