護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)緒論 課件

護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)滄州醫(yī)?；A(chǔ)護(hù)理教研室劉霞其實，天使的翅膀就是天使的愛，這種愛就是呵護(hù)生命、關(guān)愛生命、熱愛生命……第一章緒論學(xué)習(xí)目標(biāo)1、掌握護(hù)理學(xué)的任務(wù)、目標(biāo)和范疇2、熟悉護(hù)理學(xué)的三個發(fā)展階段的特點3、了解護(hù)理學(xué)的發(fā)展史及護(hù)士的基本素質(zhì)學(xué)習(xí)內(nèi)容1234世界護(hù)理學(xué)的發(fā)展中國護(hù)理學(xué)的發(fā)展護(hù)理學(xué)的任務(wù)和范疇護(hù)士的基本素質(zhì)一、護(hù)理學(xué)的形成㈠人類早期護(hù)理↓㈡中世紀(jì)護(hù)理↓㈢文藝復(fù)興護(hù)理↓㈣現(xiàn)代護(hù)理的誕生與南丁格爾的貢獻(xiàn)一、護(hù)理學(xué)的形成自我護(hù)理時期2.家庭護(hù)理時期㈠人類早期護(hù)理護(hù)理的萌芽，又稱“自我保護(hù)式”是護(hù)理形成的起始階段以家庭為中心的母系氏族公社婦女負(fù)責(zé)照顧醫(yī)護(hù)一體一、護(hù)理學(xué)的形成㈠人類早期護(hù)理巫、醫(yī)不分巫、醫(yī)分開基督教影響博愛犧牲一、護(hù)理學(xué)的形成㈠人類早期護(hù)理↓㈡中世紀(jì)護(hù)理遍設(shè)醫(yī)院：教會控制修女擔(dān)任護(hù)理工作仍無訓(xùn)練無設(shè)備無管理雛形一、護(hù)理學(xué)的形成㈠人類早期護(hù)理↓㈡中世紀(jì)護(hù)理↓㈢文藝復(fù)興護(hù)理蒙娜麗莎的微笑（達(dá)·芬奇）開始從解剖、生理角度探索疾病教會醫(yī)院↓，公私立醫(yī)院↑↑護(hù)理成為職業(yè)，開始接受部分訓(xùn)練一、護(hù)理學(xué)的形成㈠人類早期護(hù)理↓㈡中世紀(jì)護(hù)理↓㈢文藝復(fù)興護(hù)理↓㈣現(xiàn)代護(hù)理的誕生與南丁格爾的貢獻(xiàn)

十九世紀(jì)中葉南丁格爾首創(chuàng)科學(xué)的護(hù)理專業(yè)現(xiàn)代護(hù)理開始了1.南丁格爾的生平

FlorenceNightingle,1820-1910,英國人，

1820年5月12日出生在意大利弗羅倫薩的一個英國貴族家庭

1850年德國開塞維斯接受護(hù)理訓(xùn)練

1853年

在倫敦成立看護(hù)所

提燈女神克里米亞天使

“壁影之吻”

燈光搖曳著飄過來了，寒夜似乎也充滿了溫暖……我們幾百個傷員躺在那，當(dāng)她來臨時，我們掙扎著親吻她那浮動在墻壁上的修長身影，然后再滿足地躺回枕頭上。1.南丁格爾的生平

FlorenceNightingle,1820-1910,英國人，

1820年5月12日出生在意大利弗羅倫薩的一個英國貴族家庭

1850年德國開塞維斯接受護(hù)理訓(xùn)練

1853年

在倫敦成立看護(hù)所

1860年英國圣托馬斯醫(yī)院創(chuàng)辦世界上第一所護(hù)士學(xué)校－南丁格爾護(hù)士訓(xùn)練學(xué)校

1907年英女王授予她最高國民榮譽勛章

1910年8月13日逝世，終身未嫁創(chuàng)立了世界上第一所護(hù)士學(xué)校

英國，圣托馬斯,1860年使護(hù)理從學(xué)徒式教育轉(zhuǎn)為正式學(xué)校教育撰寫著作指導(dǎo)護(hù)理工作

《醫(yī)院札記》和《護(hù)理札記》開創(chuàng)了科學(xué)的護(hù)理事業(yè)2.南丁格爾的貢獻(xiàn)★1907年獲得最高國民榮譽勛章10英鎊背面3.南丁格爾的榮譽1907年獲得最高國民榮譽勛章1912年國際紅十字會決定設(shè)立南丁格爾獎?wù)挛覈鴱?983年護(hù)理前輩王琇瑛首次獲獎，到2005年7月已有43位優(yōu)秀護(hù)士相繼獲獎。3.南丁格爾的榮譽王琇瑛1907年獲得最高國民榮譽勛章1912年國際紅十字會決定設(shè)立南丁格爾獎?wù)?912年國際護(hù)士會將她的生日5月12日定為國際護(hù)士節(jié)3.南丁格爾的榮譽潔白的燕帽，象征著圣潔的天使授帽儀式點燭宣誓燃燒的蠟燭，象征著“燃燒自己，照亮他人”

務(wù)誓詞三個發(fā)展階段★二、現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的發(fā)展(1860-1970)321古代醫(yī)學(xué)與護(hù)理近代護(hù)理現(xiàn)代護(hù)理中國護(hù)理學(xué)的發(fā)展一、古代醫(yī)學(xué)與護(hù)理西漢時期“腎病勿食鹽”“怒傷肝、喜傷心…”祖國醫(yī)學(xué)源遠(yuǎn)流長，強調(diào)“三分治，七分養(yǎng)”。一、古代醫(yī)學(xué)與護(hù)理祖國醫(yī)學(xué)源遠(yuǎn)流長，強調(diào)“三分治，七分養(yǎng)”。東漢末年張仲景首創(chuàng)了舌下給藥法和人工呼吸等提倡勞逸結(jié)合等養(yǎng)生之道一、古代醫(yī)學(xué)與護(hù)理祖國醫(yī)學(xué)源遠(yuǎn)流長，強調(diào)“三分治，七分養(yǎng)”。但醫(yī)、護(hù)、藥不分，護(hù)理未得到獨立發(fā)展的機(jī)會。

1888年

美國人約翰遜在福州開辦第一所護(hù)校二、近代護(hù)理的發(fā)展初創(chuàng)坎坷的百余年

1900年后

建立了很多教會醫(yī)院和附校濃厚的西方文化色彩二、近代護(hù)理的發(fā)展1909年成立中華護(hù)士會，1922年加入國際護(hù)士會1921年北京

協(xié)和醫(yī)院開辦高等護(hù)理教育（1835-1949年）初創(chuàng)坎坷的百余年三、現(xiàn)代護(hù)理的發(fā)展前進(jìn)

起伏的三十年新中國的成立

護(hù)理事業(yè)充滿生機(jī)的開始↓文化大革命的影響護(hù)理事業(yè)的停滯和低谷時期（1949-1979年）三、現(xiàn)代護(hù)理的發(fā)展（1949-1979年）（1979-至今）前進(jìn)

起伏的三十年繁榮

發(fā)展的護(hù)理春天四、中國護(hù)理的發(fā)展展望史1、護(hù)理工作國際化2、護(hù)理工作市場化3、護(hù)理工作社會化4、護(hù)理工作法制化5、護(hù)理人員高學(xué)歷化

概念：基礎(chǔ)綜合應(yīng)用科學(xué)

目標(biāo)：提高整個人類社會的健康水平

任務(wù)：

WHO,1978年指出:“護(hù)士的唯一任務(wù)是

幫助病人恢復(fù)健康，幫助健康人促進(jìn)康。

現(xiàn)代認(rèn)為護(hù)理學(xué)的任務(wù)是：

促進(jìn)健康、預(yù)防疾病、恢復(fù)健康、減輕痛苦一、護(hù)理學(xué)的任務(wù)★理論范疇實踐范疇臨床護(hù)理社區(qū)護(hù)理護(hù)理教育護(hù)理管理基礎(chǔ)護(hù)理?？谱o(hù)理護(hù)理科研二、護(hù)理學(xué)的范疇護(hù)士的基本素質(zhì)一、護(hù)士的素質(zhì)素質(zhì)是指人所具有的各種生理的、心理的及外部形態(tài)方面較穩(wěn)定的特征的綜合★既有先天的一面

如天生的神經(jīng)系統(tǒng)、大腦結(jié)構(gòu)、感知器官等。也有后天的一面

靠后天不斷的培養(yǎng)、教育、自我塑造等獲得。㈠素質(zhì)的概念護(hù)士素質(zhì)指護(hù)士通過培養(yǎng)、教育和自我鍛煉所獲得的學(xué)識、能力、品德和風(fēng)格★護(hù)士素質(zhì)思想品德素質(zhì)科學(xué)文化素質(zhì)專業(yè)技能素質(zhì)心理身體素質(zhì)腦（專業(yè)知識）手（實踐技能）心（職業(yè)作風(fēng)）㈡護(hù)士應(yīng)具備的素質(zhì)一、護(hù)士的素質(zhì)馬克思在學(xué)生時代曾說過：“如果我們選擇了最能為人類服務(wù)的職業(yè)，我們就不會為沉重的負(fù)擔(dān)所壓倒，因為這是為全人類所作出的犧牲，那時我們得到的將不是可憐的，有限的和自私的歡樂，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)雖不顯赫一時，但將永遠(yuǎn)存在?！鄙鳘殻菏侨寮矣谜Z。

意思是護(hù)士在任何情況都忠實于病人的健康利益，不做有損于病人的事，應(yīng)具有高度自覺性、一貫性和堅定性?！镩_朗寧靜、冷靜靈活健康的體魄課堂小結(jié)

護(hù)理學(xué)是一門即古老而又年輕的學(xué)科南丁格爾被尊稱為現(xiàn)代護(hù)理的鼻祖中國醫(yī)藥學(xué)幾千年的歷史文化奠定起源的基礎(chǔ)我國護(hù)理學(xué)發(fā)展進(jìn)入快車道護(hù)理學(xué)的任務(wù)、范疇及工作方式課堂練習(xí)一、選擇題

A1

型題現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式是指()A.生理、心理醫(yī)學(xué)模式B.生物、生理、社會醫(yī)學(xué)模式C.生物、生理、心理醫(yī)學(xué)模式D.生物、心理、社會醫(yī)學(xué)模式E.生物醫(yī)學(xué)模式2.近代護(hù)理學(xué)的形成從哪個世紀(jì)開始（）A.16世紀(jì)中葉B.17世紀(jì)中葉C.18世紀(jì)中葉D.19世紀(jì)中葉E.20世紀(jì)中葉D課堂練習(xí)一、選擇題

A1

型題3.劉某，男，發(fā)熱待查入院，護(hù)士為其測量生命體征，采用的護(hù)理措施屬于（）A.護(hù)理教育B.護(hù)理科研C.基礎(chǔ)護(hù)理D.?？谱o(hù)理E.保健護(hù)理C課堂練習(xí)一、選擇題

A2

型題二、填空題世界上第一所正式護(hù)士學(xué)校創(chuàng)辦于

年。

2.我國第一所正式的護(hù)士學(xué)校建立于

年。3.現(xiàn)代護(hù)理經(jīng)歷了

、

、

三個發(fā)展階段。4.南丁格爾的主要貢獻(xiàn)有

、

、

。

課堂練習(xí)第三、四課時學(xué)習(xí)目標(biāo)1、掌握護(hù)理學(xué)的基本概念及其相互關(guān)系2、掌握護(hù)理工作方式3、熟悉護(hù)士與病人的角色護(hù)理學(xué)的基本概念現(xiàn)代護(hù)理學(xué)四個基本概念人護(hù)理環(huán)境健康人是一個統(tǒng)一的整體

人的整體性

護(hù)理中人的范圍㈠關(guān)于人的概念㈠關(guān)于人的概念

人是一個統(tǒng)一的整體人是一開放的系統(tǒng)

人有其基本需要

人有自理的能力

人對自身健康有所追求人有自身成長好發(fā)展的規(guī)律人與環(huán)境相互依存㈡關(guān)于環(huán)境的概念

㈡關(guān)于環(huán)境的概念環(huán)境對健康的影響自然環(huán)境環(huán)境對健康的影響自然環(huán)境社會環(huán)境㈡關(guān)于環(huán)境的概念環(huán)境對健康的影響自然環(huán)境社會環(huán)境治療環(huán)境舒適安全㈡關(guān)于環(huán)境的概念劉：我覺得好奇，因為是兌在飲料里，看它能不能辨出里面有東西，不是存心想傷害它或怎么著。我比較喜歡動物，這都是實話。

民警：你在做之前知道是傷害它嗎？

劉：知道，但不知道后果會這么嚴(yán)重。民警：如果硫酸和堿潑在你身上會怎么樣？

劉：疼，硫酸和堿都曾滴到我手上，疼而已。

民警：那潑熊身上呢？

劉：疼啊，疼吧？㈢關(guān)于健康的概念

他健康嗎？健康是生理、心理社會適應(yīng)等方面的完好狀態(tài)健康是動態(tài)的過程WTO于1948年將健康定義為：“健康，不僅是沒有疾病和身體缺陷，還要有完整的心理狀態(tài)和良好的社會適應(yīng)能力?！薄铫珀P(guān)于健康的概念護(hù)理一詞來源于拉丁語，原意是養(yǎng)育、照顧幼小等護(hù)理的概念不斷發(fā)展南丁格爾（1859）

護(hù)理是把患者置于能接受自然影響的最佳環(huán)境。美國護(hù)士學(xué)會（1980）

護(hù)理是診斷和處理人類對自身存在的和潛在的健康問題的反應(yīng)?！铿F(xiàn)代觀點：

護(hù)理是一種助人活動㈣關(guān)于護(hù)理(nursing)的概念保持健康促進(jìn)健康臨終關(guān)懷治療或恢復(fù)護(hù)理一詞來源于拉丁語，原意是養(yǎng)育、照顧幼小等護(hù)理的概念不斷發(fā)展南丁格爾（1859）

護(hù)理是把患者置于能接受自然影響的最佳環(huán)境。美國護(hù)士學(xué)會（1980）

護(hù)理是診斷和處理

人類對自身存在的和潛在的健康問題的反應(yīng)?！铿F(xiàn)代觀點：

護(hù)理是一種助人活動保持健康促進(jìn)健康臨終關(guān)懷治療或恢復(fù)㈣關(guān)于護(hù)理(nursing)的概念護(hù)理一詞來源于拉丁語，原意是養(yǎng)育、照顧幼小等護(hù)理的概念不斷發(fā)展南丁格爾（1859）

護(hù)理是把患者置于能接受自然影響的最佳環(huán)境。美國護(hù)士學(xué)會（1980）

護(hù)理是診斷和處理

人類對自身存在的和潛在的健康問題的反應(yīng)?！铿F(xiàn)代觀點：

護(hù)理是一種助人活動護(hù)理是一種人際互動的過程護(hù)理是一個獨立的專業(yè)㈣關(guān)于護(hù)理(nursing)的概念護(hù)理一詞來源于拉丁語，原意是養(yǎng)育、照顧幼小等護(hù)理的概念不斷發(fā)展

整體護(hù)理的概念㈣關(guān)于護(hù)理(nursing)的概念思想內(nèi)涵強調(diào)人的整體性強調(diào)護(hù)理的整體性強調(diào)護(hù)理專業(yè)的整體性實踐特征以現(xiàn)代護(hù)理觀為指導(dǎo)以護(hù)理程序為核心實施計劃性護(hù)理體現(xiàn)護(hù)患合作關(guān)系整體護(hù)理是一種以人為中心，以現(xiàn)代護(hù)理觀為指導(dǎo)，運用護(hù)理程序的理論和方法，實施系統(tǒng)、計劃、全面護(hù)理的一種思想和護(hù)理實踐活動?！锒?、四個基本概念的相互關(guān)系N環(huán)境護(hù)理人健康與疾病護(hù)理工作方式個案護(hù)理病人護(hù)士說明：1名護(hù)士護(hù)理1位病人對病人護(hù)理周到、細(xì)致可顯示護(hù)士的個人才能但耗費人力功能制護(hù)理病人治療護(hù)士說明：“流水作業(yè)式”的方法護(hù)士分工明確，易于管理節(jié)省人力、物力工作機(jī)械，不利于整體護(hù)理辦公護(hù)士其他護(hù)士全部護(hù)理工作方式小組制護(hù)理甲組病人（10-15人）護(hù)士組長說明：一組護(hù)士護(hù)理一組病人護(hù)士分組長、組員能滿足病人的基本需求小組成員間相互合作護(hù)士個人責(zé)任感相對減弱組員1組員2甲組護(hù)理工作方式責(zé)任制護(hù)理甲組病人（<10人）責(zé)任護(hù)士說明：按護(hù)理程序?qū)Σ∪藢嵤┱w護(hù)理護(hù)士責(zé)任明確便于提供連續(xù)、整體的護(hù)理對護(hù)士要求高，壓力大輔助護(hù)士1輔助護(hù)士2甲組護(hù)理工作方式系統(tǒng)化整體護(hù)理甲組病人（<10人）責(zé)任護(hù)士說明：提出新型護(hù)理管理觀使用標(biāo)準(zhǔn)化護(hù)理表格需要較多人員，且表格制定有一定難度輔助護(hù)士1輔助護(hù)士2甲組護(hù)理工作方式思考題1、談?wù)勀銓ψo(hù)理學(xué)四個基本概念的理解。2、結(jié)合自己的實際寫一篇學(xué)習(xí)心得－－我心目中的護(hù)士。第二節(jié)護(hù)士的角色

一、角色的概念（一）角色概念

處于一定社會地位的個體或群體，在實現(xiàn)與這種地位相聯(lián)系的權(quán)利與義務(wù)中，所表現(xiàn)出的符合社會期望的行為和態(tài)度的總模式。

（二）角色特征角色具