2025屆河北省五個一名校高三語文一輪收官驗(yàn)收聯(lián)考試卷附答案解析

2025屆河北省五個一名校高三語文一輪收官驗(yàn)收聯(lián)考試卷試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘2025.1一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：當(dāng)前，AI藝術(shù)仍處于探索、發(fā)展階段，且其中伴隨著褒貶不一、喜憂參半，但AI藝術(shù)寓含著蓬勃的生機(jī)和豐富的潛能，尤其是科技與美學(xué)的接引開新，為藝術(shù)的審美表意拓展新空間、呈現(xiàn)新境界提供了幫助。所謂“AI”，指由人類創(chuàng)造的智能，其實(shí)質(zhì)是人類智能的模擬、延伸和擴(kuò)展，其要義在于能以一種類人的方式對外在刺激做出反應(yīng)，并生成智能策略、行為、文本等的信息生態(tài)機(jī)制。與之相應(yīng)，所謂“AI藝術(shù)”，可視為一種以人類的藝術(shù)觀念、審美范式為參照，在人機(jī)共創(chuàng)中借助AI技術(shù)生成多樣態(tài)文本的藝術(shù)形態(tài)。近年來，作為AI進(jìn)入2.0時(shí)代的標(biāo)志，生成式人工智能逐漸滲透到藝術(shù)活動之中。在AI藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展中，視聽藝術(shù)形態(tài)及其創(chuàng)作的“典型性”有深厚的社會、文化和藝術(shù)、美學(xué)背景，更有現(xiàn)實(shí)的依據(jù)。首先，就文化的性質(zhì)和特征來說，相比過去以語言文字為主導(dǎo)的印刷文化，當(dāng)代文化展現(xiàn)的是一幅以視聽影像為主導(dǎo)的視覺文化圖景，并形成了與之相應(yīng)的感知世界的新方式和新美學(xué)。其次，在藝術(shù)發(fā)展中，與傳統(tǒng)的文學(xué)、繪畫、音樂等相比，視聽藝術(shù)后來居上，尤其是在當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，其創(chuàng)作生產(chǎn)風(fēng)生水起。盡管引起變化的原因多種多樣，但表現(xiàn)力、傳播力、影響力無疑是重要的因素。再次，就新興的AI藝術(shù)來說，衡量其發(fā)展程度和進(jìn)步、成就的顯著標(biāo)識無疑是“作品”。近年來，伴隨技術(shù)進(jìn)步并基于表意符號的數(shù)字化編碼，AI藝術(shù)在形態(tài)上由單一表意符號文本快速進(jìn)階為融匯文字、圖片、音頻、視頻、動畫等多種表意符號的復(fù)合文本，并通過復(fù)合符號表意，使文本在流動、變化中成為意義生成與增殖的場域。AI藝術(shù)的這種特點(diǎn)與藝術(shù)創(chuàng)作由單一符號向復(fù)合符號、由簡單表意向復(fù)雜表意發(fā)展的規(guī)律相吻合，也與視聽藝術(shù)的綜合性特征相契合，且預(yù)示了AI藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的主流趨向，即符號多元、表意豐富、敘事創(chuàng)新、風(fēng)格彰顯等是AI藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)展、成熟的標(biāo)志。時(shí)至今日，相比電影等視聽藝術(shù)形態(tài)，AI詩歌、AI音樂、AI繪畫的創(chuàng)作生產(chǎn)愈發(fā)顯得簡便易行，重要原因在于，后者是單一符號文本，其審美表意相對簡單、容易；前者是復(fù)合符號文本，其審美表意則復(fù)雜、困難得多。在這種意義上，視聽藝術(shù)形態(tài)成為AI開疆拓土的重點(diǎn)領(lǐng)域和生長級，與其說是偶然，還不如說是必然，而所謂AI賦能影視創(chuàng)作只是兩者雙向奔赴的外在表征。在美學(xué)的維度，基于人機(jī)共創(chuàng)的生產(chǎn)方式，AI藝術(shù)的形式探索不斷拓展、進(jìn)化，內(nèi)容生成由淺入深、由簡入繁，其中既見優(yōu)長，又顯不足。在優(yōu)長上，AI藝術(shù)創(chuàng)作具有覆蓋面廣、形式多樣的特點(diǎn)，以至但凡人類藝術(shù)已有的表意方式、生產(chǎn)要素和環(huán)節(jié)等均可成為AI滲透、嵌入的用武之地。比如，編劇、美術(shù)、拍攝等的多工種輔助，語音、圖像、腳本等的多模態(tài)轉(zhuǎn)換與生成，以及AI詩歌、AI繪畫、AI音樂、AI視聽藝術(shù)等的多樣態(tài)文本呈現(xiàn)。誠如上述代表性視聽作品所顯現(xiàn)的，想象力豐富、影像清晰逼真、生產(chǎn)效率高幾乎是AI藝術(shù)創(chuàng)作與生俱來的特點(diǎn)。就不足來說，當(dāng)前的AI藝術(shù)創(chuàng)作存在幻想類題材居多、篇幅短小等局限，以及視覺形象生硬、蒙太奇含糊其詞、細(xì)節(jié)表現(xiàn)失真等問題。進(jìn)一步說來，若用更重要、更嚴(yán)格的尺度來衡量，上述局限、問題或許只是階段性的不足；而敘事方式簡單、人物塑造乏力、情感表達(dá)蒼白則是AI藝術(shù)創(chuàng)作須補(bǔ)齊的短板、超越的閾限。因?yàn)檫@不僅涉及藝術(shù)的質(zhì)量與水準(zhǔn)，更關(guān)乎藝術(shù)創(chuàng)作的獨(dú)創(chuàng)性、情感性、思想性，以及藝術(shù)形式和內(nèi)容、藝術(shù)表現(xiàn)力與審美關(guān)系的統(tǒng)一等核心議題。這或許表明，對AI藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展來說，新的形式與思想情感表達(dá)的交相輝映還有漫長的路要走。當(dāng)然，用發(fā)展的眼光看，被人苛求的領(lǐng)域恰是人們寄寓的向往之所，也是AI藝術(shù)創(chuàng)作須跨越的溝坎。如果說，AI藝術(shù)是科技與美學(xué)接引開新的產(chǎn)物，那么，跨越這些溝坎仍須兩者在融通化育中進(jìn)一步切近藝術(shù)和審美的漸近線?；蛟S，與人類的優(yōu)秀作品相比，AI藝術(shù)恐難以達(dá)至敘事細(xì)膩、場面壯闊、情感真摯、思想深刻的境界，但我們不能低估AI的變革力量。無疑，若是僅將AI視為輔助性的工具，那么，所謂“君子生非異，善假于物”，AI已然展現(xiàn)了強(qiáng)大的功能；如果人類對AI有更高的期許，保不齊AI藝術(shù)會呈現(xiàn)別樣的光景，何況人類對“藝術(shù)”的認(rèn)知和評價(jià)從未定于一尊，而藝術(shù)的新實(shí)踐常常會倒逼人類“修法”。可以說，AI藝術(shù)的“希望”已顯現(xiàn)在科技與美學(xué)的接引開新之中，并很有可能通過運(yùn)用新的技術(shù)員豐富新的形式、激發(fā)新的創(chuàng)意而呈現(xiàn)藝術(shù)的新境界。(摘編自彭文祥《AI藝術(shù)：科技與美學(xué)的接引開新》)材料二：AI創(chuàng)作的一個重要的局限——缺少藝術(shù)原創(chuàng)力。生成式人工智能提供的答案是從已有的語料資源中依據(jù)算法邏輯匹配而來的，是“借”用前人的知識產(chǎn)權(quán)資源而巧置選擇的結(jié)果。換句話說，它所得一切均非原創(chuàng)，既受限于“已有”，又缺失于“未知”。盡管在許多單項(xiàng)技能上人工智能比人“聰明”，但沒有人的感情和自主意識的計(jì)算程序最終無法形成原創(chuàng)能力，它可以根據(jù)人的信息“投喂”和大數(shù)據(jù)預(yù)訓(xùn)練，完成從“1”到“99”的拓展，卻難以實(shí)現(xiàn)從“0”到“1”的突破，這在藝術(shù)創(chuàng)作中表現(xiàn)得更為明顯。譬如，僅靠技術(shù)智能，要產(chǎn)生AI莎士比亞、AI卡夫卡，不過是癡人說夢。藝術(shù)來自生活，AI藝術(shù)來自語料庫；藝術(shù)家用靈魂創(chuàng)作，AI用程序表達(dá)；藝術(shù)的“根”源于人生與人性的生命體驗(yàn)，而AI創(chuàng)作則是冷冰冰的“無痛操作”。正因如此，如果沒有歷史先賢的引領(lǐng)，人工智能領(lǐng)悟不了屈原“香草美人”的象征，洞察不了《紅樓夢》“好了歌”的寓意。如果用智能機(jī)器人代替阿姆斯特朗首次登上月球，它不會有任何發(fā)自內(nèi)心的欣喜與自豪，從這個意義上說，這也正是“嫦娥的月亮比阿姆斯特朗的月亮更有魅力”的原因。(摘編自歐陽友權(quán)《人工智能創(chuàng)作的藝術(shù)隱憂和倫理邊界》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.雖然目前AI藝術(shù)仍處于探索、發(fā)展階段，但其寓含著巨大的潛能，將會使藝術(shù)的審美表意呈現(xiàn)出新境界。B.“AI”的要義在于能以一種類人的方式對外在刺激做出反應(yīng)，并生成智能策略、行為等的信息生態(tài)機(jī)制。C.從美學(xué)維度看，AI藝術(shù)創(chuàng)作存在著視覺形象生硬、蒙太奇含糊其詞、細(xì)節(jié)表現(xiàn)失真等問題，缺點(diǎn)比優(yōu)點(diǎn)明顯。D.AI藝術(shù)的“希望”已顯現(xiàn)在科技與美學(xué)的接引開新之中，其被人苛求的領(lǐng)域恰恰是AI藝術(shù)創(chuàng)作要跨越的方面。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一中以“編劇、美術(shù)、拍攝等的多工種輔助”等例子，論證了“AI藝術(shù)創(chuàng)作具有覆蓋面廣、形式多樣的特點(diǎn)”的觀點(diǎn)。B.AI藝術(shù)創(chuàng)作是基于人類藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)上的延伸和拓展，因此，AI藝術(shù)創(chuàng)作只能從技術(shù)方面支持人類創(chuàng)作。C.“而藝術(shù)的新實(shí)踐常常會倒逼人類‘修法’”中的引號表示特殊含義，“修法”指人類提高對“藝術(shù)”的認(rèn)知水平。D.目前，AI創(chuàng)作的一切均非原創(chuàng)，因?yàn)锳I創(chuàng)作是從已有的語料資源中依據(jù)算法邏輯匹配而來的，沒有人的感情和自主意識。3.下列選項(xiàng)中，不屬于“視聽藝術(shù)形態(tài)成為AI開疆拓土的重點(diǎn)領(lǐng)域和生長級”理由的一項(xiàng)是(3分)A.視聽藝術(shù)形態(tài)成為主導(dǎo)文化，并形成了與之相應(yīng)的感知世界的新方式和新美學(xué)。B.與傳統(tǒng)藝術(shù)相比，視聽藝術(shù)形態(tài)更具表現(xiàn)力、傳播力、影響力。C.視聽藝術(shù)形態(tài)是復(fù)合符號文本，審美表意復(fù)雜，與AI藝術(shù)發(fā)展的特征相契合。D.與其他藝術(shù)形態(tài)相比，視聽藝術(shù)形態(tài)創(chuàng)作生產(chǎn)起來更簡便易行。4.請結(jié)合材料二的內(nèi)容，談?wù)勀銓Α版隙鸬脑铝帘劝⒛匪固乩实脑铝粮绪攘Α焙獾睦斫狻?4分)5.假如你將參加“AI藝術(shù)創(chuàng)作”交流會，請根據(jù)材料，有邏輯地列出發(fā)言要點(diǎn)。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。虹茅盾灰色陰沉的天空。在嚴(yán)寒的覆罩下，凍僵了一切的空想和夢幻，只有嚴(yán)肅的現(xiàn)實(shí)，推動著梅女士前進(jìn)。時(shí)局的急遽開展，又要求更多的青年去參加活動。梅女士也接受了這歷史的動員令。很匆忙，很興奮，她過了一冬。然而春又來了。還是從前那個叫人冥想，叫人做夢，叫人愁思回顧的春。那一天午后，躺在馬路上的太陽光反射出不可輕視的熱力，滬寧車站里裝滿了人。不是低頭急走，便是東張西望似乎在找什么。梅女士便又混在涌出來的人叢中。忽然她的臂膊被拉住了，一個快活的聲音沖散了她的愁悶：“我們都在這里，梅！”是徐綺君，后面跟著微笑的李無忌。汽車人力車流走的車轍間，這里那里，躺著三四張傳單。對峙的兩家百貨商店的漂亮的門面，依然吞進(jìn)又吐出一群一群的顧客。是照常的繁華和平靜，然而是大風(fēng)暴以后的繁華和平靜！梅女士和徐綺君沿著南京路向西走。對街同昌車行樣子間的大玻璃窗破了一塊，碎玻璃片落在水泥的行人道上，已經(jīng)被往來的腳踏成粉屑，①而在這亮閃閃的碎堆中間，分明還有殷然的一灘血跡！這就是犧牲者的血！可是現(xiàn)在悠閑地踏過的，是一些擦得很亮的皮鞋，是一些云霞樣的紗裙飄蕩著迷人的芳香，是一些滿足到十二分的笑臉，似乎不曾有過什么值得低頭一看的事情發(fā)生在這個地點(diǎn)。南京路上滿浮著穩(wěn)定的空氣。行人道上有寥寥的幾個“三道頭”和印度巡捕。老閘捕房門口排列著五六個全武裝的萬國商團(tuán)，門里的長甬道上有騎巡的馬打盤旋?？恐祥l捕房這邊的行人道不準(zhǔn)通行。過往的人們也許為此睜一下瞌睡樣的眼睛，但是一個解釋立刻浮上她的心：這是外國人在那里保護(hù)他們的捕房，提防著鬧亂子。從老閘捕房向東到拋球場，這南京路精彩的中段，鬧熱是加倍。梅女士和徐綺君在人叢中慢慢地?cái)D。那邊洋貨店的樣子陳列窗前有三兩位青年站著瞧那些花花綠綠的舶來品，俄而又踅到隔壁的鐘表店窗前站住。紙包也在他們腋下夾著。梅女士留神搜看，禁不住心里突突地跳。早已滿街布遍了這些分子！然而還只有十一時(shí)半。梅女士和徐綺君走進(jìn)了一家點(diǎn)心鋪?zhàn)?。這里也是比平常擁擠些，也有些嘴角里藏著微笑，眼睛里冒著興奮的男女青年。他們都是來赴這歷史的盛筵。準(zhǔn)定是他們到結(jié)婚的禮堂時(shí)也有這樣一副神情，這樣一種鼓舞的心情！徐綺君向四下里張望著，忽然獨(dú)自笑了起來?！靶κ裁?綺?”“因?yàn)槲蚁肫稹端疂G傳》上梁山泊好漢打劫法場的情形?！毙炀_君低聲說。而在得到了梅女士的一聲軟笑的回答后，她又帶些詢問的意味接下去：“人家是要打劫一位兄弟或是一位頭領(lǐng)，我們呢?”“我們是要打劫整個上海的心，要把千萬的心捏成為一個奇大無比的活的心！”忽然一片?聲從窗外進(jìn)來。一個狂怒的聲音在喊：“起來呀，起來呀！咱們中國人！”所有的人兒都跳起來擁到窗外洋臺上，梅女士搶在先頭。下面是蠕動的頭的圓陣。尖聳出來的紅布包頭的印度巡捕揚(yáng)起了木棒子亂舞?！叭李^”扭住了一位高大的男子，他還在狂怒地喊。驀地他的右手一撒，傳單飛起在空中，接著便是雷一樣的喝彩聲和鼓掌聲。今天的第一槍放射了！雖然還沒到命令所指定的時(shí)候，梅女士再也忍不住，探手到腋下想拿那紙包，可是沒有，紙包還放在里面桌子上呢。她再看手表，只有十二點(diǎn)十幾分，顯然是太早；還沒到總攻擊的時(shí)候，不能自由行動，讓敵人各個擊破。紀(jì)律是神圣的！兩位女士勿勿地離開那點(diǎn)心店。剛才的人堆已經(jīng)被驅(qū)散了，傳單在幾個店員手里，低聲念讀，側(cè)著頭?？諝馐窃谔鴦恿恕Ｈ藗冏叩酶哟颐?。梅女士她們倆沿馬路向西去。后面來的三個人一隊(duì)從她們身邊擦過，挨著每家商鋪丟進(jìn)些傳單去，其中一位拿著大排筆在玻璃窗上抹一下，又一位便接手按上一條猩紅大字的標(biāo)語。“該動手了罷?耐得住的才是鬼！”梅女士這樣想，對徐綺君瞬了一眼，便打開紙包來。她們緊跟在前面三個人一隊(duì)的背后，敏捷地嚴(yán)肅地發(fā)傳單，貼標(biāo)語，毫無阻礙，直到快近浙江路口，再不能過去。這個交通孔道的所謂“日升樓”附近，現(xiàn)在變成了戰(zhàn)場。②悲壯的呼嘯，夾著熱烈的掌聲，像怒濤一般卷來，直要震坍那些沖霄的高樓。馬路上，黑壓壓的一片，都是攢動的人頭。兩邊商鋪的樓窗也擠滿了興奮的臉。電車車窗里往外伸長著頸脖子的，嘴里也在狂喊一些不知什么的話語。從永安公司的屋頂花園，正當(dāng)十字街頭，撒下無數(shù)紅的黃的白的傳單來，被濕風(fēng)吹著在滿天里飛。而像歡迎這些傳單，下面動亂著的頭顱的森林中便騰出雷一般的吶喊。梅女士拼命往前擠。前面一家商鋪的方石頭上，站著一個人，噴出滿口的飛沫，高喊“打倒帝國主義”。人叢中猛跳出個“三道頭”，抓住了那位演說者的衣領(lǐng)，一面揚(yáng)起了手槍開路。兩三個印度巡捕也趕來舞動木棍子了。密集的人堆里閃出一條縫來了。但是呼噪得更加兇猛。梅女士疾鉆過面前的人層，趕到那方石頭前，就填補(bǔ)在那“崗位”里，狂吼著這樣的話語：“看看我們的人呀！被他們捉，被他們槍斃！中國人齊心呀！趕走這批強(qiáng)盜！……”她的聲音啞了，并且她即使?jié)q破了肺管，也不能超過群眾的歡噪的響應(yīng)。她看見徐綺君在人堆里對她做手勢。她疾轉(zhuǎn)過臉去，眼前晃出個高大的印度巡捕，兇神似的沖過來?！盁o抵抗么?”這問句只在她腦膜上一閃，她隨即更用力地怒吼：“中國人齊心呀！打那些殺人的強(qiáng)盜！——咄，亡國奴！”像石塊一般對那個沖近來的印度巡捕擲過這最后的兩句，梅女士急跳下石臺，混在人堆里再向前擠。不知從什么時(shí)候下起頭的雨，現(xiàn)在是愈來愈大了?？墒侵幌裥┯?，群眾的怒焰只有更高些。南京路，浙江路口的廣場裝滿了憤怒的群眾和他們的吶喊，什么車輛都不能通行。目的地！八方合流的目的地！今天戰(zhàn)士拼死攢攻的陣地！嚇，他們已經(jīng)占領(lǐng)了這陣地！對面先施公司門楣上的大時(shí)鐘正指著三點(diǎn)零十分。(有刪改)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.伴隨著春天的到來，凍僵了的空想和夢幻又開始躁動起來，此時(shí)此刻，梅女士心里又重新燃起了希望。B.“今天的第一槍放射了！雖然還沒到命令所指定的時(shí)候”，這表明當(dāng)時(shí)的革命青年缺乏組織紀(jì)律性。C.文中梅女士與徐綺君關(guān)于《水滸傳》的對話，在看似輕松的笑談中，深刻地揭示了此次發(fā)傳單的意義。D.梅女士面對人群的兩次呼喊，既有動員中國人齊心的呼告，也有對帝國主義及其印度巡捕等幫兇的痛斥。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.畫線句①中的“擦得很亮”“云霞樣”“迷人的芳香”“滿足到十二分”等修飾語，運(yùn)用反襯，用詞越美，悲痛越深。B.文中加點(diǎn)的“穩(wěn)定的空氣”喻指當(dāng)時(shí)部分人已經(jīng)習(xí)慣于被壓迫，與下文讀傳單后“空氣是在跳動了”形成呼應(yīng)。C.小說中“梅女士留神搜看，禁不住心里突突地跳”一句運(yùn)用了心理描寫，刻畫了梅女士內(nèi)心的恐懼與緊張。D.畫線句②中“像怒濤一般”“震坍”“雷一般”等詞，運(yùn)用比喻、夸張等手法描寫了發(fā)傳單時(shí)的熱鬧場面。8.請結(jié)合選文內(nèi)容概括說明小說中群眾的思想發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)變。(4分)9.小說《虹》創(chuàng)作于1929年，選文部分在交代社會背景上匠心獨(dú)運(yùn)，請結(jié)合文本加以分析說明。(6分)二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：癸亥，帝①亟召宰相入，幽峻于別所。帝見馮道等，泣曰：“王峻陵朕太甚，欲盡逐大臣，翦朕羽翼。朕惟一子，專務(wù)間阻，暫令詣闕，已懷怨望。豈有身典樞機(jī)，復(fù)兼宰相，又求重鎮(zhèn)！觀其志趣，殊未盈厭。無君如此，誰則堪之！”貶峻商州司馬。帝慮鄴都留守王殷不自安，命殷子尚食使承誨詣殷，諭以峻得罪之狀。峻至商州，得腹疾，帝猶愍之，命其孌往視之，未幾而卒。初，殺牛族與野雞族有隙，聞官軍討野雞，饋餉迎奉，官軍利其財(cái)畜而掠之；殺牛族反，與野雞合，敗寧州刺史張建武于包山。帝以郭彥欽擾群胡，致其作亂，黜廢于家。王逵以周行逢知潭州，自將兵襲郎州，克之，殺指揮使鄭，執(zhí)武安節(jié)度使劉言，幽于別館。秋，七月，王殷三表請入朝，帝疑其不誠，遣使止之。唐②大早，井泉涸，淮水可涉，饑民渡淮而北者相繼，濠、壽發(fā)兵御之，民與兵斗而北來。帝聞之曰：“彼我之民一也，聽糴米過淮?！碧迫怂熘}，多糴以供軍。八月，己未，詔唐民以人畜負(fù)米者聽之，以舟車運(yùn)載者勿予。(選自《資治通鑒·后周紀(jì)》，有刪改)材料二：微信搜《高三答案公眾號》夫禁舟車而但通負(fù)擔(dān)，則所及者近，而力弱不任負(fù)者死相積矣。郭氏方有吞并江、淮之計(jì)，不欲資敵糧以困之，自謂得算，而不知徒損吾仁而無益也。旱饑即至于縣罄③，豈有餒死之兵哉?所餒死者民耳。立國則必有積儲矣即不給而民之僅存者嚴(yán)刑迫之無求不得也；又不給，或縱之掠奪而不禁也；則使其主多糴以為軍食，亦以紓民之死爾。禁舟車之運(yùn)，勿使糶充軍食者，亦適以重困其民也，豈果于救民者之所忍為乎?無德于民，不足以興；積怨于兵，則足以亡。大有為者，不與人爭一饑一飽之利鈍也。故唯深研于人情物理之?dāng)?shù)者，而后可與盡智之用，全仁之施。郭氏固不足以及此，為德不永，而功亦不集。唯保天下者可以有天下，區(qū)區(qū)之算奚當(dāng)哉！(選自王夫之《讀通鑒論》，有刪改)[注]①帝，指后周太祖郭威。②唐，指五代十國時(shí)期的南唐。③縣罄，懸掛的磬，喻空無所有，貧困之極。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)立國則必有A積儲矣B即不給C而民之D僅E存者嚴(yán)刑F白之G無求[H]不得也11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.利，貪圖，與《荀子·勸學(xué)》“故木受繩則直，金就礪則利”中的“利”意思不同。B.克，攻克，與《諫太宗十思疏》“能克終者蓋寡”中的“克”意思不同。C.“多糴以供軍”與“但以劉日薄西山”(《陳情表》)兩句中的“以”用法不同。D.區(qū)區(qū)，表示數(shù)量少，與《孔雀東南飛并序》“何乃太區(qū)區(qū)”中的“區(qū)區(qū)”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.郭威將王峻軟禁，認(rèn)為王峻永遠(yuǎn)不會滿足，眼中也沒有君王，對自己的政權(quán)有危害，并將王峻貶謫為商州司馬。B.郭威擔(dān)心對王峻的處理讓鄴都留守王殷不安，就讓王殷之子把王峻獲罪的情況告訴王殷，好讓王殷放心。C.南唐因大旱產(chǎn)生饑荒，而后周有糧食，于是南唐士兵假扮饑民渡過淮河前往買糧，與濠州和壽州派來的士兵發(fā)生爭斗。D.王夫之認(rèn)為，只有對人情物理深有研究的人，才能完全發(fā)揮智慧的作用，保全仁義的施為，而郭威并不是這樣的人。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)豈有身典樞機(jī)，復(fù)兼宰相，又求重鎮(zhèn)！(4分)(2)則使其主多糴以為軍食，亦以紓民之死爾。(4分)14.王夫之認(rèn)為材料一中郭威“詔唐民以人畜負(fù)米者聽之，以舟車運(yùn)載者勿予”的做法會導(dǎo)致怎樣的后果?請簡要概括。(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。送令狐秀才①赴舉李逢吉子有雄文藻思繁，齠年射策②向金門。前隨鸞鶴登霄漢，卻望風(fēng)沙走塞垣③。獨(dú)憶忘機(jī)陪出處，自憐何力繼飛翻。那堪兩地生離緒，蓬戶長扃行旅喧。[注]①令狐秀才：令狐楚，與詩人李逢吉兩人常在一起切磋科舉考試內(nèi)容。②射策：科舉考試取士的方法之一。③塞垣：北方邊境地帶。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)先稱贊令狐楚的詩文才思，再用“射策”來應(yīng)承題中令狐楚“赴舉”之事。B.頷聯(lián)是虛寫，詩人想象令狐楚中舉后遠(yuǎn)赴北方邊境地帶的動人場景，令人感動。C.頸聯(lián)前句詩人回憶了與令狐楚的交往過程，兩人常相互陪伴，切磋科舉考試內(nèi)容。D.頸聯(lián)后句由寫被送之人轉(zhuǎn)到寫詩人自己，希望自己像令狐秀才一樣，早日赴舉。16.尾聯(lián)意蘊(yùn)豐富，請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)小明在觀看了歷史紀(jì)錄片《秦始皇》后，引用了賈誼《過秦論》中的“▲，▲”兩句，感嘆秦始皇在文化措施上如此專制，妄想借此“愚民”。(2)蘇軾《赤壁賦》中，“▲”和“▲”兩句均用疊詞生動形象地寫出作者乘著一葉扁舟隨波漂蕩的自由暢快之感。(3)詩詞以問句作結(jié)，可使詩詞余味悠長，耐人咀嚼，如“▲，▲”兩句。三、語言文字運(yùn)用(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成18~22題。平靜的海面之下，人類制造的噪聲，正在污染海洋環(huán)境。①海洋噪聲大部分來自船舶，②許多噸位遠(yuǎn)超航母之上的遠(yuǎn)洋貨輪發(fā)出的大量低頻噪聲，③在海水中能傳播到很遠(yuǎn)的地方。④來往船只除了發(fā)出的噪聲，⑤海洋中還有其他東西帶來的噪聲。例如，可以激發(fā)人工地震波的空氣槍在大片海區(qū)來回穿梭作業(yè)，就像草坪上的割草機(jī)一樣，它們作業(yè)時(shí)產(chǎn)生的巨大的聲響，使整個海底世界都充斥著噪聲，引發(fā)一場又一場巨大的噪聲風(fēng)暴。人為噪聲對鯨魚的生存環(huán)境會產(chǎn)生極大的影響。在晴朗的天氣里，鯨魚通過聽覺可以將它們的社交網(wǎng)絡(luò)延伸到數(shù)千米之外，鯨魚主要通過聲音“看”世界，它們的耳朵就是它們的“心靈之眼”作為對聲音高度敏感的生物，鯨魚的自我意識是以聽覺為基礎(chǔ)的，(甲)。研究人員觀察發(fā)現(xiàn)，暴露于高聲級噪聲環(huán)境中的鯨魚，會有一些異乎尋常的行為變化。一開始它們會增加“通話”頻率，類似于你我在嘈雜環(huán)境中接聽手機(jī)時(shí)，會大聲反復(fù)地強(qiáng)調(diào)“你能聽到我說話嗎”一樣。但當(dāng)噪聲聲級超過一定閾值時(shí)，聽不到回應(yīng)的鯨魚會暫時(shí)放棄呼叫。當(dāng)噪聲聲級降低時(shí)，(乙)。長期承受噪聲壓力的鯨魚族群，會有多達(dá)一半的時(shí)間無法聽到同伴發(fā)出的聲音。在美國加利福尼亞海岸進(jìn)行地質(zhì)調(diào)查時(shí)，研究人員還注意到，有的鯨魚躲在巖石后面，盡力避開噪聲干擾。有幾條灰鯨直接躍入波濤中，匆忙逃離噪聲肆虐的“是非之地”。噪聲污染對于像鯨魚這樣的海洋生物來說，是一個長期的問題，可能會給它們的繁殖和成長造成破壞性的影響。18.文中畫波浪線句子使用了類比說明方法，類比說明是利用事物之間的相似點(diǎn)來說明事物。請據(jù)此加以簡要分析兩者的相似點(diǎn)。(4分)19.將文中加點(diǎn)處的詞語換成“充滿”，表意上有何不同?(3分)20.文中標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。(4分)21.請?jiān)谖闹欣ㄌ杻?nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。(4分)22.請用一句話概述文段的主要內(nèi)容，要求：不超過25個字，語句通順。(3分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)生活中，大多數(shù)人都希望得到他人的認(rèn)可，在他人的認(rèn)可中找到人生的價(jià)值。然而，有的時(shí)候，我們?yōu)榱藦乃松砩汐@得認(rèn)可，卻把自己弄丟了。讀了以上材料，你有何感悟或思考?請寫一篇文章，闡述你的感悟或思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。語文參考答案及解析1.C(“缺點(diǎn)比優(yōu)點(diǎn)明顯”說法錯誤，文中說“其中既見優(yōu)長，又顯不足”“上述局限、問題或許只是階段性的不足”)2.B(“因此，AI藝術(shù)創(chuàng)作只能從技術(shù)方面支持人類創(chuàng)作”說法錯誤，文中說“并很有可能通過運(yùn)用新的技術(shù)、豐富新的形式、激發(fā)新的創(chuàng)意而呈現(xiàn)藝術(shù)的新境界”可知，還可能“激發(fā)新的創(chuàng)意”)3.D(“視聽藝術(shù)形態(tài)創(chuàng)作生產(chǎn)起來更簡便易行”說法錯誤，文中“簡便易行”是視聽藝術(shù)形態(tài)與AI詩歌等相比的結(jié)論)4.①“嫦娥的月亮”指的是來自生活、用靈魂創(chuàng)作的人類藝術(shù)，“阿姆斯特朗的月亮”指的是沒有人的感情和自主意識的AI藝術(shù)；②“嫦娥的月亮比阿姆斯特朗的月亮更有魅力”意思是AI藝術(shù)與人類藝術(shù)相比，沒有人生與人性的生命體驗(yàn)。(每點(diǎn)2分，意思答對即可)5.①介紹AI藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展現(xiàn)狀：視聽藝術(shù)開疆拓土，AI藝術(shù)創(chuàng)作優(yōu)長與不足并存。②正視AI創(chuàng)作的局限：缺少藝術(shù)原創(chuàng)力，難以實(shí)現(xiàn)從“0”到“1”的突破。③展望AI藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展前景：科技與美學(xué)接引開新，帶來AI藝術(shù)的希望。(每點(diǎn)2分，如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分)6.B(“這表明當(dāng)時(shí)的革命青年缺乏組織紀(jì)律性”說法錯誤，“今天的第一槍放射了”指傳單因高大的男子被“三道頭”扭住后才掉了出來，因此并不能說“這表明當(dāng)時(shí)的革命青年缺乏組織紀(jì)律性”，文中還說“還沒到總攻擊的時(shí)候，不能自由行動，讓敵人各個擊破。紀(jì)律是神圣的”)7.C(“刻畫了梅女士內(nèi)心的恐懼與緊張”說法錯誤，從“紙包也在他們腋下夾著”“早已滿街布遍了這些分子”及全文來看，梅女士主要是擔(dān)心與緊張，并沒有“恐懼”)8.①在革命動員之前，群眾的思想處于麻木、消沉、茫然的階段，不關(guān)心革命，也不知道往何處去。如“不是低頭急走，便是東張西望似乎在找什么”“可是現(xiàn)在悠閑地踏過的，是一些擦得很亮的皮鞋”等描述。②在經(jīng)過革命的極力動員后，群眾的革命熱情被點(diǎn)燃了，如“可是只像些油，群眾的怒焰只有更高些”“浙江路口的廣場裝滿了憤怒的群眾和他們的吶喊”等描述，表明群眾已經(jīng)迸發(fā)出巨大的革命力量。(每點(diǎn)2分，意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分)9.①描寫人物的語言，通過他們富有感染力的語言交代反帝反封建的社會背景。如“中國人齊心呀！打那些殺人的強(qiáng)盜！——咄，亡國奴！”表明當(dāng)時(shí)我國仍處在半殖民社會。②運(yùn)用隱喻暗示社會背景，如“灰色陰沉的天空”“過了一冬。然而春又來了”，表明經(jīng)過低潮后，革命高潮即將到來。③運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫暗示社會背景，如“也有些嘴角里藏著微笑，眼睛里冒著興奮的男女青年”表明當(dāng)時(shí)的愛國青年已充滿革命熱情。(每點(diǎn)2分，如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分)10.BCG[(原文標(biāo)點(diǎn))立國則必有積儲矣，即不給，而民之僅存者嚴(yán)刑迫之，無求不得也]11.D(“何乃太區(qū)區(qū)”中的“區(qū)區(qū)”意思是“愚拙”)12.C(“于是南唐士兵假扮饑民渡過淮河前往買糧，與濠州和壽州派來的士兵發(fā)生爭斗”說法錯誤，根據(jù)材料中“民與兵斗而北來”可知)13.(1)哪里有一身既主持樞密院，又兼任宰相，還要求遙領(lǐng)重要藩鎮(zhèn)的！(得分點(diǎn)：典，掌管、主持；求，要求；各1分。句意2分)(2)那么讓南唐的君主多買入糧食用來當(dāng)作軍糧，也可以緩解百姓的死亡(風(fēng)險(xiǎn))。(得分點(diǎn)：以為，用來當(dāng)作；紓，緩解；各1分。句意2分)14.①對靠近邊境的百姓有利，但對力氣不足而無法背負(fù)糧食的人不利，②會損害自己的仁德，③會加劇南唐百姓的困境。(每點(diǎn)2分，答對三點(diǎn)給5分，意思答對即可)【參考譯文】材料一：癸亥日，后周太祖郭威緊急召見宰相入朝，將王峻軟禁在別的地方。太祖見到馮道等人，流下眼淚說：“王峻欺我太甚，想將大臣全部驅(qū)逐，翦除我的左膀右臂。我只有一子，王峻卻專門設(shè)置障礙，臨時(shí)讓他進(jìn)京入朝，王峻得知便已滿腔怨恨。哪里有一身既主持樞密院，又兼任宰相，還要求遙領(lǐng)重要藩鎮(zhèn)的！觀察他的志向意趣，永無滿足。目中無君如此，誰能忍受！”貶謫王峻為商州司馬。后周太祖顧慮鄴都留守王殷會自感不安，命王殷兒子尚食使王承誨前往王殷處，告知王峻獲罪的情況。王峻到達(dá)商州，得了腹瀉病，后周太祖仍然可憐他，命他的妻子前往探視，王峻不久便去世了。當(dāng)初，殺牛族與野雞族有摩擦，聽說官府軍隊(duì)討伐野雞族，便饋送軍糧迎接侍奉，官府軍隊(duì)貪圖他們的財(cái)產(chǎn)牲畜而進(jìn)行搶掠；殺牛族就造反，與野雞族聯(lián)合，在包山打敗寧州刺史張建武。后周太祖因?yàn)楣鶑J騷擾各胡人部族，導(dǎo)致發(fā)生叛亂，將他革職為民。王逵任命周行逢主持潭州事務(wù)，自己領(lǐng)兵襲擊朗州，攻克州城，殺死指揮使鄭，抓獲武安節(jié)度使劉言，囚禁在客館。秋季，七月，王殷三次上表請求進(jìn)京入朝，后周太祖懷疑他不誠心，派遣使者制止。南唐大旱，井水、泉水干涸，淮河干得可徒步而過，饑民渡過淮河北上的接連不斷，濠州、壽州發(fā)兵阻止，百姓與士兵爭斗朝北奔來。后周太祖聞悉此情說：“對方和我方的百姓是一樣的，聽?wèi){南面百姓過淮河來買糧。”南唐人于是修筑倉庫，多買糧食來供應(yīng)軍隊(duì)。八月，己未日，后周太祖頒詔令：南唐百姓用人力和牲口拉糧食的準(zhǔn)許，用船只車輛運(yùn)載糧食的不準(zhǔn)許。材料二：禁止舟車買糧而允許用人力肩扛的方式買糧，這一政策對靠近邊境的百姓有利，而那些因?yàn)榱獠蛔愣鵁o法背負(fù)糧食的人卻只能陷于死亡了。后周當(dāng)時(shí)正有吞并江淮的謀劃，不想供給南唐軍隊(duì)糧食而想讓其陷于困乏，自認(rèn)為得計(jì)，卻不知道只會損害自己的仁德而沒有什么好處。干旱帶來的饑荒，即使嚴(yán)重到民間糧食儲備告罄的地步，難道會有餓死的士兵嗎?會餓死的只有百姓罷了。凡是立國必定會有糧食儲備，即使這些儲備不夠用，那么用嚴(yán)刑來逼迫百姓交出僅存的糧食，也不會得不到糧食；如果這樣還不給糧食，也可以放縱他們?nèi)ヂ訆Z而不加以禁止；那么讓南唐的君