2025年北師大新版必修1歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年北師大新版必修1歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、某學(xué)者認(rèn)為,商代甲骨文的發(fā)現(xiàn)提供了漢字的早期形式,其構(gòu)成離小篆甚遠(yuǎn),多有象形、會(huì)意文字,令后世學(xué)者眼界大開(kāi),《說(shuō)文》以小篆為本解釋字源的理論與其整個(gè)文字系統(tǒng)皆難以維持,從此,“中國(guó)文字學(xué)就到了一個(gè)新的時(shí)期”。據(jù)此可知（）A.甲骨文的發(fā)現(xiàn)推動(dòng)了考古學(xué)發(fā)展B.小篆改變了甲骨文基本結(jié)構(gòu)C.甲骨文是世界上最早的成熟文字D.漢字的構(gòu)成形式漸趨于單一2、據(jù)報(bào)載：當(dāng)年，英國(guó)女王伊麗莎白二世召見(jiàn)首相卡梅倫，表示“如不采取措施緩解社會(huì)矛盾，她將解敢聯(lián)合政府和內(nèi)閣”。這是英國(guó)女王登基60年來(lái)第二次發(fā)出類似警告。下列是四位同學(xué)對(duì)女王做法所發(fā)表的意見(jiàn)，其中合埋的是A.可能，國(guó)王有解敝議會(huì)的權(quán)力B.可能，國(guó)王在危機(jī)中有平衡作用C.不可能，首相是由議會(huì)選舉產(chǎn)生的D.不可能，報(bào)紙的史料借鑒功能有限3、黃道婆，幼時(shí)為童養(yǎng)媳，因不堪婆家虐待而逃亡崖州，期間學(xué)習(xí)黎族棉紡織技藝。約40年后重返故鄉(xiāng)，改進(jìn)并推廣棉紡技術(shù)。然官修史籍不見(jiàn)其名，僅載于元陶宗儀《輟耕錄》王逢《梧溪集》、明徐光啟《農(nóng)政全書(shū)》等。這反映出（）A.理學(xué)思想掌控意識(shí)形態(tài)B.海南地區(qū)經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)C.傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)注重經(jīng)驗(yàn)總結(jié)D.蒙元政權(quán)排斥農(nóng)耕文明4、北宋話本記載∶"宣和間，上元張燈，許士女縱觀，各賜酒一杯。一女子竊所飲金杯，衛(wèi)士見(jiàn)，押至御前。女誦《鷓鴣天》詞云云，徽宗大喜，以金杯賜之，衛(wèi)士送歸。"據(jù)此可知，北宋A.商品經(jīng)濟(jì)繁榮，打破市坊界限B.社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)放，傳統(tǒng)倫理受到影響C.集權(quán)體制弱化，平民政治興起D.詞的創(chuàng)作發(fā)達(dá)，市民文化成為主流5、歌曲《松花江上》唱到：“我的家在松花江上，從那個(gè)悲慘的時(shí)候，脫離了我的家鄉(xiāng)，拋棄那無(wú)盡的寶藏，流浪！流浪！整日皆在關(guān)內(nèi)流浪?！蹦莻€(gè)悲慘的時(shí)候是指A.皇姑屯事件B.九一八事變C.一二八事變D.華北事變6、1875年，法國(guó)議會(huì)以353對(duì)352票通過(guò)憲法修正案。由于共和國(guó)不是明確被宣布的，而是含蓄地通過(guò)其總統(tǒng)的身份和職銜被議會(huì)間接地承認(rèn)的，因此，有人戲稱它是“從窗縫潛入的共和國(guó)”。這一現(xiàn)象能夠說(shuō)明當(dāng)時(shí)法國(guó)()A.資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢B.不適合實(shí)行共和制度C.啟蒙運(yùn)動(dòng)思想動(dòng)員充分D.不同政治派別斗爭(zhēng)激烈評(píng)卷人得分二、填空題(共6題，共12分)7、海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展。

（1）《告臺(tái)灣同胞書(shū)》和“九二共識(shí)”

①1979年元旦全國(guó)人大常委會(huì)發(fā)表《____________》后；中國(guó)政府推動(dòng)大陸同臺(tái)灣同胞的經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作與交流，促進(jìn)雙方人員往來(lái)。

②1992年，大陸海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)與臺(tái)灣海峽交流基金會(huì)在____舉行會(huì)晤，形成了在處理兩岸事務(wù)性交涉中“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”的共識(shí)，后被稱為“__________”。

（2）“汪辜會(huì)談”

①1993年，兩岸在新加坡舉行“_____________”；標(biāo)志著兩岸關(guān)系發(fā)展邁出了重要一步。

②經(jīng)過(guò)海峽兩岸同胞的共同努力，兩岸往來(lái)日漸頻繁，__________不斷擴(kuò)大；經(jīng)貿(mào)合作蓬勃發(fā)展。

（3）《反分裂國(guó)家法》

①2005年，十屆全國(guó)人大三次會(huì)議高票通過(guò)《反分裂國(guó)家法》，充分體現(xiàn)了黨和國(guó)家以最大誠(chéng)意和盡最大努力爭(zhēng)取_________的一貫立場(chǎng)，表現(xiàn)了反對(duì)“___________”；維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一與領(lǐng)土完整的堅(jiān)強(qiáng)決心。

②2015年，兩岸領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平和________在新加坡會(huì)面，就推進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展、反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”交換意見(jiàn)，這是1949年以來(lái)兩岸領(lǐng)導(dǎo)人的首次會(huì)面，具有重要的歷史意義。8、魏晉南北朝時(shí)期：從東漢末年開(kāi)始，出現(xiàn)了以________為代表的________、東晉________詩(shī)、南朝駢文、南北朝民歌等風(fēng)格各異的文學(xué)形式。9、反佛思想背景：佛教盛行；廣修寺廟耗費(fèi)了大量的錢財(cái)，很多勞動(dòng)力不事生產(chǎn)，嚴(yán)重影響到政府財(cái)政收入。

。時(shí)間。

人物。

內(nèi)容。

南朝。

無(wú)神論思想家____

他針對(duì)佛教宣揚(yáng)的形神分離，形亡而身神不滅的觀點(diǎn)，提出____；對(duì)佛教進(jìn)行抨擊。

魏北周及唐朝等。

統(tǒng)治者。

幾度滅佛；佛教文化遭受損失。但佛教的發(fā)展，并未從根本上受到遏制。

唐中期。

韓愈。

提出____，他從維護(hù)封建統(tǒng)治出發(fā)，用儒家的____和封建綱常來(lái)反對(duì)佛教的觀點(diǎn)，鞏固儒學(xué)主流思想的____

10、到宋朝，________階層的數(shù)量顯著減少。前代的家內(nèi)服役大都用世襲奴婢承擔(dān)，宋朝更多地來(lái)自________。宋朝________農(nóng)民通常與地主簽訂契約，租種土地，也較少受到契約關(guān)系以外的________束縛11、這一時(shí)期，英國(guó)為首的西方列強(qiáng)在中國(guó)東南沿海頻繁活動(dòng)，要求擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易，開(kāi)拓中國(guó)市場(chǎng)，清末實(shí)行海禁和__________，中國(guó)逐漸落后于世界潮流。12、全面建設(shè)社會(huì)主義的曲折。

（1）1958年，中共中央提出“________，力爭(zhēng)上游，多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”的總路線，在全國(guó)掀起了“大躍進(jìn)”和________。

（2）總路線反映了廣大人民迫切要求改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化落后狀況的普遍愿望，但忽視了客觀的________。加上對(duì)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)不足，以及當(dāng)時(shí)的自然災(zāi)害等因素，1959～1961年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)生了________。評(píng)卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)13、伏爾泰——人非工具A.正確B.錯(cuò)誤14、蘇聯(lián)解體后，當(dāng)今世界格局呈現(xiàn)出“一超多強(qiáng)”的局面，多極化格局逐步形成。A.正確B.錯(cuò)誤15、辛亥革命結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，使人民獲得了一些民主和自由的權(quán)利。A.正確B.錯(cuò)誤16、西漢通過(guò)察舉制把選拔人才的權(quán)力，從世家大族手里集中到中央政府，大大加強(qiáng)了中央集權(quán)A.正確B.錯(cuò)誤17、“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)超越了歷史發(fā)展階段，人民公社化運(yùn)動(dòng)違背了經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，導(dǎo)致國(guó)民經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)混亂。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共3題，共15分)18、閱讀材料，完成下列要求。材料一啟蒙運(yùn)動(dòng)作為一次思想文化運(yùn)動(dòng)，在18世紀(jì)中后期從英、法等國(guó)傳入德國(guó)以后，由于德國(guó)特殊的歷史條件，出現(xiàn)了新的特點(diǎn)。啟蒙運(yùn)動(dòng)在德國(guó)的政治努力成分相對(duì)不足。它既不像英國(guó)一樣是17世紀(jì)中期資產(chǎn)階級(jí)革命的產(chǎn)物，也不像法國(guó)那樣以1789年大革命的思想準(zhǔn)備而出現(xiàn)，而是針對(duì)當(dāng)時(shí)德國(guó)政治上四分五裂的狀況，在宣揚(yáng)理性、寬容、進(jìn)步等啟蒙理念的同時(shí)，將民族意識(shí)的提升和民族的文化認(rèn)同作為自己努力的主要目標(biāo)，希圖以此促進(jìn)德意志民族的統(tǒng)一。由于相關(guān)努力純粹是文化領(lǐng)域的，它體現(xiàn)出來(lái)的只能是一種文化氣息濃厚的民族主義?！幾孕蟻?lái)順《啟蒙運(yùn)動(dòng)與德國(guó)的文化民族主義》材料二20世紀(jì)10年代的這些啟蒙思想者號(hào)召國(guó)人負(fù)起民族、社會(huì)、歷史的責(zé)任，擺脫民族和國(guó)別的局限性，用世界眼光觀察一切，絕不能以“國(guó)情”為借口拒絕學(xué)習(xí)普世性的文明：“我國(guó)青年不可不放眼以觀世界?！薄巴兑粐?guó)于世界潮流之中，潮流所及，莫之能違。于此而執(zhí)特別歷史國(guó)情之說(shuō)，以冀抗此.潮流，是猶有鎖國(guó)之精神，而無(wú)世界之智識(shí)?！蔽鞣降膯⒚蛇\(yùn)動(dòng)確立了“自由、平等、博愛(ài)和民主”的政治理念，中國(guó)的新文化運(yùn)動(dòng)則使中國(guó)一代知識(shí)分子把民主和科學(xué)視為立國(guó)之本?！幾酝蹊F群《新文化運(yùn)動(dòng)一中國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出德國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的背景并分析其影響。

(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納德國(guó)啟蒙思想與中國(guó)啟蒙思想的異同，并指出導(dǎo)致這種不同的主要原因。19、宋朝印象“面面觀”某校高中學(xué)生歷史社團(tuán)分組尋找材料；準(zhǔn)備進(jìn)行一場(chǎng)關(guān)于宋朝歷史的拓展學(xué)習(xí)討論。

第一組：（宋太祖）變置施設(shè)必當(dāng)其務(wù)故能駕馭將帥；訓(xùn)齊士卒，外以捍夷狄，內(nèi)以平中國(guó)。于是除苛賦，止虐刑，廢強(qiáng)橫之藩鎮(zhèn)，誅貪殘之官吏，躬以簡(jiǎn)儉為天下先。此所以享國(guó)百年而天下無(wú)事也。

——（北宋）王安石《本朝百年無(wú)事札子》（1068年）第二組：今西北強(qiáng)梗；邊備未足，京師衛(wèi)兵多遠(yuǎn)戍，或有倉(cāng)卒，輦轂無(wú)備，此大可憂也。新招者聚市井之輩，而輕囂易動(dòng)，或財(cái)力一屈，請(qǐng)給不充，則必散為羣盜。今生民已困，或連年兇饑，將何以濟(jì)！

——（北宋）范仲淹《答手詔條陳十事》（1043年）第三組：北宋末；人口達(dá)到一億多。宋代的墾田面積達(dá)到7億多畝，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力提高，糧食商品率達(dá)40%，使得大批農(nóng)業(yè)人口脫離土地束縛，進(jìn)入城市生活。北宋的城市人口占20.1%，東京少說(shuō)有100萬(wàn)人?！俺枪?，日夜經(jīng)營(yíng)不歇，流通財(cái)貨，以售百物，以養(yǎng)鄉(xiāng)村”。夜市直至三更盡，才五更又復(fù)開(kāi)張，通曉不絕。城市配備有公共性專業(yè)消防機(jī)構(gòu)：“潛火隊(duì)”，東京設(shè)置專門的“街道司”，用來(lái)管理城市的環(huán)境衛(wèi)生。

——整理自吳鉤《宋·現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰》（1）根據(jù)第一；二組收集的材料；他們兩個(gè)小組對(duì)于宋朝各自會(huì)形成怎樣的印象？

（2）根據(jù)第三組收集的材料；他們小組對(duì)于宋朝又會(huì)形成怎樣的印象？

（3）綜合以上小組的材料并結(jié)合所學(xué)，陳述你眼中的宋朝印象并說(shuō)明理由。20、閱讀材料；完成下列要求。

材料一唐代對(duì)皇帝之詔敕的封駁蔚然成風(fēng)；并作為一項(xiàng)制度確立下來(lái)。貞觀元年，太宗對(duì)黃門侍郎王畦說(shuō)：“國(guó)家本置中書(shū)；門下以相檢察，中書(shū)詔敕或有差失，則門下當(dāng)行駁正?！碧瞥笃诘轿宕?，封駁制度一度被廢。到北宋，再度恢復(fù)。北宋前期設(shè)置封駁司負(fù)責(zé)官文的傳遞、審查和反饋等，皇帝的詔書(shū)、宰相和其他部門的公文都要經(jīng)過(guò)此機(jī)構(gòu)的審查，才能送交有關(guān)部門執(zhí)行。

——摘編自王雪玲《論唐宋時(shí)期的封駁制度》材料二法國(guó)1875年憲法確定議會(huì)為立法機(jī)關(guān)；有對(duì)政府的監(jiān)督權(quán)，內(nèi)閣應(yīng)取得議會(huì)的“信任”，如果議會(huì)對(duì)政府投不信任票，則將引起內(nèi)閣辭職。議會(huì)的職權(quán)還包括通過(guò)法律；選舉總統(tǒng)、監(jiān)督政府的活動(dòng)?？偨y(tǒng)由議會(huì)兩院聯(lián)席會(huì)議以秘密投票方式選出，任期七年，可連選連任。

總統(tǒng)有立法提案權(quán)；為軍隊(duì)總司令，可以任免一切文武官員，宣布大赦，行使國(guó)家元首的職能。此外，總統(tǒng)也可以經(jīng)參議院同意解散眾議院。憲法規(guī)定，總統(tǒng)得到上院的同意，便可解散議會(huì)的下院。

——摘編自游盛華《從1875年憲法看第三共和國(guó)政治生活》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括唐宋時(shí)期封駁制度的內(nèi)容和作用。

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出法國(guó)憲法設(shè)計(jì)權(quán)力制約的理論依據(jù)，分析唐宋封駁制度與法國(guó)權(quán)力制約的主要不同點(diǎn)。評(píng)卷人得分五、論述題(共2題，共6分)21、讀圖；完成下列要求。

根據(jù)圖并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從圖中提煉至少二條歷史信息并進(jìn)行說(shuō)明。（要求：信息準(zhǔn)確，史論結(jié)合，邏輯層次清晰。）22、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料“振興中華”這一口號(hào)源自于孫中山1894年11月為興中會(huì)起草的章程。孫中山指出：“方今強(qiáng)鄰環(huán)列，虎視鷹瞬蠶食鯨吞，已效尤于接踵；瓜分豆制，實(shí)堪慮于目前”“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將頌”，鄭重空告“本會(huì)之設(shè)，專為聯(lián)絡(luò)中外有志華人，講求富強(qiáng)之學(xué)，以振興中華、維持國(guó)體起見(jiàn)?！?938年6月1日，東北抗日聯(lián)軍第1路軍總司令兼政委楊靖字創(chuàng)作了著名的《東北抗日聯(lián)軍第一路軍軍歌》，歌詞中寫(xiě)道：“一切的抗日民眾快奮起英勇的同志們前進(jìn)吧，打出去日本強(qiáng)盜，推翻“滿洲國(guó)”，進(jìn)行民族革命正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，完成那民族解放運(yùn)動(dòng)?！?940年2月，楊靖字壯烈犧牲。1950年初，華羅庚毅然放棄了美國(guó)伊利諾斯大學(xué)終身教授的職位和優(yōu)渥生活，克服重重團(tuán)難四到剛剛誕生的新中國(guó)。他為中國(guó)數(shù)學(xué)的發(fā)展作出了無(wú)與倫比的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)之父”?；貒?guó)途中，他發(fā)表《致中國(guó)全體留美學(xué)生的公開(kāi)信》：為了抉擇真理，為了國(guó)家民族，為了為人民服務(wù)，我們應(yīng)當(dāng)回去為我們偉大的祖國(guó)的建設(shè)和發(fā)展奮斗。1981年3月，北大學(xué)生喊出了“團(tuán)結(jié)起來(lái)，振興中華”的口號(hào)，這一直白卻飽含力量的口號(hào)傳遍大江南北，成為80年代激勵(lì)中國(guó)人奮發(fā)困強(qiáng)的磅礙精神力量，在城鎮(zhèn)，在鄉(xiāng)村，不少商店、工廠以“振興”“振華”命名，在歷次國(guó)慶游行的隊(duì)伍中，“振興中華”也是最響亮的口號(hào)之一。

根據(jù)材料，談?wù)勀銓?duì)“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”這一歷史命題的理解。（要求表述成文，持論有據(jù)，論述充分，邏輯清晰）評(píng)卷人得分六、簡(jiǎn)答題(共2題，共12分)23、古希臘的城邦與中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯國(guó)有什么不同？24、你如何看待“存天理，滅人欲”？參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、A【分析】【分析】

【詳解】

商代甲骨文的發(fā)現(xiàn)提供了漢字的早期形式，“中國(guó)文字學(xué)就到了一個(gè)新的時(shí)期”。據(jù)此可知，甲骨文的發(fā)現(xiàn)推動(dòng)了考古學(xué)發(fā)展，A項(xiàng)正確；小篆不可能改變甲骨文基本結(jié)構(gòu)，排除B項(xiàng)；“甲骨文是世界上最早的成熟文字”說(shuō)法欠妥，排除C項(xiàng)；漢字的構(gòu)成形式漸趨于單一不是材料的主旨，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料信息；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知英王雖然統(tǒng)而不治，但是國(guó)家的象征，英王在政治上扮演超黨派的角色，發(fā)揮穩(wěn)定和平衡的作用，即選B是符合題意的，正確；國(guó)王是國(guó)家的象征，沒(méi)有解散議會(huì)的權(quán)力，選項(xiàng)A不符合題意，排除；首相是由內(nèi)閣多數(shù)黨領(lǐng)袖出任而非由議會(huì)選舉產(chǎn)生，選項(xiàng)C不符合題意，排除；報(bào)紙也是史料的一種，報(bào)紙的史料借鑒功能也并非有限，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選B。

【名師點(diǎn)睛】英國(guó)君主立憲制特點(diǎn)：①英國(guó)的君主立憲制以責(zé)任內(nèi)閣為核心；②英國(guó)國(guó)王“統(tǒng)而不治”，是國(guó)家元首，扮演超黨派的角色，發(fā)揮穩(wěn)定和平衡的作用；③英國(guó)的責(zé)任內(nèi)閣制名義上是對(duì)國(guó)王負(fù)責(zé)，實(shí)際上是對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)；④內(nèi)閣行使行政權(quán)，首相是最高行政首長(zhǎng)，首相由議會(huì)多數(shù)黨的領(lǐng)袖擔(dān)任，有行政權(quán)和立法創(chuàng)議權(quán)，事實(shí)上成為國(guó)家政治生活的最高決策者和領(lǐng)導(dǎo)者；⑤整個(gè)政治制度以代議制民主為基礎(chǔ)。3、A【分析】【詳解】

由材料信息可知，黃道婆在棉紡織技術(shù)上作出較大貢獻(xiàn)，促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展，功績(jī)理應(yīng)得到傳頌，但在官修史書(shū)中卻沒(méi)有記載，顯然受到理學(xué)影響，輕視工商業(yè)發(fā)展，A項(xiàng)正確；崖州雖屬海南，但黃道婆個(gè)人對(duì)技術(shù)的改進(jìn)無(wú)法反映整個(gè)海南的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除B項(xiàng)；棉紡織技術(shù)屬于手工業(yè)，不是農(nóng)學(xué)，排除C項(xiàng)；黃道婆的事跡在元朝民間文本中有所記載，不能說(shuō)明蒙元政權(quán)排斥農(nóng)耕文明，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4、B【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料可知；北宋話本記載，北宋宣和年間，上元節(jié)允許士女觀燈，且各賜酒一杯。其中一女子竊取了所飲金杯，被衛(wèi)士押至皇帝面前。該女子吟誦了《鷓鴣天》，宋徽宗十分高興，將金杯賜與該女子，并讓衛(wèi)士將她送回。據(jù)此可知，北宋社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)放，傳統(tǒng)倫理受到影響，B項(xiàng)正確；“商品經(jīng)濟(jì)繁榮，打破市坊界限”與材料主旨不符，排除A項(xiàng)；“集權(quán)體制弱化，平民政治興起”的說(shuō)法與史實(shí)不符，排除C項(xiàng)；僅憑一則故事，無(wú)法說(shuō)明“詞的創(chuàng)作發(fā)達(dá)，市民文化成為主流”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

【點(diǎn)睛】5、B【分析】【詳解】

由材料“我的家在松花江上脫離了我的家鄉(xiāng)整日皆在關(guān)內(nèi)流浪”可知，材料描述的是九一八事變后東北人民被迫背井離鄉(xiāng)的悲慘遭遇，故選B；皇姑屯事件是1928年6月4日日本關(guān)東軍謀殺中華民國(guó)陸海軍大元帥、奉系軍閥首領(lǐng)張作霖的事件，當(dāng)時(shí)東北還未淪陷，東北人民還未背井離鄉(xiāng)，排除A；日本發(fā)動(dòng)一二八事變針對(duì)的地方是上海，而非東北，排除C；日本發(fā)動(dòng)華北事變針對(duì)的地方是華北地區(qū)，而非東北地區(qū)，排除D。6、D【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，由于議會(huì)中君主派勢(shì)力強(qiáng)大，因而憲法沒(méi)有明確宣布法國(guó)為共和政體，而是含蓄地承認(rèn)，這一現(xiàn)象說(shuō)明當(dāng)時(shí)法國(guó)不同政治派別斗爭(zhēng)非常激烈，故答案為D項(xiàng)；這一現(xiàn)象與資本主義發(fā)展速度沒(méi)有必然聯(lián)系，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)中的“不適合”說(shuō)法絕對(duì)，排除；啟蒙運(yùn)動(dòng)在法國(guó)發(fā)展到高潮，思想動(dòng)員充分，排除C項(xiàng)。二、填空題(共6題，共12分)7、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知1979年1月1日；《告臺(tái)灣同胞書(shū)》由中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)通過(guò)該日所出版的《人民日?qǐng)?bào)》以及全國(guó)各地黨報(bào)頭版頭條之通欄大標(biāo)題形式所予以發(fā)表，其內(nèi)容是向臺(tái)灣提出，統(tǒng)一中國(guó)為大勢(shì)所趨；人心所向，應(yīng)盡快結(jié)束分裂局面，統(tǒng)一中國(guó)，于此，并提出了結(jié)束兩岸軍事對(duì)峙、開(kāi)放“兩岸三通”、擴(kuò)大兩岸交流等方針；1992年，海協(xié)會(huì)與臺(tái)灣?；鶗?huì)受權(quán)就在兩岸事務(wù)性商談中表述堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則事宜進(jìn)行協(xié)商。經(jīng)過(guò)1992年10月香港會(huì)談及其后一系列函電往來(lái)，達(dá)成了各自以口頭方式表述“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”的共識(shí)，后來(lái)被概括為“九二共識(shí)”。其核心意涵是大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)，兩岸不是國(guó)與國(guó)關(guān)系，從而明確界定了兩岸關(guān)系的根本性質(zhì)。

（2）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知1993年4月27日至29日；海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)汪道涵和臺(tái)灣海峽交流基金會(huì)董事長(zhǎng)辜振甫在新加坡舉行會(huì)談。雙方就兩岸經(jīng)濟(jì)合作；兩岸科技文化交流、海協(xié)會(huì)與?；鶗?huì)的會(huì)務(wù)等問(wèn)題交換了意見(jiàn)，并簽署了《汪辜會(huì)談共同協(xié)議》；經(jīng)過(guò)海峽兩岸同胞的共同努力，兩岸往來(lái)日漸頻繁，經(jīng)濟(jì)文化往來(lái)不斷擴(kuò)大，經(jīng)貿(mào)合作蓬勃發(fā)展。

（3）《反分裂國(guó)家法》，經(jīng)十屆人大三次會(huì)議審議于2005年3月14日正式通過(guò)和開(kāi)始實(shí)施，這是中國(guó)立法史上的一大壯舉，充分體現(xiàn)了黨和國(guó)家以最大誠(chéng)意和盡最大努力爭(zhēng)取和平的一貫立場(chǎng)，表現(xiàn)了反對(duì)“分裂國(guó)家”的決心，《反分裂國(guó)家法》將進(jìn)一步增強(qiáng)全國(guó)各族人民反對(duì)分裂、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的國(guó)家意識(shí)和責(zé)任感?！窘馕觥扛媾_(tái)灣同胞書(shū)九二共識(shí)汪辜會(huì)談經(jīng)濟(jì)文化往來(lái)和平國(guó)家分裂馬英九8、略

【分析】【分析】

【詳解】

略【解析】曹操父子建安文學(xué)陶淵明的田園9、略

【分析】【分析】

【詳解】

略【解析】范縝人的精神和肉體是統(tǒng)一的復(fù)興儒學(xué)天命論統(tǒng)治地位10、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)可知，宋以前，社會(huì)上長(zhǎng)期存在人身不完全自由，并且受到歧視的賤民階層。到宋朝，他們的數(shù)量顯著減少。前代的家內(nèi)服役大都用世襲奴婢承擔(dān)，宋朝更多地來(lái)自雇傭。宋朝無(wú)地農(nóng)民通常與地主簽訂契約，租種土地，也較少受到契約關(guān)系以外的人身束縛?！窘馕觥抠v民雇傭無(wú)地人身11、略

【分析】【分析】

【詳解】

略【解析】閉關(guān)鎖國(guó)12、略

【分析】【詳解】

（1）1958年中共八大二次會(huì)議。中共中央提出“鼓足干勁；力爭(zhēng)上游，多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”的總路線，在全國(guó)掀起了“大躍進(jìn)”和人民公社會(huì)運(yùn)動(dòng)。

（2）總路線反映了廣大人民迫切要求改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化落后狀況的普遍愿望，但忽視了客觀的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。加上對(duì)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)不足，以及自然災(zāi)害等因素，1959-1961年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)生了嚴(yán)重困難?！窘馕觥抗淖愀蓜湃嗣窆缁\(yùn)動(dòng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律嚴(yán)重困難三、判斷題(共5題，共10分)13、B【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)可知，康德提出人不是工具，因此本題表述錯(cuò)誤。14、B【分析】【詳解】

1991年蘇聯(lián)解體后。當(dāng)今世界格局暫時(shí)呈現(xiàn)出“一超多強(qiáng)”的局面，世界格局多極化趨勢(shì)日益加強(qiáng)，但是多極化格局尚未最終形成，故說(shuō)法錯(cuò)誤。15、B【分析】【詳解】

辛亥革命結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，而不是封建制度，故本題答案是：錯(cuò)誤。16、B【分析】【詳解】

西漢的察舉制是地方推舉孝廉到中央，中央經(jīng)過(guò)考核最終完成選官用官的環(huán)節(jié)，說(shuō)到底還是一種世家大族壟斷的制度，沒(méi)有將選官權(quán)力收歸中央，因此不利于中央集權(quán)，本題說(shuō)法錯(cuò)誤，故答案為B。17、B【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)違背了經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，人民公社化運(yùn)動(dòng)超越了歷史發(fā)展階段，導(dǎo)致國(guó)民經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)混亂。故錯(cuò)誤。四、材料分析題(共3題，共15分)18、略

【分析】【分析】

(1)

背景：根據(jù)材料“由于德國(guó)特殊的歷史條件；出現(xiàn)了新的特點(diǎn)”和所學(xué)知識(shí)可知，可從政治上四分五裂；經(jīng)濟(jì)上資本主義的發(fā)展、思想文化上英法啟蒙思想的傳播以及自然科學(xué)的發(fā)展等角度進(jìn)行分析即可；影響：根據(jù)材料“在宣揚(yáng)理性、寬容、進(jìn)步等啟蒙理念的同時(shí)，將民族意識(shí)的提升和民族的文化認(rèn)同作為自己努力的主要目標(biāo)”可歸納出宣傳了理性主義，豐富了啟蒙思想的內(nèi)涵；根據(jù)材料“希圖以此促進(jìn)德意志民族的統(tǒng)一”“它體現(xiàn)出來(lái)的只能是一種文化氣息濃厚的民族主義”可歸納出有利于民族主義思想的興起，為近代德國(guó)統(tǒng)一奠定了一定的思想條件。

(2)

同：根據(jù)材料“在宣揚(yáng)理性；寬容、進(jìn)步等啟蒙理念的同時(shí)”“擺脫民族和國(guó)別的局限性；用世界眼光觀察一切”可歸納出都高舉著理性主義的大旗；根據(jù)材料“希圖以此促進(jìn)德意志民族的統(tǒng)一”“我國(guó)青年不可不放眼以觀世界”可歸納出都帶有一定的民族主義色彩。異：根據(jù)材料“中國(guó)的新文化運(yùn)動(dòng)則使中國(guó)一代知識(shí)分子把民主和科學(xué)視為立國(guó)之本”“將民族意識(shí)的提升和民族的文化認(rèn)同作為自己努力的主要目標(biāo)”可歸納出中國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)以“民主”“科學(xué)”為旗幟，德國(guó)以民族主義為主要內(nèi)涵；從材料中的范圍來(lái)看，中國(guó)的啟蒙思想除了思想領(lǐng)域還涉及政治領(lǐng)域，德國(guó)的啟蒙則主要是在思想文化領(lǐng)域。主要原因：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，可從兩國(guó)的國(guó)情進(jìn)行分析即可，如中國(guó)處于半殖民地半封建社會(huì)，民族危機(jī)空前嚴(yán)重，救亡圖存成為時(shí)代主題；德國(guó)主要目的在于實(shí)現(xiàn)民族的統(tǒng)一。

【點(diǎn)睛】【解析】(1)背景：政治上四分五裂；經(jīng)濟(jì)上資本主義的發(fā)展；思想文化上英法啟蒙思想的傳播以及自然科學(xué)的發(fā)展。

影響：宣傳了理性主義；豐富了啟蒙思想的內(nèi)涵；有利于民族主義思想的興起，為近代德國(guó)統(tǒng)一奠定了一定的思想條件。

(2)同：都高舉著理性主義的大旗；都帶有一定的民族主義色彩。

異：中國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)以“民主”“科學(xué)”為旗幟；德國(guó)以民族主義為主要內(nèi)涵；中國(guó)的啟蒙思想除了思想領(lǐng)域還涉及政治領(lǐng)域，德國(guó)的啟蒙則主要是在思想文化領(lǐng)域。

主要原因：中國(guó)處于半殖民地半封建社會(huì)，民族危機(jī)空前嚴(yán)重，救亡圖存成為時(shí)代主題；德國(guó)主要目的在于實(shí)現(xiàn)民族的統(tǒng)一。19、略

【分析】【詳解】

（1）印象：根據(jù)材料“于是除苛賦；止虐刑，廢強(qiáng)橫之藩鎮(zhèn)，誅貪殘之官吏，躬以簡(jiǎn)儉為天下先”和所學(xué)知識(shí)可知，第一組印象：宋初（宋太祖）廢藩鎮(zhèn)，強(qiáng)兵權(quán)；除苛賦；止虐刑；肅吏治；倡簡(jiǎn)儉等。成效顯著，有效維護(hù)了宋朝統(tǒng)治，社會(huì)安定，長(zhǎng)治久安。根據(jù)材料“新招者聚市井之輩，而輕囂易動(dòng)，或財(cái)力一屈，請(qǐng)給不充，則必散為羣盜”和所學(xué)知識(shí)可知，第二組印象：西北邊防軍備不足，受西夏等少數(shù)民族政權(quán)威脅；新兵戰(zhàn)斗力低下，軍餉不足，易淪為盜；百姓困苦，連年災(zāi)荒等。

（2）印象：第三組主要搜集的宋朝時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展數(shù)據(jù)；因此第三組印象：人口增多；墾田面積增加，生產(chǎn)力提高，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步等；商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁盛；大城市出現(xiàn)；城市生活豐富；城市有一定的管理功能等。

（3）印象及理由：結(jié)合上述分析可知，宋朝既有政治穩(wěn)定，商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮，人口增加，城市發(fā)展的一面，但是同時(shí)又有軍事力量弱，不能抵御少數(shù)民族的侵?jǐn)_，積貧積弱等問(wèn)題。其理由主要體現(xiàn)為：宋初采取政治經(jīng)濟(jì)等措施使得社會(huì)相對(duì)安定，第一組材料中“享國(guó)百年而天下無(wú)事”。同時(shí)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人口增長(zhǎng)明顯，城市繁榮，商業(yè)興盛，如第三組材料中所述。第一、三組材料來(lái)源不同，從不同角度展示了宋朝發(fā)展。但是另一方面，如第二組材料所述，國(guó)防無(wú)能，受制于北方草原民族政權(quán)，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力弱，社會(huì)問(wèn)題突出，民生困苦，財(cái)政危機(jī)，造成國(guó)勢(shì)衰微，最后亡于少數(shù)民族政權(quán)。第一、二、三組材料從不同角度補(bǔ)充印證，展現(xiàn)歷史的復(fù)雜和多樣，使得對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)更加完整豐富?！窘馕觥浚?）第一組印象：宋初（宋太祖）廢藩鎮(zhèn)；強(qiáng)兵權(quán)；除苛賦；止虐刑；肅吏治；倡簡(jiǎn)儉等。成效顯著，有效維護(hù)了宋朝統(tǒng)治，社會(huì)安定，長(zhǎng)治久安。

第二組印象：西北邊防軍備不足；受西夏等少數(shù)民族政權(quán)威脅；新兵戰(zhàn)斗力低下，軍餉不足，易淪為盜；百姓困苦，連年災(zāi)荒等。

（2）第三組印象：人口增多；墾田面積增加；生產(chǎn)力提高，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步等；商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁盛；大城市出現(xiàn)；城市生活豐富；城市有一定的管理功能等。

（3）陳述：綜合三組材料；宋朝既有政治穩(wěn)定，商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮，人口增加，城市發(fā)展的一面，但是同時(shí)又有軍事力量弱，不能抵御少數(shù)民族的侵?jǐn)_，積貧積弱等問(wèn)題。

理由：宋初采取政治經(jīng)濟(jì)等措施使得社會(huì)相對(duì)安定，第一組材料中“享國(guó)百年而天下無(wú)事”。同時(shí)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人口增長(zhǎng)明顯，城市繁榮，商業(yè)興盛，如第三組材料中所述。第一、三組材料來(lái)源不同，從不同角度展示了宋朝發(fā)展。但是另一方面，如第二組材料所述，國(guó)防無(wú)能，受制于北方草原民族政權(quán)，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力弱，社會(huì)問(wèn)題突出，民生困苦，財(cái)政危機(jī)，造成國(guó)勢(shì)衰微，最后亡于少數(shù)民族政權(quán)。第一、二、三組材料從不同角度補(bǔ)充印證，展現(xiàn)歷史的復(fù)雜和多樣，使得對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)更加完整豐富。20、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）內(nèi)容；根據(jù)材料一“負(fù)責(zé)官文的傳遞；審查和反饋等，皇帝的詔書(shū)、宰相和其他部門的公文都要經(jīng)過(guò)此機(jī)構(gòu)的審查”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從糾正皇帝詔令、駁回臣下奏章、公文審查等方面概括唐宋時(shí)期封駁制度的內(nèi)容。作用，結(jié)合所學(xué)知識(shí)從制約皇權(quán)、決策正確、決策規(guī)范等方面回答其作用。

（2）依據(jù)，根據(jù)材料二“法國(guó)1875年憲法確定議會(huì)為立法機(jī)關(guān)，有對(duì)政府的監(jiān)督權(quán)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從孟德斯鳩的三權(quán)分立學(xué)說(shuō)指出法國(guó)憲法設(shè)計(jì)權(quán)力制約的理論依據(jù)。不同點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)從權(quán)力制約的實(shí)質(zhì)、權(quán)力制約根本目、權(quán)力制約的作用等方面分析唐宋封駁制度與法國(guó)權(quán)力制約的主要不同點(diǎn)?！窘馕觥浚?）內(nèi)容：糾正皇帝不恰當(dāng)?shù)脑t令；駁回臣下有錯(cuò)誤的奏章；對(duì)各部門重要公文進(jìn)行審查。作用：有利于制約皇權(quán)濫用；提高決策的正確性；有利于中央政府決策和權(quán)力運(yùn)行的規(guī)范化；程序化。

（2）依據(jù)：?jiǎn)⒚伤枷爰颐系滤锅F的三權(quán)分立學(xué)說(shuō)。不同點(diǎn)：唐宋時(shí)期權(quán)力制約實(shí)質(zhì)上是對(duì)國(guó)家權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)察，而法國(guó)權(quán)力制約則是中央各權(quán)力部門對(duì)國(guó)家權(quán)力的分割；唐宋時(shí)期權(quán)力制約根本上是服務(wù)于皇權(quán)統(tǒng)治，而法國(guó)權(quán)力制約是為了維護(hù)民主政治；唐宋時(shí)期權(quán)力制約不能從根本上解決政治腐敗和低效；法國(guó)較好地避免了專制和腐敗等問(wèn)題。五、論述題(共2題，共6分)21、略

【分析】【分析】

【詳解】

仔細(xì)觀察《西周分封制示意圖》，根據(jù)設(shè)問(wèn)要求“提煉至少二條歷史信息”，主要是從不同角度分析西周分封制的特點(diǎn)，如從分封對(duì)象、分封內(nèi)容、諸侯國(guó)的數(shù)量、諸侯國(guó)的分布地域、各諸侯國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平、諸侯國(guó)的名稱等等角度均可，關(guān)鍵是將每個(gè)角度展開(kāi)進(jìn)行分析論述，如從分封對(duì)象看，大致分為三類：王族、古代帝王的后代和功臣。論述正確、合理即可?！窘馕觥啃畔?：從分封對(duì)象看：a層次：西周時(shí)期，分封的對(duì)象主要有三類人：王族、古代帝王的后代和功臣。b層次：后兩類屬于異姓諸侯；與周天子并無(wú)血緣關(guān)系；c層次：這是對(duì)原各地大小方國(guó)；部族勢(shì)力的承認(rèn)，也是針對(duì)滅商后復(fù)雜形勢(shì)的妥協(xié)；為了籠絡(luò)異己、爭(zhēng)取民心，鞏固了西周政權(quán)。

信息2：從分封內(nèi)容看：a層次：國(guó)都附近的王畿地區(qū)（即鎬京、洛邑及其周圍地區(qū)）由周王直接管轄，王畿以外的土地分封給諸侯，讓他們建立諸侯國(guó)，拱衛(wèi)王室。b層次：周王室直接控制的地區(qū)比各諸侯的封地要大；目的是為了保存實(shí)力，維護(hù)權(quán)威，加強(qiáng)對(duì)諸侯的控制。但周王室對(duì)諸侯封地沒(méi)有直接的統(tǒng)治權(quán)，諸侯在自己的封地內(nèi)享有相當(dāng)大的獨(dú)立性，地方對(duì)中央構(gòu)成威脅。c層次：西周時(shí)期尚未形成中央集權(quán)，分封制下等級(jí)關(guān)系明確，共主意識(shí)形成，政令必須服從，有中央集權(quán)的萌芽。

信息3：從諸侯國(guó)的數(shù)量看：a層次：數(shù)量眾多，同姓封國(guó)比異姓封國(guó)數(shù)量多，姬姓王族是分封的主體。b層次：姬姓王族與周天子有直接的血緣關(guān)系；成為維系周政權(quán)的基石。c層次：隨著時(shí)間推移，血緣關(guān)系的疏遠(yuǎn)，地方諸侯對(duì)中央的離心力不斷增強(qiáng)。

信息4：從諸侯國(guó)的分布地域看：a層次：絕大部分諸侯國(guó)主要分布在黃河中下游流域，少數(shù)諸侯國(guó)分布在江淮流域，召公奭受封于燕，成為深入東北離王畿最遠(yuǎn)的一支王族，周公子伯禽受封于魯，在姬姓封國(guó)中位置最東。b層次：黃河流域是當(dāng)時(shí)我國(guó)的政治；經(jīng)濟(jì)、文化中心；是中華文明的重要發(fā)祥地；長(zhǎng)江流域已得到了一些開(kāi)發(fā)。c層次：分封制的實(shí)行，使邊遠(yuǎn)地區(qū)得到開(kāi)發(fā)，擴(kuò)大了周朝統(tǒng)治區(qū)域，促進(jìn)了不同民族之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流，為華夏族的形成奠定基礎(chǔ)；姬姓諸侯和異姓諸侯的封地交錯(cuò)分布，有利于姬姓諸侯對(duì)異姓諸侯進(jìn)行監(jiān)視。

信息5：從各諸侯國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平看：a層次：姬姓王族封富庶之地，地處戰(zhàn)略要地；異姓諸侯的封地遠(yuǎn)離都城。b層次：黃河中下游地區(qū)是當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)富庶之地；成為姬姓王族封地的主要分布區(qū)，異姓諸侯多為經(jīng)濟(jì)落后的偏遠(yuǎn)地區(qū)。c層次：反映了周王室對(duì)同姓諸侯的信任和依賴，對(duì)異姓諸侯的排斥和防范。

信息6：從諸侯國(guó)的名稱看：a層次：中國(guó)姓氏的起源、地名簡(jiǎn)稱有很多源于西周的封國(guó)，如宋、魯、鄭、陳等，如山東省簡(jiǎn)稱魯、山西省簡(jiǎn)稱晉等。b層次：分封制揭示古代中國(guó)的政治體制經(jīng)歷由地方分權(quán)到中央集權(quán)的歷史趨勢(shì)。c層次：分封制對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，成為中華文明綿延不斷、長(zhǎng)盛不衰的政治基因。22、略

【分析】【分析】

【詳解】

材料涉及孫中山“振興中華”；楊靖宇為抗擊日本侵略而犧牲生命；材料二涉及的是華羅庚為我們偉大的祖國(guó)的建設(shè)和發(fā)展奮斗；材料三涉及改革開(kāi)放；振興中華，踐行中國(guó)特色社會(huì)