2024年滬科版必修3歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2024年滬科版必修3歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷525考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、20世紀(jì)80年代，社會(huì)黨領(lǐng)導(dǎo)人密特朗就任法國(guó)總統(tǒng)之日，特地前往象征法蘭西思想和精神圣地的先賢祠為三位先賢進(jìn)獻(xiàn)了三支玫瑰，其中一枝獻(xiàn)給了19世紀(jì)40年代為殖民地奴隸的解放而奔走呼號(hào)的政治活動(dòng)家。密特朗此舉的意圖是A.幫助亞非拉人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立B.積極推動(dòng)歐洲經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程C.強(qiáng)調(diào)第三世界在法國(guó)對(duì)外政策中的地位D.突出社會(huì)黨對(duì)維護(hù)世界和平的重要貢獻(xiàn)2、19世紀(jì)30年代，巴爾扎克發(fā)表小說《歐也妮葛朗臺(tái)》：葛朗臺(tái)明白克羅旭和格拉桑兩家對(duì)歐也妮的求婚是為他的財(cái)產(chǎn)而來，但加以利用。葛朗臺(tái)太太去世后，葛朗臺(tái)讓女兒簽署文件放棄母親遺產(chǎn)繼承權(quán)。該作品A.抨擊了資本主義政治腐敗B.揭露了專制體制的腐朽C.體現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)風(fēng)格D.批判了拜金主義的風(fēng)氣3、1917年至1921年間，俄國(guó)“十月革命”在中國(guó)知識(shí)界從以單純“暴力政變”形象出現(xiàn)，迅速轉(zhuǎn)型為代表“社會(huì)革命”新方向、昭示中國(guó)未來出路的重大事件。這一轉(zhuǎn)變A.改變了中國(guó)革命的性質(zhì)B.順應(yīng)了救亡圖存的時(shí)代要求C.改善了中國(guó)的外交環(huán)境D.推動(dòng)了民主科學(xué)思想的傳播4、下表中變化發(fā)生的原因是。

A.傳統(tǒng)文化的影響根深蒂固B.反封建的啟蒙任務(wù)已完成C.無產(chǎn)階級(jí)取得了政治權(quán)利D.馬克思主義在中國(guó)的傳播5、戲曲是一種綜合性的藝術(shù)，除了劇本的文學(xué)性之外，還將音樂、歌唱、舞蹈、雕塑、繪畫等藝術(shù)門類中的形式美要素提煉出來，按照舞臺(tái)表演的要求加以重新熔鑄。齊如山先生指出：“中國(guó)劇乃由古時(shí)歌舞嬗變而來，故可以歌舞二字概之。”這反映中國(guó)古代戲劇的特征在于A.音樂與歌舞的結(jié)合B.受陽(yáng)明心學(xué)思想影響C.藝術(shù)傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)D.反映商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展6、下面是中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期提出的革命理論。這一理論提出的具體時(shí)期應(yīng)是（）。O它在政治上是幾個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合起來對(duì)于帝國(guó)主義和漢奸反動(dòng)派的專政，反對(duì)把中國(guó)社會(huì)造成資產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)。O它在經(jīng)濟(jì)上是把帝國(guó)主義者和漢奸反動(dòng)派的大資本大企業(yè)收歸國(guó)家經(jīng)營(yíng)，把地主階級(jí)的土地分配給農(nóng)民所有，同時(shí)保存一般的私人資本主義的企業(yè)，并不廢除富農(nóng)經(jīng)濟(jì)。

A.國(guó)民革命時(shí)期B.土地革命時(shí)期C.全民族抗戰(zhàn)時(shí)期D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期7、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束十余年后，有開明士人評(píng)價(jià)魏源的“師夷長(zhǎng)技”時(shí)稱：今天下非無講求勝夷之法，“不曰以夷攻夷，即曰師夷長(zhǎng)技”，“天朝全盛之日，既資其力，又師其能，延其人而受其學(xué)，失體熟甚”。這從側(cè)面說明當(dāng)時(shí)A.天朝上國(guó)觀念受到?jīng)_擊B.社會(huì)變革意識(shí)比較淡薄C.魏源思想引發(fā)世人共鳴D.清朝政府厲行文化專制8、恩格斯說：“啟蒙學(xué)者是‘非常革命’的，他們不承認(rèn)任何外界權(quán)威，不管這種權(quán)威是什么樣的。宗教、自然觀、社會(huì)、國(guó)家制度，一切都受到了最無情的批判；一切都必須在理性法庭面前為自己的存在做辯護(hù)或者放棄存在的權(quán)利?！睂?duì)啟蒙學(xué)者的“非常革命”，理解正確的是A.一切已有的認(rèn)知都是不正確的B.在法律面前每個(gè)人都是平等的C.理性法庭的裁決是不可質(zhì)疑的D.人要充分運(yùn)用理性去判斷事物9、“忠君愛國(guó)”在北宋末年成為士大夫的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。佛教也提出“佛法據(jù)王法以立”，僧人也應(yīng)提倡忠君愛國(guó)，一些寺院因此被稱為“護(hù)國(guó)寺”或“報(bào)國(guó)寺”。上述歷史現(xiàn)象反映了A.理學(xué)的理論體系形成B.士大夫普遍的崇佛心理C.佛教融匯儒家的倫理D.儒學(xué)開始吸收佛道思想評(píng)卷人得分二、填空題(共3題，共6分)10、美國(guó)文學(xué)家海明威是現(xiàn)實(shí)主義代表作家，他的代表作是________。11、大唐盛世，國(guó)力強(qiáng)大，對(duì)周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力，形成了以中國(guó)本土為地理中心、以中國(guó)文化為軸心的__________；宋元時(shí)期，中國(guó)的技術(shù)發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲，推動(dòng)了人類歷史進(jìn)程。12、將下列表格填寫完整。

。時(shí)期。

農(nóng)書。

作者。

特點(diǎn)。

《氾勝之書》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對(duì)中國(guó)南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

評(píng)卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)13、愛因斯坦的相對(duì)論是對(duì)牛頓經(jīng)典力學(xué)的否定，與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。A.正確B.錯(cuò)誤14、公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會(huì)為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。A.正確B.錯(cuò)誤15、瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時(shí)代”。A.正確B.錯(cuò)誤16、史實(shí)：法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)。

推論：標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代。A.正確B.錯(cuò)誤17、北宋時(shí)，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共2題，共14分)18、閱讀下列材料；回答問題。

材料一宋代以后的中國(guó)社會(huì)；開始走上中國(guó)的現(xiàn)代型。第一是中央集權(quán)之更加強(qiáng)，第二是社會(huì)階級(jí)之更消融。魏；晉以下的門第勢(shì)力，因公開考試制度之長(zhǎng)期繼續(xù)，已徹底消滅，商業(yè)資本難于得勢(shì)，社會(huì)上更無特殊勢(shì)力之存在。我們?nèi)舭逊至研约半A級(jí)性，認(rèn)為封建社會(huì)之兩種主要特征，則宋代社會(huì)可說是距離封建形態(tài)更遠(yuǎn)了。然而正為此故，遂使宋代社會(huì)，在中國(guó)史上，顯為最貧弱，最無力，一個(gè)中央政府高高地?cái)[在偌大一個(gè)廣闊而平鋪的社會(huì)上面，全國(guó)各地區(qū)，誰也沒有力量來推動(dòng)一切公共應(yīng)興應(yīng)革的事業(yè)，像水利興修，道路交通一到金胡南下，中央政府崩潰，社會(huì)上更無力量抵抗或自衛(wèi)

——錢穆《國(guó)史新論》材料二市民性社會(huì)或者也稱市民社會(huì)；首先是基于新市民階層的基礎(chǔ)之上為此它需要特定的機(jī)制：市場(chǎng)；批判性的輿論、擁有憲法和議會(huì)的法治國(guó)家。在這個(gè)社會(huì)政治性的目標(biāo)中包含了一個(gè)新的生存藍(lán)圖，它立足于工作、成就和教育（而非出身），立足于理智和對(duì)理智的公開運(yùn)用（而非傳統(tǒng)），立足于個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)以及伙伴式的共同體之上，它批判舊政體的核心元素；反對(duì)專制、反對(duì)世襲特權(quán)、反對(duì)等級(jí)的不平等、也反對(duì)教會(huì)—宗教原教旨觀念。該計(jì)劃雖然植根于新形成的市民階層，但它卻趨向于一個(gè)針對(duì)所有人的計(jì)劃，它是一個(gè)全方位的模式，它基于全體市民——公民意義上的全體市民——的自由、平等和參與（編者注：本文是尤爾根?柯卡對(duì)18世紀(jì)至19世紀(jì)早期德國(guó)市民階層和市民性的探討。）

——節(jié)選自尤爾根?柯卡在北京大學(xué)德國(guó)研究中心的演講稿（1）根據(jù)材料一；概述宋代“平鋪社會(huì)”的表現(xiàn)，結(jié)合材料及所學(xué)分析其形成的原因。

（2）根據(jù)材料二，概括19世紀(jì)德國(guó)市民社會(huì)的特點(diǎn)；并對(duì)材料一、二的兩種“社會(huì)”做簡(jiǎn)要分析。19、閱讀材料，完成下列要求。材料一192950年，在三民主義教育實(shí)施方針指導(dǎo)下，我國(guó)第一部高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)―《高級(jí)中學(xué)普通科歷史暫行課程標(biāo)準(zhǔn)》誕生了。該標(biāo)準(zhǔn)在知識(shí)內(nèi)容層次上，世界近現(xiàn)代史內(nèi)容占世界史課程的1932%以上。還特別強(qiáng)調(diào)：“今日講習(xí)外國(guó)史，尤當(dāng)注意近世帝國(guó)主義的發(fā)展與最近民族運(yùn)動(dòng)的大勢(shì)”“關(guān)注當(dāng)時(shí)中國(guó)與世界的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生歷史研究和解決現(xiàn)實(shí)問題的能力”。在精神層次上，要求培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義精神、民族文化自信和開放的世界意識(shí)。可以說，該標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)制定十分全面，充分體現(xiàn)了歷史學(xué)科育人價(jià)值。1929年，新修訂的高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)與10年版相比基本保持不變，主要在其基礎(chǔ)上將本國(guó)史和外國(guó)史的目標(biāo)由原本的6項(xiàng)精簡(jiǎn)至1940項(xiàng)，并提出外國(guó)史學(xué)習(xí)目標(biāo)上要突出強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)歐洲國(guó)家的發(fā)展歷程，取長(zhǎng)補(bǔ)短，以應(yīng)用于本國(guó)。3年，高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)將高中歷史課程目標(biāo)進(jìn)一步精簡(jiǎn)至項(xiàng)。在能力目標(biāo)上著重強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生通過相關(guān)史實(shí)的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)共同抗日的大背景，理解各民族必須相互團(tuán)結(jié)，才能抵御侵略，最終激發(fā)學(xué)生積極參與抗戰(zhàn)的自覺性?！幾砸h(yuǎn)《近代以來高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展及現(xiàn)實(shí)思考》等新中國(guó)成立后，教育部于1956材料二新中國(guó)成立后，教育部于19571996年至年間頒布了我國(guó)第一套高中歷史教學(xué)大綱。該大綱把中國(guó)的社會(huì)主義斗爭(zhēng)歸入國(guó)際社會(huì)主義斗爭(zhēng)之中，與無產(chǎn)階級(jí)和社會(huì)主義發(fā)展相關(guān)的內(nèi)容在大綱中占有接近一半的比重。高中歷史課程目標(biāo)要求通過世界歷史的必要知識(shí)特別是階級(jí)斗爭(zhēng)的敘述，闡明人類歷史發(fā)展的規(guī)律以及革命手段對(duì)民族解放的重大貢獻(xiàn)，同時(shí)培養(yǎng)愛國(guó)主義精神、國(guó)際主義意識(shí)和勞動(dòng)品格，形成共產(chǎn)主義的世界觀。

(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)；概括近代后期高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的主要特點(diǎn)。

(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)；分析與新中國(guó)成立初期相比，20世紀(jì)90年代后，我國(guó)高中歷史教學(xué)大綱發(fā)展的趨勢(shì)，并簡(jiǎn)析其意義。

(3)綜上，概括影響歷史課程標(biāo)準(zhǔn)或大綱制定的主要因素。年，頒布的高中歷史教學(xué)大綱，將高中歷史課程重新劃分為必修與選修，形成了多樣化的課程模式。課程內(nèi)容設(shè)置大幅減少了政治制度史的比重，增加了與學(xué)生生活實(shí)際聯(lián)系較密切，也較容易理解的經(jīng)濟(jì)、文化、科技史等內(nèi)容。例如，中國(guó)近代史部分增加了近代工業(yè)與科技的發(fā)展；中國(guó)現(xiàn)代史部分增加了新中國(guó)成立以來的科技成就；世界近現(xiàn)代史部分增加了世界優(yōu)秀文化和第三次科技革命。大綱清晰的設(shè)立了知識(shí)能力與情感價(jià)值觀兩個(gè)層面的教學(xué)目標(biāo)。這種形式的教學(xué)目標(biāo)不僅強(qiáng)調(diào)了歷史學(xué)習(xí)能力的重要性，也看到了歷史學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的梯度性，不僅著眼于國(guó)家和社會(huì)利益的需要，也兼顧到學(xué)生個(gè)體的發(fā)展需求。評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共1題，共8分)20、科學(xué)技術(shù)是國(guó)家綜合實(shí)力的重要體現(xiàn)。閱讀材料；回答問題。

材料一鄭和當(dāng)時(shí)建造的超大型寶船長(zhǎng)140多米；寬57米是史無前例的。（建造寶船的）巨型船塢，在中國(guó)歷史上亙古未有，在當(dāng)時(shí)世界上也無與倫比。它是中世紀(jì)中國(guó)造船業(yè)在全世界遙遙領(lǐng)先的明證。鄭和船隊(duì)的航海技術(shù)在當(dāng)時(shí)世界上也是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的。15世紀(jì)初，是中國(guó)人稱雄海上的時(shí)代，這是全世界公認(rèn)的事實(shí)?！幾皂n勝寶《鄭和之路》

材料二江南制造總局造船廠；1868年已著手建造螺輪蒸汽艦了。造螺輪蒸汽艦是1845—1850年間在歐洲推廣使用的。1850年后被用于軍事。——摘編自徐泰來《中國(guó)近代史記》

克服技術(shù)的落后是一個(gè)巨大的困難；尤其是當(dāng)那些西洋顧問和教習(xí)自己就不很專業(yè)時(shí)，更是如此。自強(qiáng)規(guī)劃所造出的槍炮艦船的性能及其低劣，這就導(dǎo)致需要不斷從國(guó)外購(gòu)置槍炮。

——[美]徐中約；《中國(guó)近代史，1600—2000：中國(guó)的奮斗》

材料三1958年起；由聶榮臻主持的國(guó)防科技研究已邁開步伐。黨和政府克服蘇聯(lián)政府單方面撕毀協(xié)議；撤走專家、停止供應(yīng)設(shè)備所造成的嚴(yán)重困難，自力更生發(fā)展國(guó)防科技工業(yè)，終于取得了國(guó)防極端技術(shù)的重大突破。中國(guó)國(guó)防尖端技術(shù)的巨大發(fā)展，標(biāo)志著中國(guó)國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的階段，大大加強(qiáng)了我國(guó)的國(guó)防力量，也集中代表了我國(guó)科學(xué)技術(shù)當(dāng)時(shí)達(dá)到的新水平，提高了中國(guó)的國(guó)際地位。——摘自何沁《中華人民共和國(guó)史》

材料四19世紀(jì)70年代；德國(guó)瞄準(zhǔn)對(duì)重工業(yè)和新工業(yè)發(fā)展有決定影響的科技領(lǐng)域，設(shè)立許多科學(xué)研究機(jī)構(gòu)。俾斯麥鼓勵(lì)德國(guó)學(xué)子去學(xué)習(xí)和掌握德國(guó)還沒掌握的高新科技。特拉瑙帶回了愛迪生的電燈制造專利權(quán)。1883年創(chuàng)辦德國(guó)愛迪生公司。電氣工業(yè)的發(fā)展是造成德國(guó)90年代德國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮的基本因素。1851年至1900年，在重大科技革新和發(fā)明創(chuàng)造方面德國(guó)超過英法之總和，僅次于美國(guó)，居世界第二位?！幾远〗ê辍兜聡?guó)通史》

（1）根據(jù)材料一說明造船；航海技術(shù)對(duì)鄭和下西洋的作用。結(jié)合所學(xué)知識(shí)；追述唐宋時(shí)期造船、航海的主要科技成就。

（2）根據(jù)材料二；歸納洋務(wù)企業(yè)制造軍艦的技術(shù)狀況。結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的外部原因。

（3）根據(jù)材料三；指出我國(guó)國(guó)防尖端技術(shù)大發(fā)展的作用。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答“文化大革命”前我國(guó)“國(guó)防尖端技術(shù)重大突破”的表現(xiàn)。

（4）根據(jù)材料四；歸納德國(guó)發(fā)展高新科技的途徑。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析科技發(fā)展對(duì)當(dāng)時(shí)德國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響。

（5）你對(duì)發(fā)展我國(guó)科學(xué)技術(shù)有何建議？參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料內(nèi)容“其中一枝獻(xiàn)給了19世紀(jì)40年代為殖民地奴隸的解放而奔走呼號(hào)的政治活動(dòng)家”說明社會(huì)黨領(lǐng)導(dǎo)人密特朗重視為殖民地奴隸的解放而奔走呼號(hào)的政治活動(dòng)家，也就是強(qiáng)調(diào)第三世界在法國(guó)對(duì)外政策中的地位，故C選項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了社會(huì)黨領(lǐng)導(dǎo)人密特朗就任法國(guó)總統(tǒng)后重視第三世界的戰(zhàn)略地位，無法得出幫助亞非拉人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；歐洲經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程是西歐國(guó)家之間的合作和聯(lián)系加強(qiáng)，材料沒有體現(xiàn)歐洲國(guó)家之間的合作和聯(lián)系加強(qiáng)的問題，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)了法國(guó)社會(huì)黨領(lǐng)導(dǎo)人密特朗就任法國(guó)總統(tǒng)之后重視第三世界國(guó)家在法國(guó)對(duì)外政策的地位，與突出社會(huì)黨對(duì)維護(hù)世界和平的重要貢獻(xiàn)無關(guān)，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。2、D【分析】【分析】

【詳解】

從材料“19世紀(jì)30年代”“為他的財(cái)產(chǎn)而來”“讓女兒簽署文件放棄母親遺產(chǎn)繼承權(quán)”中可以看出；《歐也妮葛朗臺(tái)》刻畫了葛朗臺(tái)對(duì)金錢的渴求，批判了拜金主義的風(fēng)氣，這屬于現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的文學(xué)作品，故D項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有涉及到對(duì)資本主義政治腐敗的批判，故A項(xiàng)排除；材料抨擊了資本主義社會(huì)金錢的罪惡，而不是專制體制的腐朽，故B項(xiàng)排除。

【點(diǎn)睛】

解題的關(guān)鍵是“19世紀(jì)30年代”“為他的財(cái)產(chǎn)而來”“讓女兒簽署文件放棄母親遺產(chǎn)繼承權(quán)”。3、B【分析】【分析】

【詳解】

十月革命為中國(guó)人民爭(zhēng)取民族解放指明了新的道路，故B項(xiàng)正確；近代中國(guó)民主革命屬于資產(chǎn)階級(jí)民主革命的范疇，性質(zhì)并未改變，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)說法錯(cuò)誤；五四運(yùn)動(dòng)后，宣傳馬克思主義成為新文化運(yùn)動(dòng)的主流，排除D項(xiàng)。4、D【分析】材料體現(xiàn)的是五四運(yùn)動(dòng)前后中國(guó)流行話題的變化，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，五四運(yùn)動(dòng)后馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播，促成了五四運(yùn)動(dòng)后流行話題的變化為，平民、勞工、勞動(dòng)和階級(jí)等，D符合題意；五四運(yùn)動(dòng)后的流行話題與傳統(tǒng)文化無關(guān)，A不正確；B與史實(shí)不符，中國(guó)沒有完成反封任務(wù)；C與史實(shí)不符。5、A【分析】【詳解】

“音樂、歌唱、舞蹈、雕塑、繪畫等藝術(shù)門類中的形式美要素提煉出來，按照舞臺(tái)表演的要求加以重新熔鑄”“歌舞二字概之”說明古代戲劇的特征在于音樂與歌舞的結(jié)合，A正確；心學(xué)影響不符合材料主旨，B錯(cuò)誤；傳統(tǒng)思想材料沒有體現(xiàn)，C錯(cuò)誤；D中商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是材料主旨。6、C【分析】【詳解】

根據(jù)“它在政治上是幾個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合起來對(duì)于帝國(guó)主義和漢奸反動(dòng)派的專政，反對(duì)把中國(guó)社會(huì)造成資產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)。并不廢除富農(nóng)經(jīng)濟(jì)。”可得出這種理論中強(qiáng)調(diào)的是新民主主義的政治經(jīng)濟(jì)理論，是毛澤東在《新民主主義論》中提出的，是在全面抗戰(zhàn)時(shí)期，即1939年底1940年初這一時(shí)期，C項(xiàng)正確；ABD項(xiàng)錯(cuò)誤，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7、B【分析】【詳解】

依據(jù)材料“天朝全盛之日；既資其力，又師其能，延其人而受其學(xué)，失體孰甚”可知其反對(duì)學(xué)習(xí)西方的技術(shù)，認(rèn)為有失國(guó)體，可見其依然抱著天朝上國(guó)的觀念，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束十余年后，有開明士人仍然存在這種觀點(diǎn)，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)變革意識(shí)比較淡薄，故B正確，排除A；材料不主張學(xué)習(xí)西方，不符合魏源師夷長(zhǎng)技的思想，故C錯(cuò)誤；材料信息沒有涉及清朝政府的態(tài)度，無法體現(xiàn)“清朝政府厲行文化專制”，排除D。

【點(diǎn)睛】

解答本題的關(guān)鍵信息是“天朝全盛之日，既資其力，又師其能，延其人而受其學(xué)，失體孰甚”，聯(lián)系所學(xué)中國(guó)天朝上國(guó)的思想觀念分析解答。8、D【分析】材料中的“一切都必須在理性法庭面前為自己的存在做辯護(hù)或者放棄存在的權(quán)利”，可知啟蒙思想家認(rèn)為理性高于一切，人們應(yīng)該用理性去判斷事務(wù)，C正確。A項(xiàng)“一切”過于絕對(duì)，排除。B項(xiàng)中的法律面前人人平等在材料中沒有體現(xiàn)，排除。C項(xiàng)的“不可質(zhì)疑”過于絕對(duì)，排除。9、C【分析】【詳解】

試題分析：材料中主要闡述了佛教與儒家思想之間的關(guān)系；而沒有闡釋理學(xué)體系形成的相關(guān)史實(shí)，故A項(xiàng)排除；“普遍”的表述過于絕對(duì)，且在題干中無體現(xiàn)，故B項(xiàng)排除；“忠君愛國(guó)”是儒家思想的內(nèi)容，而“佛教也提出‘佛法據(jù)王法以立’，僧人也應(yīng)提倡忠君愛國(guó)”體現(xiàn)了佛教主動(dòng)融合儒學(xué)的精神，故C項(xiàng)正確；儒學(xué)開始吸收佛道思想開始于東漢，故D項(xiàng)排除。

考點(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·宋明理學(xué)·佛道儒的關(guān)系二、填空題(共3題，共6分)10、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，美國(guó)文學(xué)家海明威的作品是《老人與?！?。【解析】《老人與?！?1、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問是考查唐朝時(shí)期強(qiáng)大的國(guó)力，所以在文化上形成了以儒家思想為基礎(chǔ)的強(qiáng)大的文化圈，第二問是考查的宋科技發(fā)明的外傳，促進(jìn)了歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型，屬于基礎(chǔ)知識(shí)考查，難度不大?！窘馕觥竣?東亞文化圈（或漢文化圈；或儒家文化圈）②.活字印刷（或指南針）12、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學(xué)可知，《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作；北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍；元朝王禎的《農(nóng)書》對(duì)中國(guó)南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進(jìn)行全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”；明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》重視備荒、水利等農(nóng)政，熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物?！窘馕觥?。時(shí)期。

農(nóng)書。

作者。

特點(diǎn)。

西漢。

《氾勝之書》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術(shù)》

賈思勰。

現(xiàn)存最早的最完整；系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍。

元朝。

《王禎農(nóng)書》

王禎。

對(duì)中國(guó)南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

《農(nóng)政全書》

徐光啟。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

三、判斷題(共5題，共10分)13、B【分析】【詳解】

相對(duì)論打破了牛頓以來傳統(tǒng)的絕對(duì)時(shí)空觀。相對(duì)論并非全盤否定牛頓力學(xué)，牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，而狹義相對(duì)論反映的是物體高速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，是對(duì)牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。故判斷為錯(cuò)誤。14、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會(huì)為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。故正確。15、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時(shí)代”。題意說法正確。16、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，電力的廣泛應(yīng)用標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代，而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)，題干說法錯(cuò)誤。17、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，北宋時(shí)，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。故正確。四、材料分析題(共2題，共14分)18、略

【分析】【分析】

本題主要考查的是中西方的社會(huì)轉(zhuǎn)型。從宋朝的“平鋪社會(huì)”；德國(guó)市民社會(huì)等方面來分析。

【詳解】

（1）第一小問；宋代“平鋪社會(huì)”的特點(diǎn)，根據(jù)材料中宋代以后“開始走上中國(guó)的現(xiàn)代型”及“中央集權(quán)之更加強(qiáng)”“社會(huì)階級(jí)之更消融”“門第勢(shì)力已徹底消滅”，可以闡述“平鋪社會(huì)”可知中央集權(quán)不斷加強(qiáng)；社會(huì)階級(jí)進(jìn)一步消融；門第勢(shì)力削弱至消滅；根據(jù)材料“分裂性及階級(jí)性，認(rèn)為封建社會(huì)之兩種主要特征，則宋代社會(huì)可說是距離封建形態(tài)更遠(yuǎn)了。”可知分裂性及階級(jí)性弱化。在分析原因時(shí)，要結(jié)合“平鋪社會(huì)”的特點(diǎn)進(jìn)行分析。宋代“平鋪社會(huì)”實(shí)質(zhì)上是中央集權(quán)弱化地方權(quán)力的社會(huì)，因此，根據(jù)材料“一個(gè)中央政府高高地?cái)[在偌大一個(gè)廣闊而平鋪的社會(huì)上面”及所學(xué)知識(shí)，可以明確“平鋪社會(huì)”形成原因與宋初以來實(shí)行加強(qiáng)中央集權(quán)；強(qiáng)干弱枝、重文輕武的政策有關(guān)?！捌戒伾鐣?huì)”看似“平等”是因?yàn)椤吧鐣?huì)階級(jí)之更消融”，這與宋代科舉考試的改革離不開。此外宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)市民階層產(chǎn)生，而市民文化則進(jìn)一步推動(dòng)看似“平等”的“平鋪社會(huì)”。宋代不抑制土地兼并的措施，導(dǎo)致自耕農(nóng)土地減少，不得不租種地主土地，而租佃關(guān)系的發(fā)展，進(jìn)一步松弛了人身依附關(guān)系，促使“平鋪社會(huì)”形成。

（2）第一小問，根據(jù)“基于新市民階層”，可以判斷德國(guó)市民社會(huì)是建立在不同于舊階級(jí)的社會(huì)基礎(chǔ)上，因此其建立“需要特定的機(jī)制：市場(chǎng)、批判性的輿論、擁有憲法和議會(huì)的法治國(guó)家”，可以概括總結(jié)其特點(diǎn)為強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)、輿論監(jiān)督、法治憲政；根據(jù)材料“立足于工作、成就和教育（而非出身）”，得出通過教育實(shí)現(xiàn)社會(huì)流動(dòng)；根據(jù)材料“反對(duì)專制、反對(duì)世襲特權(quán)、反對(duì)等級(jí)的不平等、也反對(duì)教會(huì)一宗教原教旨觀念”和“全體市民一公民意義上的全體市民一一的自由、平等和參與”，總結(jié)出市民社會(huì)還具有自由、平等的特點(diǎn)。第二小問，分析兩種“社會(huì)”時(shí)，主要從其出現(xiàn)的背景、性質(zhì)和影響進(jìn)行分析。結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，“平鋪社會(huì)”是建立在封建制度上，雖然“宋代社會(huì)可說是距離封建形態(tài)更遠(yuǎn)了”，但“一個(gè)中央政府高高地?cái)[在偌大一個(gè)廣闊而平鋪的社會(huì)上面”，就此可以得出“平鋪社會(huì)”下雖然有新因素發(fā)展，但是無法實(shí)現(xiàn)中國(guó)近代化道路，只是封建社會(huì)的內(nèi)部調(diào)整。從時(shí)間19世紀(jì)判斷，這時(shí)期的歐洲發(fā)展趨勢(shì)是資本主義經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展階段，這時(shí)期德國(guó)雖然處于分裂狀態(tài)，但資本主義經(jīng)濟(jì)也得到了快速發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)和容克地主實(shí)力不斷增強(qiáng)，帶來的是德國(guó)市民階層的不斷發(fā)展壯大，而且伴隨著19世紀(jì)初拿侖的對(duì)外擴(kuò)張，啟蒙思想傳播到歐洲各地，因此在這樣的市民社會(huì)下，有了對(duì)未來社會(huì)的構(gòu)想，對(duì)后來的容克地主階級(jí)也產(chǎn)生了影響，因此說19世紀(jì)德國(guó)自市民社會(huì)推動(dòng)了德國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型?！窘馕觥浚?）“平鋪社會(huì)”的表現(xiàn)：中央集權(quán)不斷加強(qiáng)；社會(huì)階級(jí)進(jìn)一步消融；門第勢(shì)力削弱至消滅；傳統(tǒng)封建社會(huì)中的分裂性及階級(jí)性弱化。

原因：北宋中央集權(quán)不斷加強(qiáng)；形成強(qiáng)干弱枝的局面；宋代采取重文輕武；分化事權(quán)的政策；科舉制使更多寒門學(xué)子入仕，徹底削弱門閥貴族勢(shì)力；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使市民階層隊(duì)伍擴(kuò)大；農(nóng)村租佃關(guān)系發(fā)展，封建人身依附關(guān)系削弱。

（2）特點(diǎn)：提倡自由；平等；強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)；輿論監(jiān)督；法治憲政；通過教育實(shí)現(xiàn)社會(huì)流動(dòng)。

分析：宋代的平鋪社會(huì)，是在封建專制主義中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，商品經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展的情況下出現(xiàn)，但并沒能催生新的經(jīng)濟(jì)和新的階級(jí)，依然屬于封建社會(huì)內(nèi)部的調(diào)整，因此沒能使中國(guó)走上近代化的道路。而德國(guó)的市民社會(huì)是在資本主義經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)力量壯大的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展壯大，他們受到啟蒙思想的影響，提出的未來資本主義社會(huì)的藍(lán)圖，對(duì)德國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型起到了推動(dòng)作用。19、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）學(xué)生可以根據(jù)材料提示的關(guān)鍵信息如“在三民主義教育實(shí)施方針指導(dǎo)下”“關(guān)注當(dāng)時(shí)中國(guó)與世界的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生歷史研究和解決現(xiàn)實(shí)問題的能力”“體現(xiàn)了歷史學(xué)科育人價(jià)值”等，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行概括即可，如受三民主義影響；隨形勢(shì)變化不斷調(diào)整；能體現(xiàn)歷史學(xué)科育人目標(biāo)；重視培養(yǎng)學(xué)生使命感。

（2）學(xué)生根據(jù)材料二提供的關(guān)鍵信息如“將高中歷史課程重新劃分為必修與選修，形成了多樣化的課程模式。課程內(nèi)容設(shè)置大幅減少了政治制度史的比重，增加了與學(xué)生生活實(shí)際聯(lián)系較密切，也較容易理解的經(jīng)濟(jì)、文化、科技史”等內(nèi)容，可以概括出20世紀(jì)90年代后高中歷史教學(xué)大綱發(fā)展趨勢(shì)，如由單一的課程模式向著必修與選修的多樣化、選擇性、層次性課程模式發(fā)展；從偏重政治制度史向均衡設(shè)置高中歷史課程方向發(fā)展；教學(xué)目標(biāo)清晰，重視多層次能力培養(yǎng)，著眼于國(guó)家和社會(huì)需要，也兼顧學(xué)生個(gè)體發(fā)展。在分析意義時(shí)，要注意利用唯物史觀，根據(jù)所學(xué)知識(shí)和階段特征從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、人文等角度思考，即可得到答案，如有利于歷史課程建設(shè)，推動(dòng)歷史教學(xué)全面發(fā)展，提高學(xué)生的綜合能力，有助于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，適應(yīng)國(guó)家建設(shè)發(fā)展需要；有利于人文精神教育，增強(qiáng)中華民族的凝聚力，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神；適應(yīng)了改革開放深入發(fā)展以及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，為國(guó)家建設(shè)培養(yǎng)了大量人才。

（3）需根據(jù)唯物史觀從經(jīng)濟(jì)、