2025年全國(guó)教師編制考試教育公共基礎(chǔ)知識(shí)全真模擬卷及答案（共七套）

-2-2025年全國(guó)教師編制考試教育公共基礎(chǔ)知識(shí)全真模擬卷及答案（共七套）2025年全國(guó)教師編制考試教育公共基礎(chǔ)知識(shí)全真模擬卷及答案（一）一、單項(xiàng)選擇題1．(A)既是教育工作的出發(fā)點(diǎn)，又是教育活動(dòng)的歸宿。A．教育目的B．教育任務(wù)C．教育內(nèi)容D．教育規(guī)律2．社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)體的客觀要求所引起的需要與個(gè)體的發(fā)展水平之間的矛盾運(yùn)動(dòng)，是推動(dòng)個(gè)體由自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的(A)。A．動(dòng)力B．前提C．條件D．基礎(chǔ)3．布魯納認(rèn)為，無(wú)論我們選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，依此而建立的課程理論是(D)。A．科學(xué)主義課程論B．人文主義課程論C．實(shí)用主義課程論D．結(jié)構(gòu)主義課程論4．為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐的是(D)。A．課外活動(dòng)B．公益活動(dòng)C．團(tuán)隊(duì)活動(dòng)D．教學(xué)5．-個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度，稱為測(cè)量的(B)。A．信度B．效度C．難度D．區(qū)分度6．教師申訴制度是一項(xiàng)專門保護(hù)教師的(A)的法律制度。A．權(quán)益B．權(quán)利C．利益D。權(quán)力7．在學(xué)校管理活動(dòng)中占有中心地位，是學(xué)校管理的基本途徑的是(B)。A．交流B．溝通C．激勵(lì)D．控制8．教師的工作目的和使命是(C)。A．熱愛教育事業(yè)B．熱愛學(xué)生C．教書育人D．開拓創(chuàng)新9．課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類，指的是(B)。A．課程計(jì)劃B．課程類型C．課程標(biāo)準(zhǔn)D．課本10.班級(jí)授課制的首行時(shí)代是(B)。A．15世紀(jì)末的歐洲B．16世紀(jì)的歐洲C．15世紀(jì)末的中國(guó)D．16世紀(jì)的中國(guó)11.瞬時(shí)記憶的信息貯存方式具有鮮明的(A)。A．形象性B．直觀性C．抽象性D．概括性12.反饋在操作技能學(xué)習(xí)過程中的作用是非常關(guān)鍵的，其中(D)的作用尤為明顯。A．外部反饋B．方法反饋C．過程反饋D．結(jié)果反饋13.生成性學(xué)習(xí)就是要求學(xué)生對(duì)所閱讀或聽講的內(nèi)容產(chǎn)生一個(gè)(C)。A．新理解B．新認(rèn)知C．類比或圖像D．不同認(rèn)知14.下列屬于元認(rèn)知計(jì)劃策略的是(A)。A．產(chǎn)生待回答的問題B．閱讀時(shí)對(duì)注意加以跟蹤C(jī)．對(duì)材料進(jìn)行自我提問D．考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間15.學(xué)習(xí)一種新材料時(shí)運(yùn)用聯(lián)想，假借意義，對(duì)記憶有幫助的這種方法稱為(D)。A．語(yǔ)義聯(lián)想B．視覺想象C．關(guān)鍵詞法D．諧音聯(lián)想法16.根據(jù)現(xiàn)行法律規(guī)定，對(duì)中小學(xué)生的身份表述是：中小學(xué)生是在國(guó)家法律認(rèn)可的各級(jí)各類中等或初等學(xué)?；蚪逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的(A)。A．未成年公民B．社會(huì)公民C．普通受教育者D．青少年兒童17.教師私拆、毀棄學(xué)生的信件、日記的行為，是侵犯了學(xué)生的(B)。A．公正評(píng)價(jià)權(quán)B．隱私權(quán)C．人格尊嚴(yán)權(quán)D．名譽(yù)權(quán)18.師生關(guān)系在人格上是一種(A)。A．平等關(guān)系B．上下關(guān)系C．道德關(guān)系D．教育關(guān)系19.小學(xué)階段的課程應(yīng)體現(xiàn)(C)。A．強(qiáng)制性、普及性和統(tǒng)一性B．科學(xué)性、選擇性和統(tǒng)一性C．普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性D．科學(xué)性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性20.在關(guān)于掌握知識(shí)和發(fā)展智力的相互關(guān)系上，一般認(rèn)為智力發(fā)展是掌握知識(shí)的條件，而掌握知識(shí)則是發(fā)展智力的(D)。A．唯一選擇B．內(nèi)容C．途徑D．基礎(chǔ)21.有的學(xué)校在學(xué)生手冊(cè)中規(guī)定：“禁止男女生之間互訪宿舍?！贝艘?guī)定從法學(xué)的角度看，也可以解釋為：“男女生不得無(wú)故進(jìn)入異性宿舍?！边@一解釋屬于(A)。A．目的解釋B．文法解釋C．歷史解釋D．體系解釋22。按照中華人民共和國(guó)教育法的規(guī)定，對(duì)在校園內(nèi)結(jié)伙斗毆，尋釁滋事，擾亂學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)教育教學(xué)秩序或者破壞校舍、場(chǎng)地及其他財(cái)產(chǎn)的，由(D)來處罰。A．學(xué)校B．教育主管部門C．家長(zhǎng)D。由公安機(jī)關(guān)23.依據(jù)我國(guó)相關(guān)法律，下列有可能成為行政訴訟被告的是(C)。A．某教育局局長(zhǎng)B．某市市長(zhǎng)C．某市公安局D．某鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記24.根據(jù)《教育法》規(guī)定，明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險(xiǎn)，而不采取措施，造成人員傷亡或者重大財(cái)產(chǎn)損失的，對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，依法追究(B)。A．民事責(zé)任B．刑事責(zé)任C．-般責(zé)任D．行政責(zé)任25.根據(jù)我國(guó)《憲法》的規(guī)定，國(guó)務(wù)院有權(quán)制定和發(fā)布(B)A。教育法律B．教育行政法規(guī)C．教育政府規(guī)章D．教育單行條例26.縣級(jí)以上地方人民政府根據(jù)需要，為具有《預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定的(C)的適齡少年設(shè)置專門的學(xué)校實(shí)施義務(wù)教育。A．違紀(jì)B．違法C．嚴(yán)重不良行為D．犯罪27.對(duì)未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強(qiáng)制性教育措施的未成年人應(yīng)當(dāng)進(jìn)行義務(wù)教育，所需經(jīng)費(fèi)由(C)予以保障。A．家庭B．學(xué)校C．人民政府D．慈善機(jī)構(gòu)28.各級(jí)人民政府及其有關(guān)部門依法維護(hù)學(xué)校周邊秩序，保護(hù)學(xué)生、教師、學(xué)校的合法權(quán)益，為學(xué)校提供(B)。A．制度保障B．安全保障C．經(jīng)費(fèi)保障D．政策保護(hù)29.特殊教育學(xué)校（班）學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)(C)普通學(xué)校學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。A．低于B．不低于C．高于D．等于30.各級(jí)人民政府保障教師工資福利和社會(huì)保險(xiǎn)待遇，改善教師工作和生活條件；完善農(nóng)村教師工資經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于當(dāng)?shù)?C)的平均工資水平。A．工人B．醫(yī)生C。公務(wù)員D．農(nóng)民二、多項(xiàng)選擇題31.20世紀(jì)80年代(BD)的理論被大量介紹到美國(guó)，使教育心理學(xué)的體系越來越完善，內(nèi)容越來越豐富。A．華萊士B．皮亞杰C，列昂節(jié)夫D．維果斯基E．羅杰斯32.高中生自我意識(shí)的發(fā)展有下列特點(diǎn)(ABCDE)。A．獨(dú)立意向日趨強(qiáng)烈B。自我評(píng)價(jià)成熟C．強(qiáng)烈關(guān)心自己的個(gè)性成長(zhǎng)D．有較強(qiáng)的自尊心E．道德意識(shí)得到高度發(fā)展33.認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的代表人物有(BDE)。A．桑代克B．苛勒C．華生D．布魯納E．奧蘇伯爾34.認(rèn)知心理學(xué)把人的記憶系統(tǒng)分為(ACE)。A．瞬時(shí)記憶B．形象記憶C．短時(shí)記憶D．邏輯記憶E．長(zhǎng)時(shí)記憶35.頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練的基本原則有(ABCE)。A．參與者暢所欲言，評(píng)價(jià)和判斷方案B。鼓勵(lì)標(biāo)新立異、與眾不同的觀點(diǎn)C．鼓勵(lì)多種想法，多多益善D．鼓勵(lì)提出改進(jìn)或補(bǔ)充意見E．師生互動(dòng)36.教師的教學(xué)效能感包括(CE)。A．低級(jí)效能感B．高級(jí)效能感C．個(gè)別教學(xué)的效能感D．自我效能感E．-般教學(xué)效能感37.聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為(ABCE)。A．-切學(xué)習(xí)都是通過條件作用建立的B．學(xué)習(xí)是在刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)C．強(qiáng)化在學(xué)習(xí)中起著重要作用D．認(rèn)知結(jié)構(gòu)是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)E．習(xí)慣是反復(fù)練習(xí)與強(qiáng)化的結(jié)果38.教育現(xiàn)代化的主要內(nèi)容有(ABCD)。A．教育觀念現(xiàn)代化B．教育內(nèi)容現(xiàn)代化C．教育管理現(xiàn)代化D．教育方法現(xiàn)代化E．教育設(shè)備現(xiàn)代化39.我國(guó)學(xué)校教育層次包括(ABCD)。A．幼兒教育B．初等教育C．中等教育D．高等教育E．學(xué)歷教育40.廣義的教育包括(ABC)。A．學(xué)校教育B．社會(huì)教育C。家庭教育D．全民教育E．素質(zhì)教育41.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為(ABCE)。A．一切學(xué)習(xí)都是通過條件作用B。在刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)C．強(qiáng)化在其中起著重要作用D．認(rèn)知結(jié)構(gòu)是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)E．習(xí)慣是反復(fù)練習(xí)與強(qiáng)化的結(jié)果42.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本成分是(BD)。A。興趣B．學(xué)習(xí)需要C．態(tài)度D．學(xué)習(xí)期待E．學(xué)習(xí)自覺性43.垂直遷移的兩種表現(xiàn)方式是(BD)。A．由內(nèi)向外的遷移B．自下而上的遷移C．由外而內(nèi)的遷移D．自上而下的遷移E。平行遷移44.根據(jù)新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，知識(shí)的學(xué)習(xí)可以分為(ACE)。A．上位學(xué)習(xí)B．概念學(xué)習(xí)C．下位學(xué)習(xí)D．命題學(xué)習(xí)E．并列結(jié)合學(xué)習(xí)45.操作技能的形成可以分為(ABCE)。A．操作定向B．操作模仿C。操作整合D．操作控制E．操作熟練46.青年初期心理發(fā)展的特征是(ABCE)。A．智力接近成熟，抽象邏輯思維已從“經(jīng)驗(yàn)型”向“理論型”轉(zhuǎn)化，出現(xiàn)了辨證思B．道德感、理智感與美感都有了深刻的發(fā)展C．形成了理智的自我意識(shí)D。心理活動(dòng)的隨意性顯著增長(zhǎng)E．對(duì)未來充滿理想，但有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)與生活相脫節(jié)的幻想47.根據(jù)學(xué)習(xí)的定義，學(xué)習(xí)的內(nèi)涵包括(ACE)。A。行為和行為潛能的變化B．學(xué)習(xí)引起的變化是短暫的C．學(xué)習(xí)是反復(fù)經(jīng)驗(yàn)引起的D．學(xué)習(xí)是身心成熟的結(jié)果E．學(xué)習(xí)引起的變化是持久的48.奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由三方面的內(nèi)驅(qū)力組成，即(ACEA．認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B．直接的內(nèi)驅(qū)力C．自我提高的內(nèi)驅(qū)力D．間接的內(nèi)驅(qū)力E．附屬的內(nèi)驅(qū)力49.早期的遷移理論主要包括(ABCE)。A．形式訓(xùn)練說B．共同要素說C．經(jīng)驗(yàn)類化說D．認(rèn)知結(jié)構(gòu)說E．關(guān)系轉(zhuǎn)換說50.下列學(xué)習(xí)中屬于符號(hào)學(xué)習(xí)的有(ABCD)。A．漢字學(xué)習(xí)B．英語(yǔ)單詞學(xué)習(xí)C．圖像圖表學(xué)習(xí)D。歷史事件學(xué)習(xí)E．-般柱體體積計(jì)算公式的學(xué)習(xí)三、填空題51.班集體的正常秩序包括必要的_規(guī)章制度_、共同的生活準(zhǔn)則，以及一定的活動(dòng)節(jié)律。52._道德教育_注重受教育者的良好個(gè)性的塑造與培養(yǎng)。53.“拔苗助長(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”違背了身心發(fā)展的_順序性_規(guī)律。54.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是建立在_歷史唯物主義_和_剩余價(jià)值_學(xué)說的理論基礎(chǔ)上。55.相對(duì)于教師來說，學(xué)生具有_向師性_和_依賴性_，教師在學(xué)生心目中具有天然的_權(quán)威性_。56.言語(yǔ)在原型定向與原型操作階段，其作用在于_標(biāo)志_動(dòng)作，并對(duì)活動(dòng)的進(jìn)行起_組織_作用。57.從個(gè)性入手來培養(yǎng)創(chuàng)造性是促進(jìn)創(chuàng)造性產(chǎn)生的一條有效途徑。58.艾里斯曾提出理性情緒輔導(dǎo)法。59.有的心理學(xué)家把問題行為分成品型性問題行為、性格性問題行為和社會(huì)上的不成熟行為三種類型。60.非組織化觀摩要求觀摩者有相當(dāng)完備的理論知識(shí)和洞察力，否則難以達(dá)到觀摩學(xué)習(xí)的目的。四、判斷題61.皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知本質(zhì)上是一種建構(gòu)過程，認(rèn)知依賴于個(gè)體已有的知識(shí)和自我的組織。(√)62.認(rèn)知教學(xué)觀向行為主義教學(xué)觀的過渡是學(xué)習(xí)與教學(xué)心理學(xué)的一次革命。（Χ）63.教師培訓(xùn)與教師自我的專業(yè)發(fā)展應(yīng)該采用整齊劃一的模式。（Χ）64.皮亞杰認(rèn)為，兒童只有達(dá)到自律的水平才可能具有真正的道德品質(zhì)。(√)65.“道德兩難論”是柯爾伯格研究道德發(fā)展問題的主要方法。(√)66.在影響人身心發(fā)展的因素中，環(huán)境對(duì)人起了重要作用，所以說“近朱者赤，近墨者黑”是正確的。(√)67.素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。（√）68.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是全面了解和研究學(xué)生。()69.新課程確立了知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的三維課程目標(biāo)。70.教育培養(yǎng)少年兒童的過程就是德育過程。（）五、簡(jiǎn)答題71.環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響表現(xiàn)在哪些方面？(1)為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能性，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象；(2)對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分；(3)人在接受環(huán)境影響和作用時(shí)，也不是消極的、被動(dòng)的。72.初中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)有哪些？初中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)是：(1)在身體發(fā)展方面，要進(jìn)行保健和青春期教育，讓少年懂得青春期生理變化的必然性和意義；(2)在認(rèn)知方面，應(yīng)重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng)；(3)在情意方面，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的道德思想和深刻的情感體驗(yàn)；(4)在自我教育能力方面，幫助學(xué)生形成較正確的自我認(rèn)識(shí)，使學(xué)生掌握評(píng)價(jià)自我的多維標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)是什么？現(xiàn)代教育特別是二戰(zhàn)以后的教育制度呈現(xiàn)出的發(fā)展趨勢(shì)如下：(1)加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接；(2)延長(zhǎng)義務(wù)教育年限；(3)中等教育中普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展；(4)高等教育的大眾化；(5)終身教育體系的建構(gòu)。前階段思維的主要特征是什么？這個(gè)階段的兒童的各種感知運(yùn)動(dòng)圖式開始內(nèi)化為表象或形象模式，特別是語(yǔ)言的出現(xiàn)和發(fā)展，使兒童日益頻繁地用表象符號(hào)來代替外界事物，但他們的語(yǔ)詞或其他符號(hào)還不能代表抽象的概念，思維仍受具體直覺表象的束縛，難以從知覺中解放出來。他們的思維有如下主要特征：認(rèn)為外界的一切事物都是有生命的；所有的人都有相同的感受，一切以自我為中心；認(rèn)知活動(dòng)具有相對(duì)具體性，還不能進(jìn)行抽象的運(yùn)算思維；思維不具有可逆性等。教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的促進(jìn)作用表現(xiàn)在哪些方面？教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的促進(jìn)作用表現(xiàn)在：(l)教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人；(2)教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量；(3)教育可以促進(jìn)民主。六、論述題76.論述教師職業(yè)角色的多樣化。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。一般說來，教師的職業(yè)角色主要有以下幾個(gè)方面：(1)傳道者角色。教師負(fù)有傳遞社會(huì)傳統(tǒng)道德、價(jià)值觀念的使命。教師對(duì)學(xué)生的“做人之道”、“為業(yè)之道”、“治學(xué)之道”等也有引導(dǎo)和示范的責(zé)任。(2)授業(yè)、解惑者角色。教師在掌握了人類經(jīng)過長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)所獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、技能的基礎(chǔ)上，對(duì)其精髓加工整理，然后以特定的方式傳授給年輕一代，并幫助他們解除學(xué)習(xí)中的困惑，啟發(fā)他們的智慧，形成一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能技巧，成為社會(huì)有用之才。(3)示范者角色。教師的言行是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣。學(xué)生具有向師性的特點(diǎn)，教師的言論行為、為人處世的態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生具有耳濡目染、潛移默化的作用。(4)管理者角色。教師是學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的組織者和管理者，需要肩負(fù)起教育教學(xué)管理的職責(zé)，包括確定目標(biāo)、建立班集體制度和貫徹規(guī)章制度、維持班級(jí)紀(jì)律、組織班級(jí)活動(dòng)、協(xié)調(diào)人際關(guān)系等等，并對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行控制、檢查和評(píng)價(jià)。聯(lián)系教育教學(xué)實(shí)際，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的觀察力。(1)引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)，是良好觀察的重要條件。(2)充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法，是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察的重要條件。(3)在實(shí)際觀察中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)，有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生的良好觀察習(xí)慣。(4)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄整理觀察結(jié)果，在分析研究的基礎(chǔ)上，寫出觀察報(bào)告、日記或作文。(5)引導(dǎo)學(xué)生開展討論、交流并匯報(bào)觀察成果，不斷提高學(xué)生的觀察能力、培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。七、案例分析題78.成都市教育局《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范基礎(chǔ)教育辦學(xué)行為有關(guān)問題的通知》中規(guī)定：“堅(jiān)持義務(wù)教育階段公辦學(xué)校就近免試入學(xué)，任何公辦、民辦和各類進(jìn)行辦學(xué)體制改革的小學(xué)、初中不得以考試的方式擇優(yōu)選拔新生，也不得以小學(xué)階段各類學(xué)科競(jìng)賽（如小學(xué)數(shù)學(xué)奧賽等）成績(jī)作為錄取新生的依據(jù)?！蹦銓?duì)成都市教育局的規(guī)定有什么看法？請(qǐng)從全面發(fā)展的教育目的出發(fā)對(duì)奧賽進(jìn)行評(píng)價(jià)。我認(rèn)為成都市教育局的規(guī)定進(jìn)一步規(guī)范基礎(chǔ)教育的辦學(xué)，避免教育偏離它的軌道，成了變相教育；這個(gè)規(guī)定也促進(jìn)了全面發(fā)展教育目的的實(shí)現(xiàn)。實(shí)施全面發(fā)展教育是社會(huì)主義教育目的的必然要求，全面發(fā)展教育由德、智、體、美、勞五育組成。在新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)面前，注重智力發(fā)展是當(dāng)代世界各國(guó)教育的共同趨向。奧賽正是發(fā)展學(xué)生的智力，用知識(shí)的精華去武裝學(xué)生，迎合教育的趨向。但許多人卻一味地為了奧賽，只注重去發(fā)展學(xué)生的智育，而忽視其他四育的發(fā)展，厚此薄彼，有所偏頗。這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生只知競(jìng)賽，而不知其他是不健全的。2025年全國(guó)教師編制考試教育公共基礎(chǔ)知識(shí)全真模擬卷及答案（二）一、單項(xiàng)選擇題1．學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)，文化發(fā)生影響的功能即指(D)。A．發(fā)展性功能B．個(gè)體性功能C．教育性功能D．社會(huì)性功能2．以“產(chǎn)婆術(shù)”著稱的提倡啟發(fā)式教學(xué)的是古代先哲(C)。A．孔子B．孟子C．蘇格拉底D．亞里士多德3．以單元來計(jì)算，短時(shí)記憶的容量大約為(C)。A．3+2B．5±2C.7+2D．9±24．在日常生活中有些人感到做出奉獻(xiàn)就是一種幸福，而不覺得是“犧牲”。這體現(xiàn)了德育的(D)。A．政治功能B．生存功能C．發(fā)展功能D．享用功能5．觀察者因看到榜樣而受到強(qiáng)化，如同自己也受到強(qiáng)化一樣，這稱為(D)。A．外部強(qiáng)化B．自我強(qiáng)化C．間接強(qiáng)化D．替代強(qiáng)化6．教師自覺利用環(huán)境和自身的教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染的德育方法是指(A)。A．情感陶冶法B．榜樣示范法C．實(shí)際鍛煉法D．指導(dǎo)自我修養(yǎng)法7．如果兒童處于2-7歲年齡階段，那么他屬于皮亞杰兒童智力發(fā)展階段中的(B)。A．感知運(yùn)動(dòng)階段B．前運(yùn)算階段C．具體運(yùn)算階段D．形式運(yùn)算階段8．內(nèi)化是指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個(gè)完整的(A)。A．價(jià)值體系B．認(rèn)知結(jié)構(gòu)C．策略系統(tǒng)D．新觀點(diǎn)9．通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)的班級(jí)管理方法是(A)：A．常規(guī)管理B．民主管理C．平行管理D．目標(biāo)管理10.關(guān)于師生關(guān)系，“教師中心論”認(rèn)為教師在教育教學(xué)過程中起主宰作用，強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用。其代表人物是(C)。A．盧梭B．杜威C．赫爾巴特D．布魯納11.1999年6月中共中央、國(guó)務(wù)院頒發(fā)了《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全國(guó)推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，提出素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和(C)。A．道德品質(zhì)B．健壯體魄C．實(shí)踐能力D．創(chuàng)造能力12.王老師很善于教育學(xué)生，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)不良行為時(shí)，他總是循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)人手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。王老師運(yùn)用了德育的(B)。A．導(dǎo)向原則B．疏導(dǎo)原則C．因材施教原則D．教育的一貫性原則13．《中華人民共和國(guó)教育法》的制定機(jī)關(guān)是(C)A．國(guó)務(wù)院B．國(guó)家教育部C．全國(guó)人民代表大會(huì)D．全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)14.具有英語(yǔ)基礎(chǔ)的人比其他人更容易學(xué)習(xí)德語(yǔ)，這種現(xiàn)象屬于學(xué)習(xí)中的(B)。A．定勢(shì)B．正遷移C．記憶D．負(fù)遷移15.組織學(xué)生參加社區(qū)服務(wù)，這是德育培養(yǎng)方法中的(D)。A．說理法B．榜樣法C．陶冶法D．鍛煉法16.根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》，中小學(xué)教師資格證應(yīng)由誰(shuí)來認(rèn)定？(A)A．縣級(jí)以上地方人民政府教育主管部門B．市級(jí)以上地方人民政府教育主管部門C．省級(jí)人民政府教育主管部門D．授權(quán)的高等教育師范院校17.1970年寫成并出版《終身教育引論》而成為終身教育理論的積極倡導(dǎo)者和理論奠基者的是(A)。A．朗格朗B．戴維C．德洛爾D．富爾18.實(shí)施教育行政處罰的機(jī)關(guān)，除法律、法規(guī)另有規(guī)定的外，必須是(A)教育行政部門。A．縣級(jí)以上人民政府B．省人民政府C．市級(jí)以上教育局D．人民法院19.教師未經(jīng)學(xué)生同意按考分高低排列名次，張榜公布，或讓學(xué)生分發(fā)試卷，這些行為侵犯了學(xué)生的(A)。A．隱私權(quán)B．名譽(yù)權(quán)C．受教育權(quán)D．人身自由權(quán)20.借助結(jié)構(gòu)化的學(xué)習(xí)材料，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行操作與思考而獲得知識(shí)的學(xué)習(xí)方法是(C)oA．接受學(xué)習(xí)B．指導(dǎo)學(xué)習(xí)C．探究學(xué)習(xí)D．開放學(xué)習(xí)21.(D)是指給學(xué)生提供有關(guān)的學(xué)習(xí)材料，讓學(xué)生通過探索、操作和思考，自行發(fā)現(xiàn)知識(shí)、理解概念和原理的教學(xué)方法。A．掌握學(xué)習(xí)B．非指導(dǎo)性學(xué)習(xí)C．程序教學(xué)D．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)22.(D)曾在1939年將教師的領(lǐng)導(dǎo)方式分為集權(quán)型、民主型和放任型三種類型。A．戴爾B．布魯納C．斯金納D．勒溫23.下列活動(dòng)屬于動(dòng)作技能的是(C)。A．搖頭B．吞咽食物C．寫毛筆字D．運(yùn)用記憶策略背單詞24.“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能”體現(xiàn)的德育原則是(A)。A．疏導(dǎo)原則B．導(dǎo)向性原則C．因材施教原則D．尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則25.-般來說，有利于問題解決的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度是(D)。A．強(qiáng)烈B。較弱C．微弱D．中等26.馬克思指出的實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是(D)。A．理論聯(lián)系實(shí)際B．教育與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合C．知識(shí)分子與工農(nóng)相結(jié)合D．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合27.廣義的教學(xué)，包括所有(A)的共同活動(dòng)。A．教與學(xué)B．教師與教師C．人與人D．學(xué)與學(xué)生28.我國(guó)現(xiàn)在實(shí)行的義務(wù)教育的年限是(D)。A．6年B．5年C．8年D．9年29.小明把新學(xué)習(xí)的概念“鋼筆”歸到以前學(xué)習(xí)的概念“筆”之下，這種策略屬于(D)oA．計(jì)劃策略B．精細(xì)加工策略C．復(fù)述策略D．組織策略30.班級(jí)組織能夠?yàn)榘嗉?jí)成員提供發(fā)展的機(jī)會(huì)，這說明班級(jí)具有(D)。A．滿足需求的功能B．診斷功能C．矯正功能D．促進(jìn)發(fā)展功能二、多項(xiàng)選擇題1．下列教育學(xué)著作中，作者和其作品相一致的有(ABCD)。A．夸美紐斯的《大教學(xué)論》B．洛克的《教育漫話》C．赫爾巴特的《普通教育學(xué)》D．杜威的《民主主義與教育》E．烏申斯基的《愛彌兒》2．教育的“三個(gè)面向”是指教育要(BCE)。A．面向?qū)W生B．面向未來C．面向現(xiàn)代化D．面向21世紀(jì)E．面向世界3．下列屬于新課程結(jié)構(gòu)調(diào)整的內(nèi)容的有(ABCDE)。A．整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程B．逐步走向課程綜合化C．農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)D．高中以分科課程為主E．新課程十分強(qiáng)調(diào)思想道德教育4．學(xué)校不得有(BCEA)行為。A．拒絕接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童B．分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班C．隨意開除學(xué)生D．處分學(xué)生E．選用未經(jīng)審定的教科書5．元認(rèn)知策略大致可以分為三種，包括(CDE)。A．元認(rèn)知知識(shí)B．元認(rèn)知體驗(yàn)C．監(jiān)控策略D．計(jì)劃策略E．調(diào)節(jié)策略6．下列屬于操作性條件性作用基本規(guī)律的有(BCE)。A．獲得B．正強(qiáng)化C．負(fù)強(qiáng)化D．消退E．懲罰7．教育法律規(guī)范的構(gòu)成要素有(ACD)。A．假定B．申請(qǐng)C．處理D．制裁E．懲罰8．馬斯洛的需要層次理論提出人類的需要有(ABCDE)。A．生理需要B．安全需要C．歸屬和愛的需要D．尊重需要E。自我實(shí)現(xiàn)需要9。心智技能的特點(diǎn)有(ABD)。A．觀念性B．內(nèi)潛性C．外顯性D．簡(jiǎn)縮性E．展開性10.下列屬于意義學(xué)習(xí)的條件的是(ABC)。A。學(xué)習(xí)材料本身必須具有邏輯意義B．學(xué)習(xí)材料可以和學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)觀念聯(lián)系C．學(xué)生要有把新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)觀念關(guān)聯(lián)起來的意向D．學(xué)習(xí)材料應(yīng)有新異性，能激發(fā)學(xué)生的好奇心E．學(xué)習(xí)材料要高于學(xué)習(xí)者的能力范圍ll。講授策略是課堂教學(xué)的一種常用策略，在日常的教育教學(xué)中，經(jīng)常出現(xiàn)講授策略誤用的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在(ABCDE)。A．過短的時(shí)間內(nèi)呈現(xiàn)了過多的新知識(shí)B．講授時(shí)間太長(zhǎng)，超出學(xué)生有意注意的時(shí)限C．講授內(nèi)容缺乏組織性、邏輯性D．講授不顧及學(xué)生原有的知識(shí)基礎(chǔ)，或?qū)W(xué)生的知識(shí)準(zhǔn)備作想當(dāng)然假設(shè)E．講授時(shí)沒有激發(fā)起學(xué)生有意義地理解知識(shí)的心理傾向12.實(shí)施德育的基本方法之一是說服法，以下屬于說服法的有(ABCDE)。A．談話B．報(bào)告C．講解D．討論E．參觀13.品德形成大致經(jīng)歷的階段有(ABD)。A．依從B．認(rèn)同C．接受D．內(nèi)化E．反饋14.《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)，必須具備(ABCD)。A．有合格的教師B．有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場(chǎng)所及設(shè)施，設(shè)備等C．有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來源D．有組織機(jī)構(gòu)和章程E．有穩(wěn)定的生源15.依據(jù)埃里克森的理論，下列說法正確的是(ABC)。A．中學(xué)階段兒童主要面臨的危機(jī)是自我同一性對(duì)角色混亂B．小學(xué)兒童所面臨的主要危機(jī)是“勤奮與自卑”之間的沖突C．成年早期主要任務(wù)是形成親密感D．圖式的形成對(duì)兒童發(fā)展的意義重大E．兒童自主性的培養(yǎng)是在小學(xué)階段16.根據(jù)法律規(guī)范專門職能，教育法律規(guī)范可分為(ABCDE)。A．一般性規(guī)范B．概念性規(guī)范C．原則性規(guī)范D．規(guī)則性規(guī)范E．技術(shù)性規(guī)范17.現(xiàn)存教育由于某種異化而不利于學(xué)生的發(fā)展，主要表現(xiàn)在(ABD)。A．學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重，唯“智”是舉B．學(xué)校的管理模式不利于學(xué)生主體性的發(fā)揮和創(chuàng)造性的培養(yǎng)C。學(xué)習(xí)理論和學(xué)習(xí)設(shè)施不健全D．教育的功利性使教育喪失了對(duì)生命的關(guān)懷E．教育觀念落后18.教師的基本素養(yǎng)決定了教師在專業(yè)技能方面應(yīng)具備的能力有(ABCD)。A．教師要有一定的課程開發(fā)能力B．教師要有良好的語(yǔ)言表達(dá)能力C．教師要有一定的組織管理能力D．教師要有一定的學(xué)術(shù)研究和教學(xué)研究能力E．教師要不斷接受新知識(shí)以增長(zhǎng)專業(yè)能力19.下列屬于人本主義課程理論所主張的觀點(diǎn)的有(ACDE)。A．促進(jìn)學(xué)習(xí)者的自我實(shí)現(xiàn)為目標(biāo)B。強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練的價(jià)值C．內(nèi)容選擇要關(guān)注學(xué)習(xí)者的興趣、需要與能力D．主張?jiān)O(shè)置學(xué)術(shù)性課程、人際關(guān)系課程等課程E．課程實(shí)施中鼓勵(lì)師生間的對(duì)話20.常用的課堂教學(xué)策略有(ABD)。A．講授策略B．對(duì)話策略C．自學(xué)策略D．指導(dǎo)策略E。示范策略三、判斷簡(jiǎn)析題1．負(fù)強(qiáng)化和懲罰在本質(zhì)上是相同的。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。負(fù)強(qiáng)化與懲罰都是斯金納的操作性條件作用論中的核心概念。負(fù)強(qiáng)化是指對(duì)于符合組織目標(biāo)的行為，撤消或減弱原來存在的消極刺激或者條件以使這些行為發(fā)生的頻率提高。懲罰是指當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激，以消除或抑制此類反應(yīng)的過程。據(jù)此可以看出負(fù)強(qiáng)化與懲罰在本質(zhì)上是不相同的。2．-個(gè)班級(jí)里幾十個(gè)學(xué)生集合在一起，有了班級(jí)組織，就標(biāo)志著班集體的形成。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。一個(gè)良好班集體的形成大致需要經(jīng)歷以下過程：(1)確定班級(jí)的發(fā)展目標(biāo)；(2)建立班級(jí)的核心隊(duì)伍；(3)建立班級(jí)的正常秩序；(4)組織形式多樣的教育活動(dòng)；(5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。3．教育的民主化是對(duì)教育的單一性和統(tǒng)一性的否定。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。教育民主化是對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專制性的否定。教育民主化的進(jìn)程在各個(gè)時(shí)期各個(gè)階段所面臨的課題和表現(xiàn)不盡相同，是逐步深化和擴(kuò)展的。首先是教育的普及化，即滿足所有公民受教育的希望。其次是外部民主向內(nèi)部民主發(fā)展，即尊重學(xué)生個(gè)體的主體性，讓學(xué)生主動(dòng)地，自由地學(xué)習(xí)，尊重教育的自主權(quán)，尊重教育的相對(duì)獨(dú)立性。教育的多元化是對(duì)教育的單一性和統(tǒng)一性的否定，它是物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現(xiàn)為培養(yǎng)目標(biāo)的多元化、辦學(xué)形式的多元化、管理模式的多元化、教學(xué)內(nèi)容的多元化、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化等。4．捷克教育家夸美紐斯的《大教學(xué)論》是近代最早的一部教育學(xué)著作，因此夸美紐斯被稱為“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。捷克教育家夸美紐斯在1632年出版了《大教學(xué)論》，這是近代最早的一部教育學(xué)著作，這也標(biāo)志著教育學(xué)開始了獨(dú)立探索時(shí)期，但還遠(yuǎn)沒形成“科學(xué)教育學(xué)”。直到赫爾巴特的《普通教育學(xué)》出版，才使得教育學(xué)從哲學(xué)中獨(dú)立出來，成為一門獨(dú)立的科學(xué)。因此“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”應(yīng)該是德國(guó)教育家赫爾巴特。5．《學(xué)記》是中國(guó)古代最早的一篇專門論述教育、教育學(xué)的論著。此觀點(diǎn)正確。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)出現(xiàn)了世界上第一部教育文獻(xiàn)《學(xué)記》?！秾W(xué)記》從正反兩方面總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)闡發(fā)了學(xué)校制度、教育目的、教學(xué)原則、教師的作用、師生關(guān)系等，尤其以教學(xué)原則的總結(jié)最突出。《學(xué)記》揭示了教育的重要性和教育與政治的關(guān)系，設(shè)計(jì)了從基層到中央的完整的教育體制，提出了嚴(yán)密的視導(dǎo)和考試制度；《學(xué)記》提出了教學(xué)相長(zhǎng)的辯證關(guān)系和“師嚴(yán)然后道尊”的教師觀，要求“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”，即主張課內(nèi)與課外相結(jié)合，藏息相輔。在教學(xué)方面，《學(xué)記》反對(duì)死記硬背，主張啟發(fā)式教學(xué)；對(duì)學(xué)生提出比較高的要求，但不要使學(xué)生灰心；指出解決問題的途徑，但不提供現(xiàn)成的答案?！秾W(xué)記》主張教學(xué)要遵循學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)“學(xué)不躐等”即循序漸進(jìn)。這些原則和方法都已經(jīng)達(dá)到了很高的認(rèn)識(shí)水平，對(duì)我們現(xiàn)在的教育仍有借鑒意義。四、案例分析題學(xué)習(xí)課文《小珊迪》后，教師提問：“你最喜歡這篇課文的哪一段？”幾個(gè)學(xué)生踴躍發(fā)言，表達(dá)自己對(duì)課文的喜愛。隨后，老師叫了一個(gè)沒有舉手的小個(gè)子男生，要他說說自己喜歡的句子：小男生慢吞吞地站了起來，說了句：“我都不喜歡?！崩蠋熍u(píng)了他，小男生一聲不吭地坐下了，看得出他心里很不服氣。學(xué)生可以不喜歡課文嗎？老師的說法是：“我認(rèn)為不可以。不喜歡不就等于可以不學(xué)了嗎？再說，教材選的都是好文章?！痹嚱Y(jié)合建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行分析。建構(gòu)主義認(rèn)為，“教材是例子”，學(xué)生是主動(dòng)的信息建構(gòu)者，學(xué)習(xí)是知識(shí)建構(gòu)的過程，無(wú)論專家選出的文章是好是壞、是對(duì)是錯(cuò)，學(xué)生總要以自己的經(jīng)驗(yàn)和方式去理解。建構(gòu)主義的觀點(diǎn)引發(fā)了新一輪的教育觀念變革，新觀念要求我們尊重學(xué)生，發(fā)展學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性，造就健康有序、寬松和諧、激勵(lì)上進(jìn)的新型教育。鼓勵(lì)學(xué)生在教學(xué)情境中建構(gòu)自己獨(dú)立的意義。如果我們總是以一個(gè)固定的模子去框住學(xué)生的思維，勢(shì)必使學(xué)生喪失個(gè)性、喪失自我、喪失創(chuàng)造力。五、閱讀分析題王老師是一位青年教師。工作熱情非常高，他對(duì)學(xué)生的要求十分嚴(yán)格，他經(jīng)常要求學(xué)生不要講臟話；不要亂扔廢紙……而這位教師講課情急時(shí)，常?！氨控i”，“死腦子”不絕于耳。吸煙后，隨手將煙蒂拋在課桌下面……教育后的班級(jí)會(huì)怎樣呢？雖然王老師沒少用嘴皮子，沒少用各種懲罰手段，但是班上說臟話、粗話連篇，紙屑雜物隨處可見。王老師百思不得其解。問題：請(qǐng)你幫助分析一下，王老師教育的班級(jí)為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的后果，做一名班主任應(yīng)怎樣教育學(xué)生才能有良好的效果？原因如下：第一是王老師“身教”不利，沒有“身教”，“言教”就顯得蒼白無(wú)力?！吧斫獭奔纯梢栽黾印把越獭钡目尚判院透腥玖?，而且還能像春雨潤(rùn)物一樣起著細(xì)微的、不易覺察的耳濡目染、潛移默化的作用。教師只有嚴(yán)格要求自己，隨時(shí)把自己置身于“榜樣”和“鏡子”的位置，事事從自我做起，才能順利地“內(nèi)化”為學(xué)生的需要。第二是言教不服?！把越獭北仨氁岳矸?，否則無(wú)教育可言。學(xué)生中出現(xiàn)問題，一味的“管、卡、壓”，固然不行，只有言之以理，以理服人，才能達(dá)到教育效果。否則一切教育都是徒勞的。第三是心教不誠(chéng)。教育不過是為了不讓學(xué)生弄清楚什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，錯(cuò)在什么地方，怎樣去改正，而不應(yīng)該把學(xué)生的錯(cuò)誤化成給學(xué)生的理由。如果這樣學(xué)生會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，對(duì)教師產(chǎn)生戒備和反感，甚至?xí)氨车蓝Y”。由此可見，班主任在教育學(xué)生時(shí)，必須抱著關(guān)心、幫助、諒解、鼓勵(lì)的態(tài)度，用“心”去愛學(xué)生，讓學(xué)生明白“老師是愛你，才教育你”。讓學(xué)生感到你的“愛心”和“誠(chéng)意”，樂于接受你的教育，才會(huì)有效果。六。論述題結(jié)合事假談?wù)劦掠顒?dòng)中知，情，意，行的互動(dòng)影響。知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素，這四者既相對(duì)獨(dú)立又相互聯(lián)系。知，即道德認(rèn)識(shí)，是人們對(duì)道德規(guī)范及其意義的理解和掌握；對(duì)是非、善惡、美丑的認(rèn)識(shí)、判斷和評(píng)價(jià)，以及在此基礎(chǔ)上形成的道德識(shí)辨能力，也是人們確定對(duì)客觀事物的主觀態(tài)度和行為準(zhǔn)則的內(nèi)在依據(jù)。情，即道德情感，是人們對(duì)社會(huì)道德思想和人們行為的愛憎、好惡等情緒態(tài)度，是進(jìn)行道德判斷時(shí)引發(fā)的一種內(nèi)心體驗(yàn)。意，即道德意志，是為實(shí)現(xiàn)道德行為所作的自覺努力，使人們通過理智權(quán)衡，解決思想道德生活中的內(nèi)心矛盾與支配行為的力量。行，即道德行為，是人們?cè)谛袆?dòng)上對(duì)他人、社會(huì)和自然所做出的行為反應(yīng)，是人的內(nèi)在的道德認(rèn)識(shí)和情感的外部行為和外部表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人思想道德、水平高低的重要標(biāo)志。道德過程的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶品德情感、鍛煉品德意志和培養(yǎng)品德行為習(xí)慣。知、情、意、行四個(gè)基本要素應(yīng)是相互作用的。其中，“知”是基礎(chǔ)，“行”是關(guān)鍵。在德育具體實(shí)施過程中，具有多種開端，即不一定遵守知、情、意、行的一般教育培養(yǎng)順序，可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，或從導(dǎo)之以行開始，或從動(dòng)之以情開始，或從鍛煉品德意志開始，最后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。試述學(xué)習(xí)過程中學(xué)生注意的組織與培養(yǎng)。教學(xué)中組織學(xué)生形成良好的注意，主要有以下策略：(1)喚起學(xué)生的隨意注意，提高學(xué)習(xí)的自覺性；(2)正確運(yùn)用不隨意注意的規(guī)律組織教學(xué)；(3)引導(dǎo)學(xué)生幾種注意交替使用，設(shè)法保持學(xué)生的注意；(4)引導(dǎo)學(xué)生掌握集中與保持注意的方法。學(xué)生良好注意力的培養(yǎng)，主要有以下幾種方法：(1)培養(yǎng)廣泛而穩(wěn)定的興趣；(2)加強(qiáng)意志力的鍛煉，培養(yǎng)“鬧中求靜”的本領(lǐng)；(3)養(yǎng)成嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)良好的注意習(xí)慣；(4)培養(yǎng)良好的情緒，控制調(diào)節(jié)激情，增強(qiáng)注意力；(5)考慮學(xué)生的個(gè)別差異對(duì)培養(yǎng)注意力和注意品質(zhì)的意義。2025年全國(guó)教師編制考試教育公共基礎(chǔ)知識(shí)全真模擬卷及答案（三）一、單項(xiàng)選擇題1．在教育起源問題上，認(rèn)為教育的產(chǎn)生完全來自動(dòng)物本能的觀點(diǎn)是(A)。A．生物起源說B．神話起源說C．心理起源說D．勞動(dòng)起源說2．我國(guó)基礎(chǔ)教育新的課程管理制度是實(shí)行(C)。A．國(guó)家統(tǒng)一管理制度B．國(guó)家和地方二級(jí)管理制度C．國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)管理制度D．學(xué)校校本管理制度3．義務(wù)教育法總則第一條規(guī)定，為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族素質(zhì)，根據(jù)(A)制定本法。A．憲法和教育法B．憲法和未成年人保護(hù)法C．憲法和預(yù)防未成年人犯罪法D．教育法和未成年人保護(hù)法4．如果一個(gè)家長(zhǎng)想用看電視作為強(qiáng)化物獎(jiǎng)勵(lì)兒童認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)的行為，最合適的安排應(yīng)該是(D)。A．讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè)B．規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時(shí)間C．懲罰孩子過分喜歡看電視的行為D．只有按時(shí)完成家庭作業(yè)后才能看電視5．教育的生物起源說的代表人物是(C)。A．孟祿B．華生C．沛西·能D．馬克思6．學(xué)習(xí)策略一定要適于具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)生類型，這是學(xué)習(xí)策略培養(yǎng)的(A)：A．特定性原則B．主體性原則C．生成性原則D．內(nèi)化性原則7．(B)的教育具有教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)。A．原始社會(huì)B．古代社會(huì)C．資本主義D．社會(huì)主義8．臨近期末考試，小明根據(jù)考試范圍安排自己的復(fù)習(xí)進(jìn)度，這種策略屬于(A)。A．計(jì)劃策略B．監(jiān)控策略C．調(diào)節(jié)策略D．時(shí)間管理策略9．構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素是(C)。A．教師、學(xué)生、教材B．教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容C．教育者、受教育者、教育影響D．教育者、受教育者、教育環(huán)境10.教育者應(yīng)重視在兒童發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期的教育，這是因?yàn)閮和陌l(fā)展具有(B)。A．順序性B．不平衡性C．階段性D．差異性11.智育的根本任務(wù)是(A)。A．發(fā)展學(xué)生的智力B．培養(yǎng)學(xué)生的自主性C．提高學(xué)生的生活情趣D．形成學(xué)生的品性12.通過排除材料間相互干擾、運(yùn)用多種感官協(xié)同記憶等，這種學(xué)習(xí)策略屬于(D)。A．精細(xì)加工策略B．認(rèn)知策略C．元認(rèn)知策略D．復(fù)述策略13.心理定勢(shì)對(duì)解決問題具有(C)。A．積極作用B．消極作用C．既有積極也有消極作用D．沒有作用14.以下選項(xiàng)中，不屬于模象直觀的是(A)。A．觀察實(shí)物B．圖片C．幻燈片D．教學(xué)電影15.在動(dòng)作技能形成的過程中，把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作固定下來，并使各動(dòng)作成分相互結(jié)合，成為定型的、一體化的動(dòng)作的階段是(B)。A．操作定向B．操作整合C．操作熟練D．操作內(nèi)化16.“學(xué)校下學(xué)年生源銳減，教師嚴(yán)重超編，不愿意上早晚自修和補(bǔ)課的同志可以去其他學(xué)校另謀高就！”這種說法違反了(B)。A．《學(xué)校管理?xiàng)l例，》B．《教師法》C．《中華人民共和國(guó)教育法》D．《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》17.最佳學(xué)習(xí)效果的過度學(xué)習(xí)需達(dá)到(D)。A．50%B．50%-100%C．100%D．100%-150%18.將課程分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程是從下列哪一種角度來進(jìn)行劃分的？(C)A．從課程功能的角度B．從教育階段的作用C．從課程制定者或管理制度層次D．從課程核心組織角度19.完整的教育目的一般由兩個(gè)部分組成：一是教育要為社會(huì)培養(yǎng)什么人的問題，二是(A)。A．所培養(yǎng)的人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)B．教育方針政策C．人才培養(yǎng)目標(biāo)D．教學(xué)目標(biāo)20.以下不屬于良好的師生關(guān)系的主要特征的是(A)。A．自由開放B．民主平等C。教學(xué)相長(zhǎng)D．尊師愛生21.下列哪種理論是對(duì)遺忘原因的最古老的解釋？(A)A。痕跡衰退說B．干擾說C．同化說D．動(dòng)機(jī)說22.(C)是指教育行政相對(duì)入的合法權(quán)益受到侵犯并造成損害時(shí)，通過裁決糾紛，使受害者的權(quán)利得到恢復(fù)，利益得到補(bǔ)救的法律制度。A．教育法定權(quán)益B．教育法律責(zé)任C．教育法律救濟(jì)D．教育行政判決23.下列不屬于學(xué)生申訴范圍的是(D)。A．學(xué)生對(duì)學(xué)校給予的處理不服的B．學(xué)校侵犯學(xué)生合法財(cái)產(chǎn)權(quán)利的C．學(xué)?；蚪處熐址笇W(xué)生知識(shí)產(chǎn)權(quán)的D．學(xué)生不滿老師公開成績(jī)的24.我國(guó)當(dāng)前全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、(D)。A．美育B．勞動(dòng)教育C．愛國(guó)主義教育D．美育、勞動(dòng)教育25.“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“從做中學(xué)”是(D)的重要主張。A．實(shí)踐教育學(xué)派B．實(shí)證教育學(xué)派C．傳統(tǒng)教育學(xué)派D．實(shí)用主義教育學(xué)派26.個(gè)體身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展(B)規(guī)律的反映。A．順序性B．不平衡性C．階段性D．個(gè)別差異性27.進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)人手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。這一原則是(B)。A．導(dǎo)向原則B．疏導(dǎo)原則C．因材施教原則D．教育的一貫性原則28.班主任既通過對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式是(C)。A．常規(guī)管理B．民主管理C．平行管理D．目標(biāo)管理29.奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為(D)。A．知識(shí)學(xué)習(xí)和技能學(xué)習(xí)B．接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C．概念學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)D．機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)30.(D)是解決問題的關(guān)鍵。A．形象B．知覺C．表面特征D．深層特征二、多項(xiàng)選擇題1．少年期表現(xiàn)出的心理發(fā)展的階段特征有(ABC)。A．從依靠性向獨(dú)立性過渡B．從“自我朦朧”向“自知之明”過渡C．從幼稚向成熟過渡D．性意識(shí)的發(fā)展E。思維從以具體形象思維為主要形式過渡到以抽象邏輯思維為主要形式2．教師的領(lǐng)導(dǎo)方式可分為(ACE)。A。權(quán)威型B.開放型C。民主型D.封閉型E放任型3．為了有效促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展，教育者應(yīng)該做到(ABCDE)。A．教育的目的性、方向性要明確B。教學(xué)內(nèi)容要適合學(xué)生的心理發(fā)展水平C．要選擇適當(dāng)?shù)慕逃徒虒W(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D．要考慮到家庭和社會(huì)環(huán)境的作用E．要蘭意教育內(nèi)容的連貫性和系統(tǒng)性4.西方學(xué)者認(rèn)為，在采取小組討論法時(shí)，教師應(yīng)至少做到以下幾點(diǎn)(ABDE)。A．通過認(rèn)真監(jiān)督、巡視各組，確保學(xué)生注意力保持在討論的主題上B。確保學(xué)生在進(jìn)行討論前已具備相關(guān)的背景知識(shí)C．教師要確定活動(dòng)主題D。討論的計(jì)劃時(shí)間要做得相對(duì)短一些E。教師要針對(duì)討論向?qū)W生提出明確的目標(biāo)要求5．下列關(guān)于道德的描述正確的有(ABCD)。A。道德是一定社會(huì)調(diào)整人與人之間、社會(huì)與個(gè)人之間關(guān)系行為規(guī)范的總和B．道德是人類所特有的一種社會(huì)現(xiàn)象C．道德具有階級(jí)性D．遭德品質(zhì)是一種個(gè)體的心理現(xiàn)象E．個(gè)體所表現(xiàn)出的任何道德行為都可以看作為品德6.操行評(píng)定的一般步驟包括(ABCD)。A，學(xué)生自評(píng)B.小組評(píng)議C．班主任評(píng)價(jià)D．信息反饋E．信息收集7．中國(guó)近代教育史上著名的教育家有(ABCD)。A．陶行知B．徐特立C．蔡元培D。楊賢江E．朱熹8．教育活動(dòng)的基本規(guī)律包括(BD)。A．教育與生產(chǎn)力之間的矛盾或關(guān)系B．教育與社會(huì)發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系C．教育現(xiàn)象內(nèi)部各要素之間的矛盾或關(guān)系D。教育與人的身心發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系E．教育與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾或關(guān)系9．英國(guó)哲學(xué)家洛克的教育思想有(AC)。A．白板說B．泛智教育C．紳士教育D．從做中學(xué)E．教育即生活10.建立良好師生關(guān)系的途徑有(ABCDE)。A。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的角色心理，樹立正確的學(xué)生觀B。變革陳舊的教育方式C．熱愛尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)教育民主D．主動(dòng)與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往E．提高教師的自身素質(zhì)11．篩選法是確定課程目標(biāo)的主要方法之一，其具體步驟有(ABCDE)。A.預(yù)定若干項(xiàng)課程目標(biāo)，涉及課程的各個(gè)方面B。書面征求有關(guān)人員對(duì)預(yù)定課程目標(biāo)的意見C．把原先預(yù)定的課程目標(biāo)和補(bǔ)充的其他課程目標(biāo)匯總在一起D。請(qǐng)有關(guān)人員根據(jù)匯總的課程目標(biāo)，依次選出若干項(xiàng)最重要的課程目標(biāo)E。根據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果，確定名次靠前的若干項(xiàng)課程目標(biāo)12．斯金納的操作性條件作用的基本規(guī)律有(ABCD)。A．強(qiáng)化B，逃避條件作用與回避條件作用C．消退D。懲罰E．分化與泛化13.奧蘇伯爾提出的有意義學(xué)習(xí)的三種的同化模式是(ABC)。A．下位學(xué)習(xí)B．上位學(xué)習(xí)C。并列學(xué)習(xí)D．接受學(xué)習(xí)E．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)14.下列屬于羅杰斯的人本主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)的有(ACE)。A。知情統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)觀B．自我實(shí)現(xiàn)的人格觀力C。有意義的自由學(xué)習(xí)觀D．內(nèi)在學(xué)習(xí)論E．學(xué)生中心的教學(xué)觀15.影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素有(ABCDE)。A．相似性B．原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)C．學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì)D．教師的指導(dǎo)E。學(xué)習(xí)策略的水平16．合理復(fù)習(xí)是克服遺忘的主要策略之一，合理復(fù)習(xí)主要有以下幾種方式：(ABCD)。A．及時(shí)復(fù)習(xí)B。分散復(fù)習(xí)C．反復(fù)閱讀結(jié)合嘗試背誦D．多種感官參與學(xué)習(xí)活動(dòng)E．強(qiáng)行識(shí)記17.交互式教學(xué)模式目的在于教學(xué)生學(xué)習(xí)以下四種策略(ABCE)。A.總結(jié)段落內(nèi)容B．提與要點(diǎn)有關(guān)的問題C．明確材料中的難點(diǎn)D．識(shí)記材料的主要內(nèi)容E．預(yù)測(cè)下文會(huì)出現(xiàn)什么18.德育對(duì)智、體、美諸育的促進(jìn)功能，就其共性來看主要有以下哪幾點(diǎn)？(ABC)A．動(dòng)機(jī)作用B．方向作用C．習(xí)慣和方法上的支持D．提升智慧E．獲得體魄、體能的提高19.新課程改革倡導(dǎo)建立促進(jìn)教師不斷提高的評(píng)價(jià)體系，這種體系強(qiáng)調(diào)(ABC)。A．教師對(duì)自己教學(xué)行為的分析與反思基礎(chǔ)上的教師自評(píng)為主B。使教師從多種渠道獲得信息，不斷提高教學(xué)水平C．校長(zhǎng)、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)共同參與評(píng)價(jià)D．以教師教學(xué)成績(jī)?yōu)橹饕u(píng)價(jià)指標(biāo)E．以學(xué)生成績(jī)?yōu)橹饕u(píng)價(jià)指標(biāo)20.教育法規(guī)實(shí)施過程中應(yīng)遵循的原則有(ABCD)。A．教育性原則B．效力性原則C．民主性原則D．平等性原則E。強(qiáng)制性原則三、判斷簡(jiǎn)析題1。實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的不足之處是思辨氣息很濃，對(duì)很多問題的論述帶有很強(qiáng)的哲學(xué)色此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。屬于張冠李戴。實(shí)驗(yàn)心理學(xué)不足之處是當(dāng)把科學(xué)的定量方法夸大為教育科學(xué)研究的唯一有效方法時(shí)，實(shí)驗(yàn)心理學(xué)就走上了“唯科學(xué)主義”的迷途，受到文化教育學(xué)的批評(píng)。而文化教育學(xué)的不足之處才是思辨氣息很濃，對(duì)很多問題的論述帶有很強(qiáng)的哲學(xué)色彩。另外，文化教育學(xué)過分夸大了社會(huì)文化現(xiàn)象的價(jià)值相對(duì)性，忽視了教育中客觀規(guī)律的存在。2．新課程倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí)，所以應(yīng)拋棄傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。學(xué)習(xí)過程除了被動(dòng)接受知識(shí)外，還存在大量的發(fā)現(xiàn)與探究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)。新課程要求學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，就是要學(xué)生轉(zhuǎn)變單一的被動(dòng)接受式的學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)過程之中的發(fā)現(xiàn)、探究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)凸顯出來，使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程。探究學(xué)習(xí)或發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是體現(xiàn)學(xué)習(xí)的真正價(jià)值、實(shí)現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)的一種重要的學(xué)習(xí)方式，但提倡探究式學(xué)習(xí)并不意味著要完全排斥傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)。因?yàn)榻邮苁綄W(xué)習(xí)可以使學(xué)生迅速掌握某一領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識(shí)，而探究式學(xué)習(xí)正是在掌握一定基礎(chǔ)知識(shí)的前提下進(jìn)行的。3．教育的多元化就是指教育思想的多元化。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。教育的多元化包括教育思想的多元化、培養(yǎng)目標(biāo)的多元化、辦學(xué)形式的多元化、管理模式的多元化、教學(xué)內(nèi)容的多元化、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化等。教育的多元化是對(duì)教育的單一性和統(tǒng)一性的否定，它是物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映。4．師生關(guān)系就是一種簡(jiǎn)單的知識(shí)授受關(guān)系。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。從教育內(nèi)容的角度看，教師是傳授者，學(xué)生是接受者，二者構(gòu)成了授受關(guān)系。但在人格上，兩者又是民主平等的關(guān)系。真正民主、平等的師生關(guān)系，是將尊重、信任與嚴(yán)格要求有機(jī)地統(tǒng)一起來，師生之間建立起一種朋友式的幫助與信任的關(guān)系。在社會(huì)道德上，師生之間又是相互促進(jìn)的關(guān)系。師生通過思想交流、情感溝通，從而達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)、社會(huì)互動(dòng)。從以上師生之間的三種關(guān)系我們可以看出，教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅是知識(shí)上、智力上的，更是思想上、人格上的。教師不僅要成為“經(jīng)師”，而且要成為“人師”。教師應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，不斷地充實(shí)與完善自己，以自己的模范行為去感染、教育學(xué)生，起到良好的表率作用。5．教學(xué)就是傳授知識(shí)。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。所謂教學(xué)是在教育目的的規(guī)范下，教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動(dòng)。它是教師有目的、有計(jì)劃、有組織地指導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能，發(fā)展智力、體力，陶冶品德、美感，形成全面發(fā)展的個(gè)性的活動(dòng)。據(jù)此可以看出，教學(xué)不僅僅是傳授知識(shí)。四、案例分析題陳老師是一名新教師，她認(rèn)為自己年輕、活潑、大方、熱心、口才好、有感召力、語(yǔ)言表達(dá)清晰，很有當(dāng)教師的天賦。她為即將成為一名高中政治教師而興奮。這天，她要上的第一堂量是高一年級(jí)的政治課，講授“市場(chǎng)交易的原則”。為此，她早已做好了準(zhǔn)備?？烧n后她卻困惑不解。她按照教參精心準(zhǔn)備了教案，制作了課件，甚至連教案都背得很熟了。大家卻說她在背教案。她自己也感到上課時(shí)，確實(shí)離開教案就不知說什么。更可氣的是，為了讓學(xué)生體會(huì)強(qiáng)買強(qiáng)賣對(duì)交易的影響，以進(jìn)一步認(rèn)識(shí)為什么要遵守自愿原則，也體現(xiàn)課堂教學(xué)中的雙邊活動(dòng)，她設(shè)置了問題，如“課文中所列舉的強(qiáng)買強(qiáng)賣的事例是否在自己身上發(fā)生過？當(dāng)時(shí)是什么樣的情況？”要學(xué)生交流、討論，學(xué)生回答雖很踴躍，但說著說著，就說跑了題，說到買賣時(shí)怎么說到和商販吵架上去了。為什么就跑題了呢？陳老師真的很困惑。學(xué)生的回答為什么與陳老師的期望不同？試用教育心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)進(jìn)行解析。(l)陳老師的第一堂課“死的”東西準(zhǔn)備有余，“活的”東西準(zhǔn)備不足，對(duì)學(xué)情了解不夠。她雖然精心地制作了課件，而且也相信自己有當(dāng)教師的天賦，卻沒能很好地了解學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、性格特點(diǎn)等，也沒有做好應(yīng)對(duì)課堂中的意外情況的心理準(zhǔn)備。(2)在設(shè)置討論題的時(shí)候，指向不明，有誤導(dǎo)的地方?！罢n文中所列舉的強(qiáng)買強(qiáng)賣的事例是否在自己身上發(fā)生過？當(dāng)時(shí)是什么樣的情況？”這一個(gè)題目設(shè)置沒有緊密結(jié)合課文，設(shè)計(jì)的精細(xì)度不夠。(3)討論時(shí)沒有注意引導(dǎo)、監(jiān)控，課堂操作過于機(jī)械，忽視了課堂的生成性。在發(fā)現(xiàn)學(xué)生討論跑題時(shí)，應(yīng)及時(shí)給予引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生注意討論的中心，不要脫離論題，從而達(dá)到討論的目的。五、閱讀分析題“差生”的成績(jī)我是差生行列中的一員，我也曾努力過，刻苦過，但最后卻被一盆盆冷水澆得心灰意冷。就拿一次英語(yǔ)考試來說吧，我學(xué)英語(yǔ)覺得比上青天還難，每次考試不是個(gè)位數(shù)就是十幾分，一次教師罵我是蠢豬。我一生氣下決心下次一定要考好。于是，我加倍努力，真的拿了個(gè)英語(yǔ)第一名。心想這次老師一定會(huì)表?yè)P(yáng)我了吧！可是出乎我意料，老師一進(jìn)教室就當(dāng)著全班同學(xué)的面問我：“你這次考的這么好，不是抄來的吧？”聽了這話，我一下子從頭涼到腳，難道我們差生就一輩子都翻不了身了嗎？問題：透過這份案例，深切地感受到學(xué)生對(duì)現(xiàn)行評(píng)價(jià)制度和評(píng)價(jià)方法的恐懼、不滿與無(wú)奈。分析此課程評(píng)價(jià)存在哪些主要問題？(1)評(píng)價(jià)功能失調(diào)，過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，忽視改進(jìn)、激勵(lì)、發(fā)展的功能，表現(xiàn)在學(xué)生身上就是學(xué)生只關(guān)心考試得了多少分，排在第幾名，而很少關(guān)心考試中反映出來的自身發(fā)展中存在的問題。(2)過分關(guān)注活動(dòng)的結(jié)果。（如學(xué)生成績(jī)、教師業(yè)績(jī)、學(xué)校升學(xué)率等）忽視被評(píng)價(jià)者在活動(dòng)的各個(gè)時(shí)期的進(jìn)步狀況和努力程度，忽視對(duì)日常教育教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià)，忽視對(duì)教育活動(dòng)發(fā)展、變化過程的動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)。(3)評(píng)價(jià)主體單一，基本上沒有形成學(xué)生、教師管理者、教育專家、家長(zhǎng)等多主體共同積極參與，交互作用的評(píng)價(jià)模式，忽視了評(píng)價(jià)主體多元、多向的價(jià)值，尤其忽視自我評(píng)價(jià)的價(jià)值。(4)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)機(jī)械、單一，過于強(qiáng)調(diào)共性和一般趨勢(shì)，忽略了學(xué)生、教師、學(xué)校的個(gè)性發(fā)展和個(gè)體間的差異性。(5)評(píng)價(jià)內(nèi)容片面，過于注重學(xué)業(yè)成績(jī)，缺乏有效的評(píng)價(jià)工具和方法。(6)評(píng)價(jià)方法單調(diào)，過于注重傳統(tǒng)的紙筆測(cè)驗(yàn)，對(duì)體現(xiàn)新的評(píng)價(jià)理念的質(zhì)性評(píng)價(jià)方法不夠重視。(7)忽視對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果的反映和認(rèn)同，使評(píng)價(jià)的激勵(lì)、調(diào)控、發(fā)展功能得不到充分發(fā)揮。(8)評(píng)價(jià)對(duì)象基本處于被動(dòng)地被檢查、被評(píng)判的地位，自尊心、自信心得不到很好的保護(hù)，對(duì)評(píng)價(jià)往往持一種冷漠、應(yīng)付、對(duì)立、討厭、拒斥或者害怕、恐懼、逃避的態(tài)度，甚至出現(xiàn)欺騙、弄虛作假的行為。六、論述題1．試述維納的成敗歸因理論，并闡述如何根據(jù)這一理論來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。美國(guó)心理學(xué)家維納對(duì)行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了深入探討，提出了系統(tǒng)的歸因理論。主要內(nèi)容如下：(1)個(gè)體對(duì)自己的行為及其結(jié)果有尋找原因的傾向，個(gè)體解釋自己行為結(jié)果時(shí)的歸因是復(fù)雜而多維度的，不同的歸因方式會(huì)影響個(gè)體今后的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；(2)人們傾向于將活動(dòng)成敗的原因歸結(jié)為能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞等因素。這些因素又可以分別納入內(nèi)部歸因和外部歸因（內(nèi)外源維度）、穩(wěn)定性歸因和不穩(wěn)定性歸因（穩(wěn)定性維度）、可控制歸因和不可控制歸因（可控性維度）等三個(gè)維度之中。不同的歸因?qū)?dǎo)致對(duì)成功與失敗不同的情感反應(yīng)，導(dǎo)致對(duì)成功與失敗的不同期望，將影響個(gè)體對(duì)所從事活動(dòng)投入的努力，并影響個(gè)體的自我概念。因此，要使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)業(yè)成敗進(jìn)行正確的歸因具有很重要的意義。在教學(xué)實(shí)際中，學(xué)生往往將學(xué)業(yè)失敗歸因?yàn)槟芰Σ蛔悖瑥亩a(chǎn)生習(xí)得無(wú)助感，造成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)降低。教師在歸因訓(xùn)練過程中，對(duì)于那些學(xué)業(yè)失敗的學(xué)生，應(yīng)引導(dǎo)其將失敗的原因歸結(jié)為努力不足；同時(shí)，也應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)的努力給予反饋，讓他們感受到自己努力的收獲，體驗(yàn)到自己努力的有效性。2．試論述教師職業(yè)道德養(yǎng)成的途徑和方法。教師職業(yè)道德養(yǎng)成的基本途徑：(1)努力學(xué)習(xí)教師道德理論，樹立人民教師道德的理論人格人民教師道德理論是教師進(jìn)行職業(yè)道德養(yǎng)成的指導(dǎo)思想，掌握了它，才能辨別善惡與是非，才能在自己思想領(lǐng)域里戰(zhàn)勝那些錯(cuò)誤的、落后的道德觀念。學(xué)習(xí)教師道德理論，主要是個(gè)人自學(xué)和教育部門組織的教師道德學(xué)習(xí)。(2)參加社會(huì)實(shí)踐，做到知行統(tǒng)一參加社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)教師職業(yè)道德養(yǎng)成的根本辦法。教師只有在教育教學(xué)實(shí)踐中，在處理師生之間，教師之間，教師與家長(zhǎng)與社會(huì)其他成員之間的關(guān)系中，才能認(rèn)識(shí)到自身行為的是與非，才能辨別善與惡，才能培養(yǎng)自己良好的教師道德品質(zhì)。教師職業(yè)道德養(yǎng)成的主要方法：(l)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，提高理論修養(yǎng)，提高自身覺悟；要不斷學(xué)習(xí)政治理論和業(yè)務(wù)知識(shí)，以適應(yīng)新形勢(shì)教育的需要；要注重內(nèi)省慎獨(dú)，不斷反省自己，不計(jì)較個(gè)人得失，以無(wú)私的心境干好自己的教育教學(xué)工作。(2)勤于實(shí)踐磨煉，增強(qiáng)情感體驗(yàn)師德養(yǎng)成的目的，在于形成良好的師德素質(zhì)，提高教師實(shí)踐能力。教師不僅要通過理論學(xué)習(xí)來分清是非，更重要的是要求身體力行，用這些認(rèn)知指導(dǎo)自己的行動(dòng)，培養(yǎng)自己的良好的品行。教育實(shí)踐是正確師德觀念的認(rèn)識(shí)來源，只有在教育實(shí)踐活動(dòng)中，才能正確認(rèn)識(shí)教育活動(dòng)中的各種利益和道德關(guān)系，才能培養(yǎng)好自己的師德品質(zhì)。(3)虛心向他人學(xué)習(xí)主要是學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的優(yōu)秀道德品質(zhì)，因?yàn)橄冗M(jìn)教師是存在于社會(huì)之中，其優(yōu)秀品質(zhì)能夠以直觀形式啟發(fā)教育和感染其他教師，進(jìn)而影響其他教師的思想和行為，監(jiān)督和促使他們以先進(jìn)人物為榜樣，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高道德素養(yǎng)水平。學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的優(yōu)秀品質(zhì)，主要有兩個(gè)途徑：一是多讀教育界名人的傳記和模范教師的先進(jìn)事跡；二是學(xué)習(xí)身邊的模范教師。(4)確立可行目標(biāo)，堅(jiān)持不懈努力教師職業(yè)道德養(yǎng)成同人們認(rèn)識(shí)和改造世界的其他活動(dòng)一樣，有著明確的目標(biāo)作為指導(dǎo)。師德養(yǎng)成實(shí)際上是教師道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德信念、道德行為和習(xí)慣諸要素從無(wú)到有、從低到高、從舊到新的矛盾運(yùn)動(dòng)過程，因此也就決定了它是一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦過程，這就必然要求教師確立可行目標(biāo)后，應(yīng)做出堅(jiān)持不懈的努力。2025年全國(guó)教師編制考試教育公共基礎(chǔ)知識(shí)全真模擬卷及答案（四）一、單項(xiàng)選擇題1．世界上最早、最完整的一部教育著作是(A)。A．《學(xué)記》B．《論語(yǔ)》C．《論演說家的培養(yǎng)》D．《理想國(guó)》2．現(xiàn)代教學(xué)的基本組織形式是(B)。A．個(gè)別教學(xué)制B．班級(jí)授課制C．現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)D．小組教學(xué)3．決定教育事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是(B)。A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平B．政治經(jīng)濟(jì)制度C．文化D．科技4．班主任工作是從(C)開始的。A．評(píng)定學(xué)生操行B．教育個(gè)別學(xué)生C．了解和研究學(xué)生D．組織班集體5．王某擔(dān)任某縣高二英語(yǔ)教師期間通過了碩士研究生入學(xué)考試，學(xué)校以王某服務(wù)期未滿、學(xué)校英語(yǔ)教師不足為由不予批準(zhǔn)王某在職學(xué)習(xí)。王某欲以剝奪其參加進(jìn)修權(quán)利為由提出申訴，受理申訴的機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是(A)。A．當(dāng)?shù)乜h教育局B．當(dāng)?shù)乜h人民政府C．地市教育局D．省教育廳6．師生關(guān)系在人格上是(B)。A．授受關(guān)系B．民主平等的關(guān)系C．相互促進(jìn)的關(guān)系D．師道尊嚴(yán)的關(guān)系7．學(xué)校實(shí)施德育的基本途徑是(A)。A．教學(xué)活動(dòng)B．社會(huì)活動(dòng)C．課外、校外活動(dòng)D．共青團(tuán)少先隊(duì)8．標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的是(D)的出版。A．培根的《論科學(xué)的價(jià)值與發(fā)展》B．夸美紐斯的《大教學(xué)論》C．洛克的《教育漫話》D．赫爾巴特的《普通教育學(xué)》9．根據(jù)法律規(guī)定．適齡兒童和青少年都必須接受，國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育是(D)。A．中等教育B．幼兒教育C．高等教育D．義務(wù)教育10.“君子憂道不憂貧”，故孔子把請(qǐng)學(xué)稼、學(xué)圃的樊遲視為“小人”。這反映了(C)。A．古代教育具有鮮明的階級(jí)性B．古代教育具有鮮明的等級(jí)性C．古代教育脫離生產(chǎn)勞動(dòng)D．古代教育形式簡(jiǎn)單11.小紅為了獲得老師和家長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)，學(xué)習(xí)非?？炭啵膶W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是(C)。A．認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B．自我提高內(nèi)驅(qū)力C．附屬內(nèi)驅(qū)力D．求知欲12.在馬斯洛需要層次理論中，屬于最高層次的需要是(C)。A．安全需要B．愛與歸屬的需要C．自我實(shí)現(xiàn)的需要D．尊重需要13.學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)，及時(shí)復(fù)習(xí)往往能夠取得好的學(xué)習(xí)效果。這是因?yàn)榧皶r(shí)復(fù)習(xí)符合艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律，即遺忘進(jìn)程呈現(xiàn)出的特點(diǎn)是(A)。A．先快后慢B．先慢后快C．比較均勻D．沒有規(guī)律14.在師生關(guān)系上存在影響較大的兩大理論流派，即“教師中心論”和“兒童中心論”?！敖處熤行恼摗钡拇砣宋锸?A)。A．赫爾巴特B．盧梭C．杜威D．贊科夫15．在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者針對(duì)所學(xué)內(nèi)容畫出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖，這種學(xué)習(xí)策略屬于(B)。A．元認(rèn)知策略B．認(rèn)知策略C．資源管理策略D．復(fù)述策略16．沒有具體明確的課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書，活動(dòng)的選材由兒童的興趣和需要而定，這種課程理論屬于(A)，A．活動(dòng)課程論B．要素課程論C．結(jié)構(gòu)課程論D．發(fā)展課程論17.《教育法》第十條規(guī)定：“國(guó)家根據(jù)各少數(shù)民族的特點(diǎn)和需要，幫助各少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展教育事業(yè)。國(guó)家扶持邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)發(fā)展教育事業(yè)。國(guó)家扶持和發(fā)展殘疾人教育事業(yè)。”這體現(xiàn)了《教育法》的(B)原則。A．方向性B．平等性C．公益性D．全面性18．教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征，這說明教師在專業(yè)知識(shí)方面必須具有(D)。A．系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)B．精深的專業(yè)知識(shí)C．廣博的文化修養(yǎng)D．豐富的教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)19.根據(jù)課程實(shí)施的主體的不同，可把課程分為(B)。A．基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程B．國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程C．工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程D．小學(xué)課程、初中課程、高中課程20.看見路上的垃圾后繞道走開，這種行為是(C)。A。強(qiáng)化B。懲罰C．逃避條件作用D。消退21.正確反映教學(xué)與智育之間關(guān)系的命題是(A)。A。教學(xué)是智育的主要途徑C．智育是教學(xué)的唯一任務(wù)B．教學(xué)是智育的唯一途徑D。智育是教學(xué)的次要任務(wù)22．-個(gè)孩子出現(xiàn)打人行為，因此父母規(guī)定他一個(gè)月不準(zhǔn)吃肯德基，這種做法屬于(C)。A．正強(qiáng)化B．消退C．懲罰D。負(fù)強(qiáng)化23.兒童容易模仿影視片中反面人物的行為，結(jié)果導(dǎo)致不良品德。為了避免影視片的消極影響，根據(jù)班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論，適當(dāng)?shù)淖龇ㄊ?D)。A．避免學(xué)生觀看這類影視片B．對(duì)有模仿行為的兒童進(jìn)行說理教育C．影片中盡量少描寫反面人物D．影片中應(yīng)使觀眾體驗(yàn)到“惡有惡報(bào)，善有善報(bào)”24.先行組織者策略是一種(B)的教學(xué)技術(shù)。A．強(qiáng)調(diào)直觀教學(xué)B．強(qiáng)調(diào)新知識(shí)與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)知識(shí)的聯(lián)系C．激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D．引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)行為25.德育過程是對(duì)學(xué)生知、情，、意、行的培養(yǎng)提高過程，其實(shí)施順序是(D)。A．以知為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行B．以情為開端，情、知、意、行依次進(jìn)行C．以行為開端，行、知、情、意依次進(jìn)行D．視具體情況，可有多種開端和順序26.(C)是由英國(guó)學(xué)校德育家麥克費(fèi)爾和他的同事所創(chuàng)的，形成于20世紀(jì)70年代。A．道德認(rèn)知發(fā)展理論B．價(jià)值澄清理論C．體諒關(guān)心理論D。社會(huì)學(xué)習(xí)理論27.布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是(D)。A．形成條件反射B．形成整體完形C．同化D。主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)28.桑代克認(rèn)為動(dòng)物的學(xué)習(xí)是由于在反復(fù)的嘗試——錯(cuò)誤過程中，形成了穩(wěn)定的(D)。A．能力B．興趣C-技能D．刺激——反應(yīng)聯(lián)結(jié)29．調(diào)整性規(guī)范和保障性規(guī)范是按照教育法律規(guī)范的(A)分類的。A．基本職能B.調(diào)整方式C．法律行為產(chǎn)生的基礎(chǔ)D.內(nèi)容的彈性程度30．下列屬于教師申訴范圍的是(A)。A.政府行政部門侵犯其合法權(quán)益B．企業(yè)單位侵犯其合法權(quán)益C-事業(yè)單位侵犯其合法權(quán)益D．其他個(gè)人侵犯其合法權(quán)益二、多項(xiàng)選擇題