2020年北京市豐臺(tái)區(qū)社區(qū)專職工作者考試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》試題及解析

2020年北京市豐臺(tái)區(qū)社區(qū)專職工作者考

試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》試題及解析

說(shuō)明：本題庫(kù)收集歷年及近期考試真題，全方位的整理歸

納備考之用Q

注意事項(xiàng)：

1、答題前，考試務(wù)必將自己的姓名，準(zhǔn)考證號(hào)用黑色簽

字筆或鋼筆填寫(xiě)在答題紙規(guī)定的位置。

2、監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，你應(yīng)立即停止作答°將題

本、答題卡和草稿紙都翻過(guò)來(lái)留在桌上，待監(jiān)考人員確認(rèn)數(shù)量

無(wú)誤、允許離開(kāi)后方可離開(kāi)。

3、特別提醒您注意，所有題目一律在答題卡指定位置答

題。未按要求作答的，不得分。

一、選擇題(在下列每題四個(gè)選項(xiàng)中選擇符合題意的，將

其選出并把它的標(biāo)號(hào)寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均

不得分。)

1、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略破解“三農(nóng)”問(wèn)題，解決“三農(nóng)”問(wèn)題

的根本途徑是()O

A、科技創(chuàng)新

B、加大資金投入

C、城鎮(zhèn)化

D、城鄉(xiāng)發(fā)展一體化

【答案】D

【解析】城鄉(xiāng)一體化發(fā)展是解決“三農(nóng)”問(wèn)題的根本途徑。

故選D。

2、外部性，指一個(gè)人或一群人的行動(dòng)和決策使另一個(gè)人

或一群人受益或受損的情況。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的外部性是導(dǎo)致市場(chǎng)

失靈的重要原因，以下不屬于外部性的活動(dòng)是OO

A、一群青少年利用一堆建筑廢墟，制作？幾個(gè)漂亮的雕

塑

B、一個(gè)企業(yè)發(fā)明了一項(xiàng)新技術(shù)，該技術(shù)幫助其他企業(yè)更

有效的生產(chǎn)

C、一家工廠在支付了農(nóng)民要求的費(fèi)用后，將固體廢渣堆

放到了該農(nóng)民的田地里

D、漁民過(guò)度捕撈湖里的魚(yú)，使魚(yú)類資源枯竭

【答案】A

【解析】利用遺筑培訓(xùn)制作漂亮雕塑并沒(méi)使得一個(gè)人或一

群人收益或受損，不屬于外部性的活動(dòng)。故選Ao3、克隆技

術(shù)屬于生物技術(shù)中的O0

A、細(xì)胞工程

B、化學(xué)工程

C、系統(tǒng)工程

D、遺傳工程

【答案】A

【解析】克隆技術(shù)屬于生物技術(shù)中的細(xì)胞工程，生物技術(shù)

主要包括以下五項(xiàng)技術(shù)：基因工程、細(xì)胞工程、酶工程、發(fā)酵

工程、蛋白質(zhì)工程。所以答案為A項(xiàng)。

4、下列描寫(xiě)節(jié)氣的詩(shī)句中，節(jié)氣最靠后的是()o

1

A、小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花

B、獨(dú)出前門(mén)望野田，月明葬麥花如雪

C、一二三四五六七，萬(wàn)木生芽是今日

D、接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅

【答案】B

【解析】A項(xiàng)選自陸游的《臨安春雨初霽》，描寫(xiě)了清明

時(shí)節(jié)的景色。B項(xiàng)選自白居易的《村夜》，描寫(xiě)了霜降時(shí)的景

色。C項(xiàng)選自羅隱的《京中正月七日立春》，描寫(xiě)了立春時(shí)的

景色。D項(xiàng)選自楊萬(wàn)里的《曉出凈慈師送林子方》，描寫(xiě)了大

暑時(shí)的景色。這四個(gè)節(jié)氣中，霜降是最靠后的。B項(xiàng)當(dāng)選。

5、孔子說(shuō)：“見(jiàn)人不可不飾?！笨梢?jiàn)著裝在社交中具有重

要的禮儀職能。下列選項(xiàng)中，不符合著裝禮儀原則的是()o

為世界的本原是原子（并不是指自然科學(xué)意義上的原子），屬

于古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)。

7、亨利?福特曾說(shuō)過(guò)：“如果我最初問(wèn)消費(fèi)者他們想要什

么，他們會(huì)告訴我‘要一匹更快的馬”有人說(shuō)，如果真這樣,

汽車大王就不會(huì)出現(xiàn)了°材料體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理是（）。

A、生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力

B、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)不需要考慮市場(chǎng)要求

C、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)要利用人們的求異心理

D、消費(fèi)所形成的新的需要會(huì)引導(dǎo)生產(chǎn)

【答案】A

2

【解析】生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力，消費(fèi)者的需要就是動(dòng)力，

A項(xiàng)正確，當(dāng)選。產(chǎn)品開(kāi)發(fā)必須面向市場(chǎng)，才能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，

B項(xiàng)錯(cuò)誤。題干反映的不是求異心理，C項(xiàng)錯(cuò)誤。題干強(qiáng)調(diào)的

是生產(chǎn)，而不是消賽的反作用。D項(xiàng)錯(cuò)誤。因此A項(xiàng)當(dāng)選。

8、下列少數(shù)民族政權(quán)及其創(chuàng)建者之間對(duì)應(yīng)關(guān)系完全正確

的一組是（）O

A、鮮卑族：前秦：拓跋珪

B、契丹族：遼：耶律阿保機(jī)

C、蒙古族：元：成吉思汗

D、女真族：后金：皇太極

【答案】B

【解析】A項(xiàng)，拓跋珪即道武帝，北魏王朝的建立者，鮮

卑族，錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)0C項(xiàng)，元朝是成吉思汗的孫子忽必

烈建立的，錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)°D項(xiàng)，后金是努爾哈赤建立的,

錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。所以答案為B項(xiàng)。9、下列哪項(xiàng)詩(shī)句描寫(xiě)的

不是嘉峪關(guān)()O

A、長(zhǎng)城高與白云齊，一躡危樓萬(wàn)堞低

B、借間落梅凡幾曲，從風(fēng)一夜?jié)M關(guān)山

C、防邊自古建雄關(guān)，圣代于今臥鼓閑

D、不比鴻溝分漢地，全收燕跡入堯天

【答案】B

【解析】A、C、D三項(xiàng)描述的均是嘉峪關(guān)。B項(xiàng)出自唐

代高適的《和王七玉門(mén)關(guān)聽(tīng)吹笛》，描述的是玉門(mén)關(guān)，并非嘉

峪關(guān)。故選B。

10、下列諺語(yǔ)中，描繪云貴高原的是()O

A、春雨貴如油

B、早穿棉襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜

C、遠(yuǎn)看是山，近看成川

D、天無(wú)三日晴，地?zé)o三尺平

【答案】D

【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤：“春雨貴如油”重點(diǎn)在于春天是農(nóng)作的

生長(zhǎng)期，需要水，春雨很重要，和云貴高原沒(méi)有關(guān)系。B項(xiàng)錯(cuò)

誤：形容新疆地區(qū)，新疆早晚溫差較大0C項(xiàng)錯(cuò)誤：形容青藏

地區(qū)，青藏高原的海拔很高，從遠(yuǎn)處看就是一座大山；但內(nèi)部

山脈的高度差不大，因此近看一馬平川。D項(xiàng)正確；貴州一帶

年平均陰雨日數(shù)達(dá)到100天，地形崎嶇。故選D。

11、社會(huì)存在屬于社會(huì)生活的物質(zhì)方面，是社會(huì)實(shí)踐和物

質(zhì)生活各種條件的總和，它是()o

A、生產(chǎn)方式、地理環(huán)境和人口因素的統(tǒng)一

B、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一

C、生產(chǎn)方式和社會(huì)形態(tài)的統(tǒng)一

3

D、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一

【答案】A

【解析】社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是歷史觀的基本

問(wèn)題。社會(huì)存在最本質(zhì)的方面是物質(zhì)資料生產(chǎn)方式。把物質(zhì)資

料生產(chǎn)方式規(guī)定為社會(huì)存在的本質(zhì)內(nèi)容就已經(jīng)把自然環(huán)境和人

口因素部分地包含在內(nèi)。進(jìn)入生產(chǎn)過(guò)程中的人是勞動(dòng)者，勞動(dòng)

者在生產(chǎn)中形成的人與人之間的關(guān)系就是生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力和

生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一構(gòu)成了生產(chǎn)方式。因此，社會(huì)存在是生產(chǎn)方式、

地理環(huán)境和人口因素的統(tǒng)一。

12、在組織績(jī)效管理中，核心環(huán)節(jié)是()o

A、績(jī)效設(shè)計(jì)

B、績(jī)效改進(jìn)

C、績(jī)效反饋

D、績(jī)效評(píng)估

【答案】D

【解析】績(jī)效管理是通過(guò)對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略的建立、目標(biāo)分解、

業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)，并將績(jī)效結(jié)果用于企業(yè)日常管理活動(dòng)中，以激勵(lì)員

工業(yè)績(jī)持續(xù)改進(jìn)并最終實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)以及戰(zhàn)略的一種管理活動(dòng)。

績(jī)效評(píng)估是組織績(jī)效管理的核心環(huán)節(jié)。故選D。

13、“今年花勝去金紅?？上髂昊ǜ?，知與誰(shuí)同？”該

詩(shī)句的作者是()0

A、李清照

B、歐陽(yáng)修

C、李商隱

D、蘇軾

【答案】B

【解析】該詩(shī)句出自歐陽(yáng)修的《浪淘沙》，B項(xiàng)正確。

14、晴朗的夜空中，星星一閃一閃的原因是()。

A、對(duì)月光的反射

B、大氣的折射作用

C、星際物質(zhì)的遮擋作用

D、星星自身會(huì)發(fā)出閃爍的光

【答案】B

【解析】星星一閃一閃的原因是，星光必須穿過(guò)稠密的大

氣層才能到達(dá)人眼，而大氣層在不斷流動(dòng)，密度分布不均勻，

對(duì)星光的折射程度也在不斷變化，從而使人眼看到星星在不斷

閃爍。

15、在中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，誕生了許多歌頌

愛(ài)情的詩(shī)詞。下列詩(shī)詞與作者對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()oA、日日思

君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水——李之儀

B、此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然——李煜

4

C、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云——元稹

D、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴—柳永

【答案】B

【解析】“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”出自唐代詩(shī)

人李商隱的《錦瑟》，B項(xiàng)錯(cuò)誤，當(dāng)選?！叭杖账季灰?jiàn)君，

共飲長(zhǎng)江水”出自北宋詩(shī)人李之儀的《卜算子?我住長(zhǎng)江頭》。

“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”出自唐代詩(shī)人元稹的《離

思五首》?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”出自北宋詞人

柳永的《蝶戀花?佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)》。

16、偶然性對(duì)事物發(fā)展的作用是()6

A、決定事物發(fā)展的根本方向

B、可有可無(wú)的

C促進(jìn)或延緩事物的發(fā)展進(jìn)程

D、加速新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

【答案】C

【解析】必然性和偶然性是揭示客觀事物的發(fā)生、發(fā)展和

滅亡的不同趨勢(shì)的一對(duì)范疇，它們?cè)谑挛锏穆?lián)系和發(fā)展中起著

不同的作用。必然性產(chǎn)生于事物內(nèi)部的主要原因，因而它在發(fā)

展過(guò)程中居于支配地位，決定著事物發(fā)展的前途和方向;偶然

性則不同，它產(chǎn)生于事物次要的和外部的原因，因而在發(fā)展中

一般只居于從屬的地位，對(duì)發(fā)展的必然過(guò)程起著促進(jìn)或延緩的

作用。故本題選C。

17、制約人民群眾創(chuàng)造活動(dòng)的首要因素是()o

A、社會(huì)政治

B、社會(huì)經(jīng)濟(jì)

C、精神文化

D、意識(shí)形態(tài)

【答案】B

【解析】題干中設(shè)問(wèn)為首要因素，意味著在四個(gè)選項(xiàng)中要

選擇最基本、最直接、影響最大最深遠(yuǎn)的°根據(jù)馬克思?xì)v史唯

物主義的觀點(diǎn)，人民群眾是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，是

歷史變更的決定性力量，人民群眾在創(chuàng)造歷史的過(guò)程中會(huì)受到

諸多因素的影響，其中最根本的還是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)

基礎(chǔ)和上層建筑之間的關(guān)系。比較ABCD四個(gè)選項(xiàng)，最符合

上述表述的是B項(xiàng)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，比如社會(huì)經(jīng)濟(jì)

的發(fā)展到了資本主義雇傭的時(shí)期，那勢(shì)必會(huì)影響人民去改革現(xiàn)

有的政治體制，以適應(yīng)新的資本主義的經(jīng)濟(jì)體制。故選B。

A、三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮

B、城門(mén)失火，殃及池魚(yú)

C、近水知魚(yú)性，靠山識(shí)鳥(niǎo)音

5

D、星星之火，可以燎原

【答案】C

A、三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮

B、城門(mén)失火，殃及池魚(yú)

C、近水知魚(yú)性，靠山識(shí)鳥(niǎo)音

D、星星之火，可以燎原

【答案】C

20、資本家普遍獲得相對(duì)剩余價(jià)值是（）。

A、單個(gè)資本家采用先進(jìn)技術(shù)降低商品個(gè)別價(jià)值的結(jié)果

B、單個(gè)資本家壓低勞動(dòng)力價(jià)值縮短工人必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的

結(jié)果

C、資本家延長(zhǎng)工人勞動(dòng)時(shí)間增加工人剩余勞動(dòng)時(shí)間的結(jié)

果

D、各個(gè)資本家追求超額剩余價(jià)值的結(jié)果

【答案】D

【解析】相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是以社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高為條

件的，而社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高是各個(gè)資本家追求超額剩余價(jià)

值的結(jié)果，因此，在實(shí)際中，所有資本家通過(guò)社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率

的提高獲取相對(duì)剩余價(jià)值是通過(guò)各個(gè)資本家率先采用先進(jìn)技術(shù)、

提高勞動(dòng)生產(chǎn)率而追逐超額剩余價(jià)值實(shí)現(xiàn)的。故選D。

21、某資本家經(jīng)營(yíng)的企業(yè)通過(guò)改進(jìn)技術(shù)、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,

使其生產(chǎn)商品花費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間比社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間少10%,

由此形成商品個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的那部分是（）。

A、超額剩余價(jià)值

B、絕對(duì)剩余價(jià)值

C、相對(duì)剩余價(jià)值

D、剩余價(jià)值

【答案】A

【解析】超額剩余價(jià)值是商品的個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的

差額，在資本主義社會(huì)，各個(gè)資本家率先采用先進(jìn)技術(shù)，提高

勞動(dòng)生產(chǎn)率的直接動(dòng)機(jī)是追逐超額剩余價(jià)值。故選A。

22、如果《楓橋夜泊》一詩(shī)所描寫(xiě)的景物是作者同一時(shí)間

所見(jiàn)，則當(dāng)晚的月應(yīng)該是()O

6

A、新月

B、上弦月

C、滿月

D、下弦月

【答案】B

【解析】《楓橋夜泊》全詩(shī)為：月落烏啼霜滿天，江楓漁

火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。由詩(shī)中可知時(shí)

間是夜半，月亮已經(jīng)落了。又知，上弦月是黃昏出，夜半落；

下弦月是夜半出，早晨落。由此可知詩(shī)句中所描寫(xiě)的應(yīng)該是上

弦月。因此B項(xiàng)當(dāng)選°

23、貨幣的本質(zhì)是()o

A、購(gòu)買(mǎi)商品

B、充當(dāng)交換物

C、充當(dāng)投資物

D、充當(dāng)一般等價(jià)物

【答案】D

【解析】本題考查貨幣的本質(zhì)。貨幣的本質(zhì)就是一般等價(jià)

物，具有價(jià)值尺度、流通手段、支付手段、貯藏手段、世界貨

幣的職能。故本題選D。

24、下列諺語(yǔ)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)不符的是：()o

A、人在屋里熱得跳，稻在田里哈哈笑

B、麥苗蓋上雪花被，來(lái)年枕著饃饃睡

C、立秋無(wú)雨樣樣有，立秋有雨收半秋

D、下秧太冷怕?tīng)€秧，小秧出水怕青霜

【答案】C

【解析】AD兩項(xiàng)正確，“人在屋里熱得跳，稻在田里哈

哈笑''和"下秧太冷怕?tīng)€秧，小秧出水怕青霜''是氣溫與農(nóng)業(yè)關(guān)

系的諺語(yǔ)。B項(xiàng)正確，“麥苗蓋上雪花被，來(lái)年枕著饃饃睡”兩

句都是降雪與農(nóng)業(yè)關(guān)系的諺語(yǔ)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“立秋有雨樣樣有,

立秋無(wú)雨收半秋”是降水與農(nóng)業(yè)關(guān)系的諺語(yǔ)，立秋無(wú)雨則說(shuō)明

秋季比較干旱，會(huì)影響收成。故選C。

25、下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)古今異義的是()o

A、窈窕淑女，君子好逑

B、丈夫亦愛(ài)憐其少子乎

C、孔雀東南飛，五里一徘徊

D、因利乘便，宰割天下，分裂河山

【答案】B

【解析】A項(xiàng)中“淑女”古今意思都是“賢良美好的女子工

B項(xiàng)中“丈夫”指成年男子，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中則指已

7

婚女子的配偶，與“妻子”相對(duì)。C項(xiàng)中“徘徊”古今意思都

是在一個(gè)地方來(lái)回地走，比喻猶豫不決。D項(xiàng)中“分裂”古今意

思都是將整個(gè)事物分開(kāi)。

26、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征是()o

A、生產(chǎn)力總體水平落后

B、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)

C、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度不完善

D、社會(huì)主義民主攻治和社會(huì)主義精神文明不健全、不成

熟

【答案】ABCD

【解析】社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征：①生產(chǎn)力落后是

最基本的特征;②農(nóng)業(yè)人口占很大比重;③自然經(jīng)濟(jì)占很大比

重;④科技教育文化落后;⑤人民生活水平比較低;⑥地區(qū)經(jīng)濟(jì)文

化發(fā)展不平衡;⑦各方面的體制還不完善;⑧努力建設(shè)精神文

明;⑨同世界先進(jìn)水平有差距。

27、先有工程設(shè)計(jì)圖，然后施工建成大樓。這一事實(shí)說(shuō)明

()0

A、意識(shí)產(chǎn)生物質(zhì)

B、意識(shí)可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)

C、意識(shí)決定物質(zhì)

D、意識(shí)創(chuàng)造物質(zhì)

【答案】B

【解析】建造大樓，首先要設(shè)計(jì)，然后才有大樓的建成，

這只是說(shuō)明意識(shí)可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)，并不能得出意識(shí)第一性。

“意識(shí)轉(zhuǎn)化成物質(zhì)”是需要條件的，該條件就是必須是正確的意

識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐在改造世界中獲得成功。因此B項(xiàng)當(dāng)選。

28、價(jià)值規(guī)律之所以會(huì)刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù)，改善經(jīng)

營(yíng)管理，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率是因?yàn)镺o

A、可以使商品生產(chǎn)者在單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出更多的商品

B、個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，對(duì)生產(chǎn)者有利

C、個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，可使商品價(jià)格提高

D、商品的價(jià)值量是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間產(chǎn)決定

【答案】ABD

【解析】A項(xiàng)正確，生產(chǎn)率提高了，商品生產(chǎn)的時(shí)間減少,

可以增加商品生產(chǎn)的數(shù)量。

B項(xiàng)正確，個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間降低，個(gè)別商品的生產(chǎn)數(shù)量提高,

同一時(shí)間，比別人會(huì)生產(chǎn)出更多的商品，所以對(duì)生產(chǎn)者有利。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，個(gè)別勞動(dòng)效率提高，商品價(jià)格降低。

D項(xiàng)正確，商品的價(jià)值量的高低是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的

長(zhǎng)短所決定的。

故本題選ABD。

29、一支玫瑰花平時(shí)的價(jià)格為5元錢(qián)，情人節(jié)期間上漲至

15元。在此處，影響價(jià)格的主要因素是

8

()0

A、文化

B、地域

C、季節(jié)

D、生產(chǎn)

【答案】A

【解析】由于生產(chǎn)力的發(fā)展，不會(huì)存在玫瑰產(chǎn)量受季節(jié)影

響的情況，且玫瑰的培育技術(shù)已經(jīng)成熟，其價(jià)格不會(huì)受到生產(chǎn)

變化的影響Q由價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式可知，價(jià)格受供求關(guān)系影

響，圍繞價(jià)值上下波動(dòng)6CD項(xiàng)排除6由題干可知，玫瑰花在

平時(shí)價(jià)格5元，而情人節(jié)上漲至15元。由于情人節(jié)期間，玫

瑰的需求量增加，因此價(jià)格上漲，這是情人節(jié)送玫瑰的習(xí)俗文

化所決定的°而題干當(dāng)中并未提及地域之間的差異性，B項(xiàng)排

除。故選A。

30、下列不屬于心理學(xué)效應(yīng)的是（）。

A、暈輪效應(yīng)

B、馬太效應(yīng)

C、破窗效應(yīng)

D、配位效應(yīng)

【答案】D

【解析】A項(xiàng)“暈輪效應(yīng)”是指當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特

征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的

特征，其本質(zhì)上是一種以偏概全的認(rèn)知上的偏誤?！皶炤喰?yīng)”

屬于心理學(xué)效應(yīng)。

B項(xiàng)“馬太效應(yīng)”是指好的愈好，壞的愈壞，多的愈多，少

的愈少的一種現(xiàn)象。“馬太效應(yīng)”屬于心理學(xué)效應(yīng)。C項(xiàng)“破窗

效應(yīng)”是指一個(gè)房子如果窗戶破了，沒(méi)有人去修補(bǔ)，隔不久，

其他的窗戶也會(huì)莫名其妙地被人打破Q該理論認(rèn)為，環(huán)境中的

不良現(xiàn)象如果被放任存在，會(huì)誘使人們仿效，甚至變本加厲6

“破窗效應(yīng)'囑于心理學(xué)效應(yīng)。

D項(xiàng)“配位效應(yīng)”是一種化學(xué)變化，指當(dāng)溶液中存在能與沉

淀的結(jié)晶離子形成配合物的配位劑時(shí)，則沉淀的溶解度增大的

現(xiàn)象?！芭湮恍?yīng)”不屬于心理學(xué)效應(yīng)，當(dāng)選。

31、20世紀(jì)80年代以來(lái)，可持續(xù)發(fā)展日益成為一種社會(huì)

發(fā)展運(yùn)動(dòng)。可持續(xù)發(fā)展，包含()、持續(xù)性、協(xié)調(diào)性、()原

則。其最主要的內(nèi)容就是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

A、統(tǒng)一性科學(xué)性

B、公平性共同牲

C、自然性合作性

D、統(tǒng)一性公平性

【答案】B

【解析】20世紀(jì)80年代以來(lái)，可持續(xù)發(fā)展日益成為一種

社會(huì)發(fā)展運(yùn)動(dòng)?？沙掷m(xù)發(fā)展，包含公平性、持續(xù)性、

9

協(xié)調(diào)性、共同性原則。其最主要的內(nèi)容就是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)

調(diào)發(fā)展。故選B。

32、在中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，誕生了許多歌頌

愛(ài)情的詩(shī)詞。下列詩(shī)詞與作者對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()Q

A、日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水——李之儀

B、此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然——李煜

C、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云——元稹

D、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴一柳永

【答案】B

【解析】“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然''出自唐代詩(shī)

人李商隱的《錦瑟》，B項(xiàng)錯(cuò)誤，當(dāng)選。“日日思君不見(jiàn)君，

共飲長(zhǎng)江水”出自北宋詩(shī)人李之儀的《卜算子?我住長(zhǎng)江頭》。

“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”出自唐代詩(shī)人元稹的《離

思五首》?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”出自北宋詞人

柳永的《蝶戀花?佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)》。故選B。

33、查辦是指核查重要公文的()o

A、執(zhí)行情況

B、是否超過(guò)時(shí)限

C、督促并協(xié)助承辦單位落實(shí)公文精神、解決有關(guān)問(wèn)題

D、查看是否需要行文

【答案】AC

【解析】公文查辦是指核查重要公文的執(zhí)行情況，督促并

協(xié)助承辦單位落實(shí)公文精神、解決有關(guān)問(wèn)題的活動(dòng)。34、因特

網(wǎng)已經(jīng)滲透到人們的日常生活、工作、學(xué)習(xí)和娛樂(lè)中，下列關(guān)

于因特網(wǎng)的描述正確的是()oA、因特網(wǎng)又被我們稱為“新

媒體”

B、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代又被人們簡(jiǎn)稱為“e時(shí)代”

C、主頁(yè)是一個(gè)網(wǎng)站上容納信息最多的頁(yè)

D、上網(wǎng)的網(wǎng)址應(yīng)在瀏覽器的鏈接欄輸入

【答案】B

【解析】A項(xiàng)，新媒體是新的技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的媒體

形態(tài)，如數(shù)字雜志、數(shù)字報(bào)紙、數(shù)字廣播、手機(jī)短信、網(wǎng)絡(luò)、

桌面視窗、數(shù)字電視、數(shù)字電影、觸摸媒體等，因此因特網(wǎng)與

新媒體并不是同一概念，該項(xiàng)描述錯(cuò)誤。B項(xiàng)，“e時(shí)代”最初

指電子(electronic)時(shí)代，隨著計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的普及，e時(shí)代

已經(jīng)泛指整個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，因此該項(xiàng)描述正確，當(dāng)選。

C項(xiàng)，主頁(yè)只是一個(gè)網(wǎng)站的起點(diǎn)站或者主目錄，容納的信

息不一定最多，因此該項(xiàng)描述錯(cuò)誤。

D項(xiàng)，上網(wǎng)的網(wǎng)址應(yīng)在瀏覽器的地址欄輸入，而非鏈接欄,

因此該項(xiàng)描述錯(cuò)誤。

35、文中主體部分的結(jié)構(gòu)形式是()o

A、層進(jìn)式

1

B、并列式

C、縱式

D、總分式

【答案】D

【解析】由公文正文主體內(nèi)容可得知，主體部分的結(jié)構(gòu)形

式是總分式。

36、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律是()o

A、價(jià)值規(guī)律

B、價(jià)格規(guī)律

C、競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律

D、自然規(guī)律

【答案】A

【解析】本題考查經(jīng)濟(jì)的相關(guān)知識(shí)，價(jià)值規(guī)律是商品生產(chǎn)

和商品交換的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。即商品的價(jià)值量取決于社會(huì)必要

勞動(dòng)時(shí)間，商品按照價(jià)值相等的原則互相交換。故選A。

37、標(biāo)識(shí)公文的內(nèi)容特征和歸屬類型的關(guān)鍵性詞語(yǔ)是()o

A、主題詞

B、附注

C、標(biāo)題

D、附件說(shuō)明

【答案】A

【解析】主題詞是用來(lái)解釋公文基本內(nèi)容并經(jīng)過(guò)規(guī)范化處

理的專用詞語(yǔ)，是在概括公文內(nèi)容特征方面起關(guān)鍵作用的詞語(yǔ),

也叫關(guān)鍵詞。故選A。

38、下列學(xué)者觀點(diǎn)與其代表的哲學(xué)派別對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是

()O

A、泰勒斯；萬(wàn)物產(chǎn)生于水——古代樸素唯物主義

B、陸象山：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙——客觀唯心

主義

C、老子：道生萬(wàn)物，道就是無(wú)——主觀唯心主義

D、德謨克利特：一切事物都是由不能再分的物質(zhì)微粒一

—原子組成的——形而上學(xué)唯物主義

【答案】A

【解析】A項(xiàng)認(rèn)為水是世界的本原，把“物質(zhì)”理解為自然

界中一種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài)，屬于古代樸素唯物主義理論,

正確。B項(xiàng)認(rèn)為“心”是世界的本原屬于主觀唯心主義的思想。

C項(xiàng)認(rèn)為“道”是萬(wàn)物的本原屬于客觀唯心主義的觀點(diǎn)。D項(xiàng)認(rèn)

為世界的本原是原子（并不是指自然科學(xué)意義上的原子），屬

于古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)。

39、請(qǐng)示的正文一般由請(qǐng)示的事由、請(qǐng)示事項(xiàng)和（）三部

分組成。

A、請(qǐng)求的結(jié)束語(yǔ)

11

B、目的

C、意見(jiàn)

D、計(jì)劃

【答案】A

【解析】請(qǐng)示的正文一般由三個(gè)部分組成：（一）請(qǐng)示緣

由，提出請(qǐng)示的原因和理由；（二）請(qǐng)示事項(xiàng)；（三）請(qǐng)示結(jié)

語(yǔ)。故選A。

40、非同一系統(tǒng)的任何機(jī)關(guān)相互行文都使用（）o

A、上行文

B、平行文

C、越級(jí)行文

D、下行文

【答案】B

【解析】具有平行關(guān)系或其他不相隸屬關(guān)系的機(jī)關(guān)之間相

互主送平行文。

41、個(gè)人基于一定的道德認(rèn)識(shí)，自愿選擇有利于他人或社

會(huì)的行為是()o

A、道德品質(zhì)

B、道德行為

C、道德規(guī)范

D、道德概念

【答案】B

【解析】個(gè)人基于一定的道德認(rèn)識(shí)，自愿選擇有利于他人

或社會(huì)的行為是道德規(guī)范。故選B。

42、宋代大詩(shī)人蘇軾曾作《琴詩(shī)》，詩(shī)中寫(xiě)道：“若言琴

上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上

聽(tīng)？”其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()0

A、事物現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關(guān)系

B、事物部分與整體的辯證關(guān)系

C、事物內(nèi)因與外因的辯證關(guān)系

D、事物原因與結(jié)果的辯證關(guān)系

【答案】C

【解析】詩(shī)句蘊(yùn)含的是事物內(nèi)因與外因的辯證關(guān)系。美妙

的音樂(lè)是一個(gè)有機(jī)整體，是由琴與手指共同產(chǎn)生的。琴與手指

是相互依存、缺一不可的。手指所代表的就是八即內(nèi)因，是音

樂(lè)產(chǎn)生的依據(jù)，琴所代表的就是外因，是音樂(lè)產(chǎn)生的條件QC

項(xiàng)當(dāng)選6

43、古人信奉“五德終始說(shuō)“，認(rèn)為朝代與金、木、水、火、

士五行相對(duì)應(yīng)，朝代更替源于五行相克。周朝尚紅色、屬火，

那么秦朝尚黑色、屬()0

A、金

12

B、木

C、水

D、土

【答案】C

【解析】五行相克的次序是：金克木、木克土、土克水、

水克火、火克金。周屬火，秦克周，根據(jù)五行相克“水克火”，

故秦承水德，因此C項(xiàng)正確。

44、亞洲和非洲之間的分界線是()0

A、亞馬遜河

B、蘇伊士運(yùn)河

C、白令海峽

D、霍爾木茲海峽

【答案】B

【解析】蘇伊士運(yùn)河連接地中海與紅海，提供從歐洲至印

度洋和西太平洋附近土地的最近的航線，是亞洲和非洲的分界

線。故選B。

45、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”反映了中華民族

傳統(tǒng)美德中的()0

A、德性修養(yǎng)，重視躬行慎獨(dú)

B、勵(lì)志自強(qiáng)，崇尚精神境界

C、求真務(wù)實(shí)，敬重誠(chéng)實(shí)守信

D、樂(lè)群貴和，強(qiáng)調(diào)人際和諧

【答案】C

【解析】求真務(wù)實(shí)，敬重誠(chéng)實(shí)守信。中華民族歷來(lái)強(qiáng)調(diào)求

真的目標(biāo)和務(wù)實(shí)的態(tài)度，敬重誠(chéng)實(shí)與守信。屈原《離騷》中的

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”就是我們民族漫長(zhǎng)求索真

理道路上的聲聲箴言。故選C。46、這篇公文的主要語(yǔ)言風(fēng)格

是()0

A、平實(shí)易懂

B、準(zhǔn)確生動(dòng)

C、艱深晦澀

D、莊重周嚴(yán)

【答案】D

【解析】公文語(yǔ)言有著與其他文章不同的特點(diǎn)，即準(zhǔn)確、

莊重、平實(shí)、簡(jiǎn)明。作為批復(fù)，尤其要做到莊重周嚴(yán)，所以選

Do

47、按規(guī)定，決議的形成必須經(jīng)過(guò)會(huì)議討論通過(guò)，而決定

雖然有時(shí)也可經(jīng)過(guò)會(huì)議討論通過(guò)，但沒(méi)有規(guī)定必須如此。這說(shuō)

明兩者OO