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文檔簡(jiǎn)介
第8課金與南宋的對(duì)峙課時(shí)練習(xí)
一、選擇題
1.閱讀歷史書(shū)籍需要關(guān)注章節(jié)標(biāo)題,從而把握內(nèi)容的主旨。與下圖目錄相關(guān)的主題是
A.兩宋歷史的短暫B.少數(shù)民族的崛起
C.民族政權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)D.民族政權(quán)的并立
【答案】D
【解析】根據(jù)材料”北宋建立、遼、西夏與北宋的并立、金和南宋的對(duì)峙“可知,這一階段是民族政權(quán)并立,
故D正確;A項(xiàng)包括不全面,故排除A項(xiàng);B項(xiàng)沒(méi)有包括北宋和南宋,故排除B項(xiàng);這一時(shí)期不是民族政權(quán)
的戰(zhàn)爭(zhēng),故排除C項(xiàng)。故選D。
2.遼宋夏金元時(shí)期,民族關(guān)系得到了很大發(fā)展,社會(huì)發(fā)生著劇烈的變化,這時(shí)期的政權(quán)特征是
A.國(guó)家統(tǒng)一B.政權(quán)并立C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.科技進(jìn)步
【答案】B
【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,遼宋夏金元時(shí)期,我國(guó)民族政權(quán)并立,如出現(xiàn)了宋、遼、西夏、金等并立的
政權(quán),各民族之間的交往比較頻繁,民族融合進(jìn)一步發(fā)展,如回族的出現(xiàn)等。因此說(shuō)遼宋夏金元時(shí)期的基
本特征是政權(quán)并立。B正確;國(guó)家統(tǒng)一不符合遼宋夏金元時(shí)期史實(shí),A錯(cuò)誤;經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步不屬于政
權(quán)特征,CD錯(cuò)誤。綜上故選B。
3.兩宋時(shí)期民族政權(quán)并立,宋、遼、西夏、金有戰(zhàn)有和。下列示意圖正確的個(gè)數(shù)有
A.1個(gè)B.2個(gè)C.3個(gè)D.4個(gè)
【答案】C
【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,10世紀(jì)初,阿保機(jī)建立契丹國(guó),就是遼國(guó),960年,趙匡胤發(fā)動(dòng)兵變,建立北宋,
11世紀(jì)前期,元昊建立西夏;1115年,阿骨打建立金朝。金于1125年滅掉遼,又于1127年滅掉北宋,同
年南宋建立,因此③不可能存在,排除。而北宋時(shí)期,與之并立的政權(quán)是遼和西夏,金滅遼后,與北宋并
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立的政權(quán)是金和西夏,南宋時(shí)期,與之并立的政權(quán)是金和西夏。由此可知,示意圖正確的個(gè)數(shù)有①②④,3
個(gè),C項(xiàng)符合題意;綜上所述ABD三項(xiàng)均不符合題意,排除。故選C。
4.“從漢到唐,和從宋到清,其間的歷史,有一個(gè)不大相同之點(diǎn),便是:從漢到唐,中國(guó)是征異族的;從
宋到清,中國(guó)是給異族征服的。”下列選項(xiàng)中曾兩次入主中原建立全國(guó)性政權(quán)的“異族”是
A.蒙古族B.鮮卑族C.女真族D.契丹族
【答案】C
【解析】根據(jù)所學(xué)可知,公元1115年,完顏阿骨打統(tǒng)一女真各部,建立金朝,定都會(huì)寧(今黑龍江阿城南),
國(guó)號(hào)“大金”。金先后滅遼和北宋,這是女真族第一次建立的中原政權(quán)。1615年,建州女真首領(lǐng)努爾哈赤
在新賓縣二道河子畔的赫?qǐng)D阿拉城稱汗建國(guó),國(guó)號(hào)稱為“大金”,史稱后金。1635年皇太極改女真為滿州
族。1644年,滿族建立的清朝入主中原,成為中國(guó)歷史上第二個(gè)少數(shù)民族統(tǒng)一的王朝。故C項(xiàng)正確。蒙古
族建立元朝,鮮卑族統(tǒng)一北方地區(qū),契丹族建立遼,但這些少數(shù)民族都沒(méi)有“曾兩次入主中原建立全國(guó)性
政權(quán)”,ABD不符合題意,排除,故選C。
5.歷史興趣小組開(kāi)展研究性學(xué)習(xí),搜集了“契丹的興起”“宋遼議和”“宋夏和戰(zhàn)”“岳飛抗金”“繁華
的都市生活”“發(fā)達(dá)的中外交通”等資料,該小組研究的主題是
A.國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革B.繁榮與開(kāi)放的時(shí)代
C.民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化D.統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展
【答案】C
【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,916年,契丹族的阿保機(jī)建立遼;1005年,宋遼議和,簽訂澶淵之盟;岳飛是南
宋抗金將領(lǐng),1140年,岳飛與金展開(kāi)郾城大戰(zhàn);宋元時(shí)期有很多大城市,不僅在商業(yè)、貿(mào)易、文化、教育
等方面十分發(fā)達(dá),而且在社會(huì)生活方面呈現(xiàn)出豐富多彩的景象。故小組研究的主題是民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)
變化,故C符合題意;夏商周時(shí)期的時(shí)代特征是國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革,故A不合題意;隋唐時(shí)期的時(shí)
代特征是繁榮與開(kāi)放的時(shí)代,故B不合題意;明清時(shí)期的時(shí)代特征是統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展,故D
不合題意。故此題選C。
6.詩(shī)史互證、以詩(shī)詞補(bǔ)證歷史、疑史糾誤,是一種重要的學(xué)史手段。下列詩(shī)句能夠反映南宋時(shí)期史實(shí)的是
A.“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州?!薄稚额}臨安邸》
B.“行營(yíng)到處即為家,一卓穹廬數(shù)乘車?!薄K頌《契丹帳》
C.“憶昔開(kāi)元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室。”——杜甫《憶昔》
D.“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!薄K軾《念奴嬌·赤壁懷古》
【答案】A
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【解析】依據(jù)所學(xué)可知,金滅北宋后,趙構(gòu)逃往南方建立南宋,后來(lái)定都臨安,臨安就是今天的杭州。南
宋建立之后,金軍不斷南下進(jìn)攻。1141年,宋金訂立和議,南宋向金稱臣,割讓部分土地,向金交納歲幣。
至此形成宋金南北對(duì)峙局面。南宋統(tǒng)治者滿足于現(xiàn)狀,偏安江南一隅,因而有人諷刺南宋統(tǒng)治者“暖風(fēng)熏得
游人醉,直把杭州作汴州”,所以A項(xiàng)符合題意;B項(xiàng)反映的是契丹人的生活,C項(xiàng)與唐朝有關(guān),D項(xiàng)與北宋
有關(guān)。由此分析BCD三項(xiàng)均不符合題意,排除,故選A。
7.(2020年江西)下面四幅形勢(shì)圖,與岳飛事跡相關(guān)的是
A.B.
C.D.
【答案】D
【解析】根據(jù)所學(xué)可知,岳飛班師后,1141年,南宋與金最終達(dá)成和議,南宋向金稱臣,并給金歲幣,雙
方以淮水至大散關(guān)一線劃定分界線,宋金對(duì)峙局面形成,圖片D“大散關(guān)”與岳飛事跡相關(guān),故D符合題意;
A是春秋爭(zhēng)霸,和岳飛無(wú)關(guān),故不符合題意;B是三國(guó)鼎立,不符合題意;C是淝水之戰(zhàn),和符堅(jiān)有關(guān),故
不符合題意。故選D。
8.有學(xué)者認(rèn)為,從更深的政治文化傳統(tǒng)來(lái)看,岳飛之死實(shí)為宋代文化悲劇性質(zhì)的產(chǎn)物,是自太祖以來(lái)政
治傳統(tǒng)的歷史循環(huán)。該學(xué)者認(rèn)為宋代的“政治文化傳統(tǒng)"是
A.罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)B.尚武輕文,武人干政
C.重文輕武,文人治國(guó)D.科舉取士,鉗制思想
【答案】C
【詳解】依據(jù)課本所學(xué),宋初太祖推行“重文輕武”的政策,抑制武將發(fā)展,提升文官地位,以文人治國(guó)。
南宋初年,金軍幾次大舉南下,南宋軍民奮起抵抗。岳飛等著名抗金將領(lǐng)率軍北伐,從金軍手中多次收復(fù)
許多失地。宋高祖和秦檜害怕抗金力量的強(qiáng)大,便向金求和,下令岳飛班師回朝,并以“莫須有”的罪名
殺害了岳飛。由此可知“岳飛之死”是因?yàn)榻y(tǒng)治者害怕抗金力量即軍隊(duì)、武將力量的強(qiáng)大。抑制武將勢(shì)力
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的發(fā)展,處死了岳飛。C正確;ABD排除,故選C。
9.電視劇《精忠岳飛》聚焦一代英雄岳飛,用符合史料記載的方式,來(lái)講述岳飛的生平及他帶領(lǐng)“岳家軍”
征戰(zhàn)的傳奇故事。在此劇中,我們不可能看到的情節(jié)是
A.岳飛從金軍手中收回許多失地B.岳飛在郾城之戰(zhàn)中大敗金軍
C.宋高宗、秦松以“莫須有”罪名殺害岳飛D.岳飛在澶州之戰(zhàn)打敗遼軍
【答案】D
【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,岳飛是南宋著名的抗金名將,他率領(lǐng)岳家軍從金軍手中收復(fù)了許多失地。在郾城
打敗金軍,在有望收復(fù)中原之時(shí),宋高宗、秦松害怕抗金力量壯大,以“莫須有”罪名殺害岳飛。而澶州
之戰(zhàn)發(fā)生在北宋和遼之間,是寇準(zhǔn)力勸宋真宗親征,所以D項(xiàng)情景中不可能出現(xiàn),D項(xiàng)符合題意。由此分析
ABC三項(xiàng)均有可能出現(xiàn),不符合題意,排除,故選D。
10.對(duì)以下大事年表解讀正確的是
1125
960年1005年1038年1044年1127年1140年1141年
年
北宋建宋遼訂立澶淵西夏建宋夏達(dá)成和金滅金滅北南宋取得郾城南宋與金簽訂
立之盟立議遼宋大捷和約
A.各民族政權(quán)始終處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)B.北宋政權(quán)存在不超過(guò)一百年
C.遼與南宋維持相對(duì)和平的局面D.各民族政權(quán)并立與力量消長(zhǎng)
【答案】D
【詳解】依據(jù)題干的表格的信息,結(jié)合所學(xué)可知,宋朝時(shí)期,是多個(gè)政權(quán)并立的時(shí)期,北宋和遼經(jīng)歷了多
次戰(zhàn)爭(zhēng),最后簽訂了澶淵之盟,保持了很多年的和平,北宋和西夏,金,南宋和金等國(guó)家政權(quán)之間也是戰(zhàn)
爭(zhēng)不斷,但總體上說(shuō),此時(shí)期是一個(gè)各民族政權(quán)并立,力量彼此消長(zhǎng),各民族之間相互影響的時(shí)期,D項(xiàng)
符合題意;ABC三項(xiàng)的說(shuō)法都違背了史實(shí),排除;故選D。
11.在宋代官府的勸農(nóng)文中,多次頻繁出現(xiàn)所謂“客戶乃主戶之本”,“客(戶)主(戶)相資,貧富相
養(yǎng)”。南宋朝廷在賑災(zāi)政策上就明確規(guī)定“農(nóng)夫資巨室之土,巨室資農(nóng)夫之力,彼此自相資,有無(wú)自相恤”。
這一現(xiàn)象
A.必然會(huì)激化主客之間矛盾B.說(shuō)明南宋中央進(jìn)一步集權(quán)
C.一定程度上緩和階級(jí)矛盾D.反映了宋代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)衰落
【答案】C
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【詳解】依據(jù)題干和所學(xué)知識(shí),宋代實(shí)行土地不抑兼并的措施,造成土地兼并嚴(yán)重,這導(dǎo)致大量農(nóng)民失去
土地,淪為地主的佃農(nóng),容易導(dǎo)致階級(jí)矛盾尖銳,而宋代官府的勸農(nóng)文以及南宋朝廷的賑災(zāi)政策都表現(xiàn)出
一定程度上關(guān)注農(nóng)民的民生問(wèn)題,這有利于緩和階級(jí)矛盾,C正確;ABD與題干不符。故選C。
12.文學(xué)作品是現(xiàn)實(shí)生活的反映。南宋詩(shī)人林升《題臨安邸》:“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)
熏得游人醉,直把杭州作汴州(今河南開(kāi)封)。”描述的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是
A.西湖的美景B.杭州的富庶C.南宋的偏安D.南宋的繁榮
【答案】C
【詳解】依據(jù)材料《題臨安邸》的意思,“青山上無(wú)盡的樓閣連綿根本望不見(jiàn)頭,西湖上的表演的歌舞幾
時(shí)才能停休?暖洋洋的香風(fēng)吹得貴人如醉,簡(jiǎn)直是把杭州當(dāng)成了那汴州?!敝S刺了當(dāng)政者縱情聲色忘了國(guó)
難,茍且偷安,尋歡作樂(lè)的南宋統(tǒng)治階級(jí)。結(jié)合課本所學(xué),北宋滅亡后,南宋統(tǒng)治者定都臨安,偏安一隅,
只圖享樂(lè),不思收復(fù)失地。C正確;西湖的美景詩(shī)歌能體現(xiàn),但不是描述的“社會(huì)現(xiàn)實(shí)”。A排除;詩(shī)歌沒(méi)
有體現(xiàn)杭州的富庶、南宋的繁榮,“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休?!蓖怀龅氖悄纤胃栉杪暽順?lè)場(chǎng)
所的多。BD排除;故選C。
二、材料題
13.結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí),完成問(wèn)題。
材料一兩宋形勢(shì)圖
(1)觀察材料一中的地圖,指出和北宋并存的兩個(gè)少數(shù)民族政權(quán)及其建立者的名字;“和”與“戰(zhàn)”是各
政權(quán)之間關(guān)系的精煉概括,請(qǐng)列舉出相應(yīng)的典型史實(shí)。
材料二宋金對(duì)峙形勢(shì)圖
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(2)觀察材料二中的地圖,寫出金政權(quán)的建立者和南宋都城的名字;南宋抗金名將岳飛大敗金軍主力的的
著名戰(zhàn)役發(fā)生在哪里?導(dǎo)致南宋屈辱稱臣、偏安江南一隅的主要原因是什么?
(3)綜上所述,概括兩宋時(shí)期我國(guó)的政治形勢(shì)的特點(diǎn)。
【答案】(1)政權(quán):遼、耶律阿保機(jī);西夏、元昊;史實(shí):宋遼澶淵之盟或宋夏邊界貿(mào)易互市;幽云十六
州之爭(zhēng)或澶州之戰(zhàn)。
(2)完顏阿骨打;臨安;郾城;原因:南宋統(tǒng)治者的腐朽統(tǒng)治
(3)政治形勢(shì)特點(diǎn):國(guó)家分裂、政權(quán)并立;各政權(quán)間有戰(zhàn)有和。
【解析】
(1)第一小問(wèn),觀察材料一中的地圖并結(jié)合所學(xué)可知,和北宋并存的兩個(gè)少數(shù)民族政權(quán)是遼和西夏;10世
紀(jì)初,契丹族的杰出首領(lǐng)耶律阿保機(jī)統(tǒng)一了契丹各部,916年,他建立契丹政權(quán),定都上京,今內(nèi)蒙古巴林
左旗南,后來(lái)改國(guó)號(hào)為遼。11世紀(jì)前期,黨項(xiàng)族首領(lǐng)元昊稱大夏皇帝,定都興慶府,史稱西夏。第二小問(wèn),
“和”與“戰(zhàn)”是各政權(quán)之間關(guān)系的精煉概括,相應(yīng)的典型史實(shí)有“和”:1005年,遼宋議和,遼朝退兵,
宋朝給遼歲幣,史稱澶淵之盟。此后很長(zhǎng)時(shí)間,遼宋之間保持和平局面?;蛩魏臀飨淖h和后,宋夏邊界貿(mào)
易興旺?!皯?zhàn)”:遼太宗時(shí),占領(lǐng)燕云十六州,從此,遼與中原王朝的沖突加劇?;蛩握孀跁r(shí)(1004年),
遼大舉進(jìn)攻北宋,一直打到澶州城下,宰相寇準(zhǔn)力勸宋真宗來(lái)到澶州城,宋軍士氣大振,打退遼軍。
(2)觀察材料二中的地圖并結(jié)合所學(xué)可知,金政權(quán)的建立者完顏阿骨打;完顏阿骨打繼任女真首領(lǐng)后,領(lǐng)
導(dǎo)抗遼斗爭(zhēng),勢(shì)力不斷壯大。1115年,阿骨打稱帝,建立金政權(quán),后定都會(huì)寧。南宋都城是臨安;北宋滅
亡后,宋欽宗的弟弟趙構(gòu)登上皇位,趙構(gòu)就是宋高宗,后來(lái)定都臨安,史稱南宋。南宋抗金名將岳飛大敗
金軍主力的的著名戰(zhàn)役發(fā)生在郾城;南宋初年,金軍幾次大舉南下,南宋軍民奮起抵抗。岳飛等抗金將領(lǐng)
率軍北伐,從金軍手中收復(fù)很多失地。岳飛率領(lǐng)的“岳家軍”在郾城大敗金軍主力,取得郾城大捷。導(dǎo)致
南宋屈辱稱臣、偏安江南一隅的主要原因是南宋統(tǒng)治者的腐朽統(tǒng)治。
(3)綜上所述概括可知,兩宋時(shí)期我國(guó)的政治形勢(shì)的特點(diǎn)是:國(guó)家分裂、政權(quán)并立;各政權(quán)間有戰(zhàn)有和。
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14.我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家。結(jié)合所學(xué)知識(shí),探究唐至宋元時(shí)期的民族關(guān)系。閱讀下列材料,回
答問(wèn)題。
材料一:
材料二:《中國(guó)歷史紀(jì)年表》(部分)
材料三:大宋皇帝謹(jǐn)致誓書(shū)于大契丹皇帝闕下:共遵誠(chéng)信,虔奉歡盟,以風(fēng)土之宜,助軍旅之費(fèi),每
歲絹二十萬(wàn)匹,銀一十萬(wàn)兩……差人搬送至雄州交割。
——《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》
材料四:死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。
——(南宋)陸游《示兒》
(1)材料一中,唐太宗的話體現(xiàn)了唐朝什么樣的民族政策?與圖二所包含的歷史信息有何關(guān)聯(lián)?
(2)材料二中政權(quán)①的建立者是誰(shuí)?建立政權(quán)②的是哪個(gè)民族?
(3)材料三描述的是歷史上哪個(gè)事件?這件事對(duì)宋朝造成了什么影響?
(4)依據(jù)材料四,詩(shī)中的“王師北定中原”是要北上對(duì)抗當(dāng)時(shí)的哪個(gè)政權(quán)?宋朝當(dāng)時(shí)“北定中原”的代表
人物是誰(shuí)?
(5)結(jié)合唐、宋、元時(shí)期中原王朝與少數(shù)民族交往的史實(shí),我們今天應(yīng)該如何處理各民族之間的關(guān)系?
【答案】(1)開(kāi)明的民族政策;在這種民族政策之下,唐太宗將文成公主嫁到吐蕃,促進(jìn)了唐蕃的友好交
往。
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(2)趙匡胤;女真族。
(3)澶淵之盟;影響:對(duì)北宋而言,這是一個(gè)屈辱的和約,加重了人民的賦稅負(fù)擔(dān);但也使雙方保持了長(zhǎng)
時(shí)間的和平局面,促進(jìn)了雙方經(jīng)濟(jì)、文化的交流。
(4)金;岳飛。
(5)各民族間以和為主,民族融合是歷史發(fā)展的主流;我們應(yīng)該平等地對(duì)待少數(shù)民族,與他們友好往來(lái),
促進(jìn)彼
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