養(yǎng)德修身與作風(fēng)建設(shè)

養(yǎng)德修身與作風(fēng)(zuòfēng)建設(shè)

2013年9月11日

共二十九頁《禮記·大學(xué)》中說“誠于中，形于外”,內(nèi)心具備了高尚的道德情操，才能有風(fēng)流儒雅(fēngliúrúyǎ)的風(fēng)度。作風(fēng)是一個(gè)人內(nèi)在素養(yǎng)、道德水準(zhǔn)的折射，是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀的體現(xiàn)。

———養(yǎng)德修身是改善作風(fēng)的根本。共二十九頁一、中央的要求二、歷史的做法三、先人(xiānrén)的感悟共二十九頁中央(zhōngyāng)的要求共二十九頁中央(zhōngyāng)的要求“中央要求力行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)，得到了廣大干部群眾中心擁護(hù)。后續(xù)工作要不斷跟上，堅(jiān)決防止走過場(chǎng)。….….”摘自：習(xí)近平在人民日?qǐng)?bào)《專家學(xué)者對(duì)遏制公款吃喝的分析和建議》等材料上的批示（2013年2月22日）“一些地方，樓堂館所何其豪華，迎來送往何其熱鬧，前呼后擁何其壯觀，鳥語花香何其艷麗，觥籌交錯(cuò)何其鋪張……..有的縣委書記說，每天陪人吃飯要花三四個(gè)小時(shí)。有的地方有溫泉，接待部門的干部(gànbù)一天要陪人洗澡七八次……哪有時(shí)間充電、領(lǐng)會(huì)政策、深入基層、深入群眾？”

摘自：習(xí)近平《在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話》（2013年1月22日）“八項(xiàng)規(guī)定既不是最高標(biāo)準(zhǔn)，更不是最終目的，只是我們改進(jìn)作風(fēng)的第一步，是我們作為共產(chǎn)黨人應(yīng)該做到的基本要求?！闭裕毫?xí)近平《在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話》（2013年1月22日）共二十九頁中央(zhōngyāng)劍指“四風(fēng)”大事記●2013年4月19日中共中央政治局召開會(huì)議，決定從今年下半年開始，用一年左右時(shí)間，在全黨自上而下分批開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。會(huì)議指出，有的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子和一些領(lǐng)導(dǎo)干部形式主義、官僚主義、享樂主義突出(tūchū)，奢靡之風(fēng)嚴(yán)重。●6月18日習(xí)近平對(duì)全黨開展教育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行部署。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，這次教育實(shí)踐活動(dòng)的主要任務(wù)聚焦到作風(fēng)建設(shè)上，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題。●6月22日至25日中共中央政治局召開專門會(huì)議，對(duì)照檢查中央八項(xiàng)規(guī)定落實(shí)情況，討論研究深化改進(jìn)作風(fēng)舉措。習(xí)近平主持會(huì)議并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，改進(jìn)工作作風(fēng)、推進(jìn)黨內(nèi)相關(guān)制度改革是全面深化改革的重要內(nèi)容。共二十九頁歷史(lìshǐ)的做法共二十九頁歷史(lìshǐ)的做法三大作風(fēng)：理論(lǐlùn)聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)兩個(gè)務(wù)必：務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng);務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。

共二十九頁中國共產(chǎn)黨歷次(lìcì)政治運(yùn)動(dòng)（作風(fēng)有關(guān)7/22）

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延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)

(1942－1945)?土地改革運(yùn)動(dòng)

(1947－1952)?鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動(dòng)

(1950－1953)?三反五反運(yùn)動(dòng)

(1951)?反右運(yùn)動(dòng)

(1957－1958)?農(nóng)村人民公社運(yùn)動(dòng)

(1958)?大躍進(jìn)

(1958－1960)?社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)

(1962-1966)?四清運(yùn)動(dòng)

(1963-1966)?學(xué)雷鋒(1963)?農(nóng)業(yè)學(xué)大寨

(1963－1976)?工業(yè)學(xué)大慶

(1963－1976)?文化大革命

(1966－1976)?上山下鄉(xiāng)

(1955－1978)?一打三反運(yùn)動(dòng)

(1970)?“批林批孔”運(yùn)動(dòng)

(1974－1975)?批鄧、反擊右傾翻案風(fēng)

(1975－1977)?五講四美三熱愛

(1980)?三講(1998－2000)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)(2005.1－2006.6)?貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀

(2008-2009)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)（2013）?“三反”、“五反”運(yùn)動(dòng)是1951年底到1952年10月，在黨政機(jī)關(guān)工作人員中開展的“反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義”和在私營工商業(yè)者中開展的“反行賄、反偷稅漏稅、反盜騙國家財(cái)產(chǎn)、反偷工減料、反盜竊(dàoqiè)國家經(jīng)濟(jì)情報(bào)”的斗爭(zhēng)的統(tǒng)稱。

“社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)”“四清”清工分、清賬目、清倉庫和清財(cái)物；清政治、清經(jīng)濟(jì)、清思想、清組織“一打三反”打擊反革命破壞活動(dòng)、反對(duì)貪污盜竊、反對(duì)投機(jī)倒把和反對(duì)鋪張浪費(fèi)?！拔幕蟾锩?/p>

共二十九頁延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)(zhěnɡfēnɡyùndònɡ)1942年2月到1945春季結(jié)束，歷時(shí)三年左右。運(yùn)動(dòng)的宗旨是“懲前毖后，治病救人(zhìbìngjiùrén)”。三篇文章：《改造我們的學(xué)習(xí)》、《整頓黨的作風(fēng)》、《反對(duì)黨八股》三個(gè)反對(duì)：反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。共二十九頁《改造我們(wǒmen)的學(xué)習(xí)》為毛澤東同志(tóngzhì)1941年5月19日在延安干部會(huì)上所作的報(bào)告經(jīng)典語句：”瞎子摸魚”，粗枝大葉，夸夸其談，滿足于一知半解；不愿作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究，僅僅根據(jù)一知半解，根據(jù)“想當(dāng)然”，就在那里發(fā)號(hào)施令；往往單憑熱情，把感想當(dāng)政策。或作講演，則甲乙丙丁、一二三四的一大串；或作文章，則夸夸其談的一大篇。無實(shí)事求是之意，有嘩眾取寵之心。關(guān)鍵詞：注重調(diào)查研究、

避免主觀主義共二十九頁《整頓(zhěngdùn)黨的作風(fēng)》

這是毛澤東1942年2月1在中共中央黨校開學(xué)典禮上的演說。反對(duì)教條主義，以整頓學(xué)風(fēng)(xuéfēng)。“有書本知識(shí)的人向?qū)嶋H方面發(fā)展，然后才可以不停止在書本上，才可以不犯教條主義的錯(cuò)誤。有工作經(jīng)驗(yàn)的人，要向理論方面學(xué)習(xí)，要認(rèn)真讀書，然后才可以使經(jīng)驗(yàn)帶上條理性、綜合性，上升成為理論，然后才可以不把局部經(jīng)驗(yàn)誤認(rèn)為即是普遍真理，才可不犯經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤。教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義，兩者都是主觀主義，是從不同的兩極發(fā)生的東西。”關(guān)鍵詞：理論聯(lián)系實(shí)際反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)?！耙徊糠滞荆豢匆娋植坷?，不看見全體利益?！@種人鬧什么東西呢？鬧名譽(yù)，鬧地位，鬧出風(fēng)頭。在他們掌管一部分事業(yè)的時(shí)候，就要鬧獨(dú)立性。為了這些，就要拉攏一些人，排擠一些人，在同志中吹吹拍拍，拉拉扯扯，把資產(chǎn)階級(jí)政黨的庸俗作風(fēng)也搬進(jìn)共產(chǎn)黨里來了”關(guān)鍵詞：大局意識(shí)、團(tuán)結(jié)合作共二十九頁《反對(duì)(fǎnduì)黨八股》

這是毛澤東1942年2月8日在延安干部會(huì)上的講演。八股文就是明清科舉考試的一種文體，由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八部分組成(zǔchénɡ)。黨八股第一條罪狀是：空話連篇，言之無物。黨八股第二條罪狀是：裝腔作勢(shì)，借以嚇人。黨八股第三條罪狀是：無的放矢，不看對(duì)象。黨八股第四條罪狀是：語言無味，像個(gè)癟三。黨八股第五條罪狀是：甲乙丙丁，開中藥鋪。黨八股第六條罪狀是：不負(fù)責(zé)任，到處害人。黨八股第七條罪狀是：流毒全黨，妨害革命。黨八股第八條罪狀是：傳播出去，禍國殃民。關(guān)鍵詞：講短話、講真話、講有用的話共二十九頁先人(xiānrén)的感悟共二十九頁論語與作風(fēng)(zuòfēng)建設(shè)

《論語》：11705個(gè)字，大約相當(dāng)于現(xiàn)今對(duì)開報(bào)紙一個(gè)版面的容量。半部論語治天下。

格物、致知（學(xué)知識(shí)、拓眼界)

誠意(chéngyì)、正心（價(jià)值觀、利益觀）

修身（習(xí)慣與作風(fēng)養(yǎng)成）

齊家（經(jīng)營好家庭）

治國、平天下（成就事業(yè)）（引自曾子《大學(xué)》）共二十九頁論語與作風(fēng)(zuòfēng)建設(shè)

重學(xué)習(xí)、常自省、講誠信(chénɡxìn)、尚實(shí)干廉修身、儉養(yǎng)德、仁立本、和為貴共二十九頁

論語與作風(fēng)(zuòfēng)建設(shè)——重學(xué)習(xí)

態(tài)度?！爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分??！薄叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！薄懊舳脤W(xué)，不恥下問”方法?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”，“溫故而知新，可以為師矣”，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！眱?nèi)容。他提出四個(gè)方面學(xué)習(xí)，就是(jiùshì)“文、行、忠、信”，即文化知識(shí)、社會(huì)實(shí)踐、忠誠篤厚、堅(jiān)守信約。目的?！皩W(xué)以致用”，“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕”共二十九頁論語與作風(fēng)(zuòfēng)建設(shè)——重學(xué)習(xí)引申體會(huì)(tǐhuì)：“五個(gè)聯(lián)系”

理論聯(lián)系實(shí)際

政治聯(lián)系業(yè)務(wù)

哲學(xué)聯(lián)系科學(xué)

管理聯(lián)系藝術(shù)做人聯(lián)系做事感悟：樂于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)

共二十九頁論語與作風(fēng)建設(shè)(jiànshè)——常自省

“過則勿憚改”，“過而不改，是謂過矣?！狈噶隋e(cuò)誤不要害怕改正，只有犯錯(cuò)不改才是真正的錯(cuò)誤。

“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之?！碧岢隽藢?duì)改正錯(cuò)誤的態(tài)度，不用擔(dān)心改過影響自己的形象。

“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”看到做得好的，就努力像他一樣；看見德行有虧的，就要反省自己是否也有同樣的毛病(máobìng)。

“不患人之不己知，患不知人也?！币灾?，還要知人。感悟：自我批評(píng)、自我超越共二十九頁論語與作風(fēng)(zuòfēng)建設(shè)——講誠信“人之生也直，罔之生也幸而免?！?《論語·雍也》)“亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。”(《論語·述而》)本來自個(gè)兒什么都沒有，卻要裝作(zhuānɡzuò)有；本來是空虛的，卻偏偏要裝出飽滿富足的樣子；本來很困頓，卻裝作(zhuānɡzuò)很奢華，這樣的人是難于保持始終如一的，也就不會(huì)有好品德了?！叭硕鵁o信，不知其可也?！备形颍貉孕幸恢隆⑹冀K如一共二十九頁論語(lùnyǔ)與作風(fēng)建設(shè)——尚實(shí)干“言必信，行必果?！?---重實(shí)干“人而無恒，不可以作巫醫(yī)”----能堅(jiān)持“知之為知之，不知為不知，是知也?！?---說真話“述而不作，信而好古?！?---謹(jǐn)立言“君子恥其言而過其行?！闭J(rèn)為說得多而做得少是一件可恥的事。倡導(dǎo)君子“訥于言而敏于行”。（說話謹(jǐn)慎，做事(zuòshì)敏捷。）：“先行其言，而后從之?！保ㄏ热?shí)踐自己要說的話，做到以后再說出來。）“古者言之不出，恥躬之不逮也。”（古代的人話不輕易出口，因?yàn)樗麄円詠聿患皩?shí)踐為恥。）

感悟：行重于言、貴在堅(jiān)持共二十九頁論語與作風(fēng)建設(shè)(jiànshè)——廉修身

“君子愛財(cái)，取之有道?！弊迂曉唬骸柏毝鵁o諂(pínérwúchǎn)，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也?！薄捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從?！薄罢撸?。子帥以正，孰敢不正？”感悟：愛財(cái)有道、身正自威共二十九頁論語(lùnyǔ)與作風(fēng)建設(shè)——儉養(yǎng)德

林放問禮之本。子曰：“大哉問！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。”禮是反應(yīng)(fǎnyìng)人內(nèi)在情感、美德的，這是它的本意，不是做給別人看的。所以禮不必鋪張浪費(fèi)用以炫耀，節(jié)儉就好了，喪禮不用辦得十全十美，只要能讓人發(fā)起哀傷就好了。子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠?！本铀嫉氖堑赖?，普通人所思的是鄉(xiāng)土；君子所思的是法度，普通人所思的是實(shí)惠“君子憂道不憂貧。”感悟：少欲不貪、淡泊明志共二十九頁論語與作風(fēng)(zuòfēng)建設(shè)——仁立本子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！?/p>

樊遲問仁。子曰：“愛人?！眴栔?。子曰：“知人?！弊迂晢栐唬骸班l(xiāng)人皆好之，何如？”子曰：“未可也?！薄班l(xiāng)人皆惡之，何如？”子曰：“未可也。不如鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之?！弊迂晢栐唬骸坝幸谎远梢越K身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施於人?！?/p>

子曰：“君子遠(yuǎn)使之而觀其忠，近使之而觀其敬，煩使之而觀其能，卒然問焉而觀其知，急與之期而觀其信，委之以財(cái)而觀其仁，告之以危而觀其節(jié)，醉之以酒而觀其側(cè)，雜之以處而觀其色，九徵至，不肖人得矣。”《莊子·列御寇》品質(zhì)：忠、信、仁、節(jié)：個(gè)性：敬、色、側(cè)：才干(cáigàn)：能、知

感悟：愛人從善、無憂敢為共二十九頁論語與作風(fēng)(zuòfēng)建設(shè)——和為貴

“道不同，不相為謀(bùxiāngwéimóu)?！?--志同道合“君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨?！?--不搞小圈子“君子和而不同，小人同而不和?！?--包容“

君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！?--厚道“君使臣以禮，臣事君以忠?！?--尊重感悟：包容厚道、天地自寬

共二十九頁論語與作風(fēng)(