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文檔簡介
2022年海南省中學(xué)教師招聘(教育學(xué)、教育
心理學(xué))考試題庫【典型題真題庫】
一、單選題
1.心理學(xué)的主要研究對象是0
A、認(rèn)知
B、情感
C、心理現(xiàn)象及其規(guī)律
D、心理特點(diǎn)
答案:C
解析:心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。
2.根據(jù)《物權(quán)法》的規(guī)定,除法律另有規(guī)定外,(??)代表國家行使國有財(cái)產(chǎn)的
所有權(quán)。
A、全國人民代表大會
B、國家主席
C、最高人民法院
D、國務(wù)院
答案:D
解析:《物權(quán)法》第四十五條規(guī)定:”法律規(guī)定屬于國家所有的財(cái)產(chǎn),屬于國家
所有即全民所有。國有財(cái)產(chǎn)由國務(wù)院代表國家行使所有權(quán);法律另有規(guī)定的,依
照其規(guī)定。”
3.個(gè)性中具有道德評價(jià)意義的核心部分是()。
A、社會道德
B、品德
C、態(tài)度
D、道德觀念
答案:B
解析:品德是個(gè)體現(xiàn)象,它是指個(gè)人依據(jù)一定的道德行為準(zhǔn)則行動時(shí)所表現(xiàn)出來
的穩(wěn)定心理特征和傾向。它是個(gè)性中具有道德評價(jià)意義的核心部分。因此本題的
答案為B。
4.品德的核心是。
A、道德認(rèn)知
B、道德情感
C、道德意志
D、道德行為
答案:A
解析:道德認(rèn)知是個(gè)體品德的基礎(chǔ),是道德意志、道德情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)。
5.合作學(xué)習(xí)的策略不包括。
A、雙人式學(xué)習(xí)
B、小組學(xué)習(xí)
C、全體學(xué)習(xí)
D、小隊(duì)式學(xué)習(xí)
答案:C
解析:合作學(xué)習(xí)法的具體策略包括雙人式學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)、小隊(duì)式學(xué)習(xí)、跨小組
的協(xié)作式學(xué)習(xí)、小組之間的競爭式學(xué)習(xí)、全班協(xié)作學(xué)習(xí)等。
6.教師的任用方式一般有三種,它們是派用制、聘用制和。。
A、代用制
B、自用制
C、長用制
D、暫用制
答案:A
解析:教師的任用方式一般有三種,它們是派用制、聘用制卻代用制。
7.義務(wù)教育實(shí)行0領(lǐng)導(dǎo),()統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施,()為主管理的體制。。
A、國務(wù)院;省、自治區(qū)、直轄市人民政府;縣級人民政府
B、省、自治區(qū)、直轄市人民政府;市級人民政府;縣級人民政府
C、國務(wù)院;省、自治區(qū)、直轄市人民政府;市級人民政府
D、國務(wù)院;市級人民政府;縣級人民政府
答案:A
8.在兒童發(fā)展過程起主導(dǎo)作用的是()。
A、遺傳素質(zhì)
B、家庭環(huán)境
C、學(xué)校教育
D、社會人文地理?xiàng)l件
答案:C
解析:遺傳素質(zhì)一是人身心發(fā)展的前提。環(huán)境一(自然環(huán)境、人文環(huán)境等)為個(gè)體
的發(fā)展提供了多種可能,環(huán)境對個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分。教育一對
人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用。
9.學(xué)生是教育活動的(),具有主觀能動性。
A、主導(dǎo)者
B、內(nèi)因
C、外因
D、主體
答案:D
解析:學(xué)生是教育活動的主體,應(yīng)發(fā)揮其主觀能動性,體現(xiàn)學(xué)生的主體性,故選
Do
10.強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性這三個(gè)特征是()O
A、課程目標(biāo)的基本特征
B、教學(xué)計(jì)劃的基本特征
C、課程標(biāo)準(zhǔn)的基本特征
D、教學(xué)目標(biāo)的基本特征
答案:B
解析:課程文件的三個(gè)層次分別是:教學(xué)計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書設(shè)計(jì)。其中教
學(xué)計(jì)劃具有強(qiáng)制性、普遍性和基礎(chǔ)性。
11.西方最早比較系統(tǒng)地研究自我概念的心理學(xué)家是()
A、詹姆斯
B、桑代克
C、皮亞杰
D、赫爾
答案:A
12.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為,教育起源于()o
A、心理模仿
B、生物本能
C、人的理性
D、生產(chǎn)勞動
答案:D
解析:此題考查的是教育的起源。關(guān)于教育的起源有以下幾種說法,分別是生物
起源說、心理起源說、勞動起源說。馬克思主義的觀點(diǎn)就在于認(rèn)為教育起源于生
產(chǎn)勞動。其他學(xué)說都忽視了人的主觀能動性這一重要特點(diǎn)。故正確答案為D。
13.教師通過展示實(shí)物、直觀教具或?qū)嶒?yàn)使學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法是。o
A、演示法
B、實(shí)驗(yàn)法
C、實(shí)習(xí)作業(yè)法
D、練習(xí)法
答案:A
解析:【名師點(diǎn)評】演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具或?qū)嶒?yàn)和動作,指導(dǎo)
學(xué)生通過觀察獲得感性認(rèn)識的方法。演示法可以加深對學(xué)習(xí)對象的印象,把書本
知識和實(shí)際事物聯(lián)系起來,進(jìn)一步證實(shí)所學(xué)的各種概念和原理,使學(xué)生學(xué)有趣味、
集中注意、激發(fā)思維,從而深刻地理解知識和鞏固知識。故正確答案為A。
14.不能遵守公認(rèn)的正常兒童行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn),不能正常與人交往和參與學(xué)
習(xí)的行為,叫做()。
A、差生行為
B、問題行為
C、逆反行為
D、心理障礙行為
答案:B
解析:本題考查的是問題行為的概念,問題行為指不能遵守公認(rèn)的正常兒童行為
規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn),不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為。主要表現(xiàn)為漫不經(jīng)心、
感情淡漠、逃避班級活動、與教師和同學(xué)關(guān)系緊張、容易沖動、上課插嘴、坐立
不安、活動過度等。因此本題的正確答案為B。
15.“六藝”的內(nèi)容為()。
A、詩、書、禮、易、樂、射
B、禮、樂、射、御、書、數(shù)
C、文法、修辭、辯證法,算術(shù)、幾何、天文
Dv禮、樂、射、御、易、詩
答案:B
解析:本題考查的是“六藝”的主要內(nèi)容。中國進(jìn)入奴隸社會,教育的內(nèi)容主要
是“六藝”,即禮、樂、射、御、書、數(shù)。這時(shí)的教育與生產(chǎn)勞動相脫離。故正
確答案為Bo
16.“教育是一種社會歷史現(xiàn)象產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動的需要,其根本目的在于促使人
的全面發(fā)展。”這一觀點(diǎn)的觀點(diǎn)。
A、實(shí)用主義教育學(xué)
B、制度教育學(xué)
C、實(shí)驗(yàn)教育學(xué)
D、馬克思主義教育學(xué)
答案:D
解析:馬克思主義教育學(xué)認(rèn)為教育產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動的需要,目的是培養(yǎng)全面發(fā)展
的人。
17.人的身心發(fā)展的兩個(gè)特殊性是指()。
A、順序性和發(fā)展性
B、社會實(shí)踐性和階段性
C、社會實(shí)踐性和能動性
D、不平衡性和均衡性
答案:C
解析:個(gè)體身心發(fā)展是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開始到結(jié)束的全部人生過
程中,不斷發(fā)展的變化過程。個(gè)體身心發(fā)展的特殊性表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是個(gè)體
身心發(fā)展是在社會實(shí)踐過程中實(shí)現(xiàn)的,二是人的身心發(fā)展具有能動性。故正確答
案為c。
18.(2005年4月)決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是()。
A、生產(chǎn)力
B、科學(xué)技術(shù)
C、文化
D、政治經(jīng)濟(jì)制度
答案:D
解析:由于政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),它在上層建筑中處于主導(dǎo)地位,因而經(jīng)濟(jì)對
教育的決定作用,一般通過政治對教育的制約作用而集中表現(xiàn)出來。因此政治經(jīng)
濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
19.素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的。。
A、高水平的智力
B、實(shí)踐能力
C、健康體魄
D、創(chuàng)新精神
答案:D
解析:創(chuàng)新精神是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。素質(zhì)教育
必須重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
20.現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的代表人物是。
A、弗洛伊德
B、布魯納
C、華生
D、皮亞杰
答案:D
解析:弗洛伊德是精神分析的代表;華生是行為主義的代表;皮亞杰提出了發(fā)生
認(rèn)識論,是認(rèn)知心理學(xué)的代表人物。
21.社會本位教育目的論的代表人物是()。
A、涂爾干
B、盧梭
C、贊科夫
D、福祿貝爾
答案:A
解析:【名師點(diǎn)評】在近代教育史上也出現(xiàn)過社會本位的目的論思想。最具代表
性的是教育社會學(xué)中的“社會功能學(xué)派”,代表人物有社會學(xué)家諾篤爾普、涂爾
干等。故正確答案為Ao
22.桑代克的嘗試一錯(cuò)誤理論是通過以下哪一經(jīng)典實(shí)驗(yàn)得出的?0
A、黑猩猩問題解決實(shí)驗(yàn)
B、餓貓“迷籠”實(shí)驗(yàn)
C、小白鼠走迷津?qū)嶒?yàn)
D、白鼠“迷箱”實(shí)驗(yàn)
答案:B
解析:選項(xiàng)A黑猩猩問題解決實(shí)驗(yàn)是苛勒完形一頓悟說提出時(shí)所做的系列實(shí)驗(yàn);
選項(xiàng)B餓貓“迷籠”實(shí)驗(yàn)對應(yīng)的是桑代克的嘗試一錯(cuò)誤理論;選項(xiàng)C小白鼠走迷
津?qū)嶒?yàn),是羅森塔爾為了驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)者期待效應(yīng)所做的系列實(shí)驗(yàn)之一;選項(xiàng)D白鼠
“迷箱”實(shí)驗(yàn)是斯金納提出操作性條件作用論時(shí)所做的實(shí)驗(yàn)。因此本題的正確答
案為B。
23.在英語學(xué)習(xí)中,學(xué)生在學(xué)習(xí)“eye”和“ball”后學(xué)習(xí)“eyeball”就比較容
易,這種現(xiàn)象屬于()
A、一般遷移
B、具體遷移
C、垂直遷移
D、負(fù)遷移
答案:B
解析:具體遷移也稱特殊遷移,是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí),學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要
素及其結(jié)構(gòu)沒有變化,只是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一
種學(xué)習(xí)之中。
24.學(xué)生通過認(rèn)識書本知識去認(rèn)識客觀世界,這反映了下列教學(xué)過程特點(diǎn)中的()。
A、引導(dǎo)性
B、間接性
C、簡捷性
D、交往性
答案:B
解析:學(xué)生通過認(rèn)識書本知識認(rèn)識客觀世界,這反映了教學(xué)過程中間接性的特點(diǎn)。
25.對于一個(gè)過分害怕貓的學(xué)生,我們可以讓他先看貓的照片、談?wù)撠?,再讓?/p>
遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀看關(guān)在籠中的貓,讓他靠近籠中的貓,最后讓他用手觸摸貓,逐步消除對
貓的懼怕反應(yīng)。這種方法在心理治療中稱為()
A、松弛訓(xùn)練
B、肯定性訓(xùn)練
C、系統(tǒng)脫敏療法
D、合理情緒療法
答案:C
解析:系統(tǒng)脫敏療法是指當(dāng)某些人對某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)(害怕、焦慮、
不安)時(shí),我們可以在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng),使其對本來可引起
敏感反應(yīng)的事物,不再發(fā)生敏感反應(yīng)。
26.態(tài)度改變的先決條件是。。
A、道德認(rèn)知
B、態(tài)度定勢
C、受教育程度
D、認(rèn)知失調(diào)
答案:D
解析:道德認(rèn)知、認(rèn)知失調(diào)、態(tài)度定勢以及個(gè)體的智力水平、受教育程度、年齡
等因素都是影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般條件的內(nèi)部條件。而認(rèn)知失調(diào)是態(tài)度改變
的先決條件。因?yàn)橹袑W(xué)生的道德認(rèn)識還不明確、不穩(wěn)定,而且缺乏獨(dú)立的道德評
價(jià)能力。幫助學(xué)生形成對教師、對集體的積極的態(tài)度定勢或心理準(zhǔn)備是使學(xué)生接
受道德教育的前提。個(gè)體頭腦中已有的道德準(zhǔn)則和規(guī)范的理解水平和掌握程度,
已有的道德判斷水平都決定了態(tài)度與品德的形成和改變。因此本題的正確答案為
Do
27.主張“教育即生活”,強(qiáng)調(diào)教法與教材的統(tǒng)一,注重“從做中學(xué)”的教育家
是()A.赫爾巴特杜威C.凱洛夫D?洛克
A、A
B、B
C、C
D、D
答案:B
解析:杜威主張教育為當(dāng)下的生活服務(wù),主張“教育即生活”,他強(qiáng)調(diào)教法與教
材的統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)目的與活動的統(tǒng)一,主張“從做中學(xué)”。
28?人的身心發(fā)展特殊性的表現(xiàn)之一是人的身心發(fā)展具有()。
A、主觀性
B、普遍性
C、基礎(chǔ)性
D、能動性
答案:D
29.完形一頓悟說是由誰提出的?()
A、加涅
B、苛勒
C、桑代克
D、斯金納
答案:B
解析:完形一頓悟說是早期的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論,苛勒在進(jìn)行了一系列黑猩猩實(shí)驗(yàn)后
提出。加涅提出的是信息加工的學(xué)習(xí)理論;桑代克的是嘗試一錯(cuò)誤說,由餓貓迷
籠實(shí)驗(yàn)提出;斯金納的是操作性條件作用論,由白鼠迷箱實(shí)驗(yàn)提出。因此本題的
正確答案為B。
30.通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識,形成正確觀點(diǎn)的方法是()
A、說理教育法
B、陶冶教育法
C、實(shí)際鍛煉法
D、榜樣示范法
答案:A
解析:說理教育法是通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識,形成正確觀點(diǎn)的方
法。
31.《學(xué)記》中提出的“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”,體現(xiàn)了教學(xué)的()。
A、直觀性原則
B、鞏固性原則
C、啟發(fā)性原則
D、循序漸進(jìn)性原則
答案:C
解析:“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”的意思是,要引導(dǎo)學(xué)生,但絕不牽著
學(xué)生的鼻子;要嚴(yán)格要求學(xué)生,但絕不使學(xué)生感到壓抑;要在問題開頭啟發(fā)學(xué)生
思考,絕不把最終結(jié)果端給學(xué)生。這體現(xiàn)了教學(xué)的啟發(fā)性原則。
32.是運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化的心理測驗(yàn)對被試的某些心理品質(zhì)測定,研究心理
現(xiàn)象的方法。()
A、調(diào)查法
B、臨床法
C、個(gè)案法
D、測驗(yàn)法
答案:D
33.被稱為“教育心理學(xué)之父”的學(xué)者是()
A、皮亞杰
B、桑代克
C、布魯納
D、維果斯基
答案:B
34.心理學(xué)家赫爾1920年首創(chuàng)()
A、假設(shè)檢驗(yàn)理論
B、樣例理論
C、有效概念理論
D、人工概念研究
答案:D
35.鼓勵表達(dá)、深入共感、身體放松的方式屬于咨詢中的()。
A、著重訓(xùn)練行為的方法
B、著重調(diào)整情感的方法
C、著重改變認(rèn)識的方法
D、游戲療法
答案:B
解析:關(guān)于學(xué)生咨詢的主要方法有:著重調(diào)整情感的方法(1.鼓勵表達(dá);2.深
入共感;3.身體放松,如呼吸調(diào)整法,肌肉深度放松法,冥想法等);著重訓(xùn)練
行為的方法(1.系統(tǒng)脫敏法;2.行為契約;3.模仿學(xué)習(xí));著重改變認(rèn)知的方
法。
36.(2010年,江蘇)俗語“人心不同,各如其面”說明了兒童發(fā)展具有()o
Ax順序性
B、不平衡性”
C、階段性
D、個(gè)別差異性
答案:D
解析:個(gè)別差異性在不同層次上存在,它表現(xiàn)在身心曲所有構(gòu)成方面。因此正確
答案為D項(xiàng)。
37.在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)者采用在主題句下畫線的方法幫助學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)策略
屬于。。
A、組織策略
B、精細(xì)加工策略
C、資源管理策略
D、復(fù)述策略
答案:D
解析:畫線是復(fù)述策略,是認(rèn)知策略的一種。
38.個(gè)體運(yùn)用已有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),使用新輸入的信息與原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生聯(lián)系,
理解新知識所描繪的事物或現(xiàn)象的意義,使之與已有的知識建立各種聯(lián)系指的是
0
A、新知識的獲得
B、知識的轉(zhuǎn)化
C、知識的呈現(xiàn)
D、知識的新發(fā)現(xiàn)
答案:A
39.心理學(xué)中的“第三勢力”是。
A、精神分析
B、行為主義
C、人本主義
D、機(jī)能主義
答案:C
解析:精神分析和行為主義一直是心理學(xué)的兩大勢力,20世紀(jì)50、60年代出現(xiàn)
了人本主義,猛烈地沖擊著精神分析和人本主義。
40.“性格決定命運(yùn)”突出了人格的。
A、獨(dú)特性
B、社會性
C、穩(wěn)定性
D、功能性
答案:D
解析:人格決定一個(gè)人的生活方式和做事方式,也是生活成敗的根源。
41.四大發(fā)明西傳的先后順序是(??)
A、造紙術(shù)一活字印刷術(shù)一指南針一火藥與火器
B、活字印刷術(shù)一造紙術(shù)一火藥與火器一指南針
C、造紙術(shù)一指南針一火藥與火器一活字印刷術(shù)
D、指南針一造紙術(shù)一火藥與火器一活字印刷術(shù)
答案:A
解析:東漢蔡倫105年改進(jìn)造紙術(shù),出現(xiàn)了植物纖維紙。6世紀(jì)的時(shí)候,造紙術(shù)
傳到了朝鮮、越南和日本,8世紀(jì)傳到中亞,并經(jīng)阿拉伯人傳到非洲和歐洲。11
世紀(jì)中葉,北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)。活字印刷術(shù)發(fā)明后,向東傳入朝鮮、日本,
向西傳入埃及和歐洲,改變了當(dāng)時(shí)歐洲只有僧侶才能讀書和受高等教育的狀況。
南宋時(shí)指南針傳到印度、阿拉伯、波斯等國,促進(jìn)了各國航海事業(yè)的發(fā)展,并為
新航路的開辟和實(shí)現(xiàn)環(huán)球航行提供了重要條件。唐朝中期書籍最早提到了火藥,
唐末火藥開始用于軍事。我國發(fā)明的火藥在13世紀(jì)中期傳入阿拉伯,后來又由
阿拉伯傳入歐洲。故選A。
42.教育評價(jià)的主要功能是0
A、診斷功能
B、鑒定功能
C、導(dǎo)向功能
D、改進(jìn)功能
答案:D
解析:教育評價(jià)的功能主要有導(dǎo)向功能、鑒定功能、改進(jìn)功能、激勵功能、管理
功能和研究功能。其中,改進(jìn)功能是教育評價(jià)的主要功能。
43.性格中的穩(wěn)定性和持久性屬于。
A、態(tài)度特征
B、情緒特征
C、意志特征
D、理智特征
答案:B
解析:性格的情緒特征是個(gè)體穩(wěn)定而獨(dú)特的情緒活動方式,穩(wěn)定性和持久性屬于
情緒活動方式的一些具體特點(diǎn)。
44.態(tài)度的構(gòu)成要素中處于核心地位的因素是。
A、認(rèn)知因素
B、情感因素
C、意向因素
D、情境因素
答案:B
解析:態(tài)度的結(jié)構(gòu)包括認(rèn)知成分、情感成分和行為成分,其中情感因素處于核心
地位。
45.桑代克從1896年開始,先后用迷津和迷籠研究動物的學(xué)習(xí)活動,得出的理論
是()
A、刺激一反應(yīng)理論
B、認(rèn)知一發(fā)現(xiàn)理論
C、社會學(xué)習(xí)理論
D、頓悟?qū)W習(xí)理論
答案:A
46.高中課程要求學(xué)生三年內(nèi)的必修學(xué)分要達(dá)到。學(xué)分。
A、116
B、114
C、36
D、24
答案:A
解析:高中課程要求學(xué)生三年內(nèi)的總學(xué)分達(dá)到144學(xué)分。其中,必修學(xué)分116個(gè)。
47.在心理健康教育中,依據(jù)用心理方法和技術(shù)搜集得來的資料,對學(xué)生的心理
特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評鑒,以確定其性質(zhì)和水平,并進(jìn)行分類診斷過程,叫做()。
A、心理評估
B、心理診斷
C、心理輔導(dǎo)
D、心理測驗(yàn)
答案:A
解析:本題主要考查的是心理健康教育的一些概念。心理評估指依據(jù)用心理學(xué)方
法和技術(shù)搜集得來的資料,對學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評鑒,以確定其性
質(zhì)和水平,并進(jìn)行分類診斷的過程。一般認(rèn)為,心理診斷是以心理學(xué)的方法和工
具為主,對個(gè)體或群體的心理狀態(tài)、行為偏移或障礙進(jìn)行描述、分類、鑒別與評
估的過程。心理輔導(dǎo)是指在一種新型的建設(shè)性的人際關(guān)系中,學(xué)校輔導(dǎo)教師運(yùn)用
其專業(yè)知識和技能,給學(xué)生以合乎其需要的協(xié)助與服務(wù),幫助學(xué)生正確地認(rèn)識自
己,認(rèn)識環(huán)境,依據(jù)自身?xiàng)l件,確立有益于社會進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展的生活目標(biāo),克
服成長中的障礙,增強(qiáng)與維持學(xué)生心理健康,使其在學(xué)習(xí)、工作與人際關(guān)系各個(gè)
方面作出良好適應(yīng)。心理測驗(yàn)是為心理評估搜集數(shù)量化資料的常用工具。心理測
驗(yàn)是一種特殊的測量,是測量一個(gè)行為樣本的系統(tǒng)程序。測驗(yàn)通過測量人的行為,
去推測受測者個(gè)體的智力、人格、態(tài)度等方面的特征與水平。因此本題的正確答
案為Ao
48.2015年,我國繼續(xù)加大反腐力度,用制度形成對權(quán)力的有效制約,筑牢法治
“籬笆”,堅(jiān)持對腐敗“零容忍”,不論何人,只要有貪腐,都依法嚴(yán)肅處理。
這表明(??)①有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵是健全法制②任何公民的違法犯罪行
為都要受到法律制裁③國家尊重和保障公民的合法權(quán)益④依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人
民治理國家的基本方略
A、①②
B、②④
C、③④
D、①③
答案:B
解析:本題旨在考查公民在法律面前一律平等。有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵是健
全制約和監(jiān)督體系,這個(gè)體系,一靠民主,二靠法制,①錯(cuò)誤;依法嚴(yán)肅處理腐
敗分子,體現(xiàn)任何公民的違法犯罪行為都要受到法律制裁,說明依法治國是黨領(lǐng)
導(dǎo)人民治理國家的基本方略,②④符合題意;材料未體現(xiàn)國家尊重和保障公民的
合法權(quán)益,排除③。故選B。
49.學(xué)生依法享有的權(quán)利中,:)是最主要的權(quán)利
A、受教育權(quán)
B、政治權(quán)利
C、平等權(quán)
D、經(jīng)濟(jì)權(quán)利
答案:A
解析:作為學(xué)生,受教育權(quán)是最基本的權(quán)利。
50.美國認(rèn)知心理學(xué)家安德森認(rèn)為,心智技能的形成需經(jīng)過三個(gè)階段,一是認(rèn)知
階段,二是聯(lián)結(jié)階段,三是O。
A、程序化階段
B、內(nèi)部言語動作階段
C、外部言語動作階段
D、自動化階段
答案:D
解析:【名師點(diǎn)評】本題的考點(diǎn)是安德森心智技能形成的三階段理論,要求識記
三階段分別是哪三階段,且每一階段的主要內(nèi)容是什么。
51.在教學(xué)任務(wù)中處于基礎(chǔ)地位的是。。
A、發(fā)展學(xué)生的智力
B、培養(yǎng)學(xué)生的能力
C、傳授基本知識和基本技能
D、形成學(xué)生科學(xué)世界觀和道德品質(zhì)
答案:C
解析:【名師點(diǎn)評】教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技
能,是教學(xué)必須完成的基本任務(wù)。因?yàn)榻虒W(xué)的其他任務(wù)都只有在引導(dǎo)學(xué)生掌握知
識和技能的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn),所以只有扎扎實(shí)實(shí)地完成這個(gè)教學(xué)任務(wù),才能有條
件完成其他教學(xué)任務(wù),確保培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格。故正確答案為C。
52.下列關(guān)于師生關(guān)系的說法中,錯(cuò)誤的是()
A、師生在教學(xué)內(nèi)容上結(jié)成授受關(guān)系
B、教師指導(dǎo)、引導(dǎo)學(xué)生的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展
C、師生在人格上是平等的關(guān)系
D、師生在社會道德上是輸出一吸收的關(guān)系
答案:D
解析:從社會學(xué)的角度看,師生關(guān)系在更深刻的意義上是人和人的關(guān)系,是師生
間思想交流、情感溝通、人格碰撞的社會互動關(guān)系,因此在社會道德上是相互促
進(jìn)的關(guān)系。
53.認(rèn)為智力的內(nèi)部構(gòu)成涉及元成分、操作成分和知識獲取成分的心理學(xué)家是()
A、提出三元智力理論的斯騰伯格
B、提出PASS模型的達(dá)斯
C、提出智力群因素論的瑟斯頃
D、提出多元智力理論的加德納
答案:A
解析:題干指出的智力理論是斯騰伯格的三元智力理論。
54.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()。
A、了解和研究學(xué)生
B、組織和培養(yǎng)班集體
C、做好個(gè)別教育工作
D、統(tǒng)一多方面教育力量
答案:B
解析:班主任的工作對象是學(xué)生,了解研究學(xué)生是班主任工作的前提。
55.衡量品德的重要標(biāo)志是()。
A、道德情感
B、道德認(rèn)知
C、道德行為
D、道德意志
答案:C
解析:品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識、道德情感和道德行為三個(gè)成分。其中道德
認(rèn)識是個(gè)體品德的核心部分。道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)。
道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志。因?yàn)榭匆粋€(gè)學(xué)生的品德,主要不是看他認(rèn)識到
什么,而是看他是否言行一致。道德品質(zhì)的各個(gè)心理成分,各有地位和作用,共
同組成一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體。道德認(rèn)識是前提;道德情感是重要的內(nèi)在條件和力
量,是聯(lián)系道德認(rèn)識和道德行為的中間環(huán)節(jié);道德行為是衡量人們道德品質(zhì)的一
個(gè)最重要的標(biāo)志。(注意:關(guān)于品德的心理結(jié)構(gòu)各成分的作用經(jīng)常作為填空和選
擇的考項(xiàng),須掌握。)因此本題的正確答案為C。
56.教師違法行為的主要法律責(zé)任不包括。
A、行政責(zé)任
B、民事責(zé)任
C、刑事責(zé)任
D、違憲責(zé)任
答案:D
解析:教師違法行為的主要法律責(zé)任包括行政責(zé)任、民事責(zé)任、刑事責(zé)任,不包
括違憲責(zé)任。
57.“一兩的遺傳勝過一噸的教育”是。的觀點(diǎn)。
A、遺傳決定論
B、環(huán)境決定論
C、二因素論
D、教育萬能論
答案:A
解析:題干中的內(nèi)容是霍爾的觀點(diǎn),他過分夸大了遺傳的影響,認(rèn)為人的發(fā)展是
由遺傳基因決定的,后天的教育只能影響其發(fā)展的速度(如加速或延緩),屬于
“遺傳決定論”的觀點(diǎn)。
58.中學(xué)生王某偶然得知同學(xué)李某有尿床之疾,便在同學(xué)中廣而告之,王某的做
法侵犯了李某的。
A、隱私權(quán)
B、人格尊嚴(yán)
C、人身安全
D、財(cái)產(chǎn)權(quán)
答案:A
解析:尿床之疾屬于李某的隱私,《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定未成
年人的隱私受到法律保護(hù),王某的行為侵犯了李某的隱私權(quán)。
59.()也稱主動性,表現(xiàn)在學(xué)生能根據(jù)一定的目標(biāo)或要求,自行采取相應(yīng)的態(tài)度或
行動。
A、獨(dú)立性
B、自覺性
C、創(chuàng)造性
D、自主性
答案:B
解析:自覺性又稱主動性,是學(xué)生主觀能動性最基本的表現(xiàn)。它表現(xiàn)在學(xué)生能根
據(jù)一定的目標(biāo)或要求,或在某種情境的激發(fā)下,自行采取相應(yīng)的態(tài)度或行動。
60.有機(jī)體發(fā)展過程中最容易習(xí)得某種行為的時(shí)期為該行為的()。(2009年,
遼寧)
A、關(guān)鍵期或敏感期
B、行為學(xué)習(xí)期
C、習(xí)得期
D、發(fā)展期
答案:A
解析:正確答案為A。關(guān)鍵期或敏感期是指有機(jī)體發(fā)展過程中最容易習(xí)得某種行
為的時(shí)期。
61.心理學(xué)研究表明,心理定勢對遷移的影響表現(xiàn)為促進(jìn)和0o
A、支持作用
B、定向作用
C、阻礙作用
D、強(qiáng)化作用
答案:C
解析:定勢指重復(fù)先前的心理操作所引起的對活動的準(zhǔn)備狀態(tài)。它的影響有積極
的,也有消極的;既有促進(jìn)的,又有阻礙的。因此本題選擇c項(xiàng)。
62.教育法律關(guān)系依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以分為不同的類型。按照教育法律關(guān)系中各
主體之間的法律地位的不同,可分為()。
A、隸屬型教育法律關(guān)系和平權(quán)型教育法律關(guān)系
B、教育內(nèi)部的法律關(guān)系和教育外部的法律關(guān)系
C、絕對教育法律關(guān)系和相對教育法律關(guān)系
D、權(quán)利主體教育法律關(guān)系和義務(wù)主體教育法律關(guān)系
答案:B
解析:依據(jù)教育法律關(guān)系主體的社會角色不同,可以將教育法律關(guān)系分為教育內(nèi)
部的法律關(guān)系和教育外部的法律關(guān)系。
63.人的心理現(xiàn)象包括()
A、心理過程和個(gè)性心理
B、認(rèn)知過程與意志過程
C、情緒情感過程與意志過程
D、個(gè)性傾向性與個(gè)性心理特征
答案:A
解析:本題考查心理現(xiàn)象的組成部分,心理現(xiàn)象包括心理過程和個(gè)性心理。
64.品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識、道德情感和。。
A、道德理念
B、道德行為
C、道德品質(zhì)
D、道德意識
答案:B
解析:品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識、道德情感和道德行為三個(gè)部分。這一知識
點(diǎn)多次以選擇、填空的形式考核。道德認(rèn)識是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識。
其結(jié)果是獲得有關(guān)的道德觀念、形成道德信念。道德認(rèn)識是個(gè)體品德的核心部分。
道德情感是伴隨著道德認(rèn)識而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)。道德行為是個(gè)體在一定的道
德認(rèn)識指引和道德情感激勵下所表現(xiàn)出來的對他人或社會具有道德意義的行為。
它是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn),是衡量品德的重要標(biāo)志。道德行為包括道
德行為技能和道德行為習(xí)慣。因此選擇B。
65.教師的專業(yè)化嘗試是從0開始的。
A、15世紀(jì)
B、16世紀(jì)
C、17世紀(jì)
D、18世紀(jì)
答案:C
解析:【名師點(diǎn)評】教師作為一種專門的職業(yè)是以17世紀(jì)捷克大教育家夸美紐
斯提出班級授課制思想為標(biāo)志的。17世紀(jì)以前的歐洲,兒童教育由起初的家庭
成員或教會神職人員逐漸改由教師承擔(dān),最早作為教師職業(yè)的小學(xué)教師出現(xiàn)。但
類似于行會“私密”性的工作,重視技藝的傳授,不需要專門訓(xùn)練。17世紀(jì)時(shí),
基森大學(xué)的兩位教授最早提出了“教師專業(yè)化”的概念,但還沒有就其內(nèi)涵做出
明確的闡發(fā)。故正確答案為C。
66.德育過程的基本矛盾是。
A、教育者與德育內(nèi)容
B、教育者與德育方法
C、教育者提出的目標(biāo)要求和受教育者思想品德發(fā)展現(xiàn)狀的矛盾
D、教育者與德育原則
答案:C
67.能夠彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)直觀性、立體感和動態(tài)感不強(qiáng)等缺點(diǎn)的教學(xué)策略是()。
A、合作學(xué)習(xí)
B、程序教學(xué)
C、情境教學(xué)
D、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)
答案:D
解析:答案為D。計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)是能夠彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)直觀性、立體感和動態(tài)感
不強(qiáng)等缺點(diǎn)的教學(xué)策略。
68.技能形成的基本途徑是。。
A、練習(xí)
B、模仿
C、認(rèn)知
D、觀察
答案:A
解析:技能形成的基本途徑是練習(xí)。
69.《中華人民共和國教師法》規(guī)定對教師的政治思想、業(yè)務(wù)水平等進(jìn)行考核的
部門是()
A、當(dāng)?shù)亟逃姓块T
B、學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)
C、當(dāng)?shù)卣块T
D、國務(wù)院教育行政部門
答案:B
解析:《中華人民共和國教師法》第二十二條規(guī)定,學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)
對教師的政治思想、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和工作成績進(jìn)行考核。教育行政部門對
教師的考核工作進(jìn)行指導(dǎo)和監(jiān)督。
70.1999年6月頒發(fā)的《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的
決定》,提出素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和()。
A、道德品質(zhì)
B、健壯體魄
C、實(shí)踐能力
D、創(chuàng)造能力
答案:C
解析:1999年6月頒發(fā)的《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教
育的決定》,提出素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。把培養(yǎng)創(chuàng)
造精神和實(shí)踐能力作為素質(zhì)教育的重點(diǎn),反映了時(shí)代的要求,具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性
和針對性。
71.教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是。
A、教育方針
B、教育規(guī)律
C、教育任務(wù)
D、教育目的
答案:D
解析:教育目的是整個(gè)教育工作的核心,是教育活動的依據(jù)和評判標(biāo)準(zhǔn)、出發(fā)點(diǎn)
和歸宿。它貫穿于教育活動的全過程,對一切教育活動都有指導(dǎo)意義,也是確定
教育內(nèi)容、選擇教育方法和評價(jià)教育效果的根本依據(jù)。
72.就智力而言,男性占優(yōu)勢的方面不包括()
A、言語能力
B、數(shù)學(xué)推理
C、機(jī)械操作
D、空間知覺
答案:A
73.后學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)動料的識記與回憶的干擾是0
A、多重抑制
B、雙重抑制
C、前攝抑制
D、倒攝抑制
答案:D
解析:后學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)材料的記憶的干擾屬于倒攝抑制,反之為前攝抑
制。
74.一般情況下,人的()在中年之后處于下降趨勢。
A、流體智力
B、晶體智力
C、言語智力
D、人際智力
答案:A
解析:流體智力與晶體智力是卡特爾的智力形態(tài)理論的內(nèi)容,隨著年齡增長而老
化的智力是流體智力。
75.提出著名的“白板說”的是。。
A、洛克
B、盧梭
C、杜威
D、裴斯泰洛齊
答案:A
解析:洛克是英國哲學(xué)家,也是著名的實(shí)科教育和紳士教育的倡導(dǎo)者。他提出了
著名的“白板說”,認(rèn)為人的心靈如同白板,觀念和知識都來自后天,并且得出
結(jié)論,天賦的智力人人平等,“人類之所以千差萬別,便是由于教育之故”。
76.教職工代表大會代表任期年,人員組成中教師代表一般應(yīng)占左右。。
A、2,40%
B、3,40%
C、2,60%
D、3,60%
答案:D
解析:《高等學(xué)校教職工代表大會暫行條例》第八條規(guī)定,教職工代表大會代表
的構(gòu)成,既要照顧到學(xué)校各方面的人員,又要充分體現(xiàn)學(xué)校以教學(xué)為主,其中教
師代表一般應(yīng)占60%左右。代表實(shí)行常任制,任期3年,到期改選,可以連選連
任。
77.發(fā)散思維的基本特征沒有()。
A、多樣性
B、獨(dú)創(chuàng)性
C、流暢性
D、變通性
答案:A
解析:發(fā)散思維的主要特征有三個(gè):流暢性、變通性、獨(dú)創(chuàng)性。
78.學(xué)生道德認(rèn)識、道德情感與道德意志高度發(fā)展的合金,就構(gòu)成了。。
A、道德信念
B、道德情操
C、道德品質(zhì)
D、道德行為
答案:C
解析:【名師點(diǎn)評】道德品質(zhì)是指個(gè)人遵守社會道德規(guī)范行動時(shí)所表現(xiàn)出來的穩(wěn)
定性特征。一個(gè)人的道德品質(zhì)如何直接關(guān)系到一個(gè)人的行為是否符合社會道德標(biāo)
準(zhǔn)。任何一種道德品質(zhì)都包含道德認(rèn)識、道德情感和道德意志等心理結(jié)構(gòu)。故正
確答案為Co
79.評分的絕對標(biāo)準(zhǔn)是(),相對標(biāo)準(zhǔn)是其他學(xué)生的成績。
A、課程內(nèi)容
B、社會議論
C、平時(shí)表現(xiàn)
D、學(xué)校要求
答案:A
解析:評分時(shí)必須以一定的比較標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),評分的標(biāo)準(zhǔn)可分為絕對標(biāo)準(zhǔn)和相對
標(biāo)準(zhǔn)兩種。絕對標(biāo)準(zhǔn)是以學(xué)生所學(xué)的課程內(nèi)容為依據(jù),學(xué)生的分?jǐn)?shù)和其他同學(xué)的
回答情況沒有關(guān)系。它對應(yīng)的評價(jià)方式,是標(biāo)準(zhǔn)參照評價(jià)。相對標(biāo)準(zhǔn)是以其他學(xué)
生的成績?yōu)橐罁?jù),對應(yīng)于常模參照評價(jià)。相對標(biāo)準(zhǔn)的評價(jià)不僅與學(xué)生自己的成績
有關(guān),還與其他同學(xué)的成績有關(guān)。
80.關(guān)于教師人格的作用,被廣泛接受的是()的觀點(diǎn),“教師人格對于年輕的
心靈來說,是任何東西都不能代替的最有用的陽光;教育者的人格是教育事業(yè)的
_切”。
A、加涅
B、布魯納
C、班杜拉
D、烏申斯基
答案:D
解析:@jin
81.掘的遺址實(shí)物是研究歷史的第一手資料。最.能證明“中國是水稻的故鄉(xiāng)”
的遺址是0o
A、北京周口店遺址
B、河姆渡遺址
C、半坡遺址
D、大汶口遺址
答案:B
82.依照桑代克的嘗試一錯(cuò)誤說,學(xué)習(xí)的基本規(guī)律有三:效果律、練習(xí)律和()o
A、準(zhǔn)備律
B、刺激律
C、失敗一成功律
D、成功一成功律
答案:A
解析:【名師點(diǎn)評】本題所考查的知識點(diǎn)是桑代克的學(xué)習(xí)理論中關(guān)于學(xué)習(xí)的基本
規(guī)律,難度不大,需要考生識記。
83.讓學(xué)生以某種物品的用途為擴(kuò)散點(diǎn),盡可能多地設(shè)想它的用途,這種訓(xùn)練方
式稱。。
Ax討論法
B、頭腦風(fēng)暴法
C、啟發(fā)法
D、用途擴(kuò)散法
答案:D
解析:訓(xùn)練發(fā)散思維的方法有多種,用途擴(kuò)散是其中之一。
84.屬于從課程制定者或管理制度角度分類的選項(xiàng)為()。
A、地方課程
B、研究型課程
C、知識性課程
D、社會中心課程
答案:A
解析:以課程制定者或管理制度劃分課程,可將課程劃分為國家課程、地方課程、
學(xué)校課程。
85.德育過程的基本矛盾是0。
A、教育者與德肓內(nèi)容、方法的矛盾
B、無產(chǎn)階級思想和非無產(chǎn)階級思想的矛盾
C、學(xué)生知的深與知的淺的矛盾
D、教育者提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平的矛盾
答案:D
86.下面屬于心理現(xiàn)象的是.()
A、詞
B、語言
C、言語
D、句子
答案:C
87.學(xué)習(xí)源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或結(jié)果的興趣而發(fā)的學(xué)習(xí)動機(jī),屬于。。
A、內(nèi)部動機(jī)
B、外部動機(jī)
C、間接的遠(yuǎn)景性動機(jī)
D、直接的近景性動機(jī)
答案:D
解析:近景的直接性動機(jī)是與學(xué)習(xí)活動直接相連的,來源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)結(jié)
果的興趣。因此D是正確選項(xiàng)。間接的遠(yuǎn)景性動機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會意義和個(gè)人的
前途相連的。根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的動力來源,分為內(nèi)部動機(jī)(由個(gè)體內(nèi)在需要引起的
動機(jī))和外部動機(jī)(個(gè)體由外部誘因所引起的動機(jī)),
88.一門規(guī)范學(xué)科的建立,從獨(dú)立的教育學(xué)誕生的角度說,通常以()為標(biāo)志。
A、杜威的《民主主義與教育》
B、康德的《論教育》
C、夸美紐斯的《大教學(xué)論》
D、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》
答案:D
解析:一門規(guī)范學(xué)科的建立,從獨(dú)立的教育學(xué)誕生的角度說,通常以德國赫爾巴
特的《普通教育學(xué)》為標(biāo)志。
89.提出“以美育代宗教說”的教育家是。。
A、陶行知
B、楊賢江
C、蔡元培
D、陳鶴琴
答案:C
解析:陶行知、楊賢江、蔡元培、陳鶴琴都是我國近代著名的教育家?!耙悦烙?/p>
代宗教說”是蔡元培先生在任北京大學(xué)校長時(shí)提出的。
90.卡特爾認(rèn)為人格中存在。種根源特質(zhì)。
A、16
B、15
C、19
D、17
答案:A
解析:卡特爾以他的特質(zhì)概念為理論基礎(chǔ),利用因素分析的方法對人格特質(zhì)進(jìn)行
了分析,提出了基于人格特質(zhì)的一個(gè)理論模型,認(rèn)為人格中存在16種根源特質(zhì)。
91.如果學(xué)校侵犯了教師的合法權(quán)益,受理教師申訴的機(jī)關(guān)是()
A、當(dāng)?shù)厝嗣裾?/p>
B、當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ?/p>
C、當(dāng)?shù)厝嗣駲z察院
D、主管學(xué)校的教育行政部門
答案:D
解析:當(dāng)教師的合法權(quán)益受到侵犯時(shí),教師應(yīng)該向主管學(xué)校的教育行政部門進(jìn)行
申訴。
92.下列論斷正確的是()
A、人們認(rèn)識客觀事物主要有兩條途徑,一是獲取直接經(jīng)驗(yàn),二是實(shí)踐
B、學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生認(rèn)識客觀世界的基本途徑
C、教學(xué)過程的主要矛盾是學(xué)生與其所學(xué)的知識之間的矛盾
D、教學(xué)過程是學(xué)生獲取直接經(jīng)驗(yàn)的過程
答案:C
解析:教學(xué)過程的主要矛盾是學(xué)生與其所學(xué)的知識之間的矛盾,即教師提出的教
學(xué)任務(wù)同學(xué)生完成這些任務(wù)的需要、實(shí)際水平之間的矛盾。
93.“遷移”一詞最初來源于()
A、羅杰斯
B、桑代克
G斯金納
D、奧蘇貝爾
答案:B
94.教學(xué)過程是一種特殊的。過程。
A、練習(xí)訓(xùn)練
B、情感體驗(yàn)
C、認(rèn)識
D、實(shí)踐
答案:C
解析:教學(xué)過程是要遵循一般認(rèn)識過程的普遍規(guī)律,要經(jīng)歷由感性認(rèn)識上升到理
性認(rèn)識,又由理性認(rèn)識回到實(shí)踐這一循環(huán)往復(fù)的過程。但它又有自身的特殊性,
是認(rèn)識的一種特殊形式。其特殊性在于:認(rèn)識的間接性、認(rèn)識的交往性、認(rèn)識的
教育性、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識。本題選C。
95.態(tài)度的構(gòu)成要素中處于核心地位的因素是()
A、認(rèn)知因素
B、情感因素
C、意向因素
D、情境因素
答案:B
解析:態(tài)度的結(jié)構(gòu)包括認(rèn)知成分、情感成分和行為成分,其中情感因素處于核心
地位。
96.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于,現(xiàn)代教育重視()。
A、智力的發(fā)展
B、體質(zhì)的增強(qiáng)
C、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
D、升學(xué)率
答案:C
解析:重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng),是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。
97.剛剛能夠引起感覺的刺激的最小強(qiáng)度,稱為。
A、感覺閾限
B、絕對感覺閾限
C、差別感覺閾限
D、相對感覺閾限
答案:B
解析:本題考查絕對感覺閾限的含義。
98.教師不得因?yàn)楦鞣N理由隨意對學(xué)生進(jìn)行搜查,不得對學(xué)生關(guān)禁閉。否則就侵
犯了學(xué)生的。。
A、名譽(yù)權(quán)
B、人身自由權(quán)
C、受教育權(quán)
D、人格尊嚴(yán)權(quán)
答案:B
99.在教學(xué)過程中,素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的是(),而不是簡單地獲得結(jié)果。
A、記憶知識
B、“發(fā)現(xiàn)”知識
C、積累知識
D、搜集知識
答案:B
解析:傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)的是對過去知識的記憶,素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的是“發(fā)現(xiàn)”知識。
故正確答案為Bo
100.整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)
策略稱為()。
A、組織策略
B、復(fù)述策略
C、計(jì)劃策略
D、調(diào)節(jié)策略
答案:A
解析:整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)的學(xué)
習(xí)策略稱為組織策略。
101.義務(wù)教育實(shí)行領(lǐng)導(dǎo),統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施,為主管理的體制。。
A、國務(wù)院;省、自治區(qū)、直轄市人民政府;縣級人民政府
B、省、自治區(qū)、直轄市人民政府;市級人民政府;縣級人民政府
C、國務(wù)院;省、自治區(qū)、直轄市人民政府;市級人民政府
D、國務(wù)院;市級人民政府;縣級人民政府
答案:A
解析:《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定,義務(wù)教育實(shí)行國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo),省、自
治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施,縣級人民政府為主管理的體制。
102.把習(xí)得的動作固定下來,并使各動作成分相互結(jié)合,成為定型的一體化的動
作稱為(??)
A、操作的定向
B、操作的模仿
C、操作的整合
D、操作的熟練
答案:C
103.以個(gè)體認(rèn)識論為基礎(chǔ),提出教學(xué)理論的教育家是。。
A、孔子
B、昆體良
C、赫爾巴特
D、夸美紐斯
答案:D
解析:1632年夸美紐斯的《大教學(xué)論》出版,根據(jù)對他所處時(shí)代背景的考察和
對他的教育思想的分析,他的教學(xué)論與哲學(xué)觀是緊密相聯(lián)的。在認(rèn)識論上,他主
要受到英國唯物主義哲學(xué)家培根的感覺論的影響。提出感覺是認(rèn)識的第一步,這
種唯物主義感覺認(rèn)識論成為他的教育理論的主要基礎(chǔ)。故正確答案為Do
104.兒童從出生到成人的認(rèn)知發(fā)展不是一個(gè)數(shù)量不斷增加的簡單積累過程,而是
伴隨同化性認(rèn)識結(jié)構(gòu)的不斷再構(gòu),這一觀點(diǎn)屬于。觀點(diǎn)。
A、自然成熟論
B、發(fā)生認(rèn)識論
C、發(fā)現(xiàn)論
D、環(huán)境一學(xué)習(xí)理論
答案:B
解析:題目表述的是瑞士心理學(xué)家皮亞杰的觀點(diǎn),也是他提出的發(fā)生認(rèn)識論的主
要觀點(diǎn),故選B。
105.將擁有二十四個(gè)記憶單位的二十四個(gè)節(jié)氣編碼成只有四大記憶單位的《二十
四節(jié)氣歌》,幫助記憶,這是利用了記憶編碼中的()策略。
A\系統(tǒng)化
B、聯(lián)想
C、替換
D、組塊
答案:B
解析:將擁有二十四個(gè)記憶單位的二十四個(gè)節(jié)氣編碼成只有四大記憶單位的《二
十四節(jié)氣歌》,幫助記憶,這是利用了記憶編碼中的聯(lián)想策略。
106.學(xué)生在相同的情況下接受相同的評估,且采用的評價(jià)工具比較客觀的評價(jià)是
指?!?/p>
A、形成性評價(jià)
B、總結(jié)性評價(jià)
C、正式評價(jià)
D、非正式評價(jià)
答案:C
解析:本題考查教學(xué)測量與評價(jià)的分類。從實(shí)施教學(xué)評價(jià)的時(shí)機(jī)而言,有形成性
評價(jià)和總結(jié)性評價(jià)之分。選項(xiàng)A形成性評價(jià)通常在教學(xué)過程中實(shí)施,一般是由學(xué)
生完成一些與教學(xué)活動密切相關(guān)的測驗(yàn),也可以讓學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行自
我評估,或者憑教師的平常觀察記錄或與學(xué)生面談。選項(xiàng)B總結(jié)性評價(jià),或稱終
結(jié)性評價(jià),通常在一門課程或教學(xué)活動(如一個(gè)單元、章節(jié)、科目或?qū)W期)結(jié)束后
進(jìn)行,是對一個(gè)完整的教學(xué)過程進(jìn)行測定。根據(jù)教學(xué)評價(jià)的嚴(yán)謹(jǐn)程度,有正式評
價(jià)與非正式評價(jià)之分。正式評價(jià)指學(xué)生在相同的情況下接受相同的評估,且采用
的評價(jià)工具比較客觀,如測驗(yàn)、問卷等。非正式評價(jià)則是針對個(gè)別學(xué)生的評價(jià),
且評價(jià)的資料大多采用非正式方式收集,如觀察、談話等。有時(shí),教師可以采用
非正式評價(jià)作為正式評價(jià)的補(bǔ)充。因此本題的正確答案為Co
107.教師獲得威信的基本條件是()
A、具有高尚的思想、良好的道德品質(zhì)、淵博的知識、高超的教育和教學(xué)藝術(shù)
B、教師的儀表、作風(fēng)和習(xí)慣
C、師生的平等交往
D、教師給學(xué)生的第一印象
答案:A
108.群體發(fā)展的最高階段是0
A、松散群體
B、聯(lián)合群體
C、非正式群體
D、集體
答案:D
109.為了防止考試焦慮癥的發(fā)生,學(xué)校咨詢?nèi)藛T可以提前較長時(shí)間就對這些學(xué)生
進(jìn)行集體輔導(dǎo),講授自我放松、緩解緊張的方法,這屬于學(xué)校咨詢與輔導(dǎo)的()
任務(wù)。
A、早期干預(yù)
B、缺陷矯正
C、問題預(yù)防
D、發(fā)展指導(dǎo)
答案:A
解析:@jin
110.我國古代的“六藝”可看作是最早的。
A、活動課程
B、綜合課程
C、分科課程
D、核心課程
答案:C
解析:我國古代的“六藝”和古希臘的“七藝”都是分科課程。
111.學(xué)校因管理不當(dāng)發(fā)生重大傷亡事故,學(xué)校負(fù)責(zé)人主要承擔(dān)()
A、刑事責(zé)任
B、行政責(zé)任
C、民事責(zé)任
D、違憲責(zé)任
答案:A
解析:因管理問題發(fā)生重大人員傷亡,學(xué)校負(fù)責(zé)人要承擔(dān)刑事責(zé)任。
112.“點(diǎn)頭微笑表示肯定,搖頭皺眉表示否定”體現(xiàn)了情緒情感的()功能。
A、感染
B、調(diào)節(jié)
C、替代
D、信號
答案:D
解析:情緒的信號功能是指情緒和情感在人際間具有傳遞信息、溝通思想的功能,
這種功能是通過表情實(shí)現(xiàn)的,通過表情可以推測一個(gè)人的情緒情感。
113.無產(chǎn)階級革命的中心任務(wù)和最高形式是()
A、創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地
B、武裝奪取政權(quán),戰(zhàn)爭解決問題
C、建立人民軍隊(duì)
D、進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)
答案:B
114.學(xué)生法語學(xué)得扎實(shí)、鞏固以后,再學(xué)英語就更容易,這屬于()。
A、順向正遷移
B、順向負(fù)遷移
C、逆向正遷移
D、逆向負(fù)遷移
答案:A
解析:根據(jù)遷移性質(zhì)的不同可以分為正遷移和負(fù)遷移。正遷移是指一種學(xué)習(xí)對另
一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。負(fù)遷移是指兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙。順向
遷移:先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)的影響。逆向遷移:后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。
因此學(xué)生學(xué)習(xí)法語扎實(shí)后利于學(xué)習(xí)英語,是一種順向正遷移。因此選擇A。
115.下列選項(xiàng)中,對心理健康理解不正確的是()。
A、心理健康是比較而言的,從健康到不健康只是程度的不同,而無本質(zhì)的區(qū)別
B、心理健康反映的是某一段時(shí)間內(nèi)的特定狀態(tài),而不應(yīng)認(rèn)為是固定的和永遠(yuǎn)如
此的
C、心理健康標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)發(fā)展的文化的概念,會隨著社會的發(fā)展變化而發(fā)展變化
D、心理健康等于沒有疾病或疾病僅限于軀體疾病
答案:D
解析:心理健康是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)和過程,不僅僅指沒有疾病。
116.節(jié)儉屬于性格的。特征。
A\態(tài)度
B、行為
Cx意志
D、情緒
答案:A
解析:節(jié)儉即生活儉省,有節(jié)制,反映的是對生活的一種態(tài)度,所以屬于性格的
態(tài)度特征。
117.教師在學(xué)生已有知識經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出問題,引導(dǎo)學(xué)生積極思考,通過師生
交談,使學(xué)生獲得知識技能、提高能力、培養(yǎng)思想品德的教學(xué)方法是。
A、講授法
B、談話法
C、討論法
D、練習(xí)法
答案:B
118.將課程分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程,是根據(jù)()進(jìn)行分類的。
A、課程內(nèi)容
B、課程任務(wù)
C、課程的制定者或管理層次
D、課程功能
答案:C
解析:根據(jù)課程制定者或管理層次,可將課程分為國家課程、地方課程、學(xué)校課
程。
119.MSN即時(shí)通訊、電子郵件已成為人們?nèi)粘I钪袑ν饴?lián)絡(luò)的重要手段。下列
對電子信箱和電子郵件的理解,不正確的是(??)
A、電子信箱是通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)傳遞電子郵件的一種信息服務(wù)系統(tǒng)
B、電子郵件與電話、傳真一樣,是場所到場所的通信方式
C、電子郵件和郵政信函的差別之一是電子郵件所用地址與具體地點(diǎn)無關(guān)
D、與其他通信手段相比,電子信箱具有快速、安全可靠、保密性強(qiáng)的特點(diǎn)
答案:B
解析:電子郵件是一種用電子手段提供信息交換的通信方式,傳輸方式并不涉及
場所因素。故選B。
120.溝通能力和解決糾紛能力屬于。
Ax認(rèn)知能力
B、操作能力
C、社交能力
D、模仿能力
答案:C
解析:溝通能力和解決幺U紛能力是在社會交往活動中表現(xiàn)出來的能力,所以屬于
社交能力。
121.教師資格證書適用的地域范圍是。
A、在全國范圍適用
B、只在本地區(qū)適用
C、只在本校適用
D、在外國也適用
答案:A
解析:《中華人民共和國教師法》規(guī)定,教師資格證在全國范圍內(nèi)適用。
122.“抓兩頭、帶中間”的教學(xué)方針,屬于教學(xué)中的()
A、因材施教原則
B、整體性原則
C、循序漸進(jìn)原則
D、協(xié)調(diào)性原則
答案:A
123.心理健康教育的對象主要組成是。。
A、心理障礙學(xué)生
B、正常學(xué)生
C、重度心理健康問題
D、大多數(shù)學(xué)生
答案:B
解析:心理健康教育的對象主要是正常學(xué)生。
124.法的本質(zhì)是()
A、法體現(xiàn)統(tǒng)治階級意志是統(tǒng)一的和整體的
B、法是被奉為法律的統(tǒng)治階級的意志
C、法的內(nèi)容決定于一定社會物質(zhì)生活條件
D、法的內(nèi)容就是確定權(quán)利和義務(wù)
答案:A
125.布魯納認(rèn)為,無論我們選擇何種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),
依此而建立的課程理論是()。
A、百科全書式課程理論
B、綜合課程理論
C、實(shí)用主義課程理論
D、結(jié)構(gòu)主義課程理論
答案:D
解析:布魯納建立了結(jié)構(gòu)主義課程理論,他認(rèn)為無論我們選擇何種學(xué)科,都務(wù)必
使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。所謂學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),就是學(xué)科基本的原理、公
理和普遍性的主題。學(xué)科的結(jié)構(gòu)不是只有單一的模式,可重組為各種特殊的結(jié)構(gòu)。
學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的教育價(jià)值是豐富的,主要表現(xiàn)在四方面:(1)懂得基本原理可
以使學(xué)科更容易理解;(2)有利于識記,特別有利于意義識記;(3)能促進(jìn)知識技
能的遷移;(4)可以溝通高級知識與初級知識。
126.從本質(zhì)上講,教師的威信是具有積極肯定意義的。的反映。
A、教學(xué)水平
B、科研成果
C、學(xué)歷和才能
D、人際關(guān)系
答案:D
解析:教師威信實(shí)質(zhì)反映了一種良好的師生關(guān)系,是具有積極肯定意義的人際關(guān)
系的反映。
127.自我意識包括三種成分:自我認(rèn)識、自我體驗(yàn)和。。
A、自我了解
B、自我實(shí)現(xiàn)
C、自我行動
D、自我臨近
答案:D
解析:自我意識包括三種成分:自我認(rèn)識、自我體驗(yàn)和自我臨近。@jin
128.恐怖癥是對特定的無實(shí)在危害的事物與場景的()。
A、理性的懼怕
B、原因不明的懼怕
C、非理性的懼怕
D、持久性的懼怕
答案:C
解析:恐怖癥是對特定的無實(shí)在危害的事物與場景的非理性懼怕。恐怖癥可分為
單純恐怖癥(對一件具體的東西、動作或情境的恐懼)、廣場恐怖癥(害怕大片的
水域、空蕩蕩的街道)和社交恐怖癥。
129.從法制角度講,學(xué)生是0的社會個(gè)體。
A、特殊
B、獨(dú)立
C、“邊際”
D、從屬
答案:B
解析:從法制角度講,學(xué)生是獨(dú)立的社會個(gè)體,有著獨(dú)立的法律地位,他們不僅
享有一般公民的絕大多數(shù)權(quán)利,而且受到社會特別的保護(hù)。本題選B。
130.了解操作活動的結(jié)構(gòu)與要求,在頭腦中建立起操作活動的定向映象過程,稱
為()。
A、操作定向
B、操作模仿
C、操作整合
D、操作熟練
答案:A
解析:操作技能的形成主要分為四個(gè)階段:操作定向、操作模仿、操作整合和操
作熟練。(1)操作定向即了解操作活動的結(jié)構(gòu)與要求,在頭腦中建立起操作活動
的定向映象的過程。(2)操作模仿即實(shí)際再現(xiàn)出特定的動作方式或行為模式。(3)
操作整合即把模仿階段習(xí)得的動作固定下來,并使各動作成分相互結(jié)合,成為定
型的、一體化的動作。(4)操作熟練指所形成的動作方式對各種變化的條件具有
高度的適應(yīng)性,動作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動化。因此本題的正確答案為
Ao
131.在呈現(xiàn)某一事物時(shí),交替變更它所存在的形式,使該事物的非本質(zhì)特征不斷
變化,本質(zhì)特征保持不變,以突出事物的本質(zhì)特征,這種方式被稱為()
A、直觀教學(xué)
B、啟發(fā)教學(xué)
C、比較
D、變式
答案:D
解析:題干描述的是變式的概念。
132.最基本的民事法律關(guān)系是(??)
A、專利權(quán)
B、財(cái)產(chǎn)所有權(quán)
C、著作權(quán)
D、名譽(yù)權(quán)
答案:B
解析:A、C項(xiàng)屬于知識產(chǎn)權(quán),D項(xiàng)屬于人身權(quán),B項(xiàng)屬于物權(quán),物權(quán)是民事法律
關(guān)系中最基本的民事權(quán)利,而所有權(quán)又是物權(quán)中民事法律關(guān)系最基本的民事權(quán)利。
133.以下文學(xué)作品不屬于漢代的是(??)
A、《過秦論》
B、《淮南子》
C、《后漢書》
D、《史記》
答案:C
解析:《過秦論》為漢代賈誼所著,《淮南子》的作者為西漢劉安,《后漢書》
為南朝宋史學(xué)家范曄所作,《史記》則是西漢著名史學(xué)家司馬遷所著的中國第一
部紀(jì)傳體通史。故選C。
134.“未來”是人生。階段的重要概念。
A、童年期
B、少年期
C、青年期
D、成年期
答案:C
解析:隨著年齡的增長,大多數(shù)青年對世界、事業(yè)、人生和自己都會有較清晰和
深入的思考,形成相對系統(tǒng)和穩(wěn)定的見解,并將對自己的未來作出重要的選擇。
因而,“未來”是青年期最重要的概念。
135.具有感染性的,比較平穩(wěn)而相對持久的情緒狀態(tài)是。
A、熱情
B、心境
C、激情
D、應(yīng)激
答案:B
解析:心境是一種微弱的、持續(xù)時(shí)間較長的,帶有彌漫性的情緒狀態(tài)。本題考察
的是對心境概念的理解。
136.教育能推進(jìn)科學(xué)的()o
A、制度化
B、系統(tǒng)化
C、體制化
D、全面化
答案:C
解析:教育推進(jìn)科學(xué)的體制化??茖W(xué)的體制化進(jìn)程與教育,尤其是高等教育有著
密切的關(guān)系。
137.監(jiān)護(hù)人處理被監(jiān)護(hù)人的財(cái)產(chǎn),必須(??)
A、征得被監(jiān)護(hù)人同意
B、經(jīng)被監(jiān)護(hù)人所在單位批準(zhǔn)
C、為了被監(jiān)護(hù)人的利益
D、經(jīng)法院判決認(rèn)定
答案:C
解析:《民法通則》第十八條規(guī)定,監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)履行監(jiān)護(hù)職責(zé),保護(hù)被監(jiān)護(hù)人的
人身、財(cái)產(chǎn)及其他合法權(quán)益,除為被監(jiān)護(hù)人的利益外,不得處理被監(jiān)護(hù)人的財(cái)產(chǎn)。
故選Co
138.當(dāng)個(gè)體專注于某一對象時(shí),視聽感覺器官會產(chǎn)生周期性地加強(qiáng)和減弱的變化,
這種現(xiàn)象心理學(xué)稱之為()
A、注意的分配
B、注意的起伏
C、注意的穩(wěn)定
D、注意的轉(zhuǎn)移
答案:B
解析:短時(shí)間內(nèi)注意周期性地不隨意跳躍現(xiàn)象稱為注意的起伏(或注意的動搖)。
139.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于重視()。
A、實(shí)踐能力的培養(yǎng)
B、思維能力的培養(yǎng)
C、想象能力的培養(yǎng)
D、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
答案:D
解析:傳統(tǒng)教育把教學(xué)過程理解為知識積累的過程。在這樣的教學(xué)過程中,創(chuàng)新
能力的培養(yǎng)沒有也不可能得到重視。而在現(xiàn)代社會,隨著知識信息的廣泛傳播,
知識創(chuàng)造、更新的速度急劇加快,改變著以知識的學(xué)習(xí)、積累為目的的教育活動。
知識的學(xué)習(xí)成為方式.成為認(rèn)識科學(xué)本質(zhì)、訓(xùn)練思維能力、掌握學(xué)習(xí)方法的手段。
在教學(xué)過程中,強(qiáng)調(diào)的是“發(fā)現(xiàn)”知識的過程,而不是簡單地獲得結(jié)果;強(qiáng)調(diào)的
是創(chuàng)造性解決問題的方法和形成探究的精神。因此,重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是現(xiàn)代
教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別之所在。故正確答案為Do
140.在社會經(jīng)濟(jì)活動中,許多國有企業(yè)除了給科技人員高薪外,還允許他們以科
技入股,根據(jù)企業(yè)效益分紅??萍既藛T的這些收入屬于(??)
A、按勞分配所得
B、按勞分配和按生產(chǎn)要素分配所得
C、按生產(chǎn)要素分配所得
D、按個(gè)體勞動者的勞動成果分配所得
答案:B
解析:國有企業(yè)科技人員的薪金是屬于按勞分配所得;以科技人股,根據(jù)企業(yè)效
益分紅是按生產(chǎn)要素分配所得,B項(xiàng)符合題意。
141.()是幼兒兩種最基本的肯定情緒。
A、高興和喜悅
B、高興和快樂
C、喜悅和興趣
D、快樂和興趣
答案:D
解析:快樂和興趣是幼兒兩種最基本的肯定情緒。
142.在下列教學(xué)組織形式中,有利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生的是()。
A、個(gè)別教學(xué)
B、班級授課
C、分組教學(xué)
D、道爾頓制
答案:B
解析:班級授課制有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才。班級授課制按學(xué)生的
年齡和知識水平編成有固定人數(shù)的教學(xué)班,而班級是教學(xué)工作的基本單位,教師
根據(jù)教學(xué)計(jì)劃中統(tǒng)一規(guī)定的課程內(nèi)容和教學(xué)時(shí)數(shù),按課程表同時(shí)對全班循序漸進(jìn)
地進(jìn)行集體授課,注重集體化、同步化、標(biāo)準(zhǔn)化,因而能使大量的學(xué)生同時(shí)在較
短時(shí)間內(nèi)系統(tǒng)地、扎實(shí)地掌握知識技能。同個(gè)別教學(xué)相比,班級授課制擴(kuò)大了教
學(xué)規(guī)模、加快了教學(xué)速度、提高了教學(xué)效率。故正確答案為九
143.多媒體計(jì)算機(jī)技術(shù)最大的特點(diǎn)是集成性和()
A、動態(tài)性
B、操作性
C、交互性
D、教育性
答案:C
144.學(xué)生是人,是教育的對象,因而他們。。
A、消極被動地接受教育
B、對外界的教育影響有選擇性
C、毫無顧忌地接受教育
D、能動地接受教育
答案:B
解析:【名師點(diǎn)評】學(xué)生是教育的對象,但對教育教學(xué)所施加的影響并不是無條
件地接受,而是有選擇性地接受。學(xué)生會根據(jù)自身的條件如目標(biāo)、喜好、能力等,
選擇符合自身需求、自身較感興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式,以及對學(xué)習(xí)的態(tài)度和
努力的程度,調(diào)整自身的學(xué)習(xí)過程,從而影響著教育教學(xué)結(jié)果。故正確答案為Bo
145.世界上最早的教育理論著作是()。
A、《論語》
B、《理想國》
C、《學(xué)記》
D、《大教學(xué)論》
答案:C
解析:《學(xué)記》是我國也是世界上最早、體系極為完整的教育專著,是《禮記》
中的一篇,寫作年代約在戰(zhàn)匡晚期?!秾W(xué)記》從正反兩方面總結(jié)了儒家的教育理
論與經(jīng)驗(yàn),以言簡意賅的語言、生動的比喻,系統(tǒng)地闡發(fā)了教育的作用和任務(wù),
教育、教學(xué)的原則、制度和方法,教師的地位和作用,師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系等,
是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。
146.是最高水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果,要求超越原先的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
A、知識
B、應(yīng)用
C、評價(jià)目標(biāo)
D、綜合目標(biāo)
答案:C
147.德育目標(biāo)是德育工作的()
A、途徑
B、方式
C、出發(fā)點(diǎn)
D、關(guān)鍵環(huán)節(jié)
答案:C
解析:德育目標(biāo)是德育工作的出發(fā)點(diǎn),它不僅決定了德育的內(nèi)容、形式和方法,
而且制約著德育工作的基本過程。
148.從法制角度講,學(xué)生是獨(dú)立的社會個(gè)體,有著獨(dú)立的。地位。
A、文化
B、經(jīng)濟(jì)
C、法律
D、政治
答案:C
解析:從法制角度講,學(xué)生是獨(dú)立的社會個(gè)體,有著獨(dú)立的法律地位,他們不僅
享有一般公民的絕大多數(shù)權(quán)利,并且受到社會特別的保護(hù)。
149.離婚雙方因撫養(yǎng)未成年子女發(fā)生爭執(zhí),達(dá)不成協(xié)議時(shí),應(yīng)當(dāng)根據(jù)()的原則
和雙方具體情況判決。
A、保障子女權(quán)益
B、有利于女方
C、尊重未成年子女的意愿
D、參考雙方經(jīng)濟(jì)實(shí)力
答案:A
解析:當(dāng)離婚夫婦雙方因未成年子女的撫養(yǎng)權(quán)發(fā)生爭執(zhí)時(shí),應(yīng)當(dāng)根據(jù)雙方保障子
女權(quán)益的能力進(jìn)行裁決,應(yīng)當(dāng)將孩子的撫養(yǎng)權(quán)給予較能保障子女權(quán)益的一方。
150.最早對遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的是德國心理學(xué)家()
A、馮特
B、弗洛伊德
C、艾賓浩斯
D、羅杰斯
答案:C
解析:艾賓浩斯是第一個(gè)用實(shí)驗(yàn)的方法研究高級心理過程的心理學(xué)家,并最早提
出“遺忘曲線”。
151.短時(shí)記憶的信息進(jìn)入長時(shí)記憶的關(guān)鍵是()
A、復(fù)述策略
B、精加工策略
C、組織策略
D、元認(rèn)知策略
答案:A
解析:復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)
習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。進(jìn)入短時(shí)記憶的信息一
部分經(jīng)過復(fù)述可以及時(shí)進(jìn)入長時(shí)記憶,另一部分沒有經(jīng)過復(fù)述就慢慢消退了。
152.關(guān)于未來教育的學(xué)者在20世紀(jì)80年代初就認(rèn)為,未來的學(xué)習(xí)著重于考慮、
發(fā)掘問題,及時(shí)培養(yǎng)問題求解能力,于是O策略越來越受人們關(guān)注。
A、內(nèi)容型
B、問題化
C、形式型
D、方法型
答案:B
解析:從題中可看出該策略強(qiáng)調(diào)追求知識發(fā)生的過程,應(yīng)為問迤化策略,故選Bo
153.教育不再局限于課堂和書本知識,而是積極開拓獲取知識的來源和獲得發(fā)展
的空間,開展豐富多彩的活動,以利于學(xué)生素質(zhì)的全面提高和和諧發(fā)展,體現(xiàn)了
素質(zhì)教育的這一特征。。
A、全體性
B、全面性
C、開放性
D、多元化
答案:C
154.班級平行管理的理論源于著名教育家()的“平行影響”教育思想。
A\德魯克
B、馬卡連柯
C、夸美紐斯
D、杜威
答案:B
解析:班級平行管理的理論源于著名教育家馬卡連柯的“平行影響”的教育思想。
馬卡連柯認(rèn)為,教師要影響個(gè)別學(xué)生,首先要去影響這個(gè)學(xué)生所在的班級,然后
通過這個(gè)學(xué)生集體與教師一起去影響這個(gè)學(xué)生,這樣就會產(chǎn)生巨大的教育力量。
155.人的身心發(fā)展速度在其整個(gè)發(fā)展進(jìn)程中,呈現(xiàn)出加速與平緩交替發(fā)展的狀態(tài),
這體現(xiàn)的是()o
A、順序性
B、階段性
C、不平衡性
D、個(gè)別差異性
答案:C
解析:人的身心不同方面有不同的發(fā)展期,這是個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性。
156.羅杰斯在其“以人為中心的治療”中將“無條件積極關(guān)注”看作心理輔導(dǎo)的
前提之一,這體現(xiàn)了學(xué)校心理輔導(dǎo)的()。
A、面向全體學(xué)生原則
B、發(fā)展性原則
C、尊重與理解學(xué)生原則
D、個(gè)別化對待原則
答案:C
解析:羅杰斯是人本主義心理學(xué)的代表人物之一,他強(qiáng)調(diào)心理咨詢和心理輔導(dǎo)應(yīng)
以來訪者為中心,其教育方面的觀點(diǎn)是“以學(xué)生為中心的教學(xué)”,這種體現(xiàn)了學(xué)
校心理輔導(dǎo)的尊重與理解學(xué)生原則。因此本題的正確答案為Co
157.中等程度的愉快情緒,有利于提高認(rèn)知活動的效果,而消極情緒的激活水平
越高,操作效果越差,這體現(xiàn)了情緒的()功能。
A、適應(yīng)功能
B、動機(jī)功能
C、信號功能
D、組織功能
答案:D
解析:情緒的組織功能表現(xiàn)為積極情緒的調(diào)節(jié)作用和消極情緒的破壞、瓦解作用。
158.罰款、沒收違法所得或者沒收非法財(cái)物拍賣所得的款項(xiàng),應(yīng)()
A、必須全部上繳國庫
B、
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