統(tǒng)編版九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文寒假預(yù)習(xí):全冊(cè)基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)學(xué)案_第1頁(yè)
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第第頁(yè)統(tǒng)編版九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文寒假預(yù)習(xí):全冊(cè)基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)學(xué)案——字音字形專項(xiàng)整理第一單元eq\a\vs4\al(時(shí)代脈搏)1祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)/舒婷隧洞(suì)蝸行(wō)淤灘(yūtān)駁船(bó) 簇新(cù)笑渦(wō)噴薄(bó)傷痕累累(lěilěi)2*梅嶺三章/陳毅捷報(bào)(jié)閻羅(yán)取義成仁(rén)血雨腥風(fēng)(xīnɡ)旌旗(jīnɡ) 烽煙(fēnɡ)3*短詩(shī)五首漫漫(mànmàn) 裝飾(shì) 舵手(duò)4海燕/高爾基蒼茫(mánɡ)高傲(ào)海鷗(ōu)飛竄(cuàn) 蠢笨(chǔn)熄滅(xī)翡翠(fěicuì)第二單元eq\a\vs4\al(世態(tài)人情)5孔乙己/魯迅葷菜(hūn)侍候(shì)綽號(hào)(chuò)傷疤(bā) 筆硯(yàn)惋惜(wǎn)夾襖(ǎo)亂蓬蓬嘮嘮叨叨不屑置辯(bùxièzhìbiàn)羼(chàn)薦頭(jiàn)間或(jiàn)服辯(biàn) 6變色龍/契訶夫賤(jiàn)擰(nǐnɡ)篩子(shāi)坎肩(kǎn)旗幟(zhì)荒唐(huānɡ)洋溢(yì)溫情 惦記(diàn)恐嚇(hè)徑自(jìnɡ)無(wú)精打采(cǎi) 無(wú)緣無(wú)故(yuán)異想天開(kāi)醋栗(cùlì)7*溜索/阿城腮(sāi)墜(zhuì)嘔(ǒu)跺(duò)盤桓(huán)涓涓(juān)探視(tàn)俯身(fǔ)扭絞(niǔjiǎo)頃刻(qǐnɡ)尋思拳打腳踢千鈞之力(jūn) 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢(zhàn)(jīnɡ)錙銖(zīzhū)8*蒲柳人家(節(jié)選)/劉紹棠鞍(ān)掄(lūn)烙(lào)煙囪(cōnɡ)招架 駕馭(yù)熏陶(xūntáo)隱匿(nì)憋悶(biē)掂量(diān)禮聘(pìn)一氣呵成(hē)不知好歹(dǎi)妙手回春(miào)兩肋插刀(lèi)如坐針氈(zhān)天倫之樂(lè)(lún) 望眼欲穿梆(bānɡ)白瞪(dènɡ)腌臜(āzɑ)乍蓬(zhàpénɡ)捯氣(dáo)官諱(huì)榮膺(yīnɡ)膩歪(nì)檎(qín)到了兒(liǎo)捎馬子(shào)第四單元eq\a\vs4\al(讀書鑒賞)13短文兩篇練達(dá)(liàn)枝節(jié)統(tǒng)籌(chóu)狡黠(xiá)涉獵(shèliè)聰穎(yǐnɡ)要訣(jué)勸誡(jiè)怡情(yí)藻飾(zǎoshì)詰難(jié)滯礙(zhìài)高談闊論(kuò)諸如此類(zhū)狂妄自大(wànɡ)開(kāi)卷有益吹毛求疵(cī)味同嚼蠟(jiáo)矯(jiǎo)傅彩(fù)學(xué)究(jiū)尋章摘句(zhānɡ)14山水畫的意境/李可染意境惆悵(chóuchànɡ)真摯(zhì)渲染(xuàn)身臨其境(jìnɡ)胸有成竹朝朝暮暮浮光掠影(lüè)15*無(wú)言之美/朱光潛意蘊(yùn)(yùn)附麗(fù)姑且籠統(tǒng)(lǒnɡtǒnɡ)蛾眉(é)寂寥(jìliáo)諺語(yǔ)(yàn)心曠神怡(kuànɡ)(yí)輕描淡寫栩栩如生(xǔxǔ)目不忍睹(dǔ)信手拈來(lái)(niān)銖兩悉稱(zhūliǎnɡxīchèn)顰(pín)16*驅(qū)遣我們的想象/葉圣陶歌謠(yáo)契合(qì)曠遠(yuǎn)(kuànɡ)海嘯(xiào)茍安(ɡǒu)拘泥(nì)橋堍(tù)第五單元eq\a\vs4\al(舞臺(tái)人生)17屈原(節(jié)選)/郭沫若瘦削(xuē)鞠躬(jūɡōnɡ)收攬(lǎn)非難(nàn)犀利(xī)景仰雷霆(tínɡ)詭譎(ɡuǐjué)睥睨(pìnì)嘩眾取寵(huá)國(guó)殤(shānɡ)佇立(zhù)靳尚(jìn) 18天下第一樓(節(jié)選)/何冀平鼎盛(dǐnɡ)幌子(huǎnɡ)偵緝(zhēnjī)怯懦(qiènuò)忌諱(jìhuì)拾掇(shíduo)搗蛋(dǎo)凄慘(qīcǎn)雕梁畫棟(diāoliánɡhuàdònɡ)赫赫揚(yáng)揚(yáng)(hè)(yánɡ)咬牙跺腳(duò)罵罵咧咧(màmɑliēliē)另請(qǐng)高明搭濟(jì)(jì)行頭(xínɡtou)落子(lào)打镲(chǎ)喜幛子(zhànɡ)五子行(hánɡ)堆房(duī)挑頂子19棗兒/孫鴻饞(chán)威嚴(yán)(wēi)凝視(nínɡ)囫圇(húlún)無(wú)可奈何(nài)喃喃自語(yǔ)(nánnán)躡手躡腳(nièshǒunièjiǎo)躊躇(chóuchú)楞(lénɡ)麈尾(zhǔ)戧金(qiànɡ)蓼溆(liǎoxù)——成語(yǔ)專項(xiàng)整理第一單元eq\a\vs4\al(時(shí)代脈搏)2*梅嶺三章/陳毅血雨腥風(fēng):血濺得像下雨一樣,風(fēng)里帶有腥氣,形容殘酷屠殺的景象。也作“腥風(fēng)血雨”。第二單元eq\a\vs4\al(世態(tài)人情)5孔乙己/魯迅不屑置辯:認(rèn)為不值得分辯。6變色龍/契訶夫無(wú)精打采:形容情緒低落,精神萎靡不振或不高興的樣子。無(wú)緣無(wú)故:毫無(wú)原因或根據(jù)。異想天開(kāi):形容想法離奇,不切實(shí)際。7*溜索/阿城戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢:狀態(tài)詞。形容因害怕而微微發(fā)抖的樣子。也形容小心謹(jǐn)慎的樣子。8*蒲柳人家(節(jié)選)/劉紹棠一氣呵成:形容文章的氣勢(shì)首尾貫通。也形容完成整個(gè)工作的過(guò)程不間斷,不松懈。不知好歹:不分好壞。形容糊涂,缺乏分辨能力。妙手回春:稱贊醫(yī)生醫(yī)道高明,能把垂危的病人治好。常出現(xiàn)望文生義、對(duì)象誤用的錯(cuò)誤。無(wú)論多么枯燥的材料,經(jīng)他妙手回春,都會(huì)變得鮮活起來(lái)。兩肋插刀:指為朋友敢于冒險(xiǎn),甚至犧牲性命。形容重情義、講義氣。如坐針氈:像坐在有針的氈子上一樣,形容心神不寧。天倫之樂(lè):指家庭中親人團(tuán)聚的快樂(lè)。常出現(xiàn)對(duì)象誤用的錯(cuò)誤。同學(xué)們聚在一起開(kāi)篝火晚會(huì),歡聲笑語(yǔ),盡情享受天倫之樂(lè)。望眼欲穿:快把眼睛望穿了,形容盼望殷切。常出現(xiàn)望文生義的錯(cuò)誤。老王是一位很有經(jīng)驗(yàn)的警察,在熙熙攘攘的進(jìn)站人群中望眼欲穿。第四單元eq\a\vs4\al(讀書鑒賞)13短文兩篇高談闊論:漫無(wú)邊際地大發(fā)議論(多含貶義)。該詞是貶義詞,常出現(xiàn)褒貶不當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤。科學(xué)工作者們?cè)跁?huì)上高談闊論,提出了許多寶貴的建議。尋章摘句:搜尋、摘取文章的片段詞句。指讀書時(shí)僅局限于文字的推求。常出現(xiàn)望文生義、褒貶不當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤。他在演講時(shí)尋章摘句,幽默風(fēng)趣,給觀眾們留下了良好的印象。味同嚼蠟:形容寫文章或說(shuō)話枯燥無(wú)味。常出現(xiàn)望文生義的錯(cuò)誤。面對(duì)美味大餐,我們卻常覺(jué)得味同嚼蠟,是物質(zhì)生活過(guò)于豐富讓我們的味覺(jué)麻木了嗎?吹毛求疵:刻意挑剔毛病,尋找差錯(cuò)。該詞是貶義詞,常出現(xiàn)褒貶不當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤。聶老師對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)責(zé),在教學(xué)中常常吹毛求疵??裢源螅盒稳莶恢旄叩睾瘢瑯O端地自高自大。開(kāi)卷有益:形容讀書有好處。常出現(xiàn)對(duì)象誤用的錯(cuò)誤。他看完這部電影,受到了震撼,感覺(jué)開(kāi)卷有益。14山水畫的意境/李可染身臨其境:親自到了那個(gè)境地。胸有成竹:比喻做事之前已經(jīng)有通盤的考慮。浮光掠影:比喻印象不深刻,好像水面的光和掠過(guò)的影子一樣,一晃就消逝。常出現(xiàn)望文生義的錯(cuò)誤。在青山綠水間浮光掠影,在名篇佳作中流連忘返,都讓我們領(lǐng)略美的真諦。語(yǔ)不驚人死不休:作詩(shī)或?qū)懳恼虏凰褜さ襟@人的妙語(yǔ)不肯罷休。形容寫作時(shí)在語(yǔ)言上下苦功夫。15*無(wú)言之美/朱光潛銖兩悉稱:形容兩方面輕重相當(dāng)或優(yōu)劣相等。心曠神怡:心情舒暢,精神愉快。輕描淡寫:著力不多地描寫或敘述;談問(wèn)題時(shí)把重要問(wèn)題輕輕帶過(guò)。栩栩如生:形容藝術(shù)形象生動(dòng)逼真。常出現(xiàn)對(duì)象誤用的錯(cuò)誤。一場(chǎng)春雨過(guò)后,校園里的柳樹(shù)冒出一片新綠,栩栩如生,讓人不覺(jué)而生盎然之感。目不忍睹:形容景象十分凄慘,使人不忍心看。信手拈來(lái):隨手拿來(lái)。多形容寫文章時(shí)詞匯或材料豐富,不費(fèi)思索,就能寫出來(lái)。常出現(xiàn)對(duì)象誤用的錯(cuò)誤。他信手拈來(lái)一支筆,隨意在紙上涂抹開(kāi)來(lái),臉上露出不屑置辯的神情。第五單元eq\a\vs4\al(舞臺(tái)人生)17屈原(節(jié)選)/郭沫若嘩眾取寵:用言論行動(dòng)迎合眾人,以博得好感或擁護(hù)。該詞是貶義詞,常出現(xiàn)褒貶不當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤。在課本劇比賽中,一位小演員的表演嘩眾取寵,十分精彩,獲得了大家的一致好評(píng)。18天下第一樓(節(jié)選)/何冀平雕梁畫棟:指房屋的華麗的彩繪裝飾,常用來(lái)形容建筑物富麗堂皇。赫赫揚(yáng)揚(yáng):光明盛大的樣子。也形容興旺顯赫。另請(qǐng)高明:原指醫(yī)生看不好別人的病,知難而退,勸病家另請(qǐng)比自己高明的醫(yī)生?,F(xiàn)在常用來(lái)作為推脫任務(wù)的婉轉(zhuǎn)用語(yǔ)。19棗兒/孫鴻?quán)哉Z(yǔ):形容小聲地自己跟自己說(shuō)話。躡手躡腳:形容走路時(shí)腳步放得很輕。無(wú)可奈何:沒(méi)有辦法;沒(méi)有辦法可想?!旁?shī)詞專項(xiàng)整理69.漁家傲·秋思(北宋·范仲淹)主旨:這首詞是范仲淹在西北軍中所作,表現(xiàn)了詞人決心守邊御敵的英雄氣概,反映了守邊將士慷慨悲涼的思鄉(xiāng)報(bào)國(guó)之情。70.江城子·密州出獵(北宋·蘇軾)主旨:這首詞通過(guò)描寫一次出獵時(shí)的壯觀場(chǎng)面,借歷史典故抒發(fā)詞人殺敵衛(wèi)國(guó)的雄心壯志,表達(dá)了詞人為國(guó)效命的堅(jiān)定決心和愛(ài)國(guó)思想,委婉地表達(dá)出期盼重新得到朝廷重用的愿望。71.破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之(南宋·辛棄疾)主旨:全詞抒發(fā)了詞人渴望殺敵報(bào)國(guó)的雄心壯志,表現(xiàn)了年老卻壯志難酬的悲壯情懷,同時(shí)也表達(dá)了對(duì)友人的激勵(lì)和慰勉之情。72.滿江紅(小住京華)(秋瑾)主旨:這首詞是詞人在1903年中秋節(jié)的述懷之作,反映了詞人從封建婚姻家庭和舊禮教的束縛中解脫,走向革命道路前夕的苦悶彷徨和雄心壯志,表現(xiàn)了詞人的開(kāi)闊胸懷。73.定風(fēng)波(莫聽(tīng)穿林打葉聲)(北宋·蘇軾)三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴,故作此詞。主旨:本詞是蘇軾謫居黃州時(shí)所作,表現(xiàn)了詞人面對(duì)人生苦難之時(shí),無(wú)喜無(wú)悲、榮辱皆忘、曠達(dá)超脫的人生態(tài)度。74.臨江仙·夜登小閣,憶洛中舊游(宋·陳與義)主旨:這首詞以對(duì)比的手法、明快的筆調(diào),通過(guò)回憶在洛陽(yáng)的游樂(lè)來(lái)抒發(fā)詞人對(duì)國(guó)家淪陷的悲痛和漂泊四方的寂寞。75.太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦(南宋·辛棄疾)主旨:這首詞運(yùn)用浪漫主義的藝術(shù)手法,通過(guò)古代的神話傳說(shuō),表達(dá)了詞人反對(duì)妥協(xié)投降,立志收復(fù)中原失土的政治理想。76.浣溪沙(身向云山那畔行)(清·納蘭性德)主旨:這首詞描繪了深秋遠(yuǎn)寒、荒煙落照的凄涼之景,而景中又無(wú)處不含悠悠蒼涼的今昔之感,抒發(fā)了詞人奉使出塞的凄惘之情。77.十五從軍征(《樂(lè)府詩(shī)集》)主旨:全詩(shī)通過(guò)對(duì)一個(gè)久別家鄉(xiāng)重歸故里的老兵回家時(shí)所見(jiàn)情景的描述,表現(xiàn)了老兵的孤獨(dú)和凄涼,反映了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷無(wú)情,也體現(xiàn)了人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和憎恨之情。78.白雪歌送武判官歸京(唐·岑參)主旨:這首詩(shī)從塞外冰天雪地的綺麗風(fēng)光著筆,通過(guò)特殊的環(huán)境背景描繪,襯托出送別之情;從一個(gè)側(cè)面反映出西北邊塞軍旅生活的情景,烘托出邊塞將士和詩(shī)人自己的豪邁氣概和壯烈胸懷。79.南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷(南宋·辛棄疾)主旨:這首詞通過(guò)對(duì)孫權(quán)的贊美,表達(dá)了詞人渴望建功立業(yè)的壯志,同時(shí)也暗含年華老去、報(bào)國(guó)無(wú)門的憤懣,以及對(duì)統(tǒng)治者偏安江南、不思復(fù)國(guó)的慨嘆。80.過(guò)零丁洋(南宋·文天祥)主旨:這首詩(shī)通過(guò)追憶抗元的艱辛經(jīng)歷,表現(xiàn)出詩(shī)人的憂國(guó)之痛,以及愿意以死明志、為國(guó)捐軀的豪情壯志。81.山坡羊·潼關(guān)懷古(元·張養(yǎng)浩)主旨:這首曲撫今追昔,由歷代王朝的興衰引到人民百姓的苦難,表現(xiàn)了作者對(duì)歷史的思索和對(duì)人民的同情、關(guān)懷。82.南安軍(南宋·文天祥)主旨:這首詩(shī)抒寫詩(shī)人自己的胸懷,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情,顯示出民族正氣。83.別云間(明·夏完淳)主旨:全詩(shī)以質(zhì)樸的語(yǔ)言直抒胸臆,在對(duì)山河的一片深情中抒寫了亡國(guó)之痛和壯志難酬的悲憤。84.山坡羊·驪山懷古(元·張養(yǎng)浩)主旨:作者通過(guò)對(duì)阿房宮廢墟的描寫,引入對(duì)歷史的回憶,最后以感慨的形式一針見(jiàn)血地揭示出一切功過(guò)成敗到最后終成一片塵土的歷史結(jié)局。85.朝天子·詠喇叭(明·王磐)主旨:整首散曲借物詠懷,揭露和諷刺了明代宦官狐假虎威、殘害百姓的罪惡行徑,表達(dá)了人民的痛恨情緒?!盼膶m?xiàng)整理33.魚我所欲也(《孟子》)魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得①也;死亦我所惡②,所惡有甚于死者,故患③有所不辟④也。如使⑤人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也⑥?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心⑦也,人皆有之,賢者能勿喪⑧耳。一簞食,一豆⑨羹⑩,得之則生,弗得則死。呼爾而與之?,行道之人弗受;蹴?爾而與之,乞人不屑?也。萬(wàn)鐘?則不辯?禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加?焉!為宮室之美、妻妾之奉?、所識(shí)窮乏者得我與??鄉(xiāng)為身死而不受?,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已?乎?此之謂失其本心21?!菊n下注釋】①茍得:茍且取得。這里是茍且偷生的意思。②惡(wù):討厭,憎恨。③患:禍患,災(zāi)難。④辟:同“避”,躲避。⑤如使:假如,假使。⑥何不用也:什么(手段)不用呢?⑦是心:這種心。⑧喪:?jiǎn)适?。⑨豆:古代盛食物的一種容器,形似高腳盤。⑩羹(ɡēnɡ):用肉(或肉菜相雜)調(diào)和五味做的粥狀食物。續(xù)表?呼爾而與之:意思是沒(méi)有禮貌地吆喝著給他。爾,用作后綴。?蹴(cù):踩踏。?不屑:認(rèn)為不值得,表示輕視而不肯接受。?萬(wàn)鐘:優(yōu)厚的俸祿。鐘,古代的一種量器。?辯:同“辨”,辨別。?何加:有什么益處。?奉:侍奉。?所識(shí)窮乏者得我與:所認(rèn)識(shí)的窮困的人感激我嗎?得,同“德”,感恩、感激。與,同“歟(yú)”,語(yǔ)氣詞。?鄉(xiāng)為身死而不受:先前為了“禮義”,寧愿死也不接受施舍。鄉(xiāng),同“向”,先前、從前。?已:停止。eq\o(○,\s\up1(21))本心:本性。這里指人的羞惡之心。34.唐雎不辱使命(《戰(zhàn)國(guó)策》)秦王使人謂安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易①安陵,安陵君其②許寡人!”安陵君曰:“大王加惠③,以大易小,甚善;雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!”秦王不說(shuō)。安陵君因使唐雎使于秦。秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽(tīng)寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長(zhǎng)者,故不錯(cuò)意④也。今吾以十倍之地,請(qǐng)廣于君⑤,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對(duì)曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直⑥五百里哉?”秦王怫然⑦怒,謂唐雎曰:“公⑧亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對(duì)曰:“臣未嘗聞也?!鼻赝踉唬骸疤熳又?,伏尸⑨百萬(wàn),流血千里?!碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣⑩之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣?,以頭搶?地爾。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士?之怒也。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月?;聶政之刺韓傀也,白虹貫日?;要離之刺慶忌也,倉(cāng)鷹擊于殿上?。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天?,與臣而將四矣?。若士必?怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素?,今日是也。”挺21劍而起。秦王色撓22,長(zhǎng)跪而謝之23曰:“先生坐!何至于此!寡人諭24矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒25以有先生也?!薄菊n下注釋】①易:交換。②其:表示祈使語(yǔ)氣。③加惠:施與恩惠。④錯(cuò)意:在意。錯(cuò),同“措”。⑤請(qǐng)廣于君:意思是讓安陵君擴(kuò)大領(lǐng)土。廣,增廣、擴(kuò)充。⑥豈直:哪里只是。⑦怫(fú)然:憤怒的樣子。⑧公:對(duì)人的敬稱。⑨伏尸:橫尸在地。⑩布衣:平民。古代沒(méi)有官職的人穿麻布衣服,所以稱布衣。?免冠徒跣(xiǎn):摘下帽子,光著腳。徒,裸露。跣,赤腳。?搶(qiānɡ):碰,撞。?士:這里指有膽識(shí)有才能的人。?專諸之刺王僚也,彗星襲月:專諸刺殺吳王僚時(shí),彗星的尾巴掃過(guò)月亮。專諸,春秋時(shí)吳國(guó)人。公子光(即后來(lái)的吳王闔閭(hélǘ))想殺僚自立,假意宴請(qǐng),讓專諸借獻(xiàn)魚之機(jī)刺殺了僚?!板缧且u月”和下文的“白虹貫日”“倉(cāng)鷹擊于殿上”等自然現(xiàn)象,古人認(rèn)為是發(fā)生災(zāi)變的征兆。?聶政之刺韓傀(ɡuī)也,白虹貫日:聶政刺殺韓傀時(shí),白色的長(zhǎng)虹穿日而過(guò)。聶政,戰(zhàn)國(guó)時(shí)韓國(guó)人。韓傀是韓國(guó)的相。韓國(guó)大夫嚴(yán)仲子同韓傀有仇,請(qǐng)聶政去刺殺了韓傀。?要(yāo)離之刺慶忌也,倉(cāng)鷹擊于殿上:要離刺殺慶忌時(shí),蒼鷹撲到宮殿上。慶忌是吳王僚的兒子,在僚被殺后,逃到衛(wèi)國(guó),吳王闔閭派要離去把他殺了。倉(cāng),同“蒼”。?懷怒未發(fā),休祲(jìn)降于天:心里的憤怒沒(méi)發(fā)作出來(lái),上天就降示征兆。休祲,吉兇的征兆。這里偏指兇兆。休,吉祥。祲,不祥。?與臣而將四矣:加上我,將變成四個(gè)人了。唐雎暗示秦王,自己將效法專諸、聶政、要離三人行刺。?必:一定。?縞(ɡǎo)素:白色喪服。這里用作動(dòng)詞,指穿白色喪服??c、素,都是白色的絹。eq\o(○,\s\up1(21))挺:拔。eq\o(○,\s\up1(22))色撓:面露膽怯之色。eq\o(○,\s\up1(23))長(zhǎng)跪而謝之:直身跪著,向唐雎道歉。古人席地而坐,坐時(shí)兩膝著地,臀部落在腳跟上。長(zhǎng)跪則是把腰挺直,以表示敬意。eq\o(○,\s\up1(24))諭:明白,懂得。eq\o(○,\s\up1(25))徒:只,僅僅。35.送東陽(yáng)馬生序(元末明初·宋濂)余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致①書以觀,每假借②于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之?、邸d洰?,走④送之,不敢稍逾約⑤。以是⑥人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠⑦,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師⑧名人與游,嘗趨⑨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)⑩。先達(dá)德隆望尊?,門人弟子填?其室,未嘗稍降辭色?。余立侍左右,援疑質(zhì)理?,俯身傾耳以請(qǐng)?;或遇其叱咄?,色愈恭,禮愈至?,不敢出一言以復(fù)?;俟?其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣?行深山巨谷中。窮冬21烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂22而不知。至舍23,四支僵勁24不能動(dòng),媵人25持湯沃灌26,以衾擁覆,久而乃和27。寓逆旅,主人日再食28,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡29,戴朱纓30寶飾之帽,腰31白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭32,燁然33若神人;余則缊袍敝衣34處其間,略無(wú)慕艷35意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也36。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老37,未有所成,猶幸預(yù)君子之列38,而承天子之寵光39,綴40公卿之后,日侍坐備顧問(wèn)41,四海亦謬稱其氏名42,況才之過(guò)于余者乎?今諸生學(xué)于太學(xué)43,縣官44日有廩稍45之供,父母歲有裘葛46之遺47,無(wú)凍餒48之患矣;坐大廈之下而誦詩(shī)書,無(wú)奔走之勞矣;有司業(yè)、博士49為之師,未有問(wèn)而不告、求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人50而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過(guò)哉?東陽(yáng)馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩eq\o(○,\s\up1(51))甚稱其賢。余朝京師52,生以鄉(xiāng)人子謁eq\o(○,\s\up1(53))余,撰長(zhǎng)書以為贄eq\o(○,\s\up1(54)),辭甚暢達(dá)。與之論辨eq\o(○,\s\up1(55)),言和而色夷56。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣。其將歸見(jiàn)其親也,余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;詆eq\o(○,\s\up1(57))我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人58者,豈知予者哉?【課下注釋】①致:得到。②假借:借。③弗之?。杭础案サ≈?,不懈怠,指不放松抄錄書。④走:跑。⑤逾約:超過(guò)約定期限。⑥以是:因此。⑦既加冠(guān):加冠之后,指已成年。古時(shí)男子二十歲舉行加冠(束發(fā)戴帽)儀式,表示已經(jīng)成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。⑧碩師:學(xué)問(wèn)淵博的老師。⑨趨:快步走。⑩從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn):拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)有道德有學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。叩問(wèn),請(qǐng)教。?德隆望尊:道德聲望高。?填:擠滿。?稍降辭色:把言辭和臉色略變得溫和一些。稍,略微。辭色,言辭和臉色。?援疑質(zhì)理:提出疑難,詢問(wèn)道理。援,引、提出。質(zhì),詢問(wèn)。?俯身傾耳以請(qǐng):彎下身子,側(cè)著耳朵來(lái)請(qǐng)教。表示專心而恭敬。?叱咄(duō):訓(xùn)斥,呵責(zé)。?至:周到。?復(fù):回答,答復(fù)。這里是辯解的意思。?俟(sì):等待。?負(fù)篋曳屣(xǐ):背著書箱,拖著鞋子。eq\o(○,\s\up1(21))窮冬:深冬,隆冬。窮,極。eq\o(○,\s\up1(22))皸(jūn)裂:皮膚因寒冷干燥而開(kāi)裂。eq\o(○,\s\up1(23))舍:這里指客舍。eq\o(○,\s\up1(24))四支僵勁:四肢僵硬。支,同“肢”。eq\o(○,\s\up1(25))媵(yìng)人:侍婢。這里指旅舍中的仆役。eq\o(○,\s\up1(26))持湯沃灌:拿了熱水來(lái)洗濯。湯,熱水。沃,澆。eq\o(○,\s\up1(27))和:暖。eq\o(○,\s\up1(28))寓逆旅,主人日再食(sì):寄居在旅店,店主人每天供給兩頓飯。逆旅,旅店。食,供養(yǎng),給……吃。eq\o(○,\s\up1(29))被綺繡:穿著華麗的絲綢衣服。被,同“披”。綺,有花紋或圖案的絲織品。繡,繡花的衣服。eq\o(○,\s\up1(30))纓:系帽的帶子。eq\o(○,\s\up1(31))腰:用作動(dòng)詞,在腰間佩戴。eq\o(○,\s\up1(32))容臭:香袋。臭,香氣。eq\o(○,\s\up1(33))燁(yè)然:光彩鮮明的樣子。eq\o(○,\s\up1(34))缊(yùn)袍敝衣:破舊的衣服。缊,亂麻。敝,破。eq\o(○,\s\up1(35))慕艷:羨慕。eq\o(○,\s\up1(36))以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也:因?yàn)閮?nèi)心有值得快樂(lè)的事,不覺(jué)得吃的穿的不如人??隗w之奉,指吃穿的供給。eq\o(○,\s\up1(37))耄(mào)老:年老。語(yǔ)出《禮記·曲禮上》:“八十九十曰耄?!眅q\o(○,\s\up1(38))預(yù)君子之列:意思是做了官。預(yù),參與。君子,這里指有官位的人。eq\o(○,\s\up1(39))寵光:恩寵光耀。eq\o(○,\s\up1(40))綴:跟隨。eq\o(○,\s\up1(41))日侍坐備顧問(wèn):每天在皇帝座位旁邊侍奉,準(zhǔn)備接受詢問(wèn)。eq\o(○,\s\up1(42))謬稱其氏名:錯(cuò)誤地稱說(shuō)我的姓名。這是自謙的說(shuō)法。eq\o(○,\s\up1(43))太學(xué):我國(guó)古代設(shè)在京城的最高學(xué)府。元、明、清時(shí)期不設(shè)太學(xué),設(shè)國(guó)子學(xué)或國(guó)子監(jiān)。eq\o(○,\s\up1(44))縣官:這里指朝廷。eq\o(○,\s\up1(45))廩稍:公家按時(shí)供給的糧食。eq\o(○,\s\up1(46))裘葛:冬天的皮衣和夏天的葛衣。泛指四時(shí)衣服。葛,多年生草本植物,莖皮可制葛布。這里指葛衣,即用葛布制成的夏衣。eq\o(○,\s\up1(47))遺(wèi):給予,贈(zèng)送。eq\o(○,\s\up1(48))餒(něi):饑餓。eq\o(○,\s\up1(49))司業(yè)、博士:都是古代學(xué)官名。eq\o(○,\s\up1(50))假諸人:即“假之于人”,向別人借。諸,相當(dāng)于“之于”。eq\o(○,\s\up1(51))流輩:同輩。eq\o(○,\s\up1(52))朝京師:這里指退休后進(jìn)京朝見(jiàn)皇帝。eq\o(○,\s\up1(53))謁(yè):拜見(jiàn)。eq\o(○,\s\up1(54))撰長(zhǎng)書以為贄(zhì):寫了一封長(zhǎng)信作為禮物。贄,初次進(jìn)見(jiàn)尊者時(shí)所持的禮物。eq\o(○,\s\up1(55))論辨:議論辯駁。辨,同“辯”。eq\o(○,\s\up1(56))言和而色夷:言辭謙和,臉色平易。eq\o(○,\s\up1(57))詆:詆毀,毀謗。eq\o(○,\s\up1(58))夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人:夸耀自己的際遇好(指得到皇帝的賞識(shí)重用)而在同鄉(xiāng)面前表示驕傲。36.曹劌論戰(zhàn)(《左傳》)十年春,齊師①伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者②謀之,又何間③焉?”劌曰:“肉食者鄙④,未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn):“何以戰(zhàn)⑤?”公曰:“衣食所安,弗敢專也⑥,必以分人⑦?!睂?duì)⑧曰:“小惠未遍⑨,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫猓ジ壹?也,必以信?。”對(duì)曰:“小信未孚?,神弗福?也?!惫唬骸靶〈笾z?,雖不能察?,必以情??!睂?duì)曰:“忠之屬也???梢砸粦?zhàn)?。戰(zhàn)則請(qǐng)從?。”公與之乘eq\o(○,\s\up1(21)),戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之eq\o(○,\s\up1(22))。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績(jī)eq\o(○,\s\up1(23))。公將馳eq\o(○,\s\up1(24))之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢Heq\o(○,\s\up1(25)),登軾而望之eq\o(○,\s\up1(26)),曰:“可矣?!彼熘瘕R師。既克eq\o(○,\s\up1(27)),公問(wèn)其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也eq\o(○,\s\up1(28))。一鼓作氣eq\o(○,\s\up1(29)),再eq\o(○,\s\up1(30))而衰,三而竭eq\o(○,\s\up1(31))。彼竭我盈eq\o(○,\s\up1(32)),故克之。夫大國(guó),難測(cè)eq\o(○,\s\up1(33))也,懼有伏eq\o(○,\s\up1(34))焉。吾視其轍亂,望其旗靡eq\o(○,\s\up1(35)),故逐之?!薄菊n下注釋】①師:軍隊(duì)。②肉食者:吃肉的人。這里指當(dāng)權(quán)者。③間(jiàn):參與。④鄙:淺陋。這里指目光短淺。⑤何以戰(zhàn):即“以何戰(zhàn)”,憑借什么作戰(zhàn)?以,憑、靠。⑥衣食所安,弗敢專也:衣食這類用來(lái)安身的東西,不敢獨(dú)自享受。安,指安身。專,獨(dú)自享有。⑦必以分人:一定把它分給別人。⑧對(duì):回答。一般用于下對(duì)上的回答。⑨遍:遍及,普遍。⑩犧牲玉帛(bó):古代祭祀用的祭品。犧牲,指祭祀用的純色全體牲畜。玉帛,祭祀用的玉和絲織品。?加:虛夸,夸大。?信:實(shí)情。?小信未孚(fú):(這只是)小信用,未能讓神靈信服。孚,使信服。?福:賜福,保佑。?獄:指訴訟事件。?察:明察。?情:誠(chéng),誠(chéng)實(shí)。這里指誠(chéng)心。?忠之屬也:(這)是盡職分之類的事情。忠,盡力做好分內(nèi)的事。屬,類。?可以一戰(zhàn):可憑借(這個(gè)條件)打一仗。?從:跟隨。eq\o(○,\s\up1(21))公與之乘:魯莊公和他共乘一輛戰(zhàn)車。之,指曹劌。eq\o(○,\s\up1(22))鼓之:擊鼓進(jìn)軍。古代作戰(zhàn),擊鼓命令進(jìn)軍。下文的“三鼓”就是三次擊鼓命令軍隊(duì)出擊。之,起補(bǔ)足音節(jié)作用。eq\o(○,\s\up1(23))敗績(jī):大敗。eq\o(○,\s\up1(24))馳:驅(qū)車追趕。eq\o(○,\s\up1(25))下視其轍:向下察看車輪碾出的痕跡。eq\o(○,\s\up1(26))登軾而望之:登上車前的橫木眺望齊國(guó)軍隊(duì)。eq\o(○,\s\up1(27))既克:戰(zhàn)勝齊軍后。既,已經(jīng)。eq\o(○,\s\up1(28))夫戰(zhàn),勇氣也:作戰(zhàn),靠的是勇氣。eq\o(○,\s\up1(29))一鼓作氣:第一次擊鼓能夠鼓起士氣。作,鼓起。eq\o(○,\s\up1(30))再:第二次。eq\o(○,\s\up1(31))竭:窮盡。eq\o(○,\s\up1(32))盈:充滿。這里指士氣正旺盛。eq\o(○,\s\up1(33))測(cè):推測(cè),估計(jì)。eq\o(○,\s\up1(34))伏:埋伏。eq\o(○,\s\up1(35))靡(mǐ):倒下。37.鄒忌諷齊王納諫(《戰(zhàn)國(guó)策》)鄒忌修①八尺②有余,而形貌昳麗③。朝服衣冠④,窺鏡⑤,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美⑥?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問(wèn)其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日⑦,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日⑧徐公來(lái),孰⑨視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚⑩。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我?者,私?我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”續(xù)表于是入朝見(jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公?。今齊地方千里,百二十城,宮婦?左右?莫?不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)?莫不有求于王:由此觀之,王之蔽?甚矣?!蓖踉唬骸吧??!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲?寡人之過(guò)者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝?,聞eq\o(○,\s\up1(21))寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)eq\o(○,\s\up1(22))而間進(jìn)eq\o(○,\s\up1(23));期年eq\o(○,\s\up1(24))之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊eq\o(○,\s\up1(25))。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷eq\o(○,\s\up1(26))?!菊n下注釋】①修:長(zhǎng),這里指身高。②尺:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一尺約等于現(xiàn)在的23.1厘米。③昳(yì)麗:光艷美麗。④朝(zhāo)服衣冠:早晨穿戴好衣帽。服,穿戴。⑤窺鏡:照鏡子。⑥我孰與城北徐公美:我與城北徐公相比,哪一個(gè)美?孰與,與……相比怎么樣,表示比較。⑦旦日:第二天。⑧明日:次日,第二天。⑨孰:同“熟”,仔細(xì)。⑩弗如遠(yuǎn)甚:遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。?美我:認(rèn)為我美。?私:偏愛(ài)。?皆以美于徐公:都認(rèn)為(我)比徐公美。?宮婦:宮里侍妾一類女子。?左右:君主左右的近侍之臣。?莫:沒(méi)有誰(shuí)。?四境之內(nèi):全國(guó)范圍內(nèi)。?蔽:蒙蔽,這里指所受的蒙蔽。?面刺:當(dāng)面指責(zé)。?謗譏于市朝:在公眾場(chǎng)所指責(zé)譏刺(寡人的)過(guò)失。市朝,指集市、市場(chǎng)等公共場(chǎng)合。eq\o(○,\s\up1(21))聞:這里是“使……聽(tīng)到”的意思。eq\o(○,\s\up1(22))時(shí)時(shí):常常,不時(shí)。eq\o(○,\s\up1(23))間(jiàn)進(jìn):偶然進(jìn)諫。間,間或、偶然。eq\o(○,\s\up1(24))期(jī)年:滿一年。eq\o(○,\s\up1(25))朝于齊:到齊國(guó)來(lái)朝見(jiàn)。eq\o(○,\s\up1(26))戰(zhàn)勝于朝廷:在朝廷上取得勝利。意思是內(nèi)政修明,不需用兵就能戰(zhàn)勝敵國(guó)。38.陳涉世家(西漢·司馬遷)陳勝者,陽(yáng)城人也,字涉。吳廣者,陽(yáng)夏人也,字叔。陳涉少時(shí),嘗與人傭耕①,輟耕之壟上②,悵恨③久之,曰:“茍④富貴,無(wú)相忘?!眰蛘咝Χ鴳?yīng)曰:“若⑤為傭耕,何富貴也?”陳涉太息⑥曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉⑦!”二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)⑧,九百人屯⑨大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行⑩,為屯長(zhǎng)?。會(huì)?天大雨,道不通,度?已失期?。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡?亦死,舉大計(jì)?亦死;等?死,死國(guó)?可乎?”陳勝曰:“天下苦秦?久矣。吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)?諫故,上使外將兵21。今或22聞無(wú)罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項(xiàng)燕為楚將,數(shù)有功,愛(ài)士卒,楚人憐23之。或以為死,或以為亡。今誠(chéng)24以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱25,宜多應(yīng)者26?!眳菑V以為然。乃行卜27。卜者知其指意28,曰:“足下29事皆成,有功。然足下卜之鬼乎30?”陳勝、吳廣喜,念鬼31,曰:“此教我先威眾32耳。”乃丹書帛曰“陳勝王”33,置人所罾魚腹中34。卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣35。又間36令吳廣之次所旁叢祠中37,夜篝火38,狐鳴39呼曰:“大楚興,陳勝王?!弊浣砸贵@恐。旦日,卒中往往語(yǔ)40,皆指目41陳勝。吳廣素愛(ài)人,士卒多為用者42。將尉43醉,廣故數(shù)言欲亡,忿恚44尉,令辱之45,以激怒其眾。尉續(xù)表果笞46廣。尉劍挺,廣起,奪而殺尉。陳勝佐之,并47殺兩尉。召令徒屬48曰:“公等遇雨,皆已失期,失期當(dāng)斬。藉第令毋斬49,而戍死者固十六七50。且壯士不死即已,死即舉大名51耳,王侯將相寧有種乎52!”徒屬皆曰:“敬受命53?!蹦嗽p稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,從民欲54也。袒右55,稱大楚。為壇而盟56,祭以尉首57。陳勝自立為將軍,吳廣為都尉58。攻大澤鄉(xiāng),收而攻蘄59。蘄下60,乃令符離人葛嬰將兵徇61蘄以東。攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵62。比63至陳,車六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬(wàn)人。攻陳,陳守令皆不在64,獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門65中。弗勝,守丞死,乃入據(jù)陳。數(shù)日,號(hào)令召三老66、豪杰67與皆來(lái)會(huì)計(jì)事68。三老、豪杰皆曰:“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳69,伐無(wú)道,誅暴秦,復(fù)立楚國(guó)之社稷70,功宜為王?!标惿婺肆橥酰?hào)為張楚71。當(dāng)此時(shí),諸郡縣苦秦吏者,皆刑其長(zhǎng)吏72,殺之以應(yīng)陳涉?!菊n下注釋】①嘗與人傭耕:曾經(jīng)同別人一道受雇傭耕作。②輟耕之壟上:停止耕作走到田埂上。之,去、往。③悵恨:惆悵,極端不滿。④茍:如果。⑤若:你。⑥太息:長(zhǎng)嘆。⑦燕雀安知鴻鵠(hú)之志哉:燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢!燕雀,泛指小鳥(niǎo),比喻庸人。鴻鵠,天鵝,比喻志向遠(yuǎn)大的人。⑧發(fā)閭(lǘ)左適(zhé)戍漁陽(yáng):征發(fā)貧苦人民去駐守漁陽(yáng)。閭,居民聚居處。古代二十五家為一閭,貧者居住閭左,富者居住閭右,故以“閭左”來(lái)指代貧苦人民。適,同“謫”。漁陽(yáng),在今北京密云西南。⑨屯:停駐。⑩皆次當(dāng)行(hánɡ):都(被)編入謫戍的隊(duì)伍。次,編次。當(dāng)行,在征發(fā)之列。?屯長(zhǎng):戍守隊(duì)伍的小頭目。?會(huì):適逢,恰巧遇到。?度(duó):推測(cè),估計(jì)。?失期:誤期。?亡:逃跑。?舉大計(jì):發(fā)動(dòng)大事,指起義。?等:同樣。?死國(guó):為國(guó)事而死。?苦秦:苦于秦(的統(tǒng)治)。?數(shù)(shuò):屢次。eq\o(○,\s\up1(21))上使外將(jiànɡ)兵:皇上派(他)在外面帶兵。eq\o(○,\s\up1(22))或:有人。eq\o(○,\s\up1(23))憐:哀憐,憐憫。eq\o(○,\s\up1(24))誠(chéng):如果。eq\o(○,\s\up1(25))唱:同“倡”,倡導(dǎo)、發(fā)起。eq\o(○,\s\up1(26))宜多應(yīng)者:應(yīng)當(dāng)(有)很多響應(yīng)的人。eq\o(○,\s\up1(27))乃行卜:就去占卜。用占卜來(lái)預(yù)測(cè)吉兇,是古人的一種迷信做法。eq\o(○,\s\up1(28))指意:意圖。指,同“旨”。eq\o(○,\s\up1(29))足下:古代下稱上或同輩相稱的敬辭。eq\o(○,\s\up1(30))卜之鬼乎:把事情向鬼神卜問(wèn)一下吧!eq\o(○,\s\up1(31))念鬼:考慮卜鬼的事。念,考慮、思索。eq\o(○,\s\up1(32))威眾:震懾眾人,使他們畏懼服從。eq\o(○,\s\up1(33))乃丹書帛曰“陳勝王(wànɡ)”:就用丹砂在絲帛上寫“陳勝王”。丹,朱砂。書,寫。王,稱王。eq\o(○,\s\up1(34))置人所罾(zēnɡ)魚腹中:放在別人所捕的魚的肚子里。罾,漁網(wǎng),這里用作動(dòng)詞,用網(wǎng)捕。eq\o(○,\s\up1(35))固以怪之矣:本來(lái)已經(jīng)對(duì)這件事感到奇怪了。以,同“已”。eq\o(○,\s\up1(36))間(jiàn):私下。eq\o(○,\s\up1(37))之次所旁叢祠中:往駐地旁邊叢林里的神廟中。次,軍隊(duì)駐扎。叢祠,建在叢林中的神廟。eq\o(○,\s\up1(38))篝(ɡōu)火:用竹籠罩著火。這里的意思是用篝火裝作“鬼火”。篝,籠。eq\o(○,\s\up1(39))狐鳴:模仿狐貍嗥叫的聲音。eq\o(○,\s\up1(40))往往語(yǔ):到處談?wù)?。eq\o(○,\s\up1(41))指目:手指目視。意思是大家都對(duì)陳勝有所注意。eq\o(○,\s\up1(42))多為(wéi)用者:多是被(他)所用的。意思是,戍卒多愿聽(tīng)吳廣的差遣。eq\o(○,\s\up1(43))將尉:押送戍卒的軍官。eq\o(○,\s\up1(44))忿恚(huì):惱怒。這里是“使……惱怒”的意思。eq\o(○,\s\up1(45))令辱之:使(將尉)責(zé)辱他。之,指吳廣。eq\o(○,\s\up1(46))笞(chī):用鞭、杖或竹板打。eq\o(○,\s\up1(47))并:一齊。eq\o(○,\s\up1(48))召令徒屬:召集并號(hào)令所屬的人。eq\o(○,\s\up1(49))藉(jiè)第令毋斬:即使能免于斬刑。藉、第、令,都是“即使、假若”的意思。續(xù)表eq\o(○,\s\up1(50))十六七:十分之六七。eq\o(○,\s\up1(51))舉大名:成就尊崇的名號(hào)。eq\o(○,\s\up1(52))王侯將相寧(nìnɡ)有種乎:王侯將相難道有天生的貴種嗎?寧,難道。eq\o(○,\s\up1(53))受命:聽(tīng)從(你的)號(hào)令。eq\o(○,\s\up1(54))欲:愿望。eq\o(○,\s\up1(55))袒右:露出右臂(作為起義的標(biāo)志)。eq\o(○,\s\up1(56))為(wéi)壇而盟:筑臺(tái)并(在臺(tái)上)起誓。盟,發(fā)誓、起誓。eq\o(○,\s\up1(57))祭以尉首:用兩尉的頭作祭品。eq\o(○,\s\up1(58))都尉:略低于將軍的武官。eq\o(○,\s\up1(59))收而攻蘄(qí):招收大澤鄉(xiāng)的軍隊(duì),攻打蘄縣。蘄,在今安徽宿州南。eq\o(○,\s\up1(60))下:攻下,攻克。eq\o(○,\s\up1(61))徇(xùn):招撫。eq\o(○,\s\up1(62))行收兵:行軍中沿途招收士兵。eq\o(○,\s\up1(63))比:等到。eq\o(○,\s\up1(64))守令皆不在:郡守、縣令都不在。秦時(shí),陳縣屬于碭(dànɡ)郡,是郡府、縣府的所在地,所以有守有令。eq\o(○,\s\up1(65))譙門:建有瞭望樓的城門。eq\o(○,\s\up1(66))三老:掌管教化的鄉(xiāng)官。eq\o(○,\s\up1(67))豪杰:這里指當(dāng)?shù)赜袆?shì)力有地位的人。eq\o(○,\s\up1(68))與皆來(lái)會(huì)計(jì)事:一起來(lái)集會(huì)議事。eq\o(○,\s\up1(69))身被(pī)堅(jiān)執(zhí)銳:自己穿著鎧甲,拿著武器,意思是親自作戰(zhàn)。被,同“披”。堅(jiān),指鎧甲。執(zhí),緊握著。銳,指武器。eq\o(○,\s\up1(70))社稷(jì):國(guó)家。社,土地神。稷,谷神。封建君主祭社稷,祈求豐年,后來(lái)就把社稷作為國(guó)家的代稱。eq\o(○,\s\up1(71))號(hào)為張楚:對(duì)外宣稱要張大楚國(guó),即復(fù)興楚國(guó)之意。號(hào),宣稱。一說(shuō)定國(guó)號(hào)為“張楚”。eq\o(○,\s\up1(72))刑其長(zhǎng)吏:懲處當(dāng)?shù)乜たh長(zhǎng)官。刑,懲處。39.出師表(三國(guó)蜀漢·諸葛亮)先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂①,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋②也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)③,忠志之士忘身于外④者,蓋追⑤先帝之殊遇⑥,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)⑦,以光⑧先帝遺德,恢弘⑨志士之氣,不宜妄自菲?、?,引喻失義?,以塞忠諫之路也。宮中府中?,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同?。若有作奸犯科?及為忠善者,宜付有司?論其刑?賞,以昭陛下平明之理?,不宜偏私,使內(nèi)外異法?也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí)?,志慮忠純?,是以先帝簡(jiǎn)拔eq\o(○,\s\up1(21))以遺陛下。愚eq\o(○,\s\up1(22))以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨eq\o(○,\s\up1(23))之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏eq\o(○,\s\up1(24)),有所廣益eq\o(○,\s\up1(25))。將軍向?qū)?,性行淑均eq\o(○,\s\up1(26)),曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督27。愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣eq\o(○,\s\up1(28))和睦,優(yōu)劣得所。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢eq\o(○,\s\up1(29))所以eq\o(○,\s\up1(30))興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨eq\o(○,\s\up1(31))于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍eq\o(○,\s\up1(32)),此悉貞良死節(jié)eq\o(○,\s\up1(33))之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。臣本布衣,躬耕eq\o(○,\s\up1(34))于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)eq\o(○,\s\up1(35))于諸侯。先帝不以臣卑鄙eq\o(○,\s\up1(36)),猥eq\o(○,\s\up1(37))自枉屈eq\o(○,\s\up1(38)),三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激eq\o(○,\s\up1(39)),遂許先帝以驅(qū)馳eq\o(○,\s\up1(40))。后值傾覆eq\o(○,\s\up1(41)),受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)eq\o(○,\s\up1(42))二十有一年eq\o(○,\s\up1(43))矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事eq\o(○,\s\up1(44))也。受命以來(lái),夙夜eq\o(○,\s\up1(45))憂嘆,恐托付不效eq\o(○,\s\up1(46)),以傷先帝之明,故五月渡瀘eq\o(○,\s\up1(47)),深入不毛eq\o(○,\s\up1(48))。今南方已定eq\o(○,\s\up1(49)),兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)eq\o(○,\s\up1(50))率三軍,北定中原,庶eq\o(○,\s\up1(51))竭駑鈍eq\o(○,\s\up1(52)),攘除eq\o(○,\s\up1(53))奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都eq\o(○,\s\up1(54))。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益eq\o(○,\s\up1(55)),進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效eq\o(○,\s\up1(56));不效,則治臣之罪,以告eq\o(○,\s\up1(57))先帝之靈。若無(wú)興德之言eq\o(○,\s\up1(58)),則責(zé)攸之、祎、允等之慢eq\o(○,\s\up1(59)),以彰其咎eq\o(○,\s\up1(60))。陛下亦宜自謀,以咨諏善道eq\o(○,\s\up1(61)),察納雅言eq\o(○,\s\up1(62)),深追先帝遺詔eq\o(○,\s\up1(63))。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零eq\o(○,\s\up1(64)),不知所言?!菊n下注釋】①崩殂(cú):指帝王之死。②秋:時(shí)候。③內(nèi):朝廷。④外:這里指疆場(chǎng)。⑤追:追念。⑥殊遇:特殊的禮遇。⑦開(kāi)張圣聽(tīng):擴(kuò)大皇上聽(tīng)聞(的范圍)。意思是要后主廣泛

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