【創(chuàng)新設(shè)計(jì)】2021高考政治一輪復(fù)習(xí)提能檢測(cè)：第39課-創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步

第三十九課創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步基礎(chǔ)強(qiáng)化1．“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，冰水為之而寒于水”包含的哲學(xué)道理是()。A．辯證的否定是一事物對(duì)另一事物的否定B．否定是對(duì)舊事物的保留C．事物的否定是對(duì)舊事物的克服D．辯證的否定是事物聯(lián)系和進(jìn)展的環(huán)節(jié)解析A項(xiàng)沒有看到辯證否定是事物的自我否定，B、C兩項(xiàng)割裂了確定與否定的關(guān)系，均錯(cuò)誤?！扒喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán)，冰水為之而寒于水”強(qiáng)調(diào)新事物既是對(duì)舊事物的繼承，又是對(duì)舊事物的進(jìn)展，故選D項(xiàng)。答案D2．花朵開放時(shí)花蕾便消逝，人們會(huì)說花蕾是被花朵否定掉了；當(dāng)結(jié)果的時(shí)候，人們又認(rèn)為果實(shí)是作為植物的真實(shí)形式消滅而代替了花朵。這些形式彼此不相同，相互排斥。但是，它們的流淌性卻使它們成為有機(jī)統(tǒng)一體的環(huán)節(jié)，構(gòu)成整體的生命。下列觀點(diǎn)對(duì)以上材料理解不正確的是 ()。A．辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”B．辯證否定是進(jìn)展的環(huán)節(jié)，是聯(lián)系的環(huán)節(jié)C．辯證否定觀要求我們學(xué)會(huì)在確定不相容的對(duì)立中思維D．辯證否定是事物自己否定自己，自己進(jìn)展自己解析本題考查同學(xué)對(duì)辯證否定的理解。A、B、D三項(xiàng)都是對(duì)材料揭示的辯證否定觀的正確理解。C項(xiàng)中“確定不相容的對(duì)立”的說法錯(cuò)誤，因而符合題干要求，當(dāng)選。答案C3．列寧說：“辯證法的特征和本質(zhì)的東西并不是單純的否定，并不是任意的否定，而是一個(gè)辯證否定的過程。”辯證的否定就是 ()。A．事物自身的否定 B．否定一切C．外力作用的結(jié)果 D．蔑視權(quán)威，不信任書本解析本題考查辯證的否定觀。辯證的否定是事物自身的否定、進(jìn)展的環(huán)節(jié)、聯(lián)系的環(huán)節(jié)，實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，故選A而排解B、C。辯證否定應(yīng)敬重權(quán)威，敬重書本學(xué)問，而不蔑視權(quán)威，不信任書本，故D錯(cuò)誤。答案A4．中國(guó)語言蘊(yùn)含著豐富的辯證法思想。下列說法中能體現(xiàn)辯證的否定觀的是()。A．冰凍三尺，非一日之寒B．取其精華，去其糟粕C．城門失火，殃及池魚D．塞翁失馬，焉知非福解析本題考查辯證否定觀等學(xué)問。辯證的否定是聯(lián)系的、進(jìn)展的環(huán)節(jié)，其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，B體現(xiàn)了這一點(diǎn)。A體現(xiàn)了量變與質(zhì)變關(guān)系，C體現(xiàn)了聯(lián)系觀點(diǎn)，D體現(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)。答案B5．作為進(jìn)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)之統(tǒng)一的辯證否定，用黑格爾的話說，就是“揚(yáng)棄”。所謂“揚(yáng)棄”就是 ()。①確定與否定、克服與保留的統(tǒng)一②對(duì)舊事物的一切全盤否定③克服舊事物中過時(shí)的消極的內(nèi)容，保留舊事物中樂觀合理的因素④包含著確定因素的否定A．①②③ B．②③④C．①③④ D．①②④解析本題考查同學(xué)對(duì)辯證否定觀的實(shí)質(zhì)的理解。②為形而上學(xué)的否定觀。①③④體現(xiàn)了辯證否定的實(shí)質(zhì)即“揚(yáng)棄”的內(nèi)容。答案C6．創(chuàng)意可以說是日本動(dòng)畫片成功的一個(gè)重要因素，日本動(dòng)畫片最大的特點(diǎn)就是人物形象共性化強(qiáng)，要么極其夸張，布滿喜劇效果，要么稀奇奇異，布滿奇特顏色。中國(guó)動(dòng)畫片并非技不如人，關(guān)鍵是缺少創(chuàng)意、想象和共性。這一事實(shí)給我們的哲學(xué)啟示是 ()。A．必需照實(shí)地把事物看成是一個(gè)變化進(jìn)展的過程B．要弄清事物在其進(jìn)展過程中的階段和地位C．必需具有創(chuàng)新精神，大膽革新，勇于創(chuàng)新D．培育創(chuàng)新精神是我們一切工作的根本目的解析創(chuàng)意是文化工作必不行少的方面，是文化競(jìng)爭(zhēng)力的核心所在，這要求我們必需具有創(chuàng)新精神，大膽革新，勇于創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)制造意識(shí)培育的重要性，C項(xiàng)正確；A、B兩項(xiàng)與題意無關(guān)；D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。答案C7．光纖科技提升了通訊系統(tǒng)的力量，令網(wǎng)絡(luò)傳輸速度大幅提高，CCD則令數(shù)碼相機(jī)及影像系統(tǒng)得到普及，兩者都是建立當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)世界的基礎(chǔ)。這說明科技創(chuàng)新 ()。①能推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)展②要遵循事物進(jìn)展的規(guī)律③是生疏的根本目的④能提高實(shí)踐的技術(shù)水平A．①② B．②③C．①④ D．③④解析科技的進(jìn)展是建立網(wǎng)絡(luò)世界的基礎(chǔ)，體現(xiàn)了科技創(chuàng)新提高了人們實(shí)踐的技術(shù)水平，推動(dòng)生產(chǎn)力的進(jìn)展，故選C項(xiàng)。②在材料中沒有體現(xiàn)；實(shí)踐是生疏的目的，故③錯(cuò)誤。答案C8．下邊名為《思變》的漫畫，體現(xiàn)的哲學(xué)道理是 ()。A．創(chuàng)新能夠推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)展B．事物是永恒進(jìn)展的C．要重視量的積累D．創(chuàng)新就能使我們的事業(yè)不斷成功解析考查創(chuàng)新對(duì)生產(chǎn)力進(jìn)展的作用。漫畫表明要提高經(jīng)濟(jì)效益，就要進(jìn)行科技創(chuàng)新，體現(xiàn)了科技創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)展，故選A。B、C兩項(xiàng)沒有體現(xiàn)；D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。答案A力量提升9．在2021年8月28日至9月1日進(jìn)行的其次十屆北京國(guó)際圖書博覽會(huì)中，一批以國(guó)學(xué)經(jīng)典名著為內(nèi)容，以最尖端的數(shù)字化技術(shù)為支撐，全文逐字檢索，頁面任憑縮放的數(shù)字化圖書，對(duì)中華文化的傳播和推廣起到了樂觀作用。這啟示我們，傳播與推廣中華文化 ()。①就要推動(dòng)文化創(chuàng)新，完全拋棄傳統(tǒng)文化的形式②要培育創(chuàng)新精神，創(chuàng)新文化傳播與推廣的形式③要探尋文化進(jìn)展的新思路，用新的傳媒取代舊的傳媒④要敢于查找新思路，開拓新境界A．①② B．③④ C．①③ D．②④解析本題通過數(shù)字化圖書的樂觀作用，辯證否定觀和創(chuàng)新意識(shí)。①完全拋棄傳統(tǒng)文化的形式是錯(cuò)誤的。③用新的傳媒取代舊的傳媒是錯(cuò)誤的。①③都是形而上學(xué)的否定觀。答案D10．右圖漫畫給我們的啟示是 ()。①要堅(jiān)持物質(zhì)第一、意識(shí)其次的唯物論②要敢于突破與實(shí)際不相符的成規(guī)陳說③要有革命的批判的創(chuàng)新意識(shí)④要敢于查找新思路A．①②③B．②③④C．①②④D．①②③④解析本題以烏鴉喝水的寓言故事為背景材料，考查同學(xué)對(duì)創(chuàng)新觀點(diǎn)的生疏。小烏鴉新式的喝水方式，打破了舊有的喝水方式，這是進(jìn)步的，老烏鴉的觀點(diǎn)是固步自封的表現(xiàn)。所以從啟示來看應(yīng)當(dāng)與創(chuàng)新有關(guān)。①與漫畫寓意無關(guān)。答案B11．近兩年，高校自主招生備受人們關(guān)注，“鼓舞中同學(xué)不斷擴(kuò)展學(xué)問面、增加自己的創(chuàng)新意識(shí)和力量、多關(guān)注社會(huì)和天下大事”成為自主招生的一個(gè)方向。這啟示當(dāng)代中同學(xué)應(yīng)當(dāng) ()。①堅(jiān)持辯證的否定觀，樹立創(chuàng)新意識(shí)②堅(jiān)持“揚(yáng)棄”的思想，不斷進(jìn)展進(jìn)步③要培育科學(xué)問題意識(shí)，探尋科學(xué)進(jìn)展的新思路④堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)，將個(gè)人進(jìn)展與社會(huì)、國(guó)家的進(jìn)展聯(lián)系起來A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④解析本題考查同學(xué)提取信息的力量。①②③的觀點(diǎn)都指向創(chuàng)新，符合題意。④是用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，符合材料“多關(guān)注社會(huì)和天下大事”，故正確答案為D。答案D12．近年來，“物聯(lián)網(wǎng)”作為一門新技術(shù)和一項(xiàng)新興產(chǎn)業(yè)，成為媒體關(guān)注的熱點(diǎn)。所謂物聯(lián)網(wǎng)，就是通過傳感器、芯片等方式實(shí)現(xiàn)物與物溝通的網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)司機(jī)消滅操作失誤時(shí)汽車會(huì)自動(dòng)報(bào)警；公文包會(huì)提示仆人忘帶了什么東西；衣服會(huì)“告知”洗衣機(jī)對(duì)顏色和水溫的要求……“物聯(lián)網(wǎng)”的逐步實(shí)現(xiàn)，使得城市生活的模式悄然發(fā)生著革命性的變化。材料告知我們 ()。①聯(lián)系引起變化，變化就是進(jìn)展②制造性思維要求人們面對(duì)實(shí)際，敢于提出新問題、解決新問題③制造性思維就是要突破規(guī)律的制約，解決實(shí)際問題④堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，培育創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物成長(zhǎng)A．①③ B．②④ C．③④ D．①②解析物聯(lián)網(wǎng)的興起是源于實(shí)踐的需要，在實(shí)踐中創(chuàng)新的結(jié)果，離不開人們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的發(fā)揮，②④正確。前進(jìn)、上升趨勢(shì)的變化才是進(jìn)展，①項(xiàng)“變化就是進(jìn)展”說法錯(cuò)誤。③項(xiàng)“突破規(guī)律的制約”否定了規(guī)律的客觀性，夸大了意識(shí)的作用。答案B13．材料一20世紀(jì)初，社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)展只有5%依靠科技進(jìn)步，而在21世紀(jì)初的發(fā)達(dá)國(guó)家，這一比例是70%至80%。另據(jù)統(tǒng)計(jì)，全球高新技術(shù)專利及其巨額利潤(rùn)的70%以上均被發(fā)達(dá)國(guó)家把握、共享；盡管我國(guó)GDP占世界比重已升至9.5%，但高新技術(shù)產(chǎn)值占世界比重約為6%。材料二2021年7月26日，習(xí)近平總書記在北京人民大會(huì)堂會(huì)見神舟十號(hào)載人飛行任務(wù)航天員和參研參試人員代表時(shí)指出，連續(xù)發(fā)揚(yáng)載人航天精神，細(xì)心做好各項(xiàng)后續(xù)工作，奮力奪取首次載人交會(huì)對(duì)接任務(wù)全面成功，為推動(dòng)我國(guó)載人航天事業(yè)進(jìn)展再立新功。當(dāng)今世界正處在大進(jìn)展大變革大調(diào)整時(shí)期。在這種大背景下，各國(guó)為把握國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)主動(dòng)，紛紛把深度開發(fā)人力資源、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)進(jìn)展作為戰(zhàn)略選擇。青年同學(xué)要把創(chuàng)新思維和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來。(1)結(jié)合材料，從《生活與哲學(xué)》的角度談?wù)勎覈?guó)為什么要重視創(chuàng)新。(2)從《生活與哲學(xué)》的角度思考：青年同學(xué)怎樣做到把創(chuàng)新思維和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來？解析本題考查創(chuàng)新的緣由和要求。第(1)問，要求回答創(chuàng)新的依據(jù)，留意從必要性和意義兩個(gè)角度回答；第(2)問，要求從個(gè)人的角度把創(chuàng)新思維和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合，再機(jī)敏運(yùn)用所學(xué)學(xué)問回答。答案(1)①唯物辯證法的進(jìn)展觀、否定觀原理以及唯物辯證法的革命批判精神要求我們樹立創(chuàng)新意識(shí)，不斷進(jìn)行創(chuàng)新。②創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興盛發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生氣的源泉。創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)力的進(jìn)展，推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革，推動(dòng)人類思維和文化的進(jìn)展。(2)①勤于學(xué)習(xí)、擅長(zhǎng)思考、敏于創(chuàng)新，激發(fā)求知欲和古怪???心，提高創(chuàng)新思維力量，不斷生疏和把握真理。②要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，樂觀投身社會(huì)實(shí)踐，加強(qiáng)同人民群眾的親密聯(lián)系，在實(shí)踐中發(fā)覺新知、運(yùn)用真知。在解決實(shí)際問題的過程中增長(zhǎng)才能，不斷提高實(shí)踐力量、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)力量。14．(2021·天津卷，節(jié)選)閱讀材料，回答問題。材料一2004～2011年我國(guó)汽車消費(fèi)及相關(guān)指標(biāo)指標(biāo)年份私人轎車保有量(萬輛)GDP(萬億元)人均收入(元)汽車工業(yè)銷售產(chǎn)值/GDP(%)200460016.061795.622006114920.976686.702008194730.1102716.312010344339.8143947.542011432247.11624110.40材料二當(dāng)越來越多的人爭(zhēng)先恐后地實(shí)現(xiàn)了“有車一族”的幻想之后，車也帶來了諸多問題。相關(guān)資料顯示，機(jī)動(dòng)車尾氣排放是造成空氣污染的重要緣由，汽車帶來的道路擁堵也成為了城市交通的最大問題，然而仍有超過60%的城市居民情愿選擇私家車作為日常出行方式。我國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)成為汽車生產(chǎn)大國(guó)，但還遠(yuǎn)未成為汽車強(qiáng)國(guó)。要從汽車生產(chǎn)大國(guó)成為汽車強(qiáng)國(guó)，創(chuàng)新是關(guān)鍵。請(qǐng)用唯物辯證法的學(xué)問予以說明。解析辯證法“思維方法與創(chuàng)新意識(shí)”中的相關(guān)學(xué)問。解答本題的關(guān)鍵是精確?????把握設(shè)問要求，運(yùn)用唯物辯證法的學(xué)問說明我國(guó)從汽車生產(chǎn)大國(guó)成為汽車強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵是創(chuàng)新。首先，它指明白解答本題的學(xué)問范圍，即唯物辯證法的學(xué)問；其次，在本題中它還指明白答題的大致角度，即可以從進(jìn)展的實(shí)質(zhì)、整體與部分的關(guān)系、主次沖突和創(chuàng)新的作用