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文檔簡介

心靈里的音樂論文聆聽音樂,感受心靈【摘要】高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)為教師提供了先進(jìn)的教學(xué)理念,也給予我們具體操作的良方。本文針對音樂鑒賞教學(xué)中出現(xiàn)的“矯枉過正”的現(xiàn)象進(jìn)行了反思:教學(xué)設(shè)計圍繞“聆聽音樂”來進(jìn)行;激發(fā)興趣,開啟學(xué)生的“音樂”心扉;師生關(guān)系,實現(xiàn)“真正”的平等與互動;多媒體并非__。【關(guān)鍵詞】聆聽感受平等與互動多媒體【】g427【】a【】1006—5962(xx)09(a)—0171—01《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布與實施給我們的音樂課堂教學(xué)帶來了朝氣蓬勃的新氣象。作為一名高中音樂教師,通過回顧前段時間的教改之路,我發(fā)現(xiàn)在音樂鑒賞教學(xué)實踐中,出現(xiàn)了可喜可賀的新氣象,同時也出現(xiàn)了較為普遍的“矯枉過正”的現(xiàn)象。1、現(xiàn)象在學(xué)習(xí)《醇厚的中原韻》的課堂上,氣氛十分熱烈,同學(xué)們在熱烈的搶答(問題達(dá)到十幾個),再加上導(dǎo)入、探究、律動,共用了三十多分鐘,而聽音樂的時間僅有:十分鐘1反思:教學(xué)設(shè)計應(yīng)圍繞“聆聽音樂”來進(jìn)行。許多教師都抱以極大的熱情,并做出積極的努力,把精力更多地放在組織活動上,卻忽略了“音樂就是讓人聽的”(舒澤池)這一學(xué)科特點。音樂是聽覺藝術(shù)。音樂藝術(shù)的一切實踐都必須依賴于聽覺,因為音樂藝術(shù)的這種特征,所以在音樂教育中,發(fā)展聽覺的重要性可見一斑,我們必須遵循“以聽為中心”讓心靈在音樂中升華摘要:培育品德在音樂教學(xué)中具有重要的意義。在教學(xué)中從以情感人、引發(fā)共鳴;充分發(fā)揮音樂的審美作用;發(fā)揮榜樣的力量和良好的行為規(guī)范四個方面幫助學(xué)生培育高尚的品德。關(guān)鍵詞:以情感人;音樂審美;榜樣;行為規(guī)范:g633.951:a:1006-3315(xx)3-076-001當(dāng)音樂還在空氣中縈繞,突然我的眼神凝聚在一個學(xué)生的眼睛里閃爍著的淚花上,它是那么晶瑩剔透,透過淚花讓我仿佛看到了一幅感人的畫面:在歌曲《承諾》的歌聲感召下,我們不拋棄、不放棄,一起奮力挪開那一塊塊因地震而塌下的磚頭??這是一堂以賑災(zāi)歌曲為主題的音樂課上令我銘記于心的一幕,也讓作為音樂教師的我不斷地在思考。此時此刻,歌聲是一條紐帶,把一顆顆心連在一起。首先,我們的職業(yè)是教師,應(yīng)以育人為本,其次作為音樂教師,在教學(xué)中讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)音樂,在潛移默化中培育美好的情操、健全的人格?!耙浞种匾暯逃淖饔茫褪钦f使人們學(xué)會做人,實現(xiàn)個人全面發(fā)展的作用?!薄秾W(xué)習(xí)——內(nèi)在的財富》。一個全面發(fā)展的人,既應(yīng)該掌握豐富的知識,又應(yīng)該具備發(fā)展的能力和高尚的品德。培育品德應(yīng)貫穿和滲透于整個音樂課程教學(xué)中,并為學(xué)校的德育教育發(fā)揮音樂特有的作用。音樂教學(xué)中的德育是以愛國主義教育展開的,還包括愛家鄉(xiāng)、愛勞動、愛科學(xué),尊敬師長、互助友愛等。同近年來,隨著學(xué)業(yè)、就業(yè)壓力的增加,不少大學(xué)生反映出較嚴(yán)重的心理問題:或急功近利,浮躁空虛;或頹廢不振,沉迷網(wǎng)絡(luò);甚至出現(xiàn)暴力發(fā)泄、厭世輕生傾向,引發(fā)了一系列的如大學(xué)生自殺、大學(xué)生惡意傷人等極端事件。大學(xué)生心理健康問題也引起了__的高度重視。xx年,中共中央、__發(fā)出《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》,要求高校加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,提高學(xué)生的思想政治素質(zhì),把他們培養(yǎng)成__社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。畢業(yè)論文網(wǎng)人才培養(yǎng)是一項艱巨而復(fù)雜的工程,它既包括對學(xué)生的智力開發(fā),也包括對學(xué)生心理素質(zhì)、人格品位的培育,且就實踐操作來看,后者比前者更難把握,不易量化又難見成效。為培養(yǎng)學(xué)生的辨識能力、自控能力和耐挫折能力,幫助學(xué)生形成樂觀堅強、獨立善良的人格品質(zhì),我國高校應(yīng)在大學(xué)生智商教育之外,積極推進(jìn)對學(xué)生的情商教育??梢哉f,情商教育既是大學(xué)生消除心理困惑,健康成長的需要,也是他們未來邁入社會,走向成功的橋梁。一、情商的內(nèi)涵、特點及功能(一)情商的內(nèi)涵及特點情商,是近年來人們提出的一個與智商相對應(yīng)的概念,指的是人們了解、控制自身和他人情感方面的能力。最早提出情商概念的是美國的彼得·沙洛維教授和約翰·梅耶教授。著名心理學(xué)家丹尼爾·戈爾曼后來繼承并發(fā)展了這一理論,將情商內(nèi)容概括為了解自我、管理自我、自我激勵、識別他人的情緒以及處理人際關(guān)系五個方面,并從個人性格與道德的結(jié)合方面對情商本質(zhì)進(jìn)行了高度概括。隨著心理學(xué)家們對情商理論的進(jìn)一步研究,人們逐漸認(rèn)識到,智商主要是評價一個人的智力高低,情商則反映了我們的做人能力。一般來說,情商高的人,善于控制情緒、易于與他人溝通、心理承受力強;而情商低的人,則常表現(xiàn)為情緒失控、心理脆弱或自我封閉等。_心靈里的音樂論文。智力的開發(fā)是一個知識不斷積累與更新的理性探索過程,它需要我們勤于思考,發(fā)揚刨根問底、鍥而不舍的精神,去勇攀學(xué)術(shù)頂峰。而情商的修煉則是一個生活經(jīng)驗的歷練與積累的感性體驗過程,它一般與人的直覺、情緒、反應(yīng)、態(tài)度相關(guān),追求的是一種心理狀態(tài)的平衡,因而很多時候它需要我們做到知足或者放下。智商與情商的發(fā)展不是同步的,智商高的人并不意味著情商一定高。相反,很多時候,越是智力水平比較高的人,其心理素質(zhì)反而越脆弱。此外,情商的開發(fā)也比智商更難把握。情商的提高主要依靠個人“自學(xué)”,除非他自己用心靈去感受、去接受,否則,他人的說教很難發(fā)揮實質(zhì)性作用。換言之,如果智商的提高主要是通過學(xué)習(xí)與模仿的話,那么,情商的提高則主要于個體的自身經(jīng)驗與領(lǐng)悟。(二)情商的功能心理學(xué)家霍華·嘉納認(rèn)為:“一個人最后在社會上占據(jù)什么位置,絕大部分取決于非智力因素?!倍つ釥枴じ隊柭淌谝仓赋觯撼晒?20%的智商+80%的情商。情商之所以能影響每個人的一生,在于其有以下兩方面的功能:第一,它影響人們的心理健康及幸福狀態(tài)。幸福生活是我們每個人的追求目標(biāo)。然而,一個人能否獲得幸福,除了和他的健康狀況、理想實現(xiàn)以及財富擁有等有很大關(guān)系之外,還和他的情商水平有關(guān)。如是否對生活充滿熱愛,懂得感恩、包容、合作、知足與責(zé)任;是否善于調(diào)控自己情緒,清理心理垃圾等。情商直接反映我們的心理狀況及生活態(tài)度。現(xiàn)實生活中,很多人由于不懂得控制情緒,不懂得尊重他人,做事但憑意氣、沖動,結(jié)果經(jīng)常使自己陷于負(fù)面情緒包圍之中,出現(xiàn)精神抑郁、人格缺陷等心理問題,難以體會到生活的幸福與快樂。第二,它決定人們的成功與成才?,F(xiàn)代社會對人才素質(zhì)的要求是多方面的,它不僅對知識結(jié)構(gòu)和能力提出了新的要求,而且要求人才有健康的心理品格和健全的人格品質(zhì)。心理學(xué)家經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn),與智商相比,情商才是個人成功、成才的決定因素。一個人在事業(yè)中必須能夠敏銳地覺知自己的情感,能夠把握和調(diào)動自我內(nèi)在的動力,必須具有為實現(xiàn)目標(biāo)而奮斗不息的熱情,堅持不懈,持之以恒,不怕挫折失敗。同時還要做到以誠待人、尊重、理解、同情他人,具有建立和處理好人際關(guān)系的能力等等。事實也證明,出自于哈佛大學(xué)的諸多優(yōu)秀人才,包括富蘭克林·羅斯福、約翰·肯尼迪、喬治·明諾特、愛德華·珀西爾以及比爾·蓋茨等在內(nèi)的8位美國總統(tǒng),34位諾貝爾獎獲得者以及幾十位商業(yè)領(lǐng)袖,他們的共同之處都是非常注重哈佛大學(xué)的情商課,情商水平很高,在協(xié)調(diào)能力、自控能力以及團(tuán)隊精神等綜合素質(zhì)方面,均遠(yuǎn)居他人之上。二、大學(xué)生情商現(xiàn)狀及原因分析(一)情商現(xiàn)狀:大學(xué)生的情感困惑大學(xué)生正處于身心發(fā)展的重要時期。在這一時期,他們的智力發(fā)展雖然已達(dá)到頂峰,但在思想上還不夠成熟,情商問題比較突出。據(jù)甘肅省心理咨詢與調(diào)節(jié)中心通過調(diào)查統(tǒng)計,21%的大學(xué)新生對如何發(fā)揮自己的優(yōu)點和克服缺點感到迷茫,42%的學(xué)生反映,由于環(huán)境的改變,自己出現(xiàn)了矛盾、困惑心理。調(diào)查中一半以上的學(xué)生有人際交往方面的心理困惑。面對現(xiàn)實生活中的各種壓力,不少學(xué)生也表現(xiàn)出嚴(yán)重的心理障礙,全國每年因心理疾病退學(xué)的大學(xué)生就超過了退學(xué)總?cè)藬?shù)的一半。情感困惑,已成為當(dāng)代大學(xué)生健康成長的絆腳石,其主要表現(xiàn)為:第一,許多大學(xué)生不懂得如何面對挫折,不具備抗挫折能力。第二,不懂得如何與他人交往,不具備自我保護(hù)能力。第三,不懂得如何安排生活,不具備自控能力。(二)原因分析:社會性斷乳期的不適應(yīng)從未成年到成年的轉(zhuǎn)變,我們每個人都需要經(jīng)歷一個社會性斷乳時期。在這一時期,我們將不得不脫離成人的照顧與保護(hù),獨立生活,走向陌生社會。很大程度上來看,大學(xué)的意義也正于此。對于學(xué)生而言,大學(xué)前后的環(huán)境與身份有著本質(zhì)變化。在中小學(xué)階段,學(xué)生還是孩子,處于家庭環(huán)境的保護(hù)之下,所到之處到處是呵護(hù)、謙讓。在父母眼中,兒女永遠(yuǎn)是長不大的孩子,孩子可以不必在能力還不夠的時候去直接應(yīng)付環(huán)境。在冷酷的環(huán)境和孩子之間有父母這個緩沖。靠著父母的精心照顧,很多學(xué)生就像溫室里的花朵,過著要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨的童話般生活,既不知道挫折失敗是什么,又毫無面對挫折的心理準(zhǔn)備。他們在成人的保護(hù)下耳濡目染的都是過濾了的現(xiàn)實環(huán)境。然而,進(jìn)入大學(xué)階段,情況就完全不同了。大學(xué)意味著新生活的開始,學(xué)生很快就會發(fā)現(xiàn),不僅以往老師手把手的教學(xué)方式不見了,而且寄宿生活也直接阻斷了他們對家庭環(huán)境的依賴。這時他們不得不直面和思考現(xiàn)實中的各種問題,包括如何照顧自己、與他人溝通以及未來的發(fā)展等,并試圖去解決一些問題??墒?,由于剛剛脫離家庭環(huán)境,他們還不具備基本的辨識能力、耐挫折能力和自我保護(hù)能力。大學(xué)生活于他們而言,幾乎是一種全新的人生體驗,一個非常艱難的適應(yīng)過程。在這個過程中,困擾他們的并不是智力上的不成熟,而是情感上的迷茫。這一切其實就是典型的社會性斷乳期的不適應(yīng)表現(xiàn),是學(xué)生心理跟不上現(xiàn)實生活的變化。三、大學(xué)應(yīng)架起情商教育的橋梁大學(xué)生在入學(xué)之前,主要受到的是智商教育的訓(xùn)練。多數(shù)時候,他們對生活的理解還僅限于課堂上學(xué)到的課本知識,遠(yuǎn)不能滿足他們應(yīng)對新環(huán)境的需要。隨著競爭壓力的增大、社會閱歷的擴展及思維方式的變化,他們不可避免地會遇到各種各樣的情感問題。這些問題,對于涉世不深、缺乏生活經(jīng)驗的學(xué)生而言,是一門博大而艱深的學(xué)問,需要學(xué)校予以正確引導(dǎo),積極開展大學(xué)生情商教育。針對大學(xué)生的心理困惑及情商培育的特點,筆者認(rèn)為,高校情商教育應(yīng)主要圍繞以下幾個方面進(jìn)行:(一)弘揚傳統(tǒng)文化情商的發(fā)展主要依賴于生活經(jīng)驗的積累,然而,并不是我們所有的經(jīng)驗都要于每個人的親身經(jīng)歷。很多時候,雖然我們不能去復(fù)制他人的經(jīng)歷,但是卻可以分享他人的經(jīng)驗。從這個意義上說,傳統(tǒng)文化是我們進(jìn)行大學(xué)生情商教育的最寶貴資源。我國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,其內(nèi)容廣泛涉及故事、舞蹈、音樂、風(fēng)俗、禮儀、醫(yī)藥、游戲、標(biāo)志和名稱等的各方面,蘊含著豐富的人生哲學(xué)和生活智慧。諸如:勵志方面的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;從善方面的“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”;擇友方面的“近朱者赤,近墨者黑”等都是先人通過親身經(jīng)歷總結(jié)出來的顛撲不破的寶貴經(jīng)驗,對于我們教導(dǎo)大學(xué)生如何為人處事,如何“做人”具有重要意義。情商教育主要要通過文化傳承和文化熏染來達(dá)到“育人”的目的。因為從根本上說,所謂“文化”實質(zhì)就是“人化”和“化人”,即教化熏陶人。所謂教書育人,說到底就是文化育人。為此,我們要積極引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生去傳統(tǒng)文化的沃土中尋求生活靈感、汲取情感營養(yǎng),引導(dǎo)他們自覺接受傳統(tǒng)文化的熏陶,提高自身修養(yǎng),提升人格品位。(二)加強挫折教育從家庭環(huán)境到社會環(huán)境,大學(xué)生最難以應(yīng)對的還是于獨立生活過程中的挫折和困難。在通往目標(biāo)的道路上,人不可能總是一帆風(fēng)順的。對此,我們要加強大學(xué)生的挫折教育,采取各種有效措施,幫助他們認(rèn)識自己并掌控自己的情緒。所謂挫折教育,主要是培養(yǎng)他們的耐挫折能力,即對挫折的容忍力和對挫折的超越力,使之在遭受挫折時,不僅有使自己的行為、心理不致失常的能力,而且有能夠忍受挫折,并采取積極進(jìn)取、明智的心理機制,戰(zhàn)勝挫折、獲得成功的能力。面對挫折,讓學(xué)生盡快擺脫困境,化壓力為動力,奮起前進(jìn)的最好方法,莫過于心理激勵,這也是我們培養(yǎng)學(xué)生耐挫折能力的重要手段。心理學(xué)家告訴我們,調(diào)動積極性的最好方法是學(xué)會激勵生活中的每個人,無論是兒童還是成人,都是需要激勵的。哈佛大學(xué)的詹姆斯教授也認(rèn)為,沒有激勵,人的潛能只能發(fā)揮20%;激勵之后,則能發(fā)揮80%—90%。因此,當(dāng)學(xué)生遇到挫折或困難時,我們一方面要在思想上與他們及時取得溝通,給他們鼓勵,讓他們明白“艱難困苦,玉汝于成”和“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,空乏其身,行弗亂其所為”的道理;另一方面,我們也要留給他們自省和反思的空間,引導(dǎo)他們從其它工作或事情上,去發(fā)現(xiàn)生活樂趣,緩解心理壓力和緊張情緒,找回自信與心理平衡,快樂陽光地度過每一天。(三)開展社會實踐情商教育最終要落實于社會實踐。只有通過社會實踐,學(xué)生才能逐步加深對生活的認(rèn)識,掌握與人溝通的技巧,明白做人的道理和責(zé)任承擔(dān)的意義。實踐教學(xué)如今已成為國外很多大學(xué)人才培養(yǎng)的主要方式。在德國,經(jīng)過半個多世紀(jì)的探索,高校逐漸形成享譽全球的校企合作“雙元制”職業(yè)培訓(xùn),把對學(xué)生的技能訓(xùn)練、知識積累與能力培養(yǎng)很好地結(jié)合了起來。美國高校也非常注重大學(xué)生實踐訓(xùn)練,很多大學(xué)不僅有針對學(xué)生的專門實踐計劃,而且它們對學(xué)生的專業(yè)教育也要受到實踐部門的監(jiān)督與管理。與國外相比,我國高校目前仍偏重于理論教學(xué),采取的是老師上面講、學(xué)生下面聽的灌輸式教學(xué)模式。即使在學(xué)生人格培養(yǎng)方面,我們?nèi)匀皇菑娬{(diào)對學(xué)生政治信仰和道德原則的灌輸,忽視了實踐中對他們的心理品質(zhì)、社會適應(yīng)及生存能力方面的磨練與培養(yǎng)。青春期的大學(xué)生,心理落差比較大,對他們的情商教育,如果僅僅是一些脫離心靈的、空洞的大道理灌輸,則不僅難以起到凈化心靈、陶冶情操的作用,反而容易激起學(xué)生的逆反心理,引其誤入歧途。提高學(xué)生人格素養(yǎng)、鍛煉學(xué)生綜合能力,我們可以采取課堂交流、游戲、互動等其他形式,但不能局限于課內(nèi)的“紙上談兵”,更多的時候,我們還要鼓勵大學(xué)生走出課堂,到廣闊的社會實踐中去親身體驗生活苦樂,錘煉其意志。為此,我國高校應(yīng)打破傳統(tǒng)的重理論、輕實踐的教育理念,加強學(xué)校與家庭、社會的信息交流與反饋,采取沙龍、比賽、實習(xí)及聯(lián)合培養(yǎng)等多種方式,開展豐富多彩的大學(xué)生實踐活動。對于很多學(xué)生來說,大學(xué)生活是一個重要的社會性斷乳過程,在這個過程中,他們會產(chǎn)生很多的心理不適應(yīng)癥。對此,如果我們不加以正確的思想引導(dǎo),將導(dǎo)致大學(xué)生孤僻性格的產(chǎn)生,嚴(yán)重影響到他們健全人格的發(fā)展?!敖袒恕笔侨瞬排囵B(yǎng)的最高境界。為促進(jìn)大學(xué)生健康成長,培育社會合格人才,我國高校有必要改革傳統(tǒng)的學(xué)生思想教育模式,積極推進(jìn)以弘揚傳統(tǒng)文化,加強挫折教育,開展社會實踐為主要內(nèi)容的大學(xué)生情商教育。思想教育工作是確保青少年健康成長、全面發(fā)展的根本,在各級各類學(xué)校中應(yīng)處于一個較高的地位,初中生心理健康小論文怎么寫呢?下面和去看看吧!中學(xué)生心理健康面面觀處于青春發(fā)育時期的中學(xué)生受到的心理困攏十分明顯,心理矛盾很突出,從近年來我們在咨詢活動中了解到的情況看,主要的問題有以下幾類:一、學(xué)習(xí)類問題學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù),圍繞著學(xué)習(xí)產(chǎn)生的問題占中學(xué)生心理問題的主要部分,其反映有二:1、目前,學(xué)校課業(yè)任務(wù)繁重,競爭激烈,父母的期望值過高,使得學(xué)生精神壓力越來越大。有一高中女生,升入高中后由于教師的教學(xué)方法發(fā)生了變化,競爭對手也發(fā)生了變化,使她感到十分不適應(yīng),導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績下降,從初中時的全年級前幾名落至高中的141名。前來咨詢時她痛苦地說:“17年來我第一次感到自己的無能,每當(dāng)看到父母期望的目光,就非常難過,不知如何做才能達(dá)到父母的要求,如今,苦悶、煩惱、憂愁、氣憤充滿頭腦,看見書就又恨又怕,真想把它扔出去。”還有一位男生也談到,自己平常學(xué)習(xí)不錯,偶而還可以給他人以指導(dǎo),但一接近考試就緊張,總怕自己考不好,拼命準(zhǔn)備、夜不能眠。而考試前又會感到頭痛、甚至還會發(fā)燒,最后不是被迫中斷考試,就是堅持下來成績也不好。循環(huán)往復(fù),到了一聽考試就恐懼就緊的地步。2、厭學(xué)是目前學(xué)習(xí)活動中比較突出的問題,不僅是學(xué)習(xí)差的同學(xué)不愿學(xué)習(xí),就連成績很好的同學(xué)也有這種傾向。有位重點學(xué)校的學(xué)生就談到:“每當(dāng)看到聽到別人__時,自己心理就不平衡。當(dāng)自己成績不理想時又會埋怨老師不公平,覺得認(rèn)真學(xué)習(xí)真沒意思,不想再學(xué)了,還有位學(xué)生告訴我們學(xué)生中有種說法“有出息的靠關(guān)系,沒出息的靠分?jǐn)?shù)。”學(xué)習(xí)好的同學(xué)在學(xué)生中威信不一定高,而成績平平人緣好的同學(xué)卻常常受到青睞,在推舉各種代表時常會當(dāng)選,所以就覺得學(xué)習(xí)沒勁,不想努力去讀書了。不有一些因其他心理原因而厭學(xué)的狀況,如因反應(yīng)較慢常被人嘰笑而不愿上課的;因記憶,理解等能力缺失使成績難以提高而對自己失去信信的等等。有的甚至發(fā)展到恨書、恨老師、曠課逃學(xué)的程度。有位同學(xué)就曾在日記中寫到:“晚上11點多了,望著桌上擺滿了的教科書、英語詞典、作業(yè)簿..我真想把它們一下子燒成飛灰。”表現(xiàn)了強烈的焦躁、憤懣、無奈。這種非常值得我們深思的問題。二、人際關(guān)系問題_心靈里的音樂論文。這也是中學(xué)生中反映最多的問題之一,主要包括:1、與教師的關(guān)系問題。主要集中在由于教師對學(xué)生的不理解。過多干涉學(xué)生的業(yè)余生活和正常交往而引起的困感和煩惱。有位中學(xué)生談到,一次他向一位同班女生詢問功課,被老師看到后受到了苛刻的指責(zé),并把這事作為一條小辮子抓在手里,動輒就揪出來“示眾”一番,“你以為我不知道你嗎..”,嚴(yán)重地刺傷了他的自瘭心,導(dǎo)致他對教師的反感,對立,老師指東他偏向西,而內(nèi)心又十分矛盾,甚至影響了對學(xué)業(yè)的業(yè)趣。另有一位學(xué)生干部來訪談到,現(xiàn)在做班干部真難,兩頭受氣,不管事,教師批評你不負(fù)責(zé)任,要管事,又難免與一些同學(xué)發(fā)生爭執(zhí),若一旦吵起來,老師首先要批評班干部,故而覺得十分委屈。生老師的氣又不敢頂撞;想不干了又怕失去老師的信任,左右為難十分矛盾,不知到底該怎么辦。此外,還有一些其他想法,諸如:認(rèn)為老師“嫌貧愛富”的,認(rèn)為老師“處事不公正”的,認(rèn)為老師“輕視自己”的...等等。都反映出學(xué)校中師生關(guān)系的問題.2、與同學(xué)的關(guān)系問題。主要集中在交友方面,因處理不好朋友之間的關(guān)系而苦惱。有位學(xué)生講到,他的一位好朋友總是對他不信任,懷疑他對朋友的友誼,認(rèn)為他為朋友的付出不夠多,使他十分苦惱,不知怎樣做才能消除朋友的懷疑。還有一位女生因兩們要好的朋友發(fā)生了矛盾,她夾在中間十分為難,與甲交往怕乙不高興,與乙交往又怕甲不理解,最后干脆兩位朋友都不再交往,可內(nèi)心又十分孤獨,寂寞,想恢復(fù)與朋友的關(guān)系又不知該怎樣去做。此外,尚有個別學(xué)生因初中升到高中朋友越來越少,而懷疑世上沒有真正的友誼,也交不到真正的朋友,進(jìn)而想離世隱居的。3、與父母關(guān)系的問題。主要是因父母與子女之間缺乏相互理解和溝通,或家庭關(guān)系不和學(xué)生造成的心靈傷害。例如,有位學(xué)生談到“我經(jīng)常和媽媽鬧矛盾,聽到她的罵聲就心煩,有時真想一走子之再也不回來了,可看到她瘦倦的面容,花白的頭發(fā)又覺得于心不忍,每天就生活在這種內(nèi)心矛盾之中,真不知該怎么辦?!边€有位學(xué)生家庭不和,父母經(jīng)常吵架。有一次母親出差時,父親竟帶了一個女人回來過夜。自此以后他再也不愿呆在那個家里了,恨死了父親,不愿再見父母,整天就想往外跑,心里煩悶極了。覺得人活著真沒意思,產(chǎn)生了厭世的念頭,可見,父母行為的不良,帶給子女的不僅僅是厭惡、鄙視、而是更深的內(nèi)心創(chuàng)傷。三、情感類問題青年時期是花的季節(jié),在這一階段人的第二性征漸漸發(fā)育,性意識也慢慢成熟。此時,情緒較為敏感,易沖動,對異性充滿了好奇與向往,當(dāng)然也會伴隨著出現(xiàn)許多情感的困感。如,初戀的興奮,失戀的沮喪,單戀的煩惱等等。歸結(jié)起來有兩個方面.其一、是與同齡人的感情糾葛,多是同學(xué)間的密切交往所至。我們在咨詢時就經(jīng)碰到這樣的詢問,“我和一個男生很要好,現(xiàn)在他升大學(xué)了,我想與他確立關(guān)系可以嗎?”“我和一個男同學(xué)很談得來,想發(fā)展成為心心相印的好朋友,又怕老師和家長不同意,影響不好,該怎么辦?”“我喜歡一個男孩,可有好幾個女同學(xué)喜歡他,我該去競爭呢,還是退下來?”等等。其二、是與成年人的畸戀問題,如,非婚同居,介入婚外戀,同性戀等。這在中學(xué)生中雖不普遍,但也不罕見,多表現(xiàn)在一些早熟的女生身上。有位高三的女生,學(xué)習(xí)很好,人也很聰明,學(xué)校還想保送她上大學(xué),可她卻與一個比她大10歲,且已有家室的男子同居了,而且說到她這么做不是為了金錢,而是為了“感情”。雖然,從理智上講自己也知道這樣不好,但就是控制不住自己,每日生活在矛盾痛苦之中,還有位學(xué)生戀上了比自己大十幾歲的英語老師,明知沒有結(jié)果,卻無法控制自己不去喜歡他,整日就想見到對方,與對方呆在一起。當(dāng)對方不接受這種情感時,就覺得生活毫無意義,甚至產(chǎn)生了輕生的念頭。此外,還有一些戀你妒母,喜歡同性成人伙伴等畸戀現(xiàn)象,這充分說明中學(xué)生的情感問題并不簡單。面對學(xué)生如此復(fù)雜的心理頭況,作為教育、心理工作者,我感到了深深的憂患,也更加明確了在中學(xué)開展心理健康教育的意義,該如何從事這項工作呢?具體做法我以為有以下幾點。(一)、在中學(xué)開設(shè)專門的心理健康教育課程,幫助學(xué)生了解心理科學(xué)知識,掌握一定的心理調(diào)節(jié)技術(shù)??梢苑譃閮刹糠郑阂徊糠譃橹R理論課,如心理衛(wèi)生常識講座,心理調(diào)節(jié)問題答疑

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