安徽師范大學(xué)某中學(xué)2023-2024學(xué)年語文高三第一學(xué)期期末復(fù)習(xí)檢測模擬試題含解析

安徽師范大學(xué)附屬中學(xué)2023-2024學(xué)年語文高三第一學(xué)期期末

復(fù)習(xí)檢測模擬試題

注意事項：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，

如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題

卡上，寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

1.閱讀下面的文字，完成下面小題。

沒有批評的文藝不是完整的文藝，沒有批評的文化不是正常的文化。遺憾的是，當(dāng)

前文藝界擲地有聲的批評并不多見，因此大量批評文章不受讀者待見。當(dāng)批評成為沒有

讀者的自說自話，也就失去了其效用。這種情況在很大程度上是批評自身出了問題，也

即批評文風(fēng)有問題，至少有以下幾方面表現(xiàn)。

語言過度學(xué)理化，導(dǎo)致批評文章無法被一般讀者理解和接受。毫無疑問，大多數(shù)讀

者并不具備專業(yè)理論素養(yǎng)，對學(xué)理性文章理解起來有困難。而很多批評家動輒用高深莫

測的理論與繁復(fù)生僻的表達(dá)方式，導(dǎo)致筆下文字越來越拗口。好的批評并不依靠高深的

理論和拗口的文字堆砌，福斯特的《小說面面觀》歷久不衰，首要原因就是作者沒有修

改其演講體這種與受眾親近的文風(fēng)。在中國，李健吾、宗白華等人的批評文字流傳至今

仍不失效力，也與他們的親和文風(fēng)不無關(guān)系。

批評語言西化嚴(yán)重，削弱文章可讀性。很多從國外翻譯進來的理論批評著作在翻譯

過程中不可避免地形成翻譯體，如大量使用長句、從句，語序混亂等，一些批評者在中

文表達(dá)上對此進行模仿，普通讀者接受起來就非常困難。有些批評者為了炫技，大量套

用西方批評模板，把西方理論強加在作品之上；有些批評者為與外國理論掛鉤而過度詮

釋與強制闡釋，搬出譬如心理分析的“力比多”、女性主義的“凝視”等等。批評文章

成為西式名詞的大雜玲，而讀者更是云里霧里、不知所云。

批評語言不靈動，閱讀體驗不佳。批評不只是明辨是非，也不只是蓋棺定論，而要

言之有物、言之有味。鐘噪《詩品》對詩人的排序引起不少異議，但因其獨特的體例和

優(yōu)美的文筆歷經(jīng)千年而不衰；王國維《人間詞話》得以流傳很大原因在于其本人精于詩

詞而使得批評著作有了詩性。魯迅在《門外文壇》提出“將文字交給一切人”，也可看

作對批評文字的要求。當(dāng)下有不少作家的序跋和創(chuàng)作談流傳較廣就是源于這些文字是發(fā)

自內(nèi)心、愿意交給所有人的。靈動的批評不僅需要作家“腹有詩書”，更需“情動于

衷”“文氣貫通”。

總之，文風(fēng)問題首先是態(tài)度問題，抱以真誠交流的態(tài)度，抱以好好說話、推心置腹

的態(tài)度，才會有真誠流暢、直指人心的批評文字。消除語言接受障礙并不是說批評家必

須徹底轉(zhuǎn)向通俗、口語化的表達(dá)方式進而迎合受眾，而是要■端正批評的態(tài)度，富有批評

耐性，打磨出生動而富有靈氣的批評文字，用優(yōu)質(zhì)的作品召回讀者。

(摘編自劉小波《僵化文風(fēng)是批評大敵》)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是()

A.批評文章用高深的理論與生僻的表達(dá)方式，自然無法被讀者理解和接受。

B.“沒有批評的文藝不是完整的文藝”強調(diào)了文藝批評對文藝創(chuàng)作的重要性。

C.運用演講體、書信體、序跋等形式寫出的批評文字一定會擁有大批的讀者。

D.靈動的批評語言有內(nèi)容、有味道，是真誠流暢、直指人心的口語化的語言。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是()

A.文章化整為零，從三個方面論證僵化文風(fēng)是批評大敵，論證自然充分透徹。

B.文章結(jié)合批評者語言西化嚴(yán)重的實際來分析，接地氣，特別富有現(xiàn)實針對性。

C.文章以鐘蝶、王國維、魯迅等作家的作品為例，論證了批評語言靈動的重要性。

D.文章不僅提出問題，分析問題，而且給出了解決問題的辦法，論證結(jié)構(gòu)完整。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是()

A.文藝批評自說自話，做不到擲地有聲，那么不受讀者待見也就是很自然的事情了。

B.無論是外國的福斯特，還是中國的李健吾、宗白華，其批評文字都具有親和性。

C.批評語言嚴(yán)重西化，表現(xiàn)為批評者大量使用長句、從句，大量使用西式名詞等。

D.批評文字少用或不用西方理論，多用或全用中國傳統(tǒng)理論，其文風(fēng)自然不會僵化。

2.閱讀下面的文言文，完成下面小題。

呂余慶，幽州安次人，本名胤，犯太祖偏諱，因以字行。祖兗，橫海軍節(jié)度判官。

父琦，晉兵部侍郎。余慶以蔭補千牛備身，歷開封府參軍，遷戶曹掾。晉少帝弟重睿領(lǐng)

忠武軍節(jié)度，以余慶為推官。仕漢歷周，年濮州錄事參軍。太祖領(lǐng)同州節(jié)制，聞余慶有

材，奏為從事。世宗問目：“得非嘗為濮州糾曹者乎？”即以為定國軍掌書記。世宗嘗

鎮(zhèn)澧淵，濮為屬郡，故知其為人也。

太祖歷滑、許、宋三鎮(zhèn)，余慶并為春隹。及即位，自宋、亳觀察判官召拜給事中，

充端明殿學(xué)士。清泰中，琦亦居是職，官秩皆同，時人榮之。未幾,知開封府。太祖征

潞及揚，并領(lǐng)上都副留守。建隆三年，遷戶部侍郎。T?o荊湖平，出知潭州，改襄

州，遷兵部侍郎、知江陵府。召還，以本官參知政事。

蜀平，命知成都府。時盜賊四起，軍士恃功驕恣，大將王全斌等不能戢下。一日，

藥市始集，街吏馳報有軍校被酒持刃奪賈人物。余慶立捕斬之以彳旬，軍中畏伏，民用按

堵。就加吏部侍郎。歸朝，兼劍南、荊南等道都提舉、三司水陸發(fā)運等使。學(xué)生多千，

與宰相更知政事印，旋以疾上表求解機務(wù)，拜尚書左丞。九年，卒，年五十。贈鎮(zhèn)南軍

節(jié)度。

余慶重厚簡易，自太祖繼領(lǐng)藩鎮(zhèn)，余慶為元僚。及受禪，趙普、李處耘皆先進用，

余慶恬不為意。木幾處拓鼬守漫州余用自狂陵還太知委曲目處巷吏余厭必理辨釋上必為

失遂貪參紀(jì)政事。會趙普忤旨，左右爭傾普，余慶獨辨明之，太祖意稍解，時稱其長者。

至道中，以弟端為宰相，特詔贈侍中。

（選自《宋史?列傳第二十三》）

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.未幾/處耘黜守淄州/余慶自江陵還太祖/委曲問處耘事/余慶以理辨釋/上以為實遂/

命參知政事

B.未幾/處耘黜守淄州/余慶自江陵還/太祖委曲問處耘事/余慶以理辨釋/上以為實/遂

命參知政事

C.未幾/處耘黜守淄州/余慶自江陵還太祖/委曲問處耘事/余慶以理辨釋上/以為實/遂

命參知政事

D.未幾/處耘黜守淄州/余慶自江陵還/太祖委曲問/處耘事余慶/以理辨釋/上以為實/

遂命參知政事

2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.遷，指古代官職調(diào)動變遷，一般指官職的升遷，降職一般用“左遷”。

B.賓佐，指幕賓佐吏，也就是指一些出謀劃策之人，相當(dāng)于古代的“賓客”。

C.丁母憂，指遭逢母親的喪事，古代官員父母去世需要去職回家守孝。

D.開寶六年，這是年號紀(jì)年，自漢武帝起有年號，一個皇帝一個年號。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.呂余慶出生于官宦世家。他的祖父呂兗，任橫海軍節(jié)度判官。他的父親呂琦，在后

晉任兵部侍郎。他也因先代官爵補任千牛備身。

B.呂余慶威力震懾恃功驕縱的軍隊。呂余慶派人把醉酒持刀搶奪商人貨物的軍官捉來

砍頭示眾，軍中因此畏服。

C.呂余慶被太祖信任。太祖曾任命他為從事；太祖歷任藩鎮(zhèn)節(jié)度，余慶任元僚；他曾

與宰相交替執(zhí)掌政事印，可見太祖對他的倚重。

D.呂余慶敢于為人辯解。趙普曾忤逆圣旨，大臣們趁機傾軋趙普，只有他替趙普辯明，

太祖怒氣漸消，被當(dāng)時人稱贊。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）清泰中，琦亦居是職，官秩皆同，時人榮之。

（2）及受禪，趙普、李處耘皆先進用，余慶恬不為意。

3.補寫出下列名篇名句的空缺部分（只選3小題）

（1）,鉆之彌堅。,忽焉在后。（《論語》）

（2）三歲為婦，。,靡有朝矣。（《詩經(jīng)?氓》）

（3）漁舟唱晚，；雁陣驚寒，。（王勃《滕王閣序》）

（4）愛其子，,于其身也，,惑矣。（韓愈《師說》）

（5）o一種相思，o（李清照《一剪梅?紅藕香殘玉簟秋》）

4.閱讀下面的文字，完成下列小題。

以高鐵為鏡，我們砥礪苦練內(nèi)功的自主創(chuàng)新品格。十幾年前，高鐵技術(shù)還掌握在少

數(shù)幾個發(fā)達(dá)國家手中。中國沖破技術(shù)封鎖，彎道超車，,靠的就是自主創(chuàng)新。從車

輛到線路，從制動到通信信號，沒有技術(shù)，就從國外引進消化吸收；（）。-

步一個臺階，中國高鐵企業(yè)苦練內(nèi)功、—，實現(xiàn)了國人高鐵產(chǎn)業(yè)騰飛的夢想。以高鐵

為鏡，我們涵養(yǎng)精益求精的大國工匠精神。,中國制造面臨過這樣的尷尬：號稱

是世界工廠、制造大國，老百姓卻,去國外搶購保溫杯、電飯煲、馬桶蓋等普通日

用品。中國鐵路鳳凰涅槃的過程，為中國制造突圍提供了有益借鑒。如今，中國高鐵的

檢驗標(biāo)準(zhǔn)精確到了1.11毫米以內(nèi)；為了突破碰撞安全防護系統(tǒng)關(guān)鍵，我們做了13種

揚金摸星，歷經(jīng)近百次仿真計算和試驗驗證，僅仿真計算生成的結(jié)果數(shù)據(jù)就高達(dá)5111G。

解碼中國高鐵成功的深層次密碼，以優(yōu)取勝的品質(zhì)意識，精益求精的工匠精神，是最重

要的關(guān)鍵詞。

2.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.后發(fā)先至養(yǎng)精蓄銳毋庸諱言舍本逐末

B.后來居上厚積薄發(fā)毋庸諱言舍近求遠(yuǎn)

C.后發(fā)先至養(yǎng)精蓄銳毋庸置疑舍近求遠(yuǎn)

D.后來居上厚積薄發(fā)毋庸置疑舍本逐末

3.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.狠下決心奮力攻關(guān)外國不愿提供的核心技術(shù)

B.狠下決心奮力攻關(guān)，如果外國不愿提供核心技術(shù)

C.外國不愿提供核心技術(shù)，就狠下決心奮力攻關(guān)。

D.外國提供了核心技術(shù)，就狠下決心奮力攻關(guān)。

4.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.如今，中國高鐵的檢驗標(biāo)準(zhǔn)精確到了1.11毫米；為了突破碰撞安全防護系統(tǒng)關(guān)鍵

技術(shù)，我們做了13種概念模型。

B.如今，中國高鐵的檢驗標(biāo)準(zhǔn)精確到了約1.11毫米左右；為了突破碰撞安全防護系

統(tǒng)關(guān)鍵技術(shù)，我們做了13種概念模型。

C.如今，中國高鐵的檢驗標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)確到了約1.11毫米左右；為了突破碰撞安全防護系

統(tǒng)，我們做了13種概念模型。

D.如今，中國高鐵的檢驗標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)確到了1.11毫米；為了突破碰撞安全防護系統(tǒng)，我

們做了13種概念模型。

5.閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

秦州雜詩(其一)?

杜甫

滿目悲生事②，因人作遠(yuǎn)游。

遲回度隴怯，浩蕩及關(guān)愁。

水落魚龍夜，山空鳥鼠③秋。

西征問烽火，心折④此淹留。

［注］①此詩是作者攜家前往秦州(甘肅天水一帶)投奔從侄杜佐和舊友贊公所作。②

生事，即生計。③魚龍、鳥鼠，即魚龍河、鳥鼠山，代指秦州的山水。④心折，即心驚。

1.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項()

A.首聯(lián)“滿”字傳神，極寫悲況之廣，“遠(yuǎn)游”交代路途遙遠(yuǎn)，緡涉后面的隴山、關(guān)

隘、魚龍與鳥鼠。

B.頷聯(lián)“遲回”“浩蕩”一語雙關(guān)，既寫出了秦州山關(guān)的地勢特征，也流露出了詩人

當(dāng)時復(fù)雜的心情。

C.頸聯(lián)對仗工整，借山水寫出了秦州一帶的空曠寧靜，以此襯托詩人因遠(yuǎn)游而生難以

言狀的悲苦情。

D.“心折”二字呼應(yīng)開篇“悲”字，結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)，情感上引出思慮，戰(zhàn)事不斷，

秦州還能淹留？

2.有人評價詩中“悲”字乃一篇之骨，請結(jié)合詩句簡要分析“悲”的原因。

6.(1)溯澗從之，?(《詩經(jīng)》)

(2),更那堪冷落清秋節(jié)。(柳永《雨霖鈴》)

(3)我欲乘風(fēng)歸去，,高處不勝寒。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)

(4)何當(dāng)共剪兩窗燭，=(李商隱《夜雨寄北)

(5)(),一水中分白鷺洲。(李白《登金陵鳳凰臺》)

(6),草色入簾青。(劉禹錫《陋室銘》)

(7)故木受繩則直，o(荀子《勸學(xué)》)

(8)巫醫(yī)、樂師、百工之人，(韓愈《師說》

7.閱讀下面的文字，完成下面小題

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，也是建設(shè)社會主義文化強國的根基和沃土。

“老城不能再拆了”，新版北京城市總體規(guī)劃建立了歷史文化名城保護體系。大批國家

級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到保護和傳承，民間文學(xué)、民俗文化等正加強搶救、保護……

在今年全國兩會“部長通道”上，國家文物局有關(guān)負(fù)責(zé)同志透露了這樣一組數(shù)據(jù)：

最近三年，每年入博物館的參觀人數(shù)增量都在一億左右，今年春節(jié)假期期間博物館人氣

爆棚，7天假期4.15億旅游人次，其中有40%以上走進了博物館。還有記者在采訪時提

到，故宮舉辦的“紫禁城里過大年”活動非?；鸨黄彪y求……這些都表明中華優(yōu)秀

傳統(tǒng)文化穿越時空的恒久魅力，也讓人們?yōu)閭鹘y(tǒng)文化煥發(fā)新姿而感到振奮。

在當(dāng)下，如何“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里

的文字都活起來”，已成為我們必須面對的現(xiàn)實問題。試想，如果傳統(tǒng)文化失去了與時

代的連接、缺少了與現(xiàn)代人的情感溝通和心靈默契，“僅止于幾個人在書房中互相嘆

賞”，那和一堆零散的符號、呆板的素材又有什么區(qū)別？只有從“沉睡”中再出發(fā)，從

“館舍天地”走向“大千世界”，才能涵養(yǎng)出更具時代特色的、富有創(chuàng)新力的文化自信。

一段時間以來，不少地方通過越來越多樣的形式融通古今，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”

起來、“火”起來。比如，北京故宮博物院，經(jīng)過多輪富有創(chuàng)造力的探索改造，在許多

人眼中，它已不再只是那個坐落在北京城中軸線上72萬平方米的皇家庭院。令人們驚

嘆和感慨的還有紀(jì)錄片《我在故宮修文物》里技藝精湛自得其樂的大國工匠等等。不止

如此，在生活節(jié)奏越來越快的現(xiàn)今，說起我們與詩歌書信最近的一次重逢，自然會想到

《中國詩詞大會》《見字如面》《經(jīng)典詠流傳》等一檔檔文化節(jié)目。正是在一次次創(chuàng)造性

轉(zhuǎn)化和發(fā)展中，傳統(tǒng)文化給人們帶來了耳目一新、如沐春風(fēng)的親切感、新鮮感和滿足感，

也讓傳統(tǒng)文化自身更加具有“時代感”。

有人說，故宮等傳統(tǒng)文化符號的煉成并非偶然，是因為它很好地契合了中國人對民

族歷史和傳統(tǒng)文化的深深眷戀之情，激發(fā)起了人們內(nèi)心深處的民族自信和文化認(rèn)同。事

實上，回顧中國歷史特別是近現(xiàn)代史，我們的發(fā)展有過高峰也有過低潮，前進的道路有

過平坦也有過坎坷，但我們血脈中的文化基因始終未曾改變，也始終沒有忘卻過中華民

族獨特的精神標(biāo)識。

只有堅定文化自信，堅持與時代同步伐、以人民為中心，才能讓中華文化展現(xiàn)出永

久魅力和時代風(fēng)采。在此次全國兩會上，有代表委員積極建言獻策，“要讓博物館里的

文物'活'起來，博物館與信息技術(shù)融合是必由之路?！闭\然，信息化為傳統(tǒng)文化的傳

播普及插上了科技的翅膀，但同時也必須看到，要想讓更多的群眾接觸并積極參與其中，

僅僅依靠信息技術(shù)的力量還是不夠的。正所謂，“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”，只

有更貼近現(xiàn)實、更貼近群眾，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能真正走進人們心中；也只有如此，才能

最大限度發(fā)揮以文化人的作用，成為我們繼續(xù)向前發(fā)展的動力源泉。

（摘自《讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來》，有刪改）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A.傳統(tǒng)文化不僅是中華民族的根和魂，也是建設(shè)社會主義文化強國的根基和沃土。

B.傳統(tǒng)文化失去了與時代的連接,缺少了與現(xiàn)代人的情感溝通和心靈默契，“僅止于

幾個人在書房中互相嘆賞”，就和一堆零散的符號、呆板的素材沒有什么區(qū)別。

C.《中國詩詞大會》《見字如面》《經(jīng)典詠流傳》等文化節(jié)目，可以說是我們現(xiàn)今與詩

歌書信最近的一次重逢。

D.故宮等傳統(tǒng)文化符號的煉成并非偶然，因為它很好地契合了中國人對民族歷史和傳

統(tǒng)文化的深深眷戀之情，將激發(fā)起人們內(nèi)心深處的民族自信和文化認(rèn)同。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）

A.作者從歷史文化名城、文化遺產(chǎn)、博物館的參觀人數(shù)、一些文化節(jié)目等方面闡述了

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化穿越時空的恒久魅力。

B.作者在文中運用了數(shù)字論證、舉例論證、引用論證等多種論證方法論證了讓優(yōu)秀傳

統(tǒng)文化“活”起來的重要性和必要性。

C.傳承中華文化，絕不是簡單復(fù)古，而是古為今用，“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”，

實現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

D.作者舉例紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，意在論證一些地方通過越來越多樣的形式融

通古今，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來、“火”起來，博物館與信息技術(shù)融合是唯一之路。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）

A.傳統(tǒng)文化只要與時代接軌，就能涵養(yǎng)出更具時代特色的、富有創(chuàng)新力的文化自信。

B.最大限度發(fā)揮以文化人的作用，充分利用信息技術(shù)，更貼近現(xiàn)實和群眾，優(yōu)秀傳統(tǒng)

文化才能真正走進人們心中。

C.經(jīng)過多輪富有創(chuàng)造力的探索改造后的北京故宮博物院，在許多人眼中，已不僅是皇

家庭院，更是一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化符號。

D.傳統(tǒng)文化正是在一次次創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展中，讓自身更加具有“時代感”，穿越時

空，“活”起來。

8.閱讀下面的作品，完成各題。

文化兩層皮

蔣子龍

現(xiàn)代文化的種種扭結(jié)與怪異，集中體現(xiàn)為兩層皮：下面一層的大眾文化，以鋪天蓋

地的段子和商業(yè)娛樂節(jié)目為代表，鋒銳大膽，全無禁忌，嘲諷怒罵，妙趣乃至惡趣橫生；

甚至走鄙俗路線，越俗越紅，如“今年過節(jié)不收禮，收禮只收腦白金”之俗到極致卻連

播十年的廣告，創(chuàng)造了百億以上的銷售額，至今無人能及。其策劃者向媒體公開了他的

訣竅：”在中秋、春節(jié)期間大量地投，讓你煩，你就記住了！”舉一反三，有些娛樂明

星不惜炒作丑聞，以賺取票房，其伴生物，是娛樂文化圈里產(chǎn)生了極盡尖酸刻薄的“毒

舌評委”。

而上面一層的官場文化，卻以枯燥僵硬、滔滔不絕又令人昏昏欲睡的空話、套話為

代表。比較典型的是前不久榆林市所屬的子洲縣政協(xié)主席王玉樸，在市政協(xié)閉幕大會上

仰頭大睡，其睡相被記者拍下來，迅速紅遍網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)友還為他們設(shè)計了對白：市領(lǐng)導(dǎo)批

評他：你到這兒來不是睡覺的！他反唇相譏：你到這兒來也不是催眠的！什么樣的話語

能具有如此巨大的催眠魔力？自然是穿鞋戴帽，用在哪兒都行，說一千遍也不會被挑出

毛病的車牯轆話。

現(xiàn)代人最不愛聽的一句話就是被人說沒文化，卻又不認(rèn)真學(xué)文化，尊重文化?！跋?/p>

面”什么都敢說，全不正經(jīng)，“上面”廢話連篇是假正經(jīng)，假正經(jīng)也是大不正經(jīng)。他們

常常離開滿紙假大空的稿子就不會說話，硬說便要說漏了，諸如迅速傳遍全國的一些著

名“官話”，向公眾解釋飲用水變質(zhì)：“水發(fā)紅不等于不合格！”呵斥記者：“你是準(zhǔn)

備替黨說話，還是替老百姓說話？”叱責(zé)群眾：“你知道什么叫惡吧？跟政府作對就是

惡！”這些官員只有霸氣，缺少文氣，到關(guān)鍵的時候硬氣有余，底氣不足，乃至激化矛

盾，引發(fā)事端。

官場文化“化”不了大眾，大眾文化也“化”不了官場，這就是當(dāng)下文化上的兩層

皮。當(dāng)然也是文化的尷尬。文化的兩層皮帶來的結(jié)果是人的兩層皮，表里不一，心口不

一，言行不一，前后不一。橋垮了，專家說和質(zhì)量沒有關(guān)系！房價高了，專家說和地價

沒有關(guān)系！泥石流了，專家說和植被沒有關(guān)系！發(fā)育早了，專家說和奶粉沒有關(guān)系！兩

層皮的人丟掉了做人最基本的誠信，遇事先懷疑，除去自己誰也不信，有時連自己也不

信。比如誰敢相信自己每天吃的東西是沒有毒的？“橫豎都是笑話，反正都是不對”，

而誠信恰恰是中國文化的內(nèi)核，是靈魂。

人的兩層皮，又造成社會的兩層皮，文化與現(xiàn)實脫節(jié)，網(wǎng)絡(luò)與生活脫節(jié)，“只要是

路人，百分之百都是見死不救的；只要是網(wǎng)友，百分之百都是義憤填膺的”。這是因為

“網(wǎng)友基本不上街，上街的人基本不上網(wǎng)”。網(wǎng)上一個世界，現(xiàn)實中又一個世界。兩層

皮容易使人走極端，造成感覺上的兩極分化，不可避免地會擴大和加劇社會上的兩極分

化。

為什么這樣的“文化兩層皮”會形成普遍的社會現(xiàn)象？有個口號流傳了許多年，

“文化搭臺，經(jīng)濟唱戲”。明目張膽地打文化的旗號，行招商集資之實，不過是用文化

給自己貼金。我們熱鬧了好多年的所謂“文化熱”“國學(xué)熱”，并沒有熱到根上，還需

從文化的本意、文化的核心價值上開始預(yù)熱、升溫，而不是只用來表面貼金。

1.請簡要概括本文的行文思路。

2.根據(jù)文本，文化的兩層皮有什么危害？

3.請分析文化兩層皮的形成的根源是什么？

9.閱讀下面的文字，完成下面小題。

看不見自己影子的人

安諒

知道明人在搞小說創(chuàng)作，朋友尤說，我給你介紹一個人，是一位病人，很特別，你

一定會有收獲。尤詭秘地一笑。

明人見到了那個病人，叫喬。遠(yuǎn)看像個病人，但近看，他眉眼清晰，有幾分帥氣。

握住他的手掌時，手骨硬硬的，目光直直的、亮亮的。

他是一個看不見自己影子的人。朋友說。這怎么可能呢？明人心里疑問。

明人與喬面對面坐下。喬神態(tài)自若，禮貌地問明人：“我能抽支煙嗎？”明人點點

頭。

點上煙，喬在繚繞的煙霧中瞥了明人一眼：“你是不是懷疑我什么？”

明人忙說：“怎么會呢？我只是想向您討教，怎么才能看不見自己的影子？影子其

實很讓人討厭的，擾亂人心。我知道您有這本事，我真仰慕不已。”

“您也討厭自己的影子？您能吃苦嗎？”喬一臉嚴(yán)肅地反問。

“您怎么指示，我就怎么做?！泵魅吮憩F(xiàn)得很真誠。

“您要真想練，我可以教您，我知道您是作家，可以通過您告訴大家，我看不見自

己的影子，這是一個事實?！眴毯芴孤?，也很有邏輯。

明人笑了：“第一步怎么做？”

“第一步，忘記您自己?！眴痰恼Z氣不像是在開玩笑。喬吐了一口煙霧，煙霧彌漫

開來。

“怎么才能忘掉自己呢？”明人小心翼翼地問。

“這得苦練，我是得空就坐在窗臺邊上，看街上的行人，看自己的同事，想他們的

事，他們的苦樂，絕不想自己個人的事……”

“這得想多久？”喬還未說完，明人急不可耐地打斷了他。

“得先練三年……”喬說。

“您現(xiàn)在還在練嗎？”明人又問。

“當(dāng)然嘍，要不功夫就會全廢了”喬平靜地說。

“那，那還有第二步嗎？”

“第二步，忘掉陽光、燈光，所有一切的光芒?！?/p>

“這是什么意思？”明人不解。

“我?guī)煾嫡f過，黑暗下的善惡，與陽光下的善惡都是一樣存在的，千萬別被光芒迷

惑，也千萬別視黑暗為一切惡的深淵。它們本身是一體的，而這最重要的是，先要忘掉

陽光、燈光等一切光芒，它們其實是在迷惑世人?！眴虖娜莸貞?yīng)答。

“那怎么能忘掉所有一切的光芒呢？”明人問。

“那您就得苦練，用心練，天天練，睜眼練，閉眼練，練到白天與黑夜一樣，練到

陽光不晃眼，燈光不刺眼?！眴陶f得極為流暢。明人聽著都傻眼了。喬的雙目轉(zhuǎn)向了窗

外。天邊，太陽高懸、熾熱。喬的目光掃視過去，不見一絲躲閃。

“那第三步呢？”明人打破砂鍋問到底。

“第三步，要在陽光和黑暗中一眼看出惡魔來，您的影子就看不見了?！眴贪褵煹?/p>

掐滅，干凈利落。

明人被眼前這位特殊病患者給深深震撼了。陽光從窗玻璃透射進來，把喬的側(cè)影投

映在墻壁上，這么清晰分明，難道他真看不見嗎？

明人是帶著疑惑告別喬的，喬一定有著神秘而又奇特的故事。

忙了一陣后，明人又打電話給朋友尤，要再采訪喬。電話里傳來一聲深長的嘆息：

“喬，已經(jīng)犧牲了，英雄??！你來我這兒，告訴你實情吧！”

明人頭一暈，連忙閉上眼，定了定神，才回答道：“好，好，我馬上過來?！?/p>

剛到朋友尤那里，明人就迫不及待地問道：“到底是怎么回事？”喬已完全占據(jù)了

他的身心。

尤無言地遞給明人一份報告，明人接過飛快地讀起來。五分鐘后，喬的形象已高大

分明起來，但他仍忍不住問：“喬是公安局的偵查員？真的犧牲啦？”

“是的，上次你采訪他之后的一天，他聽來看望的戰(zhàn)友說，發(fā)現(xiàn)了他們一直在排摸

抓捕的一個殺人惡魔的蹤跡，便吵著要參戰(zhàn)，他說早就等著這一天了。領(lǐng)導(dǎo)同意了。那

次深夜巷戰(zhàn)，他沖鋒在先，一槍擺倒了那個惡魔，但被隱藏在墻角的另一個歹徒偷襲

了……喬的領(lǐng)導(dǎo)告訴我，他很英勇?！迸笥延日f。

“那他看不見自己的影子，是怎么回事呢？”明人又問。

“當(dāng)年，他與他師傅一起執(zhí)行任務(wù)，也是深夜，在老街巷搜捕一個殺人團伙。在墻

角潛伏時，他忽然看見自己的影子，被月光投映在地面上，他一激靈，以為自己已暴露，

想化被動為主動，一下子跳了起來，他師傅沒拉住，用身體擋在他前面。歹徒聽見聲響，

射出了一排子彈。他師傅中彈倒地，他毫發(fā)未損，歹徒安全逃竄。他痛苦萬分，痛恨自

己看見了自己的影子，發(fā)誓要為師傅報仇。他一個人在黑暗的小屋里挖空心思地練，練

得走火入魔……”朋友尤的聲音悲愴。

“你知道嗎？公安局的領(lǐng)導(dǎo)對我說，他犧牲前，真的沒有關(guān)注自己，關(guān)注自己的影

子。他毫不猶豫地沖出去，一槍制服了那個殺人頭目，為師傅報了仇。也是因為他的影

子被另一個歹徒發(fā)現(xiàn)了，遭到暗算。多好的小伙子，真的很壯烈……”朋友尤的聲音哽

咽了。

看不見自己的影子，是一種視死如歸的特殊氣^??！

明人雙眼盈淚，他站起身來，久久沒有言語。屋內(nèi)漸暗，窗外的光線投射進來，他

也渾然不覺自己的影子，仿佛身心已與喬融合在了一起。

（選自《北京文學(xué)》，2019年第11期）

1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

A.“看不見自己影子的人”既是標(biāo)題，也是線索，串連起明人與主人公喬和朋友尤的

兩次對話，激起讀者的興趣，推動了情節(jié)的發(fā)展。

B.小說善于采用典型的細(xì)節(jié)描寫表達(dá)人物內(nèi)心，如明人與喬對話過程中對喬吸煙的描

寫，從側(cè)面含蓄地表現(xiàn)了喬的心理變化過程。

C.喬是一位重癥心理疾病患者，小說的描寫如“手骨硬硬的，目光直直的、亮亮

的”“目光掃視過去，不見一絲躲閃”等都表現(xiàn)了他的病態(tài)。

D.明人一直對喬充滿了好奇與疑惑，特別是對喬“看不見自己的影子”覺得不可思議,

直到朋友尤告訴了自己真相，才理解并感動。

2.小說中的“看不見自己的影子”有怎樣的含意？請結(jié)合作品簡要分析。

3.小說的前半部分主要寫明人與喬的對話，而后半部分主要寫明人與朋友尤的對話，

這樣構(gòu)思有何妙處？請結(jié)合作品簡要分析。

10.施瑯，字琢公。順治三年，師定福建，瑯從明總兵鄭芝龍降，芝龍歸京師，

其子成功竄踞海島，招瑯，不從。成功執(zhí)瑯，瑯以計得脫，其父、弟及子侄皆為成功所

殺。康熙二十年，成功孫克城幼，劉國軒等用事。內(nèi)閣學(xué)士李光地奏臺灣可取狀，因薦

瑯習(xí)海上事，上復(fù)授瑯福建水師提督，諭相機進取?，樦淋?，疏言：“賊船久泊澎湖，

悉力固守。冬春之際颶風(fēng)時發(fā)我身驟難過澤里仝練習(xí)小師及造間建通里舊時部曲便為內(nèi)

庖佚風(fēng)便里獲全勝”夏至后二十馀日，彗星見，戶部尚書梁清標(biāo)以為言，暫緩進剿。瑯

疏言：“臣已簡水師精兵二萬、戰(zhàn)船三百，但遇風(fēng)利即可進。”詔從之。八月，瑯統(tǒng)兵

至臺灣，克壕率屬剃發(fā)，繳金印，臺灣平。遣侍郎蘇拜至福建，與督撫及瑯議善后事。

有言宜遷遺民、棄其地者，瑯疏言，臺灣原屬化外，土番雜處，中國之民潛往生聚，已

不下萬人。一旦納土歸命，善后之計，尤宜周詳。若棄其地、遷其人，以有限之船，渡

無限之民，非閱數(shù)年，難以報竣。倘渡載不盡，竄匿山谷，所謂藉寇兵而赍盜糧也。上

命允其行?，樣质枵埧税＜{土歸誠，應(yīng)攜族屬俱詣京師。詔授克域公銜。人謂瑯必報父

仇，將致毒于鄭氏?，樐浚骸敖^島新附，一有誅戮，恐人情反側(cè)。吾所以銜恤茹痛者，

為國事重不敢顧私也?！倍吣?，入覲，賞費優(yōu)渥?，樲o謝，又言：“臣年力已衰，

懼勿勝封疆之重，請辭。"帝不許，命還任，三十五年，卒于官。

（選自《清史稿?施瑯傳》，有刪改）

施瑯每當(dāng)調(diào)遣，輒冠軍鋒。尋總水師，屢陳進?。粡B門之克，爾與有勞。朕欲聲厥

罪，以救邊氓，話課在廷，謂難剪滅。惟爾獨抒忠?guī)剑澇芍\。朕心益斷，命爾徂征。

爾能上度天時，下挨地勢，排群帥以密陳，乘南風(fēng)而破浪，一鼓而平。四十余年之巨孽

悉除，三十六島之殘黎皆悅。戢兵而惟宣德意，受降而不復(fù)私仇。

調(diào)度周詳，朕深嘉嘆！何不遐年，朕心軫悼！澤加身后，贈恤從優(yōu)，謚日襄壯。

（選自《施瑯碑文》，有刪節(jié)）

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A.冬春之際/颶風(fēng)時發(fā)/我舟驟難過洋/臣今練習(xí)/水師又遣間諜通臣舊時部曲/使為內(nèi)/

應(yīng)俟風(fēng)便/可獲全勝

B.冬春之際/颶風(fēng)時發(fā)我舟/驟難過洋/臣今練習(xí)水師/又遣間諜通臣/舊時部曲使為內(nèi)應(yīng)

/俟風(fēng)便/可獲全勝

C.冬春之際/颶風(fēng)時發(fā)/我舟驟難過洋/臣今練習(xí)水師/又遣間諜通臣舊時部曲/使為內(nèi)應(yīng)

/俟風(fēng)便/可獲全勝

D.冬春之際/颶風(fēng)時發(fā)/我舟驟難過洋/臣今練習(xí)水師/又遣間諜通臣/舊時部曲使為內(nèi)/

應(yīng)俟風(fēng)便/可獲全勝

2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.順治，是清朝皇帝的年號。年號與謚號、廟號相比，起源最晚，皇帝在位期間的年

號可以不唯一。

B.疏，封建時代朝廷官員專門上奏皇帝的一種文書形式，“疏”原意是疏通的意思，

引申為對問題的分析。

C.戶部，六部之一，長官為戶部尚書，掌管全國的疆土、田地、戶籍、賦稅、科舉、

財政等事宜。

D.贈，又叫''追贈"，指古代皇帝為表彰大臣功績，在大臣死后追授給他或其親屬的

官職或稱號。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.施瑯早年經(jīng)歷坎坷，家破人亡。他跟隨芝龍投降清廷，被鄭成功抓獲，施瑯拒絕降

服，他的父親、弟弟及子侄被殺，他只身以計脫險。

B.施瑯以國為重，顧全大局?？税Ｍ督岛?，他理智處理公義私怨的關(guān)系，認(rèn)為殺戮有

違人心歸順，不但沒有誅殺克埃，還請求皇帝準(zhǔn)他歸朝。

C.施瑯功成不居，淡泊名利。面對自己的功績和朝廷的優(yōu)厚獎勵，施瑯不貪功，以自

己年歲已高為由婉拒皇帝的賞賜，得以功成身退。

D.施瑯英勇忠心，深合帝意。無論攻克廈門還是收復(fù)臺灣，他總是身先士卒；朝堂問

策施瑯對答讓皇帝滿意，他死后皇帝哀痛不已。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語

(1)倘渡載不盡，竄匿山谷，所謂藉寇兵而赍盜糧也。上命允其行。

(2)爾能上度天時，下揆地勢，排群帥以密陳，乘南風(fēng)而破浪，一鼓而平。

5.《施瑯碑文》中評價施瑯的功績使得“四十余年之巨孽悉除，三十六島之殘黎皆悅”，

請結(jié)合上文的傳記材料，簡要概述具體指哪些事。

11.閱讀下文，完成下面小題。

白云先生傳

［明］鐘惺

①林古度日：白云先生陳昂者，字云仲，福建莆田黃石街人也。所居所至，人皆不

知其何許人。自隱于詩，性命以之。

②其后，莆田中倭①，城且破，先生領(lǐng)妻子，奔豫章，織草履為日。不給，繼之以

卜。泛彭蠡，憩匡廬山，觀陶令之跡，皆有詩，已入楚，由江陵入蜀，附僧舟傭爨以往。

至市轍傭于僧，遂遍歷三峽、劍門之勝，登峨嵋焉。所傭僧輒死。反自蜀，寓江陵、松

滋、公安、巴陵諸處。至金陵，姚太守稍客之，給居食。久之，姚太守亦死，無所依，

仍賣卜秦淮?；蜃园衿堄陟?，為人傭作詩文。其巷中人有小小慶吊持百錢斗米與之輒

隨所求以應(yīng)。無則又賣卜，或雜以織屣。而林古度與其兄楙者，閩人，林孝廉初文子，

寓居金陵者也。一日，兄弟過其門，見所榜片紙于扉者色有異，突入其室，問知為莆田

人，頗述其平生。一扉之內(nèi)席床岳灶②，敗紙退筆，錯處其中。檢其詩誦之。是時古度

雖年少，頗曉其大意，稱之。每稱其一詩，輒反面向壁流涕悲咽，至于失聲。其后每過

門，則袖餅餌食之，輒喜。復(fù)出其詩，泣如前。居數(shù)年，竟窮以死。其子倉皇出覓棺衣,

舁之中野。古度兄弟疾走索其集，無所得，得先生手書五言今體一帙，其自序略云：“昂

壯夫時，尤嗜五言，第家貧無多古書，得王右丞即誦讀右丞，得杜工部即誦讀工部。閑

取其所中規(guī)中矩者，時或一周旋之，又時或一折旋之?,含筆腐毫，研精彈思?！?/p>

③論日：明自有詩，，而二三君子者自有其明詩，何隘也？畫地為限，不得入。自

縉紳士夫，非其所交游品目④，不使得見于世者多矣，況老賤晦辱之尤如陳昂者乎？近

有徐渭、宋登春，皆以窮而顯，然未有如昂之窮者也。吾友張慎言曰：“自今入市門，

見賣萊傭，皆宜物色之，恐有如白云先生其人者?！鄙跻?，有激乎其言之也。

［注］①中倭：遭到倭寇攻擊。②席床缶灶：以草席作床，以瓦罐作灶。③“時或”

兩句：指經(jīng)常揣摩王維，杜甫的詩歌，進行創(chuàng)作。④品目：評品稱道。

1.寫出下列加點詞在句中的意思。

(1)遂遍歷三峽、劍門之勝(2)界之中野

2.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項

或自橫片紙于扉

A.公文B.張貼C.捆綁D.標(biāo)榜

3.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項

皆宜物年之

A.訪求B.看到C.神色D.景色

4.把第②段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。

其后每過門，則袖餅餌食之，輒喜。復(fù)出其詩，泣如前。居數(shù)年，竟窮以死。

5.第②段畫線部分?jǐn)嗑湔_的一項是

A.其巷中人有小小慶吊持百錢，斗米與之輒隨，所求以應(yīng)。

B.其巷中人有小小慶吊，持百錢斗米與之，輒隨所求以應(yīng)。

C.其巷中人有小小慶吊，持百錢斗米與之輒隨，所求以應(yīng)。

D.其巷中人有小小慶吊持百錢，斗米與之，輒隨所求以應(yīng)。

6.林古度為什么向作者介紹陳昂其人其詩？請分析其原因。

7.全文取材有多種來源，請分條概述。

12.閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

有一種觀點認(rèn)為：教育是競技比賽，贏在起點，贏得先機，贏得成功，愛拼才會贏。

也有一種觀點認(rèn)為：教育是生長、成長，無所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即

將結(jié)束的今天，一路走來，你對“教育”一詞是怎么看的，說說你的理解。

根據(jù)材料寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于

800字。④不得抄襲、套作。

參考答案

1、1.B

2.C

3.D

【解析】

【分析】

1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。應(yīng)對此類試題，首先要讀懂所給的材料，其

次瀏覽選項，然后在文中找到與選項相關(guān)的語句進行比較、辨析。重點注意選項的表述

（整合或轉(zhuǎn)述）和文中內(nèi)容的差別，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、邏輯錯誤、

強加因果、因果顛倒、無中生有等問題。

A項，范圍擴大，“自然無法被讀者理解和接受”錯誤。原文是說“無法被一般讀者理

解和接受”，選項刪去了“一般”。

B項，正確。

C項，說法絕對，”一定會擁有大批的讀者”錯誤。依據(jù)“文風(fēng)問題首先是態(tài)度問題，

抱以真誠交流的態(tài)度，抱以好好說話、推心置腹的態(tài)度，才會有真誠流暢、直指人心的

批評文字”可知，運用演講體、書信體、序跋等親民形式只是受讀者歡迎的必要條件，

不能用“一定”。

D項，曲解文意，“口語化的語言”錯誤。依據(jù)原文“文風(fēng)問題首先是態(tài)度問題，抱以

真誠交流的態(tài)度，抱以好好說話、推心置腹的態(tài)度，才會有真誠流暢、直指人心的批評

文字”“消除語言接受障礙并不是說批評家必須徹底轉(zhuǎn)向通俗、口語化的表達(dá)方式進而

迎合受眾”可知，靈動的批評語言應(yīng)有內(nèi)容、有味道，是真誠流暢、直指人心，但不一

定是“口語化語言”。

故選B。

2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類題重點考查論點是否正確，論據(jù)

證明的是什么觀點和論證的方法。答題時要注意分析文章的結(jié)構(gòu)、中心論點和分論點的

關(guān)系、論點和論據(jù)之間的關(guān)系、論證方法的類型。

C項，“魯迅”錯誤，依據(jù)“魯迅在《門外文壇》提出'將文字交給一切人'，也可看

作對批評文字的要求”可知，引用魯迅作品、名言是為了說明“對批評文字的要求”。

故選C。

3.本題考查分析、概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題時要整體理解文章

的內(nèi)容，側(cè)重根據(jù)文意進行推斷。一般分三步：首先要通讀全文，明確論述話題；其次

是概括每一段的觀點；最后將選項信息歸位，與原文比對理解，篩選出正確答案。

D項，說法絕對，“其文風(fēng)自然不會僵化”錯誤。原文的說法是“有些批評者為了炫技,

大量套用西方批評模板，把西方理論強加在作品之上；有些批評者為與外國理論掛鉤而

過度詮釋與強制闡釋，搬出譬如心理分析的'力比多'、女性主義的‘凝視'等等”這

并不能證明“少用或不用西方理論,多用或全用中國傳統(tǒng)理論”是“文風(fēng)不僵化”的決

定性因素。

故選Do

【點睛】

在做一般論述類文本閱讀題時，我們不僅要讀懂所給材料，而且要明白命題者的命題意

圖，辨析題目的陷阱類型，這樣有助于我們識破陷阱，選出符合題目要求的答案。命題

者設(shè)置陷阱的方法主要有以下幾種類型，

一，曲解文意。曲解文意指選項對詞句的理解與原文意思發(fā)生了偏離，曲解了作者所要

闡述的觀點或所要表達(dá)的意思。

二，篡改原文。錯項故意更換、添加、刪除個別關(guān)鍵詞導(dǎo)致因一字或一詞之差而背離原

文的意思

三，張冠李戴。將原文中甲的觀點說成乙的觀點，或?qū)⒓椎膶傩哉f成語的屬性，偷梁換

柱，混淆對象。

四，無中生有。即原文無此信息，干擾項的內(nèi)容在原文根本找不到依據(jù)，或原文中并無

某種意思而憑空捏造出此意，純屬命題者故意用來迷惑考生。

五，范圍不清。范圍不清指選項對原文論述內(nèi)容的范圍進行隨意擴大或縮小。

六，因果混亂。因果混亂一般有三種情況：一是因果顛倒，二是強加因果，三是原因不

全。

七，說法絕對。指原文的說法在范圍程度上有所保留，而選項夸大其詞，把相對的情況

說成絕對的情況。

八，答非所問。提題干問了一個問題，而選項回答的是另一個問題。

九，混淆時態(tài)。指命題者故意把原文中的“已然”與“未然”混淆。

2、1.B

2.D

3.C

4.(1)清泰年間，呂琦也擔(dān)任此職，官階都相同，當(dāng)時人認(rèn)為他家很榮耀。

(2)等到太祖即位后，趙普、李處耘都先被提升任用，余慶坦然，絲毫不在意。

【解析】

1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理

解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱,

文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。

“余慶自江陵還”結(jié)構(gòu)完整，主語是“余慶”，而下一句主語是“太祖”，主語不一致,

中間要斷開，所以需要在“太祖”前停頓，排除A、Co

“太祖委曲問處耘事”中“處耘事”做“問”的賓語，所以排除D。

故選B。

2.此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、

官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝

廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是

課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。

D項，“一個皇帝一個年號”錯誤，有的皇帝在位有多個年號。

故選Do

3.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求,

即選出“正確"還是“錯誤”的一項，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息

快速找出選項對應(yīng)的語句，再與選項進行比較分析。

C項，“太祖曾任命他為從事”錯誤，從文中來看，任命他做從事不是太祖所為，原文

有“太祖領(lǐng)同州節(jié)制，聞余慶有材，奏為從事”，“奏為從事”意思是“上奏任命為從

事”。

故選C。

4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子

之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不

同的句式進行調(diào)、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯。第一句中，“居”，擔(dān)任；

“是”，這，此；“官秩”，官階；“榮”，形容詞意動，認(rèn)為榮耀。第二句中，“受

禪”，即位；“先進用”，先被提拔任用，被動句；“恬”，坦然；“不為意”，不在

意。

【點睛】

文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句

式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、

組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體

一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的

詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。

參考譯文：

呂余慶，幽州安次人，本名胤，犯太祖名諱，因此以字行世。他的祖父呂兗，任橫

海軍節(jié)度判官。他的父親呂琦，在后晉任兵部侍郎。呂余慶因先代官爵補任千牛備身，

歷任開封府參軍，升戶曹掾。后晉少帝的弟弟石重睿兼任忠武軍節(jié)度時，任命余慶為推

官。從后漢到后周一直任官，升濮州錄事參軍。太祖任同州節(jié)制時，聽說余慶的才干，

上奏任命為從事。世宗問說：“難道不是曾經(jīng)任濮州糾曹的那個人嗎？”就任命他為定

國軍掌書記。世宗曾經(jīng)鎮(zhèn)守澧淵，濮州是屬郡，所以知道他的為人。

太祖歷任滑、許、宋三州節(jié)度，呂余慶一直任賓佐。太祖即位后，把他從宋、亳觀

察判官任上召入朝，任命為給事中，充任端明殿學(xué)士。清泰年間，呂琦也擔(dān)任此職，官

階都相同，當(dāng)時人認(rèn)為他家很榮耀。不久，任知開封府。太祖征討潞州及揚州時，他都

兼任上都副留守。建隆三年(962),升任戶部侍郎。遭母喪。荊湖平定后，出朝任知潭

州，改任知襄州，升任兵部侍郎、知江陵府。召他回朝，以本官參知政事。

攻滅南唐后，任命他為知成都府。當(dāng)時盜賊四起，軍隊士兵恃功驕縱，大將王全斌

等人不能收斂部下。一天，藥市剛剛開集，街吏馳報有軍校喝醉酒持刀搶奪商販貨物。

呂余慶立即派人捕捉來殺頭示眾，軍中畏服，百姓安寧。加任吏部侍郎?；氐匠⒑螅?/p>

兼任劍南、荊南等道都提舉、三司水陸發(fā)運等使。開寶六年(973),與宰相交替執(zhí)掌政

事印，不久因病上表請求解除處理機務(wù)之任，授任他為尚書左丞。開寶九年，去世，終

年五十歲。追贈鎮(zhèn)海軍節(jié)度使。

余慶為人厚重簡約樸素，太祖歷任藩鎮(zhèn)節(jié)度，余慶任元僚。等到太祖即位后，趙普、

李處耘都先被提升任用，余慶坦然，絲毫不在意。不久，處耘被貶鎮(zhèn)守淄州，余慶從江

陵回朝，太祖委婉地向他問起處耘的事，余慶以理替他辯護解釋，太祖認(rèn)為符合實情，

于是任命他為參知政事。正好趙普忤逆圣旨，大臣們傾軋趙普，只有余慶替趙普辯明，

太祖怒意稍微緩解，當(dāng)時人們稱余慶為長者。至道年間，朝廷任命他的弟弟呂端為宰相，

特詔追贈余慶為侍中。

3,仰之彌高瞻之在前靡室勞矣夙興夜寐響窮彭蠡之濱聲斷衡陽

之浦擇師而教之則恥師焉花自飄零水自流兩處閑愁

【解析】

【分析】

【詳解】

此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型，

此題屬于直接性默寫，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、

應(yīng)用和賞析。此題中需注意“靡”“夙”“瞻”“蠡”“衡”“飄零”的書寫。

【點睛】

本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況，又考查學(xué)生對于名句意思的理解掌握情況。題

目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇

時，不但能正確地書寫出來，還要注意領(lǐng)悟其含義，結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記

憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞，留意語句順序

等。

4、2.B

3.C

4.A

【解析】

2.本題考查考生正確辨析和使用成語（詞語、熟語）的能力。此類題一定從三個方面

綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象

誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。本題要求選擇“依

次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁棥薄?/p>

第一處，“后發(fā)先至”指的是后出手但是先碰到對方；“后來居上”指后來的事物超過

先前的；根據(jù)語境“彎道超車”，應(yīng)是“后來居上”，從而排除AC。第二處，“養(yǎng)精

蓄銳”指養(yǎng)好精神準(zhǔn)備戰(zhàn)斗，側(cè)重于休養(yǎng)；“厚積薄發(fā)”是指準(zhǔn)備充分而獲得大的成功,

側(cè)重在“發(fā)”字上；根據(jù)語境“苦練內(nèi)功”，應(yīng)是“厚積薄發(fā)”，依然排除AC。第三

處，“毋庸諱言”是指用不著隱諱，可以直說的內(nèi)容；“毋庸置疑”指完全不需要懷疑,

側(cè)重于指事情的確定性;根據(jù)語境“中國制造面臨過這樣的尷尬”，應(yīng)是“毋庸諱言”，

從而排除D項。第四處，“舍本逐末”指放棄根本的、主要的，而去追求枝節(jié)的、次

要的；而“舍近求遠(yuǎn)”指放著近的去求遠(yuǎn)的；文中說放棄國內(nèi)的而去搶購國外的，所以

用“舍近求遠(yuǎn)”。綜合以上分析：

故選Ao

3.本題考查銜接能力。做語言連貫題，既要注意行文內(nèi)容前后一致，也要注意語意表

達(dá)的前后勾連，還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng)，辨別文段的整體語脈和內(nèi)在思想的連貫性。

做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“在文中括號內(nèi)補寫的語句，

銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?。前面的語境“靠的是自主創(chuàng)新”“從車輛到線路，從制動到通信

信號，沒有技術(shù)，就從國外引進消化吸收”，后文顯然是從反面說“如果外國不愿提供

技術(shù)”，所以排除D項。而且以“外國”開頭照應(yīng)上句的“國外”，也就是外國不愿

提供技術(shù)，我們就下決心奮力攻關(guān)，從而呼應(yīng)前面的“靠的是自主創(chuàng)新”。綜合以上分

析：

故選C。

4.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題，應(yīng)該熟記病句六大類型：語序不當(dāng)、

搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時，要掌握一些常見

病句類型的特殊標(biāo)志。修改病句的時候，善于從語言層面、語法層面、邏輯層面去思考。

本題要求選擇對“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?。畫橫線的句子

的語病集中在搭配不當(dāng)?shù)纳??！熬_到”后只能接具體數(shù)詞，不能接表范圍的詞語

”……以內(nèi)”，從而排除BC兩項。另外BC還存在語義重復(fù)的現(xiàn)象，“左右”和“約”

不能并存。D項，“突破……系統(tǒng)”搭配不當(dāng)?！巴黄啤焙竺鎽?yīng)搭配“……的技術(shù)”。

綜合以上分析：

故選A。

【點睛】

語病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角

度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子

成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當(dāng)否。對于

結(jié)構(gòu)混亂句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，

驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換

位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵

詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。

5、1.C

2.①窮困潦倒、全家生計無依之悲。“悲生事”“因人”，點明家境困苦，要投靠他

人而生活。②投靠親友，飄泊不定之悲。詩人居無定所，只得攜家到秦州投奔從侄、朋

友而遠(yuǎn)游。③途中山川險惡，舉步維艱之悲。過隴山與險關(guān)，涉魚龍河，渡鳥鼠山，一

路艱險萬分。④戰(zhàn)事不斷，家國不寧之悲。一路西征，不停的戰(zhàn)火，讓詩人擔(dān)心秦州也

不是安寧之所。

【解析】

【分析】

1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想

感情的能力。此類試題解答時，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識選項中是否有

對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的

含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。

C項，“寧靜”不準(zhǔn)確，應(yīng)為“寂寥”；“因遠(yuǎn)游而生難以言狀的悲苦情”以偏概全，

不止遠(yuǎn)游。

故選C。

2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語言及評價文章的思想內(nèi)容的能力。解答此類試題，

需要審清題干要求，如本題“有人評價詩中'悲'字乃一篇之骨，請結(jié)合詩句簡要分析

'悲'的原因"，需要結(jié)合詩句內(nèi)容分析。

首句“滿”字大境界，表現(xiàn)安史之亂背景下，百姓流離失所，艱難謀生。作者一家是千

萬個家庭之一，生事猶生計，所經(jīng)歷的困境也是千萬個家庭之一。所抒發(fā)的個人情感也

具有代表性。

頷聯(lián)“遲回，徘徊”，實際是抒發(fā)內(nèi)心的猶豫不定。“怯”字即表現(xiàn)隴山的山路崎嶇，

又指代心情擔(dān)憂，與“遲回”相照應(yīng)?！昂剖帯笔谴缶辰绲脑~，及是到了。到了大震關(guān),

前面的怯字并沒有生出到達(dá)的喜悅，反而是極目之處憂愁之大。

頷聯(lián)兩句同樣優(yōu)秀，“水落、山空”表明季節(jié)深秋?！棒~龍”川名，“鳥鼠”山名，皆

是途中地名，又仿佛途中實景?！八洹?，深秋渡河，水少的景況?！吧娇铡?，萬木凋

零，所以鳥鼠深“秋”。途中山川險惡，舉步維艱之悲。

“西征問烽火，心折此淹留”，尾聯(lián)是寫詩人一邊向西跋涉，一邊不斷打聽前方有無戰(zhàn)

事，最后以“此地亦不可久留”的心情結(jié)束全詩。戰(zhàn)事不斷，家國不寧之悲。

6、道阻且長（或道阻且右，道阻且躋）自古傷離別又恐瓊樓玉宇卻話巴山

夜雨時三山半落青天外苔痕上階綠金就礪則利不恥相師（或君子不

齒）

【解析】

【詳解】

本題考查學(xué)生默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語文素養(yǎng)。解答此

類試題時，如果是情境默寫，一定仔細(xì)斟酌提示語；默寫要注意字形，而字形和字義分

不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字詞：阻，瓊樓玉宇，青天，苔，礪，利。

7,1.C

2.D

3.C

【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然

后瀏覽選項，到文中圈出相關(guān)的句子，再進行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、

于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中，

A項，“傳統(tǒng)文化不僅是中華民族的根和魂”擴大范圍，原文是說“優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是

中華民族的根和魂”。

B項，”就和一堆零散的符號、呆板的素材沒有什么區(qū)別”說法絕對，原文是說“如果

傳統(tǒng)文化失去了與時代的連接……那和一堆零散的符號、呆板的素材又有什么區(qū)別”，

是假設(shè)關(guān)系。

D項，“將激發(fā)起人們內(nèi)心深處的民族自信和文化認(rèn)同”已然變成未然，原文是說“激

發(fā)起了人們內(nèi)心深處的民族自信和文化認(rèn)同”；另外，原文說的是“有人說”。

故選C。

2.本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個

選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)

系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原

文中是否有依據(jù)。本題中。D項，”博物館與信息技術(shù)融合是唯一之路”錯誤，原文是

有人大代表所說，作者所說是“要想讓更多的群眾接觸并積極參與其中，僅僅依靠信息

技術(shù)的力量還是不夠的”。

故選D。

3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及

要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文

中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小

或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，

聯(lián)系上下文體會。本題中，

A項，“傳統(tǒng)文化只要與時代接軌，就能……”說法絕對化，原文是說“才能涵養(yǎng)出更

具時代特色的、富有創(chuàng)新力的文化自信”。

B項，因果倒置，原文”也只有如此，才能最大限度發(fā)揮以文化人的作用”是結(jié)果，而

不是選項說的條件。

D項，“傳統(tǒng)文化正是在一次次創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展中，讓自身更加具有‘時代感'”偷

換概念，原文“也讓傳統(tǒng)文化自身更加具有‘時代感’”是說人對傳統(tǒng)文化進行探索改

造，不是傳統(tǒng)文化自身。

故選C。

【點睛】

一般論述類文本以以理性思維為主要思維方式，以議論為主要表達(dá)方式,具有理論性強、

邏輯性強、針對性強的特點.論述類文章一般以議論文的面目出現(xiàn)，以議論為主要表達(dá)

方式，以闡述觀點、說明道理、分析事實、辯駁舊說、介紹新見等為主要內(nèi)容，它包括

論文、雜文評論等。

8、1.首先介紹文化的兩層皮并詳細(xì)分析了它們的典型表現(xiàn)；接著分析了文化兩層

皮的危害，最后指出文化形成兩層皮的根源。

2.人變得有兩層皮，表里不一，心口不一，言行不一，前后不一；社會有兩層皮,

文化與現(xiàn)實脫節(jié)，網(wǎng)絡(luò)與生活脫節(jié)。

3.政府鼓勵很多地方“文化搭臺，經(jīng)濟唱戲”；很多地方為取得更大的經(jīng)濟利益

而打著文化的旗號；“文化熱”“國學(xué)熱”只是一個貼金的幌子，沒有熱到根上；國人

怕被別人說自己沒文化，卻又不認(rèn)真學(xué)文化，尊重文化。

【解析】

1.該題考查學(xué)生概括文章的行文思路。必須先分析文章的結(jié)構(gòu)，然后再理清論述的思

路。而論述類文本的基本論證結(jié)構(gòu)，不外乎是“引論，本論，結(jié)論”，或者是“提出問

題一分