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第斯多惠論教育

——四章19世紀的德國教育2021/6/271主要內(nèi)容影響人的發(fā)展因素教育目的教學(xué)論教師2021/6/272第斯多惠的生平第斯多惠(1790-1866)18世紀德國著名的資產(chǎn)階級民主主義教育家著作:《教師培養(yǎng)指南》、主編《萊茵教育》雜志、《教育年鑒》“德國教育師范之父”2021/6/273影響人發(fā)展的因素天資:為人的發(fā)展提供可能性人的發(fā)展取決于天資和激發(fā)兩個條件。教育:造就公民的必要手段,促使天資最大限度開發(fā)“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在善于激勵喚和鼓舞。”

自由自主:天資的發(fā)揮與教育的實施需要注重個人自主自由的發(fā)揮2021/6/274教育目的總體:教育目的與他對人類目的的理解相聯(lián)系人生最高目標:完善教育、發(fā)揮天資、智力、主動性。人類最寶貴天性:真、善、美。注重人的主動性。教育最高目標:激發(fā)學(xué)生的主動性,培養(yǎng)獨立性,達到自我完善。(全面、和諧)2021/6/275教學(xué)論一、形式教學(xué)與實質(zhì)教學(xué)。形式教學(xué):教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),而知識的傳授無關(guān)緊要?!笆谥贼~不如授之以漁?!睂嵸|(zhì)教學(xué):知識技能。主張:二者相互聯(lián)系,所有教學(xué)形式既是形式的,又是實質(zhì)的。2021/6/276教學(xué)內(nèi)容中的形式與實質(zhì)蘇霍姆林斯基認為:“在課堂上要做兩件事:第一要教給學(xué)生一定范圍內(nèi)的知識;第二要使學(xué)生變得越來越聰明。如果達不到這兩件事的和諧,就會使學(xué)生的學(xué)習(xí)變成一種苦役?!?/p>

1、如學(xué)生在學(xué)習(xí)一元二次函數(shù)及一元二次方程時,學(xué)生只記住了二次函數(shù)的頂點坐標公式和一元二次方程的求根公式,卻不能領(lǐng)會公式推導(dǎo)過程中的方法——配方法,而掌握這種實質(zhì)性的方法卻非常有用。

2、在文學(xué)及藝術(shù)教學(xué)過程中,教師不僅僅是教會學(xué)生讀懂一篇文章,會唱一首歌,會畫一幅畫(讀懂一幅畫),還要引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注和感受文學(xué),藝術(shù)作品中的情感、感受自然和生活中的美,使學(xué)生加深對自然、生活的認識和熱愛,發(fā)現(xiàn)生活和自然中的藝術(shù)要素和組合方式進而達到能創(chuàng)造性地運用文學(xué)、藝術(shù)的形式來交流自己的情感,來表現(xiàn)和美化生活等。2021/6/277教學(xué)論二、教學(xué)原則1、遵循自然原則。(符合教學(xué)規(guī)律)2、遵循文化原則。(注意現(xiàn)代文化、當?shù)匚幕?。僅次于遵循自然原則。)3、連續(xù)性與徹底性原則。(教學(xué)是一個連續(xù)的過程,認識事物的本質(zhì)。)4、直觀教學(xué)原則。(從個別到一般,具體到象。)夸美紐斯(適應(yīng)自然、直觀性原則、循序漸進原則)盧梭(自然主義)蘇格拉底(啟發(fā)式教學(xué))2021/6/278論教師一、自我教育。(教師不斷完善與發(fā)展自己)“誰要是自己還沒有發(fā)展培養(yǎng)和教育好,他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人?!?/p>

二、崇高的責(zé)任感。(勤懇對待教學(xué)工作。)三、良好的教育素養(yǎng)和教學(xué)技能。(吸收先進教育理論與方法,提高教學(xué)水平。)“一個壞的教師奉送真理,一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?!?021/6/279總結(jié)繼承和吸收有益的教育理念。(蘇格拉底、盧梭、夸美紐斯…)結(jié)合教育實踐提出教育原則、方法并接受檢驗。第斯多惠的教

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