2024年浙教版高二歷史下冊階段測試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年浙教版高二歷史下冊階段測試試卷947考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四總分得分評卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、【題文】1920年；北京政府教育部頒布法令，規(guī)定從當年秋季起，國民小學(xué)的國文教科書不再使用文言，改用白話國語。這表明當時文學(xué)革命（）

A．取得了重大突破D．被全社會所認同。

C．推動了政治改革D．取得了徹底成功2、【題文】《詩經(jīng)》是中國文化的源頭之一。19世紀法國人比奧認為，《詩經(jīng)》是“東亞傳給我們最出色的風(fēng)俗畫之一，同時也是一部真實性無可爭辯的文獻。以古樸的風(fēng)格向我們展示了上古時期的風(fēng)俗習(xí)尚、社會生活和文明發(fā)展程度”。他在此強調(diào)《詩經(jīng)》具有A.強大的藝術(shù)感染力B.濃厚的古典主義韻味C.質(zhì)樸的現(xiàn)實主義色彩D.重要的學(xué)術(shù)研究價值3、【題文】雕塑家羅丹(1840--1917年)，參觀博物館，面對—些人物塑像時，曾有感而發(fā)說：“瞧!伏爾泰對面的盧梭，目光中含有無限精微氣息，那是18世紀諸人物的共同性格?！币滥愕耐普?，羅丹所謂的“18世紀諸人物的共同性格”指的是（）A.以理性的方法，思考人類社會的現(xiàn)象B.提倡歸納或?qū)嶒灥姆椒–.尊崇人文主義，否定天主教的教規(guī)D.傾向自由、平等、反對君主政體4、【題文】假如你是生活在春秋戰(zhàn)國時期；你是否可以享受到以下文明成果：

①用楷書字體抄寫《論語》

②利用祖沖之的割圓術(shù)計算圓形池塘邊的長度。

③帶朋友去看雜劇。

④借助官方編定的《黃帝內(nèi)經(jīng)》醫(yī)治病人A.全可以享受B.②③可以享受C.②④可以享受D.全部無法享受5、【題文】下圖是孫中山先生的題詞。在這一思想的指導(dǎo)下；孫中山先生（）

A.投身維新變法運動B.提出并發(fā)展三民主義C.領(lǐng)導(dǎo)中國走上了獨立發(fā)展道路D.領(lǐng)導(dǎo)北伐戰(zhàn)爭推翻北洋軍閥統(tǒng)治6、1912年成立的南京臨時政府被稱為亞洲第一個“美國式”的共和國，其政權(quán)的組織形式也被稱為美國的仿制品。究其主要原因是這一政權(quán)（）A.實行三權(quán)分立B.是在美國的支持下建立的C.實行責(zé)任內(nèi)閣制D.確立了君主立憲制評卷人得分二、填空題(共6題，共12分)7、《馬關(guān)條約》拓展了列強對華資本輸出的途徑，嚴重阻礙了中國民族資本主義的發(fā)展。______。（判斷對錯）8、一戰(zhàn)期間，全國共設(shè)紗廠50家，平均每年5.5個，設(shè)廠數(shù)量為過去十幾年的2.8倍，面粉廠由1911年的2家增加到1915年的46家。這一時期，民族資本主義快速發(fā)展的內(nèi)因在于國民經(jīng)濟建設(shè)運動。______（判斷對錯）9、（判斷題:正確的填A(yù),錯誤的填B）魏源的《海國圖志》是近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理志。（）10、隋唐三省六部制使相權(quán)一分為三，相互牽制，保證皇權(quán)獨尊，加強了中央集權(quán)，是中國省制的開端。______（判斷對錯）11、毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨取得中國革命勝利的理論武器，也是中國特色社會主義理論體系的理論淵源。______（判斷對錯）12、南宋朱熹是心學(xué)集大成者，強調(diào)“知行合一”，其主張在南宋以后成為居于統(tǒng)治地位的官方哲學(xué)。______（判斷對錯）評卷人得分三、判斷題(共6題，共12分)13、春秋時期的百家爭鳴，其中孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治思想和道德準則的是道家思想。______（判斷對錯）14、孟子把孔子“仁”的思想，發(fā)展為更加系統(tǒng)的“仁政”思想。______（判斷對錯）15、“此時如債務(wù)人仍不清償，又無人為其擔保，則債權(quán)人得將其押至家中拘留，系以皮帶或腳鐐，但重量最多為十五磅，愿減輕者聽便?！薄妒~表法》這項規(guī)定體現(xiàn)了對私有財產(chǎn)的維護。______。（判斷對錯）16、春秋時期著名思想家孔子提出以“仁政”為核心，主張“己所不欲、勿施于人”。______。（判斷對錯）17、明末清初的思想家們把矛頭直指儒家思想的正統(tǒng)地位，代表了新興的資產(chǎn)階級的強烈要求______（判斷對錯）18、春秋時期著名思想家孔子提出以“仁政”為核心，主張“己所不欲、勿施于人”。______。（判斷對錯）評卷人得分四、辨析題(共2題，共16分)19、閱讀材料；回答問題。

材料：大約兩千五百年前；普羅泰格拉喊出了一句影響西方至今的口號——他解釋說：一陣風(fēng)吹來，對于感覺冷的人是冷的，對于感覺不冷的人是不冷的。這個哲學(xué)命題的意思是：個人的感覺是判斷一切事物的標準。在西方，是率先把人放在萬物中心位置的思想家。這一光輝思想增強了人對自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認感覺的客觀標準，憑每個人的感覺作為判斷事物的標準，這是十足的主觀唯心的感覺主義真理觀。

——馬執(zhí)斌《關(guān)于中西人文精神的主客對話》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析作者的觀點。20、閱讀材料；回答問題。

材料：大約兩千五百年前；普羅泰格拉喊出了一句影響西方至今的口號——他解釋說：一陣風(fēng)吹來，對于感覺冷的人是冷的，對于感覺不冷的人是不冷的。這個哲學(xué)命題的意思是：個人的感覺是判斷一切事物的標準。在西方，是率先把人放在萬物中心位置的思想家。這一光輝思想增強了人對自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認感覺的客觀標準，憑每個人的感覺作為判斷事物的標準，這是十足的主觀唯心的感覺主義真理觀。

——馬執(zhí)斌《關(guān)于中西人文精神的主客對話》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析作者的觀點。參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、A【分析】【解析】注意時間是1920年，是在新文化運動后。北京政府是指北洋軍閥政府。因此題中現(xiàn)象反映的是新文化運動的影響。BD絕對化了，C夸大了，這只是北洋軍閥政府在教育方面的一個措施，還不能說是政治改革。故選A【解析】【答案】A2、C【分析】【解析】

試題分析：本題主要考查學(xué)生準確解讀材料信息的能力以及與教材內(nèi)容聯(lián)系的能力。根據(jù)題干“一部真實性無可爭辯的文獻。展示了上古時期的風(fēng)俗習(xí)尚；社會生活和文明發(fā)展程度”；，再聯(lián)系教材所學(xué)，《詩經(jīng)》是現(xiàn)實主義文學(xué)的源頭，可知C正確。

考點：古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·文學(xué)成就·《詩經(jīng)》的風(fēng)格特點【解析】【答案】C3、A【分析】【解析】

試題分析：只要抓住了題干中的“伏爾泰；盧梭，十八世紀；共同性格”等題眼，就能較容易得出，此題考查的是歐洲啟蒙運動及其核心思想理性主義，也就能輕松地排除選項中與文藝復(fù)興和宗教改革相對應(yīng)的C項，與歐洲近代自然科學(xué)相對應(yīng)的B項，隨之只要能明確認識到君主專制與君主制并不是同一個概念，十八世紀歐洲啟蒙思想家諸人物，雖然都反對君主專制，但是伏爾泰等并不反對君主制，而是主張君主立憲，D項即可排除。

考點：西方人文精神的發(fā)展·啟蒙運動·啟蒙運動?！窘馕觥俊敬鸢浮緼4、D【分析】【解析】

試題分析：①不對；楷書形成于魏晉時期；②不對，祖沖之是魏晉南北朝時期的科學(xué)家；③不對，雜劇是在元代形成；④《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書是在漢代。因此在春秋戰(zhàn)國時期全部無法享受。

考點：本題考查古代文化。

點評：本題實際屬于組合型選擇題，采用篩選法。篩選法又分為肯定篩選法和否定篩選法。通過肯定或否定某個選項進行排除排除包含這些選項的組合，得出正確答案?！窘馕觥俊敬鸢浮緿5、B【分析】【解析】孫中山所處的時代，民主政治成為潮流。在這樣的時代大背景下，中山先生提出了三民主義，旨在在中國建立一個資產(chǎn)階級共和國【解析】【答案】B6、A【分析】【分析】根據(jù)《臨時約法》規(guī)定；中華民國實行三權(quán)分立的民主共和制，是一個“美國式”的共和國。故選A。B項錯誤，臨時政府并非在美國的支持下建立的，新生的政府并未得到列強的認可；C項是學(xué)習(xí)的英國；D項說法錯誤，臨時政府實行共和制。

【點評】中外歷史人物評說·“亞洲覺醒”的先驅(qū)·孫中山二、填空題(共6題，共12分)7、A【分析】結(jié)合所學(xué)可知；《馬關(guān)條約》規(guī)定允許日本在通商口岸開設(shè)工廠，反映了資本輸出的要求，嚴重阻礙了中國民族資本主義的發(fā)展，故本題正確。

故答案為A。

本題考查《馬關(guān)條約》．需要掌握《馬關(guān)條約》的內(nèi)容和影響。解題的關(guān)鍵是對《馬關(guān)條約》內(nèi)容和影響的識記和理解。

本題考查對《馬關(guān)條約》相關(guān)知識的把握，旨在考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記、理解能力。【解析】A8、B【分析】結(jié)合所學(xué)知識；國民經(jīng)濟建設(shè)運動是在1935年，一戰(zhàn)時期民族資本主義快速發(fā)展的內(nèi)因是辛亥革命掃除了一些障礙；“實業(yè)救國”的影響；群眾性的反帝愛國運動，故材料表述錯誤。

故答案為B。

本題考查中國近代民族工業(yè)的發(fā)展；解題的關(guān)鍵是“一戰(zhàn)期間”。

本題為基礎(chǔ)題，考查中國近代民族工業(yè)的發(fā)展，民族資本主義工業(yè)是一種新的經(jīng)濟因素，其產(chǎn)生和發(fā)展有利于社會進步。【解析】B9、略

【分析】試題分析：本題主要考查近代地主階級的師夷長技思想。依據(jù)所學(xué)可知，《四洲志》近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理志，故錯誤?？键c：近代中國思想解放潮流?從師夷長技到維新變法?師夷長技【解析】【答案】B10、略

【分析】隋唐三省六部制不是中國省制的開端；中國省制的開端是元朝設(shè)立的行省制，故材料表述錯誤．

故答案為B．

本題考查隋唐三省六部制；三省六部制的設(shè)立，三分相權(quán)，有利解決皇權(quán)與相權(quán)的矛盾，加強了皇權(quán)；同時擴大了議政人員的名額，收到了集思廣益的效果．

隋唐三省六部制各部職責(zé)有明確的分工，有利于皇帝的集權(quán)與政令的貫徹執(zhí)行，提高了行政效率，充分發(fā)揮了國家機構(gòu)的效能．【解析】B11、正確，【分析】結(jié)合所學(xué)知識；我們可知毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨取得中國革命勝利的理論武器，也是中國特色社會主義理論體系的理論淵源，所以材料的表述是正確的。

故答案為：正確。

本題主要考查毛澤東思想；要求學(xué)生結(jié)合毛澤東思想的特征和影響來分析。

解答問題要搞清楚毛澤東思想的意義，學(xué)生要有扎實的基礎(chǔ)知識功底?！窘馕觥空_，12、B【分析】南宋朱熹是程朱理學(xué)的代表；強調(diào)“知行合一”的是王陽明，故材料表述錯誤。

故答案為：錯誤。

本題考查宋明理學(xué)；解題的關(guān)鍵是掌握宋明理學(xué)的相關(guān)內(nèi)容。

本題為基礎(chǔ)題，考查宋明理學(xué)，它以程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的形態(tài)呈現(xiàn)出來，對中國社會政治、文化教育以及倫理道德都產(chǎn)生了深遠影響?！窘馕觥緽三、判斷題(共6題，共12分)13、B【分析】結(jié)合所學(xué)可知；春秋時期的百家爭鳴是中國歷史上第一次思想解放運動，其中孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治思想和道德準則的是儒家思想，故本題錯誤。

故答案為：B。

本題考查百家爭鳴。需要掌握百家爭鳴的意義。解題的關(guān)鍵是對百家爭鳴意義的識記和理解。

本題考查對百家爭鳴意義的把握，旨在考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記和理解能力?！窘馕觥緽14、A【分析】結(jié)合所學(xué)可知；孟子繼承和發(fā)展孔子的仁的思想，提出仁政思想，故本題正確。

故答案為：A。

本題考查先秦儒家思想。需要掌握孟子仁政思想的來源。解題的關(guān)鍵是對孟子仁政思想來源的識記。

本題考查對孟子仁政思想的來源的把握，旨在考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記能力?！窘馕觥緼15、A【分析】依據(jù)材料“此時如債務(wù)人仍不清償；又無人為其擔保，則債權(quán)人得將其押至家中拘留，系以皮帶或腳鐐，但重量最多為十五磅，愿減輕者聽便”可以看出《十二銅表法》強調(diào)對私有財產(chǎn)的保護，故本題正確。

故答案為：A。

本題考查羅馬法。需要掌握《十二銅表法》的特點。解題的關(guān)鍵是對“此時如債務(wù)人仍不清償；又無人為其擔保，則債權(quán)人得將其押至家中拘留，系以皮帶或腳鐐，但重量最多為十五磅，愿減輕者聽便”的分析理解。

本題考查對《十二銅表法》的特點的把握，旨在考查學(xué)生解讀材料、獲取有效信息、分析理解的能力?！窘馕觥緼16、B【分析】結(jié)合所學(xué)可知；孟子主張仁政，孔子主張仁，“己所不欲；勿施于人”，故本題錯誤。

故答案為：B。

本題考查先秦儒家思想。需要掌握孔子和孟子思想主張。解題的關(guān)鍵是對孔子和孟子思想的識記。

本題考查對孔子和孟子思想主張的把握，旨在考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記能力。【解析】B17、B【分析】明末清初的思想家們是封建地主階級；故材料表述錯誤。

故答案為B。

本題考查明清之際的儒家思想；解題的關(guān)鍵是掌握明清之際的儒家思想的相關(guān)內(nèi)容。

本題為基礎(chǔ)題，考查明清之際的儒家思想，明清之際的民主思想對封建專制起了一定的沖擊作用，但是當時沒有形成一股思想解放潮流?！窘馕觥緽18、B【分析】結(jié)合所學(xué)可知；孟子主張仁政，孔子主張仁，“己所不欲；勿施于人”，故本題錯誤。

故答案為：B。

本題考查先秦儒家思想。需要掌握孔子和孟子思想主張。解題的關(guān)鍵是對孔子和孟子思想的識記。

本題考查對孔子和孟子思想主張的把握，旨在考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記能力?！窘馕觥緽四、辨析題(共2題，共16分)19、這是一道開放性問題，沒有標準答案。判卷時可參考以下內(nèi)容。這條材料反映了古希臘智者運動中普羅泰格拉的主要觀點“人是萬物的尺度?！弊髡邔ζ溥M行了評價；一方面肯定了“人是萬物的尺度。”否定了“神是萬物的尺度”，從而沖破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛，否定了神的存在，肯定了人的存在價值，強調(diào)人的自我意識，把人置于人類歷史舞臺的中心，提高了人的地位，肯定了人的作用。所以人們把古希臘的智者運動看做是西方人文精神的濫觴，而把普羅泰格拉視為西方第一次思想解放運動的先驅(qū)。另一方面，智者學(xué)派過分強調(diào)了個人的感覺對判斷活動的意義，否定了客觀真理，就為主觀隨意性和極端個人主義打開了方便之門。主要重視人的作用，但忽視了人的道德。（學(xué)生所論史實體現(xiàn)上述內(nèi)容可以酌情給分）?！痉治觥俊痉治觥勘绢}要求學(xué)生根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析作者的觀點。據(jù)材料提到，個人的感覺是判斷一切事物的標準這一光輝思想增強了人對自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認感覺的客觀標準，結(jié)合所學(xué)知識即可評析作者的觀點，見仁見智、言之有理、史論結(jié)合即可。例如：“人是萬物的尺度?！睕_破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛，否定了神的存在，肯定了人的存