2024年滬教版必修3歷史下冊月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年滬教版必修3歷史下冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、1919年五四運動的發(fā)生，使中國人對民主的理解由新文化運動時期對歐美民主政治的單一性理解轉(zhuǎn)變?yōu)閷γ裰髡蔚牟煌非螅珀惇毿銓Α懊裰鳌眱?nèi)容的新認(rèn)識，孫中山對“民權(quán)”道路的新探索，胡適力主從“問題”入手實現(xiàn)“民主”等，五四運動后，對民主認(rèn)識的變化表明先進(jìn)的中國人A.對救亡圖存道路的探索更加深入B.民族民主意識有了進(jìn)一步覺醒C.徹底放棄了對歐美式民主的追求D.對民主的認(rèn)識更加辯證和科學(xué)2、某學(xué)生根據(jù)梁啟超1901年所著《國家思想變遷異同論》的內(nèi)容；整理出下表。從表格內(nèi)容推斷當(dāng)時梁啟超做此宣傳的目的是。

。中國舊思想。

歐洲新思想。

一；國家及人民；皆為君主而立者也，故君主為國家之主體。

一；國家為人民而立者也；君主為國家之一支體，其為人民而立，更不俟論。故人民為國家之主體。

三；治人者為一級；治于人者為一級，其級非永定者，人人皆可以為治人者。

三；有治人者；有治于人者，而無其級。全國民皆為治人者，亦皆為治于人者。

九；惟君主一人立于法律之外；其余皆受治于法律，一切平等。

九；全國人皆受治于法律；一切平等，雖君主亦不能違公定之國憲。

A.宣揚變法是挽救民族危機的唯一路徑B.仿效西方民主政治，挽救民族危機C.主張實業(yè)救國，實現(xiàn)富國強兵D.譴責(zé)專制君主，否定儒學(xué)正統(tǒng)地位3、某學(xué)者指出儒、法、道三種哲學(xué)是相通的，儒家“民可使由之，不可使知之”，法家“民愚則易治也”，道家“古之善為道者，非以明民，將以愚之也。民之難治，以其智多也”。儒、法、道思想相通體現(xiàn)了A.君主專制的需要B.小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展C.愚民政策的需要D.服務(wù)統(tǒng)治的要求4、描繪北宋都城汴梁的生活場景,反映市井生活的繪畫作品是A.張擇端《淸明上河圖》B.馬遠(yuǎn)《山徑春行圖C.吳道子《送子天王圖》D.顧愷之《女史箴圖》5、1859年，英國科學(xué)家達(dá)爾文創(chuàng)立了A.相對論B.生物進(jìn)化論C.量子論D.萬有引力定律6、某書法大家作品被韓愈譽為“變動猶鬼神，不可端倪”，韓愈所贊譽的書體是A.小篆B.楷體C.行書D.草書7、1898年，張之洞在《勸學(xué)篇》中說：“中國之禍不在四海之外，而在九州之內(nèi)?！毙麄鳌懊駲?quán)之說，無一益而有百害”。這表明作者A.看到了西方近代文明的弊端B.對君主制的反思走在時代前列C.是洋務(wù)運動的先驅(qū)和中堅D.試圖控制中國現(xiàn)代化運動的走向8、春秋戰(zhàn)國時期，儒家主張為政以德，法家主張以法治國，道家要求“無為而治”，墨家希望選賢任能。他們都A.力圖確立自身的正統(tǒng)地位B.徹底否定三代的治國理念C.主張建立中央集權(quán)制度D.希望建立穩(wěn)定的社會秩序評卷人得分二、填空題(共3題，共6分)9、美國文學(xué)家海明威是現(xiàn)實主義代表作家，他的代表作是________。10、大唐盛世，國力強大，對周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力，形成了以中國本土為地理中心、以中國文化為軸心的__________；宋元時期，中國的技術(shù)發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲，推動了人類歷史進(jìn)程。11、將下列表格填寫完整。

。時期。

農(nóng)書。

作者。

特點。

《氾勝之書》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對中國南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

評卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)12、愛因斯坦的相對論是對牛頓經(jīng)典力學(xué)的否定，與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。A.正確B.錯誤13、公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。A.正確B.錯誤14、瓦特改良蒸汽機的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時代”。A.正確B.錯誤15、史實：法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)。

推論：標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時代。A.正確B.錯誤16、北宋時，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。A.正確B.錯誤評卷人得分四、材料分析題(共3題，共21分)17、（11分）民生問題是建設(shè)和諧社會的首要問題。閱讀下列材料；回答問題。

材料一孔子曰：“丘也聞有國有家者；不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾?！?/p>

——摘自《論語·季氏》

（1）根據(jù)材料一；概括孔子關(guān)于民生的觀點。結(jié)合所學(xué)知識，分析產(chǎn)生該觀點的原因。（3分）

材料二凡本國人及外國人之企業(yè)；或有獨占的性質(zhì)，或規(guī)模過大為私人之力所不能辦者，如銀行；鐵路、航道之屬，由國家經(jīng)營管理之，使私有資本制度不能操縱國民之生計，此則節(jié)制資本之要旨也。

——摘自1924年《中國國民黨第一次全國代表大會宣言》

（2）根據(jù)材料二；指出孫中山關(guān)于民生的主張。結(jié)合所學(xué)知識，分析其對中國民主革命的影響。（5分）

材料三實踐證明；土地流轉(zhuǎn)和適度規(guī)模經(jīng)營是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的必由之路堅持農(nóng)村土地集體所有權(quán)，穩(wěn)定農(nóng)戶承包權(quán)，放活土地經(jīng)營權(quán)，以家庭承包經(jīng)營為基礎(chǔ)，推進(jìn)家庭經(jīng)營；集體經(jīng)營、合作經(jīng)營、企業(yè)經(jīng)營等多種經(jīng)營方式共同發(fā)展。

——摘自2014年《關(guān)于引導(dǎo)農(nóng)村土地經(jīng)營權(quán)有序流轉(zhuǎn)發(fā)展農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營的意見》

（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，指出政府在民生方面的新舉措。概括它與家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的關(guān)系。（3分）18、閱讀材料，完成下列要求。材料一英國的城市化運動主要出現(xiàn)在工業(yè)革命發(fā)祥地和工業(yè)化地區(qū)，工業(yè)革命發(fā)祥地多是近代早期的鄉(xiāng)村工業(yè)區(qū)。隨著工業(yè)革命的深入和機器工廠的出現(xiàn)，原有的鄉(xiāng)村工業(yè)城鎮(zhèn)成長為城市，對資源和人口的吸附力大為增強；原有的鄉(xiāng)村工業(yè)村莊演變?yōu)楣I(yè)城鎮(zhèn)，原有的農(nóng)民要么就地轉(zhuǎn)變?yōu)槌擎?zhèn)居民，要么移居本區(qū)域新興的工商業(yè)大城市。這些地區(qū)后來一直是英國主要工業(yè)城市分布的區(qū)域。1851年，經(jīng)過大約一個世紀(jì)的工業(yè)革命后，英國城市人口已超過50%，基本完成城市化。城市化高潮的早期基本上是農(nóng)村城鎮(zhèn)化的高潮，因為城市人口增長主要依靠農(nóng)民移民，其次才是城市居民的自然繁衍。英國的城市化運動主要出現(xiàn)在工業(yè)革命發(fā)祥地和工業(yè)化地區(qū)，工業(yè)革命發(fā)祥地多是近代早期的鄉(xiāng)村工業(yè)區(qū)。隨著工業(yè)革命的深入和機器工廠的出現(xiàn)，原有的鄉(xiāng)村工業(yè)城鎮(zhèn)成長為城市，對資源和人口的吸附力大為增強；原有的鄉(xiāng)村工業(yè)村莊演變?yōu)楣I(yè)城鎮(zhèn)，原有的農(nóng)民要么就地轉(zhuǎn)變?yōu)槌擎?zhèn)居民，要么移居本區(qū)域新興的工商業(yè)大城市。這些地區(qū)后來一直是英國主要工業(yè)城市分布的區(qū)域。1851年，經(jīng)過大約一個世紀(jì)的工業(yè)革命后，英國城市人口已超過50%，基本完成城市化。城市化高潮的早期基本上是農(nóng)村城鎮(zhèn)化的高潮，因為城市人口增長主要依靠農(nóng)民移民，其次才是城市居民的自然繁衍。——摘編自劉景華《農(nóng)村城鎮(zhèn)化：歐洲的經(jīng)歷與經(jīng)驗》——摘編自徐峰《商業(yè)與近代中國城市化的啟動》

（1）根據(jù)材料一；二并結(jié)合所學(xué)知識概括19世紀(jì)英國的城市化與清末中國城市化進(jìn)程的異同。

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析清末中國城市化的意義1895年底，中國總共對外開放26個通商口岸。這些開放通商口岸分布的區(qū)域，形成了一個以開放口岸城市為中轉(zhuǎn)樞，各方面力量參與其間的廣泛的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)幾平在西方國家將商業(yè)勢力拓展到通商口岸的同時，中國內(nèi)陸地區(qū)各種資人口商業(yè)等也開始了向通商口岸的集中中國對外開埠通商后，口岸城市在對外貿(mào)易的刺激下獲得了長足的發(fā)展，它們逐漸蓋過了一些傳統(tǒng)內(nèi)陸城市的光芒。開埠通商既是對中國傳統(tǒng)市場園的改紐，也是對國內(nèi)資源的一次整合，更是對中國近代城市分布格局的調(diào)整由此開始，口岸城市的迅速崛起打破了中國城市發(fā)展的某種均勢。19、閱讀材料；回答問題。

材料一漢代疫災(zāi)次數(shù)年內(nèi)分布對照表。

。季節(jié)。

春。

夏。

秋。

冬。

月份。

一。

二。

三。

不詳。

四。

五。

六。

不詳。

七。

八。

九。

不詳。

十。

十一。

十二。

不詳。

西漢。

2

2

2

1

1

1

東漢。

4

3

1

1

1

1

1

1

2

注：漢代采用陰歷。

漢代各州疫災(zāi)次數(shù)統(tǒng)計表。

。

司隸。

兗州。

豫州。

荊州。

冀州。

徐州。

揚州。

并州。

涼州。

益州。

交州。

總計。

10

1

1

4

1

2

7

1

1

3

2

注：司隸州治所為洛陽縣；轄境相當(dāng)于今河北南部；河南北部、山西南部及陜西渭河平原；青州、幽州無疫災(zāi)記載。

材料二公元125年冬天；洛陽暴發(fā)了大疫，朝廷在十二月的詔書中說是因為“陰陽不和”導(dǎo)致“疫癘為災(zāi)?！钡诙昙垂?26年正月甲寅詔中又說：“奸慝緣間，人庶怨讟，上干和氣，疫癘為災(zāi)?！薄岸露『ィ就街靷t以疾疫罷”，企圖以此達(dá)到消弭疫災(zāi)的目的。

——以上材料均摘編自袁祖亮主編《中國災(zāi)害通史秦漢卷》根據(jù)材料概括漢代疫災(zāi)分布的時空特點，并對漢代疫災(zāi)應(yīng)對思想進(jìn)行合理闡釋。評卷人得分五、簡答題(共3題，共12分)20、思想解放往往是政治變革的先導(dǎo)。請回答：

（1）中國歷史上第一次思想解放運動是什么？在這次運動中涌現(xiàn)的哪一流派順應(yīng)了秦國政治變革的需要？

（2）啟蒙運動提出的哪些思想觀點順應(yīng)了近代歐洲民主制度確立的歷史潮流？（列舉出其中兩點即可）

（3）近代中國發(fā)生的哪一場思想解放運動動搖了封建思想的統(tǒng)治地位？參加這運動的人物有哪些？（舉出其中兩個即可）21、以孔子思想為核心的儒家文化受到廣泛關(guān)注。閱讀材料；回答問題。

材料一他（孔子）知道；古代傳統(tǒng)的重建，并不僅僅是指外表上的同一。這里強調(diào)的是對永恒真理的溫習(xí)，而不是對過去的模仿，孔子希望通過自己的努力，能使這些永恒的思想重放光彩。

——摘編自雅斯貝斯《大哲學(xué)家》

材料二無論何種學(xué)派；均不能定為一尊，以阻礙思想文化之自由發(fā)展。況儒術(shù)孔道，非無優(yōu)點，而缺點則正多。尤與近世文明社會絕不相容者，其一貫倫理政治之綱常階級（等級）說也。

——趙清；鄭城《吳虞文集·陳獨秀復(fù)吳虞信》

材料三新加坡主要汲取儒家的君子品格的價值觀；這是與新加坡道德教育直接相關(guān)的基本因素。新加坡結(jié)合自己的國情賦予“忠孝仁愛禮儀廉恥”以新的內(nèi)涵，把他們理解的重整體；重義務(wù)、重責(zé)任的儒家倫理道德進(jìn)行現(xiàn)代化，而提出了作為他們國家意識形態(tài)的共同價值觀。

——摘編自龔群《新加坡公民道德教育研究》

（1）根據(jù)材料一；說明孔子對古代傳統(tǒng)重建的內(nèi)涵。結(jié)合所學(xué)知識，說明孔子為重建古代傳統(tǒng)文化所做的工作，并回答孔子的核心思想及其欲達(dá)到的目的。

（2）在材料二中；陳獨秀如何評價孔學(xué)？歸納陳獨秀反孔的理由。結(jié)合所學(xué)知識，說明新文化運動對五四運動的影響。

（3）根據(jù)材料三，概括新加坡是如何利用儒學(xué)進(jìn)行道德教育的。結(jié)合所學(xué)知識，指出新加坡推行道德教育的影響。22、科學(xué)技術(shù)是國家綜合實力的重要體現(xiàn)。閱讀材料；回答問題。

材料一鄭和當(dāng)時建造的超大型寶船長140多米；寬57米是史無前例的。（建造寶船的）巨型船塢，在中國歷史上亙古未有，在當(dāng)時世界上也無與倫比。它是中世紀(jì)中國造船業(yè)在全世界遙遙領(lǐng)先的明證。鄭和船隊的航海技術(shù)在當(dāng)時世界上也是獨領(lǐng)風(fēng)騷的。15世紀(jì)初，是中國人稱雄海上的時代，這是全世界公認(rèn)的事實。——摘編自韓勝寶《鄭和之路》

材料二江南制造總局造船廠；1868年已著手建造螺輪蒸汽艦了。造螺輪蒸汽艦是1845—1850年間在歐洲推廣使用的。1850年后被用于軍事?！幾孕焯﹣怼吨袊酚洝?/p>

克服技術(shù)的落后是一個巨大的困難；尤其是當(dāng)那些西洋顧問和教習(xí)自己就不很專業(yè)時，更是如此。自強規(guī)劃所造出的槍炮艦船的性能及其低劣，這就導(dǎo)致需要不斷從國外購置槍炮。

——[美]徐中約；《中國近代史，1600—2000：中國的奮斗》

材料三1958年起；由聶榮臻主持的國防科技研究已邁開步伐。黨和政府克服蘇聯(lián)政府單方面撕毀協(xié)議；撤走專家、停止供應(yīng)設(shè)備所造成的嚴(yán)重困難，自力更生發(fā)展國防科技工業(yè)，終于取得了國防極端技術(shù)的重大突破。中國國防尖端技術(shù)的巨大發(fā)展，標(biāo)志著中國國防現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個新的階段，大大加強了我國的國防力量，也集中代表了我國科學(xué)技術(shù)當(dāng)時達(dá)到的新水平，提高了中國的國際地位?！院吻摺吨腥A人民共和國史》

材料四19世紀(jì)70年代；德國瞄準(zhǔn)對重工業(yè)和新工業(yè)發(fā)展有決定影響的科技領(lǐng)域，設(shè)立許多科學(xué)研究機構(gòu)。俾斯麥鼓勵德國學(xué)子去學(xué)習(xí)和掌握德國還沒掌握的高新科技。特拉瑙帶回了愛迪生的電燈制造專利權(quán)。1883年創(chuàng)辦德國愛迪生公司。電氣工業(yè)的發(fā)展是造成德國90年代德國經(jīng)濟繁榮的基本因素。1851年至1900年，在重大科技革新和發(fā)明創(chuàng)造方面德國超過英法之總和，僅次于美國，居世界第二位。——摘編自丁建宏《德國通史》

（1）根據(jù)材料一說明造船；航海技術(shù)對鄭和下西洋的作用。結(jié)合所學(xué)知識；追述唐宋時期造船、航海的主要科技成就。

（2）根據(jù)材料二；歸納洋務(wù)企業(yè)制造軍艦的技術(shù)狀況。結(jié)合所學(xué)知識說明洋務(wù)運動失敗的外部原因。

（3）根據(jù)材料三；指出我國國防尖端技術(shù)大發(fā)展的作用。結(jié)合所學(xué)知識，回答“文化大革命”前我國“國防尖端技術(shù)重大突破”的表現(xiàn)。

（4）根據(jù)材料四；歸納德國發(fā)展高新科技的途徑。結(jié)合所學(xué)知識，分析科技發(fā)展對當(dāng)時德國經(jīng)濟的影響。

（5）你對發(fā)展我國科學(xué)技術(shù)有何建議？參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、A【分析】【詳解】

1919年五四運動使中國人對民主的理解轉(zhuǎn)變?yōu)閷γ裰髡蔚牟煌非螅从沉讼冗M(jìn)的中國人對救亡圖存道路的探索更加深入，故A正確；材料反映了先進(jìn)中國人的民主意識增強，無法體現(xiàn)民族意識覺醒，排除B；C表述太絕對，錯誤；材料信息無法體現(xiàn)“辯證和科學(xué)”，排除D。2、B【分析】根據(jù)中國舊思想“故君主為國家之主體”、歐洲新思想“故人民為國家之主體”體現(xiàn)了反對君主專制、主張民主的思想，表明梁啟超主張仿效西方民主政治，挽救民族危機，B正確；材料無法體現(xiàn)“變法是挽救民族危機的唯一路徑”，排除A；材料與實業(yè)救國無關(guān)，排除C；材料無法體現(xiàn)“否定儒學(xué)正統(tǒng)地位”，排除D。3、D【分析】儒家強調(diào)對民眾實行思想教化，法家主張愚民政策，道家主張無為思想，都是為了服務(wù)統(tǒng)治階級統(tǒng)治的需要，故D正確；秦始皇時期才確立君主專制制度，故A錯誤；Ｂ屬于經(jīng)濟，材料中屬于思想服務(wù)于政治統(tǒng)治需要；Ｃ屬于法家思想，不符合三者共同點。4、A【分析】【詳解】

根據(jù)“北宋都城汴梁”、“反映市井生活”等信息可知該作品是張擇端的《清明上河圖》，故選A；《山徑春行圖》反映的不是市井生活，排除B；吳道子是唐代畫家，顧愷之是東晉畫家，排除CD。5、B【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識可知，達(dá)爾文創(chuàng)立了生物進(jìn)化論，故B正確；A是愛因斯坦創(chuàng)立，C是普朗克創(chuàng)立，D是牛頓創(chuàng)立，故排除ACD。6、D【分析】【詳解】

材料中書法作品特點“變動如鬼神；不可端睨”“揮毫落紙如云煙”，可以判斷是草書字體，故排查ABC，選D。

點睛：中國古代的書法藝術(shù)的形成，魏晉以前基本上是自發(fā)階段，魏晉時期開始進(jìn)入自覺階段。中國書法兼具審美功能與實用功能，自覺地創(chuàng)造書法美成為體現(xiàn)中華民族文化特色的一種藝術(shù)形式。高考對其的考查主要是學(xué)生能否正確識別隸書，楷書，行書和草書四種書法形式，在平時的學(xué)習(xí)中一定要對上述四種書體仔細(xì)觀摩，把握其最明顯的特征。7、D【分析】【詳解】

“民權(quán)之說，無一益而有百害”說明了張之洞作為洋務(wù)派的代表，主張器物的近代化，反對近代化中政治民主化的內(nèi)容，試圖控制中國現(xiàn)代化運動的走向，以此維護清王朝的封建專制統(tǒng)治，D項正確；張之洞的言論針對的是國內(nèi)宣傳民權(quán)的思想，并不代表他看到了西方近代文明的弊端，排除A項；張之洞維護的是清王朝的封建專制統(tǒng)治，并沒有對君主制反思，故B項錯誤；材料主旨與張之洞是否是洋務(wù)派的先驅(qū)與中堅無關(guān)，故C項錯誤。8、D【分析】【詳解】

根據(jù)材料和結(jié)合所學(xué)知識可知，春秋戰(zhàn)國時期是國家處于分裂、社會動蕩、變革時期，儒家、法家、道家、墨家的主張都是為了建立穩(wěn)定的社會秩序，維護本階級的利益，D項正確。材料沒有涉及他們都力圖確立自身的正統(tǒng)地位，而是強調(diào)共同希望建立穩(wěn)定的社會秩序，排除A。材料只體現(xiàn)儒家、墨家、法家、道家的治國理念，沒有涉及徹底否定三代的治國理念，且“徹底否定”過于絕對，排除B。主張建立中央集權(quán)制度只是法家思想，與其他學(xué)派不符，排除C。二、填空題(共3題，共6分)9、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，美國文學(xué)家海明威的作品是《老人與?！贰！窘馕觥俊独先伺c海》10、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問是考查唐朝時期強大的國力，所以在文化上形成了以儒家思想為基礎(chǔ)的強大的文化圈，第二問是考查的宋科技發(fā)明的外傳，促進(jìn)了歐洲社會的轉(zhuǎn)型，屬于基礎(chǔ)知識考查，難度不大?！窘馕觥竣?東亞文化圈（或漢文化圈；或儒家文化圈）②.活字印刷（或指南針）11、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學(xué)可知，《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作；北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍；元朝王禎的《農(nóng)書》對中國南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進(jìn)行全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”；明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》重視備荒、水利等農(nóng)政，熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。【解析】。時期。

農(nóng)書。

作者。

特點。

西漢。

《氾勝之書》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術(shù)》

賈思勰。

現(xiàn)存最早的最完整；系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍。

元朝。

《王禎農(nóng)書》

王禎。

對中國南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

《農(nóng)政全書》

徐光啟。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

三、判斷題(共5題，共10分)12、B【分析】【詳解】

相對論打破了牛頓以來傳統(tǒng)的絕對時空觀。相對論并非全盤否定牛頓力學(xué)，牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運動的客觀規(guī)律，而狹義相對論反映的是物體高速運動的客觀規(guī)律，是對牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。故判斷為錯誤。13、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。故正確。14、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，瓦特改良蒸汽機的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時代”。題意說法正確。15、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，電力的廣泛應(yīng)用標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時代，而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)，題干說法錯誤。16、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，北宋時，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。故正確。四、材料分析題(共3題，共21分)17、略

【分析】試題分析：本題主要考查學(xué)生閱讀分析材料提取有效信息；對信息進(jìn)行加工處理，調(diào)動和運用所學(xué)知識解決問題的能力。

（1）第一小問考查了學(xué)生對材料的理解和概括能力；由材料一“不患寡而患不均”可知孔子的觀點為均貧富；第二小問原因考查了學(xué)生對所學(xué)知識的再現(xiàn)和歸納能力，結(jié)合春秋戰(zhàn)國的時代背景相關(guān)的是當(dāng)時諸侯爭霸，社會動蕩，人民生活困苦，渴望溫飽富裕。

（2）本題主要考查學(xué)生閱讀分析材料提取有效信息；對信息進(jìn)行加工處理，調(diào)動和運用所學(xué)知識解決問題的能力。第一小問主張，由材料二“此則節(jié)制資本之要旨也”可以看出此則材料主要講述關(guān)于節(jié)制資本的；第二小問影響，從此為新三民主義的主要內(nèi)容之一，從三民主義和新三民主義之間的關(guān)系，新三民主義對國民革命運動的影響角度來回答。

（3）本題主要考查學(xué)生對歷史知識的調(diào)動和運用所學(xué)知識解決問題的能力。第一小問新舉措；由材料三“實踐證明，土地流轉(zhuǎn)和適度規(guī)模經(jīng)營是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的必由之路”可以知道，此句話是本段材料的主旨句，此段強調(diào)土地流轉(zhuǎn)和適度規(guī)模經(jīng)營；第二小問關(guān)系，它與家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的關(guān)系為繼承和發(fā)展的關(guān)系。

考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴·孔子與儒家思想的形成，20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果·孫中山的三民主義·民生主義，中國特色社會主義建設(shè)的道路·家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和國有企業(yè)改革·家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制【解析】（1）觀點：均貧富。（1分）原因：諸侯爭霸；社會動蕩，人民生活困苦，渴望溫飽富裕。（2分）

（2）主張：節(jié)制資本。（1分）

影響：為三大政策的實施提供了思想理論的依據(jù)；豐富并發(fā)展了三民主義；實現(xiàn)國共合作，推動國民革命的發(fā)展。（4分）

（3）舉措：土地流轉(zhuǎn)和適度規(guī)模經(jīng)營。（1分）關(guān)系：繼承、發(fā)展。（2分）18、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料“英國的城市化運動主要出現(xiàn)在工業(yè)革命發(fā)祥地和工業(yè)化地區(qū)；工業(yè)革命發(fā)祥地多是近代早期的鄉(xiāng)村工業(yè)區(qū)。”“在近代中國發(fā)展最耀眼，也是城市化特征最明顯的城市是那些對外開放通商口岸?！薄俺鞘谢叱钡脑缙诨旧鲜寝r(nóng)村城鎮(zhèn)化的高潮，因為城市人口增長主要依靠農(nóng)民移民”“幾乎在西方國家將商業(yè)勢力拓展到通商口岸的同時，中國內(nèi)陸地區(qū)各種資源（人口；商業(yè)等）也開始了向通商口岸的集中。”并結(jié)合所學(xué)知識可知，相同點為：工業(yè)化與城市化同步；移民是城市化的重要參與者；城市化分布區(qū)域不均。不同點為：英國的城市化是自發(fā)形成的；中國的城市化深受外來侵略的影響。英國城市化起步早，水平高；中國城市化起步晚，城市化率低。

（2）根據(jù)材料“開埠通商既是對中國傳統(tǒng)市場圈的改組，也是對國內(nèi)資源的一次整合，更是對中國近代城市分布格局的調(diào)整。由此開始，口岸城市的迅速崛起，打破了中國城市發(fā)展的某種均勢?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知，清末中國城市化的意義在于促進(jìn)了近代中國的城市化和工業(yè)化發(fā)展；瓦解了中國傳統(tǒng)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)；打破了中國原有的經(jīng)濟格局，加劇了地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的差異；客觀上促進(jìn)了中國社會的近代化。【解析】（1）同：工業(yè)化與城市化同步；移民是城市化的重要參與者；城市化分布區(qū)域不均。

異：英國的城市化是自發(fā)形成的；中國的城市化深受外來侵略的影響。

英國城市化起步早；水平高；中國城市化起步晚，城市化率低。

（2）意義：促進(jìn)了近代中國的城市化和工業(yè)化發(fā)展；瓦解了中國傳統(tǒng)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)；打破了中國原有的經(jīng)濟格局，加劇了地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的差異；客觀上促進(jìn)了中國社會的近代化。19、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料一“漢代疫災(zāi)次數(shù)年內(nèi)分布對照表”中的數(shù)據(jù)可知，東漢的數(shù)量明顯多于西漢，且西漢集中于夏季，東漢集中于春季，由此可得出，漢代疫災(zāi)分布的時空特點是：東漢多于西漢、多集中于春夏季節(jié)；根據(jù)材料一“漢代各州疫災(zāi)次數(shù)統(tǒng)計表”及注釋可知，處于司隸州轄境的京師周邊和南方的荊州、揚州疫災(zāi)次數(shù)偏多，可得出，漢代疫災(zāi)分布的時空特點是：空間分布不均衡。根據(jù)材料二“是因為‘陰陽不和’導(dǎo)致‘疫癘為災(zāi)’‘奸慝緣間，人庶怨讟，上干和氣，疫癘為災(zāi)’‘冬十月丁亥，司徒朱倀以疾疫罷’，企圖以此達(dá)到消弭疫災(zāi)的目的”，可知，漢代疫災(zāi)應(yīng)對思想上體現(xiàn)了董仲舒儒學(xué)天人感應(yīng)的思想（或順天應(yīng)人的弭災(zāi)思想），結(jié)合所學(xué)知識，從這種思想的形成原因和影響（積極與消極）兩方面進(jìn)行闡釋。【解析】時空特點：東漢多于西漢；多集中于春夏季節(jié)（或西漢集中于夏季；東漢集中于春季）；空間分布不均衡（或北方主要集中于京師周圍，南方主要集中于揚州；荊州等地）

闡釋：由于漢代儒學(xué)統(tǒng)治地位的確立；儒家思想影響了漢代社會方方面面，在疫災(zāi)應(yīng)對思想上體現(xiàn)了董仲舒儒學(xué)天人感應(yīng)的思想（或順天應(yīng)人的弭災(zāi)思想）

這種救災(zāi)思想沒有建立在科學(xué)觀念之上，不利于迅速遏止疫災(zāi)，使救災(zāi)效果大打折扣；在一定程度上起了安撫人心、穩(wěn)定社會秩序、抑制統(tǒng)治者暴政的作用。五、簡答題(共3題，共12分)20、略

【分析】（1）本題結(jié)合所學(xué)知識即可回答中國歷史上第一次思想解放運動是百家爭鳴。再結(jié)合所學(xué)知識即可回答在這次運動中涌現(xiàn)的法家；主張君主專制中央集權(quán)，順應(yīng)了秦國政治變革的需要。

（2）本題結(jié)合所學(xué)知識即可從天賦人權(quán)說；人民主權(quán)說、社會契約論、三權(quán)分立說等方面回答啟蒙運動提出的哪些思想觀點順應(yīng)了近代歐洲民主制度確立的歷史潮流。

（3）本題結(jié)合所學(xué)知識即可從新文化運動的史實回答近代中國發(fā)生的哪一場思想解放運動動搖了封建思想的統(tǒng)治地位。再從陳獨秀、胡適、魯迅、李大釗等舉出兩個例子即可?！窘馕觥浚?）百家爭鳴；法家。

（2）天賦人權(quán)說；人民主權(quán)說、社會契約論、三權(quán)分立說。（列舉出其中兩點即可；

（3）新文化運動；陳獨秀、胡適、魯迅、李大釗等。（舉出其中兩個即可）21、略

【分析】【詳解】

第(1)問主要考查儒家思想的內(nèi)涵,意在考查考生對儒家思想的理解能力.根據(jù)材料中“古代傳統(tǒng)的重建,并不僅僅是指外表上的同一”“不是對過去的模仿”分析即可得出正確結(jié)論;后兩