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高頻考點(diǎn)強(qiáng)化練(五)(時(shí)間:45分鐘)一、選擇題(本題共12小題,每小題只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.(2021·安徽合肥一模)唐玄宗時(shí)禮部尚書沈既濟(jì)說(shuō):“前代選用,皆州郡察舉……至于齊隋,不勝其弊……是以罷州府之權(quán)而歸于吏部。自隋罷外選,招天下之人,聚于京師,春還秋往,烏聚云合?!彼荚趶?qiáng)調(diào),科舉制() A.大大加強(qiáng)了中心集權(quán) B.?dāng)U大了官吏人才來(lái)源 C.禁錮了學(xué)問(wèn)分子思想 D.提高了官員文化素養(yǎng) 解析據(jù)材料中“是以罷州府之權(quán)而歸于吏部”信息,反映了唐代選官權(quán)收歸中心,說(shuō)明科舉制加強(qiáng)了中心集權(quán),故選A項(xiàng)。B、C、D三項(xiàng)與題干材料無(wú)關(guān),排解。 答案A2.(2021·江蘇連云港模擬)日本史學(xué)界認(rèn)為宋朝是中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)革命的時(shí)代,由于北宋時(shí)中國(guó)GDP總量為265.5億美元,占世界經(jīng)濟(jì)總量的22.7%,中國(guó)人均CDP為450美元,超過(guò)當(dāng)時(shí)西歐人均CDP427美元。依據(jù)所學(xué),可以推斷宋代時(shí)中國(guó)() A.已經(jīng)毀滅了資本主義萌芽 B.毀滅了國(guó)強(qiáng)民富的繁盛局面 C.封建經(jīng)濟(jì)進(jìn)展到較高程度 D.成為當(dāng)時(shí)世界最先進(jìn)的國(guó)家 解析從材料中“北宋時(shí)中國(guó)GDP總量為265.5億美元,占世界經(jīng)濟(jì)總量的22.7%”可分析出北宋時(shí)期我國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)進(jìn)展到較高程度。明清時(shí)期毀滅資本主義萌芽,A項(xiàng)錯(cuò)誤;B、D項(xiàng)材料中沒(méi)有體現(xiàn)。 答案C3.(2021·江蘇蘇錫常鎮(zhèn)四市調(diào)研)某古代學(xué)者稱:“夫天下之人……所以不得所者,貪暴者擾之,而‘仁者’害之也。……于是有德禮以格其心,有政刑以縶其四體,而人始大失所矣。”據(jù)此推斷,該學(xué)者是() A.朱熹 B.王陽(yáng)明 C.李贄 D.黃宗羲 解析該學(xué)者認(rèn)為統(tǒng)治者用道德禮教來(lái)束縛人們的思想,用政治法律威權(quán)來(lái)禁止人們的行動(dòng)自由,使人們的共性無(wú)法進(jìn)展。朱熹主見(jiàn)“存天理,滅人欲”,推崇儒家道德禮教,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;王陽(yáng)明也推崇儒家道德禮教,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;李贄反對(duì)儒家正統(tǒng)思想,主見(jiàn)共性進(jìn)展,符合題意,故C項(xiàng)正確;黃宗羲批判君主專制,但照舊維護(hù)儒家道德禮教,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案C4.(2021·吉林長(zhǎng)春調(diào)研)有學(xué)者說(shuō),因辛亥革命,中國(guó)人的腦袋與雙膝不再為磕頭而預(yù)備著,而是為思考問(wèn)題、為走路而預(yù)備著。這里強(qiáng)調(diào)的是辛亥革命() A.促進(jìn)了民主精神以及公正意識(shí)的覺(jué)醒 B.結(jié)束了中國(guó)兩千多年的君主專制政體 C.供應(yīng)了可以大膽嘗試的民權(quán)政治舞臺(tái) D.奠定了中國(guó)實(shí)行民主憲政的制度框架 解析據(jù)題干材料,可知重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)辛亥革命在思想方面的影響,故選A項(xiàng)正確;B、C、D項(xiàng)側(cè)重政治方面,故排解。 答案A5.(2021·湖北八市聯(lián)考)官僚地主楊宗濂兄弟在(十九世紀(jì))九十年月初期,既投資棉紡織工業(yè),又大量購(gòu)買田產(chǎn),增加自己的地主地位(苑書義《中國(guó)近代史新編》)。楊氏如此選擇的緣由是() A.受傳統(tǒng)重農(nóng)抑商思想的影響 B.受到近代工業(yè)利潤(rùn)的驅(qū)使 C.清政府放寬民間設(shè)廠的限制 D.處于半封建社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程 解析題干材料反映楊宗濂兄弟既投資,又購(gòu)置田產(chǎn),說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)民族資本主義企業(yè)深受半殖民地半封建社會(huì)的環(huán)境影響,故選D項(xiàng)。 答案D6.(2021·江蘇徐州模擬)近年來(lái),在“低碳出行”的倡議下,新型有軌電車成為很多城市的新寵。但1906年電車在天津毀滅時(shí),當(dāng)時(shí)很多人認(rèn)為電車會(huì)電死人而不敢上車,街上經(jīng)常毀滅“好人不坐電車”的標(biāo)語(yǔ),這一現(xiàn)象說(shuō)明20世紀(jì)初的中國(guó)() ①西方工業(yè)革命成果已傳入②舊思想觀念照舊深厚③交通運(yùn)輸業(yè)逐步近代化 ④中西方文化沖突嚴(yán)峻 A.①②④ B.①③④ C.①②③ D.②③④ 解析電車,是近代西方工業(yè)文明進(jìn)展的產(chǎn)物,在天津開(kāi)頭使用,故①③正確;電車使用初期國(guó)人認(rèn)知有確定的局限性,故②正確;本題中并未提及中西文化沖突問(wèn)題,故④錯(cuò)誤,選擇C項(xiàng)符合題意。 答案C7.(2021·陜西商洛質(zhì)檢)1953年1月,中心人民政府正式成立憲法起草委員會(huì)。1954年9月,全國(guó)人民代表大會(huì)通過(guò)了新中國(guó)第一部憲法,以替代起臨時(shí)憲法作用的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》。這一做法的主要目的是() A.體現(xiàn)中共領(lǐng)導(dǎo)下多黨合作的政權(quán)特色 B.建立最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線 C.保障新民主主義向社會(huì)主義順當(dāng)過(guò)渡 D.把依法治國(guó)的方針寫入憲法 解析據(jù)題干及所學(xué)可知,1949年《共同綱領(lǐng)》具有新民主主義性質(zhì),而1954年憲法是新中國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法,它的頒行有利于新中國(guó)向社會(huì)主義順當(dāng)過(guò)渡,故選C項(xiàng)。 答案C8.(2021·江蘇蘇州期末)《新全球史》寫道:“為了確保貴族不破壞他的改革,梭倫為平民供應(yīng)在雅典政府的席位,他放開(kāi)城邦議事會(huì)的任職資格,不再考慮公民的出身和血緣,那些富有到有閑暇投入公共事務(wù)的人都可以進(jìn)入議事會(huì)?!睂?duì)上述材料的理解正確的是() A.吸取平民參政,有利于推動(dòng)改革進(jìn)程 B.議事會(huì)的任職資格開(kāi)頭不受財(cái)產(chǎn)限制 C.雅典貴族和平民的地位日趨公正 D.議事會(huì)開(kāi)頭成為城邦最高權(quán)力機(jī)關(guān) 解析從題干“為了確保貴族不破壞他的改革,梭倫為平民供應(yīng)在雅典政府的席位”,可見(jiàn)梭倫吸取平民參政意圖是推動(dòng)改革進(jìn)程,故A項(xiàng)正確;梭倫改革實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度,議事會(huì)的任職資格不受出身和血緣的影響,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“雅典貴族和平民的地位日趨公正”的說(shuō)法不符合實(shí)際,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;梭倫改革最高權(quán)力機(jī)關(guān)是公民大會(huì),而不是城邦議事會(huì),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案A9.(2021·江蘇南京摸底)張岱年教授認(rèn)為:“中國(guó)在明清時(shí)期就毀滅了早期啟蒙思想,歐洲17、18世紀(jì)也產(chǎn)生了啟蒙思想,但前者是中世紀(jì)末期的產(chǎn)物,而后者是近代社會(huì)的宣言書。”對(duì)“近代社會(huì)宣言書”理解最為契合的是() A.沖破了宗教神學(xué)的禁錮 B.推動(dòng)了自然科學(xué)的進(jìn)展 C.描繪了“理性王國(guó)”藍(lán)圖 D.鼓舞了民族獨(dú)立的斗爭(zhēng) 解析沖破了宗教神學(xué)禁錮的是指文藝復(fù)興,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;啟蒙運(yùn)動(dòng)確定程度推動(dòng)了自然科學(xué)的進(jìn)展,但是這一進(jìn)展與“近代社會(huì)宣言書”并不契合,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“理性王國(guó)”就是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)建立國(guó)家的設(shè)想,與“近代社會(huì)”是相契合的,故C項(xiàng)正確;民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)和“近代社會(huì)的宣言書”不相契合,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案C10.(2021·湖北八市聯(lián)考)閱讀“世界工業(yè)生產(chǎn)相對(duì)份額(1750~1900年)(單位:%)”對(duì)比表,對(duì)表格數(shù)據(jù)解讀精確?????的是()年份1750年1800年1830年1860年1880年1900年英國(guó)1.94.39.519.922.918.5美國(guó)0.10.82.47.214.723.6中國(guó)32.833.329.819.712.56.2 A.工業(yè)革命的完成使英國(guó)工業(yè)領(lǐng)跑世界 B.獨(dú)立戰(zhàn)斗促進(jìn)了美國(guó)工業(yè)的迅猛進(jìn)展 C.閉關(guān)鎖國(guó)造成了中國(guó)工業(yè)的嚴(yán)峻落后 D.科技進(jìn)步是影響工業(yè)進(jìn)展的主要因素 解析觀看表格中的數(shù)據(jù),可知工業(yè)革命促進(jìn)了英國(guó)、美國(guó)的進(jìn)展,相反,中國(guó)沒(méi)有把握住工業(yè)革命的契機(jī),導(dǎo)致落后,故選D項(xiàng)。 答案D11.(2021·山東青島模擬)有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,全球化是發(fā)達(dá)國(guó)家打開(kāi)進(jìn)展中國(guó)家市場(chǎng)的“敲門磚”,是新殖民主義的一種形式?!靶轮趁裰髁x者”的主要工具是() A.霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治 B.廉價(jià)商品 C.雄厚資本和高新科枝 D.先進(jìn)制度 解析據(jù)題干信息,說(shuō)明在經(jīng)濟(jì)全球化下,發(fā)達(dá)國(guó)家將大量資本和新興技術(shù)帶到進(jìn)展中國(guó)家,從而打開(kāi)進(jìn)展中國(guó)家市場(chǎng),故選C項(xiàng)。 答案C12.(2021·江蘇南京三模)當(dāng)代物理學(xué)家霍金認(rèn)為,整個(gè)宇宙是一個(gè)高維果殼狀的泡泡演化而來(lái)的,果殼上的皺紋(即量子擾動(dòng))在演化中產(chǎn)生了今日宇宙的全部結(jié)構(gòu)。這一說(shuō)法() A.奠定了經(jīng)典力學(xué)創(chuàng)立的基礎(chǔ) B.供應(yīng)了人們生疏世界的新視角 C.宣告了現(xiàn)代物理學(xué)的誕生 D.揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性 解析伽利略的自由落體定律奠定了經(jīng)典力學(xué)創(chuàng)立的基礎(chǔ),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“整個(gè)宇宙是一個(gè)高維果殼狀的泡泡演化而來(lái)的,果殼上的皺紋(即量子擾動(dòng))在演化中產(chǎn)生了今日宇宙的全部結(jié)構(gòu)”是以前所沒(méi)有提出的,供應(yīng)了人們生疏世界的新視角,故B項(xiàng)正確;普朗克的量子論宣告了現(xiàn)代物理學(xué)的誕生,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;愛(ài)因斯坦相對(duì)論揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案B二、非選擇題(本題共2小題)13.(2021·河北五校聯(lián)考)公元13世紀(jì)以前,絲綢之路始終是全球最重要的貿(mào)易通道,而后商人們將目光投向歐洲和美洲。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。 材料一絲綢之路是指起始于古代中國(guó),連接亞洲、非洲和歐洲的古代商業(yè)貿(mào)易路線。從運(yùn)輸方式上分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路。在通過(guò)這條漫漫長(zhǎng)路進(jìn)行貿(mào)易的貨物中,中國(guó)的絲綢最具代表性,“絲綢之路”因此得名。絲綢是古代中國(guó)沿商路輸出的代表性商品,而作為交換的主要回頭商品,也被用作絲路的別稱,如“皮毛之路”“玉石之路”“珠寶之路”和“香料之路”。 材料二世界市場(chǎng)體系的形成簡(jiǎn)表階段時(shí)期西方資本主義擴(kuò)張的特點(diǎn)雛形毀滅新航路開(kāi)拓到18世紀(jì)中期開(kāi)拓從歐洲到東方的新航線,以積累原始資本為主要目標(biāo),進(jìn)行殖民掠奪,擴(kuò)張殖民地初步形成18世紀(jì)中期到19世紀(jì)晚期工業(yè)革命使人類進(jìn)入大機(jī)器生產(chǎn)和蒸汽時(shí)代——以爭(zhēng)奪商品銷售市場(chǎng)與原料產(chǎn)地為主要目標(biāo)的階段最終形成19世紀(jì)晚期到20世紀(jì)初其次次工業(yè)革命使人類進(jìn)入電氣時(shí)代,以尋求投資場(chǎng)所為目的,以樂(lè)觀開(kāi)展對(duì)外資本輸出為目標(biāo)當(dāng)今全球化二戰(zhàn)后組織經(jīng)濟(jì)貿(mào)易集團(tuán)把握世界市場(chǎng),通過(guò)跨國(guó)公司打進(jìn)他國(guó)市場(chǎng)、開(kāi)拓新市場(chǎng),使市場(chǎng)多元化等 材料三通過(guò)加強(qiáng)上海合作組織同歐亞經(jīng)濟(jì)共同體合作,我們可以獲得更大進(jìn)展空間?!瓰榱耸箽W亞各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密、相互合作更加深化、進(jìn)展空間更加寬敞,我們可以用創(chuàng)新的合作模式;共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”,以點(diǎn)帶面,從線到片,逐步形成區(qū)域大合作?!幾?021年9月習(xí)近平在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫高校演講內(nèi)容 (1)結(jié)合材料一,指出當(dāng)時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)最主要的特點(diǎn),并說(shuō)明理由。 (2)與材料一中絲綢之路形成的過(guò)程相比,材料二所反映的世界市場(chǎng)在形成過(guò)程中具有哪些新特征?與表中前三個(gè)階段相比,最終階段有哪些顯著變化? (3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),指出“創(chuàng)新的合作模式”的特點(diǎn)。 解析本題主要考查古今中外貿(mào)易的進(jìn)展。第(1)問(wèn),依據(jù)材料一中的時(shí)間、地域等信息可總結(jié)出中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)的主要特點(diǎn),再結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)說(shuō)明理由。第(2)問(wèn),第一小問(wèn)比較材料二中世界市場(chǎng)的形成與材料一中中外貿(mào)易往來(lái)的差異,說(shuō)明其不同點(diǎn)(即彰顯其新特征);其次小問(wèn)比較材料二中世界市場(chǎng)體系不同階段的進(jìn)展?fàn)顩r,說(shuō)明世界市場(chǎng)形成的最終階段的特征。第(3)問(wèn),先提煉材料信息“加強(qiáng)上海合作組織同歐亞經(jīng)濟(jì)共同體合作”“以點(diǎn)帶面,從線到片,逐步形成區(qū)域大合作”等,再聯(lián)系所學(xué)學(xué)問(wèn)加以概括,指出其特點(diǎn)即可。 答案(1)特點(diǎn):自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。理由:用于交換的主要回頭商品是貴族或社會(huì)上層消費(fèi)的鋪張品,并非用于進(jìn)展民間生產(chǎn)或商業(yè)。 (2)新特征:絲綢之路是以東方(中國(guó))為中心的:世界市場(chǎng)以歐美為中心,通過(guò)侵略擴(kuò)張,把各國(guó)經(jīng)濟(jì)納入資本主義世界體系。變化:由歐洲主導(dǎo)逐步進(jìn)展到美國(guó)主導(dǎo);由對(duì)外殖民擴(kuò)張(暴力掠奪)逐步過(guò)渡到以經(jīng)濟(jì)手段把握為主。 (3)特點(diǎn):上海合作組織同歐亞經(jīng)濟(jì)共同體合作,以點(diǎn)帶面,從線到片,逐步形成區(qū)域大合作,各國(guó)確立結(jié)伴而不結(jié)盟的關(guān)系。14.(2021·江蘇南京、鹽城二模)哲學(xué)體系不僅僅屬于個(gè)人,更屬于產(chǎn)生它的時(shí)代。閱讀材料,回答問(wèn)題。 材料一哲學(xué)對(duì)于一般人來(lái)說(shuō),越來(lái)越遙不行及。這些稀奇奇異的宇宙論不能符合人的需求,并且與人的基本閱歷背道而馳?!瓕?duì)蘇格拉底來(lái)說(shuō),哲學(xué)的宗旨并不是提出關(guān)于宇宙的淺顯理論,而是要讓人學(xué)會(huì)如何生活。世界上為什么會(huì)有如此之多的罪惡呢?那是由于人們?nèi)狈﹃P(guān)于生活和道德的理念。假如他們承認(rèn)其深刻的無(wú)知,就更能懂得如何行事?!猍英]凱倫·阿姆斯特朗《軸心時(shí)代》 材料二古代希臘思想家的每個(gè)學(xué)派,亞里士多德學(xué)派、柏拉圖學(xué)派等等,都在文藝復(fù)興那個(gè)時(shí)候找到它的信徒……在14至15世紀(jì),對(duì)人體、天文、地理以及自然世界其他領(lǐng)域的爭(zhēng)辯普遍得到了加強(qiáng)?!瓟?shù)學(xué)和數(shù)學(xué)方法受到普遍重視,并漸漸與自然科學(xué)爭(zhēng)辯結(jié)合起來(lái)……一些有遠(yuǎn)見(jiàn)的哲學(xué)家準(zhǔn)時(shí)地吸取了新科學(xué)的成果,在此基礎(chǔ)上提出了具有自然哲學(xué)傾向的新哲學(xué)體系,成為近代哲學(xué)的先驅(qū)?!獏侨势健⑴砺≥x《歐洲哲學(xué)史簡(jiǎn)明教程》 材料三法國(guó)哲學(xué)家是真正的哲學(xué)家,他們提出了最根本的哲學(xué)問(wèn)題:關(guān)于生命的意義,關(guān)于上帝、人性、善與惡。同時(shí),他們不滿足于只是少數(shù)教授和學(xué)者們的抽象爭(zhēng)辯和象牙塔里的深思,他們期望影響大眾,說(shuō)服大眾。他們熱忱地?fù)?dān)當(dāng)了改良社會(huì)和人性的責(zé)任……最出名的、在很多方面都最具代表性的哲學(xué)家是弗朗索瓦·瑪瑞·阿魯埃,他以伏爾泰的筆名出名于世。在他漫長(zhǎng)的生涯里,寫了七十多部好玩的著作,他一生都在極力反對(duì)法律的不公正,以及法律面前階級(jí)的不公正。——[美]約翰·巴克勒等《西方社會(huì)史》 請(qǐng)回答: (1)據(jù)材料一,概括蘇格拉底的主要觀點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),指出其對(duì)哲學(xué)進(jìn)展的意義。 (2)依據(jù)材料二,指出文藝復(fù)興時(shí)期哲學(xué)爭(zhēng)辯呈現(xiàn)的特點(diǎn)。并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),分析上述特點(diǎn)毀滅的背景。 (3)列舉材料三中伏爾泰一部有代表性的“好玩著作”。依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),以伏爾泰的思想為例,說(shuō)明法國(guó)哲學(xué)家們是如何“改良社會(huì)和人性”的? (4)綜合上述材料,歸納哲學(xué)爭(zhēng)辯與時(shí)代進(jìn)展的關(guān)系。 解析第(1)問(wèn),第一小問(wèn),依
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