2025年牛津上海版高二歷史上冊階段測試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年牛津上海版高二歷史上冊階段測試試卷751考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、漢興之初，漢高祖崇尚黃老之學(xué)，推行“無為而治”的治國方略，而70余年后漢武帝強行罷黜“黃老刑名百家之言”。這種文化政策變化實際上反映了（）A.意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭此消彼長的殘酷性B.從立國安邦到皇權(quán)專制的現(xiàn)實變化與需要C.道學(xué)理論的缺陷和新儒學(xué)的博大精深D.統(tǒng)治集團內(nèi)部權(quán)力爭奪與利益分配的沖突2、【題文】2008年8月9日美國全國廣播公司(NBC)宣布；北京奧運會開幕式節(jié)目在美國電視觀眾中深受歡迎，收視率達到21．5％，僅次于亞特蘭大奧運會開幕式的27％，超過了其他任何在美國以外舉行的奧運會開幕式。世界上首次播送電視節(jié)目的國家和城市是（）

A.法國巴黎B.英國倫敦C.美國紐約D.德國柏林3、【題文】有一位畫家在一天中的不同時問對同一主題進行寫生，描繪出不同的光景與氣氛，呈現(xiàn)出光與色的明度差別及鮮明感。這位畫家的美術(shù)流派屬于A.新古典主義B.浪漫主義C.現(xiàn)實主義D.印象主義4、【題文】宋代儒家思想經(jīng)過“二程”和朱熹等人的發(fā)展，進入了一個新階段，被稱為：A.國學(xué)B.理學(xué)C.心學(xué)D.新儒學(xué)5、古希臘亞里士多德認為把人類劃分為天生的主人和天生的奴隸是天經(jīng)地義的，他說：“有些人生來就注定應(yīng)該服從別人，另有些人生來就注定應(yīng)該統(tǒng)治別人?！毕铝信c之有類似主張的中國古代思想派別應(yīng)是A.道家B.儒家C.墨家D.法家6、“（商鞅）其法懲奸宄以保人民之權(quán)利，務(wù)耕織以增進國民之富力，尚軍功以樹國威，孥（以為奴婢）貧怠以絕消耗。”毛澤東的這一評價強調(diào)商鞅變法A.維護了秦國人民的根本利益B.阻礙了秦國商業(yè)的繁榮發(fā)展C.促進了秦國綜合國力的增強D.使秦國走上了窮兵黷武道路評卷人得分二、填空題(共8題，共16分)7、（判斷題：正確與錯誤分別用“A”和“B”表示）中國教育事業(yè)逐步形成比較完整的國民教育體系是在“改革開放”時期。8、《詩經(jīng)》開創(chuàng)了我國文學(xué)浪漫主義的先河，唐代詩人李白深受此風格的影響______（判斷對錯）9、明清時期；商品經(jīng)濟繁榮，市民階層擴大，為適應(yīng)市民階層需要，追求抒情與寫意風格的文人畫蓬勃發(fā)展。______（判斷對錯）

A．正確B．錯誤。10、道光年間，北京的戲曲藝術(shù)形成“徽漢合流”的局面，在不斷發(fā)展中形成嶄新的劇種--京劇。______（判斷對錯）11、【題文】西漢初年，經(jīng)濟殘破，百廢待興。適應(yīng)政策的需要，從漢高祖到武帝繼位約70年的時間里，一直是政治上的指導(dǎo)思想，在社會上居于支配地位。12、20世紀90年代上海浦東的開發(fā)開放，標志著我國對外開放格局的形成。______（判斷對錯）13、新文化運動動搖了封建思想的統(tǒng)治地位，但存在著絕對肯定或絕對否定的片面性。______。（判斷對錯）14、作為和伽利略同時代的科學(xué)家，達爾文發(fā)展了“物競天擇，適者生存”的生物進化論學(xué)說。______（判斷對錯）評卷人得分三、判斷題(共7題，共14分)15、國際貨幣基金組織、國際復(fù)興開發(fā)銀行和“關(guān)貿(mào)總協(xié)定”這三大經(jīng)濟支柱，調(diào)整了世界經(jīng)濟貿(mào)易和金融，使規(guī)范化、法制化的世界貿(mào)易體系最終得以確立。（）16、《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集，經(jīng)孔子整理編定，奠定了中國古典文學(xué)浪漫主義的基礎(chǔ)，被后世奉為儒家經(jīng)典。______（判斷對錯）17、20世紀90年代，克林頓政府實現(xiàn)了經(jīng)濟持續(xù)增長前提下的低失業(yè)率和通貨膨脹率，開創(chuàng)了美國“新經(jīng)濟”時代。（）18、改革開放以來，黨和政府重視教育，實施“科教興國”戰(zhàn)略，初步形成了比較完整的國民教育體系。______（判斷對錯）19、《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集，經(jīng)孔子整理編定，奠定了中國古典文學(xué)浪漫主義的基礎(chǔ)，被后世奉為儒家經(jīng)典。______（判斷對錯）20、春秋時期的百家爭鳴，其中孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治思想和道德準則的是道家思想。______（判斷對錯）21、1954年《中華人民共和國憲法》體現(xiàn)了人民民主和社會主義兩大原則，是新中國第一部社會主義類型的憲法。______。（判斷對錯）評卷人得分四、辨析題(共2題，共4分)22、閱讀材料；回答問題。

材料：大約兩千五百年前；普羅泰格拉喊出了一句影響西方至今的口號——他解釋說：一陣風吹來，對于感覺冷的人是冷的，對于感覺不冷的人是不冷的。這個哲學(xué)命題的意思是：個人的感覺是判斷一切事物的標準。在西方，是率先把人放在萬物中心位置的思想家。這一光輝思想增強了人對自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認感覺的客觀標準，憑每個人的感覺作為判斷事物的標準，這是十足的主觀唯心的感覺主義真理觀。

——馬執(zhí)斌《關(guān)于中西人文精神的主客對話》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析作者的觀點。23、閱讀材料；回答問題。

材料：大約兩千五百年前；普羅泰格拉喊出了一句影響西方至今的口號——他解釋說：一陣風吹來，對于感覺冷的人是冷的，對于感覺不冷的人是不冷的。這個哲學(xué)命題的意思是：個人的感覺是判斷一切事物的標準。在西方，是率先把人放在萬物中心位置的思想家。這一光輝思想增強了人對自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認感覺的客觀標準，憑每個人的感覺作為判斷事物的標準，這是十足的主觀唯心的感覺主義真理觀。

——馬執(zhí)斌《關(guān)于中西人文精神的主客對話》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析作者的觀點。評卷人得分五、單項填空(共1題，共8分)24、《獨立宣言》與《權(quán)利法案》．《人權(quán)宣言》相比較，突出的特點在于A．具有爭取民族獨立的性質(zhì)B．是資產(chǎn)階級反封建斗爭的產(chǎn)物C．以天賦人權(quán)說為思想原則D．否定了專制政府存在的合法性評卷人得分六、材料解析題(共4題，共40分)25、據(jù)材料和所學(xué)知識，指出近代中國左派人生觀與歐洲文藝復(fù)興時期的人生觀的不同，并談?wù)勀銓θ松^問題的認識。26、改革是權(quán)力的再調(diào)整，利益的再分配，在權(quán)、利調(diào)整和分配時，矛盾的處理和協(xié)調(diào)是改革者必須要面對的。閱讀材料回答問題。材料一（梭倫）追求的是公民集體內(nèi)部各階層利益的平衡，即“站在貴族和平民之間，不讓任何一方不公正地占著優(yōu)勢。”梭倫作為平民與貴族斗爭雙方的調(diào)停人，要“停止他們之間方興未艾的紛擾”，建立新法，運用法律來打擊和限制氏族貴族的經(jīng)濟政治勢力，扶持平民特別是工商業(yè)階層的政治經(jīng)濟勢力。———李益彬《論梭倫改革的基本理論及其影響》（1）據(jù)材料一，指出梭倫協(xié)調(diào)貴族和平民之間的矛盾依據(jù)什么民主政治觀念？依據(jù)所學(xué)知識簡要概括梭倫為了協(xié)調(diào)貴族和平民之間的矛盾采取哪些措施，這些措施對雅典民主政治產(chǎn)生什么積極影響？材料二為什么北魏的民族矛盾那么突出？民族關(guān)系那么復(fù)雜？這里有兩方面的原因：其一，史家修史往往有“修飾”、“粉飾”之嫌，其二，中原漢族地主對北方民族尤其是拓拔氏的民族偏見和民族仇視在其中起了很大作用。北魏政權(quán)的錯誤民族政策也是一個重要原因。由于民族關(guān)系緊張而使北魏政權(quán)岌岌可危，在這種情況下，北魏政權(quán)只有選擇調(diào)整之路。———趙野春《鮮卑漢化·論北魏孝文帝改革對民族關(guān)系的調(diào)整》（2）據(jù)材料二，結(jié)合孝文帝改革的內(nèi)容，指出北魏統(tǒng)治者選擇哪些“調(diào)整之路”。從民族關(guān)系發(fā)展角度，簡要概括這些“調(diào)整之路”產(chǎn)生的影響。材料三“特別是在克里米亞戰(zhàn)爭之后,財政狀況惡化，預(yù)算赤字嚴重。農(nóng)民對農(nóng)奴主的不滿情緒愈演愈烈,從1836年到1851年被打死的農(nóng)奴主有139人。農(nóng)民的反抗情緒與日俱增,1850—1856年間農(nóng)民暴動215次,而在1856—1860年間農(nóng)民暴動達833次?！n東《試析亞歷山大二世廢除農(nóng)奴制的改革》（3）據(jù)材料三，指出俄國統(tǒng)治者面臨什么問題？針對這個問題，沙俄政府采取哪些措施協(xié)調(diào)地主和農(nóng)民之間矛盾的？簡要概括這些措施對俄國資本主義發(fā)展產(chǎn)生積極影響。27、根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析英國1867年改革的背景及影響。28、你認為還應(yīng)該從哪一角度分析戰(zhàn)爭的性質(zhì)？參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、B【分析】試題分析：本題主要考查學(xué)生，解讀材料，獲取有效信息，認識歷史事物本質(zhì)和規(guī)律，并作出正確認知的能力。根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“漢興之初，漢高祖崇尚黃老之學(xué)”、“70余年后漢武帝強行罷黜”等，結(jié)合所學(xué)，解讀題干信息。可知，漢興之初，由于經(jīng)歷長期戰(zhàn)亂，社會經(jīng)濟凋敝，因此，漢高祖劉邦崇尚黃老之學(xué)，推行“無為而治”的治國方略；漢武帝劉徹時期為鞏固大一統(tǒng)的局面，強行罷黜“黃老刑名百家之言”，獨尊儒術(shù)。因此，這種文化政策變化實際上反映了統(tǒng)治階級的政治需要。故，正確答案選B；其余ACD三項均不正確。考點：古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·漢初“漢承秦制”；中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想·漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”【解析】【答案】B2、B【分析】【解析】

試題分析：聯(lián)系所學(xué)知識可知；電視為英國人貝爾德發(fā)明的，故世界上首次播送電視節(jié)目的國家和城市應(yīng)該是英國和倫敦。故此題應(yīng)選B項。

考點：近代世界的科技。

點評：電視的功能。①電視最重要的功能是傳播資訊，為人們獲得各種信息提供了快捷方式；②電視還成為開展遠程教育的重要手段；③電視的另一重要功能是娛樂；④電視還能把世界各地的優(yōu)秀藝術(shù)品展示給世人。電視對藝術(shù)品的“真實”復(fù)制和“原貌”展示，使美術(shù)品可以走下圣殿，音樂會可以步入家庭?！窘馕觥俊敬鸢浮緽3、D【分析】【解析】略【解析】【答案】D4、B【分析】【解析】此題主要考查對宋明理學(xué)的理解。北宋時，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以天理為核心的新儒學(xué)體系，成為程朱理學(xué)。程朱理學(xué)認為天理是萬物的本原，強調(diào)格物致知；陸九淵和王守仁是心學(xué)的代表，認為心是萬物的本原，心就是理，強調(diào)內(nèi)心的修行。材料提到二程和朱熹，因此答案為B。【解析】【答案】B5、B【分析】試題分析：本題考查對古代中西方思想的比較。亞里士多德認為人的貴賤是天生注定的，這與中國古代儒家思想注重等級秩序有一定的相似性。道家、法家和墨家并沒有這種等級思想，故本題選擇B選項。考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴·春秋戰(zhàn)國儒家思想的形成與發(fā)展【解析】【答案】B6、C【分析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準確解讀材料信息的能力，材料中毛澤東的評價是對商鞅變法的褒揚，強調(diào)了商鞅變法增強秦國綜合國力，C項符合題意；A項說法不符合史實；B、D項不符合評論者的態(tài)度，有貶低的意味；故選C?？键c：歷史上重大改革回眸·商鞅變法·商鞅變法的內(nèi)容【解析】【答案】C二、填空題(共8題，共16分)7、略

【分析】試題分析：本題考查解讀史料判斷信息的能力。依據(jù)所學(xué)知識，可知中國教育事業(yè)逐步形成比較完整的國民教育體系是在1965年，故本題說法錯誤。考點：現(xiàn)代中國的科學(xué)技術(shù)與文化教育事業(yè)·教育事業(yè)的發(fā)展·新中國初期的教育成就【解析】【答案】B8、略

【分析】結(jié)合所學(xué)可知；《詩經(jīng)》是記錄了先秦時期的社會事實，開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義的先河，不是浪漫主義，而且唐代詩人李白是浪漫主義詩人，故本題錯誤．

故答案為錯誤．

本題考查《詩經(jīng)》的相關(guān)知識．需要掌握《詩經(jīng)》的風格以及李白的風格．解題的關(guān)鍵是對《詩經(jīng)》的風格以及李白的風格的識記．

本題考查《詩經(jīng)》的相關(guān)知識，考查對《詩經(jīng)》的風格以及李白的風格的把握，考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記、運用能力．【解析】B9、B【分析】根據(jù)所學(xué)知識可知：追求抒情與寫意風格的文人畫蓬勃發(fā)展與市民階層需要無關(guān)；文人畫主要是表現(xiàn)作者自己的心里感受和感情，題干說法錯誤。

故選B。

本題考查明清小說；具體考查文人畫的特點。

本題考查文人畫的特點，重點考查閱讀和獲取信息、調(diào)動和運用知識的能力，探討分析歷史問題的能力。注意明清小說繁榮的原因、代表小說、影響?！窘馕觥緽10、A【分析】結(jié)合所學(xué)知識可知；乾隆末年，安徽的徽劇戲班進京演出，風行一時。道光年間，又有湖北漢劇藝人進京，參加徽班的演出，形成“徽漢合流”的局面，最終演變?yōu)榫﹦?，故題干說法正確。

故答案為：A。

本題考查進京的演變情況；對京劇演變情況的正確掌握是解決問題的關(guān)鍵。

本題考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識分析問題和知識再現(xiàn)能力。本題屬于基礎(chǔ)知識考查題，難度偏低?！窘馕觥緼11、略

【分析】【解析】本題考查的是西漢時期的治國思想，在西漢初年經(jīng)濟凋蔽，統(tǒng)治者采用的是黃老無為的思想與民休養(yǎng)生息，緩解社會矛盾，恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟，屬于課本基礎(chǔ)知識，依次填寫內(nèi)容即可?！窘馕觥俊敬鸢浮啃蒺B(yǎng)生息、黃老思想12、略

【分析】到1993年；經(jīng)過多年的對外開放的實踐，不斷總結(jié)經(jīng)驗和完善政策，我國的對外開放由南到北；由東到西層層推進，基本上形成了“經(jīng)濟特區(qū)--沿海開放城市--沿海經(jīng)濟開放區(qū)--沿江和內(nèi)陸開放城市--沿邊開放城市”這樣一個寬領(lǐng)域、多層次、有重點、點線面結(jié)合的全方面對外開放新格局，故材料表述錯誤．

故答案為B．

本題考查對外開放及影響；實行對外開放政策，是加速我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的迫切需要．

經(jīng)濟特區(qū)的創(chuàng)建，是我國對外開放的重大舉措，對吸收外資、引進技術(shù)、發(fā)展生產(chǎn)、推進經(jīng)濟體制改革起到了重大的作用，有力的推動了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)．【解析】B13、A【分析】新文化運動動搖了封建思想的統(tǒng)治地位；但對中西方文化存在著絕對肯定或絕對否定的片面性，故題干材料表述正確。

故答案為正確。

本題主要考查新文化運動；解答此題需要學(xué)生能夠正確評價新文化運動。

本題旨在考查學(xué)生對新文化運動的正確認識，主要考查學(xué)生對教材基礎(chǔ)知識的掌握，基礎(chǔ)題，難度不大?！窘馕觥緼14、B【分析】根據(jù)所學(xué)知識可知：伽利略生活在16到17世紀；而達爾文生活在19世紀，二人并非同時代的科學(xué)家。題干說法錯誤。

故答案為B。

本題考查進化論；具體考查伽利略和達爾文比較。

本題考查伽利略和達爾文比較，重點考查閱讀和獲取信息、調(diào)動和運用知識的能力，探討分析歷史問題的能力。注意掌握進化論誕生的原因，主要內(nèi)容、和影響。【解析】B三、判斷題(共7題，共14分)15、B【分析】【分析】國際貨幣基金組織、國際復(fù)興開發(fā)銀行和“關(guān)貿(mào)總協(xié)定”這三大經(jīng)濟支柱，調(diào)整了世界經(jīng)濟貿(mào)易和金融，世界貿(mào)易體系朝著體系化和制度化方向發(fā)展。故本題說法錯誤。16、B【分析】《詩經(jīng)》是現(xiàn)實主義風格；楚辭是浪漫主義風格。

故本題錯誤。

本題主要考查《詩經(jīng)》．《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端；最早的一部詩歌總集，原稱“詩”或“詩三百”，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，即只有標題，沒有內(nèi)容，稱為笙詩六篇（南陔；白華、華黍、由康、崇伍、由儀），反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。

《詩經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子，被譽為古代社會的人生百科全書?！窘馕觥緽17、A【分析】【分析】在美國前總統(tǒng)克林頓的幾乎整個執(zhí)政期間，美國經(jīng)濟出現(xiàn)了前所未有的一系列新現(xiàn)象：創(chuàng)記錄的長期繁榮、高增長，甚至出現(xiàn)低通脹伴隨著低失業(yè)率。這種現(xiàn)象在美國成為新經(jīng)濟，也就是“指由技術(shù)、商業(yè)實踐和經(jīng)濟政策的相互良性互動，從而產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟績效。其具體表現(xiàn)為快速的經(jīng)濟增長和收入提高、低失業(yè)率和適度通貨膨脹。故題目正確。18、B【分析】結(jié)合所學(xué)可知；改革開放以來，黨和政府重視教育，實施“科教興國”戰(zhàn)略，中國的教育事業(yè)得到發(fā)展，而初步形成了比較完整的國民教育體系是在20世紀60年代，故本題錯誤。

故答案為錯誤。

本題考查新中國教育事業(yè)的發(fā)展。考查20世紀60年代和改革開放教育事業(yè)發(fā)展的狀況；影響等知識?？疾閷W(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記、遷移、運用能力。

本題解題的關(guān)鍵是對20世紀60年代和改革開放教育事業(yè)發(fā)展的狀況、影響的識記。同時需要掌握新中國教育事業(yè)的發(fā)展歷程、原因、影響等知識?！窘馕觥緽19、B【分析】《詩經(jīng)》是現(xiàn)實主義風格；楚辭是浪漫主義風格。

故本題錯誤。

本題主要考查《詩經(jīng)》．《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端；最早的一部詩歌總集，原稱“詩”或“詩三百”，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，即只有標題，沒有內(nèi)容，稱為笙詩六篇（南陔；白華、華黍、由康、崇伍、由儀），反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。

《詩經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子，被譽為古代社會的人生百科全書?！窘馕觥緽20、B【分析】結(jié)合所學(xué)可知；春秋時期的百家爭鳴是中國歷史上第一次思想解放運動，其中孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治思想和道德準則的是儒家思想，故本題錯誤。

故答案為：B。

本題考查百家爭鳴。需要掌握百家爭鳴的意義。解題的關(guān)鍵是對百家爭鳴意義的識記和理解。

本題考查對百家爭鳴意義的把握，旨在考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記和理解能力?！窘馕觥緽21、A【分析】結(jié)合所學(xué)知識可知；54憲法規(guī)定了國家的性質(zhì)以及根本的政治制度，規(guī)定了國家機構(gòu)的組織原則，規(guī)定了公民的基本權(quán)利和義務(wù)，規(guī)定了新中國想社會主義過渡的方向和途徑，體現(xiàn)了人民民主原則和社會主義原則，是新中國的第一步社會主義性質(zhì)的憲法。

故選：A。

本題考查的是54憲法；側(cè)重于考查的是對54憲法的評價。

本題考查學(xué)生正確解讀材料信息和分析問題的能力。依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可回答問題，難度易?！窘馕觥緼四、辨析題(共2題，共4分)22、這是一道開放性問題，沒有標準答案。判卷時可參考以下內(nèi)容。這條材料反映了古希臘智者運動中普羅泰格拉的主要觀點“人是萬物的尺度。”作者對其進行了評價；一方面肯定了“人是萬物的尺度?！狈穸恕吧袷侨f物的尺度”，從而沖破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛，否定了神的存在，肯定了人的存在價值，強調(diào)人的自我意識，把人置于人類歷史舞臺的中心，提高了人的地位，肯定了人的作用。所以人們把古希臘的智者運動看做是西方人文精神的濫觴，而把普羅泰格拉視為西方第一次思想解放運動的先驅(qū)。另一方面，智者學(xué)派過分強調(diào)了個人的感覺對判斷活動的意義，否定了客觀真理，就為主觀隨意性和極端個人主義打開了方便之門。主要重視人的作用，但忽視了人的道德。（學(xué)生所論史實體現(xiàn)上述內(nèi)容可以酌情給分）?！痉治觥俊痉治觥勘绢}要求學(xué)生根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析作者的觀點。據(jù)材料提到，個人的感覺是判斷一切事物的標準這一光輝思想增強了人對自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認感覺的客觀標準，結(jié)合所學(xué)知識即可評析作者的觀點，見仁見智、言之有理、史論結(jié)合即可。例如：“人是萬物的尺度?！睕_破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛，否定了神的存在，肯定了人的存在價值，強調(diào)人的自我意識，所以人們把古希臘的智者運動看做是西方人文精神的濫觴。另一方面，智者學(xué)派過分強調(diào)了個人的感覺對判斷活動的意義，否定了客觀真理。23、這是一道開放性問題，沒有標準答案。判卷時可參考以下內(nèi)容。這條材料反映了古希臘智者運動中普羅泰格拉的主要觀點“人是萬物的尺度。”作者對其進行了評價；一方面肯定了“人是萬物的尺度?！狈穸恕吧袷侨f物的尺度”，從而沖破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛，否定了神的存在，肯定了人的存在價值，強調(diào)人的自我意識，把人置于人類歷史舞臺的中心，提高了人的地位，肯定了人的作用。所以人們把古希臘的智者運動看做是西方人文精神的濫觴，而把普羅泰格拉視為西方第一次思想解放運動的先驅(qū)。另一方面，智者學(xué)派過分強調(diào)了個人的感覺對判斷活動的意義，否定了客觀真理，就為主觀隨意性和極端個人主義打開了方便之門。主要重視人的作用，但忽視了人的道德。（學(xué)生所論史實體現(xiàn)上述內(nèi)容可以酌情給分）?！痉治觥俊痉治觥勘绢}要求學(xué)生根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析作者的觀點。據(jù)材料提到，個人的感覺是判斷一切事物的標準這一光輝思想增強了人對自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認感覺的客觀標準，結(jié)合所學(xué)知識即可評析作者的觀點，見仁見智、言之有理、史論結(jié)合即可。例如：“人是萬物的尺度?！睕_破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛，否定了神的存在，肯定了人的存在價值，強調(diào)人的自我意識，所以人們把古希臘的智者運動看做是西方人文精神的濫觴。另一方面，智者學(xué)派過分強調(diào)了個人的感覺對判斷活動的意義，否定了客觀真理。五、單項填空(共1題，共8分)24、A【分析】主要考查《獨立宣言》?！丢毩⑿浴放c《權(quán)利法案》、《人權(quán)宣言》都資產(chǎn)階級革命的成果?！丢毩⑿浴肥敲绹毩?zhàn)爭反英國殖民統(tǒng)治的成果，具有爭取民族獨立的性質(zhì)?！窘馕觥俊敬鸢浮緼六、材料解析題(共4題，共40分)25、（1）以人為中心；反對來世觀和禁欲主義，追求現(xiàn)世的享受；個人主義；自由平等。

（2）原因：新文化運動批判傳統(tǒng)文化；西學(xué)東漸的沖擊；近代民族危機。影響：促進馬克思主義的傳播；共產(chǎn)黨的建立，國民革命運動的發(fā)展。

（3）不同：歐洲文藝復(fù)興時期的人生觀屬于個人主義；中國近代左派人生觀傾向集體主義。認識：一定時期的人生觀是特定時代背景的產(chǎn)物；人生觀還受歷史文化傳統(tǒng)的影響；青少年要把個人價值的實現(xiàn)與社會發(fā)展結(jié)合在一起。

故答案為：

（1）以人為中心；反對來世觀和禁欲主義，追求現(xiàn)世的享受；個人主義；自由平等。

（2）原因：新文化運動批判傳統(tǒng)文化；西學(xué)東漸的沖擊；近代民族危機。影響：促進馬克思主義的傳播；共產(chǎn)黨的建立，國民革命運動的發(fā)展。

（3）不同：歐洲文藝復(fù)興時期的人生觀屬于個人主義，中國近代左派人生觀傾向集體主義。認識：一定時期的人生觀是特定時代背景的產(chǎn)物；人生觀還受歷史文化傳統(tǒng)的影響；青少年要把個人價值的實現(xiàn)與社會發(fā)展結(jié)合在一起?！痉治觥?/p>

（1）本題考查文藝復(fù)興的相關(guān)知識。

（2）本題考查新文化運動的相關(guān)知識。

（3）本題考查近代中國左派人生觀與歐洲文藝復(fù)興的相關(guān)知識。

本題考查學(xué)生正確解讀材料信息和分析問題的能力。依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可用排除法解決問題，難度適中?！窘馕觥俊拘☆}1】（1）以人為中心；反對來世觀和禁欲主義，追求現(xiàn)世的享受；個人主義；自由平等。

（2）原因：新文化運動批判傳統(tǒng)文化；西學(xué)東漸的沖擊；近代民族危機。影響：促進馬克思主義的傳播；共產(chǎn)黨的建立，國民革命運動的發(fā)展。

（3）不同：歐洲文藝復(fù)興時期的人生觀屬于個人主義；中國近代左派人生觀傾向集體主義。認識：一定時期的人生觀是特定時代背景的產(chǎn)物；人生觀還受歷史文化傳統(tǒng)的影響；青少年要把個人價值的實現(xiàn)與社會發(fā)展結(jié)合在一起。

故答案為：

（1）以人為中心；反對來世觀和禁欲主義，追求現(xiàn)世的享受；個人主義；自由平等。

（2）原因：新文化運動批判傳統(tǒng)文化；西學(xué)東漸的沖擊；近代民族危機。影響：促進馬克思主義的傳播；共產(chǎn)黨的建立，國民革命運動的發(fā)展。

（3）不同：歐洲文藝復(fù)興時期的人生觀屬于個人主義，中國近代左派人生觀傾向集體主義。認識：一定時期的人生觀是特定時代背景的產(chǎn)物；人生觀還受歷史文化傳統(tǒng)的影響；青少年要把個人價值的實現(xiàn)與社會發(fā)展結(jié)合在一起?！拘☆}2】【小題3】26、略

【分析】（1）本題考查的是梭倫改革知識點，旨在考查靈活運用所學(xué)知識解決問題的能力。關(guān)于第一小問，根據(jù)材料一信息“建立新法，運用法律來打擊和限制氏族貴族的經(jīng)濟政治勢力”等即可得出答案，即公正觀念或法治觀念。關(guān)于第二小問，緊扣材料信息，結(jié)合所學(xué)知識，把握到以下方面：解負令、四百人會議（公民大會或陪審法庭）等。關(guān)于第三小問，要注意題干“積極影響”要求，結(jié)合相關(guān)史實展開，所組織的答案言之有理即可。（2）本題考查的是北魏孝文帝改革知識點，需要學(xué)生具備較強的歸納、概括以及分析、認知的能力。審題的時候，要注意明確題干要求，避免答非所問。關(guān)于第一小問，緊扣材料二信息，結(jié)合相關(guān)史實，重點把圍繞“推行均田制、移風易俗”等方面展開即可。關(guān)于第二小問，要注意題干“民族關(guān)系發(fā)展角度”要求，避免答非所問，重點把握到以下方面：推進北魏封建化，促進民族大融合，為隋唐統(tǒng)一奠基等，所組織的答案言之有理即可。（3）本題考查的是俄國1861年農(nóng)奴制改革知識點，旨在考查靈活運用所學(xué)知識解決問題的能力。本題涉及到三個小問，具有一定難度。關(guān)于第一小問，緊扣材料三信息即可直接作答，即階級矛盾比較尖銳。關(guān)于第二小問，聯(lián)系所學(xué)知識，把握到以下方面：農(nóng)民獲得份地和人身自由；地主占有最好的土地；并利用村社控制農(nóng)民等。關(guān)于第三小問，要注意題干“積極影響”要求，圍繞“使俄國走上了資本主義道路或近代化道路”維度展開，所組織的答案言之有理即可?！窘馕觥浚?）觀念：公正觀念或法治觀念（制定法律，以公正為本）。措施：解負令；四百人會議（公民大會或陪審法庭)）。影響：雅典民主政治奠基（或答”動搖貴族專制，打破貴族特權(quán)，下層平民也獲得一定的公民權(quán)利”等也可）。（2）“調(diào)整之路”：推行均田制；移風易俗（易服裝；講漢話；改漢姓；通婚姻；改籍貫）。影響：促進民族大融合，為隋唐統(tǒng)一奠基。（3）問題：階級矛盾尖銳，農(nóng)民對農(nóng)奴主的不滿情緒愈演愈烈。措施：農(nóng)民獲得份地和人身自由；地主占有最好的土地；并利用村社控制農(nóng)民。積極影響：改革使俄國走上了資本主義道路（或近代化道路）。27、（1）第一小問的特點；依據(jù)材料一“傳統(tǒng)戶籍制度是與中國王朝體制相聯(lián)系的一項基本制度”；“以家庭為本位的人口管理方式”、“體現(xiàn)了維護社會治安、教化鄉(xiāng)里、規(guī)定身份等級、穩(wěn)定宗族組織、限制人口自由遷徙等諸項社會整合功能”、“中國傳統(tǒng)戶籍制度源遠流長，發(fā)展于春秋時期，定型于秦漢時期，以后各朝各代歷經(jīng)變化”、“科舉考試也往往與戶籍聯(lián)系在一起”等信息概括即可。第二小問的作用，依據(jù)材料一“科舉考試也往往與戶籍聯(lián)系在一起，考生必須要有籍貫，這是參加科舉考試的首要條件。在唐代初期，士人是由戶籍所在地舉送。宋朝時期，政府有明確的規(guī)定，士人只能在本籍應(yīng)試。此后，科舉制與戶籍制度的結(jié)合漸趨加強，清朝更是按省劃分科舉名額，并為官籍、商籍等設(shè)立科舉名額，創(chuàng)立宗室科舉制度。為了貫徹分省取士制度，清政府還要求嚴查考生的戶籍”，結(jié)合所學(xué)可知，作用是保證了選官的相對公平；鞏固了封建專制統(tǒng)治；緩和了社會矛盾；穩(wěn)定了社會秩序；強化了儒家倫理觀念；在一定程度上限制了人口流動。

（2）第一小問的背景；依據(jù)材料二“1832年議會改革后，選舉權(quán)仍然受到很大限制，廣大的中下層人民迫切要求進行一次新的議會改革。在這種情勢下自由黨為拉攏選民，表示主張新的議會改革。保守黨內(nèi)一部分人為了挽救保守黨的政治頹勢也表示準備改革，但保守黨內(nèi)一些右翼分子卻堅決反對。許多地區(qū)都開展了爭取改革的斗爭，群眾到處舉行集會”，結(jié)合所學(xué)可知，背景是1832年議會改革的弊端，選舉權(quán)受到限制；工業(yè)革命；工業(yè)資產(chǎn)階級力量壯大；兩黨制的發(fā)展。第二小問的意義，依據(jù)材料二“經(jīng)過改革，選民的總數(shù)從135萬人增加到225萬人。貴族地主的勢力進一步降低了，資產(chǎn)階級在下議院的地位進一步得到加強。不過，直到這時英國仍然只有二分之一的成年男子享有選舉權(quán)，工人中只有高工資的熟練工人才獲得選舉權(quán)”，結(jié)合所學(xué)可知，意義是工業(yè)資產(chǎn)階級在議會增強（擴大），促進了英國資本主義的發(fā)展；推動其完善政治民主化（推動資本主義民主制度完善）；緩和了矛盾、鞏固了統(tǒng)治。

故答案為：

（1）特點：同封建政治體系相結(jié)合；以家庭為本位；社會功能多樣；持續(xù)時間長；科舉制度與之密切結(jié)合。

作用：保證了選官的相對公平；鞏固了封建專制統(tǒng)治；緩和了社會矛盾；穩(wěn)定了社會秩序；強化了儒家倫理觀念（答出安土重遷；重農(nóng)抑商等觀念也可）；在一定程度上限制了人口流動。

（2）背景：1832年議會改革的弊端；選舉權(quán)受到限制；工業(yè)革命；工業(yè)資產(chǎn)階級力量壯大；兩黨制的發(fā)展。

意義：工業(yè)資產(chǎn)階級在議會增強（擴大），促進了英國資本主義的發(fā)展；推動其完善政治民主化（推動資本主義民主制度完善）；緩和了矛盾、鞏固了統(tǒng)治?！痉治觥?/p>

（1）本題考查中國古代的賦稅制度?？疾橹袊糯鷳艏贫鹊奶攸c以及科舉制與戶籍制度的結(jié)合漸趨加強的歷史作用。需要掌握中國古代賦稅制度的和意義。

（2）本題考查英國民主政治的發(fā)展?？疾橛?867年改革的背景及影響。解題的關(guān)鍵是對材料的解讀；提取有效信息，結(jié)合所學(xué)知識分析概括即可。

本題考查對中國古代賦稅制度和近代英國民主政治發(fā)展的把握，旨在考查學(xué)生解讀材料、獲取有效信息、分析理解、歸納概括、運用所學(xué)知識解決問題的能力。【解析】【小題1】（1）第一小問的特點；依據(jù)材料一“傳統(tǒng)戶籍制度是與中國王朝體制相聯(lián)系的一項基本制度”；“以家庭為本位的人口管理方式”、“體現(xiàn)了維護社會治安、教化鄉(xiāng)里、規(guī)定身份等級、穩(wěn)定宗族組織、限制人口自由遷徙等諸項社會整合功能”、“中國傳統(tǒng)戶籍制度源遠流長，發(fā)展于春秋時期，定型于秦漢時期，以后各朝各代歷經(jīng)變化”、“科舉考試也往往與戶籍聯(lián)系在一起”等信息概括即可。第二小問的作用，依據(jù)材料一“科舉考試也往往與戶籍聯(lián)系在一起，考生必須要有籍貫，這是參加科舉考試的首要條件。在唐代初期，士人是由戶籍所在地舉送。宋朝時期，政府有明確的規(guī)定，士人只能在本籍應(yīng)試。此后，科舉制與戶籍制度的結(jié)合漸趨加強，清朝更是按省劃分科舉名額，并為官籍、商籍等設(shè)立科舉名額，創(chuàng)立宗室科舉制度。為了貫徹分省取士制度，清政府還要求嚴查考生的戶籍”，結(jié)合所學(xué)可知，作用是保證了選官的相對公平；鞏固了封建專制統(tǒng)治；緩和了社會矛盾；穩(wěn)定了社會秩序；強化了儒家倫理觀念；在一定程度上限制了人口流動。

（2）第一小問的背景；依據(jù)材料二“1832年議會改革后，選舉權(quán)仍然受到很大限制，廣大的中下層人民迫切要求進行一次新的議會改革。在這種情勢下自由黨為拉攏選民，表示主張新的議會改革。保守黨內(nèi)一部分人為了挽救保守黨的政治頹勢也表示準備改革，但保守黨內(nèi)一些右翼分子卻堅決反對。許多地區(qū)都開展了爭取改革的斗爭，群眾到處舉行集會”，結(jié)合所學(xué)可知，背景是1832年議會改革的弊端，選舉權(quán)受到限制；工業(yè)革命；工業(yè)資產(chǎn)階級力量壯大；兩黨制的發(fā)展。第二小問的意義，依據(jù)