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文檔簡介

中國的大都會,我前半生住過的地方,原也不在少數??墒牵斠粋€人靜下來回想起從前,上海的熱鬧、南京的遼闊、廣州的烏煙瘴氣、漢口武昌的雜亂無章,甚至于青島的清幽、福州的秀麗,以及杭州的沉著,總歸都還比不上北平——我住在那里的時候,當然還是北平——的典麗堂皇,幽閑清妙。

——郁達夫《北平的四季》更那堪冷落清秋節(jié)——郁達夫《故都的秋》

【教學目標】1.品味郁達夫的秋天,揣摩其對故都清秋的贊美和眷戀的情懷。

2.解讀秋天的郁達夫,領悟其對故都的秋的清、靜、悲涼的獨特感受?!窘虒W重點】理解本文“客觀色彩”與“主觀色彩”的自然融合?!窘虒W難點】領悟作者對故都的秋的清、靜、悲涼的獨特感受。

聚焦文題:故都的秋山圍故國周遭在故國不堪回首月明中落日故園情“故”

有“從前的”、“過去的”的意思,有著依戀和向往的情感,“都”,京城,千年古都,經濟政治文化中心,有著豐厚的歷史文化積淀。故都有一種文化的厚重感、歷史的滄桑感。“故”有著眷戀和向往的情感,用“故都”二字,既指明了作者描寫的地點,又顯示出作者的深切的眷念之情。解題:快速瀏覽文章,我們可以知道“故都”就是北平,既然是寫北平的秋,為什么作者不直接用“北平的秋”作為題目,而用“故都”二字?賞析標題的作用(散文標題作用答題角度)手法上:運用了比喻、擬人、夸張等修辭,雙關、象征等表現手法,突出…主題。結構上:貫穿全文的線索、為…設置了懸念、與…內容相照應等。內容上:交代了時間、地點、人物、寫作緣由;交代了寫作對象;概括主要內容;點明故事背景等。情感上:寄托了…感情;渲染了…氣氛;奠定了…感情基調等。主旨上:文章的文眼;暗示(點明、凸顯、突出)了文章主旨;對主題的體現起到了畫龍點睛的作用等。壹一、情之所起——秋之蕭瑟

悲涼

蕭瑟

秋之蕭瑟造就了悲涼

悲涼造就了敏感多愁

富春江水養(yǎng)育了善良多情

多了沉郁婉約、個性真率整體感知你從文中讀到了些什么?請說說自己初讀的感受。清、靜、悲涼大致可以分成三個部分第1-2自然段:寫的是對北國和南國秋天之對比,表達對故都的眷戀之情第3-11段:具體寫北國之秋景第12-14段:再寫對北國秋之眷念你覺得這篇文章可以分成幾個部分,為什么?2025/1/7故都的秋總寫(1—2段)北國的秋:清、靜、悲涼江南的秋:慢、潤、淡分寫(3—11段)記敘清晨靜觀秋槐落蕊秋蟬殘鳴秋雨話涼秋日勝果觀秋色:清聽秋聲:靜品秋味:悲涼議論人皆感秋非到北方不可中國文人尤甚總寫(12—13段)南國之秋:色彩不濃,回味不永北國之秋:色彩濃,回味永向往品味贊美

眷戀2025/1/7總結:

本文開頭和結尾都以北國之秋和江南之秋作對比,表達對北國之秋的向往之情。中間主體部分,按照“清”“靜”“悲涼”三個層次,對故都的五種秋景逐一描繪。最后部分以議論收尾,進一步贊頌北國之秋。首尾照應,回環(huán)往復;中間部分展開,酣暢淋漓。二、情之所源——悲秋的文學傳統(tǒng)貳郁達夫的秋天潯陽江頭荻花瑟瑟悲秋1.在秋天的故都,郁達夫看到了什么?聽到了什么?又想到了什么?

文人墨客

訴其感傷

特殊方式合作探究(小組合作)廿四橋的明月、錢塘江的秋潮、普陀山的涼霧、荔枝灣的殘荷(想)蟲唱、鐘聲、飛聲、掃地、蟬聲、雨聲、人語、風聲……(聽)秋景——蘆花、柳影、夜月、碧天、牽?;?、秋草、落蕊、閑人、秋棗……(看)悲秋

2.能否將看到和聽到的景物構成不同的圖畫?

文人墨客

訴其感傷

特殊方式合作探究(小組合作)可是啊,北國的秋,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼……秋景分別用四個字概括靜對秋花輕掃秋蕊閑話秋雨細聽秋蟬喜看秋棗3.這五幅圖是怎樣將自然景物(故都的秋色)與作家內心的主觀感受(個人的心情),自然地融化在一起來體現“清、靜、悲涼”的特點的?(以第三自然段為例)只是在生活的底片上對自然風物稍加點染,把它自然地再現出來,碧綠遼闊的天空,作了畫背景;地面上,爬著五顏六色的牽?;?;天地之間,間或出現一兩只白色或瓦灰色的馴鴿,點綴在一大片的空白中,顯得疏密得體,濃淡相宜。坐在院子里的人,手捧濃茶,舉頭望碧空,俯身看牽牛,耳邊不時傳來馴鴿的飛聲。這里靜中有動,繪聲繪色,自然界的“客觀色彩”,故都之秋的質樸美和原始美完全溶合在畫面之中。但是,畫面上籠上了一層作家內心的主觀感情色彩。“租人家一椽破屋來住著”,“在破壁腰中,靜對著”“牽牛藥的藍朵”,而且認為牽牛花是“藍色或白色為最佳,紫黑色次之,淡紅者最下”,我們知道,藍色和白色屬于冷色:藍色,寧靜、深遠;白色,素雅、純靜。它們與高闊的藍天形成了和諧的秋的基調,給人的感覺是清涼疏朗的??梢娮骷覂刃牡墓陋?、冷靜與淡淡的悲涼。畫面中底色都是青藍灰白等“冷色”,“馴鴿的飛聲”反襯出秋晨的寂靜。

由此可見,這段文字能將自然界的“客觀色彩”——故都秋色與作家內心的主觀色彩——個人心情,自然地融化在一起,“情”與“景”達到完善的交融與統(tǒng)一?!氨眹那?,卻特別地來得清、來得靜、來得悲涼。”此句不僅概括了秋景,而且表達了郁達夫對此的情緒體驗。

足見有感覺的動物,有情趣的人類,對于秋,總是一樣的能特別引起深沉,幽遠,嚴厲,蕭索的感觸來的。秋風秋雨寒蟬落蕊跟隨達夫尋秋蹤同學們可選取書中五幅畫里的景物,也可聯想故都的秋天里別的景物,抓住其特征,仿照下面句子的格式續(xù)句??凑l找得新!看誰找得多!看誰寫得快!。虔誠的眷戀與熱愛故都的秋天在哪里?它在破陋的小屋里,它在秋槐的落蕊里,它在濃濃的香茶里,它在秋蟬的殘嗚中,它在秋雨的雨點中,它在秋棗的微黃里,它在閑人的京腔里,……難點突破《故都的秋》是一篇寫景抒情的散文,關于第12段“秋天的詩”的議論是否可以刪去?為什么?請結合原文簡要分析。①內容上:這一部分寫出了……,豐富了文章內容。②結構上:(題目)這一部分照應了題目中的“……”,承接了上文,關于……描寫,引出了下文……。③主旨上:這一部分有力地突出了文章……的主旨。④藝術效果上:這一部分運用了……手法(分析手法,說出效果)(讀者)①內容上:這一部分寫出了古今中外有關“秋”的詩句表達出了人類對于秋“深沉、幽遠、嚴厲、蕭索”的共同感受,豐富了文章內容。②結構上:這一部分照應了題目中的“秋”,承接了上文,關于故都秋色奇景的描寫,引出了下文直抒胸臆對故都的秋的喜愛。③主旨上:這一部分有突出了文章作者對于故都的秋的贊美與留戀的主旨。④藝術效果上:這一部分運用了議論的表達方式,宕開文筆,縱橫議論,顯出深厚的文化底蘊和開闊的思路,于自然氣息之外,再添一重文化氣息。叁情之內里——憂生傷世的情懷秋天的郁達夫作家思想的浸潤和才情的豐富個體生命意識的流動與表露憂生傷世的靈魂的深深寄托(思考)1.借描繪景物來抒發(fā)感情,是散文的一種普遍寫法,結合文本的字里行間,郁達夫表達著他的一些什么樣的心情呢?寧靜的、清閑的、悲涼的、落寞的心情。也正是故都給人的這種寧靜、清閑、悲涼、落寞的感覺很合他的味口,讓他深深地熱愛著故都。(思考)2.我們說情由心生,文如其人,那么郁達夫有著怎樣的人生經歷,讓他如此這般入都地迷戀著故都的清、靜、悲涼呢?白色恐怖:

通緝紅色左翼隊伍:

小資文人進退維谷山河破碎風飄絮作者為什么鐘情于清、靜、悲涼的故都之秋呢?時代客觀原因:這是景物本身固有的特征,是北京秋天的自然色彩。主觀原因:1、與黑暗的社會環(huán)境有關。在20世紀30年代,中國社會連年戰(zhàn)亂,民生凋敝,讀書人衣食無安,居無定所。為了謀生,郁達夫輾轉千里,顛沛流離,飽受人生愁苦與哀痛。他描寫自己心中的“悲涼”已不僅僅是故都賞景的心態(tài),而是整個的人生感受。這種感受在郁達夫的其他作品中也時有流露。2、與作家個人氣質和抑郁善感有關。作者生于亂世,一生命運坎坷。幼年(三歲)父親去世,日本侵入家鄉(xiāng),母親被夾在墻中活活餓死。哥哥被日偽漢奸暗殺。經過兩次婚姻失敗,再有兩次喪子之痛,在日本十年的異地生活使他飽受屈辱和歧視,他的身世命運在很大程度上決定了他有悲傷壓抑的性格,從而影響著他在創(chuàng)作上的情感傾向。3.與作家的文藝觀和審美追求有關。在杭州期間,他思想苦悶,創(chuàng)作枯竭,過著閑散寂寥的生活,提倡“靜”的文學,寫的也多是“靜如止水似的遁世文學”。4.與中國文人傳統(tǒng)的悲秋情結有關。郁達夫作為一個現代文人,由于所受教育的影響,始終沒有完全擺脫中國舊式傳統(tǒng)文人的積習,因此,當他寫故都之秋時,就自然地承襲了中國傳統(tǒng)文人的悲秋情結。悲涼悲秋or頌秋?主旨探究在寫下這篇文章之前,他是一個積極投身于新思想、新文學的新青年。他曾于1913年赴日本留學,在日本與郭沫若等人發(fā)起并成立了創(chuàng)造社,參與新文學運動,直到1922年由東京帝國大學畢業(yè)后回國。在現代文學史上,郁達夫是有名的“文人戰(zhàn)士”,他以筆為槍,鼓舞軍民抗戰(zhàn)的士氣,激勵民族必勝的決心。他不僅到臺兒莊勞軍,撰寫了多篇膾炙人口的戰(zhàn)地通訊,此后更是遠赴新加坡,發(fā)動華僑和當地民眾,持續(xù)聲討侵略者的暴行。新加坡被日軍占領后,郁達夫又前往印尼,化名“趙廉”,以經營酒廠等行動為掩護,幫助許多人幸免于日本憲兵的殘害。聞一多曾說過:“詩人主要的天賦是愛,愛他的祖國,愛他的人民,郁達夫正是用生命來捍衛(wèi)了他對這片土地深沉的愛?!倍暨_夫的人生中,他與故都的緣分絕稱不上美好。1919年9月,郁達夫接到長兄的來信,決定回國參加政府組織的外交官和高等文官的選拔考試,他把這視為報效祖國的難得機會。但是他在兩次考試中都名落孫山。正壯志滿懷的郁達夫千里迢迢來到北京,卻被一盆冷水澆滅了熱情,在北京的烈烈寒風中啟程離開。他筆下那美好的故都留給他的卻是失望與打擊。他的兒子于1926年6月在北京病逝,當時他正在南方,匆匆北上卻沒見到兒子最后一面。如果要用一個詞形容北平之于郁達夫的感覺,也許就是“悲涼”吧!報國無門,考試落榜,兒子夭折,郁達夫在北平留下許多悲傷的回憶。從過程性的角度來看,正如他筆下的事物一般,他自己也經歷了從有到無,從滿懷熱情到熱情熄滅,從家人團聚到兒子離去的由盛轉衰的過程。但是,“悲涼”在郁達夫心中是一個“貶義詞”嗎?*觀察下列意象,思考作者選取的這些景物都具有哪些特點?意象特點花朵牽?;ǎǔ瘶s)槐樹的落蕊果實棗動物秋蟬花期短暫非常輕盈,風一吹就落了滿地用途是食用,成熟之日就是生命消亡之日蟬鳴陣陣其實是夏天的標配,秋日的蟬發(fā)出的是衰弱的殘聲我們從牽?;?、槐樹蕊、果實、蟬鳴這些事物中都能感受到一種過程性,一種生命的長度,是從盛開到衰敗,從生命走向死亡的過程。

《故都的秋》中的景物,生命雖然由盛轉衰,看似悲涼,但實際上卻蘊含著一種別樣的“悲涼”之美。

牽?;ǔ_夕敗,但它依舊恣意地盛放。它開在破壁腰中,底下長著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草,雖然渲染的氣氛十分悲涼,可它盛放小小的身軀去張揚秋意,又何嘗不是一幅別樣的秋景圖?;睒淙飿O易飄落,在凋零之后鋪滿地面,但它卻用極微細極柔軟的觸覺,與清淺的掃帚絲紋表達著那一份秋的清閑與細膩。

秋蟬衰弱地嘶叫,即使明白盛夏已逝,也熬不到下一個盛夏,它仍“聲嘶力竭”地歌唱,因為它知道這是生命的經歷。再來看那秋果,即使知道成長的最后是消亡,它也不懼,因為它知道只要經歷過,不論怎樣都是風景。

他筆下的事物,無論是秋蟬還是牽?;ǎ瑹o論是果子還是槐樹蕊,面對生命的凋零仍然展現出最美的姿態(tài),體現了只要有所經歷就是美的態(tài)度。

梁實秋曾說過:“一個人的人格思想,在散文里絕無掩飾的可能,提起筆便把作者的整個性格纖毫畢露地表現出來?!?/p>

郁達夫筆下的事物如此,那么郁達夫的感受與體悟也能被解密,所謂的“清、靜、悲涼”也許的確是他眼中北平之秋的特點,但是這些之于郁達夫卻并不悲哀或凄涼。這“由盛轉衰的生命經歷”,重點并不在“由盛轉衰”,而在“經歷”,不管經歷的是悲是喜,只要是經歷就能為生命留下痕跡,而那痕跡便可彰顯生命的存在與力量。這痕跡、這經歷越深刻,越“特別”,就越能感受到生命中“來得”強大的生命之美、經歷之美。面對生命由盛轉衰的結局,它們并不頹廢,反而格外努力地綻放生命的光彩,因為一切都是經歷,都會刻畫在生命中,成為它們自己的故事,又或是成為他人眼中的故事。經歷了過程,留下過痕跡,就足以感受美好。悲秋or頌秋?悲涼的頌歌散文的特點:形散選材無所限制社會宇宙日月星辰沙石草木花鳥魚蟲山川地理歷史人文

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