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摘要:“翻轉(zhuǎn)式”互動(dòng)教學(xué)是指從以教師講授為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐匝芯可葜v為主,輔之以教師的總結(jié)、點(diǎn)評(píng)、答疑,屬于互動(dòng)式教學(xué)的一種?;谡軐W(xué)維度的“翻轉(zhuǎn)式”互動(dòng)教學(xué)依據(jù)哲學(xué)對(duì)人的本體論規(guī)定,旨在培養(yǎng)研究生的學(xué)習(xí)自主性和創(chuàng)造性,實(shí)施過(guò)程是以選擇、演講、評(píng)價(jià)的方式進(jìn)行,分別對(duì)應(yīng)“思考、準(zhǔn)備、領(lǐng)悟”3個(gè)階段。文章以黑龍江大學(xué)中國(guó)哲學(xué)專業(yè)2022屆研究生班的“中國(guó)哲學(xué)史方法論”課程為例,對(duì)“翻轉(zhuǎn)式”互動(dòng)教學(xué)進(jìn)行初步探討。關(guān)鍵詞:哲學(xué)維度;研究生教育;“翻轉(zhuǎn)式”互動(dòng)教學(xué);“中國(guó)哲學(xué)史方法論”課程一、引言“翻轉(zhuǎn)式”互動(dòng)教學(xué)的平臺(tái)主要是網(wǎng)絡(luò),但文章對(duì)“翻轉(zhuǎn)式”互動(dòng)教學(xué)進(jìn)行了一些語(yǔ)義轉(zhuǎn)換,使其主要平臺(tái)仍是課堂。黑龍江大學(xué)中國(guó)哲學(xué)專業(yè)2022屆研究生班由13人組成,他們?cè)凇爸袊?guó)哲學(xué)史方法論”課程中,對(duì)“翻轉(zhuǎn)式”互動(dòng)教學(xué)進(jìn)行了實(shí)踐探索,其中有成效,亦有不足。文章對(duì)其進(jìn)行總結(jié)和思考,以期為其他課程教學(xué)改革提供參考。二、教學(xué)目的基于哲學(xué)維度的“翻轉(zhuǎn)式”互動(dòng)教學(xué)立足人學(xué)理論,目的是提升研究生學(xué)習(xí)的自主性和創(chuàng)造性。從哲學(xué)維度來(lái)看,人最感興趣的是人自身,最困惑的也是人自身。人像一個(gè)永遠(yuǎn)拉不直的問(wèn)號(hào),吸引著一代代人去探索。古往今來(lái),關(guān)于“人是什么”的追問(wèn)和解答層出不窮,出現(xiàn)了種種對(duì)人本質(zhì)的規(guī)定,如人是理性的動(dòng)物、人是文化的動(dòng)物、人是道德的動(dòng)物、人是社會(huì)的動(dòng)物、人是政治的動(dòng)物、人是符號(hào)的動(dòng)物等,這些規(guī)定毫無(wú)疑問(wèn)地反映了人類本質(zhì)的諸多方面,而人的創(chuàng)造性也受到了哲學(xué)家的關(guān)注。梁漱溟先生就曾提出一種“創(chuàng)造人類學(xué)”的觀點(diǎn),認(rèn)為創(chuàng)造性是人之為人的本質(zhì)。梁漱溟先生說(shuō):“宇宙大生命是富有創(chuàng)造性的,是創(chuàng)造不已的,是不斷的向上翻新的……只有人類尚能代表宇宙大生命創(chuàng)造不已的精神,所以人類也最富于創(chuàng)造性,不斷的向上翻新?!盵1]意思是說(shuō),宇宙大生命的本性是創(chuàng)造,只有人類才能反映宇宙大生命的本性,而正因?yàn)橛钪娲笊拘耘c人類生命本性的一致性,創(chuàng)造性也就成為人類生命的一種根本特質(zhì),它是給定的、先在的。梁漱溟先生把創(chuàng)造規(guī)定為人生的目標(biāo)和意義所在,認(rèn)為“人生無(wú)目的可言,假如有的話,那就是創(chuàng)造,無(wú)盡的創(chuàng)造”[2]?!叭松囊饬x在哪里?人生的意義在創(chuàng)造。”[3]梁漱溟先生還論述了創(chuàng)造的路向:一個(gè)是“成物”,創(chuàng)造發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明;一個(gè)是“成己”,使人成為高尚的人。習(xí)近平總書記曾多次談到過(guò)創(chuàng)新的意義,認(rèn)為創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是中華民族最深沉的民族稟賦,惟創(chuàng)新者進(jìn),惟創(chuàng)新者強(qiáng),惟創(chuàng)新者勝。高校應(yīng)圍繞立德樹人根本任務(wù),促進(jìn)研究生全面發(fā)展,培養(yǎng)研究生的愛(ài)國(guó)情懷、創(chuàng)新精神[4]。依據(jù)創(chuàng)新的哲學(xué)維度和習(xí)近平總書記關(guān)于創(chuàng)新意義的論述,“中國(guó)哲學(xué)史方法論”課程開展“翻轉(zhuǎn)式”互動(dòng)教學(xué)的目的就是培養(yǎng)研究生的學(xué)習(xí)自主性和創(chuàng)造性。三、實(shí)施過(guò)程“中國(guó)哲學(xué)史方法論”課程開展“翻轉(zhuǎn)式”互動(dòng)教學(xué)主要以“選擇、演講、評(píng)價(jià)”的方式進(jìn)行,分別對(duì)應(yīng)“思考、準(zhǔn)備、領(lǐng)悟”3大階段。在實(shí)施前,教師分別對(duì)“中國(guó)哲學(xué)的合法性”“出土文獻(xiàn)研究”“‘親親相隱’的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論”和“儒學(xué)復(fù)興”等中國(guó)哲學(xué)史學(xué)科的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行由淺入深的論述,為研究生對(duì)專題的選擇埋下伏筆。(一)思考階段——選擇選擇即意味著思考。“中國(guó)哲學(xué)史方法論”課程實(shí)施“翻轉(zhuǎn)式”互動(dòng)教學(xué)的首要階段即是研究生對(duì)專題選擇的思考階段,要求13名研究生以“隨機(jī)男女一組”的方式對(duì)6個(gè)專題進(jìn)行選擇(由于多出個(gè)單數(shù),最后由6對(duì)12名研究生參與了選擇)。專題分別為:“中國(guó)學(xué)術(shù)史、學(xué)術(shù)史思想、學(xué)術(shù)史方法論概況”“胡適、馮友蘭中國(guó)哲學(xué)史的方法論比較(建國(guó)前)”“張岱年《中國(guó)哲學(xué)大綱》中的方法論研究”“1958年北大會(huì)議討論的中國(guó)哲學(xué)史方法論的主要問(wèn)題”“馮契的中國(guó)哲學(xué)史方法論”“勞思光的中國(guó)哲學(xué)史方法論”。其中,既有概括式專題,又有專論式專題;NDFT6hUJYx09ELfLZz0l6A==既具會(huì)議型專題,又具專著型專題;既涉及建國(guó)前,又涉及建國(guó)后。同時(shí),在任務(wù)的選擇和設(shè)計(jì)方面兼具難易性與多樣化。在此過(guò)程中,研究生要思考的不僅僅是各專題的難易程度、哪個(gè)專題更適合“我”、“我”能不能完成此專題等,更重要的是對(duì)未來(lái)碩士論文撰寫方向的選擇,從而鍛煉學(xué)術(shù)自主能力。(二)準(zhǔn)備階段——演講研究生在選擇適合自己的演講專題后,便會(huì)有強(qiáng)烈的意愿為自己的演講做充足的準(zhǔn)備,并為此增加知識(shí)儲(chǔ)備。在此過(guò)程中,研究生樹立了問(wèn)題意識(shí),提高了分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。在準(zhǔn)備階段,小組成員要共同匯報(bào)一個(gè)專題,因此,2人需進(jìn)行良好的溝通與協(xié)作,包括資料的查找、PPT的制作及演講的次序等。例如,在進(jìn)行“中國(guó)學(xué)術(shù)史、學(xué)術(shù)史思想、學(xué)術(shù)史方法論概況”專題演講時(shí),2名研究生采取“交錯(cuò)式”的演講方式,分別對(duì)“中國(guó)學(xué)術(shù)史”“學(xué)術(shù)史思想”“學(xué)術(shù)史思想的簡(jiǎn)要及具體闡述”和“學(xué)術(shù)史方法論”進(jìn)行了論述;在進(jìn)行“胡適、馮友蘭中國(guó)哲學(xué)史的方法論比較(建國(guó)前)”專題演講時(shí),2名研究生采取了“一人一個(gè)人物”的方式進(jìn)行。這均是演講人經(jīng)過(guò)溝通協(xié)調(diào)后所達(dá)成的共識(shí)。此外,為避免打斷研究生的匯報(bào),給予研究生最大的發(fā)揮空間,教師以“導(dǎo)演”的身份,采用“沉默式”的方式將研究生匯報(bào)的情況記錄下來(lái),并用于最后的點(diǎn)評(píng)。(三)領(lǐng)悟階段——評(píng)價(jià)良好的評(píng)價(jià)有利于加深研究生對(duì)專業(yè)知識(shí)的領(lǐng)悟。“中國(guó)哲學(xué)史方法論”課程對(duì)研究生演講的評(píng)價(jià)方式分為2種:研究生評(píng)價(jià)與教師評(píng)價(jià)。二者并非取其一,而是相繼進(jìn)行。研究生評(píng)價(jià)者要對(duì)演講者對(duì)專業(yè)知識(shí)的掌握情況、演講的表現(xiàn)水平等進(jìn)行全面點(diǎn)評(píng)。例如,在對(duì)“勞思光的中國(guó)哲學(xué)史方法論”專題進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),研究生評(píng)價(jià)者應(yīng)準(zhǔn)確把握“勞思光的中國(guó)哲學(xué)史方法論”條理性、邏輯性突出的特點(diǎn),將演講者在臺(tái)上表現(xiàn)的優(yōu)缺點(diǎn)盡數(shù)道出,這也間接實(shí)現(xiàn)了研究生間的互動(dòng)。之后,教師需進(jìn)行專業(yè)性的評(píng)價(jià),不僅要對(duì)演講者進(jìn)行點(diǎn)評(píng),還要對(duì)研究生評(píng)價(jià)者的評(píng)價(jià)進(jìn)行再評(píng)價(jià)。例如,在對(duì)“張岱年《中國(guó)哲學(xué)大綱》中的方法論研究”專題進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),教師雖與研究生評(píng)價(jià)者的看法有所不同,但并沒(méi)有以嚴(yán)厲的口吻道出,而是在尊重研究生評(píng)價(jià)者看法的同時(shí),對(duì)演講者圍繞《中國(guó)哲學(xué)大綱》所闡述的相關(guān)的、突出的學(xué)術(shù)性知識(shí)“拍手稱贊”。用溫暖的、支持的、正面的方法來(lái)與研究生協(xié)作互動(dòng),有利于激發(fā)研究生的學(xué)習(xí)熱情。四、效果與不足在開展“翻轉(zhuǎn)式”互動(dòng)教學(xué)的“中國(guó)哲學(xué)史方法論”課程中,教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景為研究生指引了一個(gè)努力的方向,激發(fā)了研究生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;通過(guò)良好的評(píng)價(jià)機(jī)制,實(shí)現(xiàn)了研究生在日常學(xué)習(xí)中從“要我做什么”到“我要做什么”的轉(zhuǎn)變,培養(yǎng)了研究生的創(chuàng)新性思維。1名研究生在課程結(jié)束后談了自己的感想,他說(shuō):“在專題選擇階段,充分調(diào)動(dòng)了我的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)了我的自主決策能力;在演講階段,通過(guò)整合與分析大量資料,合理規(guī)劃時(shí)間,提高了自身的主觀能動(dòng)性,加深了我對(duì)中國(guó)哲學(xué)史方法論的了解,亦鍛煉了我的團(tuán)隊(duì)協(xié)作和演講能力;在師生評(píng)價(jià)階段,不僅完善了我的學(xué)習(xí)方法,也促使我萌發(fā)了對(duì)哲學(xué)史方法論的創(chuàng)新意識(shí),是對(duì)我思維能力的‘再創(chuàng)造’??傊?,通過(guò)‘翻轉(zhuǎn)式’互動(dòng)教學(xué),我深刻意識(shí)到了‘刪繁就簡(jiǎn)’與‘領(lǐng)異標(biāo)新’的內(nèi)蘊(yùn)。”“中國(guó)哲學(xué)史方法論”課程的“翻轉(zhuǎn)式”互動(dòng)教學(xué)雖取得了一些成效,但亦有不足。一是在教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有做到對(duì)現(xiàn)代科技的充分運(yùn)用。研究生在演講過(guò)程中,僅采用PPT匯報(bào)的方式,過(guò)于單一化,亦不夠直觀,容易導(dǎo)致臺(tái)下研究生聽講效果不佳。同時(shí),研究生的PPT內(nèi)容大多是對(duì)專題內(nèi)容的編排,未體現(xiàn)創(chuàng)新內(nèi)容,缺少吸引力,且未對(duì)相關(guān)學(xué)習(xí)軟件進(jìn)行有效運(yùn)用。此外,在研究生的選擇階段,雖能激發(fā)研究生的快速?zèng)Q策能力,但畢竟專題數(shù)量有限,對(duì)于學(xué)科素養(yǎng)不高的研究生而言沒(méi)有實(shí)現(xiàn)相對(duì)公平。二是對(duì)研究生心理狀態(tài)的忽視。師生互動(dòng)雖打破了傳統(tǒng)的“權(quán)威教師”所主宰的課堂模式,但面對(duì)一些德高望重的教師時(shí),一些研究生仍表現(xiàn)出膽怯的心理狀態(tài),進(jìn)而導(dǎo)致研究生不能充分表達(dá)自己的主見。此外,研究生評(píng)價(jià)者在對(duì)演講者進(jìn)行點(diǎn)評(píng)時(shí),由于顧及彼此之間的友誼關(guān)系,多用“贊美式”的評(píng)價(jià)方式,而對(duì)演講的不足及缺陷卻談及甚少,雖“行”動(dòng),但“神”未動(dòng),良好的評(píng)價(jià)機(jī)制亦沒(méi)有得到完全發(fā)揮。三是忽視了研究生對(duì)知識(shí)的消化?!爸袊?guó)哲學(xué)史方法論”課程以《中國(guó)哲學(xué)史方法論的歷史維度》為參考教材。該教材使研究生認(rèn)識(shí)到了知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成了一個(gè)較為完整的知識(shí)系統(tǒng),為研究生選擇專題提供支撐。但良好的知識(shí)體系并不能代表研究生對(duì)課程知識(shí)的消化程度,如果研究生所選擇的專題本身難度較大,那么研究生搜集資料的時(shí)間也會(huì)隨之增加。由于未對(duì)知識(shí)進(jìn)行消化吸收,部分研究生的匯報(bào)僅僅是對(duì)資料的整理,缺少個(gè)體對(duì)相關(guān)知識(shí)的闡釋。此外,一節(jié)課程結(jié)束之后,缺少課后任務(wù)的布置,也易讓處于緊繃狀態(tài)的研究生松懈,使得此前所掌握的知識(shí)隨時(shí)間的推移“付諸東流”。五、方法與建議基于“翻轉(zhuǎn)式”互動(dòng)教學(xué)的“中國(guó)哲學(xué)史方法論”課程如何揚(yáng)長(zhǎng)避短?基本方法或路徑是理論培養(yǎng)與科技手段并進(jìn),培養(yǎng)研究生的健康心理,通過(guò)布置作業(yè)實(shí)現(xiàn)知識(shí)的吸收、消化和重組。(一)理論培養(yǎng)與科技手段并進(jìn)哲學(xué)本身即是集反思、批判、創(chuàng)新于一身的智慧。對(duì)研究生的培養(yǎng),亟須一個(gè)更完整、更有效的課堂教學(xué)模式,即在注重理論培養(yǎng)的同時(shí),融合現(xiàn)代科技于課堂之中。首先,在上課之前,教師可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)布多個(gè)課程調(diào)查問(wèn)卷,及時(shí)了解研究生對(duì)本課程的認(rèn)知水平與需求,并根據(jù)研究生的現(xiàn)有水平布置學(xué)習(xí)任務(wù),使教師與研究生均做到“心中有數(shù)”。其次,“中國(guó)哲學(xué)史方法論”課程本身具有枯燥、抽象的特點(diǎn),因此,在課堂上,教師可要求研究生利用微信小程序、選擇軟件等對(duì)其所布置的任務(wù)進(jìn)行隨機(jī)選擇,在活躍課堂氣氛的同時(shí),避免了不公平現(xiàn)象的發(fā)生。研究生在進(jìn)行專題匯報(bào)時(shí),可以將Excel表格、思維導(dǎo)圖,甚至是ERP等輔助教學(xué)軟件融入其中,起到“活化”文字的作用,提升臺(tái)下研究生的視聽效果。最后,教師可以通過(guò)“釘釘”“作業(yè)盒子”,或者是學(xué)校自己構(gòu)建的專業(yè)性平臺(tái)等布置課后作業(yè),且課后作業(yè)內(nèi)容要秉持一般、寬松的原則,培養(yǎng)研究生的發(fā)散性思維,拒絕“快餐式”學(xué)習(xí)方式,應(yīng)崇尚“文火慢燉式”的學(xué)習(xí)方式。同時(shí),教師還可以通過(guò)微信、QQ等互動(dòng)軟件與研究生進(jìn)行課后交流,有意識(shí)、有目的地為研究生提供發(fā)表獨(dú)立見解的機(jī)會(huì),加強(qiáng)師生間的情感交流。(二)培養(yǎng)研究生的健康心理“翻轉(zhuǎn)式”互動(dòng)教學(xué)應(yīng)把培養(yǎng)研究生的健康心理作為重要目標(biāo)。第一,要破除研究生對(duì)“權(quán)威教師”的膽怯心理。無(wú)論是傳統(tǒng)的教學(xué)模式還是正在普及的互動(dòng)式教學(xué)模式,教師始終是課堂教學(xué)的引領(lǐng)者,而對(duì)于一些內(nèi)向型、基礎(chǔ)素養(yǎng)不高的研究生而言,面對(duì)“權(quán)威教師”時(shí),其會(huì)出現(xiàn)“不敢發(fā)言”“怕出錯(cuò)”的心理狀態(tài)?;诖?,教師應(yīng)放低“身架”,提升研究生的自信心,可以采用一些幽默式的話語(yǔ)來(lái)贊美或者委婉地指出研究生的不足之處,從而做到與研究生真正“打成一片”,實(shí)現(xiàn)研究生課堂的全員互動(dòng)。第二,要破除研究生間的猜疑心理。研究生間的溝通交流對(duì)于彼此綜合實(shí)力的提升至關(guān)重要,這就要求教師要營(yíng)造一種良好的課堂氛圍,使研究生間敢于指出彼此的不足,實(shí)現(xiàn)情感上的相互扶持、行為上的相互制約、意志上的相互磨礪,做到“課上做‘對(duì)手’,課下做朋友”。教師可以通過(guò)“察言觀色”,切實(shí)掌握課堂上研究生的心理狀態(tài),并進(jìn)行針對(duì)性的教育指導(dǎo)。(三)知識(shí)的吸收、消化與重組“翻轉(zhuǎn)式”互動(dòng)教學(xué)任務(wù)的完成是對(duì)知識(shí)吸收、消化與重組的過(guò)程,而知識(shí)的重組也是一種創(chuàng)新。研究生課堂大部分以演講與討論的方式進(jìn)行,而研究生對(duì)知識(shí)的吸收、消化、重組則主要集中于課下。因此,課后作業(yè)布置應(yīng)循序漸進(jìn),盡量將課堂上所探討的某些概念和原理進(jìn)一步延伸或組合,使研究生形成思維的連貫性,養(yǎng)成“一以貫之”的學(xué)習(xí)態(tài)度,既要“學(xué)而知之”,也要“困而知之”,盡早為畢業(yè)論文的寫作打下基礎(chǔ),做好鋪墊,實(shí)現(xiàn)“早定題”“早出學(xué)術(shù)成果”的目的。教師布置的作業(yè)或論文題目要?jiǎng)e出心裁,應(yīng)選用“特殊性、具體性”的題
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