平面設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)

平面設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)

平面設(shè)計(jì)

第一章緒論

一、基本概念

1、設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

英文：指進(jìn)行某種創(chuàng)造時(shí)計(jì)劃、方案的展開(kāi)過(guò)程，即頭腦

中的構(gòu)思Q

中文：動(dòng)腦筋、想辦法、找竅門(mén)、安排、計(jì)劃、制定方案

等含義。

廣義：設(shè)計(jì)是一種有目的的創(chuàng)造活動(dòng)。它既可以指這種活

動(dòng)本身，此時(shí)它的詞性是動(dòng)詞；同時(shí)“設(shè)計(jì)”也可以指這種活動(dòng)

的結(jié)果，此時(shí)它的詞性是名詞。

外延：“設(shè)計(jì)”一詞的外延非常廣泛，不僅僅局限

于某一領(lǐng)域。設(shè)計(jì)已深入到人類的知識(shí)體系中，尤其

在應(yīng)用學(xué)科中，設(shè)計(jì)是人為事物和活動(dòng)的本質(zhì)因素所

在。

2、平面設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)是一種有目的的創(chuàng)造性活動(dòng)，平面設(shè)計(jì)是這種

活動(dòng)所要采取的形式之一。

平面設(shè)計(jì)就是以文字、符號(hào)、造型來(lái)捕捉美感，表達(dá)意象,

表達(dá)意念與企圖，進(jìn)而達(dá)到溝通與說(shuō)服效果的一種設(shè)計(jì)活動(dòng)。

在平面設(shè)計(jì)中需要用視覺(jué)元素來(lái)傳播設(shè)計(jì)者的設(shè)想和計(jì)劃，用

文字和圖形把信息傳達(dá)給受眾，讓人們通過(guò)這些視覺(jué)元素了解

設(shè)計(jì)者的設(shè)想和計(jì)劃。

3、設(shè)計(jì)的本源

人們一直尋找能夠用視覺(jué)符號(hào)思想感情的辦法。它深受意

識(shí)形狀的影響，其超大型風(fēng)格因素是社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的

縮影，代表著一種濃縮的時(shí)代精神。早期的畫(huà)等于字，字等于

畫(huà)，即所謂的“書(shū)畫(huà)同源二文字的產(chǎn)生使平面二的基本元素得

以圓滿地組合，印刷的發(fā)展及為此提供了舞臺(tái)。這意味著當(dāng)代

平面設(shè)計(jì)的真正入手下手。

4、平面設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

（1）手腕性

設(shè)計(jì)自己不是目的，而是手腕，它不大概為設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)。

設(shè)計(jì)作品是一種中介，它的核心目的是最終傳達(dá)設(shè)計(jì)者的意圖。

因此當(dāng)衡量一個(gè)作品好壞的時(shí)候，是否達(dá)到設(shè)計(jì)要求、能否實(shí)

現(xiàn)傳達(dá)目的是首要的指標(biāo)。

(2)客觀性

設(shè)計(jì)過(guò)程是設(shè)計(jì)師按照自己的客觀意愿對(duì)設(shè)計(jì)資本和素材

的重新構(gòu)造、整合過(guò)程?？陀^性是平面設(shè)計(jì)的一個(gè)緊張?zhí)匦浴?/p>

對(duì)于統(tǒng)一個(gè)設(shè)計(jì)主題，不同的設(shè)計(jì)師有不同的設(shè)計(jì)方案。這就

是客觀性的體現(xiàn)。

(3)客觀性

指的是設(shè)計(jì)表達(dá)的客觀規(guī)律。合乎現(xiàn)實(shí)實(shí)際。

(4)立異性

設(shè)計(jì)不是模仿，設(shè)計(jì)的本質(zhì)是創(chuàng)新。創(chuàng)新包含很多方面的

內(nèi)容，所謂創(chuàng)新性，是指對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的分解組合使之實(shí)

現(xiàn)新的功能。XXX是以設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)來(lái)探索一種意念的創(chuàng)造，

因此十分強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)意念的重要性，他說(shuō)：“在設(shè)計(jì)中除了意念,

其它所要做的就只不過(guò)是設(shè)色涂抹罷了?！?/p>

(5)商業(yè)性

5、平面設(shè)計(jì)的分類

平面設(shè)計(jì)在二維空間的一切設(shè)計(jì)舉動(dòng)

(1)字體設(shè)計(jì)

(2)標(biāo)志設(shè)計(jì)

(3)視覺(jué)識(shí)別設(shè)計(jì)

(4)名片設(shè)計(jì)

(5)平面廣告設(shè)計(jì)(路牌、招貼、海報(bào))

(6)裝幀設(shè)計(jì)(包括書(shū)籍、報(bào)刊、樣本、宣傳手冊(cè)、畫(huà)

冊(cè)、DM宣傳單、賀卡、請(qǐng)柬等)(7)包裝設(shè)計(jì)(軟包裝、

硬包裝)

(8)導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)

(9)展示陳列設(shè)計(jì)

(10)多媒體設(shè)計(jì)

(11)網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)

(12)其他各類印刷品設(shè)計(jì)

6、各國(guó)平面設(shè)計(jì)的風(fēng)格

我國(guó)：挖掘傳統(tǒng)要素

全世界各個(gè)國(guó)度、各個(gè)民族文化傳統(tǒng)不同，培養(yǎng)了人們對(duì)

平面設(shè)計(jì)的理解不同，千差萬(wàn)異。一方面，設(shè)計(jì)的風(fēng)格是獨(dú)有

的、出格的、民族的，一人知方水土養(yǎng)育了一方設(shè)計(jì)師，構(gòu)成

該地域的特征.另一方面，設(shè)計(jì)又是群眾的、界性的，優(yōu)良

的設(shè)計(jì)是廣為的，是能被大多數(shù)人認(rèn)可的，因而也是世界性的。

法國(guó)

地處溫帶、海洋氣候，溫暖的海風(fēng)，蔚藍(lán)的天空，人們追

求美妙而浪漫的生活，紳士、淑女，時(shí)裝、香水、金表成為上

流社會(huì)的奢侈品，形成一種華麗、精美的法國(guó)浪漫風(fēng)格。德國(guó)

氣候干燥。多山的自然環(huán)境造就了嚴(yán)肅的德國(guó)人，設(shè)計(jì)師

考慮的更多是設(shè)計(jì)和人之間的關(guān)系意大利

意大利人把設(shè)計(jì)當(dāng)做一種文化、一種哲學(xué)來(lái)看待，不單是

賺錢(qián)的工具，于是高品位成了意大利設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)°

荷蘭

現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的故鄉(xiāng)，其設(shè)計(jì)風(fēng)格簡(jiǎn)潔明快，喜歡采用幾

何形體。

日本

日本設(shè)計(jì)師對(duì)線條的造型極為敏感，設(shè)計(jì)風(fēng)格含蓄、大方

又不失雅致，體現(xiàn)出東方的傳統(tǒng)韻味。

美國(guó)

美國(guó)設(shè)計(jì)起源于商業(yè)，非常注重適用，它以雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)

力兼收并蓄、容納各種主動(dòng)的因素，國(guó)際風(fēng)格應(yīng)運(yùn)而生。短暫

的歷史、自由的人性，使美國(guó)的設(shè)計(jì)更具有輕松、悲觀的色彩。

這類風(fēng)格很快波及世界各地，使美國(guó)的設(shè)計(jì)很快取得領(lǐng)先地位。

7、作為新時(shí)代的設(shè)計(jì)師，我們只有在深入領(lǐng)悟傳統(tǒng)的藝

術(shù)精神、充分認(rèn)識(shí)來(lái)自現(xiàn)代西方的

設(shè)計(jì)思潮的基礎(chǔ)上，兼收并蓄、融匯貫通，尋找傳

統(tǒng)與當(dāng)代的結(jié)合點(diǎn)，才能打造吻合新時(shí)代的民族形式,

才能找到真正屬于我們民族的同時(shí)又能為國(guó)際社會(huì)所

接受、認(rèn)同的當(dāng)代中國(guó)設(shè)計(jì)。

8、強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)構(gòu)思

設(shè)計(jì)的本質(zhì)是創(chuàng)新，構(gòu)思是設(shè)計(jì)的靈魂，只有獨(dú)特的設(shè)計(jì)

構(gòu)思才能給觀者留下深刻的印象、引起共鳴，才是有生命力的

“作品同時(shí)要強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)潔的構(gòu)思。當(dāng)今社會(huì)信息爆炸，社會(huì)飛

速發(fā)展、日新月異，人們的情緒多樣化、節(jié)奏快、繁雜、浮躁。

在很多情況下，人們對(duì)待信息和人際關(guān)系的態(tài)度都希望是直接、

簡(jiǎn)潔、明確的。設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔、獨(dú)特，富有個(gè)性，視覺(jué)沖擊力強(qiáng)，

容易識(shí)別的作品才能給人留下深刻的印象。

9、文字設(shè)計(jì)的個(gè)性化

在平面設(shè)計(jì)中，少不了文字的運(yùn)用，字體設(shè)計(jì)是很

重要的一項(xiàng)內(nèi)容。電腦字庫(kù)雖簡(jiǎn)單方便，但也最沒(méi)有

個(gè)性。

第二章平面設(shè)計(jì)的基本要素

任何一件平面設(shè)計(jì)作品，無(wú)論其風(fēng)格如何，總會(huì)有色彩、

圖形、文字這三個(gè)要素，這三個(gè)要素是一件作品的生命所在6

首先，一件作品總是以一定的色彩組合來(lái)存在的，色彩是必不

可少的要素。其次，縱然是一個(gè)純真的由文字構(gòu)成的作品，其

組成文字也是以圖形化的形象存在的，其文字的排列組合、字

體、字號(hào)的挑選和運(yùn)用直接影響著版面的視覺(jué)傳達(dá)效果。平面

設(shè)計(jì)中的色彩、圖形、文字三者及其關(guān)系是相互限制、相互影

響的，是一個(gè)平面設(shè)計(jì)者必須專心研究并綜合運(yùn)用的。

1、色彩

色彩是一種涉及光、物、視覺(jué)的綜合現(xiàn)象，色相、明度、

純度是色彩的三要素；我們見(jiàn)到的色彩有光色和物色之分。色

彩是自然界的一個(gè)基本現(xiàn)象，它既有客觀性的一面又有客觀性

的一面。光、物、眼三者的關(guān)系構(gòu)成了色彩學(xué)研究與設(shè)計(jì)實(shí)踐

的理論根據(jù)。

2、色彩三要素

色相：色彩的邊幅

純度：色彩的純凈程度，色彩的鮮灰程度，因此又

有艷度、濃度、彩度、飽和度等說(shuō)法。黑白灰等無(wú)彩

色光是波長(zhǎng)最為復(fù)雜的光，純度感、色相感消失，因

此稱為無(wú)彩色。明度：色彩的明暗程度，還可以稱為

亮度、深淺程度等。明度是任何色彩都具有的屬性。

任何色彩關(guān)系都可以還原為明度關(guān)系來(lái)考慮(素描、

版畫(huà)、黑白照片、黑白電視機(jī)等)，明度關(guān)系可以說(shuō)

是搭配色彩的基礎(chǔ)。明度最適合表現(xiàn)物體的立體感、

進(jìn)深感和空間感。

黑白之間可以構(gòu)成許多明度臺(tái)階，適用的明度標(biāo)準(zhǔn)(如

XXX)把明度定為包括黑白在內(nèi)的11級(jí)明度。

3、原色、間色、復(fù)色、補(bǔ)色

(1)原色

色彩中不能再分解的基本色稱為原色。原色能合成其他色,

而其他色不能還原出原色。(2)間色

由兩個(gè)原色等比混合所得的顏色為間色，亦稱為第二次色。

間色也只有三種：橙色二品紅+黃；綠色二黃+青；紫色二青十品

紅

由于各個(gè)間色均由兩個(gè)原色等量混合而成，所以在色相環(huán)

上該色的色相恰好在合成它的兩個(gè)原色的正中位置Q因此，恰

好色光的原色就是等量混合的色料的間色，反之亦然。(3)

復(fù)色

兩個(gè)間色或一種原色與一種間色相混合，可得復(fù)色，也叫

第三次色。三個(gè)原色混合在一同，也可獲得復(fù)色。

(4)補(bǔ)色

把兩種顏色按一定比例混合，所得的顏色為灰色時(shí)，這兩

種顏色就互為補(bǔ)色。把兩種色光相混合，所得色光為白色時(shí)，

這兩種色光就稱為互補(bǔ)色光。

如黃(27.5%)+藍(lán)(72.5%)=灰,紅(29.7%)+藍(lán)綠

(70.3%)=灰

4、色彩的設(shè)計(jì)意義

(1)色彩的象征意義

(2)色彩的對(duì)比

兩個(gè)以上的色彩以空間或時(shí)間關(guān)系相比較，有明顯的差別

時(shí)，他們的相互關(guān)系即為色的對(duì)比。對(duì)比的最大特征就是產(chǎn)生

比較作用，甚至發(fā)生錯(cuò)覺(jué)Q色彩間差別的大小決定著對(duì)比的強(qiáng)

弱，所以說(shuō)，差別是對(duì)比的關(guān)鍵。有比較才有鑒別，才可以發(fā)

現(xiàn)和創(chuàng)造色彩之美Q

在色彩的對(duì)比中，黃色和黑色的明度差最大6

在色彩配置和色彩組調(diào)的設(shè)計(jì)中，需要把握好色彩的冷暖

對(duì)比、明暗對(duì)比、純度對(duì)比、面積對(duì)比、混合調(diào)和、面積調(diào)和、

明度調(diào)和、色相調(diào)和、傾向調(diào)和等。色彩組調(diào)要保持畫(huà)面的平

衡、照應(yīng)和色彩的條理性，畫(huà)面有明確的主色調(diào)。通過(guò)色彩的

基本性情表達(dá)設(shè)計(jì)理念，從而賦予作品設(shè)計(jì)個(gè)性的，同時(shí)，設(shè)

計(jì)者在運(yùn)用色彩時(shí)要讓色彩凸顯設(shè)計(jì)意圖。設(shè)計(jì)者要把顏色和

設(shè)計(jì)思想相結(jié)合，并利用電腦設(shè)計(jì)和變化的優(yōu)勢(shì)，充分挖掘色

彩的豐富性和多變性，使作品承載的設(shè)計(jì)思想和情緒信息更豐

富、更博識(shí)，從而最大地實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念。(3)色彩

的調(diào)和

色彩的調(diào)和是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的色彩，有秩序、協(xié)調(diào)和

諧地組織在一起，能使人心情愉悅、歡快、滿足等的色彩搭配

就叫色彩調(diào)和。

色彩調(diào)和是使有明顯差別的色彩為了構(gòu)成和諧而統(tǒng)一的整

體所必須經(jīng)過(guò)的調(diào)整，使之能自由地構(gòu)造構(gòu)成吻合目的性的美

的色彩關(guān)系Q

(4)色彩的通感

冷暖感本是觸覺(jué)對(duì)外界的反映，因?yàn)槿藗兒谠谏?/p>

彩世界中以及人們的生理功用，使人們的視覺(jué)逐步變

為視覺(jué)的先導(dǎo)，看到紅、黃會(huì)感到溫暖，看到藍(lán)、青、

綠、紫會(huì)感覺(jué)涼、冷。色彩的冷暖感實(shí)際上是久而久

之因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)及條件反射作用，使視覺(jué)變?yōu)橛|覺(jué)的先導(dǎo)

的結(jié)果。在色彩對(duì)比中，最暖色為橙色，定為暖極；

最暖色為藍(lán)色，定為冷極。橙和藍(lán)恰好為一對(duì)互補(bǔ)色。

冷暖對(duì)比實(shí)為色相對(duì)比的又一種表現(xiàn)形式。色彩的冷

暖對(duì)比運(yùn)用得好，能充分表現(xiàn)畫(huà)面的空間感、空氣感、

色相的清楚感及色彩搭配的真實(shí)感。除冷暖感之外，

色彩的通感還包括色彩的進(jìn)退感、色彩的膨脹縮短感、

色彩的軟硬感、色彩的輕重感、色彩的華麗樸實(shí)感以

及色彩的主動(dòng)消極感等。

普通而言，色彩在生理上的通感大體表現(xiàn)形式如下；

①色相方面：長(zhǎng)波長(zhǎng)的色相（紅橙黃等）暖色有前進(jìn)、膨

脹的感覺(jué)，給人的感覺(jué)華麗，是最令人興奮的主動(dòng)色彩；短波

長(zhǎng)的色相（青藍(lán)紫等暖色有撤退退卻、縮短的感覺(jué)，給人的感

覺(jué)樸實(shí)、沉靜而消極。

②明度方面：明度高而亮的色彩有前進(jìn)、膨脹、華麗的感

覺(jué)；明度低而暗的色彩有后退、收縮、樸素的感覺(jué)。一般明度

高的色彩比明度低的色彩刺激性大。無(wú)彩色的中低明度一帶的

顏色最為消極。

③純度方面：高純度的鮮艷色彩有前進(jìn)、膨脹的感覺(jué)，給

人的感覺(jué)華麗；低純度的灰濁色彩有后退、收縮的感覺(jué)，給人

的感覺(jué)樸素。高純度的色彩比低純度的色彩剌激強(qiáng)，感覺(jué)積極,

其順序?yàn)楦呒兌?、中純度、低純度，最后接近或變?yōu)闊o(wú)彩色而

為明度所左右。（5）包彩的節(jié)奏

在色彩上，節(jié)奏是通過(guò)濃淡、飽和度、明度以及塊面的大

小、形狀等有規(guī)律地組織在一起的。色彩的三要素的漸進(jìn)、強(qiáng)

弱等變化，產(chǎn)生階調(diào)、反復(fù)、節(jié)奏。如傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)由于毛筆

蘸墨汁的含水分的多少、用筆的輕重、移動(dòng)的快慢產(chǎn)生濃淡、

枯潤(rùn)等效果（所謂墨分五色），分出節(jié)奏，形成層次，畫(huà)面上

虛實(shí)相生而富有美感，達(dá)到“氣韻生動(dòng)工

（6）色彩設(shè)計(jì)要點(diǎn)

①研究不同文化背景中顏色的象征意義。

②選擇能夠傳達(dá)客戶精神的顏色。

③使顏色能夠加強(qiáng)文字的可讀性。

④分析其他人的設(shè)計(jì)方案中的用色。

⑤追上當(dāng)前的流行色（CD、封面、雜志和包裝）。

⑥試著不要把自己束縛在自己喜歡的顏色上。

5、圖形

相對(duì)于色彩，圖形更具有直觀性、傳達(dá)的信息和給人的刺

激比較直接，更有助于設(shè)計(jì)目的的實(shí)現(xiàn)。好的圖形對(duì)于作品至

關(guān)重要。圖形也叫形象，是事物的相貌，即是能引起人的思想

感情或感情活動(dòng)的具體形狀。而從圖形給人帶來(lái)的心理感受來(lái)

講，更多地用“形態(tài)”一詞。（1）形態(tài)

根據(jù)形態(tài)學(xué)的劃分，一般會(huì)將形態(tài)分為兩類：純粹形態(tài)

（抽象形態(tài)）和現(xiàn)實(shí)形態(tài)。納粹形態(tài)：幾何學(xué)處理的不能直接

知覺(jué)的概念性形態(tài)，主要指點(diǎn)，線，面，體。其定義與基本形。

概念的形態(tài)：是搞設(shè)計(jì)的人們通過(guò)思考，有意識(shí)表現(xiàn)的造

型，是從所有的現(xiàn)實(shí)形態(tài)中抽象出來(lái)并上升到理論，也就是說(shuō)

把所有現(xiàn)實(shí)形態(tài)都看成是由某些基本要素所構(gòu)成的，例如幾何

形（方、圓、三角）以及幾個(gè)幾何體的組合。與現(xiàn)實(shí)形態(tài)相比

缺乏自然感，引起冷漠生硬的感覺(jué)，但卻具有理智、統(tǒng)一的明

快感、韻律感。

現(xiàn)實(shí)形態(tài)：是人們周圍眾多的可知的物體形態(tài)。其中又分

為動(dòng)物、植物等的自然形態(tài)和人們加工制作的人造形態(tài)兩大類。

自然形態(tài)與設(shè)計(jì)有著很密切的關(guān)系，表現(xiàn)如下：

①模仿外形：由于對(duì)自然的崇拜心理，以及出于象征、裝

飾等動(dòng)機(jī)，常以自然物和自然現(xiàn)象作為繪畫(huà)、雕刻和設(shè)計(jì)的主

題6

②作為功用和構(gòu)造的規(guī)范；人們利用木材作船、利用圓的

樹(shù)干作輪子、利用貝殼做勺子和盤(pán)子；利用蜂巢、果實(shí)和竹蘋(píng)

作為力學(xué)性構(gòu)造的規(guī)范。

③作為美的形式的規(guī)范：人體的各部分比例、植物的花序

葉序、螺殼上的幾何級(jí)數(shù)、結(jié)晶和自然界中對(duì)稱、平衡、調(diào)和

等美的形式到處可見(jiàn)，在設(shè)計(jì)中也常被利用。

④人造形態(tài)；這是通過(guò)人的意志依靠材料和處理材料的技

術(shù)，進(jìn)而加工出的物品的形態(tài)。

偶發(fā)形狀：是人類在無(wú)意當(dāng)中發(fā)現(xiàn)的各種形狀。如刨花、

墨水滲透的痕跡、物體相互撞擊或種材料的撕裂、摔、折、壓

等所呈現(xiàn)的各種形狀，往往有超人意志的魅力。在自然形狀和

偶發(fā)形狀中，并非所有的形狀都是美的，人造形狀的創(chuàng)培養(yǎng)是

對(duì)自然形狀和偶發(fā)形狀的美的形式的歸結(jié)、提煉和發(fā)展。

(2)點(diǎn)

幾何上的點(diǎn)只有位置而沒(méi)有形狀和大小，造型上的點(diǎn)既有

形狀又有大小，典型的點(diǎn)是圓形(或球形)，圓點(diǎn)具有位置與

大小，其他形式的點(diǎn)除具有位置與大小之外，還具有方向，比

如三角形的點(diǎn)2"。越小的形狀，越能給人以點(diǎn)的感覺(jué);點(diǎn)越

大，越有面的感覺(jué)Q圓形的點(diǎn)豐滿，方形的點(diǎn)嚴(yán)肅，三角形的

點(diǎn)體現(xiàn)安寧，不定形的點(diǎn)體現(xiàn)活躍6明度高的色點(diǎn)有擴(kuò)張感和

輕盈感，明度低的色點(diǎn)有重量感和縮短感，純度高的暖色點(diǎn)有

前進(jìn)感，純度低的暖色點(diǎn)有撤退退卻感。

一點(diǎn)在空間起標(biāo)明位置的作用，能吸引人的視線。兩個(gè)點(diǎn),

兩個(gè)點(diǎn)之間產(chǎn)生相互吸引力，有線的感覺(jué)，形成消極的線。大

小相等的兩點(diǎn)相互作用相等，表現(xiàn)為靜止或擺動(dòng)；大小不等的

兩點(diǎn)，當(dāng)距離不同時(shí)產(chǎn)生不同程度的動(dòng)力感和空間感，表現(xiàn)為

小點(diǎn)像大點(diǎn)靠攏，視線向小點(diǎn)流動(dòng)，有近大遠(yuǎn)小的視覺(jué)效果。

設(shè)計(jì)時(shí)要注意點(diǎn)的位置、大小，點(diǎn)和形的關(guān)系等。（3）線

點(diǎn)移動(dòng)形成線。幾何上的線只有長(zhǎng)度和方向，而沒(méi)有厚度

和寬度，視覺(jué)上的線則是可直接感知的寬度比長(zhǎng)度小得多的形

體。面的轉(zhuǎn)折和分界處有線的感覺(jué)，形成消極的線。在平面圖

形里，線常因描繪工具和方法的不同而產(chǎn)生不同的效果。線有

形狀、位置、

大小、方向、色彩、肌理等。

線的粗細(xì)：粗線有力、肯定、強(qiáng)壯、頑固、細(xì)線銳利，纖

細(xì)、有速度感Q線的粗細(xì)也可產(chǎn)生遠(yuǎn)近關(guān)系，感覺(jué)上粗線前進(jìn),

細(xì)線后退。鋸齒狀直線給人不安定、焦急感。

線的濃淡：若線的粗細(xì)和長(zhǎng)度一定，則深色的線前進(jìn)。淡

色的線后退Q線的粗細(xì)、線的間隔與線的濃淡都可以表現(xiàn)出強(qiáng)

烈的遠(yuǎn)近感與立體感6曲線給人以溫和、柔軟、豐滿、動(dòng)感和

女性化。幾何曲線有理智的明快感，雙曲線富有對(duì)稱美和雙向

流動(dòng)感，拋物線有流動(dòng)的速度感、流暢感；圓、橢圓給人飽滿

的感覺(jué)Q自由曲線表現(xiàn)奔放、豐富的動(dòng)感Q直線一般使人感到

嚴(yán)格、堅(jiān)硬、明快、男性化。垂直線表示上升、高尚、權(quán)威、

嚴(yán)肅、端正、敬仰之感、崇高挺拔之感；高傲、孤獨(dú)、無(wú)助。

水平線有安定、永久、平穩(wěn)、舒展、莊重之感。斜線有活潑、

不安定、驚險(xiǎn)、傾倒之感，生動(dòng)活潑，有深度感。

(4)面

線挪動(dòng)成面，面在二維圖像上表現(xiàn)為形狀，在三維空間中

即為有一定形狀的板材。無(wú)論用線描繪出來(lái)的，或是用色塊突

涂出來(lái)的，還是用配景辨別出來(lái)的，面的決定性要素是其“表

面線

曲線面有柔軟、溫和、富有彈性感和動(dòng)感。直線面有平整、

光滑、簡(jiǎn)潔之感；直線形的形狀若以垂直和水平線組成，則有

安全、堅(jiān)實(shí)之感。以斜線組成的面則有強(qiáng)烈的動(dòng)感。幾何曲線

的面具有整齊的秩序°虛線構(gòu)成的面優(yōu)雅、柔軟。偶然形面樸

實(shí)、自然。

（5）文字

平面設(shè)計(jì)中的文字要素具有兩大要素：信息傳播和視覺(jué)審

美（詳見(jiàn)字體設(shè)計(jì)）

第三章設(shè)計(jì)構(gòu)圖原理

XXX事物必然有其美的內(nèi)容與形式。真正的美的作品，

就是經(jīng)過(guò)了由功用到形狀的雙重創(chuàng)造的產(chǎn)物。在基礎(chǔ)部分，先

臨時(shí)解脫功用意義等內(nèi)容方面的探討，專就形式這一方面做研

究，目的就是要了解真正具有美的形象的事物外部形狀究竟放

射著哪些能夠吸收人、感動(dòng)人和耐人尋味的美的形式。

（1）無(wú)論構(gòu)成形式美的物質(zhì)材料為何，它們必須按照一

定的組合規(guī)律組織起來(lái)，才可能具有一定的審美特性。而人類

針對(duì)所有可視事物對(duì)美感反應(yīng)的恒常性，深入體會(huì)，分析、系

統(tǒng)地研究之后，所提出的各種形式美的共通觀念，就是美的形

式原理。

美既是客觀的又是主觀的。當(dāng)多數(shù)人的選擇相似時(shí)，那就

是設(shè)計(jì)本身達(dá)到了某種“美”的形式。關(guān)于美的形式的討論，自

希臘哲學(xué)家XXX以來(lái)，XXX、XXX等人都有很著名的研究,

加上近代心理美學(xué)學(xué)者們，經(jīng)過(guò)各種分析檢討，把美的形式整

理成了七大項(xiàng)Q形式是固定的，在不同的時(shí)代里，關(guān)于美的形

式的解釋?xiě)?yīng)該有所不同。

強(qiáng)調(diào)(Emphasis)

大多數(shù)人接受信息是被動(dòng)的，這取決于設(shè)計(jì)人員對(duì)他們的

引導(dǎo),即建立所謂的“信息流”6一幅作品里面最重要的地方稱

為重點(diǎn)(焦點(diǎn))，這是設(shè)計(jì)中最強(qiáng)調(diào)的地方，另外還有一些輔

助信息，稱為次重點(diǎn)，而其