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文檔簡(jiǎn)介
曹劌論戰(zhàn)《左傳》《左傳》又稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》,是詳盡記載春秋時(shí)期各諸侯國(guó)政治風(fēng)云、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、軍事動(dòng)態(tài)、外交策略及文化風(fēng)貌的一部重要編年體史書(shū)。據(jù)傳,此書(shū)由春秋時(shí)期魯國(guó)的史官左丘明精心編纂而成,堪稱我國(guó)史學(xué)領(lǐng)域的瑰寶,也是第一部敘事詳盡、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木幠牦w史書(shū)。書(shū)中不僅保存了大量珍貴而豐富的古代史料,而且文字簡(jiǎn)練生動(dòng),尤其擅長(zhǎng)描繪波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景及錯(cuò)綜復(fù)雜的政治事件。同時(shí),它通過(guò)細(xì)膩的對(duì)話和生動(dòng)的行動(dòng)刻畫(huà)出鮮明的人物性格,對(duì)后世散文的發(fā)展產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響?!蹲髠鳌贰豆騻鳌贰豆攘簜鳌泛戏Q“春秋三傳”《左傳》簡(jiǎn)介春秋時(shí)期,齊魯兩國(guó)作為鄰國(guó),關(guān)系微妙而復(fù)雜。齊國(guó)占據(jù)著今山東中部地區(qū),憑借其強(qiáng)大的國(guó)力,成為諸侯國(guó)中的佼佼者;而魯國(guó)則位于今山東南部,相對(duì)而言較為弱小。彼時(shí),齊襄公在位期間荒淫無(wú)度,暴虐成性,使得他的弟弟公子小白與公子糾深感憂慮,生怕受到牽連,于是紛紛逃離齊國(guó)以避災(zāi)禍。公元前686年,公子小白選擇出奔至莒國(guó)以尋求庇護(hù);不久后,齊國(guó)大臣發(fā)動(dòng)政變,誅殺了襄公,并擁立公孫無(wú)知為國(guó)君,而公子糾則選擇前往魯國(guó)避難。然而,第二年,公孫無(wú)知亦被誅殺,公子小白與公子糾均看到了回國(guó)爭(zhēng)奪君位的希望。魯國(guó)見(jiàn)狀,派遣軍隊(duì)護(hù)送公子糾返回齊國(guó),欲助其奪取君位。然而,當(dāng)魯軍即將抵達(dá)齊國(guó)邊境之時(shí),卻驚聞公子小白已搶先一步奪得君位,即后來(lái)的齊桓公。齊桓公即位后,立即派兵攻打護(hù)送公子糾的魯國(guó)軍隊(duì),魯軍不敵,公子糾最終被逼身亡。彼時(shí),齊桓公初登君位,急于彰顯自己的威嚴(yán)與實(shí)力,于是以魯國(guó)曾助公子糾爭(zhēng)位為由,于公元前684年再次對(duì)魯國(guó)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。面對(duì)強(qiáng)敵壓境,魯國(guó)被迫出兵迎戰(zhàn),雙方于魯國(guó)的長(zhǎng)勺之地展開(kāi)了一場(chǎng)激烈的較量。背景背景春秋時(shí)期,齊魯兩國(guó)作為鄰國(guó),關(guān)系微妙而復(fù)雜。齊國(guó)占據(jù)著今山東中部地區(qū),憑借其強(qiáng)大的國(guó)力,成為諸侯國(guó)中的佼佼者;而魯國(guó)則位于今山東南部,相對(duì)而言較為弱小。彼時(shí),齊襄公在位期間荒淫無(wú)度,暴虐成性,使得他的弟弟公子小白與公子糾深感憂慮,生怕受到牽連,于是紛紛逃離齊國(guó)以避災(zāi)禍。公元前686年,公子小白選擇出奔至莒國(guó)以尋求庇護(hù);不久后,齊國(guó)大臣發(fā)動(dòng)政變,誅殺了襄公,并擁立公孫無(wú)知為國(guó)君,而公子糾則選擇前往魯國(guó)避難。然而,第二年,公孫無(wú)知亦被誅殺,公子小白與公子糾均看到了回國(guó)爭(zhēng)奪君位的希望。魯國(guó)見(jiàn)狀,派遣軍隊(duì)護(hù)送公子糾返回齊國(guó),欲助其奪取君位。然而,當(dāng)魯軍即將抵達(dá)齊國(guó)邊境之時(shí),卻驚聞公子小白已搶先一步奪得君位,即后來(lái)的齊桓公。齊桓公即位后,立即派兵攻打護(hù)送公子糾的魯國(guó)軍隊(duì),魯軍不敵,公子糾最終被逼身亡。彼時(shí),齊桓公初登君位,急于彰顯自己的威嚴(yán)與實(shí)力,于是以魯國(guó)曾助公子糾爭(zhēng)位為由,于公元前684年再次對(duì)魯國(guó)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。面對(duì)強(qiáng)敵壓境,魯國(guó)被迫出兵迎戰(zhàn),雙方于魯國(guó)的長(zhǎng)勺之地展開(kāi)了一場(chǎng)激烈的較量。歷史散文,亦稱史傳文,是中國(guó)古代文學(xué)中一種獨(dú)特的文體,它主要包括國(guó)別體、編年體和紀(jì)傳體三種體例。國(guó)別體,顧名思義,是通過(guò)將各國(guó)史事個(gè)別獨(dú)立地排列載述,從而完成對(duì)某一歷史進(jìn)程的全面敘述。在這一體例下,涌現(xiàn)出了諸如《國(guó)語(yǔ)》和《戰(zhàn)國(guó)策》這樣的經(jīng)典史書(shū)?!秶?guó)語(yǔ)》側(cè)重記言,兼及記事,通過(guò)對(duì)各國(guó)君臣言論的記載,展現(xiàn)了春秋時(shí)期各國(guó)的政治風(fēng)貌;《戰(zhàn)國(guó)策》則是以記事為主,記錄了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)的軍事、外交等重大事件,展現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的紛爭(zhēng)與變革。編年體,是以時(shí)間為經(jīng),以事件為緯來(lái)敘寫(xiě)史實(shí)的一種體例。它的優(yōu)點(diǎn)在于線索清晰、背景明確、系統(tǒng)性較強(qiáng),能夠讓人一目了然地了解歷史的發(fā)展脈絡(luò)。然而,它的不足之處在于不便于集中而廣泛地描寫(xiě)人物。在這一體例下,誕生了《春秋》《左傳》和《資治通鑒》等傳世巨著。紀(jì)傳體,則是以人物為中心來(lái)敘寫(xiě)歷史的一種體例,這一體例由司馬遷所獨(dú)創(chuàng),對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。古代官方編輯的“二十四史”,均采用了紀(jì)傳體的體例,通過(guò)對(duì)歷史人物生平事跡的記載,展現(xiàn)了歷史的豐富多彩和人物的鮮明個(gè)性。關(guān)于歷史散文體例
曹劌()又何間()焉肉食者鄙()fú()敢專也小惠未biàn()玉帛()敗績(jī)()小信未fú()下視其轍()登shì()而望之遂()逐齊師夫()戰(zhàn),勇氣也望其旗mǐ()測(cè)一測(cè):2、自主朗讀課文,全情投入要求:飽含感情地朗誦,確保讀準(zhǔn)字音,抑揚(yáng)頓挫間讀出文章的深厚情感。1、朗讀課文
1、示范朗讀
1、同學(xué)們結(jié)成四人小組,認(rèn)真參照注釋,靈活借助工具書(shū),深入理解字詞含義,準(zhǔn)確流暢地翻譯課文內(nèi)容。
譯讀課文
規(guī)則說(shuō)明:全班學(xué)生將分為男生組和女生組,底分均公平設(shè)定為100分,整個(gè)翻譯競(jìng)賽過(guò)程將分為三輪依次有序進(jìn)行。競(jìng)賽第一輪競(jìng)賽環(huán)節(jié):精準(zhǔn)翻譯《曹劌論戰(zhàn)》課文。男生組和女生組需各自推選一名優(yōu)秀代表,上臺(tái)進(jìn)行口頭翻譯。課文將被細(xì)致劃分為兩個(gè)層次,自開(kāi)篇起始直至“戰(zhàn)則請(qǐng)從”語(yǔ)句作為第一層,其余部分則歸為第二層。男女生代表將分別承擔(dān)一層的翻譯任務(wù),每出現(xiàn)一處翻譯錯(cuò)誤,將嚴(yán)格扣除5分,以確保競(jìng)賽的公正與嚴(yán)謹(jǐn)。
十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。伐:攻打。間(jiàn):參與。鄙:鄙陋,這里指目光短淺。肉食者:專指吃肉的人?!叭馐场币辉~,在當(dāng)時(shí)與古代的公膳制緊密相連,公膳是專為某種品位的官員在辦公期間免費(fèi)提供的膳食,按照當(dāng)時(shí)的制度規(guī)定,“大夫以上,實(shí)乃有肉”。因此,“肉食者”特指古代那些享受公膳且有權(quán)享用肉食待遇的大夫以上的官員,此處為借代用法,用以泛指那些身居高位、手握重權(quán)的人。譯文:
魯莊公十年的春天之際,齊國(guó)軍隊(duì)大舉進(jìn)犯我們魯國(guó)邊境,魯莊公毅然決定親自率軍迎戰(zhàn)。此時(shí),曹劌主動(dòng)請(qǐng)纓,懇請(qǐng)莊公能接見(jiàn)他共商國(guó)是。他的同鄉(xiāng)卻勸阻道:“國(guó)家大事自有大官們精心謀劃,你又何必去多此一舉呢?”曹劌聽(tīng)后,堅(jiān)定地回應(yīng):“大官們往往眼光短淺,難以洞察深遠(yuǎn)之計(jì)。”于是,他毅然前往宮廷,求見(jiàn)魯莊公,欲獻(xiàn)良策。專:個(gè)人專有?!案ジ覍R病敝覆桓要?dú)自享用。以:①憑,靠?!昂我詰?zhàn)”即“以何戰(zhàn)”,憑借什么作戰(zhàn)。②把?!氨匾苑秩恕本褪恰氨匾灾秩恕保欢ò阉纸o別人。衣食所安,弗敢專也:衣食這類養(yǎng)生的東西,不敢獨(dú)自享用。安,這里是“養(yǎng)”的意思。弗,不。專,個(gè)人專有。必以分人:就是“必以之分人”,一定把它分給別人。遍:通“遍”,遍及,普遍。犧牲玉帛(bó):古代祭祀用的祭品。犧牲,祭祀用的豬、牛、羊等。玉,玉器;帛,絲織品。加:虛報(bào)。信:實(shí)情。小信未孚(fú):(這只是)小信用,未能讓神靈信服。孚,為人所信服。雖:即使,表假設(shè)。“小大之獄,雖不能察,必以情”中的“雖”福:名詞作動(dòng)詞,賜福,保佑。倒裝句“何以戰(zhàn)”,即“以何戰(zhàn)”,屬于賓語(yǔ)前置,疑問(wèn)代詞“何”作介詞“以”的賓語(yǔ)前置。省略句:“必以分人”,省略了“之”,即“必以之分人”。
問(wèn):“何以①戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以②分人。”對(duì)曰:“小惠未遍,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信?!睂?duì)曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情。”對(duì)曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!?/p>
翻譯:曹劌問(wèn):“您憑什么應(yīng)戰(zhàn)呢?”莊公說(shuō):“衣服、食品這些養(yǎng)生的東西,我不敢獨(dú)自專有,一定拿它來(lái)分給一些臣子。”曹劌回答說(shuō):“小恩小惠沒(méi)有遍及于老百姓,老百姓是不會(huì)聽(tīng)從的?!鼻f公說(shuō):“用來(lái)祭祀的牛、羊、豬、玉器和絲織品,我不敢虛報(bào),一定憑著一片至誠(chéng),告訴神?!辈軇セ卮鹫f(shuō):“這點(diǎn)兒小誠(chéng)意,不能被神信任,神不會(huì)賜福的?!鼻f公說(shuō):“輕重不同的案件,我即使不善于明察詳審,一定依據(jù)實(shí)情處理?!辈軇セ卮鹫f(shuō):“這是盡了本職的一類事情??梢詰{借這個(gè)條件打一仗。要打仗,請(qǐng)?jiān)试S我跟隨著去?!惫c之乘:魯莊公和他同乘一輛戰(zhàn)車。之,指曹劌。之:①指曹劌?!肮c之乘”指魯莊公和他同乘一輛戰(zhàn)車。②音節(jié)助詞,無(wú)實(shí)義?!肮珜⒐闹薄暗禽Y而望之”中的“之”鼓:名詞作動(dòng)詞,擊鼓進(jìn)軍。敗績(jī):大敗。馳:追趕。轍:車輪軋出的痕跡。軾:古代車廂前邊的橫木,供乘車人扶手用。此指車前的橫木遂:于是,就。
公與之①乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之②。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。
翻譯:莊公同他共坐一輛戰(zhàn)車。魯國(guó)齊國(guó)的軍隊(duì)在長(zhǎng)勺作戰(zhàn)。莊公打算擊鼓命令進(jìn)軍。曹劌說(shuō):“不行?!饼R國(guó)軍隊(duì)敲了三次鼓。曹劌說(shuō):“可以進(jìn)攻了?!饼R國(guó)的軍隊(duì)大敗。莊公準(zhǔn)備驅(qū)車追去。曹劌說(shuō):“不行?!庇谑窍蛳掠^察齊軍車輪留下的痕跡,又登上車前的橫木瞭望齊軍,說(shuō):“可以了?!本妥窊酏R國(guó)軍隊(duì)。既:已經(jīng)。“既克”指已經(jīng)戰(zhàn)勝。盈:滿,充滿。這里指士氣旺盛。測(cè):估計(jì),預(yù)料。靡(mǐ):倒下。夫:發(fā)語(yǔ)詞,用于句首,引起議論或說(shuō)明。“夫戰(zhàn),勇氣也”。彼竭我盈:固定搭配,他們的勇氣已喪失,我們的士氣正旺盛。轍亂旗靡:固定搭配車轍錯(cuò)亂,軍旗倒下。形容軍隊(duì)潰敗逃竄的樣子。出自“吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之”。判斷句“夫戰(zhàn),勇氣也”,“……也”表判斷。省略句:“一鼓作氣,再而衰,三而竭”,省略了謂語(yǔ)“鼓”,即“一鼓作氣,再鼓而衰,三鼓而竭”。
既克,公問(wèn)其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”翻譯:戰(zhàn)勝了齊國(guó)軍隊(duì)后,莊公問(wèn)這樣做的原因。曹劌回答說(shuō):“作戰(zhàn)是靠勇氣的。第一次擊鼓振作了勇氣,第二次擊鼓勇氣低落,第三次擊鼓勇氣就消滅了。他們的勇氣消失了,我軍的勇氣正旺盛,所以戰(zhàn)勝了他們。大國(guó),是不容易估計(jì)的,怕有伏兵在哪里。我看見(jiàn)他們的車輪痕跡混亂了,望見(jiàn)他們的旗幟倒下了,所以追擊齊軍。”曹劌:作為軍事家,彰顯其“深思遠(yuǎn)慮”的特質(zhì)。曹劌主動(dòng)請(qǐng)見(jiàn),滿腔熱血彰顯其深厚的愛(ài)國(guó)熱情;曹劌細(xì)致問(wèn)戰(zhàn),深思熟慮中透露出非凡的政治遠(yuǎn)見(jiàn);曹劌親臨參戰(zhàn),指揮若定,展現(xiàn)了他卓越的軍事才能;曹劌戰(zhàn)后論戰(zhàn),條理清晰,彰顯了他過(guò)人的戰(zhàn)略謀略與深邃眼光。曹劌VS魯莊公分析人物形象1.魯莊公:身為國(guó)君,見(jiàn)識(shí)稍顯“鄙陋”。他將戰(zhàn)爭(zhēng)的勝算寄托于施行微不足道的“小惠”與祈求虛無(wú)縹緲的神靈庇佑,這深刻揭示了他政治上的無(wú)能;2.面對(duì)戰(zhàn)事,他急于求成,盲目攻擊,又暴露了他軍事上的無(wú)知。然而,魯莊公并非一無(wú)是處,他絕非昏聵之君,而是一位雖有缺陷卻心懷明志的君主,只是缺乏軍事方面的卓越才能。3.戰(zhàn)前籌備時(shí),他親見(jiàn)曹劌,通過(guò)三問(wèn)三答,展現(xiàn)出實(shí)事求是的態(tài)度,虛心聽(tīng)取他人意見(jiàn);4.作戰(zhàn)時(shí),他任用曹劌,親自督戰(zhàn),彰顯了他禮賢下士、任人唯賢的品性;戰(zhàn)后,他再次詢問(wèn)曹劌,不因一時(shí)的勝利而沾沾自喜,這體現(xiàn)了他為探求真理而不恥下問(wèn)的謙遜胸懷。分析人物形象1、魯莊公是明智之君還是昏庸之君?2、我們從曹劌的身上究竟可以學(xué)到哪些智慧?參考:從曹劌的言行中,我們能學(xué)到深謀遠(yuǎn)慮與果敢決斷的重要性。參考:魯莊公,一位平庸的國(guó)君,他一度將戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的渺茫希望,僅僅寄托在施行淺薄的“小惠”政策和盲目祈求神的庇佑之上,這充分暴露了他政治上的無(wú)能;而他面對(duì)戰(zhàn)事時(shí)的急切應(yīng)戰(zhàn)態(tài)度,又進(jìn)一步凸顯了他軍事上的無(wú)知。然而,在賢士曹劌的悉心啟發(fā)之下,魯莊公終有所悟,在作戰(zhàn)中能夠放手讓曹劌施展才華,正確指揮戰(zhàn)事,并且他還虛心向曹劌詢問(wèn)戰(zhàn)爭(zhēng)如此進(jìn)行的深層理由,這些都表明,他與那些徹底的昏君相比,還是有著本質(zhì)區(qū)別的。反思與探究1、你還知道歷史上的哪些以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的經(jīng)典戰(zhàn)例及其背后故事?官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、西陵之戰(zhàn),淝水之戰(zhàn)等經(jīng)典戰(zhàn)役
延伸與拓展1、總結(jié)內(nèi)
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