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文檔簡(jiǎn)介

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)一、什么是社會(huì)主義和諧社會(huì)二、為什么要提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)三、怎樣構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)四、我們能為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做些

什么whatwhyhow一、什么是社會(huì)主義和諧社會(huì)3、從中國(guó)傳統(tǒng)文化中看:和諧的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)4、從世界歷史看:和諧社會(huì)思想傅立葉《全世界和諧》1803;歐文1824年共產(chǎn)主義試驗(yàn)“新和諧”;魏特林《和諧與自由的保證》1842

和諧社會(huì)是指一個(gè)社會(huì)處于這種和諧狀態(tài)。在社會(huì)這一復(fù)雜的系統(tǒng)中,要求整個(gè)社會(huì)甚至于整個(gè)世界的組成方面能夠在統(tǒng)一體內(nèi)互相包容,協(xié)調(diào)運(yùn)作,良性轉(zhuǎn)化和融合,始終使社會(huì)處在健康的、富有生機(jī)和活力的狀態(tài)之中。

社會(huì)和諧主要表現(xiàn)為人際關(guān)系和諧、人與社會(huì)和諧、人與自然和諧、社會(huì)發(fā)展和諧等。

“和諧社會(huì)”是社會(huì)資源兼容共生的社會(huì)。是社會(huì)結(jié)構(gòu)合理的社會(huì)。是行為規(guī)范的社會(huì)。是社會(huì)運(yùn)籌得當(dāng)?shù)纳鐣?huì)。社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本內(nèi)涵一、人與自然的和諧二、人與人的和諧三、人與社會(huì)的和諧四、人、社會(huì)與自然的和諧五、以人為本的經(jīng)濟(jì)和諧六、以人為本的政治和諧七、以人為本的文化和諧社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征民主法治就是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng),依法治國(guó)基本方略得到切實(shí)落實(shí),人民的權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障,各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng);公平正義就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理,社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn);誠(chéng)信友愛(ài)就是全社會(huì)互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信,全體人民平等友愛(ài)、融洽相處;全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高,良好道德風(fēng)尚、和諧人際關(guān)系進(jìn)一步形成。充滿活力就是能夠使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重,創(chuàng)造活動(dòng)得到支持,創(chuàng)造才能得到發(fā)揮,創(chuàng)造成果得到肯定;安定有序就是社會(huì)組織機(jī)制健全,社會(huì)管理完善,社會(huì)秩序良好,人民群眾安居樂(lè)業(yè),社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié);人與自然和諧相處

就是生產(chǎn)發(fā)展,生活富裕,生態(tài)良好。資源利用效率顯著提高,生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的提出經(jīng)過(guò)二、為什么要提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要地位和必要性社會(huì)和諧是社會(huì)主義的本質(zhì)屬性當(dāng)前我國(guó)社會(huì)存在的主要問(wèn)題第一,收入分配失衡導(dǎo)致的貧富差距擴(kuò)大

從基尼系數(shù)看低于0.2——收入絕對(duì)平均;0.2~0.3——比較平均;0.3~0.4——相對(duì)合理;0.4~0.5——收入差距較大;0.6以上——收入差距懸殊。目前我國(guó)基尼系數(shù)已經(jīng)超過(guò)0.4.中美兩國(guó)社會(huì)分層結(jié)構(gòu)對(duì)比在行業(yè)分配方面,行業(yè)差距10倍說(shuō)全國(guó)機(jī)關(guān)人均年工資約1.6萬(wàn)元;事業(yè)單位約1.5萬(wàn)元;企業(yè)約1.4萬(wàn)~1.5萬(wàn)元;大行業(yè)約6萬(wàn)元以上(大行業(yè)主要是電力、煙草、銀行、電信和移動(dòng)等全國(guó)性的壟斷部門(mén)。任繼愈說(shuō):“我們只會(huì)生產(chǎn),不會(huì)分配”。結(jié)果不公平實(shí)質(zhì)上是條件與機(jī)會(huì)的不公平。

在財(cái)富分布方面,財(cái)富多的人(占城市居民10%)占有全部城市財(cái)富45%;財(cái)富少的人(占城市居民10%)占有全部城市財(cái)富1.4%。第二,勞資糾紛增多;群體性事件頻發(fā)。

中國(guó)多年來(lái)社會(huì)分配不公是最大的原因。低工資,更低工資,中國(guó)30年來(lái)就是依靠這種血汗制度創(chuàng)造了GDP的高速成長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)神話。如今,當(dāng)農(nóng)民工二代成為就業(yè)的主體,他們不再象其父輩一樣忍辱負(fù)重,那樣低工資低消費(fèi)高儲(chǔ)蓄時(shí),這種靠低工資驅(qū)動(dòng)的所謂奇跡也就只能終止了。群體性事件多發(fā)態(tài)勢(shì):1993年1萬(wàn)起(73萬(wàn)人)-----2003年6萬(wàn)多起(307萬(wàn)人)第三,城鄉(xiāng)發(fā)展失衡導(dǎo)致的城鄉(xiāng)差距擴(kuò)大化,以及由此而帶來(lái)的城鄉(xiāng)之間的沖突。

我國(guó)城鄉(xiāng)在就業(yè)、福利保障、教育、公共事業(yè)投入等方面存在很大差異。城鄉(xiāng)收入之比,1978為2.47:1,1984為1.7:1,到1994為2.6:1,到了1997擴(kuò)大為2.74:1,2009年擴(kuò)大到3.33比1

。陳錫文:“改革開(kāi)放以來(lái)通過(guò)低價(jià)征用農(nóng)民的土地,最少使農(nóng)民蒙受了2萬(wàn)億元的損失?!?/p>

這樣大的倍數(shù)是相當(dāng)驚人的,也是十分可怕的。據(jù)國(guó)際勞工組織36個(gè)國(guó)家的統(tǒng)計(jì)資料,絕大多數(shù)國(guó)家城鄉(xiāng)收入差距均小于1.6倍。中國(guó)如此之大的城鄉(xiāng)差距是社會(huì)的振盪器。小布什看不懂中國(guó);中國(guó)城市=歐洲,農(nóng)村=非洲說(shuō);

第四,地區(qū)發(fā)展失衡導(dǎo)致的地區(qū)差距擴(kuò)大化,以及由此而帶來(lái)的地區(qū)之間的沖突。

(1)經(jīng)濟(jì)總量的差距越拉越大。(2)人均GDP的差距越拉越大。(3)人均GDP的相對(duì)差距也是越拉越大。區(qū)域差距12倍說(shuō)(陸學(xué)藝)

1985年上海:河南=6.65:12009年為6.2:11985年上海:貴州=9.18:12009年為12.97:1五是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展不和諧(1)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)事業(yè)發(fā)展不和諧美國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值達(dá)9000億美元。我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值僅有120多億美元我國(guó)的衛(wèi)生醫(yī)療體系,在世界衛(wèi)生組織的191個(gè)成員國(guó)中,排在144名,比印尼和孟加拉國(guó)還落后。農(nóng)民最怕的是生病,一病就窮,十個(gè)人生病十家窮。

溫總理說(shuō):中國(guó)人看不起病,讀不起書(shū),買(mǎi)不起房,我心痛?。。?)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人的發(fā)展不和諧及倫理道德退化(2)片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),生態(tài)環(huán)境破壞嚴(yán)重

“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)?!?/p>

——恩格斯構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)遵循的原則三、怎樣構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作部署激發(fā)社會(huì)活力,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供廣泛力量完善社會(huì)管理,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供良好環(huán)境加強(qiáng)制度建設(shè),為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供制度保障堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)建設(shè)和諧文化,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供精神支撐堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展,加強(qiáng)社會(huì)事業(yè)建設(shè)加強(qiáng)制度建設(shè),保障社會(huì)公平正義完善民主權(quán)利保障制度,鞏固人民當(dāng)家作主政治地位完善法律制度,夯實(shí)社會(huì)和諧的法治基礎(chǔ)完善司法體制機(jī)制,加強(qiáng)社會(huì)和諧的司法保障完善公共財(cái)政制度,逐步實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化完善收入分配制度,規(guī)范收入分配秩序完善社會(huì)保障制度,保障群眾基本生活建設(shè)和諧文化,鞏固思想道德基礎(chǔ)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系

——馬克思主義指導(dǎo)思想,

——中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,

——以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,

——社會(huì)主義榮辱觀完善社會(huì)管理,保持社會(huì)安定有序激發(fā)社會(huì)活力,增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦增強(qiáng)全社會(huì)創(chuàng)造活力,形成萬(wàn)眾一心共創(chuàng)偉業(yè)的生動(dòng)局面鞏固和壯大最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線,充分調(diào)動(dòng)各方面積極性加強(qiáng)海內(nèi)外中華兒女的團(tuán)結(jié),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,營(yíng)造良好外部環(huán)境四、我們能為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做些什么做和諧社會(huì)的宣傳者和踐行者!---與他人相處:誠(chéng)信關(guān)愛(ài)友善合作人和:“和以處眾”,“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,“和氣生財(cái)”,“和衷共濟(jì)”,“心平氣和”都講得是人和尊重人、理解人、欣賞人;寬容人、接納人多一點(diǎn)愛(ài),少一點(diǎn)恨;多一點(diǎn)笑,少一點(diǎn)愁多一點(diǎn)付出,少一點(diǎn)索取----------------我為人人,人人為我家和--“家和萬(wàn)事興”。儒家思想家庭和諧有最重要的兩條:

一條是縱軸-“孝”對(duì)先帝的尊重一條是橫軸-“弟”對(duì)兄弟姐妹之間的感情天地人和--“天人合一”“天”、“地”、“人”并稱“三才”,之后加一個(gè)“和”就是“天地人和”天地人和是世界上最寶貴也是最美好的狀態(tài),也就是“天地合一”愛(ài)好地球,愛(ài)好環(huán)境,愛(ài)護(hù)自然,愛(ài)每一個(gè)真誠(chéng)的人國(guó)和--“協(xié)和萬(wàn)邦”,“家國(guó)一理”“國(guó)和”孔子有四點(diǎn)教誨:全社會(huì)倡行忠恕之道;倡行中庸之道任人唯賢,選賢與能加

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