2025年高中語文人教版《中國古代詩歌散文欣賞 》教師用書：詩歌之部 第3單元閣夜 含解析

閣夜本課話題——責任朗讀——課文中的名段五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。詩人選取最能傳達哀愁的典型意象，如五更鼓角、野哭聲、夷歌聲，這是聽覺所聞；霜雪、星河影動，這是視覺所見。這些見聞均發(fā)生在西閣江邊的不眠之夜。融入了詩人憂國憂民的眾多意象，共同營造了詩中深沉悲涼的意境，表達了詩人對時局的深切關(guān)懷和對百姓的深切同情。積累——生活中的素材在馬化騰低調(diào)溫和的外表下，不但跳動著一顆雄霸互聯(lián)網(wǎng)世界的野心，而且擁有一顆致力于公益慈善事業(yè)的愛心。他以強烈的社會責任感，把公益事業(yè)作為公司的戰(zhàn)略之一。2008年四川汶川地震、2010年青海玉樹地震后，馬化騰均有巨額捐助。在他的帶領(lǐng)下，騰訊公司于2007年成立了“騰訊公益慈善基金會”，致力公益慈善事業(yè)，關(guān)愛青少年成長，倡導(dǎo)企業(yè)公民責任。馬化騰不僅打造了一個龐大的“QQ帝國”，而且以強烈的社會責任感關(guān)注弱勢群體，熱心公益慈善事業(yè)。他既有一個聰慧的大腦，又有一顆善良的心靈。背誦——文學(xué)中的名言警句人生須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣?！簡⒊M管責任有時使人厭煩，但不履行責任，只能是懦夫，不折不扣的廢物?！獎⒁姿刮鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸?。惟賢惟德，能服于人?！獎湟粋€人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心?！袪査固知識·梳理]第1步‖讀準字音——千言萬語總關(guān)音(1)單音字霽寒宵(jì)漁樵(qiáo)漫寂寥(liáo)(2)多音字角eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(（jiǎo）角度,（jué）角逐)) 處eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(（chǔ）處理,（chù）好處))第2步‖古今異義——詞語的昨天和今天(1)人事音書漫寂寥古義：指交游。今義：關(guān)于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調(diào)配、獎懲等工作。(2)三峽星河影動搖。古義：搖曳不定。今義：不堅定。第3步‖名句積累——經(jīng)典名句君須記(1)歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。(2)五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。(3)臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。[常識·速覽]eq\a\vs4\al([探背景])這首詩是詩人大歷元年(766)寓居夔州西閣時所作。全詩寫冬夜景色，有傷亂思鄉(xiāng)的意思。作者從寒宵雪霽寫到五更鼓角，從天空星河寫到江上洪波，從山川形勝寫到戰(zhàn)亂人事，從當前現(xiàn)實寫到千年往跡，將恢宏的意象和沉郁頓挫的情感結(jié)合在一起，表達了作者俯仰古今的悲愴之慨，體現(xiàn)了作者憂國憂民的愛國情懷。[整體·感知]這首詩寫詩人于閣夜無眠時的所聞所見所想，從寒宵到五更鼓、從時局到先賢、從山川雪野到痛苦的生民、從國家歷史到個人命運，表達了作者對人生、社會的萬端感慨：既有對時光飛逝、人生短促的感慨，也有客居天涯、老病孤舟的凄寒；既有對連年戰(zhàn)伐、百姓窮苦的痛惜之情，也有對宇宙永恒、人生無常的感悟。[文脈·梳理][文白·對譯]eq\f(歲暮陰陽催短景，天涯霜雪,冬季到了，白天的時間越來越短，漫天的霜雪在這)eq\f(霽寒宵。五更鼓角聲悲壯，,個寒冷的夜晚停住了。五更時聽到戰(zhàn)鼓號角聲起伏悲壯，)eq\f(三峽星河影動搖。野哭千家,倒映在三峽水中的星影搖曳不定。戰(zhàn)亂的消息傳來，千家萬戶哭)eq\f(聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。,聲響徹四野，漁人、樵夫們在好幾個地方唱起了民歌。)eq\f(臥龍躍馬終黃土，人事音書漫,諸葛亮和公孫述，一樣終成黃土，人事變遷音信斷絕，我徒然感)eq\f(寂寥。,到寂寞。)[精析·文本]1．綜合全詩，說說這首詩一共寫了詩人的幾種悲慨。[對應(yīng)考點：考查把握詩人的思想感情]【答案】國學(xué)大師王國維曾說過“一切景語皆情語”，那么這夜雪初霽之景便流露出詩人凄涼的心境。主要寫了三種感慨：悲時光易逝，悲戰(zhàn)亂之苦，悲賢愚同歸。本詩大意是詩人見到了夔州冬天晚上的霜雪景象和天上的星星在三峽中倒映的動態(tài)；聽到了跟戰(zhàn)爭有關(guān)的聲音如鼓角、野哭、夷歌；想到了與夔州這個地方有關(guān)的歷史人物，如諸葛亮、公孫述等人。2．首聯(lián)給我們交代了哪些要素？描繪了一幅怎樣的圖景？作者的心境如何？[對應(yīng)考點：考查鑒賞詩歌的形象]【答案】交代了時間、地點和天氣情況?！皻q暮”交代了時間轉(zhuǎn)眼一年將盡，有時光易逝之感，同時也暗含了詩人已屆暮年之意；“短景”前一個“催”字有時光飛逝、人生短暫之感；而稱夔州為“天涯”，便含有淪落天涯、久客不歸之意；“宵”，這里指黎明前，暗示詩人徹夜未眠，可見憂心之重。綜上所述，詩人借夜雪初霽之景烘托出凄涼悲愴的心境。3．頷聯(lián)詩人從哪些角度寫了冬夜聞見之景？有什么象征寓意？[對應(yīng)考點：考查鑒賞詩歌形象和表達技巧]【答案】此處從聽覺、視覺的角度寫景。“鼓角”是軍中的樂器，用于報時或發(fā)號施令。五更時分，軍營中傳來悲壯的鼓角聲。借聽覺寫出了時局動蕩、兵革未息、戰(zhàn)爭頻繁的現(xiàn)實。借視覺寫出了三峽的壯美，三峽水流湍急，天上的星河倒映在江峽中，隨著江水搖曳不定。這使我們想到了詩人漂泊不定的生活和風雨飄搖的時局，詩人將沉郁悲慨的情感融入壯美的三峽夜景之中。4．尾聯(lián)提到了哪兩個歷史人物？表達了詩人怎樣的感嘆？[對應(yīng)考點：考查鑒賞詩歌的思想感情]【答案】此處使用了典故，提到了諸葛亮和公孫述兩個歷史人物。諸葛亮神機妙算一世英名，公孫述叱咤風云一代梟雄，這些成就千秋功業(yè)的人最終都掩埋于黃土中，化為歷史的塵埃，那么我個人的寂寞就更無所謂了。表達了詩人對宇宙永恒和人生無常的感嘆?；蛘咭部山忉尀楸砻嫔鲜且灾T葛亮、公孫述終歸“黃土”自我安慰，而實際上充分傳達出詩人情感的矛盾和苦惱，更顯出內(nèi)心的凄苦萬狀。[寫法·借鑒]1．寫作特色環(huán)境描寫《閣夜》是詩人飽經(jīng)滄桑之后，在人生的暮年把萬般感慨集于筆端。所以詩中的內(nèi)蘊是相當豐富的：既有對時光飛逝、人生短促的感慨，也有客居天涯、老病孤獨的凄寒，既有對連年戰(zhàn)伐、百姓勞苦的痛惜之情，也有對宇宙永恒、人生無常的感悟。環(huán)境描寫氣象雄渾，運用多種藝術(shù)手法，從聽覺和視覺的角度寫出具有穿透力的鼓角聲和峽江星河的壯美，使西閣的夜顯得這樣驚心動魄。定義：環(huán)境描寫是指對人物所處的具體的社會環(huán)境和自然環(huán)境的描寫。其中，社會環(huán)境是指能反映社會、時代特征的建筑、場所、陳設(shè)等景物以及民俗民風等。自然環(huán)境是指自然界的景物，如季節(jié)變化、風霜雨雪、山川湖海、森林原野等。作用：(1)烘托、刻畫人物的精神風貌。人物活動的場所和周圍的景物，通過描寫寓意于景，景中有意，起到襯托人物的精神風貌的作用。(2)能深刻地表現(xiàn)文章主題。在寫作中，通過對環(huán)境的描寫，還可以達到“寓情于景”的目的。2．寫法指點(1)要注意觀察周圍環(huán)境，用心去感受。(2)在實際的寫作過程中，自然環(huán)境描寫和社會環(huán)境描寫往往交叉進行，相互映襯，相得益彰。3．遷移應(yīng)用閱讀下面的一段文字，說說這段環(huán)境描寫的作用。雨后的草原，野花競放，像一塊剛浸過水的花頭巾，連露珠兒也都是五顏六色的了！一片遼闊的大草原，大得無邊無際，微風扶著泥土散發(fā)出的芳香，把一大片草吹得如漣波蕩漾。遠遠地眺望，草地上有團團白云在蠕動，原來這是牧場的羊群，一只只白生生的，肥壯可愛，使草原更加生機勃勃。夜幕降臨，薄薄的霧氣籠罩著草原，一盤圓月從魚鱗般的云隙中閃出，草原上彌漫起朦朧的月光，像是升騰起來的一片淡淡的銀霧。草原多么像海??！只是比海寂靜；草原多么像一幅沒有框子的畫，廣闊得望不到邊際?！敬鸢浮勘径挝淖謨?yōu)美流暢，描寫生動。從不同角度對草原美麗的環(huán)境進行了描寫，有雨后的草原，有微風中的草原，也有月下的草原，讓讀者全方位地了解了草原的美麗。文中同時運用了大量的比喻，使語言生動優(yōu)美，具體形象。通過對草原環(huán)境的生動描摹，表達出作者對草原的熱愛和贊美。[佳作·領(lǐng)悟](教師用書獨具)鄉(xiāng)土情結(jié)柯靈每個人的心里，都有一方魂牽夢縈的土地。得意時想到它，失意時想到它。逢年逢節(jié)，觸景生情，隨時隨地想到它。遼闊的空間，悠邈的時間，都不會使這種感情褪色：這就是鄉(xiāng)土情結(jié)。人生旅途崎嶇修遠，起點站是童年。人第一眼看見的世界，就是生我育我的鄉(xiāng)土。他從母親的懷抱，父親的眼神，親族的逗弄中開始體會愛。鄉(xiāng)土的一山一水，一草一木，都溶化為童年生活的血肉，不可分割。而且可能祖祖輩輩都植根在這片土地上，有一部悲歡離合的家史。在聽祖母講故事的同時，就種在小小的心坎里。鄰里鄉(xiāng)親，早晚在街頭巷尾、橋上井邊、田塍籬角相見，音容笑貌，閉眼塞耳也彼此了然，橫豎呼吸著同一的空氣，濡染著同一的風習，千絲萬縷沾著邊。一個人為自己的一生定音定調(diào)定向定位，要經(jīng)過千磨百折的摸索，前途充滿未知數(shù)，但童年的烙印，卻像春蠶作繭，緊緊地包著自己，又像文身的花紋，一輩子附在身上?！敖鸶C銀窩，不如家里的草窩。”但人是不安分的動物，多少人仗著年少氣盛，橫一橫心，咬一咬牙，揚一揚手，向戀戀不舍地家鄉(xiāng)告別，萬里投荒，去尋找理想，追求榮譽，開創(chuàng)事業(yè)，富有浪漫氣息。有的只是一首朦朧詩，為了闖世界。多數(shù)卻完全是沉重的現(xiàn)實主義格調(diào)：許多稚弱的童男童女，為了維持最低限度的生存要求，被父母含著眼淚打發(fā)出門，去串演各種悲劇。人一離開鄉(xiāng)土，就成了失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風四散的蒲公英，但鄉(xiāng)土的夢，卻永遠追隨著他們。浪蕩乾坤的結(jié)果，多數(shù)是少年子弟江湖老，黃金、美人、虛名、實惠，都成了竹籃打水一場空。安土重遷是中華民族的傳統(tǒng)，鳥戀舊林，魚思故淵；樹高千丈，落葉歸根。但百余年來，許多人依然不得不離鄉(xiāng)別井，乃至漂洋過海，謀生異域。在清代，出國的華工不下千萬，足跡遍于世界。美國南北戰(zhàn)爭以后，黑奴解放了，我們這些黃皮膚的同胞，恰恰以刻苦、耐勞、廉價的特質(zhì)，成了奴隸勞動的后續(xù)部隊，他們當然做夢也沒有想到什么叫人權(quán)。為了改變祖國的命運，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命運動發(fā)軔于美國檀香山，第一代中國共產(chǎn)黨人，很多曾在法國勤工儉學(xué)。改革開放后掀起的出國潮，洶涌澎湃，方興未艾。還有一種頗似難料而其實易解的矛盾現(xiàn)象：鴉片戰(zhàn)爭期間被清王朝割棄的香港，經(jīng)過一百五十年的滄桑巨變，終于回到了祖國的懷抱，這是何等的盛事！而一些生于斯、食于斯、慘淡經(jīng)營于斯的香港人，卻寧愿拋棄家業(yè)，紛紛作移民計。這一代又一代炎黃子孫浮海遠游的潮流，各有其截然不同的背景、色彩和內(nèi)涵，不可一概而論，卻都是時代浮沉的倒影，歷史浩蕩前進中飛濺的浪花。民族向心力的凝聚，并不取決于地理距離的遠近。我們第一代的華僑，含辛茹苦，寄籍外洋，生兒育女，卻世代翹首神州。當祖國需要的時候，他們都做了慷慨的奉獻。香港蕞爾一島，從普通居民到各業(yè)之王、紳士爵士、翰苑名流，對大陸踴躍捐助，表示休戚相關(guān)、風雨同舟的情誼，是近在眼前的動人事例?！懊啦幻?，故鄉(xiāng)水，親不親，故鄉(xiāng)人”，此中情味，離故土越遠，就體會越深。科學(xué)進步使天涯比鄰，東西文化的融會交流使心靈相通，地球會變得越來越小。但鄉(xiāng)土之戀不會因此消失。點評：行文以鄉(xiāng)土情結(jié)的形成和表現(xiàn)為主線，脈絡(luò)清晰，以不會消失的鄉(xiāng)土之戀結(jié)篇，首尾呼應(yīng)。最后一段，寫鄉(xiāng)土之戀不會因科學(xué)的進步，東西文化的交融，地球的變小而消失，主旨升華，以概括性的語言作全文的結(jié)