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元曲基礎(chǔ)知識之(二)元曲的術(shù)語

轉(zhuǎn)自:七月流火的博客

元曲基礎(chǔ)知識之二:元曲的術(shù)語

樂府——詩體名。指樂府官員從民間采集來的詩歌,也包括那些

文人制作的詩歌。如《樂府新編陽春白雪》、《云莊休居自適小樂

府》、《張小山北曲聯(lián)樂府》等,皆以〃樂府〃指散由。

傳奇———是指唐宋人用文言寫作的短篇小說;二是指明清以演

唱南曲為主的一種戲曲形式;三指元雜劇,如周德清的《中原音韻》、

鐘嗣成的《錄鬼簿》、陶宗儀的《輟耕錄》。

北曲——宋元時期北方戲曲、散曲等所用各種曲調(diào)的統(tǒng)稱。北曲

源于唐宋大曲、宋詞、諸宮調(diào)等傳統(tǒng)音樂藝術(shù),并吸收了金元時期流

行的民間音樂,包括漢族以及北方少數(shù)民族民歌的曲調(diào)。用韻以周德

清《中原音韻》為準(zhǔn),分陰平、陽平、上、去四聲,無入聲。清人編

訂的《九宮大成南北詞宮譜》所收北曲曲牌581個。

南曲——宋元時期南方戲曲、散曲等所用各種曲調(diào)的統(tǒng)稱,與北

曲相對。南曲源于唐宋大曲、宋詞和南方民間曲調(diào),用韻以南方語音

為標(biāo)準(zhǔn)(主要在江浙一帶),有平上去入四聲。清人編訂的《九宮大

成南北詞宮譜》所收南曲曲牌1530個(包含集曲)。

南北合套——戲曲、散曲術(shù)語,是在一個套曲里兼用南曲和北曲

的一種體式。

宮調(diào)——我國古代音樂中樂律有十二律呂,即十二個半音階;音

樂有七聲,即宮、商、角、變徵、徵、羽、變宮。其中任何一種為主

均可構(gòu)成一種〃調(diào)式〃。凡以宮為主的調(diào)式稱為〃宮〃,以其他調(diào)式

則稱為“調(diào)"°

仙呂宮——古代戲曲音樂名詞,宮調(diào)之一,或稱為仙侶調(diào)。根據(jù)

《九宮大成南北詞宮譜》所記載,屬于仙侶調(diào)的曲牌,北曲有81只,

南曲有294只(包括集曲)。且元雜劇第一折大都用仙呂宮套曲。

南呂宮——古代戲曲音樂名詞,宮調(diào)之一。根據(jù)《九宮大成南北

詞宮譜》所記載,屬于南呂曲的曲牌,北曲有33只,南曲有178只

(包括集曲)。且元雜劇第二折大都用南呂曲套曲。

中呂宮——古代戲曲音樂名詞,宮調(diào)之一。根據(jù)《九宮大成南北

詞宮譜》所記載,屬于中呂曲的曲牌,北曲有56只,南曲有144只

(包括集曲)。

黃鐘宮——古代戲曲音樂名詞,宮調(diào)之一。根據(jù)《九宮大成南北

詞宮譜》所記載,屬于黃鐘宮的曲牌,北曲有55只,南曲有116只

(包括集曲)。

正宮——古代戲曲音樂名詞,宮調(diào)之一。根據(jù)《九宮大成南北詞

宮譜》所記載,屬于正宮(題作高宮)的曲牌,北曲有43只,南曲有

120只(包括集曲)。

大石調(diào)——古代戲曲音樂名詞,宮調(diào)之一。根據(jù)《九宮大成南北

詞宮譜》所記載,屬于大石調(diào)的曲牌,北曲〃高大石角〃、"大石角〃

有48只,南曲〃高大石調(diào)〃、〃大石調(diào)〃有160只(包括集曲)。

小時調(diào)——古代戲曲音樂名詞,宮調(diào)之一。根據(jù)《九宮大成南北

詞宮譜》所記載,屬于小時調(diào)的曲牌,北曲有29只,南曲有74只

(包括集曲)。

般涉調(diào)——古代戲曲音樂名詞,宮調(diào)之一?!毒艑m大成南北詞宮

譜》改入黃鐘宮內(nèi)。般涉調(diào)套曲,使用時間較少,大都在正宮和中呂

宮套曲后段,作為該套曲的結(jié)束部分。

雙調(diào)——古代戲曲音樂名詞,宮調(diào)之一。根據(jù)《九宮大成南北詞

宮譜》所記載,屬于雙調(diào)的曲牌,北曲有113只,南曲有81只(包括

集曲)。元雜劇末一折大都用雙調(diào)。

商調(diào)——古代戲曲音樂名詞,宮調(diào)之一。根據(jù)《九宮大成南北詞

宮譜》所記載,屬于商調(diào)的曲牌,北曲有41只,南曲有163只(包括

集曲)。

越調(diào)——古代戲曲音樂名詞,宮調(diào)之一。根據(jù)《九宮大成南北詞

宮譜》所記載,屬于越調(diào)的曲牌,北曲有45只,南曲有110只(包括

集曲)。

曲牌——曲調(diào)的名稱。有一定調(diào)子、唱法;字?jǐn)?shù)、句法、平仄用

韻都有基本定式,可以根據(jù)曲牌填寫新曲詞,從韻文文體來說,曲牌

即為此種文體的格律譜。曲牌與詞牌相似,但比詞牌更復(fù)雜,后面我

們在深入講解。

套數(shù)——也叫〃套曲〃。劇曲和散曲(小令除外)中,由多種曲

調(diào)前后連綴,有首有尾,成為一套的,名為〃套數(shù)〃。散曲中的套數(shù),

又稱〃散套〃。套數(shù)曲牌的排列次序大致有規(guī)律可尋。

小令——散曲體式之一。體制短小,元人又稱之為〃葉兒〃。普

通以一支曲子為獨立單位,但也有例外。如〃摘調(diào)〃、〃帶過曲〃、

〃集曲〃、〃重頭〃、〃換頭〃等都是小令的特殊形式。

重頭——散曲中小令的一種特殊形式。凡是以同一曲調(diào),重復(fù)填

寫幾遍或幾十遍,甚至幾百遍,用韻互異,首位句法全同的,謂之

〃重頭〃。

帶過曲——散曲中小令的一種特殊形式。小令本以一支為限,但

也可以兩支或三支曲調(diào)為一個單位,兩個曲調(diào)間的音律必須銜接,故

名〃帶過曲〃。

幺篇——戲曲、散曲術(shù)語。北曲中連續(xù)使用同一曲牌時,后面各

曲不再標(biāo)出曲牌名,而寫作〃幺篇〃或簡稱〃幺〃;南曲中同樣情況

則寫作〃前腔〃。

尾聲一戲曲、散曲術(shù)語。套曲中最末一曲的泛稱。

煞尾——曲牌名。北曲黃鐘宮、正宮、南呂宮、中呂宮、大石調(diào)

均有煞尾,又稱隨尾、隨煞尾。

煞——曲牌名?!ㄉ贰ㄊ恰ㄉ分埂?。北曲般涉調(diào)、黃鐘宮、正宮、

南呂宮、商調(diào)、越調(diào)等都有〃煞〃曲,字?jǐn)?shù)定格互有不同,都用在套

曲的結(jié)尾部分,在末一曲尾聲或者煞尾之前。

隔尾——曲牌名,屬北曲南呂宮。據(jù)《九宮大成南北詞宮譜》所

記載,其字?jǐn)?shù)定格是七、七、七、二、二、七(六句),是南呂宮

〃尾聲〃的一種格式,其作用是既可以將套曲的前后兩部分隔開,又

起著轉(zhuǎn)折的樞紐作用。

正字——詞曲用語。詞譜、曲譜規(guī)定的定格字?jǐn)?shù)。正字以外增加

的字,稱為襯字。

增句——戲曲用語。據(jù)吳梅《南北詞簡譜》,《漢宮秋》第三折

中之〈梅花酒〉共有二十句,增句比定格所規(guī)定的句數(shù)還要多。

襯字——在曲調(diào)規(guī)定的字?jǐn)?shù)以外,句中增加的字叫〃襯字〃。

曲韻——戲曲用語。曲韻與詩韻、詞韻不同。詞韻基本上是詩韻

的變通。北曲用的是當(dāng)時北方話音韻,沒有入聲,而分別歸入平上去

三聲,但按照歌唱的需要,有些地方要平聲要分陰、陽,仄聲要分上、

去。曲比詩詞韻要密,幾乎句句押韻,而且不管小令還是套數(shù)都是一

韻到底,中間不能換韻。曲不忌重韻,同一首曲子中可以出現(xiàn)相同韻

腳的字。

務(wù)頭——戲曲、散曲術(shù)語。一般認(rèn)為是作品中精彩、精辟或動聽

之處。

關(guān)目——戲曲術(shù)語。劇本的結(jié)構(gòu)、關(guān)鍵情節(jié)的安排和構(gòu)思,表示

劇本情節(jié)的新奇,以吸引觀眾。

關(guān)子——戲曲術(shù)語。指故事情節(jié)。現(xiàn)代曲藝中的術(shù)語〃關(guān)子〃指

為吸引觀眾而制造的懸念,當(dāng)由元劇〃關(guān)子〃一詞得來。

折——戲曲名詞。元雜劇劇本結(jié)構(gòu)的一個段落,每劇一般分四折,

每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成一個整套,必須一韻到底,不能換韻。

這種習(xí)慣用法的形成與元雜劇戲劇結(jié)構(gòu)及情節(jié)發(fā)展的需要有關(guān),也與

各宮調(diào)的聲情有關(guān)。

楔子——戲曲名詞。元雜劇在四折以外所增加的獨立段落,多數(shù)

是放在第一折之前,作為劇情的開端,也有放在折與折之間,起銜接

過渡的作用。

題目正名——戲曲名詞。元雜劇劇本結(jié)尾處總括全劇情節(jié)的對句。

一聯(lián)或兩聯(lián)。對句的末句為劇名全稱,全稱中截取前半或后半即為劇

名簡稱。

開——宋元戲曲術(shù)語。人物在每劇或每折第一次上場時,先說或

念誦詩詞。

斷——戲曲術(shù)語。元雜劇在一劇演出結(jié)束時,通常由皇帝派遣官

員或玉帝派遣神仙上場致詞,懲惡揚善,收束全劇。

打散——雜劇術(shù)語。每本雜劇演完,附加一段表演,作為整個演

出的結(jié)束,稱為〃打散〃。

賓白——戲曲中的說白。

科范——又稱科泛,簡稱科。戲曲術(shù)語,指元雜劇劇本中關(guān)于動

作、表情、效果等舞臺指示。

科渾——〃插科打渾〃的簡稱。戲曲里各種使觀眾發(fā)笑的穿插,

〃科〃多指滑稽動作,〃渾〃多指滑稽語言。

末——元雜劇中的男角色。

正末——元雜劇中的男主角,有時又稱末泥、末尼或簡稱末。

外末——元雜劇角色名,正末之外的次要角色。

沖末——元雜劇角色名。一般認(rèn)為沖末與副末的區(qū)別在于沖末多

充當(dāng)沖場角色,開場即上,起到打開場面的作用。

小末——元雜劇角色名。小末尼的簡稱。

副末——元雜劇角色名,次要的末腳。

旦——元雜劇中的女角色。

正旦——元雜劇中的女主角。旦本中,正旦每折必須出場演戲,

大多扮演一個人物,但亦有四折中扮演不同人物的,末本雜劇里有時

也有正旦出場,但只說不唱。

外旦——元雜劇角色名。正旦以外的次要旦角。如元刊本《詐妮

子》中,丫環(huán)燕燕由正旦扮演,小姐鶯鶯由外旦扮演。

貼旦——元雜劇角色名?;蚝喎Q〃貼〃。正旦之外的次要旦角。

旦兒——元雜劇角色名。多扮演青年女性。

小旦——元雜劇角色名。扮演青年未出嫁的女子,有時亦可扮演

女孩。

副旦——元雜劇角色名。次要旦角名稱。

搽旦——元雜劇角色名。因其面部涂以幾種色彩,故名。扮演輕

佻潑辣,心術(shù)不正的婦女。

凈——戲曲角色行當(dāng)。元雜劇中的凈,可扮演男角也可扮演女角,

有凈、副凈、二凈等名目。

外凈一次要凈色,但次角色在元雜劇中比較少見。

副凈——居次要地位的凈角。

外——元雜劇中的外可扮演男角也可扮演女角。大致是末、旦、

凈行當(dāng)?shù)拇我巧?/p>

雜當(dāng)一指句中的零碎角色。

駕——元雜劇中帝王的俗稱,由各行角色扮演。

孤——元雜劇中官員的俗稱,由各行角色扮演。

細(xì)酸——元雜劇中書生、秀才的俗稱。

邦老——元雜劇中盜賊的俗稱,一般由凈扮演。

卜兒——元雜劇中老年婦人的俗稱。一般由老旦或搽旦扮演。

侏——元雜劇中兒童的俗稱,也叫〃侏兒〃。

曳剌——元雜劇中兵勇的俗稱。

季老——元雜劇中中老年男子的俗稱。一般由老旦或搽旦扮演。

伴歌——元曲中農(nóng)民的俗稱。

撥禾——元曲中農(nóng)村兒童的俗稱。

伴姑兒——元曲中青年婦女的俗稱。

禾旦——元曲中青年婦女的俗稱,與伴姑兒意義唱近。

行首——宋元時俗語,行院(妓女)中的首領(lǐng)。

樂人——樂戶中人,即歌妓。

樂探——宋元時管理僧、尼、道士、樂人的衙役。

魂子——戲中的鬼魂,元雜劇已有此語

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