第一單元　第2課　古代世界的帝國與文明的交流

古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第一單元古代世界的帝國與文明的交流第2課目標(biāo)導(dǎo)航課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)目標(biāo)認(rèn)識古代各帝國的區(qū)域性影響和不同文明之間的早期聯(lián)系。1.通過了解古代文明的興起、傳播和發(fā)展，形成對古代文明的時空認(rèn)識。2.了解古代文明之間的交往，理解戰(zhàn)爭是古代文明之間交流的重要方式。3.搜集古代各帝國對世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)的相關(guān)史料，通過史料分析古代各帝國與世界文明發(fā)展之間的關(guān)系。4.掌握漢朝與羅馬帝國的交往情況，認(rèn)識絲綢之路在東西方文明交流中的作用。5.核心概念：農(nóng)耕文明、行省制、亞歷山大遠(yuǎn)征、羅馬帝國、腓尼基字母時空坐標(biāo)知識點(diǎn)一古代文明的擴(kuò)展知識點(diǎn)二古代世界的帝國知識點(diǎn)三文明的交流古代文明的擴(kuò)展知識點(diǎn)一1.農(nóng)耕文明擴(kuò)展的條件：農(nóng)耕文明區(qū)比較發(fā)達(dá)的社會分工、相對較高的勞動生產(chǎn)率、復(fù)雜的社會組織和管理系統(tǒng)，使其具備了穩(wěn)步擴(kuò)大范圍和影響的潛能。導(dǎo)學(xué)自主梳理思維點(diǎn)撥農(nóng)耕文明區(qū)和海洋文明區(qū)擴(kuò)展方式不同的根源根本原因在于生產(chǎn)方式的不同：農(nóng)耕文明區(qū)主要是農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)，擴(kuò)張的目的是占有更多的土地和人口；海洋文明區(qū)主要是工商業(yè)和海外貿(mào)易，移民更多是為了建立商業(yè)據(jù)點(diǎn)。2.表現(xiàn)(1)埃及文明①擴(kuò)展方向：主要向敘利亞和巴勒斯坦擴(kuò)展。②成就：埃及新王國時期，勢力曾達(dá)到

，并與西亞地區(qū)的大國爭霸。(2)西亞文明①擴(kuò)展方向：從兩河流域南部向周邊地區(qū)擴(kuò)張。②成就：

首次實(shí)現(xiàn)了兩河流域的統(tǒng)一，把勢力伸展到地中海東岸；亞述不僅統(tǒng)一了整個兩河流域地區(qū)和小亞細(xì)亞的一部分，而且一度征服埃及。兩河流域古巴比倫王國(3)希臘文明①方向：向地中海和黑海周邊地區(qū)殖民。②成就：在東起黑海東岸、西到西班牙的廣大地區(qū)建立了數(shù)量眾多的

。城邦國家閱讀教材“學(xué)思之窗”和“古希臘人在地中海和黑海地區(qū)的殖民示意圖”，說明古希臘人的殖民擴(kuò)張有什么特點(diǎn)。問題思考提示(1)以移民的方式，主要向地中海沿岸和黑海周邊地區(qū)殖民。(2)古希臘人在海外建立了眾多的城邦國家。導(dǎo)練對點(diǎn)訓(xùn)練1.(教材內(nèi)容改編)如圖為古代兩河流域的浮雕。這可用于研究①古代文明擴(kuò)展的方式②東西文明的碰撞融合③中亞地區(qū)的民族矛盾④早期文明的軍事構(gòu)成A.①② B.①③C.①④ D.②③√亞述騎兵浮雕圖片內(nèi)容為亞述騎兵正在攻擊敵人，結(jié)合所學(xué)公元前8世紀(jì)，亞述帝國組建了包括步兵、騎兵、戰(zhàn)車兵、工兵等在內(nèi)的多兵種部隊(duì)可知，古代亞述騎兵的浮雕可用于研究古代文明擴(kuò)展的方式、早期文明的軍事構(gòu)成，①④正確。材料未體現(xiàn)東西文明的碰撞融合，②錯誤。亞述帝國興起并活躍于西亞地區(qū)，而非中亞地區(qū)，③錯誤。C項(xiàng)正確。2.(教材內(nèi)容改編)有學(xué)者認(rèn)為：比較發(fā)達(dá)的社會分工、相對較高的勞動生產(chǎn)率、復(fù)雜的社會組織和管理系統(tǒng)是古代世界農(nóng)耕文明區(qū)范圍不斷擴(kuò)大的重要因素。如古代中國的農(nóng)耕文明就向周邊的少數(shù)民族以及東亞、東南亞地區(qū)擴(kuò)大。這說明A.社會分工推動手工業(yè)產(chǎn)生B.各地的交流互鑒加速了文明進(jìn)步C.農(nóng)耕優(yōu)勢有利于文明擴(kuò)張D.擴(kuò)張是文明之間交流的唯一方式√手工業(yè)的出現(xiàn)得益于農(nóng)業(yè)的發(fā)展，部分勞動者從農(nóng)業(yè)中分離專門從事手工業(yè)，并非“社會分工”的推動，A項(xiàng)錯誤。由“古代中國的農(nóng)耕文明就向周邊的少數(shù)民族以及東亞、東南亞地區(qū)擴(kuò)大”可知，材料僅體現(xiàn)了農(nóng)耕文明單方面向周邊國家與地區(qū)擴(kuò)大，并未體現(xiàn)“互鑒”，B項(xiàng)錯誤。由“比較發(fā)達(dá)的社會分工、相對較高的勞動生產(chǎn)率、復(fù)雜的社會組織和管理系統(tǒng)是古代世界農(nóng)耕文明區(qū)范圍不斷擴(kuò)大的重要因素”可知，其具備了穩(wěn)步擴(kuò)大范圍和影響的潛能，說明農(nóng)耕優(yōu)勢有利于文明擴(kuò)張，C項(xiàng)正確。擴(kuò)張并非文明之間交流的唯一方式，D項(xiàng)錯誤。返回古代世界的帝國知識點(diǎn)二導(dǎo)學(xué)自主梳理1.波斯帝國(1)興起：公元前6世紀(jì)，興起于

。(2)擴(kuò)張：征服兩河流域、

、小亞細(xì)亞和巴爾干半島北部的廣大地區(qū)，建立地跨

三大洲的帝國。(3)統(tǒng)治①繼承了西亞地區(qū)傳統(tǒng)的

制度：

是政權(quán)的核心和最高主宰，權(quán)力被認(rèn)為來自神。②地方實(shí)行

，行省總督和軍事長官相互監(jiān)督和制約。伊朗高原埃及亞非歐君主專制國王行省制③建立從中央到地方比較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng)，由波斯人擔(dān)任最重要的職務(wù)。2.亞歷山大帝國(1)建立：公元前4世紀(jì)晚期，馬其頓國王

滅亡波斯帝國后，建立了地跨歐亞非三大洲的帝國。(2)統(tǒng)治①宣布

，君主將政治、軍事等大權(quán)集于一身。②實(shí)行

，任用馬其頓人和希臘人擔(dān)任主要職務(wù)。③推廣希臘文化。亞歷山大君權(quán)神授行省制概念闡釋行省制行省是古代國家設(shè)置的一種范圍相對較大的地區(qū)性行政或管理單位。作為地方單位，行省在政治上和軍事上服從中央政府，主要官員由中央政府任命，并執(zhí)行中央政府的法律和政令，代替中央政府行使維持秩序、征收賦稅等職能。3.羅馬帝國擴(kuò)張首先征服意大利，然后征服從西班牙到兩河流域的整個地中海周邊地區(qū)，把整個

變成羅馬的內(nèi)海統(tǒng)治①把大批戰(zhàn)俘和被征服地區(qū)的居民賣為奴隸，

迅速發(fā)展起來②地中海地區(qū)保持了200多年的和平③帝國在1—2世紀(jì)空前繁榮④1世紀(jì)，

產(chǎn)生于巴勒斯坦，影響逐漸擴(kuò)大，到4世紀(jì)末成為羅馬帝國國教滅亡原因3世紀(jì)之后，官僚體系和職業(yè)軍隊(duì)使人民的負(fù)擔(dān)不斷加重；邊境壓力逐漸增大過程4世紀(jì)末，帝國分裂為

。5世紀(jì)后期，西羅馬帝國滅亡地中海奴隸制基督教東、西兩部分阿利斯提德的演說《致羅馬》記載：“所有的貨物，所有現(xiàn)存的和曾經(jīng)存在的東西，貿(mào)易、航海、農(nóng)業(yè)、金屬加工……都在這里匯合。這里看不到的東西，肯定不存在于這個世界上?！?摘自教材第二目史料閱讀)這反映了羅馬帝國當(dāng)時的什么歷史現(xiàn)象？問題思考提示商業(yè)繁榮，對外貿(mào)易發(fā)達(dá)。圖解歷史羅馬帝國的興衰主題亞歷山大帝國與羅馬帝國視角1辯證看待亞歷山大東征材料亞歷山大東征是一場掠奪性戰(zhàn)爭。遠(yuǎn)征軍連續(xù)作戰(zhàn)10年，對亞洲文明造成一些毀滅性的破壞。但從帝國的疆域來看，亞歷山大帝國幾乎包括了當(dāng)時人類的主要文明——波斯文明、埃及文明、猶太文明，甚至印度文明，這樣整個亞歐大陸的交通就被打通了。因此，東侵的過程，客觀上是希臘文化傳播到東方，東方文化滲入到希臘文化的過程。——摘編自《亞歷山大東征傳奇》導(dǎo)思深化探究提示人類文明災(zāi)難說：亞歷山大東征具有侵略性質(zhì)，掠奪了大量財富，對亞洲文明造成一些毀滅性破壞，給東方人民帶來巨大災(zāi)難。文明盛宴開端說：亞歷山大東征溝通了各大文明，客觀上促進(jìn)了東西方之間的聯(lián)系。希臘文化與古代東方文化相結(jié)合，客觀上起到了傳播文化、擴(kuò)展文明的作用。思考

有學(xué)者認(rèn)為亞歷山大東征既是一場人類文明的災(zāi)難，也是一場文明盛宴的開端，根據(jù)材料和所學(xué)知識論證上述觀點(diǎn)。主題亞歷山大帝國與羅馬帝國視角2羅馬帝國的擴(kuò)張及影響材料羅馬帝國是世界歷史上唯一將地中海世界和古代文明如兩河流域、尼羅河流域和希臘等文明發(fā)源地都統(tǒng)一在一起的帝國……羅馬與東方各國接觸的過程，實(shí)際上也是文明不斷交融的過程。——摘編自楊俊明《古代帝國與東西方文明的交流傳播》提示

推動了羅馬帝國區(qū)域內(nèi)不同文明的交融，也推動了東西方文明的交流交融和世界歷史的發(fā)展。思考

依據(jù)材料分析羅馬帝國擴(kuò)張的影響。古代世界性帝國興起的條件深化拓展地理因素依靠大河或海洋的有利條件，便利了對外貿(mào)易和擴(kuò)張經(jīng)濟(jì)因素農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，商業(yè)和對外貿(mào)易發(fā)展，增強(qiáng)了實(shí)力政治因素奴隸制國家的建立和統(tǒng)一；較為完備的官僚機(jī)構(gòu)和軍事系統(tǒng)文化因素具有發(fā)達(dá)的文化并向周邊地區(qū)擴(kuò)展、滲透外交因素利用自身優(yōu)勢和軍事實(shí)力，進(jìn)行殖民擴(kuò)張；吸收和借鑒不同地區(qū)文明導(dǎo)練對點(diǎn)訓(xùn)練1.公元前6世紀(jì)末，波斯國王大流士一世在“貝希斯敦銘文”的阿卡德文版本和新埃蘭文版本中吹噓自己“殺死了全部敵人，未留下一個俘虜”，但這句話在古波斯文版本中被精心地刪除了。這一處理方式旨在A.服務(wù)個人統(tǒng)治的需要B.夸耀平定叛亂的戰(zhàn)功C.推動波斯帝國的興起D.扭曲對外戰(zhàn)爭的事實(shí)√古波斯文版本中精心刪除了體現(xiàn)大流士一世的殘暴形象的內(nèi)容，這一處理方式是為了在波斯臣民面前塑造其寬仁的形象，旨在服務(wù)于個人統(tǒng)治的需要，并非對事實(shí)的扭曲，A項(xiàng)正確，D項(xiàng)錯誤。由材料可知，大流士并未在波斯臣民面前夸贊其“殺死了全部敵人”的戰(zhàn)功，B項(xiàng)錯誤。公元前6世紀(jì)，波斯帝國已經(jīng)興起，與材料時間“公元前6世紀(jì)末”不符，C項(xiàng)錯誤。2.在世界古代歷史上，波斯帝國和羅馬帝國都曾修建大規(guī)模的道路系統(tǒng)；亞述帝國和波斯帝國都采用過遷移居民的做法。這說明A.各地文明相互借鑒B.文明發(fā)展具有歷史統(tǒng)一性C.人類文明同步發(fā)展D.古代帝國均選擇中央集權(quán)√依據(jù)材料可知，不同時期不同地區(qū)的國家在國家治理上采用了相同的措施，體現(xiàn)了文明發(fā)展具有歷史統(tǒng)一性，B項(xiàng)正確；波斯帝國和羅馬帝國處于不同時期，并沒有相互借鑒，排除A項(xiàng)；“同步發(fā)展”的說法不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；“均選擇中央集權(quán)”說法過于絕對且不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。返回文明的交流知識點(diǎn)三導(dǎo)學(xué)自主梳理1.趨勢：文明之間交往的總趨勢是

，相互影響也不斷擴(kuò)大。2.表現(xiàn)(1)技術(shù)①西亞的農(nóng)耕技術(shù)，逐步傳到中亞、歐洲和北非一些地區(qū)。②冶鐵技術(shù)起源于

，從那里擴(kuò)散到埃及和希臘等地。(2)文學(xué)藝術(shù)①西亞的神話傳入希臘，成為希臘神話的重要內(nèi)容。②希臘最初的雕塑藝術(shù)，特別是人像雕塑，在很多方面都模仿

。不斷加強(qiáng)西亞埃及(3)字母文字：腓尼基字母①起源于西亞地區(qū)，在東方演化為阿拉馬字母，由阿拉馬字母發(fā)展出古代西亞、埃及以及

等地的多種字母。②向西傳入希臘，形成希臘字母，再演化出

。③希臘字母和拉丁字母成為今天

幾乎所有字母文字的源頭。印度拉丁字母歐洲(4)經(jīng)貿(mào)往來①公元前后，漢朝和羅馬帝國通過

，雙方有間接的經(jīng)貿(mào)和文化交流。②東漢的班超為經(jīng)營西域，曾派

出使大秦，到達(dá)了波斯灣沿岸，開辟了通往

的路線。③2世紀(jì)，已經(jīng)有來自羅馬的商人到達(dá)洛陽。此后，羅馬商人不斷東來，與中國進(jìn)行

。絲綢之路甘英西亞貿(mào)易圖解歷史古代亞非歐文明的交流閱讀“漢朝與羅馬帝國交往的主要路線示意圖”(見教材)。結(jié)合所學(xué)知識，說明漢朝與羅馬帝國的交往有何深遠(yuǎn)影響。問題思考提示有力地促進(jìn)了東西方的經(jīng)濟(jì)文化交流，對促成中外友好往來和中國的強(qiáng)盛產(chǎn)生了積極作用。主題歐亞聯(lián)系的加強(qiáng)材料到公元1世紀(jì)，羅馬帝國、安息帝國、貴霜帝國和漢帝國一起，連成了一條從蘇格蘭高地到中國、橫貫歐亞大陸的文明地帶，從而使各帝國在一定程度上能相互影響。當(dāng)然，即使早在古代文明時期，也始終存在著某種地區(qū)之間的相互接觸，如游牧部落向四面八方的入侵就是一個證明。但是，在古典時代，技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展，使農(nóng)業(yè)和文明的擴(kuò)展大大超過過去，商隊(duì)的路線已遍繞整個歐亞大陸，歐亞地區(qū)之間的相互聯(lián)系更為緊密?！幾訹美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》導(dǎo)思深化探究提示原因：生產(chǎn)力的提高；商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展；帝國的出現(xiàn)及擴(kuò)展。思考

根據(jù)材料，概括古典時代歐亞聯(lián)系加強(qiáng)的原因。古代文明之間交流的主要途徑(1)經(jīng)貿(mào)往來：經(jīng)貿(mào)往來是古代文明交往交流的基本形式，雖然沒有擴(kuò)張和戰(zhàn)爭引發(fā)的交流引人注目，但是和平的經(jīng)貿(mào)往來是最持久、最深刻的交往形式。(2)人口遷徙：人口遷徙導(dǎo)致不同種族、文明的族群產(chǎn)生接觸，從而形成文明之間的相互學(xué)習(xí)和交流，大大促進(jìn)了世界文明的發(fā)展。世界古代史上，西亞地區(qū)的人口遷徙最為復(fù)雜，文明之間的交流也最為活躍。深化拓展(3)軍事征服：征服者的文明占據(jù)優(yōu)勢地位，往往能夠大大加速文明的傳播速度。亞歷山大帝國的擴(kuò)張是一個典型的例子，它大大促進(jìn)了希臘文明的傳播，是東西方文明的一次大規(guī)模交流。(4)國家統(tǒng)一：在一個統(tǒng)一的國家內(nèi)，由于相對穩(wěn)定的環(huán)境和國家政策的推動，不同文明之間的交往、交流將更加便捷。羅馬帝國繁榮時期，亞非歐文明的交流速度加快，奠定了羅馬帝國繁榮的基礎(chǔ)。深化拓展導(dǎo)練對點(diǎn)訓(xùn)練1.(教材內(nèi)容改編)腓尼基人發(fā)明“腓尼基字母”后，在商業(yè)活動和海外殖民的過程中將其傳往亞歐各地，在東方，它演化為阿拉馬字母，發(fā)展出古代西亞、埃及以及印度等地的字母；在西方，它演化出希臘字母和拉丁字母，成為歐洲幾乎所有字母文字的源頭。這說明A.文明在交流中不斷發(fā)展B.歐亞非大洲間聯(lián)系緊密C.商業(yè)活動促使文明產(chǎn)生D.字母文字具有統(tǒng)一共性√由材料可知，在東西方的文明交往過程中，腓尼基字母文字在不同地域發(fā)生了不同的演