2024年華師大新版選擇性必修1歷史上冊階段測試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年華師大新版選擇性必修1歷史上冊階段測試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點(diǎn)；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、羅馬法學(xué)家吉拉爾力證《十二（銅）表法》的真實(shí)性。他從三個維度表明《十二（銅）表法》并非虛構(gòu)：

。歷史。

羅馬古典作家的著作中多有《十二（銅）表法》的記載；且常引用其律文。

法律。

《十二（銅）表法》的內(nèi)容適合于公元前五世紀(jì)的農(nóng)村公社解體后的自然經(jīng)濟(jì)社會；而不適合于公元前二世紀(jì)末手工業(yè)和商業(yè)已有了相當(dāng)發(fā)展的羅馬共和國時代。

語言學(xué)。

《十二（銅）表法》條文所用的文字；都是當(dāng)時的古拉丁文，和公元前二世紀(jì)以前所習(xí)用的拉丁文，其體裁大不相同。

吉拉爾的撰述過程表明A.綜合多種歷史敘述即可確認(rèn)歷史事實(shí)B.最完整的歷史文本記錄的歷史最真實(shí)C.利用不同類型史料進(jìn)行互證能形成更具說服力的解釋D.文學(xué)作品中關(guān)于《十二（銅）表法》的記錄準(zhǔn)確可信2、希羅多德曾記載道：“馬其頓國王亞歷山大一世有一次參加奧運(yùn)會，當(dāng)他準(zhǔn)備賽跑時，其他競技者卻不讓他參加，說他是一個外邦人，直到亞歷山大證明自己是希臘阿卡亞人后，其他運(yùn)動員才承認(rèn)了他的比賽資格?！惫糯鷬W運(yùn)會的這一規(guī)定（）A.推動了城邦居民的政治平等B.帶有狹隘的民族主義色彩C.加劇了希臘城邦之間的矛盾D.與希臘城邦制度密切相關(guān)3、在伯利克里執(zhí)政時，雅典曾通過一項(xiàng)法律，剝奪雙親中有一方非雅典出生的人的公民權(quán)。這一規(guī)定A.打擊了殖民擴(kuò)張活動B.保證了公民的平等地位C.限制了城邦發(fā)展活力D.是應(yīng)對局勢的臨時措施4、人民政協(xié)在政治協(xié)商中堅持求同存異的原則，尊重各黨派、各團(tuán)體、各階層人士的特點(diǎn)，包容統(tǒng)一戰(zhàn)線成員在信仰、利益和觀念等方面的差異，政協(xié)委員不因職業(yè)和黨派差異都享有平等的議論權(quán)，人民政協(xié)堅持在考慮少數(shù)意見的情形下，達(dá)成反映公共利益的共識。這體現(xiàn)出的主要政治精神是A.民主精神B.共和精神C.法治精神D.平等精神5、中國公務(wù)員制度區(qū)別于西方公務(wù)員制度的本質(zhì)特征，也是中國公務(wù)員管理體制的一個鮮明特點(diǎn)，是中國共產(chǎn)黨對公務(wù)員的管理起著領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)作用，需堅持的原則是A.又紅又專B.任人唯賢C.黨管干部D.德才兼?zhèn)湓u卷人得分二、填空題(共5題，共10分)6、閱讀材料；完成下列要求。

材料研究隋唐以前中國古代地方行政管理機(jī)制的沿襲與變革情況：。朝代。

特點(diǎn)。

地方。

沿革情況。

秦。

傳承開創(chuàng)。

郡縣制。

秦朝建立后；全面推行郡縣制，形成中央對地方的垂直管理。

漢。

漢承秦制。

西漢初年：

（1）_________（制度名稱）；

東漢：州；郡、縣。

漢初（2）_______________________。

后來漢景帝平定“七國之亂”基礎(chǔ)上，漢武帝頒布（3）“_____”，_______。

東漢時“州”由監(jiān)察區(qū)變?yōu)樾姓^(qū)；成為郡以上的一級政區(qū)。

隋。

承前啟后。

州；縣。

隋廢郡；由州直轄縣。

唐。

發(fā)展完善。

道；州、縣。

州的行政權(quán)力萎縮；

監(jiān)察區(qū)“道”（4）________________。

7、中國古代的國家政治治理。

國家治理體系是一個國家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)，是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國家制度。其中治理國家的政治制度體系是共中的一個重耍組成部分。（1）完成下列提綱。（將字母分別填入相應(yīng)空格中）

A.削弱地方權(quán)力與加強(qiáng)中央集權(quán)的地方官制。

B.選擇標(biāo)準(zhǔn)的演變與不斷制度化的趨勢。

C.君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變。

D.由官員兼任到設(shè)立專門機(jī)構(gòu)的演變趨勢。

E；“家國一體”政治特點(diǎn)的先秦政治制度。

（2）若就提綱中的“二”展開論述；可選擇下列哪三則材料？（選字母）

8、(一)官員的選拔。制度時期內(nèi)容世官制西周至。

春秋官位世襲的制度,____世代壟斷高官薦舉功勞制春秋。

戰(zhàn)國舉薦有才能的人為官,或依據(jù)____授予官職“以法為教”

“以吏為師”秦朝向官吏學(xué)習(xí)____而為官察舉制漢代含義察舉指先____而后____形成漢武帝時期形成漢武帝時期內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評價和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評價和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時間)常科為歲舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。評價為兩漢政權(quán)選拔了大批人才評價為兩漢政權(quán)選拔了大批人才此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充九品中正制魏晉。

南北朝背景東漢末年政治與社會秩序大亂,豪強(qiáng)大族控制地方選人權(quán)推行220年,魏王曹丕推行此制推行220年,魏王曹丕推行此制內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得____的士人,由吏部授官內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得____的士人,由吏部授官評價將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面評價將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面9、民族交融往往通過戰(zhàn)爭；和親、改革與管理、經(jīng)濟(jì)交往等方式實(shí)現(xiàn)。按照這種分類；與下列事件對應(yīng)，填寫在答題紙上（填寫序號和文字）。

①征伐匈奴②設(shè)河西四郡③孝文帝改革。

④文成公主進(jìn)藏⑤建立榷場⑥設(shè)宣政院。

。民族交融的方式事件戰(zhàn)爭

和親

改革與管理

經(jīng)濟(jì)交往

10、中國古代的賦役制度。秦漢時期田賦秦朝“收泰半之賦”；漢高祖實(shí)行十五稅一的稅率，漢景帝改為三十稅一人頭稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅徭役秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種隋唐時期隋朝主要向民眾征收租調(diào)役唐朝實(shí)行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替唐朝實(shí)行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收宋朝征收兩稅，但________繁雜多變，往往超過正稅數(shù)倍宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役王安石推行________王安石推行________元朝基本上沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法，分別施行于北方和南方。元朝在稅糧外又有“科差”明朝明初賦稅分夏稅、秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱“________”明朝后期，張居正在全國推行________明朝后期，張居正在全國推行________清朝康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實(shí)行“________”在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國家對百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國家對百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱評卷人得分三、判斷題(共7題，共14分)11、魏晉時期開始實(shí)行租庸調(diào)制。A.正確B.錯誤12、特別行政區(qū)與民族自治區(qū)是具有獨(dú)立主權(quán)的實(shí)體。A.正確B.錯誤13、《中華人民共和國憲法》明確規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治?！睋?jù)此，中央政府在廣西設(shè)立了廣西壯族自治區(qū)。A.正確B.錯誤14、從租調(diào)制到租庸調(diào)制，保證了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時間，有利于國家賦稅收入。A.正確B.錯誤15、中國古代早期政治制度形成了家國一體的政治結(jié)構(gòu)，最高統(tǒng)治集團(tuán)實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中。A.正確B.錯誤16、梭倫改革、克利斯提尼改革和伯利克里改革分別是開創(chuàng)雅典民主政治先河、雅典民主政治確立和雅典民主政治發(fā)展到頂峰的標(biāo)志。A.正確B.錯誤17、特別行政區(qū)與民族自治區(qū)是具有獨(dú)立主權(quán)的實(shí)體。A.正確B.錯誤評卷人得分四、材料分析題(共2題，共18分)18、閱讀材料，完成下列要求。材料一儒家思想認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)社會治理目標(biāo)的根本途徑是通過教化使家庭成員與社會成員形成與等級秩序相適應(yīng)的思想品德，而榜樣教化在其中發(fā)揮著根本性的作用。家庭中以父子、夫妻之間的關(guān)系作為等級層分的主要標(biāo)志，如儒家常說，“父者，矩也，以法度教子也”“父慈則教”?！抖Y記·學(xué)記》中將“七教”作為周代社會治理的起點(diǎn)，其具體內(nèi)容為：父子、兄弟、夫婦、君臣、長幼、朋友、賓客?！捌呓獭比绾伍_展呢？孔子對此做了解答：“上敬老則下益孝，上順齒則下益梯，上樂施則下益諒，上親賢則下?lián)裼眩虾玫聞t下不隱，上惡貪則下恥爭，上強(qiáng)果則下廉恥，民皆有別，則貞、則正，亦不勞矣。此謂七教?！彼^“上”，特指與“下”（民眾）相對的政治權(quán)力資源的擁有者，此處特指君主。相對于小人、民眾，君子與教師在認(rèn)知能力方面具有優(yōu)越性是不爭的客觀事實(shí)。儒家思想認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)社會治理目標(biāo)的根本途徑是通過教化使家庭成員與社會成員形成與等級秩序相適應(yīng)的思想品德，而榜樣教化在其中發(fā)揮著根本性的作用。家庭中以父子、夫妻之間的關(guān)系作為等級層分的主要標(biāo)志，如儒家常說，“父者，矩也，以法度教子也”“父慈則教”。《禮記·學(xué)記》中將“七教”作為周代社會治理的起點(diǎn)，其具體內(nèi)容為：父子、兄弟、夫婦、君臣、長幼、朋友、賓客。“七教”如何開展呢？孔子對此做了解答：“上敬老則下益孝，上順齒則下益梯，上樂施則下益諒，上親賢則下?lián)裼?，上好德則下不隱，上惡貪則下恥爭，上強(qiáng)果則下廉恥，民皆有別，則貞、則正，亦不勞矣。此謂七教。”所謂“上”，特指與“下”（民眾）相對的政治權(quán)力資源的擁有者，此處特指君主。相對于小人、民眾，君子與教師在認(rèn)知能力方面具有優(yōu)越性是不爭的客觀事實(shí)?！幾躁惱^紅《榜樣教化：古代社會治理中的思想政治教育》關(guān)于古代社會教化中權(quán)威示范的影響，以下兩種觀點(diǎn)頗具代表性。。材料二關(guān)于古代社會教化中權(quán)威示范的影響，以下兩種觀點(diǎn)頗具代表性。觀點(diǎn)一通過權(quán)力資源或認(rèn)知能力的保障，父親、君主、君子、教師等在教化中的身份特質(zhì)獲得了不容置疑的權(quán)威性。教化主體的權(quán)威性確保了教化內(nèi)容的可靠性與說服力觀點(diǎn)二將榜樣教化效果絕對化。君王的善惡與民眾的善惡并沒有因果聯(lián)系，君王惡，照樣有善良的民眾；君王善，照樣有刁民的存在。按照儒家的定義，只有圣人、君王才有資格擔(dān)任榜樣教化的主體，圣人、君王之外的民眾是沒有資格的，這意味著榜樣的大門對民眾而言是關(guān)閉的，民眾永遠(yuǎn)沒有資格成為教化的主體，從而可能消解民眾希望成為教化主體的意識，導(dǎo)致民眾在自我完善上不主動、不努力，最終導(dǎo)致民主主體自覺、理性判斷、修行自主等品質(zhì)的抽空化——摘編自李承貴《儒家榜樣教化論及其當(dāng)代省察——以先秦儒家為中心》

(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識；概括中國古代社會治理思想的特征，并分析其形成的原因。

(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識，分別指出兩種觀點(diǎn)有何局限，并就古代社會教化中權(quán)威示范的影響談?wù)勀愕目捶ā?9、閱讀材料，回到問題材料在宋朝行政體制中，向有“州郡為本，縣為末”的理念。北宋徽宗以后，縣賦稅負(fù)擔(dān)沉重，士人多不愿出任縣令之職。南宋與金對峙過程中，眾將領(lǐng)兼領(lǐng)地方諸路財權(quán)，分割朝廷在地方的財利，逐漸形成地方財政分權(quán)的嚴(yán)峻局面。南宋紹興六年（在宋朝行政體制中，向有“州郡為本，縣為末”的理念。北宋徽宗以后，縣賦稅負(fù)擔(dān)沉重，士人多不愿出任縣令之職。南宋與金對峙過程中，眾將領(lǐng)兼領(lǐng)地方諸路財權(quán)，分割朝廷在地方的財利，逐漸形成地方財政分權(quán)的嚴(yán)峻局面。南宋紹興六年（1136），宋高宗下詔選浙西十四縣、浙東九縣、江東八縣、江西四縣、福建四縣和湖南一縣，合稱“四十大邑”。四十大邑的知縣多由政事堂直接任命，并給予其州通判的待遇。以此為契機(jī)，政府明文規(guī)定“不任縣令不除（擔(dān)任）監(jiān)察御史”“初改（提升）官人必作令（縣令），謂之須入”，并禁止在縣一級增稅。此后，縣級行政逐步作為南宋官僚群體施展抱負(fù)的晉階之地。秦漢以來以郡為地方行政中心的狀況逐漸改變。

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；概括南宋“四十大邑”改革內(nèi)容的特征。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析南宋“四十大邑”改革的影響?！獡?jù)吳業(yè)國《南宋“四十大邑”考論》評卷人得分五、論述題(共1題，共5分)20、閱讀材料，回答問題。材料一第一套人民幣發(fā)行在解放戰(zhàn)爭后期，此時的國民黨大肆發(fā)放金圓券導(dǎo)致通貨膨脹極其嚴(yán)重，因此第一套人民幣面額也比較大（最大為第一套人民幣發(fā)行在解放戰(zhàn)爭后期，此時的國民黨大肆發(fā)放金圓券導(dǎo)致通貨膨脹極其嚴(yán)重，因此第一套人民幣面額也比較大（最大為520萬元）。50世紀(jì)年代初，主管全國財經(jīng)工作的陳云對當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)有三點(diǎn)判斷：一是他認(rèn)為此時物價已漸趨穩(wěn)定并將長期穩(wěn)定；二是已經(jīng)發(fā)行的第一套人民幣由于技術(shù)所限難以防偽；三是流通中的人民幣價值過低且在國際市場上無固定價值?；谶@三點(diǎn)判斷，他向黨中央提出發(fā)行新人民幣的提議，在得到了中共中央的同意后，他開始主持第二套人民幣的設(shè)計。第二套人民幣在1955材料二第二套人民幣在221年1964月5日正式發(fā)行，于15年

月

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，為博物館中的第二套人民幣撰寫一份解說詞。（要求：觀點(diǎn)明確；史論結(jié)合；角度全面；邏輯清晰。）日停止流通，其背面都是國徽，正面圖像則各不相同，具體見下表所示評卷人得分六、簡答題(共2題，共10分)21、新中國成立后；在外交領(lǐng)域取得重大成就，請回答：

（1）面對兩大陣營尖銳對立的形勢；新中國采取的獨(dú)立自主的外交政策中最能體現(xiàn)這一特點(diǎn)的方針是什么？

（2）20世紀(jì)50年代中期；新中國外交政策不斷走向成熟，其成熟的標(biāo)志是什么？哪次會議表明新中國第一次以世界五大國身份參加國際重要會議？

（3）20世紀(jì)70年代；新中國打開建國以來的外交僵局，說出70年代前期我國在外交領(lǐng)域取得的三項(xiàng)重大外交成就。

（4）隨著國際形勢的變化，從20世紀(jì)80年代起，我國奉行的獨(dú)立自主的外交政策具體表現(xiàn)為什么政策？22、“美國費(fèi)城州議會大廈東會議廳”，思考：在此地誕生了美國歷史上最重要的文獻(xiàn)，它是什么？它有什么缺陷？是怎么解決的？參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、C【分析】【詳解】

依據(jù)題干和表格信息可知；反映了從歷史史料；法律史料以及語言學(xué)史料等方面論證《十二（銅）表法》的真實(shí)性，說明不同類型史料進(jìn)行互證能形成更具說服力的解釋，故C項(xiàng)正確。歷史事實(shí)不僅僅需要?dú)v史敘述，還需要實(shí)物史料，故A項(xiàng)錯誤。歷史文本記錄、文學(xué)作品帶有一定的主觀性，只是具有一定的史料價值，故BD項(xiàng)錯誤。故選C。

【點(diǎn)睛】

本題考查羅馬法和史料的重要作用。解題的關(guān)鍵是對表格材料的解讀與分析。本題考查對羅馬法和史料的重要作用相關(guān)知識的把握，旨在考查學(xué)生解讀材料、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。2、D【分析】【詳解】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古希臘時期。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，古代奧運(yùn)會作為全希臘的運(yùn)動會，只要求希臘城邦的公民參加，亞歷山大一世只在證明自己是希臘阿卡亞人后才有資格參加，這表明古代奧運(yùn)會的這一規(guī)定與希臘城邦制度密切相關(guān)，D項(xiàng)正確；城邦居民之間是不平等的，奴隸、婦女、外邦人被限制在公民群體之外，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料可知這項(xiàng)規(guī)定推動了民族認(rèn)同，但不能說明這是狹隘的，排除B項(xiàng)；古代奧運(yùn)會是全希臘的運(yùn)動會，這一規(guī)定針對的是希臘以外的人，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3、C【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，伯利克里時期的這項(xiàng)規(guī)定縮小了雅典公民的范圍，公民數(shù)量的減少限制了城邦發(fā)展活力，C項(xiàng)正確；這項(xiàng)規(guī)定主要對城邦內(nèi)部產(chǎn)生影響，和打擊殖民擴(kuò)張活動沒有關(guān)系，也不一定保證公民間的平等地位，更不是應(yīng)對局勢的臨時措施，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4、B【分析】【分析】

【詳解】

協(xié)商民主是建立在維護(hù)公共利益這個崇高的價值目標(biāo)基礎(chǔ)上的，它要求協(xié)商主體在協(xié)商過程中把自身的特殊利益融人共識中，尋求一種考慮眾多主體利益，體現(xiàn)公意的方案。在協(xié)商民主中，公共利益并非僅指“多數(shù)人"的利益，而且它還要考慮"少數(shù)人"的利益，從這個意義上講，協(xié)商民主體現(xiàn)了“共和"精神，故選B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)在平等協(xié)商，反映公共利益的前提下，協(xié)商民主體現(xiàn)出其包容差異，考慮少數(shù)人意見的共和精神﹐排除A，D兩項(xiàng)；法治精神在材料中并未體現(xiàn)，排除C項(xiàng)。5、C【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識可知，黨管干部是中國共產(chǎn)黨對公務(wù)員的管理起著領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)作用，需堅持的原則，C正確；又紅又專是“文革”時期選拔政府人員的原則之一，排除A；任人唯賢、德才兼?zhèn)洳皇侵袊珓?wù)員制度區(qū)別于西方公務(wù)員制度的本質(zhì)特征，排除B、C。二、填空題(共5題，共10分)6、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，西漢初年在地方推行的制度是郡國并行制；推行郡國并行制，使中央集權(quán)受到威脅，最終引發(fā)了七國之亂；后漢武帝頒布“推恩令”，強(qiáng)化了中央集權(quán)；唐朝時期州的行政權(quán)力萎縮，監(jiān)察區(qū)“道”逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大?！窘馕觥靠⑿兄仆菩锌⑿兄?，使中央集權(quán)受到威脅“推恩令”中央集權(quán)得到加強(qiáng)逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大。7、略

【分析】【詳解】

（1）一；貴族政治指的是先秦時期的政治體制；以血緣關(guān)系為紐帶，夏商周的制度都具有“家國一體”特點(diǎn)，所以1）應(yīng)填E；二、根據(jù)材料中的皇權(quán)加強(qiáng)、地方管理由中央垂直管理等可知，這里強(qiáng)調(diào)的是中央集權(quán)，所以二出應(yīng)填C；且2）處應(yīng)填A(yù)；三、標(biāo)題是選官制度的演變，而中國的選官制度的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷了從血緣到德才、門第和才學(xué)的演變，且不斷制度化，所以1）處應(yīng)填B；四、中國古代監(jiān)察制度在封建社會初期往往由官員兼任，隨著歷史發(fā)展，后來設(shè)立專門機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)察，所以1）處應(yīng)填D。

（2）根據(jù)材料可知，“秦代行政圖“，反映的是秦代郡縣制加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故B項(xiàng)正確；“清掣簽金瓶”反映的是清朝利用民族政策加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故C項(xiàng)正確；都護(hù)府是漢、唐時期中原王朝為監(jiān)護(hù)邊境各族而設(shè)置的軍事機(jī)構(gòu)，有利于加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)，故E項(xiàng)正確；“清民間匾額”反映的是科舉制的發(fā)展，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變無關(guān)，故A項(xiàng)錯誤；西周著作反映的是西周政治、經(jīng)濟(jì)等方面的歷史，當(dāng)時還未產(chǎn)生專制主義中央集權(quán)制度，故D項(xiàng)錯誤?！窘馕觥浚?）一；1）：E；二、C；2）：A；三、1）：B；四、1）：D

（2）B、C、E8、略

【分析】【詳解】

①結(jié)合所學(xué)可知；西周至春秋實(shí)行官位世襲的制度，貴族世代壟斷高官；

②結(jié)合所學(xué)可知；春秋戰(zhàn)國時期的官員選拔制度為薦舉功勞制，即舉薦有才能的人為官,或依據(jù)軍功大小授予官職；

③結(jié)合所學(xué)可知；秦朝實(shí)行“以法為教”“以吏為師”的官員選拔制度，即向官吏學(xué)習(xí)律令而為官；

④⑤結(jié)合所學(xué)可知；漢代實(shí)行察舉制，察舉指先考察而后推舉；

⑥⑦結(jié)合所學(xué)可知；察舉制分?？?歲舉)和特科(無固定時間)常科為歲舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉；茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等；

⑧⑨結(jié)合所學(xué)可知；積功勞為官和征辟等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充；

⑩??結(jié)合所學(xué)可知；魏晉南北朝時期實(shí)行九品中正制，即在各州；郡設(shè)置資品、大中正，中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得中正的士人,由吏部授官；

?結(jié)合所學(xué)可知，九品中正制將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了中央集權(quán)。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面。【解析】貴族軍功大小律令考察推舉?？铺乜乒谡鞅儋Y品大中正中正中央集權(quán)9、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，征伐匈奴屬于戰(zhàn)爭方式；文成公主進(jìn)藏屬于和親方式；設(shè)河西四郡、孝文帝改革和設(shè)宣政院屬于改革與管理的方式；建立榷場屬于經(jīng)濟(jì)交往的方式。【解析】戰(zhàn)爭：①征伐匈奴；和親：④文成公主進(jìn)藏；改革與管理：②設(shè)河西四郡③孝文帝改革⑥設(shè)宣政院；經(jīng)濟(jì)交往：⑤建立榷場。10、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識可知；漢朝的分口賦；算賦。漢朝還征收財產(chǎn)稅。

根據(jù)所學(xué)知識可知；唐朝實(shí)行租庸調(diào)制，租；調(diào)之外的役，用“庸”代替。

根據(jù)所學(xué)知識可知；780年，唐朝政府改行兩稅法，按田畝征收地稅，按人丁；資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收。

根據(jù)所學(xué)知識可知；征收兩稅，但附加稅繁雜多變，往往超過正稅數(shù)倍。

根據(jù)所學(xué)知識可知；王安石推行募役法。

根據(jù)所學(xué)知識可知；明初賦稅分夏稅；秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱“金花銀”。明朝后期，張居正在全國推行一條鞭法。

根據(jù)所學(xué)知識可知，康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實(shí)行“攤丁入畝”?！窘馕觥控敭a(chǎn)租庸調(diào)兩稅法附加稅募役法金花銀一條鞭法攤丁入畝三、判斷題(共7題，共14分)11、B【分析】【詳解】

唐朝開始實(shí)行租庸調(diào)制，故題目錯誤。12、B【分析】【詳解】

特別行政區(qū)與民族區(qū)域自治區(qū)都是在堅持一個中國的前提下，遵循憲法的前提下實(shí)施的。民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治；特別行政區(qū)是中華人民共和國領(lǐng)土不可分離的部分，是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，故該說法錯誤。13、A【分析】【詳解】

依據(jù)所學(xué)知識可知，《中華人民共和國憲法》明確規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治?！睋?jù)此，中央政府設(shè)立了內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)和西藏自治區(qū)等，故正確。14、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，租庸調(diào)制下規(guī)定輸庸代役，保障了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時間，有利于國家賦稅收入。故題干表述正確。15、B【分析】【分析】

【詳解】

中國古代早期政治制度主要表現(xiàn)為分封制和宗法制，在分封制下，地方諸侯擁有很大的實(shí)權(quán)，故最高統(tǒng)治集團(tuán)并未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。16、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，梭倫改革為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)；克里斯提尼改革標(biāo)志著雅典民主政治的確立；伯里克利改革使雅典民主政治進(jìn)入黃金時期。因此題干表述正確。17、B【分析】【詳解】

特別行政區(qū)與民族區(qū)域自治區(qū)都是在堅持一個中國的前提下，遵循憲法的前提下實(shí)施的。民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治；特別行政區(qū)是中華人民共和國領(lǐng)土不可分離的部分，是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，故該說法錯誤。四、材料分析題(共2題，共18分)18、略

【分析】【詳解】

（1）特征：根據(jù)材料中“而榜樣教化在其中發(fā)揮著根本性的作用"可得出“榜樣教化發(fā)揮著根本性的作用”，根據(jù)材料“家庭中的以父子、夫妻之間的關(guān)系作為等級層分的主要標(biāo)志”可得出“強(qiáng)調(diào)社會等級”，根據(jù)材料中“上敬老則下益孝，上順齒則下登梯，上樂施則下益諒，上親賢則下?lián)裼?，上好德則下不隱，上惡貪則下恥爭，上強(qiáng)果則下廉恥，民皆有別，則貞，則正，亦不勞矣”可得出“自上而下層級式的權(quán)威示范”，根據(jù)材料中“相對于小人、民眾，君子與教師在認(rèn)知能力方面具有優(yōu)越性是不爭的客觀事實(shí)”可得出“君子與教師在社會教化中作用突出”。原因：根據(jù)社會治理思想強(qiáng)調(diào)社會等級和封建人倫等信息可得出“儒家思想影響的擴(kuò)大”，根據(jù)前一問的答案，再結(jié)合所學(xué)知識可得出“父親、君主、教師等在認(rèn)知能力方面具有權(quán)威性、優(yōu)越性”“居于上位的權(quán)威者在教化中的絕對主導(dǎo)性地位”。

（2）局限：關(guān)于這兩種觀點(diǎn)有何局限，學(xué)生仔細(xì)閱讀材料信息可得出，兩種觀點(diǎn)都是片面的觀點(diǎn)。觀點(diǎn)一的榜樣教化效果過于理想化，觀點(diǎn)二忽視了權(quán)威示范在社會教化和社會治理方面的有效性?？捶ǎ宏P(guān)于對古代社會教化中權(quán)威示范的看法，學(xué)生根據(jù)唯物主義，從辯證角度一分為二分析即可。【解析】(1)特征：榜樣教化發(fā)揮著根本性的作用；強(qiáng)調(diào)社會等級；自上而下層級式的權(quán)威示范；君子與教師在社會教化中作用突出。

原因：儒家思想影響的擴(kuò)大；父親；君主、教師等在認(rèn)知能力方面具有權(quán)威性、優(yōu)越性；居于上位的權(quán)威者在教化中的絕對主導(dǎo)性地位。

(2)局限：都是片面的觀點(diǎn)。觀點(diǎn)一的榜樣教化效果過于理想化；觀點(diǎn)二忽視了權(quán)威示范在社會教化和社會治理方面的有效性。

看法：要一分為二地看待權(quán)威示范在社會教化和社會治理中的作用。父親；君主等教化主體的權(quán)威性有利于提高教化內(nèi)容的可靠性與說服力，以古代帝王為典范來改造社會，以家庭道德榜樣進(jìn)行三綱五常的教化，榜樣的高尚品德可以影響民眾的心理與行為；家庭成員與社會成員可在潛移默化中形成合乎構(gòu)建家庭秩序與政治秩序所需要的思想品德，從而更有效地推動古代社會治理目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。

同時，榜樣教化的社會治理效果不宜過分夸大。儒家教化的作用是有局限的，西漢獨(dú)尊儒學(xué)后，編家教化的作用受到重視，但儒學(xué)獨(dú)尊卻表現(xiàn)為“外儒內(nèi)法”，多種社會治理手段并用，榜樣教化主體的精英化，導(dǎo)致民眾在自我修養(yǎng)的完善上缺乏主動性，易養(yǎng)成惰性和奴性，影響教化的效果。19、略

【分析】【詳解】

（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料“眾將領(lǐng)兼領(lǐng)地方諸路財權(quán)；分割朝廷在地方的財利，逐漸形成地方財政分權(quán)的嚴(yán)峻局面”可得出目的是為了加強(qiáng)財政集權(quán)；根據(jù)材料“南宋紹興六年（1136），宋高宗下詔選浙西十四縣；浙東九縣、江東八縣、江西四縣、福建四縣和湖南一縣”及所學(xué)南宋定都臨安的內(nèi)容可得出以江浙地區(qū)為重心；根據(jù)材料“秦漢以來以郡為地方行政中心的狀況逐漸改變”概括得出加強(qiáng)中央對縣的控制；根據(jù)材料“四十大邑的知縣多由政事堂直接任命，并給予其州通判的待遇”概括得出提升縣的地位；根據(jù)材料“禁止在縣一級增稅”概括得出減輕縣的負(fù)擔(dān)。（任答四點(diǎn)）

（2）影響：結(jié)合材料中改革背景可得出有利于穩(wěn)定南宋初期政局（加強(qiáng)了中央集權(quán)）；根據(jù)材料“四十大邑的知縣多由政事堂直接任命，并給予其州通判的待遇。以此為契機(jī)，政府明文規(guī)定”推理得出提高吏治水平，改善官場風(fēng)氣；根據(jù)材料“秦漢以來以郡為地方行政中心的狀況逐漸改變”可得出改變了以郡為中心的傳統(tǒng)政治體制；根據(jù)改革內(nèi)容“以江浙地區(qū)為重心”可得出有利于南宋初期經(jīng)濟(jì)恢復(fù)（鞏固了東南地區(qū)經(jīng)濟(jì)重心地位）。（三點(diǎn)）【解析】(1)加強(qiáng)財政集權(quán)；以江浙地區(qū)為重心；加強(qiáng)中央對縣的控制；提升縣的地位；減輕縣的負(fù)擔(dān)。（任答四點(diǎn)）

(2)有利于穩(wěn)定南宋初期政局（加強(qiáng)了中央集權(quán)）；提高吏治水平，改善官場風(fēng)氣；改變了以郡為中心的傳統(tǒng)政治體制；有利于南宋初期經(jīng)濟(jì)恢復(fù)（鞏固了東南地區(qū)經(jīng)濟(jì)重心地位）。（三點(diǎn)）五、論述題(共1題，共5分)20、略

【分析】【詳解】

首先根據(jù)“人民幣在1955年2月21日正式發(fā)行，于1964年5月15日停止流通”并結(jié)合所學(xué)可以“第二套人民幣是特定時代的產(chǎn)物?！弊鳛檎擃}。在進(jìn)行解說時，可從政權(quán)鞏固、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景及第一套人民幣存在的問題等角度分析第二套人民幣產(chǎn)生的原因。根據(jù)材料二中的表格信息可得出第二套人民幣的幣值設(shè)計合理、幣種多樣，展現(xiàn)了一個獨(dú)立自主、民族團(tuán)結(jié)、工農(nóng)和睦的國家形象等內(nèi)容。并結(jié)合所學(xué)，從政治、經(jīng)濟(jì)及國際等角度分析其意義。最后，論述過程要注意史論結(jié)合、邏輯清晰。結(jié)合所學(xué)可闡述為，新中國成立后，國家政權(quán)日益鞏固，國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)并不斷發(fā)展，“一五”計劃開展。為改變第一套人民幣面額過大、印刷質(zhì)量較差等不足，中央決定設(shè)計、印制發(fā)行第二套人民幣。第二套人民幣幣值設(shè)計合理，幣種多樣；體現(xiàn)國家發(fā)展的重心轉(zhuǎn)向重工