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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2025年北師大新版必修5語(yǔ)文上冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、對(duì)下列文化常識(shí)判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.“適莽蒼者,三餐而反”中的“三餐”指的是一天?!把形迦斩蠓础?,一旬是十天。B.“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”中的“晦”“朔”分別指農(nóng)歷每月的二十九和農(nóng)歷每月的第一天。C.彭祖,傳說(shuō)為堯之臣子,名鏗,活了八百歲,“齊彭殤為妄作”中的“彭”即指此人。D.“御六氣之辯”之中的“六氣”是指陰、陽(yáng)、風(fēng)、雨、晦、明。2、下列關(guān)于古代文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.學(xué)官,又稱教官,是指主管學(xué)務(wù)的官員和官學(xué)教師。傳說(shuō)夏代就有學(xué)校。最早的學(xué)校叫庠、序、校。B.博士,古代主管國(guó)子監(jiān)或太學(xué)的教育行政長(zhǎng)官,秦漢時(shí)則是負(fù)責(zé)掌管書(shū)籍文典、通曉史事的官職。C.春節(jié),古時(shí)候又稱元旦、元日'新春、新正等,一方面是慶祝過(guò)去的一年,一方面又祈禱新年快樂(lè)、五谷豐登。D.—個(gè)人出生的年、月、日、時(shí),各有天干、地支相配,每項(xiàng)兩個(gè)字,四項(xiàng)共八個(gè)字。古人認(rèn)為,根據(jù)這八個(gè)字可推算出一個(gè)人的命運(yùn)。3、下列對(duì)中國(guó)古代文化常識(shí)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),正確的—項(xiàng)是()A.五等爵位制度,一般認(rèn)為是在周朝創(chuàng)立的。夏商時(shí)期沒(méi)有詳細(xì)的記載,西周開(kāi)始才有明確記載。分為公、侯、伯、子、男五個(gè)等級(jí),如晉侯、鄭伯等。B.我國(guó)古代對(duì)人的稱謂有一些特殊的標(biāo)志,如“先”表示堂房親屬關(guān)系,“從”表示已去世。C.我國(guó)古代的紀(jì)年法有三種,王公即位年次紀(jì)年法、帝王年號(hào)紀(jì)年法、干支紀(jì)年法。如“永和九年,歲在癸丑”采用的是王公即位年次與干支合用紀(jì)年法。D.我國(guó)古代把農(nóng)歷每月初一叫“晦”,十五叫“望”,月末一天叫“朔”?!叭尚缰?,七月既望”,“既望”指農(nóng)歷每月十六日。4、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A.87版電視劇《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉的扮演者歐陽(yáng)奮強(qiáng)日前在某網(wǎng)站開(kāi)設(shè)微博,言語(yǔ)詼諧、機(jī)智幽默,顛覆了不少網(wǎng)友以往的印象。B.千古奇書(shū)、文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹,不僅文采飛揚(yáng),而且多才多藝,他對(duì)于風(fēng)箏的制作工藝還頗有造詣和研究,是一位名副其實(shí)的風(fēng)箏高手。C.海明威于1951年在古巴完成了他“這一輩子所能寫(xiě)得最好的一部作品”《老人與?!?,具有極高的思想性和文學(xué)性。D.魯迅先生通過(guò)祥林嫂的悲劇,無(wú)非是在告訴人們,不用刀的殺人和不見(jiàn)血的殺人,其實(shí)比嚴(yán)刑峻法還嚴(yán)酷,被殺害的范圍和人數(shù)也要更多更廣泛。5、與“《齊諧》者,志怪者也”句式相同的一項(xiàng)是()A.莫之夭閼者B.覆杯水于坳堂之上C.且舉世譽(yù)之而不加勸D.野馬也,塵埃也6、下列各句中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是()A.小知不及大知B.而御六氣之辯C.而彼且奚適也D.北冥有魚(yú)7、下列畫(huà)線字“之”的用法,與“其翼若垂天之云”相同的一項(xiàng)是()A.水____積也不厚B.鵬____背,不知其幾千里也C.____二蟲(chóng)又何知D.奚以____九萬(wàn)里而南為8、下列句子中,加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)不完全相同的一項(xiàng)是()神人無(wú)功A.海運(yùn)則將徙于南冥。

野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也B.腹猶果然

蟪蛄不知春秋C.雖然;猶有未樹(shù)也。

生物之以息相吹也D.眾人匹之9、依次填入下列橫線處的詞語(yǔ);最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

研究伊始,該團(tuán)隊(duì)選取了華北、西北地區(qū)生產(chǎn)的幾十種馬鈴薯進(jìn)行分析____,從營(yíng)養(yǎng)成分、____、硬度等方面多次試驗(yàn),____確定了適合加工馬鈴薯面條的兩個(gè)品種。隨后,又從諸多面粉種類中試驗(yàn)選取了____的小麥粉加以調(diào)試。A.鑒別色澤終于適量B.鑒別色彩終于適當(dāng)C.甄別色澤最終適當(dāng)D.甄別色彩最終適量評(píng)卷人得分二、其他(共7題,共14分)10、找出在《作為生物的社會(huì)》一文中起過(guò)渡銜接作用的句子,分析本文的行文結(jié)構(gòu)有何特點(diǎn)。11、本文雖然不算嚴(yán)格意義上的議論文,沒(méi)有羅列森嚴(yán)的論點(diǎn)、論據(jù),但具有獨(dú)特的論證方法,請(qǐng)結(jié)合文章分析。12、“雖然我們無(wú)論如何也是所有群居性動(dòng)物中最具社會(huì)性的——比蜜蜂更互相依賴,聯(lián)系更密切,行為上更不可分,我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧?!币陨衔淖止?jié)選自《作為生物的社會(huì)》,作者寫(xiě)作的目的是什么?13、以下文字選自《作為生物的社會(huì)》;請(qǐng)理解分析句子的含義。

關(guān)于昆蟲(chóng)行為的書(shū)籍作者,通常要在序言里苦口婆心地提醒人們,昆蟲(chóng)好像是來(lái)自外星的生物,它們的行為絕對(duì)是有異于人的,完全是非人性、非世俗,幾乎還是非生物的。它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機(jī)器。14、閱讀下面《宇宙的未來(lái)》的最后部分;能看出作者的什么語(yǔ)言特點(diǎn)?

然而,宇宙大尺度的行為似乎是簡(jiǎn)單的,而不是混沌的。所以,人們可以預(yù)言,宇宙將永遠(yuǎn)膨脹下去呢,還是最終將會(huì)坍縮。這要按照宇宙的現(xiàn)有密度而定。事實(shí)上,現(xiàn)有密度似乎非常接近于把坍縮和無(wú)限膨脹區(qū)分開(kāi)來(lái)的臨界密度。如果暴漲理論是正確的,則宇宙實(shí)際上是處在刀鋒上。所以我正是繼承那些巫師或預(yù)言者的良好傳統(tǒng),兩方下賭注,以保萬(wàn)無(wú)一失。15、閱讀下列文段;說(shuō)說(shuō)宇宙正在膨脹,為什么會(huì)坍縮呢?

因?yàn)橛钪娴呐蛎浭侨绱酥鶆?,所以人們可按照一個(gè)單獨(dú)的數(shù),即兩個(gè)星系間的距離來(lái)描述它?,F(xiàn)在這個(gè)距離在增大,但是人們預(yù)料不同星系之間的引力吸引正在降低這個(gè)膨脹率。如果宇宙的密度大于某個(gè)臨界值,引力吸引將最終使膨脹停止并使宇宙開(kāi)始重新收縮。宇宙就會(huì)坍縮到一個(gè)大擠壓。16、對(duì)宇宙未來(lái)的預(yù)言,關(guān)鍵是要弄清宇宙的什么問(wèn)題?評(píng)卷人得分三、語(yǔ)言表達(dá)(共9題,共18分)17、王先生想邈請(qǐng)自己熟識(shí)的某知名京劇表演藝術(shù)家來(lái)自己家參加父親的八十壽宴。下面是王先生寫(xiě)的邀請(qǐng)函的正文內(nèi)容;其中有多處措辭不當(dāng),請(qǐng)找出五處并加以修改。

茲定于2017年12月25日(星期一)11時(shí)在府上為家慈舉辦八十歲華誕。家慈是個(gè)京劇迷,他有一些京劇問(wèn)題向您垂詢,熱切期望能與您合作表演京劇《九錫宮》,還請(qǐng)您不吝賜。請(qǐng)屆時(shí)務(wù)必光臨?。?)修改;

(2)修改;

(3)修改;

(4)修改;

(5)修改;18、對(duì)下面提供的微博內(nèi)容進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。要求主旨明確;至少使用一種修辭手法。(6分)

【微博】2014年4月23日;“世界讀書(shū)日”當(dāng)天,廣西師大出版社發(fā)微博讓大家來(lái)說(shuō)說(shuō)自己死活讀不下去的一本書(shū)。據(jù)近3000條讀者微博;微信留言統(tǒng)計(jì),前幾名作品分別是:《紅樓夢(mèng)》《百年孤獨(dú)》《三國(guó)演義》《水滸傳》《鋼鐵是怎樣煉成的》。

點(diǎn)評(píng):____19、在下面橫線處仿寫(xiě)兩個(gè)句子;要求貼近詩(shī)意,與畫(huà)線句的句式相似。

啊;詩(shī)從何處尋?

________________________

________________________20、王先生想邀請(qǐng)自己熟識(shí)的某知名京劇表演藝術(shù)家來(lái)自己家參加父親的八十壽宴。下面是王先生寫(xiě)的邀請(qǐng)函的正文內(nèi)容;其中有多處措辭不當(dāng),請(qǐng)找出五處并加以修改。

茲定于2018年12月25日(星期二)11時(shí)在府上為家慈舉辦八十歲華誕。家慈是個(gè)京劇迷,他有一些京劇問(wèn)題向您垂詢,熱切期望能與您合作表演京劇《九錫宮》,還請(qǐng)您不吝賜教。請(qǐng)屆時(shí)務(wù)必光臨!①_______________改為_(kāi)______________

②_______________改為_(kāi)_____________

③_______________改為_(kāi)______________

④_______________改為_(kāi)______________

⑤_______________改為_(kāi)______________21、王先生想邀請(qǐng)自己熟識(shí)的某知名京劇表演藝術(shù)家來(lái)自己家參加父親的八十壽宴。下面是王先生寫(xiě)的邀請(qǐng)函的正文內(nèi)容;其中有多處措辭不當(dāng),請(qǐng)找出五處并加以修改。

茲定于2018年12月25日(星期二)11時(shí)在府上為家慈舉辦八十歲華誕。家慈是個(gè)京劇迷,他有一些京劇問(wèn)題向您垂詢,熱切期望能與您合作表演京劇《九錫宮》,還請(qǐng)您不吝賜教。請(qǐng)屆時(shí)務(wù)必光臨!22、墓志銘是中國(guó)古代一種悼念性的文體,主要是對(duì)死者一生的評(píng)價(jià)。撰寫(xiě)墓志銘,有兩大特點(diǎn)不可忽視:一是概括性,二是獨(dú)創(chuàng)性。英國(guó)詩(shī)人雪萊的墓志銘是莎士比亞《暴風(fēng)雪》中的詩(shī)句:“他并沒(méi)有消失什么,不過(guò)感受了一次海水的變幻,成了富麗珍奇的瑰寶。”盧梭的墓志銘是:“睡在這里的是一個(gè)熱愛(ài)自然和真理的人?!?/p>

請(qǐng)?jiān)谙铝腥宋镏腥芜x兩人為其各寫(xiě)一則墓志銘。

陶淵明羅素李清照評(píng)卷人得分四、句子默寫(xiě)(共2題,共6分)23、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。

(1)良將勁弩守要害之處,___________________。(賈誼《過(guò)秦論》)

(2)既窈窕以尋壑,________________。(陶淵明《歸去來(lái)兮辭》)

(3)______________;下有沖波逆折之回川。(李白《蜀道難》)

(4)______________;乾坤日夜浮。(杜甫《登岳陽(yáng)樓》)

(5)竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?______________。(蘇軾《定風(fēng)波》)24、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活,并因此流淚嘆息的名句是“____,____”。

(2)李白《蜀道難》中“____,____”兩句寫(xiě)山勢(shì)高險(xiǎn);即便是善飛的黃鶴;輕捷的猿猴都很難越過(guò)。

(3)杜甫在《春望》中借花鳥(niǎo)以抒發(fā)自己悲憤情感的名句是“____,____”。評(píng)卷人得分五、文言文閱讀(共1題,共9分)25、閱讀下面的文言文;完成后面各題。

許將字沖元,福州閩人。舉進(jìn)士第一。神宗召對(duì),除集賢校理、同知禮院,編修中書(shū)條例。____。

契丹以兵二十萬(wàn)壓代州境,遣使請(qǐng)代地,歲聘之使不敢行,以命將。將入對(duì)曰:“臣備位侍從,朝廷大議不容不知。萬(wàn)一北人言及代州事,不有以折之,則傷國(guó)體?!彼烀鼘⒃剺忻茉洪單臅?shū)。及至北境,居人跨屋棟聚觀,曰:“看南朝狀元?!奔耙奚洌瑢⑾绕频?。契丹使蕭禧館客,禧果以代州為問(wèn),將隨問(wèn)隨答。禧又曰:“界渠未定,顧和好體重,吾且往大國(guó)分畫(huà)矣?!盻___。歸報(bào),神宗善之。明年,知秦州,又改鄆州。上元張燈;吏籍為盜者系獄,將曰:“是絕其自新之路也?!毕たv遣之,自是民無(wú)一人犯法,三圄皆空。父老嘆曰:“自王沂公后五十六年,始再見(jiàn)獄空耳?!编i俗士子喜聚肆以謗官政,將雖弗禁,其俗自息。

召為兵部侍郎。上疏言:“治兵有制,名雖不同,從而橫之,方而圓之,使萬(wàn)眾尤一人。”及西方用兵,神宗遣近侍問(wèn)兵馬之?dāng)?shù);將立具上之;明日,訪樞臣,不能對(duì)也。

紹圣初,入為吏部尚書(shū),____哲宗以問(wèn)將,對(duì)曰:“發(fā)人之墓,非盛德事。”知穎昌府,移大名,在大名六年,數(shù)告老;召為佑神觀使。政和初,卒,年七十五。贈(zèng)開(kāi)府儀同三司,謚曰文定。

(節(jié)選自《宋史·許將傳》)

【小題1】下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()。A.初/選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無(wú)法/吏得緣文為奸選者/又不得訴長(zhǎng)吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來(lái)訴者/士無(wú)留難B.初選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無(wú)法/吏得緣文為奸選者/又不得訴長(zhǎng)吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來(lái)訴者/士無(wú)留難C.初選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無(wú)法/吏得緣文為奸/選者又不得訴長(zhǎng)吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來(lái)訴者/士無(wú)留難D.初/選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無(wú)法/吏得緣文為奸/選者又不得訴長(zhǎng)吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來(lái)訴者/士無(wú)留難【小題2】下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()。A.狀元是我國(guó)古代科舉制度中的一種稱號(hào),指在最高級(jí)別的殿試中獲得第一名的人。B.上元是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,即農(nóng)歷正月十五日元宵節(jié),是春節(jié)后第一個(gè)重要節(jié)日。C.近侍是指接近并隨侍帝王左右的人,他們不僅職位很高,對(duì)帝王影響也很大。D.告老本指古代社會(huì)官員因年老辭去職務(wù),有時(shí)也是官員因故辭職的一種借口?!拘☆}3】下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()。A.許將初至北境,盡滅契丹威風(fēng)。他入仕不久,取代歲聘使前往代州,契丹想要宋朝割讓代州,蓄意挑釁。他堅(jiān)決予以反擊,使對(duì)方未占得便宜而返回。B.許將善于治理,境內(nèi)牢獄皆空。他在鄆州任上,因治理得法,當(dāng)?shù)貨](méi)有犯法之人。當(dāng)?shù)厥咳藧?ài)好議論官政,他未加禁止,而是寬松應(yīng)對(duì),此俗自然止息。C.許將任職兵部,熟悉兵部事務(wù)。他擔(dān)任兵部侍郎時(shí)上疏提出,治兵之道在于靈活用兵,才能做到萬(wàn)眾猶如一人。神宗問(wèn)及兵馬之?dāng)?shù),他也能做出回答。D.許將秉持公正,反對(duì)無(wú)德之舉。其時(shí)司馬光已去世,卻受到朝廷權(quán)臣的不公平對(duì)待,當(dāng)皇上征詢?cè)S將對(duì)此事的意見(jiàn)時(shí),他回答說(shuō)這一做法是不道德的。【小題4】把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)將曰:“此事;申飭邊臣豈不可,何以使為?”禧慚不能對(duì)。

(2)章惇為相,與蔡卞同肆羅織,貶謫元祐諸臣,奏發(fā)司馬光墓。評(píng)卷人得分六、寫(xiě)作題(共1題,共3分)26、漢字是音形義的結(jié)合體。請(qǐng)將下面五個(gè)漢字連貫起來(lái),組成一段主題為“反腐倡廉”的文字。要求:(1)必須結(jié)合漢字形體特征來(lái)闡述漢字意義;(2)至少一處采用因果探究的方法;(3)結(jié)構(gòu)相對(duì)完整,語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、連貫、得體;(4)不少于200字。道貪敗欲正參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、B【分析】【分析】

【詳解】

本題考查古文化常識(shí)。古文;是很多高中生一聽(tīng)就頭大的語(yǔ)文難點(diǎn),而且往往也是眾多學(xué)生考試當(dāng)中的“丟分大戶”。其實(shí),如果平時(shí)學(xué)習(xí)中能積累一些古文方面的常識(shí),那么試題就會(huì)變得簡(jiǎn)單許多。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂;官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。

B項(xiàng);“晦農(nóng)歷每月的二十九”,錯(cuò)誤?!盎蕖敝皋r(nóng)歷每月的最后一日。

故選B。2、B【分析】【分析】

【詳解】

本題考查對(duì)古代文化常識(shí)的識(shí)記能力。

B項(xiàng);博士,秦漢時(shí)負(fù)責(zé)掌管書(shū)籍文典;通曉史事的官職。后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。古代主管國(guó)子監(jiān)或太學(xué)的教育行政長(zhǎng)官叫“祭酒”。

故選B。3、A【分析】【分析】

【詳解】

本題考查古文化常識(shí)。

B項(xiàng);“先”表示已去世,“從”表示堂房親屬關(guān)系。

C項(xiàng);“永和”是帝王年號(hào),不是王公即位年次。

D項(xiàng);每月初一叫“朔”,而月末一天叫“晦”。

故選A。4、A【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生辨析修改病句的能力。

B項(xiàng);語(yǔ)序不當(dāng),“造詣”和“研究”互換位置。

C項(xiàng);偷換主語(yǔ),第一句主語(yǔ)是海明威,第二句“具有極高的思想性和文學(xué)性”主語(yǔ)是“《老人與?!贰?,在“具有極高的思想性和文學(xué)性”前加主語(yǔ)“這部作品”,或?qū)ⅰ巴瓿闪恕备臑椤巴瓿傻摹薄?/p>

D項(xiàng);語(yǔ)序不當(dāng),“范圍和人數(shù)”應(yīng)為“人數(shù)和范圍”,這樣才能與后文的“更多更廣泛”對(duì)應(yīng)。

故選A。5、D【分析】【詳解】

本題考查理解文言句式的能力。文言特殊句式一般分四類:判斷句;被動(dòng)句、省略句、倒裝句。其中“倒裝句”又分為賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、主謂倒裝句。解答此類題目要熟練掌握四大類文言特殊句式的特點(diǎn);記住標(biāo)志,能準(zhǔn)確快速判斷。本題中,例句為“判斷句”。

A項(xiàng);賓語(yǔ)前置,沒(méi)有誰(shuí)能夠阻止它。

B項(xiàng);狀語(yǔ)后置,在庭堂的低洼處倒杯水。

C項(xiàng);省略句,“且舉世譽(yù)之而(宋榮子)不加勸”。

D項(xiàng);判斷句,山野中的霧氣,空中的塵埃,都是生物用氣息相吹拂的結(jié)果。

故選D。6、C【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生辨析常見(jiàn)文言實(shí)詞的通假現(xiàn)象。通假字是文言文中常見(jiàn)的一種現(xiàn)象;一般通假有兩類:同音(或音近)通假和形聲通假(相同聲旁的字或者聲旁),考生平時(shí)要注意積累。題干要求選出“沒(méi)有通假字的一項(xiàng)”。

A項(xiàng);“小知不及大知”的意思是“小聰明趕不上大智慧”,“知”通“智”,智力;

B項(xiàng);“而御六氣之辯”的意思是“駕馭六氣的變化”,“辯”通“變”,變化;

C項(xiàng);“而彼且奚適也”的意思是“它打算飛到什么地方去呢”,此句不含通假字;

D項(xiàng);“北冥有魚(yú)”的意思是“北海有一條魚(yú)”,“冥”通“溟”,海。

故選C。7、B【分析】【詳解】

B項(xiàng)與例句均為結(jié)構(gòu)助詞“的”;A項(xiàng),放在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,不譯;C項(xiàng),指示代詞,這,此。D項(xiàng),動(dòng)詞,到,往。8、C【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞中古今異義現(xiàn)象的把握能力??忌鷳?yīng)把選項(xiàng)中的句子代入文中;結(jié)合上下文的語(yǔ)境推測(cè)意思和用法的正誤。

A項(xiàng);“海運(yùn)”古義,海動(dòng);今義,用船舶在海洋上運(yùn)輸;“野馬”古義,游動(dòng)的霧氣;今義,一種動(dòng)物。

B項(xiàng);“果然”古義,很飽的樣子。今義,①副詞,表示事實(shí)與所說(shuō)或所料相符;②連詞,假設(shè)事實(shí)與所說(shuō)或所料相符;“春秋”古義,指四季;今義,春天和秋天,泛指歲月。

C項(xiàng);“雖然”古義,雖然這樣;今義,轉(zhuǎn)折連詞,與“但是”相呼應(yīng);“生物”古今義相同。

D項(xiàng);“眾人”古義,一般人;今義,很多人;“無(wú)功”古義,無(wú)功利;今義,無(wú)功勞。

故選C。9、C【分析】【詳解】

試題分析:“鑒別”是指分辨一些事物的真假;多用于古物的鑒定?!罢鐒e”是指區(qū)別,強(qiáng)調(diào)認(rèn)真;慎重地鑒別?!吧珴伞敝割伾凸鉂??!吧省笔侵肛S富多樣的顏色?!敖K于”副詞,到底,最終?!白罱K”指最后,末了?!斑m量”指數(shù)量適宜,適當(dāng)?shù)臄?shù)量。“適當(dāng)”形容詞,合適,妥當(dāng)。

考點(diǎn):正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。二、其他(共7題,共14分)10、略

【分析】【詳解】

本題考查結(jié)構(gòu)布局;屬于行文脈絡(luò)能力,具體問(wèn)題是關(guān)于過(guò)渡銜接方面的內(nèi)容。

解答這道題首先要舉出例子來(lái);然后分析銜接過(guò)渡作用的體現(xiàn),一般歸納為承接上文的什么內(nèi)容,引出下文的什么,或者為下文什么內(nèi)容的寫(xiě)作鋪墊;張本、埋下伏筆,常見(jiàn)術(shù)語(yǔ)為承上啟下。起承接作用的可以是過(guò)渡段,也可以是過(guò)渡句,更可以是過(guò)度的詞語(yǔ)或者代詞。

(1)借助指示代詞過(guò)渡銜接:

第2自然段首句“用這種話來(lái)描繪人類是可以的”。

第5自然段首句“不管怎么說(shuō);這些東西還是存在”“這種東西”。

第5自然段結(jié)尾“這是智慧;是某種活的計(jì)算機(jī),那些爬來(lái)爬去的小東西就是它的心智”,“這”。

(2)借助關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)巧妙過(guò)渡:

第3自然段“不過(guò);讓一個(gè)旁觀者不這樣看是很難的”。

第5自然段首句“不管怎么說(shuō);這些東西還是存在”,“不管”“還是”。

(3)借助觀點(diǎn)句;照應(yīng)上文并總領(lǐng)相關(guān)段落,結(jié)尾也有總結(jié)性的過(guò)渡句,照應(yīng)首句:

第4自然段開(kāi)頭總結(jié)過(guò)渡句:“最讓我們不安的是;螞蟻,還有蜜蜂;白蟻和群居性黃蜂,它們似乎都過(guò)著兩種生活”。

第4自然段結(jié)尾總結(jié)過(guò)渡句:“即使有這樣的東西;它們也決不可能跟我們相關(guān)”。

第6自然段開(kāi)頭“白蟻在有一個(gè)方面更為奇特:”

第7自然段開(kāi)頭“蜜蜂同時(shí)過(guò)著幾種生活:”

總之本文行文順暢自然,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),得力于過(guò)渡銜接的行文安排。【解析】文中第2段起始句“用這種話來(lái)描繪人類是可以的”承接上段為舉行年會(huì)聚集而來(lái)的醫(yī)學(xué)家們像昆蟲(chóng)一樣的內(nèi)容。指示代詞“這”起到了承上啟下的作用;使內(nèi)容渾然一體。

第3段起始句“不過(guò);讓一個(gè)旁觀者不這樣看是很難的”緊密銜接第2段最后一句。

第4段用“最讓我們不安的是”一句承接上段螞蟻行為的社會(huì)性內(nèi)容;開(kāi)啟本段蜜蜂;白蟻和群居性黃蜂的雙重生活內(nèi)容。

第5段以“不管怎么說(shuō);這些東西還是存在”中的“這些”承接上段。

在敘述完前面列舉的昆蟲(chóng)的生活習(xí)性之后;第9段開(kāi)頭又承上啟下地概括“多個(gè)單獨(dú)的動(dòng)物合并成一個(gè)生物的現(xiàn)象并不是昆蟲(chóng)所獨(dú)有”,以此引出下文論述的“黏菌的細(xì)胞”等話題。

第11段用“雖然”一詞過(guò)渡到對(duì)群居性動(dòng)物中最具社會(huì)性的人的說(shuō)明介紹等內(nèi)容上去。

綜觀全文,行文結(jié)構(gòu)既靈活自如,又環(huán)環(huán)相扣,讓人一目了然。11、略

【分析】【詳解】

本題考查論證方法。

這篇科普文章具有散文化的傾向;可以看作是一篇科學(xué)隨筆。本文雖然不算嚴(yán)格意義上的論文,沒(méi)有羅列森嚴(yán)的論點(diǎn)論據(jù),但還是具有獨(dú)特的論證方法的。

首先;運(yùn)用了對(duì)比論證。

主要是人類和動(dòng)物的對(duì)比;鮮明地突出觀點(diǎn),反思人類行文,肯定贊揚(yáng)生物界的聰明智慧,比如團(tuán)結(jié)協(xié)作等美好的精神。這是一篇論述生物群居性的文章,充滿了理趣。作者選取了獨(dú)特的視角,打破禁忌,將生物的行為與人類進(jìn)行比較,指出螞蟻;蜜蜂、黏菌、魚(yú)類、鳥(niǎo)類等生物在集體行動(dòng)中表現(xiàn)出高度的組織性,似乎具有整體思維的特點(diǎn)。

例如:“最讓我們不安的是;螞蟻,還有蜜蜂;白蟻和群居性黃蜂,它們似乎都過(guò)著兩種生活。它們既是一些個(gè)體,做著今天的事而看不出是不是還想著明天,同時(shí)又是蟻冢、蟻穴、蜂窠這些扭動(dòng)著、思考著的龐大動(dòng)物體中細(xì)胞樣的成分。我認(rèn)為,正是由于這一層,我們才最巴不得它們是異己的東西。我們不愿看到,可能有一些集體性的社會(huì),能夠像一個(gè)個(gè)生物一樣進(jìn)行活動(dòng)。即使有這樣的東西,它們也決不可能跟我們相關(guān)”“雖然我們無(wú)論如何也是所有群居性動(dòng)物中最具社會(huì)性的——比蜜蜂更互相依賴,聯(lián)系更密切,行為上更不可分,我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧”。

其次;作者在論述中,無(wú)論是對(duì)人還是對(duì)其他生物,多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面做比較分析,肯定群體的智慧,強(qiáng)調(diào)社會(huì)化的重要性。

比如:“不管怎么說(shuō);這些東西還是存在。野地里一只獨(dú)行的螞蟻,不能設(shè)想它頭腦里想著很多。當(dāng)然,就那么幾個(gè)神經(jīng)元,讓幾根纖維串在一塊兒,想來(lái)連有什么頭腦也談不上,更不會(huì)有什么思想了。它不過(guò)是一段長(zhǎng)著腿的神經(jīng)節(jié)而已。四只或十只螞蟻湊到一起,圍繞著路上的一頭死蛾,看起來(lái)就有點(diǎn)意思了。它們這兒觸觸,那兒推推,慢慢地把這塊食物向蟻丘移去。但這似乎還是瞎貓撞著死老鼠的事。只有當(dāng)你觀看聚在蟻丘邊的;黑壓壓蓋過(guò)地皮的數(shù)千螞蟻的密集群體時(shí),你才看見(jiàn)那整個(gè)活物。這時(shí),你看到它思考、籌劃、謀算。這是智慧,是某種活的計(jì)算機(jī),那些爬來(lái)爬去的小東西就是它的心智”。

再次;對(duì)生物的社會(huì)行為的描述,有詳有略,先詳后略,以詳帶略(詳昆蟲(chóng)類,略菌類;魚(yú)類、鳥(niǎo)類),這樣既抓住了典型事例細(xì)致剖析,又豐富了例證,也體現(xiàn)了由現(xiàn)象層面到理論探討逐步深化的過(guò)程。

比如:“最讓我們不安的是;螞蟻,還有蜜蜂;白蟻和群居性黃蜂,它們似乎都過(guò)著兩種生活。它們既是一些個(gè)體,做著今天的事而看不出是不是還想著明天,同時(shí)又是蟻冢、蟻穴、蜂窠這些扭動(dòng)著、思考著的龐大動(dòng)物體中細(xì)胞樣的成分。我認(rèn)為,正是由于這一層,我們才最巴不得它們是異己的東西。我們不愿看到,可能有一些集體性的社會(huì),能夠像一個(gè)個(gè)生物一樣進(jìn)行活動(dòng)。即使有這樣的東西,它們也決不可能跟我們相關(guān)”是略寫(xiě)。

“白蟻在有一個(gè)方面更為奇特:群體變大時(shí);其智慧似乎也隨之增加。小室里有兩三只白蟻,就會(huì)銜起一塊塊土粒木屑搬來(lái)搬去,但并沒(méi)有什么結(jié)果,什么也沒(méi)有建造起來(lái)。隨著越來(lái)越多的白蟻加入,似乎達(dá)到了某種臨界質(zhì)量或法定數(shù),于是思維開(kāi)始了。它們開(kāi)始把小粒疊放起來(lái),霎時(shí)間豎起一根根柱子,造成一個(gè)個(gè)彎度對(duì)稱的美麗拱券。一個(gè)個(gè)穹頂小室組成的晶狀建筑出現(xiàn)了。迄今還不知道它們是怎樣交流信息的,也無(wú)人明白,正在建造一根柱子的白蟻們?cè)鯓又劳V构ぷ?,全?duì)轉(zhuǎn)移到一根毗鄰的柱子,而時(shí)候一到,它們又怎樣知道把兩根柱子合龍,做成天衣無(wú)縫的拱券。一開(kāi)始使它們不再把材料搬來(lái)搬去,而是著手集體建筑的刺激物,也許是在它們的數(shù)目達(dá)到特定閾值時(shí)釋放的外激素。它們像受了驚一樣作出反應(yīng),它們開(kāi)始騷動(dòng);激奮,然后就像藝術(shù)家一樣開(kāi)始工作”是詳寫(xiě)。

最后;運(yùn)用了比喻擬人等多種修辭,使得論證生動(dòng)形象,深入淺出通俗易懂,增強(qiáng)了閱讀興趣額。

比如:“群蜂一時(shí)來(lái)回騷動(dòng);就像細(xì)胞液里游動(dòng)的顆粒。它們自動(dòng)分成幾乎一點(diǎn)不差的兩部分,一半跟著要離去的老蜂王,另一半跟著新的蜂王,于是,像一個(gè)卵子分裂一樣,這個(gè)毛茸茸晶黑金黃的龐然大物分裂成兩個(gè),每一個(gè)都擁有相同的蜜蜂基因組”為比喻論證。

“又要在同一塊濕地上游來(lái)游去,一個(gè)個(gè)獨(dú)往獨(dú)來(lái),雄心勃勃”,擬人修辭?!窘馕觥浚?)作者始終是在與人類行為的對(duì)比中談?wù)撋锏纳鐣?huì)行為;始終認(rèn)為人類的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有著共性。

(2)作者在論述中;無(wú)論是對(duì)人還是對(duì)其他生物,多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面做比較分析,肯定群體的智慧,強(qiáng)調(diào)社會(huì)化的重要性。

(3)對(duì)生物的社會(huì)行為的描述,有詳有略,先詳后略,以詳帶略(昆蟲(chóng)類詳,菌類、魚(yú)類、鳥(niǎo)類略)。這樣既抓住了典型事例細(xì)致剖析,又豐富了例證,也體現(xiàn)了由現(xiàn)象層面到理論探討逐步深化的過(guò)程。12、略

【分析】【詳解】

本題考查概括文章內(nèi)容;把握作者創(chuàng)作意圖的能力。具體考查的是寫(xiě)作目的,即作者的觀點(diǎn)態(tài)度。解答這類題,需要思維能力,包括分析;判斷、篩選信息的能力和邏輯推理能力。

這段文字可以分為兩層,“雖然我們無(wú)論如何也是所有群居性動(dòng)物中最具社會(huì)性的——比蜜蜂更互相依賴,聯(lián)系更密切,行為上更不可分”,屬于第一層次,這段話照應(yīng)題目中“社會(huì)”,從客觀的角度而言,人類應(yīng)該具有超越其它動(dòng)物的團(tuán)結(jié)合作、互幫互助的親密關(guān)系?!拔覀儏s并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧”為第二層次,“卻”與上一層次“雖然”遙相呼應(yīng),形成轉(zhuǎn)折對(duì)照關(guān)系,“并不”含有出乎意料的、否定的意思,應(yīng)該是在批評(píng)人類,反思我們?cè)谏孢^(guò)程中的自私自利的問(wèn)題。人類具有高等動(dòng)物之稱,自然應(yīng)該具有智慧,更好地生活,作者寫(xiě)作的目的不僅在于批評(píng)反思,更在于告訴我們?cè)趺醋?,直面?wèn)題,互利共贏,促進(jìn)自身和國(guó)家的發(fā)展?!窘馕觥孔髡邔?duì)生物的行為進(jìn)行反思,目的不是證明其他生物比人類更高明,而是對(duì)人類盲目樂(lè)觀自大的心態(tài)和行為的檢討。在漫長(zhǎng)的生物發(fā)展史上,人類是姍姍來(lái)遲的一個(gè)物種。人類雖然最終主宰了這個(gè)世界,但人類的行為方式還具有和其他社會(huì)性生物相類似的特點(diǎn),還需要聯(lián)合、團(tuán)結(jié),這樣才能源源不斷地產(chǎn)生智慧,克服自身發(fā)展面臨的種種困境,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。13、略

【分析】【詳解】

本題考查句子含義。句子含義題一般要先明確手法;主要是修辭手法,常見(jiàn)的修辭是比喻;擬人、夸張、排比等。答題時(shí)先弄清句子的含義,然后辨析手法,最后挖掘句子內(nèi)部是否隱藏著作者的情感。有時(shí)候賞析句子還要注意與上下文的內(nèi)容相關(guān)聯(lián),不能孤立地理解,要與內(nèi)容、主旨相聯(lián)系。

苦口婆心,意思是善意的又不厭其煩地勸導(dǎo)某人。句中褒義詞當(dāng)成貶義詞,“昆蟲(chóng)好像是來(lái)自外星的生物,它們的行為絕對(duì)是有異于人的,完全是非人性、非世俗,幾乎還是非生物的”,否定批評(píng)一些作者對(duì)自然界生物的保守心態(tài)?!八鼈兊垢褚恍┲谱骶?、卻魔魔道道的小機(jī)器”,這里運(yùn)用了比喻修辭,生動(dòng)形象地表達(dá)對(duì)昆蟲(chóng)的蔑視。殊不知小生物有人類不能相比的團(tuán)結(jié)和智慧,這樣看來(lái)這段話極具諷刺效果?!窘馕觥窟@段話諷刺怕遭到非難的一些作者的極端保守的心態(tài),他們恨不得把昆蟲(chóng)看作是外星生物,完全異于人類,甚至是“非生物的”,像“魔魔道道的小機(jī)器”一樣。14、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查語(yǔ)言特點(diǎn)。語(yǔ)言特點(diǎn)泛指一切語(yǔ)言有別于其他語(yǔ)言的風(fēng)格特點(diǎn)。做這種題需要認(rèn)真閱讀材料內(nèi)容;具體情況具體分析,從材料里提煉出語(yǔ)言特點(diǎn)來(lái)。

本題,“人們可以預(yù)言,宇宙將永遠(yuǎn)膨脹下去呢,還是最終將會(huì)坍縮。這要按照宇宙的現(xiàn)有密度而定。事實(shí)上,現(xiàn)有密度似乎非常接近于把坍縮和無(wú)限膨脹區(qū)分開(kāi)來(lái)的臨界密度。如果暴漲理論是正確的,則宇宙實(shí)際上是處在刀鋒上”,作者并沒(méi)有作出一個(gè)明確的預(yù)言,因?yàn)橛钪娴呐蛎浕蛱s要由“現(xiàn)有密度”而定,現(xiàn)有密度卻恰恰接近于區(qū)分二者的“臨界密度”,所以在密度不能明確區(qū)分之前,是不能給出確切預(yù)言的,作者不給出明確預(yù)言,恰恰說(shuō)明了作者語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)?!八晕艺抢^承那些巫師或預(yù)言者的良好傳統(tǒng),兩方下賭注,以保萬(wàn)無(wú)一失”,這里既有對(duì)巫師或預(yù)言者的嘲諷,也說(shuō)明了自己的兩種預(yù)測(cè),具有風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言特點(diǎn),照應(yīng)了文章的開(kāi)頭部分“預(yù)言將來(lái)當(dāng)然是非常困難的幾乎所有這些預(yù)言都是大錯(cuò)特錯(cuò)的。但是盡管有這些失敗,科學(xué)家仍然認(rèn)為他們能預(yù)言未來(lái)”,即體現(xiàn)出預(yù)言的困難性,以及科學(xué)家們對(duì)預(yù)言未來(lái)的信心,畢竟是“兩方下注”,無(wú)論哪一種預(yù)言實(shí)現(xiàn)了,都是正確的?!窘馕觥课恼伦詈鬀](méi)有作出一個(gè)明確的預(yù)言,恰恰說(shuō)明了霍金嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,對(duì)宇宙未來(lái)命運(yùn)的判斷采取了審慎態(tài)度。作者有意將自己降為巫師的同類,一是說(shuō)明自己恰好也有兩種預(yù)測(cè),二是順勢(shì)對(duì)他們進(jìn)行嘲諷。這種智慧的表達(dá)既帶來(lái)了輕松愉悅的氣氛,又大大增強(qiáng)了親和力。語(yǔ)言風(fēng)趣,照應(yīng)開(kāi)頭。15、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查概括理解文本主要內(nèi)容的能力。解答此類試題時(shí);首先要讀清題干的要求,根據(jù)題干指示的關(guān)鍵信息,圈定答題范圍;其次要將散落在文本中的較零散的內(nèi)容分類,整理成答案要點(diǎn)。注意不要遺漏內(nèi)容,也不要將同一內(nèi)容的要點(diǎn)換個(gè)說(shuō)法重復(fù)作答。

本題中,根據(jù)課文前文所說(shuō)“宇宙的行為在非常大尺度下是簡(jiǎn)單的,而不是混沌的。因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來(lái)”,可見(jiàn)這段文字是作者預(yù)言的宇宙的第一種前途:“坍縮到一個(gè)大擠壓”,恢復(fù)到“起始宇宙的大爆炸”時(shí)的狀態(tài)。從“如果宇宙的密度大于某個(gè)臨界值,引力吸引將最終使膨脹停止并使宇宙開(kāi)始重新收縮。宇宙就會(huì)坍縮到一個(gè)大擠壓”中可見(jiàn),作者說(shuō),如果宇宙的密度大于某個(gè)臨界值,引力就會(huì)等于以至大于膨脹的張力,宇宙于是就會(huì)停止膨脹以至收縮?!窘馕觥窟@是作者預(yù)言的宇宙的第一種前途:“坍縮到一個(gè)大擠壓”,恢復(fù)到“起始宇宙的大爆炸”時(shí)的狀態(tài)。宇宙正在膨脹,為什么會(huì)坍縮呢?作者說(shuō),如果宇宙的密度大于某個(gè)臨界值,引力就會(huì)等于以至大于膨脹的張力,宇宙于是停止膨脹并開(kāi)始重新收縮。16、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生篩選信息的能力。解答此類題目;首先根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。然后通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。最后準(zhǔn)確尋找,篩選提取。

本題:

回歸原文;預(yù)言宇宙的未來(lái),“關(guān)鍵問(wèn)題在于:平均密度是多少?如果它比臨界值小,宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹,但是如果它比臨界值大,宇宙就會(huì)坍縮,而時(shí)間本身就會(huì)在大擠壓處終結(jié)”。

根據(jù)作者的論述,我們目前所能看到的宇宙物質(zhì)最多是“臨界值”的百分之一,似乎不足以使宇宙坍縮。然而作者又指出,“也許存在足夠的暗物質(zhì),使宇宙最終坍縮”?!窘馕觥繉?duì)宇宙未來(lái)的預(yù)言,“其關(guān)鍵問(wèn)題在于:平均密度是多少”三、語(yǔ)言表達(dá)(共9題,共18分)17、略

【分析】【詳解】

本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答此題;要從病句;詞語(yǔ)以及語(yǔ)言的得體與否等角度綜合考慮。語(yǔ)言要符合表達(dá)者身份和接受者的接受因素;語(yǔ)言表達(dá)能符合特定的場(chǎng)合、目的需要;語(yǔ)言表達(dá)有分寸感??荚囶}型包括用詞得體、分寸得當(dāng)、身份相符、場(chǎng)合相配、依據(jù)語(yǔ)境進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換、書(shū)面語(yǔ)與口頭語(yǔ)的轉(zhuǎn)換等。

(1)“府上”;是指對(duì)別人的家或老家的尊稱。修改為“寒舍”。

(2)“家慈”;是在別人面前對(duì)自己母親的謙稱。與“家嚴(yán)”相對(duì)。修改為“家嚴(yán)或家父”。

(3)“華誕”;指生日的美稱。稱自己母親的生日宴會(huì),改為“壽宴”。

(4)“垂詢”;敬辭,稱別人對(duì)自己的詢問(wèn),舊稱上對(duì)下有所詢問(wèn)。改為“請(qǐng)教”。

(5)“請(qǐng)屆時(shí)務(wù)必光臨”,“務(wù)必”語(yǔ)氣太強(qiáng)硬,改為“真誠(chéng)期待您的光臨”?!窘馕觥浚?)“府上”修改為“寒舍”;(2)“家慈”修改為“家嚴(yán)或家父”;(3)“華誕”改為“壽宴”;(4)“垂詢”改為“請(qǐng)教”;(5)“請(qǐng)屆時(shí)務(wù)必光臨”改為“真誠(chéng)期待您的光臨”。18、略

【分析】試題分析:此類題目考查語(yǔ)言的綜合運(yùn)用;需要結(jié)合“微博”內(nèi)容的基本要求,加以分析,注意運(yùn)用修辭手法,從文中提煉關(guān)鍵詞,加以歸納概括即可得出答案。

考點(diǎn):語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?!窘馕觥坎粌H折射出我們精神的淺薄和經(jīng)典名著的消解,也表明審美能力的侏儒化。19、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查仿寫(xiě)句子??忌枰邆淝苍~造句的能力;修辭的運(yùn)用能力和較強(qiáng)的聯(lián)想能力。至關(guān)重要的是豐富而敏捷的聯(lián)想能力。只有聯(lián)想豐富;思維發(fā)散面廣,做題才能得心應(yīng)手;否則思路阻塞,筆下干枯。可以這樣說(shuō):仿寫(xiě)句子,“形式為仿,關(guān)鍵在想”。做題時(shí)須注意兩點(diǎn):一是形式的束縛性,即一定要符合題目的要求,不可另起爐灶,比如本題要求“貼近詩(shī)意,與畫(huà)線句的句式相似”。二是內(nèi)容的創(chuàng)造性,不能再去重復(fù)原來(lái)的內(nèi)容,要盡量開(kāi)拓境界。

從句式上看,每個(gè)句子都是一個(gè)“介賓短語(yǔ)+動(dòng)賓短語(yǔ)”的形式,并且音節(jié)和諧,詩(shī)意濃郁?!凹?xì)雨”“微風(fēng)”“落花”“流水”,經(jīng)過(guò)作者巧妙的組合而產(chǎn)生了一種柔和寧?kù)o的意境。要從大自然中尋找到濃濃的詩(shī)意,從細(xì)微的事物里找到詩(shī)歌的意境。兩個(gè)動(dòng)詞“點(diǎn)”和“飄”,給原本朦朧縹緲的景物增加了些許靈動(dòng)和生機(jī)。因此,在仿寫(xiě)句子時(shí),必須要注意到動(dòng)詞使用的準(zhǔn)確性和生動(dòng)性??忌梢赃x“長(zhǎng)亭”“離人”或“馬蹄”;“折柳”“故園”;“暮靄”“夕陽(yáng)”;“灞橋”“思鄉(xiāng)”;“流云”“歲月”等意象。用“灑”、“涌”、“沉淀”、“帶去”、“落下”、“響起”等富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞?!窘馕觥縖示例一]在長(zhǎng)亭旁;灑下離人淚在折柳處,涌起故園情[示例二二]在暮靄中,沉淀夕陽(yáng)色在流云里,帶去歲月痕。

[示例三]在長(zhǎng)亭外,響起馬蹄聲在灞橋頭,落下思鄉(xiāng)淚20、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查語(yǔ)言表達(dá)得體。就是根據(jù)內(nèi)部語(yǔ)境(上下文)和外部語(yǔ)境(語(yǔ)言交際的各種情境條件;如:時(shí)間;地點(diǎn)、場(chǎng)合、對(duì)象、目的、話題、使用語(yǔ)言流露出的情感色彩等)選用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句來(lái)表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語(yǔ)境,包括文體色彩、語(yǔ)體色彩(口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ))、感情色彩(褒義與貶義)、交際目的、交際場(chǎng)合、交際對(duì)象、交際手段的差異,還要注意敬詞、謙詞的使用(用語(yǔ)要注意禮貌的要求)、轉(zhuǎn)述語(yǔ)言得體等等。

“府上”;敬辭,指對(duì)別人的家或老家的尊稱,不用于自己,改為“寒舍”;“家慈”,指自己的母親,而題干說(shuō)的是“父親”,所以改為“家嚴(yán)或家父”;“華誕”多用于名人生日或新機(jī)構(gòu)誕生日子的美稱,此處稱自己父親的生日,可以改為“壽宴”;“垂詢”,敬辭,稱別人對(duì)自己的詢問(wèn),對(duì)象錯(cuò)誤,改為“請(qǐng)教”;“請(qǐng)屆時(shí)務(wù)必光臨”命令語(yǔ)氣改為“真誠(chéng)期待您的光臨”。

【點(diǎn)睛】

要做到語(yǔ)言得體,需注意以下兩點(diǎn):先審清題目要求,把握材料內(nèi)容或要表達(dá)的內(nèi)容;再根據(jù)具體情況來(lái)調(diào)整語(yǔ)言。調(diào)整語(yǔ)言的方法有:①根據(jù)目的差異調(diào)整語(yǔ)言;②根據(jù)語(yǔ)體色彩差異調(diào)整語(yǔ)育;③根據(jù)場(chǎng)合對(duì)象調(diào)整語(yǔ)言;④根據(jù)感情分寸來(lái)識(shí)別或調(diào)整語(yǔ)言。還要注意恰當(dāng)選用褒義詞、貶義詞、中性詞,學(xué)會(huì)面陳與轉(zhuǎn)述,正確使用謙辭與敬辭?!窘馕觥扛虾峒掖燃覈?yán)或家父華誕壽誕垂詢請(qǐng)教請(qǐng)屆時(shí)務(wù)必光臨真誠(chéng)期待您的光臨21、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之得體的能力。

①“府上”是敬辭;指對(duì)別人的家或老家的尊稱,不能用于自己,應(yīng)改為“寒舍”;

②“家慈”;指自己的母親,而題干說(shuō)的是“父親”,所以需要改為“家嚴(yán)或家父”;

③“華誕”多用于名人生日或新機(jī)構(gòu)誕生日子的美稱;此處稱自己父親的生日,不妥,可以改為“壽宴”;

④“垂詢”;敬辭,稱別人對(duì)自己的詢問(wèn),此處使用對(duì)象錯(cuò)誤,可改為“請(qǐng)教”;

⑤“請(qǐng)屆時(shí)務(wù)必光臨”命令語(yǔ)氣不妥,可改為“真誠(chéng)期待您的光臨”?!窘馕觥竣佟案稀毙薷臑椤昂帷?;

②“家慈”修改為“家嚴(yán)或家父”;

③“華誕”改為“壽宴”;

④“垂詢”改為“請(qǐng)教”;

⑤“請(qǐng)屆時(shí)務(wù)必光臨”改為“真誠(chéng)期待您的光臨”。22、略

【分析】【分析】

【詳解】

試題分析:本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、鮮明的能力。解答此類試題,需要了解墓志銘的一般要求,結(jié)合選取人物的事跡、影響、成就等來(lái)寫(xiě)。墓志銘一般由志和銘兩部分組成。志多用散文撰寫(xiě),敘述逝者的姓名、籍貫、生平事略;銘則用韻文概括全篇,主要是對(duì)逝者一生的評(píng)價(jià)。要考慮人物的事跡或功勞,可用其本人寫(xiě)的名句,也可以參考別人對(duì)所提供的人物的評(píng)價(jià)。如陶淵明,一生清廉,少有高趣,不同流合污,好飲酒,有兼濟(jì)蒼生之志,奈何時(shí)逢亂世。遂罷官歸隱田園,飲酒作詩(shī),耕讀為樂(lè)。【解析】對(duì)人類痛苦素有悲憫之心。(羅素)

死去何所道,托體同山阿。(陶淵明)

生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄(李清照)四、句子默寫(xiě)(共2題,共6分)23、略

【分析】【分析】

【詳解】

試題分析:本題考查名句默寫(xiě)。要注意“崎嶇”“坼”“蓑”這幾個(gè)字的寫(xiě)法。

【考點(diǎn)】

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。

【技巧】

高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,使得考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)記憶名句時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要能背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)?!窘馕觥竣?信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何②.亦崎嶇而經(jīng)丘③.上有六龍回日之高標(biāo)④.吳楚東南坼⑤.一蓑煙雨任平生24、略

【分析】【詳解】

試題分析:注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法:“太”“艱”“猱”“度”“濺”。

考點(diǎn):默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。【解析】(1)長(zhǎng)太息以掩涕兮哀民生之多艱(2)黃鶴之飛尚不得過(guò)猿猱欲度愁攀援(3)感時(shí)花濺淚恨別鳥(niǎo)驚心五、文言文閱讀(共1題,共9分)25、略

【分析】【小題1】試題分析:本題是文言斷句的題目;解答時(shí)注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,這是基礎(chǔ),還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi),不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)還要注意選項(xiàng)的對(duì)比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。此題注意“初”表時(shí)間,單獨(dú)斷開(kāi),“選者”作后句的主語(yǔ),在前面斷開(kāi)。原句的大意“當(dāng)初,選拔調(diào)動(dòng)人才,先要經(jīng)過(guò)南曹,接著是考功,綜合考査沒(méi)有法度,官吏得以改動(dòng),選人不能向上級(jí)官吏訴說(shuō)。許將上奏罷免南曹。設(shè)公堂接待前來(lái)上訴的人,士人沒(méi)有無(wú)理阻止,故意刁難”。根據(jù)句意可正確斷句。

【小題2】試題分析:文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂;官職的變遷、宮殿的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。這類題目一般錯(cuò)誤都比較明顯;如此題C項(xiàng)“他們不僅職位很高”錯(cuò)誤,“近侍”職位并不高。故選C。

【小題3】試題分析:A項(xiàng)“使對(duì)方未占得便宜而返回”錯(cuò)誤;原文沒(méi)有這一信息。應(yīng)該是“契丹想要宋朝割讓代州,蓄意挑釁,許將取代歲聘使前往代州”。

點(diǎn)睛:歸納內(nèi)容要點(diǎn);概括中心意思的題目是文言文必考的題目,錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物;事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn),有時(shí)會(huì)在一些詞語(yǔ)的翻譯上命題,因?qū)υ~語(yǔ)翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判,有時(shí)還涉及到文章寫(xiě)作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文,注意核實(shí)這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效

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