2025年人教版（2024）必修3語(yǔ)文下冊(cè)階段測(cè)試試卷149

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年人教版（2024）必修3語(yǔ)文下冊(cè)階段測(cè)試試卷149考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、下列加點(diǎn)字解釋有誤的兩項(xiàng)A.或百步而后止：有的人B.直不百步耳：只有，不過C.王無(wú)罪歲：罪過E.涂有餓莩而不知發(fā)：出發(fā)E.涂有餓莩而不知發(fā)：出發(fā)2、下面對(duì)《馬嵬（其二）》的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)夾敘夾議。敘，采用了倒敘的方式，說唐玄宗“招魂之舉“的荒唐：議，為下文奠定了感情基調(diào)。B.頷聯(lián)用“雞人報(bào)曉籌”反襯馬嵬的“虎旅傳宵柝”，使玄宗昔樂今苦、昔安今危的不同處境和心情躍然紙上。C.尾聯(lián)包含強(qiáng)烈的對(duì)比。從章法上說，是對(duì)前文的總結(jié)，從藝術(shù)構(gòu)思上說，是由前一方面引起的聯(lián)想。D.本詩(shī)寫了玄宗在馬嵬驛為“六軍”所逼，“賜”死楊貴紀(jì)的悲劇事件。既對(duì)玄宗述戀女色、荒廢朝政暗含指責(zé)，又對(duì)玄宗表示了深深的同情。3、下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.感吾生之行休臣之壯也，猶不如人B.諸侯以惠愛為德以其求思之深而無(wú)不在也C.泉捐涓而始流拔劍撞而破之D.將有事于西疇青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)4、下列不是賓語(yǔ)前置的一項(xiàng)是（）A.田園將蕪胡不歸B.復(fù)駕言兮焉求C.胡為乎遑遑欲何之D.樂夫天命復(fù)奚疑5、與例句中加橫線的詞用法相同的一項(xiàng)是（）

例句：或取____懷抱。A.亮身率____軍攻祁山。B.投____渤海之尾。C.王嘗語(yǔ)莊子以好樂，有____？D.告____往而知來者。6、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是A.寡人之民不加多加：增加B.棄甲曳兵而走走：跑，這里指逃跑C.數(shù)罟不入洿池?cái)?shù)：數(shù)量多D.狗彘食人食而不知檢檢：檢討7、下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是（）A.鄰國(guó)之民不加少犧牲玉帛，弗敢加也B.則移其民于河?xùn)|貧賤不能移，威武不能屈C.百畝之田，勿奪其時(shí)三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也D.材木不可勝用也殺人如不能舉，刑人如恐不勝8、與“未之有也”句式相同的一項(xiàng)是A.無(wú)乃爾是過與B.何以伐為C.保民而王，莫之能御也D.豫州今欲何往9、下列各句中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.只有當(dāng)促進(jìn)藝術(shù)電影繁榮成為社會(huì)共識(shí)，從源頭的創(chuàng)作方到末端的受眾方的各環(huán)節(jié)都得到強(qiáng)有力的支持，藝術(shù)電影才能真正實(shí)現(xiàn)飛躍。B.據(jù)說當(dāng)年徽州男人大多外出經(jīng)商，家中皆是婦孺及孩童，為了安全，徽州的古村落老宅子大多為高墻深院、重門窄窗的建筑。C.工作之余，大家的閑談話題脫不開子女教育、住房大小、職務(wù)升遷，也照樣脫不開為飯菜咸淡、暖氣冷熱、物價(jià)高低吐槽發(fā)聲。D.我國(guó)重新修訂《食品安全法》，目的是用更嚴(yán)格的監(jiān)管、更嚴(yán)厲的處罰、更嚴(yán)肅的問責(zé)，切實(shí)保障“舌尖上的安全”，被稱為“最嚴(yán)食品安全法”。評(píng)卷人得分二、名著閱讀(共8題，共16分)10、根據(jù)要求,完成小題。

《紅樓夢(mèng)》第六十三回；眾人為寶玉過壽開夜宴，占花名為戲，所抽中的花簽均與抽簽人十分契合。

寶釵為牡丹，配詩(shī)“任是無(wú)情也動(dòng)人”；黛玉為芙蓉，配詩(shī)“莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟”。李紈為老梅，配詩(shī)“竹籬茅舍自甘心”。請(qǐng)從中任選一人及其代表花朵，結(jié)合原著對(duì)其配詩(shī)進(jìn)行解讀。11、閱讀下面《論語(yǔ)》中的文字；回答問題。

子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”（《為政》）子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！保ā独锶省罚┳釉唬骸熬犹故幨?，小人長(zhǎng)戚戚?！薄妒龆罚┳釉唬骸熬映扇酥?，不成人之惡，小人反是?！保ā额仠Y》）子曰：“君子和而不同，小人同而不和?！保ā蹲勇贰罚┰凇墩撜Z(yǔ)》中，孔子常把“君子”與“小人”進(jìn)行對(duì)比請(qǐng)你綜合以上材料，概括出“君子”有哪些特點(diǎn)。12、《紅樓夢(mèng)》二十二回寫榮國(guó)府為薛寶釵過十五歲的生日；賈母格外起勁，特意出錢吩咐王熙鳳置辦演出，相關(guān)情節(jié)如下。

于是大家看戲。至晚數(shù)時(shí)，賞母深愛那作小旦的與一個(gè)作小丑的，因命人帶進(jìn)來，細(xì)看時(shí)益發(fā)可憐見。因問年紀(jì)，那小旦才十一歲，小丑才九歲，大家嘆息一回。賈母令人另拿些肉果與他兩個(gè)，又另外賞錢兩串。風(fēng)姐笑道:“這個(gè)孩于扮上活像一個(gè)人，你們?cè)倏床怀鰜??！睂氣O心里也知道，便只一笑____。寶玉也猜著了，亦____。史湘云接著笑道:”倒像林妹妹的模樣兒?！睂氂衤犃?，忙把湘云瞅了一眼，使個(gè)眼色。眾人卻都聽了這話，留神細(xì)看，都笑起來了，說果然不錯(cuò)。一時(shí)散了。請(qǐng)結(jié)合原著簡(jiǎn)要分析為什么寶釵不肯說，而寶玉又不敢說？13、賈府上下人們大都喜歡薛寶釵，而賈寶玉偏偏不喜歡薛寶釵卻喜歡林黛玉，這是為什么，請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫猓?4、人格魅力是指一個(gè)人在性格、氣質(zhì)、能力、道德等方面，所具有的最能吸引人的力量。我們?cè)诠糯幕?jīng)典中就能看到很多具有人格魅力的形象。請(qǐng)從《論語(yǔ)》《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》等經(jīng)典著作中任選一個(gè)人物，就其人格魅力來具體談?wù)劇Ｒ?00字左右。15、下列各句都出自《紅樓夢(mèng)》；對(duì)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)理解不正確的一項(xiàng)是（）

①那一日，正當(dāng)三月中浣，早飯后，寶玉攜了一套《會(huì)真記》，走到沁芳閘橋那邊桃花底下一塊石上坐著，展開《會(huì)真記》；從頭細(xì)玩。

②這一個(gè)老田媽本是種莊稼的，稻香村一帶凡有菜蔬稻稗之類；雖是頑意兒，不必認(rèn)真大治大耕，也須得她去，再一按時(shí)加些培植，豈不更好？

③晴雯冷笑道：“二爺近來氣大得很，行動(dòng)就給臉子瞧。先時(shí)連那么樣的玻璃缸、瑪瑙碗不知弄壞了多少；也沒見個(gè)大氣兒，這會(huì)子一把扇子就這么著了。何苦來！要嫌我們就打發(fā)我們，再挑好的使。好離好散的倒不好？”

④寶玉笑道：“古人云，‘千金難買一笑’，幾把扇子能值幾何？”一面說著，一面叫襲人。襲人才換了衣服走出來，小丫頭佳蕙過來拾去破扇，大家乘涼，不消細(xì)說。A.《會(huì)真記》又名《鶯鶯傳》，是唐代傳奇小說，由元稹編撰，原題《傳奇》。主要講述的是貧寒書生張生對(duì)沒落貴族女子崔鶯鶯始亂終棄的悲劇故事。B.大觀園的稻香村，又名浣葛山莊（元春賜名），為榮國(guó)府長(zhǎng)孫賈珠之妻李紈的居所。李紈因此處得詩(shī)號(hào)“稻香老農(nóng)”。C.瑪瑙是玉髓類礦物的一種，《紅樓夢(mèng)》中常出現(xiàn)玉石制品，比如飾品、餐具等，薛寶釵就有一塊玉石做的鎖。D.千金難買一笑，出自典故烽火戲諸侯。周幽王為博美人褒姒一笑，懸賞千金求一計(jì)，后采用虢石父的計(jì)策，點(diǎn)燃烽火戲耍諸侯，終引得褒姒一笑。16、下列回目名稱中空缺的第一個(gè)字很好地概括了人物的形象特征；請(qǐng)補(bǔ)寫出這個(gè)字來。

（1）()湘云醉眠芍藥銦。

（2）()平兒情掩蝦須鐲。

（3）()襲人嬌嗔箴寶玉。

（4）()香菱情解石榴裙。

（5）()晴雯病補(bǔ)雀金裘17、《紅樓夢(mèng)》借________之口介紹了賈府中的人物，同時(shí)點(diǎn)明賈府已出現(xiàn)了衰敗之象，又通過________判案一事引出賈、王、史、薛四大家族的關(guān)系——一損俱損，一榮俱榮。評(píng)卷人得分三、古代詩(shī)歌閱讀(共1題，共2分)18、古代詩(shī)歌閱讀。詠懷古跡·其三杜甫群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏，畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)珮空歸月夜魂。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。

(1)對(duì)下列詩(shī)句理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A．首聯(lián)著重描寫王昭君的故鄉(xiāng)的自然環(huán)境，感嘆人逝村存，點(diǎn)出題意。B．頷聯(lián)中“一去”二字，是怨的開始，渲染王昭君生前及死后的凄涼。C．頸聯(lián)一方面揭示漢元帝的昏庸，一方面寫昭君不忘故土，魂魄夜歸。D．尾聯(lián)的琵琶樂曲將昭君的怨恨傳之千載，從側(cè)面加強(qiáng)了對(duì)漢元帝的批判。(2)與《詠懷古跡五首》(其三)中“環(huán)珮空歸月夜魂”意境相同的一項(xiàng)是()

①昭君不慣胡沙遠(yuǎn)②但暗憶江南江北。

③想珮環(huán)月夜歸來④昭君自有千秋在，胡漢和親見識(shí)高。A．①②B．②③C．②④D．①③(3)明人胡震亨說：“群山萬(wàn)壑赴荊門，當(dāng)似生長(zhǎng)英雄起句，此未為合作。”意思是這樣氣象雄偉的起句，只有用在生長(zhǎng)英雄的地方才適當(dāng)，用在這里不適合也不協(xié)調(diào)。對(duì)此你有何看法，請(qǐng)作簡(jiǎn)要闡述。評(píng)卷人得分四、情景默寫(共2題，共20分)19、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《離騷》中表現(xiàn)詩(shī)人忠貞不移；縱粉身碎骨也不改志向的句子是：______。

(2)屈原在《離騷》中表達(dá)自己不畏艱難；一往無(wú)前，對(duì)理想和真理執(zhí)著追求的句子是：______，______。

(3)屈原在《離騷》中表明人各有各的樂趣，而他窮其一生追求美政的兩句是：_____，____。20、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）在《離騷》中，詩(shī)人訴說自己因?yàn)橛孟戕プ髋鍘Ф獾劫H黜，又因采集白芷而被加上罪名的兩句是“_____，______”。

（2）屈原在《離騷》中用“_____，_____”兩句表達(dá)了只要自己的本心確實(shí)是美好的；就不要在乎別人是不是了解自己。

（3）《離騷》一文中，寫群臣嫉賢妒能，肆意對(duì)屈原造謠中傷的句子是“______，____”。

（4）屈原在《離騷》中直接表達(dá)自己煩悶失意走投無(wú)路的心情的語(yǔ)句是“_____，___”。

（5）《離騷》一文中以博大的胸懷，對(duì)廣大勞動(dòng)人民寄予深深同情的語(yǔ)句是“_____，__”。評(píng)卷人得分五、其他(共2題，共12分)21、下列有關(guān)古代文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.A．、“博士”是學(xué)位名。先指掌管書籍文典、通曉史事的官職，后指學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、教授生徒的官職。B.B．、“學(xué)官”是古代主管學(xué)務(wù)的官員和官學(xué)教師的統(tǒng)稱。C.C．、“教授”原指?jìng)魇谥R(shí)，講課授業(yè)，后成為學(xué)官名。宋代始設(shè)，主管學(xué)校課試、執(zhí)行學(xué)規(guī)等事務(wù)。D.D．、“學(xué)政”是“提督學(xué)政”的簡(jiǎn)稱，是由朝廷委派到各省主持院試并督察各地學(xué)官和生員的官員。22、翻譯下列兩句話。

(1)是何異于刺人而殺之；曰：“非我也，兵也”？

(2)直不百步耳，是亦走也。評(píng)卷人得分六、寫作題(共2題，共14分)23、微寫作：請(qǐng)從以下兩題中任選一題；按要求作答。

①學(xué)校高二年級(jí)某班將開展“與他人相處之道”的主題班會(huì)；請(qǐng)你以該班學(xué)生的身份寫一篇簡(jiǎn)短的發(fā)言稿。要求：觀點(diǎn)明確，言之成理，恰當(dāng)引用《論語(yǔ)》中的語(yǔ)句。180字左右。

②在2019年女排世界杯開賽當(dāng)天，中國(guó)女排總教練郎平說：“每一次比賽我們的目標(biāo)都是升國(guó)旗、奏國(guó)歌?！弊罱K，她帶領(lǐng)中國(guó)女排克服重重困難，以11戰(zhàn)全勝的傲人戰(zhàn)績(jī)登上冠軍領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了賽前定下的目標(biāo)。學(xué)校想邀請(qǐng)郎平教練來為全校師生做演講，請(qǐng)你寫一段文字表達(dá)對(duì)郎平教練的敬佩之情和邀請(qǐng)之意。要求：態(tài)度誠(chéng)懇，語(yǔ)言得體。24、大作文：閱讀下面的材料；根據(jù)要求寫作。

“我將無(wú)我，不負(fù)人民”，這是習(xí)近平總書記出訪期間應(yīng)外國(guó)政要詢問時(shí)作出的回答?！肮Τ刹槐卦谖业木窬辰?、功成必定有我的歷史擔(dān)當(dāng)”，這是習(xí)近平總書記對(duì)于正確政績(jī)觀的生動(dòng)表達(dá)?！盁o(wú)我”和“有我”，道出了每一個(gè)有夢(mèng)想、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜说木袷澜绲霓q證法。閱讀習(xí)總書記的兩則語(yǔ)錄，你有怎樣的感悟？對(duì)“無(wú)我”與“有我”這個(gè)精神世界辯證法你有怎樣的理解？請(qǐng)自選角度，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于700字的議論文。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、C:E【分析】試題分析：本題考查文言實(shí)詞的意義和用法。作答時(shí)將各個(gè)選項(xiàng)中的文言實(shí)詞帶入具體語(yǔ)境中進(jìn)行推斷即可。C項(xiàng)“罪”；歸罪；E項(xiàng)“發(fā)”，打開（糧倉(cāng)）。課內(nèi)文言實(shí)詞注重積累。

點(diǎn)睛：解答此類題的方法是把握語(yǔ)境，將各個(gè)選項(xiàng)放回原文，根據(jù)上下文查對(duì)正誤，還要根據(jù)自己的積累判斷這個(gè)詞的意義，所以學(xué)生平時(shí)多積累常用文言實(shí)詞很有必要。2、D【分析】【詳解】

試題分析：本題考查鑒賞詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧和詩(shī)人的思想情感的能力。這道題是賞析《馬嵬（其二）》首先要讀懂詩(shī)句的內(nèi)容和思想情感。D項(xiàng)，本文思想內(nèi)容上的獨(dú)到之處是把批判的鋒芒指向唐玄宗，而并沒有對(duì)其表示出“深深的同情”。故選D。3、A【分析】【分析】

【詳解】

本題主要考查理解文言虛詞的意義和用法的能力。

A項(xiàng)；助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性。

B項(xiàng)；介詞，把；介詞，因?yàn)椤?/p>

C項(xiàng)；連詞，表修飾；連詞，表承接。

D項(xiàng)；介詞，在；介詞，表比較，相當(dāng)于“比”。

故選A。4、A【分析】B項(xiàng)，疑問句中，疑問代詞“焉”作動(dòng)詞“求”的賓語(yǔ)，前置。C項(xiàng)，疑問句中，疑問代詞“胡”“何”分別作介詞“為”和動(dòng)詞“之”的賓語(yǔ)，前置。D項(xiàng)，疑問句中，疑問代詞“奚”作動(dòng)詞“疑”的賓語(yǔ)，前置。5、B【分析】【分析】

【詳解】

本題考查文言詞語(yǔ)的意義和用法；考生需熟練掌握常見實(shí)詞虛詞的用法，同時(shí)還要結(jié)合具體的語(yǔ)境推斷，注意有些虛詞有時(shí)也用作實(shí)詞。最重要的是加強(qiáng)課內(nèi)外閱讀，培養(yǎng)在語(yǔ)境中推斷的能力。

本題中；需要結(jié)合語(yǔ)句逐項(xiàng)加以分析。例句中，諸：兼詞，“之于”。

B項(xiàng)；兼詞“之于”；

A項(xiàng)；“各路”；

C項(xiàng)；“之乎”；

D項(xiàng)；“各位”。

故選B。6、B【分析】【分析】

【詳解】

本題主要考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”；解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語(yǔ)意來推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來。

A項(xiàng)；“加”，更。

C項(xiàng)；“數(shù)”，密。

D項(xiàng)；“檢”，制止；約束。

故選B。7、D【分析】【分析】

【詳解】

本題主要考查學(xué)生理解文言文詞語(yǔ)中的一詞多義能力。一詞多義是指一個(gè)詞具有幾個(gè)互相關(guān)聯(lián)的意義。在古今漢語(yǔ)中都有；文言文中，由于單音詞多，這種現(xiàn)象更普遍。把握一詞多義，要注意了解詞的本義；引申義、比喻義和假借義。解題時(shí)，注意一定要結(jié)合詞語(yǔ)所在的上下文，來判斷其在句中的含義。本題；

A項(xiàng)；加：更/加：虛報(bào)；

B項(xiàng)；移：遷移/移：改變；

C項(xiàng)；奪：失，耽誤/奪：使之改變；

D項(xiàng)；兩句中“勝”均為“盡”之意。

故選D。

【點(diǎn)睛】

理解文言實(shí)詞的意思，可以采取因文定義法：由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義，因此可因文來定義，即根據(jù)具體的上下文語(yǔ)境來判斷某個(gè)實(shí)詞的具體意項(xiàng)。答題時(shí)要把實(shí)詞放回到原文語(yǔ)境中，結(jié)合上下文意思去理解。可采取代入原文法、課內(nèi)回顧法、成語(yǔ)遷移法。可將詞義代入文中，結(jié)合上下文的語(yǔ)境來判斷對(duì)錯(cuò)。結(jié)合語(yǔ)境，理解實(shí)詞含義，要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁，推求字義。從字音相同推測(cè)通假字，通過語(yǔ)法特征推斷出詞性，用互文見義對(duì)照解釋前后詞。8、C【分析】試題分析：本題考查文言句式。A句“無(wú)乃爾是過與”，用“是”把賓語(yǔ)“爾”提前。B句“何以伐為”和D句“豫州今欲何往”，都是疑問代詞“何”作賓語(yǔ)前置。題干中的句子“未之有也”和C句“莫之能御也”，都是否定句中代詞“之”作前置賓語(yǔ)。所以選C項(xiàng)。9、A【分析】【詳解】

試題分析：本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題；先要熟悉常見的病句類型及其特點(diǎn)，要特別注意成分殘缺；搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)病；然后采用語(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對(duì)癥下藥”，根據(jù)語(yǔ)病修改病句，注意不能改變句子的原意。

B項(xiàng)；不合邏輯，“婦孺及孩童”詞義的外延有交叉，孺指小孩，婦孺及孩童不能并列。

C項(xiàng)；雜糅，“也照樣脫不開飯菜咸淡；暖氣冷熱、物價(jià)高低”改為“為飯菜咸淡、暖氣冷熱、物價(jià)高低吐槽發(fā)聲”。

D項(xiàng)；主語(yǔ)殘缺，最后一句前要加“這部法律”。

故選A。二、名著閱讀(共8題，共16分)10、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的人物形象的理解；分析能力。

先從寶釵、黛玉、李紈三人中任選一人，找出花與人的共同點(diǎn)，再結(jié)合原著，從人物的性格、命運(yùn)等方面作答。例如，“莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟”，意思是：芙蓉花開在秋日，它不在春天開放。與東風(fēng)無(wú)緣，被秋風(fēng)吹落。沒必要埋怨東風(fēng)，只好空自嘆息?！白脏怠焙枉煊穸喑钌聘械男愿裉卣飨喾稀＼饺鼗ㄔ谇锾扉_放，暗示黛玉的命運(yùn)，她身體多病，紅顏薄命；與寶玉相戀，卻生不逢時(shí)。暗示無(wú)須埋怨，無(wú)須惆悵，命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。這說明寶黛姻緣未成，最終黛玉離世?！窘馕觥渴纠瑚煊駷檐饺?，芙蓉花與東風(fēng)無(wú)緣，不在春天開放，開在秋日。黛玉自幼身體多病，后來進(jìn)入賈府，和寶玉相識(shí)相戀，卻與寶玉姻緣未成，最終焚稿離世?！澳箹|風(fēng)當(dāng)自嗟”，意思是無(wú)須埋怨，無(wú)須惆悵，命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求，暗示黛玉的命運(yùn)，紅顏薄命，生不逢時(shí)，姻緣未成。11、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查名著閱讀之理解思想內(nèi)容；觀點(diǎn)態(tài)度并歸納概括要點(diǎn)的能力。

（1）君子與小人的分別是什么呢？周是包羅萬(wàn)象；就是一個(gè)圓滿的圓圈，各處都到的?？鬃诱J(rèn)為一個(gè)君子的做人處世，對(duì)每一個(gè)人都是一樣，不是說對(duì)張三好，對(duì)李四則不好，這就不對(duì)了，這就叫比而不周了。你拿張三跟自己比較，合適一點(diǎn)，就對(duì)他好，不大同意李四這個(gè)人，就對(duì)他不好，就是“比”。“比”就是說要人完全跟自己一樣，那就容易流于偏私了。因此君子周而不比，小人呢？相反，是比而不周，只做到跟自己要好的人做朋友，什么事都以“我”為中心，為標(biāo)準(zhǔn)，這樣就不夠普遍。得出君子能做到團(tuán)結(jié)他人的特點(diǎn)。

（2）孔子說：“君子能夠領(lǐng)悟的是道義；小人能夠領(lǐng)悟的是利益?！?/p>

小人以外在的東西作標(biāo)準(zhǔn)；作參照；并且主要以利來衡量，其行事時(shí)不按義、不按該與不該，而按有利沒利，利多利少。小人受物所轉(zhuǎn)。君子行事因?yàn)榘础傲x以為質(zhì)”，正由于君子建立起了自己的內(nèi)心標(biāo)準(zhǔn)——義。君子與小人價(jià)值指向不同，道德高尚者只需曉以大義，而品質(zhì)低劣者只能動(dòng)之以利害。君子于事必辨其是非，小人于事必計(jì)其利害。得出君子重義輕利的特點(diǎn)。

（3）孔子說：君子光明磊落；心胸坦蕩；小人則斤斤計(jì)較、患得患失。君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定；小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安，常是坐不定、站不穩(wěn)的樣子。坦蕩之人不為事擾，面無(wú)懼色依度而行；戚戚之人踱于事，瞻于事，形容枯槁于事，變壞于事。得出君子胸懷坦蕩的特點(diǎn)。

（4）“成人之美”即成全他人的好事；也就是要想方設(shè)法地去幫助他人實(shí)現(xiàn)其美好的愿望，譬如為政和從教，孔子認(rèn)為這都是君子“成人之美”或“立人”“達(dá)人”的理想途徑之一。而若將這種“成人之美”推至于極致，便是要有一種“殺身成仁”的犧牲精神由是可知，君子范疇實(shí)際上是孔子所提倡之仁德的人格化。這種人格與傳統(tǒng)意義上的君子即貴族相較而言是根本迥異的。因?yàn)?，貴族意義上的君子在價(jià)值取向恰恰是典型的利己主義者，或者說它頂多是一個(gè)理性的利己主義者，而理性的利己主義雖可以暫時(shí)地讓渡一部分自己的利益給他人，但是他的這種利他是有限度的，他終究是無(wú)法利他到或道德到犧牲自己生命的地步的。得出君子成人之美（大公無(wú)私）的特點(diǎn)。

（5）君子可以與他周圍保持和諧融洽的氛圍；但他對(duì)待任何事情都持有自己的獨(dú)立見解，而不是人云亦云，盲目附和；小人則沒有自己獨(dú)立的見解，雖然常和他人保持一致，但實(shí)際并不講求真正的和諧貫通，只求與別人完全一致，這是在處事為人方面。顯示出孔子思想的深刻哲理和高度智慧。得出君子與人和睦相處而不盲目附和的特點(diǎn)。

參考譯文：

（1）孔子說：君子以公正之心對(duì)待天下眾人，不徇私護(hù)短，沒有預(yù)定的成見及私心；小人則結(jié)黨營(yíng)私。（2）孔子說：君子看重的是道義，小人看重的是利益。（3）孔子說：君子心胸開闊，能夠包容別人，小人愛斤斤計(jì)較，患得患失。（4）孔子說：君子成全別人的好事，而不促成別人的壞事。小人則與此相反。（5）孔子說：君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協(xié)調(diào)?！窘馕觥繄F(tuán)結(jié)他人，重義輕利，胸懷坦蕩，成人之美，與人和睦相處而不盲目附和。12、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生分析名著內(nèi)容及人物形象的能力。

薛寶釵一個(gè)突出的特點(diǎn)；就是很世故。她很會(huì)做人和處世。在賈府這個(gè)派系復(fù)雜；矛盾重重的大家族中，她一方面抱取“事不關(guān)己不開口，一問搖頭三不知”的明哲保身的處世哲學(xué)；另一方面，她又善于處理人際關(guān)系，和各方面的人保持著一種親切自然、合宜得體的關(guān)系。此時(shí)，寶釵明明看出了鳳姐說的戲子長(zhǎng)得像黛玉，但是她只是一笑，“不肯說”，因?yàn)樗廊绻l(shuí)說了，黛玉一定會(huì)惱誰(shuí)，她可不想與黛玉鬧個(gè)不高興，這表明寶釵是一個(gè)做事圓滑，為人精明的人。

寶玉其實(shí)也看出了鳳姐說的戲子長(zhǎng)得像黛玉，但是他“不敢說”，他害怕說了引起黛玉多心，擔(dān)心會(huì)惹黛玉傷心，他深深懂黛玉很在乎外貌和戲子相像這件事，出于愛意，寶玉不會(huì)說出讓林黛玉傷心的話，這就證明在史湘云說的時(shí)候，寶玉“忙把湘云瞅了一眼，使個(gè)眼色”，他急忙使眼色制止湘云就是怕黛玉聽了傷心?！窘馕觥繉氣O“不肯說”只是笑，說明她心理已經(jīng)知道鳳姐說的戲子長(zhǎng)得像黛玉，但是她知道說了，黛玉一定不高興，這體現(xiàn)了寶釵做事圓滑，為人精明的一面；寶玉“不敢說”是因?yàn)樗钌疃煊窈茉诤跬饷埠蛻蜃酉嘞?，怕惹林黛玉傷心?3、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的人物形象；思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色的理解、分析能力。

薛寶釵處事圓滑；會(huì)做人做事，行為豁達(dá)。本身家里出身就是皇商，各種為人處世之道自是耳濡目染，使得她周旋各處游刃有余。薛寶釵恪守禮教，是封建正統(tǒng)思想的遵從者，尊敬長(zhǎng)輩，深得長(zhǎng)輩們的喜愛。對(duì)待下人又非常的圓滑，體諒下情。所以深得賈府上上下下的喜愛。

薛寶釵幾次或正面或側(cè)面的提醒賈寶玉一定要好好讀書；尤其是當(dāng)賈元春省親的時(shí)候，薛寶釵特意說出希望賈寶玉能金榜題名的期待，所以薛寶釵總是以封建道德的標(biāo)準(zhǔn)來要求賈寶玉，而賈寶玉是封建正統(tǒng)思想的叛逆者，所以賈寶玉并不喜歡徐寶釵。

林黛玉是因?yàn)槟赣H去世來投奔賈府的，從小孤苦無(wú)依，同時(shí)又美貌多情，楚楚動(dòng)人，在剛剛進(jìn)賈府的時(shí)候，賈寶玉就對(duì)她一見如故，格外憐惜。并且林黛玉富有才華，從不像薛寶釵一樣勸賈寶玉一些仕途經(jīng)濟(jì)類的話，她和賈寶玉一樣都是封建正統(tǒng)思想的叛逆者，二人志趣相投?！窘馕觥浚阂弧⒀氣O識(shí)大體，顧大局，成熟穩(wěn)重，頗有心機(jī)。不僅尊敬長(zhǎng)輩，善解人意，而且體諒下情，關(guān)愛弱勢(shì)群體。身心健康，符合封建禮教道德標(biāo)準(zhǔn)，處事深得人心。二、但薛寶釵總以封建道德標(biāo)準(zhǔn)要求賈寶玉，勸他讀書上進(jìn)，考取功名，光宗耀祖，不要總在姑娘們?nèi)豪餆o(wú)所事事地廝混；三、林黛玉聰明細(xì)心，美貌多情，和賈寶玉一見如故，日久生情，而且性格互補(bǔ)，志趣相投，都是新生一代反封建思想的代表，林黛玉從不勸賈寶玉仕途經(jīng)濟(jì)一類的話，且林黛玉孤苦嬌弱，楚楚動(dòng)人，賈寶玉格外憐惜。14、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著人物形象的整體把握能力。

解答此題需要考生熟悉作品內(nèi)容了解人物形象；進(jìn)而結(jié)合情節(jié)；言行等歸納性格特征。三部經(jīng)典作品從人格魅力而言供選人物形象非常多，比如，《論語(yǔ)》里的孔子、顏回；《三國(guó)演義》里的關(guān)羽、劉備；《紅樓夢(mèng)》里的賈寶玉、探春等等。

比如孔子的人格魅力：勤奮好學(xué)，他開館授徒，奔走列國(guó)，整理古籍，為自己的文化理想和政治理想奮斗了一生?？鬃拥男愿窨傮w上可概括為“溫良恭儉讓”，即溫順、善良、恭敬、儉樸、謙讓。他自己也是一個(gè)很善良的人，富有同情心，樂于助人，待人真誠(chéng)、寬厚。學(xué)而不倦使孔子精通五經(jīng)、嫻熟六藝，勤奮不倦的學(xué)習(xí)是貫穿孔子一生的主題。正是通過刻苦的學(xué)習(xí)，孔子才掌握了淵博的知識(shí)，并授徒講學(xué)。孔子一生積極用事，胸懷大志。政治上不得志，他就用學(xué)問來發(fā)揮自己宣傳自己的主張。雖然孔子不得志，歷盡艱辛，但孔子從不消極，以一種達(dá)觀的態(tài)度對(duì)待人生。在樂天知命上不輸老莊?？鬃右簧娜烁衿椒捕鴤ゴ?，他一生學(xué)而不倦，追求理想，樂天知命，這正是他人格魅力的體現(xiàn)?！窘馕觥渴纠ㄒ唬毫主煊窨此迫崛?；其實(shí)內(nèi)心非常強(qiáng)大。具備真；善、美的品質(zhì)，有自己獨(dú)特的見解和獨(dú)立思考能力，說話一針見血，從不掩蓋自己的想法，不為了他人改變自己?；ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐，林黛玉的一生雖然短暫，但是卻活出了獨(dú)立女性的精彩和風(fēng)范。

示例（二）：諸葛亮不僅僅是中華民族的智慧的代表，更重要的他是千百年來士大夫知識(shí)分子的人格之神。在中國(guó)歷史上，德才兼?zhèn)涞娜瞬簧?，但像他那樣集智慧與人格于一身，可謂絕無(wú)僅有。他所張揚(yáng)、實(shí)踐的“鞠躬盡瘁，死而后已”的忘我精神，為歷代所推崇備致。諸葛亮的人格、節(jié)操、風(fēng)范，概括起來有如下四個(gè)方面：淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)；盡瘁國(guó)事，忠心輔政；任人唯賢，清正廉明；堅(jiān)韌一心，竭盡人謀。15、C【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生識(shí)記理解名著相關(guān)內(nèi)容的能力。

C.“薛寶釵就有一塊玉石做的鎖”錯(cuò)誤；寶釵有的是金鎖，所以才有“金玉良緣”一說。

故選C。16、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)名著中人物形象的概括能力。

（1）出自第六十二回；由“醉眠”以及本回目?jī)?nèi)容可看出，本回目塑造了湘云純真；美麗、憨態(tài)可掬的少女形象，故可填“憨”。

（2）出自第五十二回；由“情掩”以及本回目的內(nèi)容：寶玉房里的小丫頭墜兒偷了鳳姐的蝦須鐲，平兒看在寶玉的面子上掩飾了過去，由此可知，寫出了平兒行事溫和，會(huì)做人，故可填招人喜歡的“俏”。

（3）出自第二十一回；由“箴”字以及本回目寫了襲人對(duì)寶玉的規(guī)勸，展現(xiàn)了襲人的責(zé)任感，故可填“賢”。

（4）出自第六十二回；本回目寫香菱與小戲子打鬧，滾到泥水里弄臟了石榴裙，再加上之前寶釵對(duì)香菱的“呆頭呆腦”的評(píng)價(jià)，故可填“呆”。

（5）出自第五十二回，在《紅樓夢(mèng)》中晴雯的性格主要是倔強(qiáng)、勇敢、心高氣傲，在此回目中，晴雯在病中身體是很虛弱的，但是為了讓寶玉能穿上這件雀金裘，拼命給修補(bǔ)，以此體現(xiàn)了晴雯的“勇”?！窘馕觥亢┣钨t呆勇17、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。文學(xué)名著閱讀的考查；主要是考查課外閱讀的積累，只要求了解名著的故事情節(jié)和人物形象。要根據(jù)題目的提示在記憶倉(cāng)庫(kù)中搜索，敘述時(shí)既要注意合乎原著的有關(guān)內(nèi)容；語(yǔ)言要通順。冷子興是清代小說《紅樓夢(mèng)》中的人物，他是周瑞的女婿，都城中的古董商，和賈雨村是好朋友。他對(duì)賈雨村介紹榮國(guó)府，使賈家眾人在他口中整體亮相。冷子興在《紅樓夢(mèng)》中的最大作用就是向讀者和賈雨村介紹榮國(guó)府。因榮寧二府人口眾多，若是一一道來，難免不備，因此借王夫人陪房周瑞女婿冷子興之口將榮寧二府之重要人物敘述一番。冷子興，他名字的意思即“冷眼觀子興”，從客觀態(tài)度演說榮國(guó)府。賈雨村判薛蟠的案子時(shí)，葫蘆僧說出了四大家族的關(guān)系，引出四大家族。

【點(diǎn)睛】

考查對(duì)名著名篇的識(shí)記能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中，我們應(yīng)注意：文學(xué)名著中人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，考生在應(yīng)在平時(shí)多加注意；注意準(zhǔn)確交代主要人物與核心事件，理清人物間的關(guān)系，突出重要細(xì)節(jié)；熟記名著常識(shí)的相關(guān)內(nèi)容，熟記小說人物形象、故事情節(jié)等；對(duì)人物思想性格的認(rèn)識(shí)、理解以及典型情節(jié)的識(shí)記和復(fù)述能力，考生應(yīng)注意扣緊題干的要求，抓住人物主要思想性格，從典型事例、主要故事情節(jié)中來概括?！窘馕觥坷渥优d賈雨村三、古代詩(shī)歌閱讀(共1題，共2分)18、略

【分析】(1)

本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

B.“渲染王昭君生前及死后的凄涼”錯(cuò)誤；“去”是“離開”的意思，“紫臺(tái)”是宮廷，“一去紫臺(tái)連朔漠”是寫昭君離別漢宮；遠(yuǎn)嫁匈奴，并非“生前死后”。

故選B。

(2)

本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌意境的能力。

“環(huán)珮空歸月夜魂”意思是“月夜里環(huán)珮叮當(dāng)是昭君歸魂”；這是寫昭君心懷故國(guó)之思，雖骨埋青冢，其靈魂還會(huì)在月夜徒然回到她的父母之邦。

①“昭君不慣胡沙遠(yuǎn)”意思是“王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴；不習(xí)慣北方的荒漠”，這是說王昭君不習(xí)慣北方的生活而魂歸故土。

②“但暗憶江南江北”意思是“暗暗地懷念著江南江北的故土”；這是寫王昭君思念故土。

③“想珮環(huán)月夜歸來”意思是“我想她戴著叮咚環(huán)佩；趁著月夜歸來”，這是說王昭君思念故土，魂歸大漢。

④“昭君自有千秋在；胡漢和親見識(shí)高”意思是昭君出塞的故事千古流傳，她當(dāng)年的舉動(dòng)使她被載入了千秋史冊(cè)，凸顯昭君的目光遠(yuǎn)大。

①③和例句都是表達(dá)王昭君受不了大漠之苦；而幽魂歸漢。

故選D。

(3)

本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌形象以及觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

由題干來看；首先應(yīng)明確觀點(diǎn)，即“適合”或“不適合”，然后結(jié)合詩(shī)歌具體內(nèi)容陳述理由。

從“適合”的角度來看；“群山萬(wàn)壑赴荊門”意思是“千山萬(wàn)嶺好像波濤奔赴荊門”，群山萬(wàn)壑，如大江洪流奔赴荊門山，而昭君就生長(zhǎng)在這萬(wàn)山叢中香溪之畔的昭君村，這一起筆突兀雄奇，突出昭君生長(zhǎng)環(huán)境的奇特。再看王昭君這一形象，詩(shī)人以“一去紫臺(tái)連朔漠”概括昭君和親這一事件，昭君雖為一女子，但為了民族大義而離別漢宮；遠(yuǎn)嫁匈奴，她的怨其實(shí)是對(duì)故土的“思”，詩(shī)人把昭君的故事放在這樣的背景之中，言外之意是說只有這樣風(fēng)水雄奇之地才能出現(xiàn)昭君這樣的奇女子，同時(shí)也表明幾百年來人們對(duì)她永不忘懷。且從后文來看，詩(shī)人以“朔漠”來寫塞外，雄渾蒼茫，這和一開始的“群山萬(wàn)壑”的雄奇景象是一致的，用這些雄壯之景更好烘托昭君出塞的悲壯之舉，詩(shī)人為了抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”，要把她寫得“驚天動(dòng)地”，所以才借高山大川的雄偉氣象來烘托她。

從“不適合”的角度來看，“群山萬(wàn)壑赴荊門”描繪群山萬(wàn)壑隨著險(xiǎn)急的江流，奔赴荊門山的雄奇壯麗的圖景，一個(gè)“爭(zhēng)”字，突出了三峽水勢(shì)之驚險(xiǎn)，一個(gè)“赴”字突出了三峽山勢(shì)的雄奇生動(dòng)，起句氣象雄偉，而詩(shī)的下一句，卻落到一個(gè)小小的昭君村上，所以是不適合，不協(xié)調(diào)的；由“獨(dú)留”“空歸”“怨恨”等可以看出，詩(shī)人塑造的王昭君重在突出其遠(yuǎn)嫁異域心懷怨恨的失意形象，這與開篇的雄奇景象不搭配；由“環(huán)珮空歸月夜魂”來看，王昭君骨留青冢，魂靈只能在月夜回到生長(zhǎng)她的父母之邦，情境悲戚，這與開篇的雄渾不協(xié)調(diào)；由“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”“千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論”可以看出，對(duì)于王昭君的遠(yuǎn)嫁和最終身死大漠，作者是持以同情的，在這首詩(shī)歌中，詩(shī)人要展現(xiàn)的不是王昭君的民族大義，而是寫其悲劇的命運(yùn)，而在寫昭君的怨恨之情時(shí)，詩(shī)人寄托了自己的身世家國(guó)之情，他當(dāng)時(shí)正“漂泊西南天地間”，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，處境和昭君相似，借昭君當(dāng)年想念故土、夜月魂歸的形象，寄托自己想念故鄉(xiāng)的心情，這與開篇的雄渾也是不搭的?！窘馕觥?1)B

(2)D

(3)答案示例一：適合。昭君的怨恨憂思是一種永遠(yuǎn)懷念故土的深厚情感。她雖然是一個(gè)女子；但身行萬(wàn)里，青冢留千秋，心與祖國(guó)同在，名隨詩(shī)樂長(zhǎng)存，詩(shī)人就是要將昭君的故事安置在“高江急峽”的闊大背景中，用這樣壯麗的詩(shī)句來鄭重地寫她。高山大川的雄偉氣象與后文塞外雄渾蒼茫的意象是一致的，看似突兀的起筆更烘托出昭君為了祖國(guó)遠(yuǎn)嫁異域的悲壯和不凡，令這種鄉(xiāng)土故國(guó)之思顯示出一種驚天動(dòng)地的力量。

答案示例二：不合適。首先從這首詩(shī)中昭君的形象看，是一個(gè)遠(yuǎn)嫁異域、心中飽含怨恨憂思的失意女子；其次從這首詩(shī)的意境看，“環(huán)佩空歸月夜魂”的凄婉和“千山萬(wàn)壑赴津門”的雄渾也不協(xié)調(diào)；第三從作者所要表達(dá)的情感看，重在表現(xiàn)對(duì)昭君的悲劇命運(yùn)的深切的同情，而非是作為英雄事跡來贊頌傳揚(yáng)，同時(shí)也借昭君的命運(yùn)表達(dá)對(duì)自身命運(yùn)沉浮的慨嘆。因此，明人胡震亨的觀點(diǎn)有其合理之處。四、情景默寫(共2題，共20分)19、略

【分析】【詳解】

試題分析：本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“猶”“善”“樂”“修”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思?！窘馕觥侩m體解吾猶未變兮亦余心之所善兮雖九死其猶未悔民生各有所樂兮余獨(dú)好修以為常20、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類；一是給出語(yǔ)境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。對(duì)于語(yǔ)境型默寫，考生應(yīng)先分析語(yǔ)境，然后再結(jié)合具體的語(yǔ)境回顧詩(shī)句。默寫的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ)：“蕙纕”“攬茞”“蛾”“諑”“忳”“傺”。

【點(diǎn)睛】

古詩(shī)詞默寫年年必考，近年來理解性默寫題的考查比例漸漸加大，難度比直接型默寫稍大，靈活性更強(qiáng)，需要學(xué)生不僅要準(zhǔn)確、熟練掌握名句名篇內(nèi)容，還要對(duì)課文內(nèi)容有一定的理解，并且在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)背誦，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。注意重點(diǎn)字的寫法。而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形?！窘馕觥考忍嬗嘁赞ダv兮又申之以攬茞不吾知其亦已兮茍余情其信芳眾女嫉余之蛾眉兮謠諑謂余以善淫忳郁邑余佗傺兮吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也長(zhǎng)太息以掩涕兮哀民生之多艱五、其他(共2題，共12分)21、A【分析】【詳解】

此題考核理解古代文化常識(shí)的能力；文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂；官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng)，“‘博士’是學(xué)位名?！卞e(cuò)誤，“博士”應(yīng)該是“官職名”。故選A。

【點(diǎn)睛】

中國(guó)古代文化博大精深，內(nèi)涵十分豐富，并且有許多內(nèi)容隨著歷史的發(fā)展，本身也在不斷地發(fā)展演變，所以，更顯示出它的復(fù)雜性，主要包括古代文學(xué)常識(shí)和古代文化常識(shí)。古代的文化常識(shí)主要包括以下幾個(gè)方面：姓名和稱謂、官職和科舉、地理和刑法、宗法和禮俗、服飾和器物、歷法和天文、古代音樂等。對(duì)于這些常識(shí)都要有所了解，然后再結(jié)合具體的語(yǔ)境來分辨。22、略

【分析】試題分析：本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯要以直譯為主；意譯為輔，同時(shí)注意字字落實(shí)。翻譯后的句子要通順，不能出現(xiàn)病句。第一句得分點(diǎn)：“是”，這；“兵”，刀子；“非我也，兵也”判斷句。第二句得分點(diǎn)：“直”，只是；不過；“是”，這；“走”，逃跑。

點(diǎn)睛：本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式。最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”?！窘馕觥?1)這與用刀把人殺了；卻說：“不是我的錯(cuò)，是刀子不好”，又有什么區(qū)別呢?

(2)只不過沒有(跑)百步罷了，這也是逃跑。六、寫作題(共2題，共14分)23、略

【分析】【詳解】

本題考查微作文寫作的能力。微寫作；是一種微型的寫作或者微小的寫作，考查的是學(xué)生在極短的時(shí)間內(nèi)組織語(yǔ)言的能力以及邏輯思維的能力。微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式；修辭、句式、人稱、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說，微寫作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。微寫作的形式多樣化，可以是改寫、擴(kuò)寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。①，這道題目要求學(xué)生結(jié)合班級(jí)開展“與他人相處之道”的主題班會(huì)，寫一份簡(jiǎn)短的發(fā)言稿，要求引用《論語(yǔ)》中的語(yǔ)句，在具體表達(dá)的時(shí)候要緊密結(jié)合主題“與他人相處之道”進(jìn)行表達(dá)，特別是要將《論語(yǔ)》中體現(xiàn)出的“人不知而不慍，不亦君子乎”等內(nèi)容，注意語(yǔ)言表達(dá)通順、得體，內(nèi)容完整。②，寫作的時(shí)候要結(jié)合題目要求細(xì)致分析，重點(diǎn)理解，準(zhǔn)確把握，表達(dá)的時(shí)候要突出對(duì)郎平教練的贊美，表達(dá)對(duì)郎平帶領(lǐng)的中國(guó)女排精神的認(rèn)同，同時(shí)題目要求“學(xué)校想邀請(qǐng)郎平教練來為全校師生做演講，請(qǐng)你寫一段文字表達(dá)對(duì)郎平教練的敬佩之情和邀請(qǐng)之意”，這一內(nèi)容表達(dá)要誠(chéng)懇，語(yǔ)言要有藝術(shù)性。

【點(diǎn)睛】

寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮：1.為什么要寫作，即寫作目的。2.寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象。3.用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容。4.語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體?！窘馕觥竣倥c他人相處之道；最重要的一點(diǎn)是寬容。《論語(yǔ)》中當(dāng)被問到“有一言而可以終身行之者乎？”這個(gè)時(shí)候孔子的回答便是“其恕乎”，寬恕，可以減少人與人之間沒有必要的矛盾，可以讓人際關(guān)系變得更加和諧，“人不知而不慍，不亦君子乎，”對(duì)他人的寬容，不僅僅是對(duì)自己的美德的彰顯，更是與人相處的關(guān)鍵，“海納百川，有容乃大”，我們應(yīng)變得寬容起來，不再為一些小事斤斤計(jì)較，與他人和諧相處，構(gòu)建更美好的人際關(guān)系。

②尊敬的郎平教練：您好！您臨危不亂，一錘定音，那是蕩氣回腸的一戰(zhàn)；攔擊困難、挫折和病痛，把拼博精神如釘子般砸進(jìn)人生。一回回倒地，一次次躍起，一記記扣殺，點(diǎn)染幾代青春，喚醒大國(guó)夢(mèng)想。因排球而生，為榮譽(yù)而戰(zhàn)；一把鐵榔頭，一個(gè)大傳奇。今天我們特邀請(qǐng)您到學(xué)校為我校師生演講，愿您能撥冗前來。謝謝！24、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生材料作文寫作的基本能力。這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。寫作任務(wù)十分明確：閱讀習(xí)總書記的兩則語(yǔ)錄；你有怎樣的感悟？對(duì)“無(wú)我”與“有我”這個(gè)精神世界辯證法你有怎樣的理解？要求學(xué)生對(duì)材料所講的道理進(jìn)行思考作文。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文隸屬于材料作文，而材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。

【審題】

本題是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文；要求根據(jù)材料談自己的思考；理解和感悟。習(xí)總書記的語(yǔ)錄讓我們每一個(gè)人深深地思考“我”與“國(guó)家”、與“人民”的關(guān)系；深深地思考在挑戰(zhàn)、危難、犧牲面前，在利益、成績(jī)、榮譽(yù)面前應(yīng)有的覺悟和抉擇！學(xué)生應(yīng)結(jié)合兩則材料，辯證思考習(xí)總書記語(yǔ)錄的精神內(nèi)涵：“我將無(wú)我，不負(fù)人民”，“無(wú)我”是什么？是境界，是胸懷，是格局?！拔以敢庾龅揭粋€(gè)‘無(wú)我’的狀態(tài)，為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己?！睘辄h、為國(guó)家、為民族、為人民奉獻(xiàn)自己，就是“無(wú)我”?！肮Τ刹槐卦谖?，功成必定有我”：建功立業(yè)絕非易事，依靠的是集體，需要的是時(shí)間，每個(gè)人每時(shí)每刻的付出都是在為干成事業(yè)添磚加瓦。只有聚眾、積久之“功力”，方有一事之“功成”。所以，事業(yè)功績(jī)的完成沒必要在我一個(gè)人身上，“功成”不是屬于哪一個(gè)人的，它需要每一個(gè)人的努力付出?！坝形摇背觥肮Τ伞敝?，“無(wú)我”求“功成”之譽(yù)，無(wú)私奉獻(xiàn)、甘當(dāng)無(wú)名英雄?！肮Τ伞彪m然不必在我手中、在我有生之年實(shí)現(xiàn)，其中卻有我的執(zhí)著、有我的奮斗、有我的心血汗水?！坝形摇笔鞘裁?？是擔(dān)當(dāng)，是責(zé)任，是使命。面對(duì)矛盾時(shí)，有我；面對(duì)困難時(shí)，有我；面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)，有我；面對(duì)斗爭(zhēng)時(shí)，有我。心中“無(wú)我”方能做到“有我”，摒棄“小我”方能成就“大我”。理解了這樣的辯證關(guān)系，就能做到清清白白，堂堂正正，也就能做到兢兢業(yè)業(yè)，扎扎實(shí)實(shí)。中華民族的偉大復(fù)興需要的正是“我將無(wú)我，不負(fù)人民”“功成不必在我，功成必定有我”的“大我”境界和胸懷！寫作時(shí)，學(xué)生可著眼兩則語(yǔ)錄的內(nèi)涵和話題的思辨性，用辯證的觀點(diǎn)去分析問題，要求明確立論，說理層次清晰，有理有據(jù)，論證有力。

參考立意：

祖國(guó)在我心中；發(fā)揚(yáng)“忘我”精神；創(chuàng)建美麗中國(guó)；永不言敗，鑄就輝煌；承擔(dān)責(zé)任，青春有為；與祖國(guó)同命運(yùn)，共榮辱；舉“無(wú)我”之火把，點(diǎn)成功之燈盞。

行文結(jié)構(gòu)：題目生動(dòng)形象；巧妙的引用更是增添了語(yǔ)言的魅力；開篇引用大禹為治水三過家門而不入的故事引出全文的中心觀點(diǎn)：為了國(guó)家；為了人民而甘愿舍小我。接著是豐富的從古到今的例證，如毛澤東、周恩來、鄧小平、邱少云、黃繼光、錢學(xué)森、鄧稼先等等，重點(diǎn)議論了袁隆平、馬云的事