2024年滬科版選修4歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2024年滬科版選修4歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、子曰：“為政以德，譬如北辰。居其所而眾星拱之?！眮喞锸慷嗟抡f(shuō)：“遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活?！睂?duì)此理解最恰當(dāng)?shù)氖茿.都主張以德治國(guó)B.都強(qiáng)調(diào)中庸之道C.蘊(yùn)含著東西方文化的沖突D.體現(xiàn)道德在不同方面的價(jià)值2、《貞觀政要·求諫》：“人欲自照，必須明鏡；主欲知過(guò)，必籍忠臣”，“人君必須忠臣輔弼，乃身安國(guó)寧?！边@段材料反映唐太宗治國(guó)措施為A.輕徭薄賦，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)B.簡(jiǎn)法輕刑，修訂法律C.廣開(kāi)言路，選用良吏D.重視教育，培養(yǎng)人才3、《漢書·食貨志》中詳細(xì)地?cái)⑹隽饲厥蓟蕰r(shí)期的某項(xiàng)改革，“秦兼天下，幣為二等：黃金以溢為名，上幣；銅錢質(zhì)如周錢，文曰‘半兩’，重如其文。而珠玉龜貝銀錫之屬為器飾寶臧，不為幣?！睋?jù)此，該改革A.為后世封建政府制定貨幣所沿用B.可以有效減輕地方對(duì)中央的過(guò)分依賴C.促進(jìn)了各地經(jīng)濟(jì)文化交流和發(fā)展D.加強(qiáng)了秦對(duì)其他諸侯國(guó)的有效控制4、倫敦《新聞紀(jì)事報(bào)》曾這樣評(píng)價(jià)甘地：“一位78歲的瘦弱老人竟以神奇力量震懾了整個(gè)世界，他所顯示的力量，可以勝過(guò)原子彈的威力?！薄八@示的力量”對(duì)印度民族解放運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的重要影響是A.揭開(kāi)了印度民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的序幕B.給英國(guó)經(jīng)濟(jì)造成了一定打擊C.增強(qiáng)了印度人民的民族自尊心和自信心D.徹底完成了印度的獨(dú)立大業(yè)5、亞里士多德和華盛頓在逝世前都曾立下遺囑，要求釋放家中奴隸。兩者共同的思想理念是A.自由主義B.天賦人權(quán)C.人文主義D.理性主義6、1804年，拿破侖·波拿巴加冕為法蘭西帝國(guó)皇帝，并頒布實(shí)施《拿破侖法典》。此后，拿破侖在其軍隊(duì)所到之處，但凡被征服地區(qū)，均推行《拿破侖法典》，傳播啟蒙思想。拿破侖的這一做法旨在A.加強(qiáng)帝國(guó)統(tǒng)治B.增進(jìn)文化認(rèn)同C.重構(gòu)歐洲文化D.樹(shù)立皇帝威望7、在1872年德文版《共產(chǎn)黨宣言》序言中，馬克思指出“現(xiàn)在這個(gè)綱領(lǐng)的一些說(shuō)法明顯過(guò)時(shí)如《宣言》第二章臨近結(jié)尾處提及的革命措施；再如巴黎公社已經(jīng)證明，工人階級(jí)不能簡(jiǎn)單地掌握現(xiàn)成的國(guó)家機(jī)器”這反映了馬克思A.初步創(chuàng)立了暴力革命學(xué)說(shuō)B.有自我批判和革新的精神C.肯定階級(jí)斗爭(zhēng)的進(jìn)步作用D.提出了共產(chǎn)主義奮斗目標(biāo)評(píng)卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)8、二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤9、孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國(guó)發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤10、“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共7題，共14分)11、閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料詹天佑（1861年—1919年）廣東南海人；是“中國(guó)鐵路之父”。1878年詹天佑通過(guò)清政府籌辦的“幼童出洋預(yù)習(xí)班”考取耶魯大學(xué)土木工程系學(xué)習(xí)鐵道工程學(xué)，1881年以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)。1887年，作為中國(guó)首位鐵路工程師參加修筑天津至山海關(guān)的鐵路，面對(duì)英；日、德工程人員建造灤河鐵橋的相繼失敗，他毅然挺身承擔(dān)造橋任務(wù)，出色完成全部工程。1905年擔(dān)任京張鐵路總工程師期間，詹天佑親自勘察選定路線，采用人字形軌道，用兩臺(tái)大馬力機(jī)車調(diào)頭互相推挽的辦法，解決坡度大機(jī)車牽引力不足的問(wèn)題。又與工人一起采取各種措施，解決隧道工程中滲水、塌方等困難。比原計(jì)劃提前兩年竣工，總費(fèi)用只有外國(guó)承包商索價(jià)的五分之一。辛亥革命后，任漢粵川鐵路會(huì)辦兼總工程師、督辦等，修建了從武昌至長(zhǎng)沙365千米的鐵路。晚年編寫出版《京張鐵路工程紀(jì)要》、《京張鐵路標(biāo)準(zhǔn)圖》等工程技術(shù)書籍。

——摘編自經(jīng)盛鴻《詹天佑評(píng)傳》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；分析詹天佑成為“中國(guó)鐵路之父”的歷史背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括詹天佑身上體現(xiàn)的時(shí)代精神。12、閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料拿破侖十分重視法制建設(shè)。1800年8月；他設(shè)立了由4人組成的民法典起草委員會(huì)，波拿巴親自督促起草工作，1801年1月就公布了草案。參政院對(duì)此進(jìn)行了非常認(rèn)真地討論，召開(kāi)會(huì)議達(dá)107次之多，波拿巴直接主持了其中的55次。民法典最后定稿于1804年3月21日，名為《法國(guó)民法典》，1807年改名為《拿破侖法典》。它宣布保護(hù)私有制度，規(guī)定一切動(dòng)產(chǎn)；不動(dòng)產(chǎn)的私人所有都是絕對(duì)的，受到法律嚴(yán)格保護(hù)。法典根據(jù)法律上公民平等的原則，規(guī)定一切人都享有民事權(quán)利。對(duì)于體現(xiàn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的契約，法典給予了特別的重視，規(guī)定了一系列保障契約自由和契約法律效力的條款。法典在父權(quán)、夫權(quán)、婦女地位、離婚事件、繼承權(quán)等問(wèn)題上，有明顯的封建家長(zhǎng)制和男子為主宰的色彩。

——摘編自吳于廑、齊世榮《世界史》（1）據(jù)材料分析《拿破侖法典》的基本原則；并指出拿破侖推動(dòng)法典制定的措施。

（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)評(píng)價(jià)《拿破侖法典》。13、閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料2015年度《感動(dòng)中國(guó)》人物頒獎(jiǎng)辭寫道：“春草麂呦嘞：青蒿一握；水二升，浸漬了千多年，直到你出現(xiàn)。為了一個(gè)使命，執(zhí)著于千百次實(shí)驗(yàn)。萃取出古老文化的精華，深深植入當(dāng)代世界，幫人類渡過(guò)一劫。呦呦鹿鳴，食野之蒿。今有嘉賓，德音孔昭?！?015年10月5日，瑞典卡羅琳醫(yī)學(xué)院宣布將諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)授予屠呦呦以及另外兩名科學(xué)家，以表彰他們?cè)诩纳x(chóng)疾病治療研究方面取得的成就。這是中國(guó)醫(yī)學(xué)界迄今為止獲得的最高獎(jiǎng)項(xiàng)，也是中醫(yī)藥成果獲得的最高獎(jiǎng)項(xiàng)。

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括屠呦呦取得偉大科學(xué)成就的原因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析屠呦呦發(fā)現(xiàn)并提取青蒿素的意義。14、閱讀材料；完成下列要求。

材料某校歷史興趣小組以“家訓(xùn)與家風(fēng)”為主題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)；搜集了許多資料，其中有關(guān)于北宋政治家包拯家訓(xùn)的一幅條幅（下圖）。條幅內(nèi)容是：“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。仰珙刊石，豎于堂屋東壁，以詔后世?！?/p>

（注釋：贓濫：貪污財(cái)物；大塋：墳?zāi)?；此處指祖墳；珙：包珙，包拯兒子。?/p>

閱讀并分析該條幅，從中提煉有關(guān)歷史信息（至少兩條）并做簡(jiǎn)要說(shuō)明。15、閱讀材料，完成下列要求。材料吳于廑（吳于廑（19131993—1947），少時(shí)家境清寒，靠獎(jiǎng)學(xué)金、公費(fèi)以及知名教授的舉薦完成了學(xué)業(yè)。40年，吳于廑在公費(fèi)留美獲得博士學(xué)位后回國(guó)，任武漢大學(xué)歷史系教授。在武大任教的1964年里，他還擔(dān)任武漢大學(xué)世界史研究所所長(zhǎng)、中國(guó)大百科全書總編輯委員會(huì)委員等職。根據(jù)全國(guó)高等學(xué)校文科教材會(huì)議的決定，20年，吳先生和北京大學(xué)周一良教授共同主編了四卷本《世界通史》及配套的《世界通史資料選輯》，這是現(xiàn)代中國(guó)第一部綜合性的世界歷史著作，填補(bǔ)了當(dāng)時(shí)我國(guó)高等學(xué)校世界通史教科書的空白。同年，他還發(fā)表論文，歷史地分析了世界歷史上包括西歐中心論在內(nèi)的各種中心論產(chǎn)生的原因及其實(shí)質(zhì)。80世紀(jì)20年代，吳先生在馬克思、恩格斯的歷史論斷啟發(fā)下，提出了一系列關(guān)于世界史學(xué)科的重要論斷，為世界史研究開(kāi)辟了新的途徑。世紀(jì)八九十年代，丹麥哥本哈根大學(xué)《文學(xué)與歷史雜志》，埃及《金字塔報(bào)》都發(fā)表了專門文章介紹吳于廑先生的學(xué)術(shù)思想。

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括吳于廑的主要?dú)v史貢獻(xiàn)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析吳于廑取得成就的原因?！幾岳顦s建《世界史學(xué)家吳于廑》16、材料20世紀(jì)世界迅速發(fā)展,社會(huì)的系列變動(dòng)引起了史學(xué)家對(duì)實(shí)證主義史學(xué)的反思.1929年馬克20世紀(jì)世界迅速發(fā)展,社會(huì)的系列變動(dòng)引起了史學(xué)家對(duì)實(shí)證主義史學(xué)的反思.1929年馬克布洛赫（1886-1944年）與同事創(chuàng)辦《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)史年鑒》雜志，標(biāo)志著法國(guó)年鑒學(xué)派形成，他批評(píng)實(shí)證主義史學(xué)家只看重事件和史實(shí)的羅列，排斥理論思考，使豐富的歷史簡(jiǎn)化為少數(shù)人的政治，軍事、外交活動(dòng)史，提出“唯有總體的歷史才是真歷史”。其代表作《法國(guó)農(nóng)村史》將農(nóng)民群眾提升為歷史舞臺(tái)的主角，還根據(jù)詳細(xì)的史料繪制出中世紀(jì)土地占有形式，農(nóng)耕技術(shù)、田園村舍布局等傳統(tǒng)史學(xué)很少理會(huì)的圖景。他重視運(yùn)用比較的研究方法，在《封建社會(huì)》中用社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科方法綜合研究西歐中世紀(jì)封建社會(huì)。他認(rèn)為歷史學(xué)要不斷回答現(xiàn)實(shí)生活中的各種問(wèn)題，“通過(guò)過(guò)去來(lái)理解現(xiàn)在，通過(guò)現(xiàn)在來(lái)理解過(guò)去”。年鑒學(xué)派致力于“歷史學(xué)的科學(xué)化”，逐漸發(fā)展成了一場(chǎng)歐洲乃至世界性的史學(xué)運(yùn)動(dòng)。但后來(lái)一些年鑒派學(xué)者熱衷于方法上的標(biāo)新立異，研究?jī)?nèi)容過(guò)度專業(yè)化和分散化，也引起了學(xué)者的反思。

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括布洛赫的史學(xué)思想及其形成的時(shí)代背景。

（2）根據(jù)材料井結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)以布洛赫為代表的年鑒學(xué)派的史學(xué)思想?！幾怨×琛段鞣绞穼W(xué)史》等17、閱讀材料，回答問(wèn)題。材料徐霞客（1586—1641），古代著名的地理學(xué)家和旅行家。他受耕讀世家的文化熏陶，幼年好學(xué)，博覽群書，尤鐘情于地經(jīng)圖志，一生不求仕進(jìn)，將時(shí)間和精力用在旅行考察上。自22歲起，三十余年幾乎年年外出旅行，今廣西、貴州、云南是他游歷時(shí)間最長(zhǎng)的地方。他訪問(wèn)群眾、搜集文獻(xiàn)、采集標(biāo)本，對(duì)各地的地貌、地質(zhì)、水文、氣候、生物等狀況進(jìn)行深入細(xì)致的考察，隨即寫出詳細(xì)的考察日記，即《徐霞客游記》?！缎煜伎陀斡洝穬?nèi)容非常豐富，除了有對(duì)山川風(fēng)光的描寫和對(duì)地理現(xiàn)象的記錄，還詳錄了地方生產(chǎn)狀況、社會(huì)民情、民族風(fēng)俗等社會(huì)人文方面的內(nèi)容。經(jīng)過(guò)考察，徐霞客否定了當(dāng)時(shí)被奉為經(jīng)典的《尚書·禹貢》中“岷江導(dǎo)江”的說(shuō)法，提出金沙江才是長(zhǎng)江的源頭?！獡?jù)袁行霈《中華文明史》

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出徐霞客能夠取得科學(xué)成就的原因。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括說(shuō)明《徐霞客游記》的史學(xué)價(jià)值。評(píng)卷人得分四、論述題(共3題，共18分)18、閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料一。

林伯渠銅像。

林伯渠（1886—1960）生于湖南臨澧；1905年加入同盟會(huì)，參加過(guò)辛亥革命；二次革命等。1921年1月加入上海共產(chǎn)黨早期組織，1922年負(fù)責(zé)國(guó)民黨改組工作。他參加過(guò)南昌起義、長(zhǎng)征等。1937年任陜甘寧邊區(qū)政府主席。1949年9月任新政協(xié)籌備會(huì)代理秘書長(zhǎng)。10月1日主持開(kāi)國(guó)大典。新中國(guó)成立后，任中央人民政府委員會(huì)秘書長(zhǎng)，全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)。林伯渠銅像矗立在三級(jí)臺(tái)階上，代表他經(jīng)歷了舊民主主義革命、新民主主義革命和社會(huì)主義革命三個(gè)歷史階段。

——整理自林伯渠故居相關(guān)文字介紹等材料二早在大革命時(shí)期，林伯渠已經(jīng)是國(guó)民黨中常委，很有聲望了，但作為一名普通共產(chǎn)黨員，他嚴(yán)格參加所在支部的組織生活，對(duì)黨組織所布置的任務(wù)，他總是不折不扣地努力去完成。當(dāng)時(shí)他每月工資300余元，很大部分都交了黨費(fèi)。主政陜甘寧邊區(qū)政府期間，他積極培育延安作風(fēng)，在日記中寫道“一、遵守黨紀(jì)。二、戒驕傲自滿。三、必須有系統(tǒng)的進(jìn)行監(jiān)督。四、堅(jiān)持馬列主義教育”。1949年黨的七屆二中全會(huì)召開(kāi)后，林伯渠又為自己擬定繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)的《入城守則》：不做舊詩(shī)；不持手杖；不吸紙煙；每天擠時(shí)間讀書報(bào)；每天擠時(shí)間散步；盡可能地接近實(shí)踐與實(shí)踐。六條“守則”充分體現(xiàn)了一名老共產(chǎn)黨員的初心和執(zhí)著的精神追求?！幾酝跸嗬ぁ稄膰?guó)民黨中常委到新中國(guó)開(kāi)國(guó)大典主持人》等（1）毛澤東曾評(píng)價(jià)林伯渠：“在歷史進(jìn)程中；你總站在革命的最前線”。結(jié)合材料及所學(xué)，對(duì)此進(jìn)行解讀。（要求：史論結(jié)合，邏輯清晰，表述完整。）

（2）概括林伯渠身上體現(xiàn)出的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品格。19、黎塞留。

依據(jù)上表材料，從社會(huì)轉(zhuǎn)型角度，結(jié)合所學(xué)，對(duì)黎塞留推行的措施進(jìn)行解讀。（要求：提取信息充分。史實(shí)準(zhǔn)確，史論結(jié)合，邏輯清晰）20、19世紀(jì)，中、英兩個(gè)女人的滄桑時(shí)代，截然相反的治國(guó)之路。慈禧太后與維多利亞女王，一位是東方帝國(guó)的太后，一位是“日不落帝國(guó)”的女王，這兩位當(dāng)時(shí)世界上最有權(quán)勢(shì)的女人，卻在踏進(jìn)十九世紀(jì)的門檻時(shí)遭逢兩種截然不同的命運(yùn)。閱讀下列材料，回答問(wèn)題：材料一：維多利亞女王AlexandrinaVictoria(1819年5月24日—1901年1月22日)。1836年，年僅18歲的維多利亞繼位，在位64年，是英國(guó)歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的君主。她從丈夫那里學(xué)到“陰謀、收買、強(qiáng)權(quán)、先下手為強(qiáng)、武力侵占”等謀略。1857年，一場(chǎng)設(shè)計(jì)巧妙的陰謀使英國(guó)獲得了蘇伊士運(yùn)河的控股權(quán)；第二年，在大英帝國(guó)沿海殖民地的版圖中又增加了印度——帝國(guó)王冠上的一顆明珠形成了“日不落帝國(guó)”。維多利亞在位期間，英國(guó)在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)方面都有很大的發(fā)展，史稱“維多利亞時(shí)代”。材料二：慈禧太后EmpressDowagerCixi(1835年11月29日—1908年11月15日)。17歲被選秀入宮，27歲垂簾聽(tīng)政，執(zhí)政48年。三度垂簾聽(tīng)政、兩決皇儲(chǔ)、乾綱獨(dú)斷、享盡人間榮華富貴的“老佛爺”。慈禧太后重用李鴻章等漢臣開(kāi)辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，庚子后“新政”廢科舉、倡新式教育，禁止婦女纏足等。慈禧所處的時(shí)代是一個(gè)大變動(dòng)的格局，經(jīng)歷了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日戰(zhàn)爭(zhēng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、八國(guó)聯(lián)軍等，治理國(guó)家的難度要遠(yuǎn)超歷代的帝王。慈禧皇太后的選擇，一直是以婦人之短見(jiàn)議和與接受恥辱，多次惡化了近代中國(guó)的前途。

根據(jù)上述材料，談?wù)勀銓?duì)兩個(gè)女人時(shí)代的看法。評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共5題，共15分)21、（歷史——選修5：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財(cái)賦之藪（聚集），可資中國(guó)之潤(rùn)。數(shù)年以來(lái)，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢糧，動(dòng)費(fèi)倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠(chéng)一時(shí)之勞，萬(wàn)世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護(hù)，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無(wú)慮。若歸天朝，使海外諸國(guó)，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽(tīng)民便。各宜樂(lè)業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請(qǐng)回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。22、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。23、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉?wèn)題：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛(ài)人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。24、（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開(kāi)設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無(wú)望，富國(guó)無(wú)望，終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開(kāi)設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無(wú)望，富國(guó)無(wú)望，終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)?！幾渣S昊《楊度研究述評(píng)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。25、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉?wèn)題：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛(ài)人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系。孔子思想的核心內(nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、D【分析】【詳解】

“為政以德，譬如北辰。居其所而眾星拱之?！奔匆缘赖陆袒瘉?lái)治理政事,就會(huì)像北極星那樣,自己居于一定的方位,而群星都會(huì)環(huán)繞在它的周圍。亞里士多德主張“遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活?！闭f(shuō)明道德對(duì)國(guó)君治理國(guó)家和個(gè)人修養(yǎng)的作用，故D正確；A不符合亞里士多德，排除；材料信息沒(méi)有涉及中庸之道，排除B；孔子和亞里士多德都強(qiáng)調(diào)道德的作用，無(wú)法體現(xiàn)東西方文化的沖突，排除C。2、C【分析】【詳解】

材料信息“主欲知過(guò)，必籍忠臣”，“人君必須忠臣輔弼，乃身安國(guó)寧”說(shuō)明唐太宗治國(guó)措施為廣開(kāi)言路，選用良吏，故C項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)出輕徭薄賦、簡(jiǎn)法輕刑和重視教育，故ABD錯(cuò)誤。3、C【分析】材料反映了統(tǒng)一貨幣的信息，有利于各地經(jīng)濟(jì)文化交流和發(fā)展，故選C；材料沒(méi)有體現(xiàn)秦朝的貨幣被后世沿用，排除A；B材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除；秦朝廢除分封制，實(shí)行郡縣制，排除D。4、C【分析】結(jié)合所學(xué)，甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)增強(qiáng)了印度人民的民族自尊心和自信心，C正確；從英國(guó)殖民者侵略印度開(kāi)始，印度人民就展開(kāi)了反抗，因此可排除A項(xiàng)；B項(xiàng)是針對(duì)英國(guó)而不是針對(duì)印度而言的，因此也可以排除；單純依靠非暴力的抵抗是無(wú)法實(shí)現(xiàn)徹底獨(dú)立的，排除D項(xiàng)。5、C【分析】亞里士多德和華盛頓都要求釋放家中奴隸，體現(xiàn)了他們對(duì)奴隸人身自由的尊重，反映了人文主義精神，故C正確；自由主義反對(duì)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，主張自由競(jìng)爭(zhēng)、貿(mào)易，不符合題意，故A錯(cuò)誤；亞里士多德處于古希臘時(shí)期，沒(méi)有天賦人權(quán)思想，故B錯(cuò)誤；古希臘時(shí)期也沒(méi)有理性主義思想，故D錯(cuò)誤。故選C。6、A【分析】【分析】

【詳解】

拿破侖在被征服地區(qū)推行《拿破侖法典》，傳播啟蒙思想，旨在加強(qiáng)被征服地區(qū)對(duì)法蘭西帝國(guó)的認(rèn)同，進(jìn)而加強(qiáng)帝國(guó)統(tǒng)治，故選A項(xiàng)；其他三項(xiàng)均不是拿破侖的這一做法的主要目的，故排除BCD。7、B【分析】【分析】

【詳解】

題干材料信息“現(xiàn)在這個(gè)綱領(lǐng)的一些說(shuō)法明顯過(guò)時(shí)如《宣言》第二章臨近結(jié)尾處提及的革命措施；再如巴黎公社已經(jīng)證明，工人階級(jí)不能簡(jiǎn)單地掌握現(xiàn)成的國(guó)家機(jī)器”反映的是馬克思修正了自己原來(lái)的觀點(diǎn)，說(shuō)明他有自我批判和革新的精神，B正確；A、C、D與材料信息無(wú)關(guān)，故正確答案為B。二、判斷題(共3題，共6分)8、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。9、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū)，故題干說(shuō)法正確。10、B【分析】【詳解】

“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn)，故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共7題，共14分)11、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）通過(guò)解讀材料中的主要信息；從詹天佑的貢獻(xiàn)；時(shí)代背景、個(gè)人學(xué)識(shí)等角度進(jìn)行思考。即民族危機(jī)加深、詹天佑個(gè)人努力、勤于學(xué)習(xí)、編寫相關(guān)工程書籍等。

（2）從詹天佑的事跡，結(jié)合近代中國(guó)社會(huì)的背景，可以提煉出詹天佑身上的時(shí)代精神，如愛(ài)國(guó)、擔(dān)當(dāng)、自主、創(chuàng)新等。【解析】（1）近代民族危機(jī)加深；向西方學(xué)習(xí)成為潮流；個(gè)人專業(yè)知識(shí)扎實(shí)，勤于學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新；主持多條鐵路的設(shè)計(jì)及修建，推動(dòng)了中國(guó)鐵路事業(yè)的發(fā)展；編寫鐵路工程書籍，總結(jié)鐵路興修經(jīng)驗(yàn)。

（2）愛(ài)國(guó)主義；奮發(fā)圖強(qiáng)；勇于擔(dān)當(dāng)；理論與實(shí)踐結(jié)合；自主創(chuàng)新；12、略

【分析】【詳解】

（1）原則：根據(jù)材料“規(guī)定一切動(dòng)產(chǎn)；不動(dòng)產(chǎn)的私人所有都是絕對(duì)的；受到法律嚴(yán)格保護(hù)”可歸納出私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯；根據(jù)材料“法典根據(jù)法律上公民平等的原則”可歸納出法律面前人人平等；根據(jù)材料“對(duì)于體現(xiàn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的契約，法典給予了特別的重視”可歸納出契約精神。措施：根據(jù)材料“拿破侖十分重視法制建設(shè)”可歸納出重視法制建設(shè)；根據(jù)材料“他設(shè)立了由4人組成的民法典起草委員會(huì)”可歸納出成立立法機(jī)構(gòu)；根據(jù)材料“參政院對(duì)此進(jìn)行了非常認(rèn)真地討論”可歸納出參政院組織多次討論。

（2）評(píng)價(jià)：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，積極方面需要從確立資本主義立法規(guī)范、法律形式鞏固資產(chǎn)階級(jí)革命成果、推動(dòng)資本主義發(fā)展、傳播范圍廣，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)等角度進(jìn)行分析即可，消極方面從法典保留一定封建色彩，具有保守性這一角度說(shuō)明即可。【解析】（1）原則：私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯；法律面前人人平等；契約精神。

措施：重視法制建設(shè)（親自參與）；成立立法機(jī)構(gòu)（民法典起草委員會(huì)）；參政院組織多次討論（主持草案討論）。

（2）評(píng)價(jià)：積極：確立資本主義立法規(guī)范；法律形式鞏固資產(chǎn)階級(jí)革命成果；推動(dòng)資本主義發(fā)展；傳播范圍廣；對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

消極：法典保留一定封建色彩，具有保守性。13、略

【分析】【詳解】

（1）原因：根據(jù)材料“萃取出古老文化的精華；深深植入當(dāng)代世界，幫人類渡過(guò)一劫”可歸納出善于從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)和將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科學(xué)相結(jié)合；根據(jù)材料“為了一個(gè)使命，執(zhí)著于千百次實(shí)驗(yàn)”可歸納出嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)；矢志創(chuàng)新的科學(xué)精神。

（2）意義：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，可從利于解決防治瘧疾的世界性難題、利于推動(dòng)傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展及利于推動(dòng)中國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的進(jìn)步等角度進(jìn)行分析即可?！窘馕觥浚?）原因：善于從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)；將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科學(xué)相結(jié)合；嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)；矢志創(chuàng)新的科學(xué)精神。

（2）意義：有利于解決防治瘧疾的世界性難題，有利于推動(dòng)傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展；有利于推動(dòng)中國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的進(jìn)步。14、略

【分析】【詳解】

示例：信息一：從條幅的字體可得出屬于正文隸書，落款行書。主次分明，錯(cuò)落有致，自然生動(dòng)。信息二：根據(jù)“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。仰珙刊石，豎于堂屋東壁，以詔后世?！笨傻贸霭鼊傊辈话?，為人正直的人格品質(zhì)。歷史上的包拯，是值得肯定與歌頌的政治家、反腐和斷案專家，他為民請(qǐng)命的一生，將永遠(yuǎn)使人懷念。信息三：根據(jù)“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家”可得出包拯家訓(xùn)的核心思想是做人不能貪圖功名利祿，為人要正直。這一思想對(duì)其后世子孫也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化特別是儒家甲想的深刻反映。信息四：結(jié)合包拯所處的時(shí)代可得出北宋政治黑暗，吏治腐敗。包拯這一政治清廉、剛正不阿形象的代表正是宋代乃至后代統(tǒng)治者欲圖樹(shù)立的吏治典型，目的是為澄清吏治服務(wù)?！窘馕觥渴纠盒畔⒁唬赫碾`書；落款行書。主次分明，錯(cuò)落有致，自然生動(dòng)。

信息二：包拯剛直不阿；為人正直的人格品質(zhì)。歷史上的包拯，是值得肯定與歌頌的政治家；反腐和斷案專家，他為民請(qǐng)命的一生，將永遠(yuǎn)使人懷念。

信息三：包拯家訓(xùn)的核心思想是做人不能貪圖功名利祿；為人要正直。這一思想對(duì)其后世子孫也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化特別是儒家甲想的深刻反映。

信息四：北宋政治黑暗，吏治腐敗。包拯這一政治清廉、剛正不阿形象的代表正是宋代乃至后代統(tǒng)治者欲圖樹(shù)立的吏治典型，目的是為澄清吏治服務(wù)。15、略

【分析】【分析】

(1)

貢獻(xiàn)：根據(jù)材料“任武漢大學(xué)歷史系教授”可歸納出長(zhǎng)期任教；培養(yǎng)史學(xué)人才；根據(jù)材料“吳先生和北京大學(xué)周一良教授共同主編了四卷本《世界通史》及配套的《世界通史資料選輯》”“填補(bǔ)了當(dāng)時(shí)我國(guó)高等學(xué)校世界通史教科書的空白”可歸納出編訂教材，填補(bǔ)學(xué)術(shù)空白；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，編輯百科全書，推動(dòng)知識(shí)普及及敢于創(chuàng)新，打破"西歐中心論"的傳統(tǒng)偏見(jiàn)；根據(jù)材料“提出了一系列關(guān)于世界史學(xué)科的重要論斷，為世界史研究開(kāi)辟了新的途徑”可歸納出不斷突破，開(kāi)辟世界史研究新途徑；根據(jù)材料“丹麥哥本哈根大學(xué)《文學(xué)與歷史雜志》，埃及《金字塔報(bào)》都發(fā)表了專門文章介紹吳于度先生的學(xué)術(shù)思想”可歸納出影響世界，推動(dòng)中外學(xué)術(shù)交流。

(2)

原因：根據(jù)材料“靠獎(jiǎng)學(xué)金；公費(fèi)以及知名教授的舉薦完成了學(xué)業(yè)”“根據(jù)全國(guó)高等學(xué)校文科教材會(huì)議的決定”和所學(xué)知識(shí)可知；可從近代教育的發(fā)展、國(guó)家的需要和支持、改革開(kāi)放的歷史機(jī)遇、馬克思主義的深入傳播、個(gè)人的才能和努力等角度進(jìn)行分析。

【點(diǎn)睛】【解析】(1)貢獻(xiàn)∶長(zhǎng)期任教；培養(yǎng)史學(xué)人才；編訂教材，填補(bǔ)學(xué)術(shù)空白；編輯百科全書，推動(dòng)知識(shí)普及；敢于創(chuàng)新，打破"西歐中心論"的傳統(tǒng)偏見(jiàn)；不斷突破，開(kāi)辟世界史研究新途徑；影響世界，推動(dòng)中外學(xué)術(shù)交流。

(2)原因∶近代教育的發(fā)展；國(guó)家的需要和支持；改革開(kāi)放的歷史機(jī)遇；馬克思主義的深入傳播；個(gè)人的才能和努力。16、略

【分析】【詳解】

（1）史學(xué)思想：根據(jù)材料“他批評(píng)實(shí)證主義史學(xué)家只看重事件和史實(shí)的羅列；排斥理論思考，使豐富的歷史簡(jiǎn)化為少數(shù)人的政治，軍事；外交活動(dòng)史，其代表作《法國(guó)農(nóng)村史》將農(nóng)民群眾提升為歷史舞臺(tái)的主角，”可知強(qiáng)調(diào)史學(xué)理論的重要；研究視角轉(zhuǎn)向平民日常生活；根據(jù)材料“他重視運(yùn)用比較的研究方法，在《封建社會(huì)》中用社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科方法綜合研究西歐中世紀(jì)封建社會(huì)。他認(rèn)為歷史學(xué)要不斷回答現(xiàn)實(shí)生活中的各種問(wèn)題”可知布洛赫研究方法注重比較和跨學(xué)科；注重研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。時(shí)代背景：根據(jù)材料“1929年馬克﹒布洛赫（1886-1944年）與同事創(chuàng)辦《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)史年鑒》雜志，標(biāo)志著法國(guó)年鑒學(xué)派形成，”結(jié)合所學(xué)從工業(yè)革命推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展；自然科學(xué)的發(fā)展；對(duì)傳統(tǒng)史學(xué)的繼承和反思；第一次世界大戰(zhàn)沖擊了人們的觀念；大蕭條促使史學(xué)家反思現(xiàn)實(shí)等方面分析回答。

（2）根據(jù)材料“1929年馬克·布洛赫（1886-1944年）與同事創(chuàng)辦《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)史年鑒》雜志，標(biāo)志著法國(guó)年鑒學(xué)派形成，他批評(píng)實(shí)證主義史學(xué)家只看重事件和史實(shí)的羅列，排斥理論思考，使豐富的歷史簡(jiǎn)化為少數(shù)人的政治，軍事、外交活動(dòng)史”可知擴(kuò)大了史學(xué)研究范圍;推動(dòng)了史學(xué)研究方法的創(chuàng)新；根據(jù)材料“年鑒學(xué)派致力于‘歷史學(xué)的科學(xué)化’，逐漸發(fā)展成了一場(chǎng)歐洲乃至世界性的史學(xué)運(yùn)動(dòng)。但后來(lái)一些年鑒派學(xué)者熱衷于方法上的標(biāo)新立異，研究?jī)?nèi)容過(guò)度專業(yè)化和分散化，也引起了學(xué)者的反思。”可知過(guò)度追求方法的標(biāo)新立異,研究?jī)?nèi)容過(guò)于專業(yè)化和分散化；另外還可以從史學(xué)有失去本身特點(diǎn)而被其他社會(huì)科學(xué)同化的危險(xiǎn)進(jìn)行回答?！窘馕觥浚?）史學(xué)思想:強(qiáng)調(diào)史學(xué)理論的重要;倡導(dǎo)總體研究;研究視角轉(zhuǎn)向平民日常生活;研究方法注重比較和跨學(xué)科;注重研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

時(shí)代背景:工業(yè)革命推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展;自然科學(xué)的發(fā)展;對(duì)傳統(tǒng)史學(xué)的繼承和反思;第一次世界大戰(zhàn)沖擊了人們的觀念;大蕭條促使史學(xué)家反思現(xiàn)實(shí)。

（2）簡(jiǎn)評(píng):擴(kuò)大了史學(xué)研究范圍;推動(dòng)了史學(xué)研究方法的創(chuàng)新;過(guò)度追求方法的標(biāo)新立異,研究?jī)?nèi)容過(guò)于專業(yè)化和分散化;史學(xué)有失去本身特點(diǎn)而被其他社會(huì)科學(xué)同化的危險(xiǎn)。17、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料“受耕讀世家的文化熏陶”得出家學(xué)家風(fēng)的熏陶；根據(jù)材料“一生不求仕進(jìn)；將時(shí)間和精力用在旅行考察上”得出經(jīng)世致用學(xué)風(fēng)的影響；根據(jù)材料“鐘情于地經(jīng)圖志”得出前代地理學(xué)研究的奠基；根據(jù)材料“博覽群書”得出豐厚的人文素養(yǎng)；根據(jù)材料“自22歲起，三十余年幾乎年年外出旅行”得出持之以恒的毅力；根據(jù)材料“訪問(wèn)群眾；搜集文獻(xiàn)、采集標(biāo)本，對(duì)各地的地貌、地質(zhì)、水文、氣候、生物等狀況進(jìn)行深入細(xì)致的考察”得出注重實(shí)踐的科學(xué)精神。

（2）根據(jù)材料“詳錄了地方生產(chǎn)狀況、社會(huì)民情”，得出詳錄地方生產(chǎn)狀況、社會(huì)民情，對(duì)于研究晚明社會(huì)史具有重要價(jià)值；根據(jù)材料“對(duì)各地的地貌、地質(zhì)、水文、氣候、生物等狀況進(jìn)行深入細(xì)致的考察”“有對(duì)山川風(fēng)光的描寫和對(duì)地理現(xiàn)象的記錄”，得出記錄了各地的地貌地質(zhì)、水文氣候等狀況，豐富了歷史地理學(xué)研究資料；根據(jù)材料“今廣西、貴州、云南是他游歷時(shí)間最長(zhǎng)的地方”“詳錄了地方民族風(fēng)俗”，得出有關(guān)廣西、貴州、云南的民族風(fēng)俗的記錄，對(duì)研究西南民族史志具有史料價(jià)值；根據(jù)材料“經(jīng)過(guò)考察，徐霞客否定了當(dāng)時(shí)被奉為經(jīng)典的《尚書·禹貢》中‘岷江導(dǎo)江’的說(shuō)法，提出金沙江才是長(zhǎng)江的源頭”，得出該書對(duì)于長(zhǎng)江源頭的考察實(shí)證，糾正了前代史籍之誤；結(jié)合所學(xué)，《徐霞客游記》文筆清新優(yōu)美，在古代文學(xué)史上占據(jù)一席之地；【解析】(1)家學(xué)家風(fēng)的熏陶；經(jīng)世致用學(xué)風(fēng)的影響；前代地理學(xué)研究的奠基；豐厚的人文素養(yǎng)；持之以恒的毅力；注重實(shí)踐的科學(xué)精神。

(2)詳錄地方生產(chǎn)狀況、社會(huì)民情，對(duì)于研究晚明社會(huì)史具有重要價(jià)值；記錄了各地的地貌地質(zhì)、水文氣候等狀況，豐富了歷史地理學(xué)研究資料；有關(guān)廣西、貴州、云南的民族風(fēng)俗的記錄，對(duì)研究西南民族史志具有史料價(jià)值；《徐霞客游記》在古代文學(xué)史上占據(jù)一席之地；該書對(duì)于長(zhǎng)江源頭的考察實(shí)證，糾正了前代史籍之誤。四、論述題(共3題，共18分)18、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）舊民主主義革命時(shí)期：根據(jù)“1905年加入同盟會(huì)；參加過(guò)辛亥革命；二次革命等”，結(jié)合所學(xué)，可從20世紀(jì)初，民族矛盾、階級(jí)矛盾加劇，林伯渠加入同盟會(huì)、參加辛亥革命、二次革命等，為資產(chǎn)階級(jí)民主革命奮斗著等方面進(jìn)行概括。新民主主義革命時(shí)期：根據(jù)“1921年1月加入上海共產(chǎn)黨早期組織，1922年負(fù)責(zé)國(guó)民黨改組工作1937年任陜甘寧邊區(qū)政府主席。1949年9月任新政協(xié)籌備會(huì)代理秘書長(zhǎng)”，結(jié)合所學(xué)，可從受十月革命影響的林伯渠成為中國(guó)共產(chǎn)黨最早的一批黨員，為國(guó)共合作搭建橋梁；大革命失敗后，他走上武裝反抗國(guó)民黨的道路，參加南昌起義、長(zhǎng)征等；全面抗戰(zhàn)期間，他主政陜甘寧邊區(qū)政府，帶頭培養(yǎng)延安精神；解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，他參與政治協(xié)商會(huì)議，為籌建新中國(guó)做貢獻(xiàn)等，分析說(shuō)明林伯渠為新民主主義革命的勝利做出貢獻(xiàn)。社會(huì)主義革命時(shí)期：根據(jù)“10月1日主持開(kāi)國(guó)大典。新中國(guó)成立后，任中央人民政府委員會(huì)秘書長(zhǎng)，全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)”，結(jié)合所學(xué)，可從1949林伯渠主持新中國(guó)的開(kāi)國(guó)大典，建國(guó)后，他擔(dān)任新中國(guó)政府秘書長(zhǎng)，人大副委員長(zhǎng)等，繼續(xù)為新中國(guó)政權(quán)鞏固、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)奉獻(xiàn)著等方面進(jìn)行總結(jié)概括。最后總結(jié)說(shuō)明，林伯渠為中國(guó)的民族的復(fù)興、民主主義革命的勝利、新中國(guó)的建立及建設(shè)貢獻(xiàn)了一生，他是中國(guó)共產(chǎn)黨員的杰出代表，是青年學(xué)習(xí)的榜樣。

（2）品格：根據(jù)“繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)”得出艱苦奮斗；根據(jù)“堅(jiān)持馬列主義教育”得出立場(chǎng)堅(jiān)定；根據(jù)“不吸紙煙”得出勤儉節(jié)約；根據(jù)“必須有系統(tǒng)的進(jìn)行監(jiān)督”得出平等民主；根據(jù)“《入城守則》”得出以身作則；根據(jù)“戒驕傲自滿”得出謙虛謹(jǐn)慎；不驕不躁；根據(jù)“他每月工資300余元；很大部分都交了黨費(fèi)”得出無(wú)私奉獻(xiàn)等。

【點(diǎn)睛】【解析】（1）舊民主主義革命時(shí)期：20世紀(jì)初；民族矛盾；階級(jí)矛盾加劇，推翻清政府，建立共和國(guó)成為時(shí)代潮流。林伯渠加入同盟會(huì)、參加辛亥革命。革命失敗后參加反對(duì)專制維護(hù)共和的二次革命等，為資產(chǎn)階級(jí)民主革命奮斗著。

新民主主義革命時(shí)期：五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上了歷史舞臺(tái)；受十月革命影響的林伯渠成為中國(guó)共產(chǎn)黨最早的一批黨員，為國(guó)共合作搭建橋梁；大革命失敗后，他走上武裝反抗國(guó)民黨的道路，參加南昌起義；長(zhǎng)征等。全面抗戰(zhàn)期間，他主政陜甘寧邊區(qū)政府，帶頭培養(yǎng)延安精神；解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，他參與政治協(xié)商會(huì)議，為籌建新中國(guó)做貢獻(xiàn)。

社會(huì)主義革命時(shí)期（新中國(guó)）：1949林伯渠成為新中國(guó)的開(kāi)國(guó)大典的主持人；建國(guó)后，他擔(dān)任新中國(guó)政府秘書長(zhǎng)，人大副委員長(zhǎng)等繼續(xù)為新中國(guó)政權(quán)鞏固；經(jīng)濟(jì)恢復(fù)奉獻(xiàn)著。

總之；在民族危難之際，在黨和人民需要之時(shí)，正如毛澤東對(duì)林伯渠的評(píng)價(jià)“總是站在革命的最前線”。他為民族的復(fù)興，為民主主義革命的勝利，為新中國(guó)的建立及建設(shè)貢獻(xiàn)了一生。他是中國(guó)共產(chǎn)黨員的杰出代表，是青年的榜樣。（此部分可以滲透在不同時(shí)期表述）

（2）品格：艱苦奮斗、立場(chǎng)堅(jiān)定、勤儉節(jié)約、平等民主、以身作則、謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁；無(wú)私奉獻(xiàn)等19、略

【分析】【詳解】

本題為開(kāi)放性試題，答案言之成理即可。關(guān)于本題作答需要從材料所給的簡(jiǎn)介及黎塞留生活的時(shí)代背景進(jìn)行解讀即可。黎塞留不但是偉大的政治家，還是杰出的行政管理者；他當(dāng)政期間，大力保護(hù)文學(xué)藝術(shù)，創(chuàng)建了法蘭西學(xué)院，鼓勵(lì)商業(yè)發(fā)展，建立了強(qiáng)大的海軍，并大大拓展了法國(guó)在海外的殖民據(jù)點(diǎn)。黎塞留是法國(guó)專制制度的奠基者，他也因此而飽受責(zé)難；但他的對(duì)外政策得到毫無(wú)保留的贊賞和同情。他不僅為法蘭西的榮耀而戰(zhàn)，同時(shí)也為歐洲的文明而斗爭(zhēng)?！窘馕觥坷枞羰欠▏?guó)專制制度的奠基人。在他當(dāng)政期間，法國(guó)王權(quán)專制制度得到完全鞏固，為路易十四時(shí)代的興盛打下了基礎(chǔ)，同時(shí)也是將法國(guó)改造成現(xiàn)代國(guó)家的偉大改革家。他在任內(nèi)籌建了法國(guó)海軍部，因此被譽(yù)為“法國(guó)海軍之父”。黎塞留奉行“國(guó)家至上”的理論，被認(rèn)為是現(xiàn)代實(shí)用唯利主義外交的開(kāi)創(chuàng)者，在西方有“現(xiàn)代外交學(xué)之父”之稱20、略

【分析】【詳解】

解答本題首先應(yīng)該根據(jù)材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)提煉相應(yīng)的論點(diǎn)，再結(jié)合相關(guān)史實(shí)對(duì)提取的論點(diǎn)進(jìn)行論證。如根據(jù)中英兩國(guó)的社會(huì)傳統(tǒng)和社會(huì)環(huán)境論述女人當(dāng)政的影響，又如根據(jù)維多利亞女王和慈禧太后執(zhí)政的結(jié)果并結(jié)合時(shí)代背景對(duì)她們進(jìn)行評(píng)價(jià)，聯(lián)系相關(guān)史實(shí)進(jìn)行論證即可。本題屬于開(kāi)放性試題，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，論點(diǎn)提取準(zhǔn)確，論證嚴(yán)密，能夠自圓其說(shuō)即可?！窘馕觥繀⒖即鸢敢唬耗軐?duì)材料進(jìn)行抽象提煉；并結(jié)合材料進(jìn)行論述。

材料與史實(shí)：運(yùn)用充分；運(yùn)用較充分。抽象視角；如政治制度與女性執(zhí)政的不同結(jié)果。論述：論述充分；論述較充分。敘述：敘述完整流暢形成結(jié)構(gòu)。

答案二：能在多個(gè)線索或材料之間建立起聯(lián)系；并對(duì)此作出解釋。

材料與史實(shí)：運(yùn)用充分；運(yùn)用較充分。視角：從兩個(gè)以上角度展開(kāi)分析，如兩位女性政治家重視現(xiàn)代化，兩位女性政治家不同的執(zhí)政效果等。

論述：論述充分；運(yùn)用不夠充分。敘述：敘述形成結(jié)構(gòu)；敘述連貫流暢。

答案三：使用多個(gè)線索或材料；進(jìn)行單一維度的解釋。

材料與史實(shí)：運(yùn)用較多材料；運(yùn)用較少材料。視角：提煉出一個(gè)視角。如注重實(shí)力擴(kuò)展與注重內(nèi)政控制的不同；或其他一個(gè)角度。敘述：敘述完整流暢，僅能列舉。

答案四：找到一個(gè)線索或材料即得出結(jié)論。

其他答案：沒(méi)有形成對(duì)問(wèn)題的理解，回答與問(wèn)題無(wú)關(guān)或同義反復(fù)。五、簡(jiǎn)答題(共5題