2024-2025學(xué)年度甘肅省張掖市臨澤縣第一高一第一學(xué)期期中考試歷史試題

2024-2025學(xué)年第一學(xué)期期中考試高一歷史（鐘）第I卷選擇題（60分）一、選擇題：（本題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）1．“當(dāng)人類做出劃時(shí)代的新發(fā)現(xiàn)-開始以磨制方法制作石器，從事原始農(nóng)業(yè)，而且通過栽培作物也可以養(yǎng)活自己時(shí)，一個(gè)嶄新的世界展現(xiàn)在人類面前?！边@個(gè)“新發(fā)現(xiàn)”最早開始于A.原始群時(shí)期B.舊石器時(shí)代C.新石器時(shí)代D.階級(jí)社會(huì)到來時(shí)2．據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，浙江杭州良渚文化遺址的瑤山11號(hào)墓出土了不少玉器和紡織器具。這些文物無論從種類上還是品級(jí)上都堪稱良渚文化女性墓之最。由此可知，當(dāng)時(shí)（）A.養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)領(lǐng)先B.階級(jí)分化現(xiàn)象明顯C.氏族成員共同勞動(dòng)D.女性貴族掌握權(quán)力3．周代分封制下，各封國貴族按“周禮”行事，學(xué)說統(tǒng)一“雅言”，促進(jìn)了各地文化的整合。周代的“雅言”最早應(yīng)起源于現(xiàn)在的A.河南洛陽B.江蘇南京C.陜西西安D.山東臨沂4．西周將所征服地區(qū)的土地和人民分別授予王室的子弟、親戚及功臣，組成一種新的由多個(gè)不同族氏居民混居在一起的共同體。這一舉措在客觀上（）A.使周王能直接管理地方事務(wù)B.強(qiáng)化了血緣在政治中的作用C.為華夏民族形成提供了條件D.促進(jìn)了氏族部落的快速壯大5．《詩經(jīng)·周頌》中寫道：“噫嘻成王，既昭假爾（成王輕聲感嘆作祈告，我已招請(qǐng)過先公先王）。率時(shí)農(nóng)夫，播厥百谷?！敝芄€告誡后代為君要“先知稼穡之艱難”。材料反映了（）A.當(dāng)政者重視糧食安全的思想B.當(dāng)政者借此加強(qiáng)對(duì)地方的控制C.耕作技術(shù)出現(xiàn)革命性的變化D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)對(duì)西周統(tǒng)治的重要性6．在回答梁惠王“天下惡乎定”的疑問時(shí)，孟子斬釘截鐵地說：“定于一?！薄俄n非子·解老》則闡論了“兼有天下”之道?！秴问洗呵铩芬嘣?，“天下必有天子，所以一之也......一則治，兩則亂”?！洞呵锕騻鳌访鞔_提出“大一統(tǒng)”的主張。這反映了戰(zhàn)國時(shí)期（）A.不同學(xué)派缺乏相互競(jìng)爭(zhēng)B.統(tǒng)一成為一股社會(huì)思潮C.社會(huì)普遍認(rèn)可中央集權(quán)D.諸子學(xué)說差異逐漸消失7．有同學(xué)這樣形容戰(zhàn)國時(shí)期先秦諸子的思想，有的一股正氣，平治天下；有的愛好和平，講求實(shí)際功利；有的刻薄嚴(yán)苛，法度嚴(yán)明；有的帶著逍遙魂兒，避世尋自由。這些思想分別是指哪家學(xué)派（）A.道家、儒家、法家、墨家B.儒家、墨家、法家、道家C.墨家、儒家、法家、道家D.墨家、法家、道家、儒家8．商鞅變法規(guī)定：“使民非農(nóng)即戰(zhàn)”能得甲首一者，賞爵一級(jí)，益田一頃，益宅九畝?！边@些規(guī)定（）A.強(qiáng)化了對(duì)基層民眾的管理B.進(jìn)一步打擊了奴隸主貴族勢(shì)力C.減輕了農(nóng)民的程稅負(fù)擔(dān)D.以法律形式承認(rèn)了土地私有9.1963年出土于陜西寶雞的何尊（青銅酒器），底部銘文有“宅茲中或（國）”四字，體現(xiàn)了西周時(shí)期周王作為天下共主的象征性意義。當(dāng)時(shí)維護(hù)周王這一地位的地方管理制度是A.井田制B.宗法制C.分封制D.禮樂制10．春秋時(shí)期，齊國統(tǒng)一了今山東北部、河北西南部的諸夏族小國和萊夷等少數(shù)民族，今河北東北部的一些小國和令支、孤竹等少數(shù)民族為燕國所并，晉國兼并了赤狄、白狄和“伊洛之蠻”等少數(shù)民族。這說明當(dāng)時(shí)A.分封制的實(shí)施擴(kuò)大了周朝疆域B.民族交融加劇了華夷之爭(zhēng)C.諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)了民族交融D.分裂割據(jù)引發(fā)了爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)11．秦從統(tǒng)一到滅亡僅僅14年，但他完成了長(zhǎng)城、靈渠、阿房宮等古代重大工程和修建了綿延幾千里的馳道。這些舉世聞名工程的修建主要得益于（）A.秦朝嚴(yán)苛的法律B.統(tǒng)治者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的重視程度較高C.秦朝統(tǒng)一后人民積極性提高D.統(tǒng)一專制主義中央集權(quán)制度國家的建立12．秦漢時(shí)期設(shè)立了朝議制度，凡遇軍國大事，皇帝往往“下其議”于群臣，議定的結(jié)果，通常由宰相領(lǐng)銜上奏，最后必須經(jīng)皇帝裁決，方能施行。這一制度A.反映宰相位高權(quán)重B.反映了皇權(quán)與相權(quán)平衡制約C.有效防止君主專制D.有利于皇帝決策時(shí)集思廣益13．秦二世統(tǒng)治時(shí)期，以“稅民深者為明吏”“殺人眾者為忠臣”，所以當(dāng)公元前209年反秦起義爆發(fā)后，各地紛紛響應(yīng)。公元前207年，秦朝滅亡。材料反映出秦朝速亡的原因在于（）A.基層社會(huì)治理制度落后B.地方與中央出現(xiàn)脫節(jié)C.各地貴族殘余勢(shì)力的反撲D.社會(huì)階級(jí)矛盾的激化14．據(jù)《史記》記載，漢初大量農(nóng)民流亡異鄉(xiāng)，賣妻鬻子，米一石值萬錢，馬一匹值萬金，基于此漢初（）A.實(shí)行休養(yǎng)生息政策B.重視國家建設(shè)C.建立完備法律體系D.加強(qiáng)中央集權(quán)15．西漢初年，不僅王國內(nèi)的群臣對(duì)諸侯王自稱“臣”，朝廷官吏對(duì)諸侯王也自稱“臣”。漢武帝時(shí)期，嚴(yán)禁諸侯王與朝廷官吏以“君臣”相稱，否則要被處以極刑。漢武帝這一規(guī)定意在（）A.制衡丞相的權(quán)力B.構(gòu)建以禮入法的體制C.提高儒臣政治地位D.削弱地方諸侯的勢(shì)力16．《史記·秦始皇本紀(jì)》記載，秦始皇在泰山封禪大典后的刻辭中寫道：“貴賤分明，男女禮順，慎遵職事?！睆?qiáng)調(diào)禮、等級(jí)和恪守等級(jí)下的各自職責(zé)。以后他又多處題詞，提倡“合同父子”，即子孝父慈，強(qiáng)調(diào)男女各修其業(yè)等家庭禮教。由此說明秦始皇A.把儒家思想作為治國的指導(dǎo)思想B.并沒有完全廢除儒家的治國思想C.旨在傳播儒家貴賤尊卑等級(jí)思想D.以恪守宗法倫理道德為最高理想17．云夢(mèng)秦簡(jiǎn)《日書》對(duì)選擇善馬的標(biāo)準(zhǔn)有嚴(yán)格規(guī)定，漢代官府內(nèi)有專門學(xué)習(xí)相馬理論者，相馬術(shù)已成為專門技術(shù)自設(shè)一科，與書數(shù)、射御等同。這一時(shí)期相馬術(shù)的發(fā)展主要服務(wù)于A.農(nóng)耕技術(shù)的推廣B.商業(yè)交往的便利C.軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的需要D.禮樂制度的重建18．翦伯贊在《秦漢史》中寫道：“當(dāng)此之時(shí)，漢朝的文明光輝已經(jīng)把西藏、青海除外之今日的整個(gè)中國照得通明，并且通過南山北麓之頸形狹管，在天山南北射出它的光輝。這種光輝，漸漸向中央擴(kuò)大它的照射，大約在里海、黑海之南，便與羅馬共和國的光輝交光連彩，呈現(xiàn)出一種奇異的美景?！边@種“美景”的呈現(xiàn)主要得益于（）A.推恩令的實(shí)施B.絲綢之路的開通C.郡縣制的推行D.匈奴勢(shì)力的衰落19．如表可以直接用來研究（）某一時(shí)期我國北方及西南部分地區(qū)統(tǒng)治者族屬表所屬民族匈奴鮮卑羯氐羌賨（Cong)漢政權(quán)名稱前趙、北涼、夏前燕、后燕、南燕、南涼、西秦后趙前秦、后涼后秦成漢前涼、北燕、西涼A.三國時(shí)期的政權(quán)鼎立B.魏晉時(shí)期的民族交融C.唐朝后期的藩鎮(zhèn)割據(jù)D.五代十國的更迭分立20．東晉十六國時(shí)期，中原人口紛紛向南遷徙，形成中國歷史上中原人口南遷的第一次高潮。這次中原人口南遷的主要影響是（）A.促進(jìn)了江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)B.破壞了南方環(huán)境和農(nóng)業(yè)發(fā)展C.加劇了南北方的矛盾D.加快了南北方的文化交流21．據(jù)史書記載，魏初“西北諸郡，皆為戎居”，西晉初期“關(guān)中之人，百余萬口，率其少多，戎狄居半”。這表明，當(dāng)時(shí)（）A.民族矛盾日趨尖銳B.少數(shù)民族不斷內(nèi)遷C.邊疆地區(qū)得到開發(fā)D.地方割據(jù)漸趨興起22．“盛哉，太宗之烈也！其除隋之亂，比跡湯、武；致治之美，庶幾成、康。自古功德兼隆，由漢以來未之有也。”在此，歐陽修所稱贊的是（）A.文景之治B.元嘉之治C.貞觀之治D.開元盛世23．“為政之要，唯在得人”。中國古代歷代王朝統(tǒng)治者都比較重視選拔人才，為專制王權(quán)服務(wù)。下列表述反映出唐宋時(shí)期選官制度的是（）A.世卿世祿，嫡長(zhǎng)子繼承制B.上品無寒門，下品無士族C.朝為田舍郎，暮登天子堂D.舉賢良方正能直言極諫者24．如圖可以用來說明，唐朝中樞機(jī)構(gòu)（）A.權(quán)力相互制衡導(dǎo)致效率低下B.分工協(xié)調(diào)與多重制衡相結(jié)合C.臃腫重疊加大政府財(cái)政負(fù)擔(dān)D.三省宰相共同定奪軍國大事25．《新五代史·安重榮傳》中有“天子寧有種耶？兵強(qiáng)馬壯者為之耳”之說。這種情況的出現(xiàn)是由于（）A.節(jié)度使制度的設(shè)置B.衛(wèi)所制的腐化C.唐朝的民族政策D.三省六部制的形成26.780年，宰相楊炎奏請(qǐng)?zhí)频伦趯?shí)行賦稅制度改革，收稅“惟以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”，賦稅制度逐漸由“舍地稅人”朝“舍人稅地”方向發(fā)展。這一改革A.減輕了國家對(duì)農(nóng)民的人身控制B.抑制了土地兼并之風(fēng)C.導(dǎo)致了封建土地私有制的瓦解D.保證了農(nóng)民生產(chǎn)時(shí)間27．《步輦圖》描繪了吐蕃王松贊干布派大相祿東贊為使臣，向唐太宗請(qǐng)求通婚情景，其反映的實(shí)質(zhì)問題是()A.唐朝通過和親加強(qiáng)對(duì)邊疆的管轄B.唐朝對(duì)吐蕃贊普冊(cè)封制度的正式確立C.中原文化對(duì)周邊少數(shù)民族具有向心力D.唐蕃互遣使者維持雙方友好關(guān)系28．宋朝設(shè)立二府三司，對(duì)國家大事共同決策。議事時(shí)，由主事官首議，政事堂（中書門下合署辦公）合議，后由皇帝裁決，最后交由有司執(zhí)行。諫院（言官機(jī)構(gòu)）全程記錄。如果皇帝直接發(fā)號(hào)施令，諫院抗議。結(jié)果是，有司以各種理由拖延，皇帝命令沒有有效貫徹甚至不了了之。這說明當(dāng)時(shí)（）A.選官用官制度不完善B.中樞機(jī)構(gòu)的決策具有民主性質(zhì)C.皇帝掌握最高決策權(quán)D.國家制度對(duì)專制皇權(quán)有約束力29．元朝各行省的重大事務(wù)必須呈報(bào)中書省，軍政要?jiǎng)?wù)則需呈報(bào)樞密院，同時(shí)，在財(cái)賦、刑名等庶務(wù)方面行省具有一定自主權(quán)。這種制度設(shè)計(jì)（）A.擴(kuò)大了地方的職權(quán)范圍B.徹底解決了中央與地方矛盾C.凸顯了管理上的復(fù)雜性D.體現(xiàn)了集權(quán)與分權(quán)的雙重性30．猛安謀克原是女真族的氏族部落組織，隨著軍事擴(kuò)張，金統(tǒng)治者將奪取的大量田地分給他們耕種。不久以后，謀克自己不再耕種田地，而是役使?jié)h人種地，他們成為地主。上述現(xiàn)象A.加強(qiáng)了金的統(tǒng)治力量B.增強(qiáng)了女真族的軍事力量C.加深了女真族的封建化D.促使女真貴族生活的墮落第I卷非選擇題（40分）二、非選擇題部分：三個(gè)大題，共40分。31．閱讀材料，回答下列問題。從西周到戰(zhàn)國，我國的政治、經(jīng)濟(jì)和思想領(lǐng)域發(fā)生了一系列的重大變革，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。材料一材料二教育的興起，造就了大批具有豐富知識(shí)和閱歷的文士，稷下學(xué)宮就是當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)交流中心。材料三春秋戰(zhàn)國時(shí)期動(dòng)亂頻繁，各國紛紛變革，許多人對(duì)變革發(fā)表了不同看法，出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴。材料四新法規(guī)定：立了軍功的，按功勞大小升爵受賞；為私利爭(zhēng)斗的，按情節(jié)輕重處以刑罰。努力務(wù)農(nóng)，精耕勤織，因而獲得糧食、布帛豐產(chǎn)的，免除本人的徭役或賦稅；國君親屬宗族不是立有戰(zhàn)功，經(jīng)過評(píng)定，不得列入譜牒。-《史記·商君列傳》（1）根據(jù)材料一中圖一和圖二說明當(dāng)時(shí)我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)了什么新現(xiàn)象？這一現(xiàn)象促使生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了什么變化？（2）根據(jù)材料一、材料二、材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn)的原因。（3）根據(jù)材料四，歸納“新法”的主要內(nèi)容。32．閱讀材料，回答問題。材料一元光元年，漢武帝“初令郡國舉孝廉各一人”。漢舉賢良，自董仲舒以來，皆對(duì)策三道。...當(dāng)時(shí)未有黜落法，對(duì)策者皆被選，但有高下爾。此后，郡國每歲薦舉孝廉，由朝廷加以考核，任命為官，成為定制。-閻步克《察舉制度變遷史稿》材料二曹魏黃初元年，魏文帝采納吏部尚書陳群的建議“乃立九品官人之法：州郡皆置中正，以定其選；擇州郡之賢有識(shí)鑒者為之，區(qū)別人物，第其高下”。-據(jù)《通典》卷一四材料三隨著門閥世族的衰落，九品中正制在開皇年間被隋文帝廢除，改為主要通過察舉選拔官員。唐人楊綰云：“近煬帝始置進(jìn)士之科，當(dāng)時(shí)優(yōu)試策而已”?？婆e由應(yīng)試人于一定時(shí)期，投牒自進(jìn)，按科應(yīng)試，共同競(jìng)爭(zhēng)，試后有黜落，中試者舉用之，然后為真正考試。...秀才、明經(jīng)等科是由察舉轉(zhuǎn)化而來，進(jìn)士科為新設(shè)科目。-鄧嗣禹《中國科舉制度起源考》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料一、材料二、材料三分別反映了哪種選官制度。（2）概括我國古代選官核心標(biāo)準(zhǔn)的演變。（3）分析科舉制的影響。33．閱讀下列材料，回答后面問題。材料一材料二“書籍被燒毀，其實(shí)還在其次，春秋末年以來，蓬蓬勃勃的自由思索的那種精神，事實(shí)上因此而遭受了一次致命的打擊?！?郭沫若材料三“諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣。”-董仲舒（1）材料一圖一、二、三分別反映秦朝采取哪些措施鞏固統(tǒng)一？（2）材料三中的“孔子之術(shù)”指的是哪一學(xué)派？創(chuàng)始人是誰？他的核心思想是什么？（3）材料二合材料三反映了秦漢兩個(gè)朝代對(duì)待儒家思想的態(tài)度分別是什么？其根本目的又是什么？答案及簡(jiǎn)析答案1.C2.B3.C4.C5.A6.B7.B8.B9.C10.C11.D12.D13.D14.A15.D16.B17.C18.B19.B20.A21.B22.C23.C24.B25.A26.A27.C28.D29.D30.C2.（1）新現(xiàn)象：鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)。變化：促使井田制瓦解，封建土地私有制逐漸確立；引發(fā)階級(jí)關(guān)系變化，新興地主階級(jí)和自耕農(nóng)階級(jí)興起。（2）原因：生產(chǎn)力發(fā)展（鐵制農(nóng)具和牛耕推廣）；社會(huì)變革（政治、經(jīng)濟(jì)制度變革）；教育興起，文士階層壯大；學(xué)術(shù)交流中心出現(xiàn)；社會(huì)動(dòng)蕩，各國尋求變革之道。（3）主要內(nèi)容：獎(jiǎng)勵(lì)軍功；嚴(yán)禁私斗；獎(jiǎng)勵(lì)耕織；廢除世卿世祿制。3.（1）選官制度：材料一是察舉制；材料二是九品中正制；材料三是科舉制。（2）演變：從血緣（世卿世祿制）到品德（察舉制）、門第（九品中正制），再到才能（科舉制）。（3）影響：積極影響是打破世家大族壟斷仕途局面，擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)；提高官員文化素質(zhì)；加強(qiáng)中央集權(quán)；促進(jìn)社會(huì)階層流動(dòng)；推動(dòng)教育文化發(fā)展。消極影響是明清時(shí)期實(shí)行八股取士，束縛思想，阻礙科技文化創(chuàng)新發(fā)展。4.（1）措施：統(tǒng)一貨幣（半兩錢）；統(tǒng)一文字（小篆）；統(tǒng)一度量衡（秦權(quán)、秦量）。（2）學(xué)派：儒家。創(chuàng)始人：孔子。核心思想：“仁”。（3）態(tài)度：秦朝焚書坑儒，打壓儒家思想；漢朝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，尊崇儒家思想。根本目的：加強(qiáng)思想控制，鞏固統(tǒng)治。簡(jiǎn)析1.以磨制方法制作石器、從事原始農(nóng)業(yè)始于新石器時(shí)代，C正確；原始群時(shí)期、舊石器時(shí)代未出現(xiàn)這些特征，A、B錯(cuò)誤；階級(jí)社會(huì)到來時(shí)已進(jìn)入文明時(shí)代，D錯(cuò)誤。2.女性墓中玉器和紡織器具品級(jí)高，說明階級(jí)分化明顯，B正確；養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)領(lǐng)先無法體現(xiàn)，A錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)氏族成員共同勞動(dòng)，C錯(cuò)誤；不能說明女性貴族掌握權(quán)力，D錯(cuò)誤。3.周代“雅言”起源于周朝都城鎬京，即現(xiàn)在陜西西安，C正確；河南洛陽、江蘇南京、山東臨沂不是周朝都城，A、B、D錯(cuò)誤。4.西周舉措促進(jìn)不同族氏居民融合，為華夏民族形成提供條件，C正確；周王通過諸侯間接管理地方，A錯(cuò)誤；弱化血緣作用，B錯(cuò)誤；促進(jìn)民族融合，不是氏族部落壯大，D錯(cuò)誤。5.材料體現(xiàn)當(dāng)政者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，保障糧食安全，A正確；與加強(qiáng)地方控制無關(guān)，B錯(cuò)誤；耕作技術(shù)未提及，C錯(cuò)誤；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在春秋戰(zhàn)國時(shí)期興起，D錯(cuò)誤。6.孟子、韓非子、《呂氏春秋》、《春秋公羊傳》都主張統(tǒng)一，說明統(tǒng)一成為社會(huì)思潮，B正確；不同學(xué)派相互競(jìng)爭(zhēng)，A錯(cuò)誤；戰(zhàn)國時(shí)期中央集權(quán)尚未普遍建立，C錯(cuò)誤；諸子學(xué)說差異依然存在，D錯(cuò)誤。7.儒家主張平治天下，墨家愛好和平、講求實(shí)際功利，法家刻薄嚴(yán)苛、法度嚴(yán)明，道家避世尋自由，B正確，A、C、D錯(cuò)誤。8.商鞅變法規(guī)定打擊奴隸主貴族世襲特權(quán)，進(jìn)一步打擊其勢(shì)力，B正確；強(qiáng)化基層民眾管理不明顯，A錯(cuò)誤；未減輕農(nóng)民賦稅負(fù)擔(dān)，C錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)承認(rèn)土地私有，D錯(cuò)誤。9.西周維護(hù)周王天下共主地位的地方管理制度是分封制，C正確；井田制是土地制度，A錯(cuò)誤；宗法制是按血緣親疏分配政治權(quán)力制度，B錯(cuò)誤；禮樂制是維護(hù)等級(jí)秩序制度，D錯(cuò)誤。10.春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸兼并少數(shù)民族地區(qū)，推動(dòng)民族交融，C正確；材料強(qiáng)調(diào)民族交融，不是分封制擴(kuò)大疆域，A錯(cuò)誤；民族交融減少華夷之爭(zhēng)，B錯(cuò)誤；爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)原因是政治經(jīng)濟(jì)不平衡，D錯(cuò)誤。11.秦朝重大工程修建得益于統(tǒng)一專制主義中央集權(quán)制度，便于集中人力物力，D正確；法律嚴(yán)苛、統(tǒng)治者重視戰(zhàn)爭(zhēng)不是主要原因，A、B錯(cuò)誤；秦朝人民負(fù)擔(dān)沉重，積極性不高，C錯(cuò)誤。12.秦漢朝議制度有利于皇帝集思廣益，D正確；宰相位高權(quán)重在材料未體現(xiàn)，A錯(cuò)誤；皇權(quán)至上，相權(quán)受皇權(quán)制約，B錯(cuò)誤；不能有效防止君主專制，C錯(cuò)誤。13.秦二世統(tǒng)治時(shí)期稅收沉重、刑罰嚴(yán)酷，導(dǎo)致社會(huì)階級(jí)矛盾激化，引發(fā)農(nóng)民起義，D正確；基層社會(huì)治理制度落后不全面，A錯(cuò)誤；地方與中央脫節(jié)不明顯，B錯(cuò)誤；各地貴族殘余勢(shì)力反撲不是主要原因，C錯(cuò)誤。14.漢初經(jīng)濟(jì)凋敝，實(shí)行休養(yǎng)生息政策，A正確；重視國家建設(shè)、建立完備法律體系、加強(qiáng)中央集權(quán)與材料背景不符，B、C、D錯(cuò)誤。15.漢武帝規(guī)定意在削弱地方諸侯勢(shì)力，D正確；制衡丞相權(quán)力、構(gòu)建以禮入法體制、提高儒臣政治地位與材料主旨不符，A、B、C錯(cuò)誤。16.秦始皇提倡家庭禮教，說明未完全廢除儒家治國思想，B正確；秦朝以法家思想治國，A錯(cuò)誤；傳播儒家等級(jí)思想不是主要目的，C錯(cuò)誤；秦始皇最高理想是維護(hù)統(tǒng)治，D錯(cuò)誤。17.秦漢時(shí)期相馬術(shù)發(fā)展主要服務(wù)于軍事戰(zhàn)爭(zhēng)需要，C正確；與農(nóng)耕技術(shù)、商業(yè)交往、禮樂制度關(guān)系不大，A、B、D錯(cuò)誤。18.漢朝文明光輝向外傳播得益于絲綢之路開通，B正確；推恩令解決王國問題，A錯(cuò)誤；郡縣制加強(qiáng)中央集權(quán)，C錯(cuò)誤；匈奴勢(shì)力衰落不是主要原因，D錯(cuò)誤。19.表格反映魏晉時(shí)期少數(shù)民族建立政權(quán)，體現(xiàn)民族交融，B正確；三國時(shí)期、唐朝后期、五代十國時(shí)期與表格內(nèi)容不符，A、C、D錯(cuò)誤。20.東晉十六國時(shí)期中原人口南遷促進(jìn)江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)開發(fā)，A正確；未破壞南方環(huán)境和農(nóng)業(yè)發(fā)展，B錯(cuò)誤；未加劇南北方矛盾，C錯(cuò)誤；加快文化交流不全面，D錯(cuò)誤。21.材料表明少數(shù)民族不斷內(nèi)遷，B正確；民族矛盾尖銳不明顯，A錯(cuò)誤；邊疆地區(qū)開發(fā)未提及，C錯(cuò)誤；地方割據(jù)興起不突出，D錯(cuò)誤。22.歐陽修稱贊的是唐太宗時(shí)期“貞觀之治”，C正確；文景之治是西漢時(shí)期，A錯(cuò)誤；元嘉之治是南朝宋文帝時(shí)期，B錯(cuò)誤；開元盛世是唐玄宗時(shí)期，D錯(cuò)誤。23.“朝為田舍郎，暮登天子堂”反映科舉制使平民有機(jī)會(huì)進(jìn)入仕途，C正確；世卿世祿制是先秦選官制度，A錯(cuò)誤；上品無寒門是九品中正制，B錯(cuò)誤；舉賢良方正在漢代察舉