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文檔簡介
試卷第=page11頁,共=sectionpages33頁試卷第=page11頁,共=sectionpages33頁2025年1月新疆維吾爾自治區(qū)普通高中學(xué)業(yè)水平考試試題卷語
文注意事項:1.本試題卷共8頁,總分100分,考試時間120分鐘。2.答題前,考生先將自己的座位號、姓名、準考證號填寫在答題卡上,待監(jiān)考員粘貼條形碼后,認真核對條形碼上的姓名、準考證號、考場號、座位號與自己的準考證上的信息是否一致。3.考生必須在答題卡上作答,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題(共34分,其中1~5題,每題2分;6~13題,每題3分)閱讀下面的文字,完成下面小題?!耙覀€人的出路,先找民族的出路”,這是楊沫小說《青春之歌》中,青年們對出路問題的思索和回答。人生的出路問題,曾經(jīng)擺在我們太多人面前。這是《青春之歌》最讓我的地方。我也經(jīng)歷過舊社會,體察過民窮國弱、受侵略受奴役的滋味,看過土豪劣紳的黑暗勾結(jié),社會一面燈紅酒綠、另一面路有餓殍的現(xiàn)狀憤憤不平。1949年我正在讀中學(xué),解放軍千里進軍福建,解放了我的家鄉(xiāng)。我親眼看到進城的解放軍軍紀,對老百姓體恤愛護,(
)。于是,我就離家參了軍,跟著大部隊一起開撥向南。那是我17年來第一次離開家鄉(xiāng),背著行囊握著槍,走在隊伍中間,天下著雨,從黃泥地上卷起來的泥漿濺得滿身都是,但是我心里面卻晴朗得很。閱讀《青春之歌》,讓我想起那個啟程行軍的日子,想起入伍之初的心情。我和書中的主人公林道靜一樣,都是在尋找個人出路的過程中,看到國家的出路所在,都是為著理想走出家門,走向更加的天地。1.下列注音和字形全都正確的一項是(
)A.體恤(xù) B.開撥 C.行(xín)囊 D.泥槳2.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵?/p>
)A.心領(lǐng)神會
嚴明
往往
廣闊B.心領(lǐng)神會
嚴謹
常常
遼闊C.感同身受
嚴明
常常
廣闊D.感同身受
嚴謹
往往
遼闊3.下列句中的引號與文中“要找個人的出路,先找民族的出路”的引號作用相同的一項是(
)A.這個15歲考入中科大無線電專業(yè)的少年,開始了他“不安分”的人生。(《“探界者”鐘揚》)B.“泥腿子專家”袁隆平又走進了安江農(nóng)校的稻田,去尋找水稻的天然雄性不育株。(《喜看稻菽千重浪》)C.我們的一生就在我們自己的“池子”里度過,以為我們宇宙只包含那些看得見摸得著的事物。(《一名物理學(xué)家的教育歷程》)D.在《詩經(jīng)》里就有“如鳥斯革,如翚斯飛”的句子來歌頌像翼舒展的屋頂和出檐。(《中國建筑的特征》)4.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
)A.我也經(jīng)歷過舊社會,體察過民窮國弱、受侵略受奴役的滋味,看過土豪劣紳的黑暗勾結(jié),對社會一面燈紅酒綠、另一面路有餓殍的現(xiàn)狀憤憤不平。B.我也看過土豪劣紳的黑暗勾結(jié),經(jīng)歷過舊社會,體察過民窮國弱、受侵略受奴役的滋味,對社會一面燈紅酒綠、另一面路有餓殍的現(xiàn)狀憤憤不平。C.我也經(jīng)歷過舊社會,體會過民窮國弱、受侵略受奴役的滋味,看過土豪劣紳的黑暗勾結(jié),社會一面燈紅酒綠、另一面路有餓殍的現(xiàn)狀憤憤不平。D.我也經(jīng)歷過舊社會,體會過民窮國弱、受侵略受奴役的滋味,看過土豪劣紳的黑暗勾結(jié),對社會一面燈紅酒綠、另一面路有餓殍的現(xiàn)狀憤憤不平。5.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
)A.心底才已經(jīng)明確地意識到,這是中國的希望B.這才是中國的希望,心底已經(jīng)明確地意識到C.心底已經(jīng)明確地意識到,這才是中國的希望D.這是中國的希望,心底才已經(jīng)明確地意識到6.下列文學(xué)文化常識表述不正確的一項是(
)A.句讀,指斷開句子的知識。一句話結(jié)束的停頓為讀,一句話中間短暫的停頓為句。B.劇作家曹禺創(chuàng)作的《雷雨》,是中國話劇藝術(shù)由發(fā)展走向成熟的標志,全劇共四幕。C.雪萊,英國詩人,代表作品有詩歌《西風(fēng)頌》、詩劇《解放了的普羅米修斯》等。D.千乘之國,有一千輛兵車的諸侯國,在春秋后期,千乘之國相當于一個中等國家。閱讀下面的文字,完成下面小題。2023年,生成式人工智能技術(shù)取得突破性進展:自然語言大模型可以根據(jù)人類指令,迅速完成寫文章、繪畫、作曲甚至制作視頻和動畫等任務(wù),其“創(chuàng)作”涉獵的范圍幾乎可以媲美人類,而且水平隨著訓(xùn)練量增加還在不斷提升。伴隨各類云計算平臺的搭建,數(shù)據(jù)量呈指數(shù)級增長,為生成式人工智能在藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用提供了巨大空間。用戶在人工智能端口界面輸入提示文本,就能夠便捷地啟動智能化寫作、作曲、作圖,或生成短視頻、游戲段落等。我國至少已經(jīng)出版了兩本人工智能程序生成的詩集。其中,有的單純使用知識圖譜和自然語言處理技術(shù)生成詩歌作品,有的則采用圖文互驅(qū)動模式,在觀感上呈現(xiàn)為一首詩搭配一幅畫的形式。在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館舉辦的“或然世界”人工智能畫展上,人工智能化身數(shù)位不同風(fēng)格的虛擬畫家,分別創(chuàng)造性地演繹人類美術(shù)史上的經(jīng)典風(fēng)格。生成式人工智能在音樂方面的表現(xiàn)也值得關(guān)注。用戶先將自己喜愛的音樂曲段復(fù)制到信息軌道上,人工智能模型通過風(fēng)格調(diào)色板來確定作曲風(fēng)格,進而在文本指令下完成音樂類型、節(jié)奏快慢和整體時長等必要設(shè)定,就可生成一段有模有樣的音樂。如果將視覺化工具整合在作曲程序中,人工智能還可以創(chuàng)作帶有高度情感特征的新作品,將圖像轉(zhuǎn)換為數(shù)據(jù)集,精準分析用戶需求,量身打造適合不同場景特點的個性化、情感化曲目。在文藝實踐中,已經(jīng)有電影作品采用人工智能生成的樂曲作為配樂。當文本寫作、圖像生成和音樂曲段都能夠交給人工智能完成,距離人工智能制作電影也就越來越近。目前,多家影視公司與科技機構(gòu)聯(lián)手,共同開發(fā)用于制作電影長片的人工智能程序。雖然尚無生成式人工智能模型可以完全實現(xiàn)這一技術(shù)創(chuàng)新,但人工智能已經(jīng)被用來編寫劇本,甚至為影片選角、設(shè)計分鏡頭和剪輯片花等。一些流媒體平臺還特別開設(shè)了人工智能實驗片頻道,專門播放由人工智能制作的短片。盡管這些作品的完成度還不理想,卻推動著人們不斷攻克人工智能影像創(chuàng)作的技術(shù)難題。正如對藝術(shù)境界的探索沒有終點,技術(shù)創(chuàng)新也永無止境。在多種技術(shù)交織而成的新型創(chuàng)作語境中,理解人機交互模式、探索人機協(xié)同應(yīng)用場景,是智能時代進行文藝創(chuàng)作的新要求。面對加速更新的人工智能技術(shù),人類的文藝創(chuàng)作會發(fā)生哪些變化?創(chuàng)作者要做出哪些調(diào)整才能更好地應(yīng)對智能化帶來的機遇和挑戰(zhàn)?首先,生成式人工智能的加入將藝術(shù)創(chuàng)作分為有人工智能輔助和無人工智能輔助兩類。國外已有多家期刊發(fā)布公告,明確拒絕接收人工智能生成的作品,有的科幻雜志甚至為此關(guān)閉了自由投稿通道,創(chuàng)作者需要在投稿前申明沒有用到人工智能工具。其次,人工智能輔助創(chuàng)作也是一個披沙揀金的過程。傳統(tǒng)的創(chuàng)作過程是創(chuàng)作者就一部作品持之以恒地進行打磨,但在人工智能輔助下,創(chuàng)作者的藝術(shù)創(chuàng)意在很短時間內(nèi)就產(chǎn)出批量內(nèi)容,其品質(zhì)參差不齊,創(chuàng)作者需要從眾多“產(chǎn)品”中選取一件進行精心調(diào)整。目前,生成式人工智能的能力水平還不足以撼動人類創(chuàng)作者的主體地位,無論是基于機器學(xué)習(xí)的參數(shù)式內(nèi)容生成,還是風(fēng)格遷移的程序應(yīng)用,它們在極短時間內(nèi)批量化產(chǎn)出的語段、圖像、音頻、視頻等,都尚未催生出公認的人工智能藝術(shù)家。這也對人類創(chuàng)作者提出了新的學(xué)習(xí)要求——要有意識地培養(yǎng)能與智能工具良好溝通的數(shù)字素養(yǎng)。作為一項新技術(shù),生成式人工智能將為文藝創(chuàng)作帶來多方面影響。辯證地看,它一方面有助于更加高效、便捷地將藝術(shù)創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為內(nèi)容產(chǎn)品,另一方面也因產(chǎn)品數(shù)量的激增而面臨藝術(shù)性和原創(chuàng)性等考驗,藝術(shù)創(chuàng)作的詩意和不可預(yù)期的靈感愈發(fā)顯得珍貴。(摘編自楊俊蕾《人工智能在文藝領(lǐng)域的應(yīng)用和探索》)7.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項是(
)8.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,不正確的一項是(
)A.文章指出,生成式人工智能技術(shù)在完成寫文章、繪畫、作曲甚至制作視頻和動畫等任務(wù)時,不僅迅速,而且涉獵的范圍幾乎接近人類。B.人工智能輔助創(chuàng)作的眾多作品,需創(chuàng)作者從中選取一件進行精心打磨,是證明“人工智能輔助創(chuàng)作也是一個披沙揀金的過程”的材料。C.本文采用總—分—總的結(jié)構(gòu),在分說部分從發(fā)展現(xiàn)狀、面臨挑戰(zhàn)、未來發(fā)展方向等方面進行介紹,結(jié)構(gòu)緊湊,條理清晰。D.本文語言平實質(zhì)樸,準確嚴謹,“持之以恒”“參差不齊”等詞語以及作比較、類比等方法的使用,使文章更有表現(xiàn)力。9.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是(
)A.在未來的人工智能畫展上,虛擬畫家們將會超越人類美術(shù)史上的所有經(jīng)典風(fēng)格。B.人類加速更新人工智能技術(shù),因此生成式人工智能文藝創(chuàng)作將會發(fā)生很多變化。C.目前尚未出現(xiàn)公認的人工智能藝術(shù)家,說明人類創(chuàng)作者的主體地位不會受到影響。D.生成式人工智能可高效地把創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為作品,意味著人類藝術(shù)家的靈感不再重要。10.閱讀下面這首明代詩歌,完成小題。賣花詞高啟綠盆小樹枝枝好,花比人家別開早。陌頭擔(dān)得春風(fēng)行,美人出簾聞叫聲。移去莫愁花不活,賣與還傳種花訣。余香滿路日暮歸,猶有蜂蝶相隨飛。買花朱門幾回改,不如擔(dān)上花長在。下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(
)A.本詩一、二句從賣花郎的叫賣聲寫起,直接寫出了他對所養(yǎng)之花的自信。B.“美人出簾”“蜂蝶相隨”,側(cè)面寫出了花美、花香,畫面富有動態(tài)美。C.最后兩句是賣花人的自白,朱門雖榮耀卻短暫,終不如自己普通長久。D.本詩內(nèi)容淺易,語言生動,押韻靈活,多韻腳與愁苦的情感相得益彰。閱讀下面文言文,完成下面小題。文本一:余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪,歷齊河、長清,穿泰山西北谷,越長城之限,至于泰安。是月丁未,與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里,道皆砌石為磴,其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下,酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入,道少半,越中嶺,復(fù)循西谷,遂至其巔。古時登山,循東谷入,道有天門。東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔,崖限當?shù)勒?,世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑,磴幾不可登。及既上,蒼山負雪,明燭天南。望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭,待日出。大風(fēng)揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者,山也。極天云一線異色,須臾成五采。日上,正赤如丹,下有紅光動搖承之,或曰,此東海也?;匾暼沼^以西峰,或得日或否,絳皓駁色,而皆若僂。亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻,自唐顯慶以來;其遠古刻盡漫失。僻不當?shù)勒?,皆不及往。山多石,少土。石蒼黑色,多平方,少圜。少雜樹,多松,生石罅,皆平頂。冰雪,無瀑水,無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹,而雪與人膝齊。(節(jié)選自姚鼐《登泰山記》)文本二:是日也天朗氣清金風(fēng)載爽坐玉皇之頂,撫沒字之碑,則見聯(lián)絡(luò)岳頂,黃河控泰吳之勝,昆侖壯夷夏之觀,廓如也。既而日忽忽其將暮,景翳翳以偕入,百靈萬籟之噓作焉。旦復(fù)躡日觀峰,則見黑云驅(qū)而上浮,黃云擁而下升,朦朧晻靄之間,忽有一點若朱丹、若火焰,破重霧而耀紅光,奇觀也。須臾而半出云間,則天明景藏。(節(jié)選自黃鰲《重九日登岱記》)11.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(
)A.循,順著,按著。文中“余始循以入”指我起初順著中谷進山。與今天常用的成語“循序漸進”中的“循”意思相同。B.負,背著。文中“蒼山負雪”指青黑色的山覆蓋著白雪。與《六國論》中“則勝負之數(shù),存亡之理”中的“負”意思相同。C.采,同“彩”。文中“須臾成五采”指片刻間就變成了五光十色的彩霞。與《芣苢》中“采采芣苢”的“采”意思不同。D.若,像。文中“忽有一點若朱丹”指忽然出現(xiàn)一個光點像朱丹。與《鴻門宴》中“若入前為壽”中的“若”意思不同。12.文本二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡相應(yīng)位置的答案標號涂黑。是日A也B天朗C氣清D金風(fēng)E載爽F(xiàn)坐G玉皇H之頂13.下列對以上選文的理解和分析,不正確的一項是(
)A.文本一中,開篇連用“乘”“歷”“穿”“越”四個動詞,寫作者風(fēng)塵仆仆地從京師到泰安,突出了心情急切和旅途艱辛。B.文本一中,姚鼐選擇的登山路線是循中谷入,對登山的過程輕描淡寫,登上山頂毫不費力,可見作者的興奮與喜悅之情。C.文本一中,泰山冬季的景色有“三多三少”的特點,山石挺拔峻峭,松樹姿態(tài)奇特,環(huán)境安靜肅穆,契合了作者的心境。D.文本一,姚鼐登頂后,通過視覺描繪出一幅泰山夕照圖;文本二,黃鰲登上玉皇頂,也寫夕照泰山,但增加了聽覺描寫。14.請把文本一中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。15.補寫出下列句子中的空缺部分。(1),其言不讓。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)(2)安能摧眉折腰事權(quán)貴,?(李白《夢游天姥吟留別》)(3)千里澄江似練,。(王安石《桂枝香·金陵懷古》)(4)蘇軾在《赤壁賦》中用“,”兩句,寫出了任憑小船飄去,越過茫茫江面的自由狀態(tài)。16.整本書閱讀雪蓮中學(xué)將舉辦以“尋找課本中的鄉(xiāng)土中國”為主題的整本書閱讀活動。請依據(jù)《鄉(xiāng)土中國》中“差序格局”或“禮治秩序”的相關(guān)內(nèi)容,結(jié)合祥林嫂的經(jīng)歷,談一談魯迅《祝?!分恤旀?zhèn)表現(xiàn)出的鄉(xiāng)土特色。(100字以內(nèi))知識鏈接:(差序格局)好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。禮是社會公認合式的行為規(guī)范。合于禮的就是說這些行為是做得對的,對是合式的意思。(摘自《鄉(xiāng)土中國》)閱讀下面的文字,完成下面小題。山前該有一棵樹(節(jié)選)張者這是個啥地方嘛,都是光禿禿的石頭,裸山。樹不知道跑哪去了,草也難覓蹤跡,花兒那些嬌慣的美麗都躲在人們的記憶里了。天山南坡和北坡完全不同,北坡降水豐沛,風(fēng)景如畫,而南坡干旱少雨,沒有山坡草地,沒有如蓋的塔松,也沒有蘑菇般的氈房和滿坡的牛羊,只有滿山的礫石。這南坡是一個不適合人類居住的地方。可是,由于找到了一種神秘的石頭,兵團突然從三個建制團中抽調(diào)了近千人,集結(jié)到了這里,并起名506礦。506礦到底有什么礦?我第一次聽到它的傳說是在晚上熄燈后,我那剛上一年級的弟弟從被窩那邊爬到我這頭,然后對我耳語道:“你知道506礦是什么礦嗎?”我問什么礦?他神秘地說:“是鈾礦?!扁櫟V是什么礦呢?弟弟又降低聲音回答:“鈾礦是造原子彈的。”原子彈的赫赫威名誰不知道,于是,我們生活的地方就有了一種神秘色彩,哪怕是喝著苦泉水也不覺得苦了,因為我們的父母正干著一件天大的事情。父母被調(diào)入礦山后,我們這些孩子就跟隨著父母上了山,這樣,一個簡陋的學(xué)校就在山前用石頭搭建了起來,屋頂用的是紅柳枝和油氈。每天的上課鈴聲讓正在開礦的父母們十分安心,只是他們開山的炮聲卻讓我們十分驚恐。在炮聲隆隆中上課,飛石砸在房頂上,如天神的戰(zhàn)鼓。胡老師正領(lǐng)讀課文《曹劌論戰(zhàn)》:“一鼓作氣,再而衰,三而竭……”聽到房頂?shù)倪诉寺暎覀冇幸环N身臨其境的感覺,大家就會心一笑。胡老師也笑,望望房頂說,三而竭了,沒事。同學(xué)們就哄堂大笑,疲憊的午后課堂突然就活潑了一下。他堅持讓我們每周寫一篇作文,比方《苦泉水》《戈壁灘》等。當他望著遠方的戈壁和漫山遍野的石頭讓我們寫《樹》時,我們不干了,因為我們的眼前根本沒有綠色,更別說樹了。有同學(xué)就喊,胡老師,我們山上連一棵樹都沒有,怎么寫?胡老師就說,眼前沒樹,心中難道沒有樹嗎?回家問問父母吧。于是,同學(xué)們就寫了很多不一樣的樹。有村口的大榕樹,有門前的大槐樹。我爹給我講了老家的大桑樹。他邊講邊咽著口水,說起了小時候吃桑葚的故事,那些黑紫的甜蜜安慰了他童年的饑餓和貧困。父母們都是有故鄉(xiāng)的人,他們來自五湖四海,為了屯墾戍邊來到了新疆。他們每一個人心中都有一棵樹,而每一種樹都寄托著他們的鄉(xiāng)愁??墒牵覀冞@些土生土長的“兵二代”,眼前連一棵樹都沒有。我們望著窗外所有的石頭,喊:“山前該有一棵樹!”我們是從山下綠洲來的,那里就有樹。有沙棗樹、白楊樹……還有一棵最茁壯的胡楊樹,就生長在勝利渠邊上。水罐車從勝利渠給我們拉淡水,會從那棵孤獨的胡楊樹邊路過。那棵茂密的胡楊樹孤獨地生長著,在夏季它給我們帶來一片巨大的綠蔭,到了秋天,它那金黃的葉子展開來照亮了荒原。它是那么茁壯,又是那么孤獨,卻美得讓人震撼。那次關(guān)于樹的作文課,讓我們想起了那棵胡楊樹,大家就齊聲喊,把那棵胡楊樹移到我們山前吧,讓我們回家能找到路。胡老師說:“山上沒有水,樹不能活。”同學(xué)們喊:“山上沒有樹,人不能活?!贝蠹移咦彀松嗟卣f,我們可以喝山上的苦泉水,用山下拉來的甜水澆灌。胡老師被我們打動了,眼眶有些紅,下課時他沒有和我們告別,就獨自走了。沒想到,我們的無理要求有了結(jié)果。礦長派出了東方紅拖拉機,拉著爬犁子,還派了一輛水罐車,要去為我們移那棵胡楊樹了。胡老師讓同學(xué)們坐上了水罐車,下山去看移樹的過程,讓同學(xué)們好好觀察,要寫作文。那棵美麗的胡楊樹將移到我們的山前,成為我們的故鄉(xiāng)樹。從此,我們的心里也有一棵大樹了,無論將來走到哪里,那棵樹都會存在。無論我們走多遠,那棵樹都會在山前指引著我們回家。那棵胡楊樹還沒有生葉,只有一些似是而非的萌芽。但我們知道它會有枝繁葉茂的那一天。大人們沿著胡楊樹四周挖了一個大圓圈,然后那圓圈越挖越深,挖了一個很大的坑。大人們挖樹的時候,同學(xué)們就到勝利渠邊喝水。大家成群結(jié)隊地趴在渠邊,就像一群羊,而牧羊人是胡老師。當我們在渠邊喝飽了肚子,裝滿了隨身的水壺,胡老師就吹響了哨子把整個班集合起來。那棵胡楊樹實在太高大了,拖拉機累得直冒黑煙。裝滿了甜水的水罐車跟在后面,整個隊伍開始向山上移動,遠遠望去像一個送親的隊伍。胡楊樹被運上山后,就栽在我們小學(xué)校操場中央。如果你上山,很遠就能看見它。它高高地聳立著,成了上山者的路標。坐在教室里依窗而望,也能看到它偉岸而又粗壯的樹干,這讓我們安心,給我們帶來希望。栽樹的時候全礦的人都來了,那簡直就是一個節(jié)日。人們眼巴巴地望著從水罐車內(nèi)放出的甜水澆灌它,用舌頭舔著自己干裂的嘴唇。一口水只能解一時之渴,一棵樹卻能帶來永遠的綠蔭。(有刪改)17.選文前兩段是如何營造礦區(qū)的荒涼之感的?18.選文以兒童視角敘述故事,很多細節(jié)頗有童趣,請從文中找出兩處并簡要分析。19.選文標題《山前該有一顆樹》,“樹”有哪些含義?請結(jié)合文本簡要分析。三、作文(40分)20.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!昂煤脤W(xué)習(xí),天天向上”,其實“天天向上”不僅是結(jié)果,也是過程。請結(jié)合自身經(jīng)歷,以“天天向上”為題目寫一篇文章。要求:①文體自選(詩歌除外);②不少于700字;③不得出現(xiàn)考生真實的地名、校名和人名。答案第=page11頁,共=sectionpages22頁答案第=page11頁,共=sectionpages22頁1.A2.C3.D4.D5.C【解析】1.本題考查學(xué)生識記現(xiàn)代漢語字音字形的能力。B.“開撥”的“撥”應(yīng)為“拔”。C.“行囊”的“行”應(yīng)讀“xíng”。D.“泥槳”的“槳”應(yīng)為“漿”。故選A。2.本題考查學(xué)生正確使用詞語(包括熟語)的能力。心領(lǐng)神會:意思是指對方?jīng)]有明說,心里已經(jīng)領(lǐng)會。感同身受:原指感激的心情如同親身受到對方的恩惠一樣,多用來代替別人表示謝意,現(xiàn)多指雖未親身經(jīng)歷,但感受就同親身經(jīng)歷一樣。語境是說《青春之歌》中對青年們出路問題的思索和回答讓作者有同樣的感受,如同親身經(jīng)歷,應(yīng)用“感同身受”。嚴明:嚴肅而公正(多指法紀)。嚴謹:形容態(tài)度嚴肅謹慎;細致、周全、完善,追求完美。語境強調(diào)解放軍軍紀特點,選擇“嚴明”。往往:表示根據(jù)以往的經(jīng)驗,某種情況在一定條件下時常存在或經(jīng)常發(fā)生。常常:表示事情的發(fā)生不止一次,而且時間相隔不久。文中想要表達的是啟程行軍的日子多次出現(xiàn)在“我”的回憶里,因此選“常?!薄V闊:用來形容面積、范圍或領(lǐng)域廣大寬闊。遼闊:指寬闊的、廣闊的,?通常用于形容面積大且沒有邊界的地方。文中的“天地”不僅指地域上的面積,也指廣闊的空間,選擇“廣闊”。故選C。3.本題考查學(xué)生正確使用標點符號的能力。引號的作用有:表示引用,表示特定稱謂,表示特殊含義,表示諷刺和否定,突出強調(diào)。文中的引號表示引用。A.表示特殊含義;B.表示特定稱謂;C.表示特殊含義;D.表示引用。故選D。4.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句有兩處語?。骸绑w察過……滋味”搭配不當。?體察?:常用于需要實地考察的工作或研究中。體會?:常用于對某種經(jīng)歷或事物的感受和理解。語境是說能感受到受侵略受奴役的滋味,應(yīng)用“體會”去搭配;“社會一面燈紅酒綠、另一面路有餓殍的現(xiàn)狀憤憤不平”殘缺介詞,本句“社會”前殘缺介詞“對”,應(yīng)為“對……憤憤不平”。修改正確的是D。故選D。5.本題考查學(xué)生語言表達之句子銜接排序的能力。前文是“我親眼看到……”,后文銜接順暢應(yīng)是心里意識到什么,據(jù)此排除BD項;“這是”用于介紹或指出某個人或某件事物是什么,而“這才是”則強調(diào)某個人或某件事物的本質(zhì)或特征,本句意在強調(diào)突出解放軍軍紀嚴明和對老百姓的體恤愛護是中國的希望,用“這才是”有強調(diào)突出的作用,排除A。故選C。6.A【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。A.“一句話結(jié)束的停頓為讀,一句話中間短暫的停頓為句”錯誤,應(yīng)是一句話結(jié)束的停頓為句,一句話中間短暫的停頓為讀。故選A。7.A8.D9.B【導(dǎo)語】這篇文章深入探討了生成式人工智能在文藝創(chuàng)作中的應(yīng)用和挑戰(zhàn)。文章通過詳細描述人工智能在寫作、繪畫、音樂和影像制作等領(lǐng)域的突破,展現(xiàn)其助力人類創(chuàng)作的巨大潛力。同時,作者警示生成式人工智能大規(guī)模產(chǎn)出的作品可能導(dǎo)致藝術(shù)性和原創(chuàng)性喪失。文章從技術(shù)創(chuàng)新、創(chuàng)作變革與人機協(xié)作等多角度分析,呼吁人類創(chuàng)作者需提高數(shù)字素養(yǎng),以應(yīng)對智能時代的機遇與挑戰(zhàn)。結(jié)構(gòu)清晰,論述有力,為讀者提供了全面的視角。7.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“目的”錯誤,原文為“伴隨各類云計算平臺的搭建,數(shù)據(jù)量呈指數(shù)級增長,為生成式人工智能在藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用提供了巨大空間”,搭建云計算平臺和數(shù)據(jù)量的指數(shù)級增長的“效果”是推動生成式人工智能在藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用,而不是“目的”。故選A。8.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。D.“語言平實質(zhì)樸”與文中實際用語不符,文中多用專業(yè)且多樣的表達方式,且通過多種修辭手法,語言相對生動活潑又嚴謹準確。故選D。9.本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容判斷推理的能力。A.“虛擬畫家們將會超越人類美術(shù)史上的所有經(jīng)典風(fēng)格”錯誤,原文有“人工智能化身數(shù)位不同風(fēng)格的虛擬畫家,分別創(chuàng)造性地演繹人類美術(shù)史上的經(jīng)典風(fēng)格”“目前,生成式人工智能的能力水平還不足以撼動人類創(chuàng)作者的主體地位”,目前沒有提到超越,“將來”也沒有依據(jù)能夠超越。且“所有”也表述絕對。C.“不會受到影響”錯誤,原為為“生成式人工智能的能力水平還不足以撼動人類創(chuàng)作者的主體地位”,是“還不足以撼動”,不代表“不會受到影響”。D.“意味著人類藝術(shù)家的靈感不再重要”錯誤,原文有“藝術(shù)創(chuàng)作的詩意和不可預(yù)期的靈感愈發(fā)顯得珍貴”,“靈感”更加珍貴,而不是“不再重要”。故選B。10.D【導(dǎo)語】此詩通過寫賣花郎的叫賣和對花的珍愛,表現(xiàn)了對自然之美的贊美。詩中描繪了花香引得美人和蜂蝶相隨的生動場景,表達了賣花郎對田園生活的熱愛和厭棄富貴的生活態(tài)度。全詩意境悠遠而生動,語言清新質(zhì)樸?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。
D.“愁苦”錯誤,本詩塑造了職業(yè)賣花人的形象,他敬業(yè)愛業(yè),態(tài)度自信,待人熱情,處事周到,積極樂觀,恬淡知足。整首詩趣味盎然,充滿現(xiàn)實生活氣息,沒有愁苦的情感。
故選D。11.B12.BDF13.B14.遠望夕陽映照著城郭,汶水、徂徠山就像圖畫一般,半山腰處停留的云霧就像是一條飄帶一樣?!緦?dǎo)語】文本一介紹作者歷經(jīng)艱辛到達泰山并登頂日觀亭,觀賞泰山冬景的經(jīng)歷,側(cè)重寫登山的體驗,強調(diào)風(fēng)雪及霧氣為背景的泰山風(fēng)景,內(nèi)容較為細致;文本二較為簡略,主要描繪日出時的美景,語言流暢,氣氛更顯活潑及神秘。兩則文本描繪的自然景觀都令讀者感受到泰山的雄偉與奇麗,體現(xiàn)出作者們對自然景觀所懷之敬仰態(tài)度。11.本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。句意:我起初順著中谷進去。/循序漸進:指學(xué)習(xí)工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。B.錯誤。背著;/失敗。句意:青黑色的山石上覆蓋著白雪,雪反射的光照亮了南面的天空。/那么勝負存亡的命運。C.正確。同“彩”;/茂盛。句意:片刻之間就變成了五光十色的彩霞。/繁茂鮮艷的芣苢呀!D.正確。像;/你。句意:忽然有一點像朱丹、像火焰。/你進去上前祝壽。故選B。12.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:這一天,天氣晴朗,秋風(fēng)送爽,坐在玉皇頂上?!笆侨找病北硎緯r間狀語,置于句子開頭,獨立成句,所以B處斷開;“天朗”和“氣清”是并列的主謂結(jié)構(gòu),聯(lián)系緊密,句意完整,中間不斷開,所以D處斷開;“金風(fēng)載爽”主謂賓完整,“金風(fēng)”是主語,“載”是謂語,“爽”是賓語,所以F處斷開。故選BDF。13.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“登上山頂毫不費力”錯誤,結(jié)合“道中迷霧冰滑,磴幾不可登”,意即一路上大霧彌漫,冰凍溜滑,石階幾乎無法攀登,可見登山的過程充滿艱辛,并不是“毫不費力”。故選B。14.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力?!俺枪保鞘?;“居”,停留;“若……然”,像……一樣。參考譯文:
文本一:
我在乾隆三十九年十二月,從京城冒著風(fēng)雪,經(jīng)過齊河、長清,穿過泰山西北面的山谷,跨過長城的界限,到達泰安。這個月的丁未日,我和泰安知府朱孝純子潁從南邊的山腳登山。攀行四十五里,道路都是石板砌成的石階,那些臺階有七千多級。泰山正南面有三個山谷,中谷的水環(huán)繞泰安城,這就是酈道元所說的環(huán)水。我起初順著中谷進去,路不到一半,翻過中嶺,再順著西邊的山谷走,就到了泰山的山頂。古時候登泰山,順著東邊的山谷進入,道路中有座天門。這東邊的山谷,古時候稱它為“天門溪水”,是我沒有到過的?,F(xiàn)在經(jīng)過的中嶺和山頂,像門檻一樣擋在路上的山崖,世上人都稱它為“天門”。一路上大霧彌漫,冰凍溜滑,石階幾乎無法攀登。等到已經(jīng)登上山頂,只見青黑色的山上覆蓋著白雪,雪反射的光照亮了南面的天空。遠望夕陽映照著城郭,汶水、徂徠山就像圖畫一般,半山腰處停留的云霧就像是一條飄帶一樣。
戊申日月底這一天,五更的時候,我和子潁坐在日觀亭里,等待日出。大風(fēng)揚起積雪撲打在臉上。日觀亭東面從腳底往下都是云霧彌漫。逐漸看見云中幾十個白色的像擲具一樣的立著的東西,那是山峰。天邊的云中有一線奇異的顏色,片刻之間就變成了五光十色的彩霞。太陽升起,顏色純紅像朱砂一樣,下面有紅光晃動搖蕩承托著它,有人說,這是東海?;仡^看日觀峰以西的山峰,有的被日光照著,有的沒有被照著,或紅或白,顏色錯雜,都像鞠躬的樣子。
日觀亭西面有一座東岳大帝廟,又有一座碧霞元君廟?;实鄣男袑m在碧霞元君廟的東面。這一天觀看了路上的石刻,都是唐朝顯慶年間以來的;那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。那些偏僻不在路邊的石刻,都趕不上去看。
山上石頭多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圓形的。雜樹很少,多是松樹,都生長在石頭的縫隙里,樹頂都是平的。到處是冰雪,沒有瀑布,沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。到日觀峰附近幾里以內(nèi)沒有樹,積雪厚得同人的膝蓋平齊。
文本二:
這一天,天氣晴朗,秋風(fēng)送爽,坐在玉皇頂上,撫摸著無字碑,看見群峰連綿,層巒疊嶂,黃河連接著秦吳的勝地,昆侖一樣的山峰構(gòu)成的壯觀景象,清清楚楚地呈現(xiàn)在眼前。不久太陽快要落山,日光陰暗,各種生靈的聲音漸漸起來。第二天早晨登上日觀峰,就看見黑云漸漸上浮,黃云慢慢下沉,朦朧煙靄之間,忽然有一點像朱丹、像火焰,沖破重重迷霧而發(fā)出耀眼的紅光,構(gòu)成奇特的景象。不久太陽從半空的云間出現(xiàn),于是天氣清明,景象隱藏于天地之間。15.為國以禮使我不得開心顏翠峰如簇縱一葦之所如凌萬頃之茫然【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞:顏、翠、簇、縱、凌、頃。16.示例一:魯鎮(zhèn)表現(xiàn)出明顯的鄉(xiāng)土特色,與“差序格局”緊密相關(guān),社會關(guān)系是以個人為中心向外擴展的,因此個體往往被邊緣化。祥林嫂本不是魯鎮(zhèn)的人,所以她的遭遇更少得到魯鎮(zhèn)人們的同情,甚至被冷漠對待,以致悲慘死去。示例二:魯鎮(zhèn)表現(xiàn)出明顯的鄉(xiāng)土特色,顯示出鮮明的“禮治秩序”。祥林嫂曾因勤勞守禮,受到四叔一家的好評。后來因為喪夫和重婚被鄉(xiāng)人視作不吉利,遭到排擠和疏遠,反映鄉(xiāng)土社會對于不符合禮治規(guī)范的個體的排斥現(xiàn)象?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生分析運用名著信息解決問題的能力。(1)魯迅在《祝?!分忻枥L了魯鎮(zhèn)這樣一個典型的鄉(xiāng)土社會,祥林嫂的悲劇命運就是因為這個社會深受“差序格局”的影響。在鄉(xiāng)土社會中,人們的社會關(guān)系往往以個人為中心,呈現(xiàn)出如同水波一般向外擴散的圈層結(jié)構(gòu),社會地位和影響力取決于與中心人物的距離。祥林嫂逃婚到了魯鎮(zhèn),本不是魯鎮(zhèn)人,說明在這樣的差序格局中,作為弱者的祥林嫂最終會因與中心關(guān)系疏遠而被社會排斥,所以她的遭遇得不到人們的同情,最后甚至被所有人拋棄,孤獨死去。(2)祥林嫂剛到魯鎮(zhèn),在魯四老爺家家做工,勤勞本分不惜力,得到四叔一家的認可。而后來再嫁后,夫死子喪再回到魯鎮(zhèn),卻被認為不再符合社會認可的禮治秩序,傷風(fēng)敗俗不吉利,遭到人們的唾棄,結(jié)果被邊緣化。魯鎮(zhèn)對不符合“禮”的行為的排斥,正是這種鄉(xiāng)土特色的具體體現(xiàn)。17.①直接描寫:直接描寫礦區(qū)的山體、植被狀況,直觀地展現(xiàn)出礦區(qū)環(huán)境的荒涼。②對比襯托:將天山南坡與北坡進行對比,突出了南坡礦區(qū)的荒涼。③側(cè)面烘托:通過人們對花兒的記憶,側(cè)面烘托出現(xiàn)在礦區(qū)沒有花兒等美好事物的荒涼現(xiàn)狀。18.①課堂上的飛石插曲:孩子們在炮聲和飛石的干擾下上課,卻能產(chǎn)生天真的聯(lián)想并會心一笑,充滿了童趣。②渠邊喝水如羊:把同學(xué)們趴在渠邊喝水的場景比作一群羊,把胡老師比作牧羊人,充滿了童趣。19.①在荒山野嶺寸草不生的地方,樹能給人們帶來綠蔭,帶來生機,帶來希望。②在遠離故鄉(xiāng)的父輩眼中,樹是故鄉(xiāng)的代表,是家鄉(xiāng)的記憶,是終身難舍的鄉(xiāng)愁的寄托,應(yīng)該有一棵樹去承載思鄉(xiāng)之情。③在逐漸成長的孩子及所有人的眼中,樹包含了美好生活的夢想,是精神力量的源泉,是精神導(dǎo)向的坐標?!緦?dǎo)語】這篇文章通過兒童的視角,描繪了一片荒涼的礦區(qū)環(huán)境,生動展現(xiàn)了人們對生活綠意和希望的渴望。以移植胡楊樹的事件,表達了對故鄉(xiāng)和生命力的深深眷戀?!皹洹辈粌H是現(xiàn)實中可見的植被,更象征了人們心中的精神寄托和希望。17.本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。①直接描寫:“都是光禿禿的石頭,裸山”“樹不知道跑哪去了,草也難覓蹤跡”,直接描寫礦區(qū)的山體、植被狀況,直觀地展現(xiàn)出礦區(qū)環(huán)境的荒涼。②對比襯托:將天山南坡與北坡進行對比,北坡“降水豐沛,風(fēng)景如畫”,南坡“干旱少雨,沒有山坡草地,沒有如蓋的塔松,也沒有蘑菇般的氈房和滿坡的牛羊,只有滿山的礫石”,突出了南坡礦區(qū)的荒涼。③側(cè)面烘托:
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