人教版初中語文八年級下冊期中過關(guān)訓(xùn)練課件

期中過關(guān)訓(xùn)練過關(guān)訓(xùn)練一、積累運(yùn)用(24分)1.默寫古詩文。(共10分。答對一句得1分，滿分不超過10分)(1)_____________，_____________。窈窕淑女，寤寐求之。(《關(guān)雎》)(2)_____________，_____________。一日不見，如三月兮！(《子衿》）參差荇菜左右流之挑兮達(dá)兮在城闕兮(3)八月湖水平，_____________。_____________，波撼岳陽城。_____________，_____________。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。(孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》)(4)蒹葭萋萋，_____________。所謂伊人，在水之湄。(《蒹葭》)(5)_____________，兒女共沾巾。(王勃《送杜少府之任蜀州》)涵虛混太清氣蒸云夢澤欲濟(jì)無舟楫端居恥圣明白露未晞無為在歧路(6)_____________，_____________，參差披拂。(柳宗元《小石潭記》)青樹翠蔓蒙絡(luò)搖綴2.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。(4分)(1)那么它的原子相距很近，從而變得極為zhìmì()。(2)容不得束縛，容不得jībàn()，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！(3)那時(shí)自己對ｒéｎｑíｎɡｓｈìɡù()還不懂，好聽點(diǎn)說，心還像素絲樣純潔，什么爭訟吃官司，是不在自己意識(shí)領(lǐng)域的。(4)北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲也都xiāoshēngnìjì()。致密羈絆人情世故銷聲匿跡3.下列句子中加點(diǎn)詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.幸福就是靈魂深處一次溫柔的觸動(dòng)，就如這靜夜里盈盈佇立的紫茉莉，恣意舒展著明媚的笑靨。B.成功的花朵開放在勤勞的枝頭，失敗的苦果孕育在懶惰的溫床之中。C.夏雨驟然而作，戛然而止，來得粗獷豪爽，不若秋雨的纏綿悱惻，散亂如絲，亂人心扉。DD.大劇院里，幾位演員表演了話劇《屈原》，他們將劇中人物演得栩栩如生，博得觀眾陣陣掌聲。3.D【解析】“栩栩如生”指藝術(shù)形象逼真，如同活的一樣，用錯(cuò)對象。4.下列對病句的修改不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.語文學(xué)習(xí)是一種很復(fù)雜的心智活動(dòng)，語文學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)特殊的認(rèn)識(shí)。(在“認(rèn)識(shí)”后加“過程”)B.陳力做閱讀題時(shí)非常細(xì)心，每一道題他都是經(jīng)過長時(shí)間深思熟慮之后才動(dòng)筆的。(刪去“長時(shí)間”)C.一個(gè)成功的作家向來十分重視從豐富的生活積累中去提取觀點(diǎn)、歸納材料。(將“歸納材料”與“提取觀點(diǎn)”對調(diào))DD.很多軍事家在政治上的“鄙”表現(xiàn)在不懂得決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的關(guān)鍵是取信于民的道理。(刪去“的道理”)4.D【解析】搭配不當(dāng)，應(yīng)在“關(guān)鍵是”后加“能否”。5.★新題型★右圖書法作品的內(nèi)容是一首古詩，把它完整地抄寫在橫線上，并加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。（2分）______________________________________________________________________________眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。6.★新題型★從內(nèi)容看，下列詩歌與右圖古詩所寫對象相同的一項(xiàng)是()(2分)A.《蒹葭》(《詩經(jīng)》) B.《卜算子·詠梅》(陸游)C.《黃鶴樓》(崔顥) D.《贈(zèng)從弟》(劉楨)BB【解析】兩首都是以“梅”為寫作對象，抒發(fā)自己的情感和志向。二、閱讀(46分)(一)文言文比較閱讀(19分) 【甲】晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。 見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。 南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。(陶淵明《桃花源記》)7.解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。(4分)(1)芳草鮮美_______________________(2)仿佛若有光_______________________(3)屋舍儼然_______________________(4)未果，尋病終_______________________新鮮美好。隱隱約約，形容看不真切。整齊的樣子。沒有實(shí)現(xiàn)。8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。__________________________________________________________________________________________________________(2)余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。__________________________________________________________________________________________________________(他們)問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。其余的人各自又把漁人邀請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。 【乙】自唐失其政，海內(nèi)分裂豪杰并起而爭所在為敵國者何可勝數(shù)？及宋受天命，圣人出而四海一。向之憑恃險(xiǎn)阻，鏟削消磨，百年之間，漠然徒見山高而水清。欲問其事，而遺老盡矣！今滁介江淮之間，舟車商賈、四方賓客之所不至，民生不見外事，而安于畎畝衣食，以樂生送死。而孰知上之功德，休養(yǎng)生息，涵煦于百年之深也。(節(jié)選自歐陽修《豐樂亭記》)參考譯文：【乙】自從唐朝敗壞了它的政局，全國四分五裂，英雄豪杰們?nèi)计饋頎帄Z天下，到處都是敵對的政權(quán)，哪能數(shù)得清呢？到了大宋朝接受天命，圣人一出現(xiàn)，全國就統(tǒng)一了。以前的憑險(xiǎn)割據(jù)的勢力都被削平消滅。在一百年之間，靜靜地只看到山高水清。要想問問那時(shí)的情形，可是留下來的老年人已經(jīng)不在人世了。如今，滁州處在長江、淮河之間，是乘船坐車的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活著不知道外面的事情，安心耕田穿衣吃飯，歡樂地過日子，一直到死。有誰曉得這是皇帝的功德，讓百姓休養(yǎng)生息，滋潤養(yǎng)育到一百年的長久。9.下列句子中加點(diǎn)詞意思不相同的一項(xiàng)是()(3分)A.及宋受天命/及郡下B.向之憑恃險(xiǎn)阻/便扶向路C.四方賓客之所不至/雖有至道D.而孰知上之功德/能以徑寸之木C9.C【解析】A.到；B.從前，以前；C.到達(dá)/最；D.結(jié)構(gòu)助詞，的。10.用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(3分)海內(nèi)分裂豪杰并起而爭所在為敵國者何可勝數(shù)？///11.根據(jù)甲、乙兩篇選文回答問題。(5分)(1)分析甲、乙兩文在寫作內(nèi)容以及所表達(dá)的思想感情上的相同點(diǎn)。(3分)_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________兩文都描繪了一個(gè)和平安樂、自給自足、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂的美好世界。兩文都寄托了作者的政治理想——對沒有戰(zhàn)爭、和平安定生活的向往和贊美。(2)甲文中的桃花源人和乙文的滁人都過上了安居樂業(yè)、豐衣足食的生活,但其形成的原因各有不同，試簡述。(2分)_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________桃花源人的生活是因?yàn)槎惚芰藨?zhàn)亂，與世隔絕；滁人是因?yàn)槌?shí)行了休養(yǎng)生息的政策。(二)實(shí)用類文本閱讀(10分)“二十四節(jié)氣”入遺彰顯傳統(tǒng)文化魅力 ①在埃塞俄比亞首都舉行的聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第11屆常會(huì)2016年11月30日通過審議，批準(zhǔn)中國申報(bào)的“二十四節(jié)氣”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。 ②“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”提起這首已經(jīng)被選入小學(xué)二年級語文課本的《二十四節(jié)氣歌》，很多中國人都耳熟能詳。詩詞般的韻律、圖畫般的意境、波浪般的節(jié)奏，使這首《二十四節(jié)氣歌》讀起來朗朗上口、便于傳誦?！抖墓?jié)氣歌》不僅伴隨著一代又一代中國人成長，也為折射中華傳統(tǒng)文化博大精深和豐富內(nèi)涵的“二十四節(jié)氣”增添了幾分迷人的色彩。 ③“二十四節(jié)氣”凝聚了古人的智慧。起源于黃河流域的“二十四節(jié)氣”是中國人通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng)，認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。這一體系深刻揭示了四季輪回的客觀規(guī)律，是農(nóng)耕時(shí)代社會(huì)生產(chǎn)生活的時(shí)間指南。如果我們只是用現(xiàn)代人的眼光來看，“二十四節(jié)氣”_可能沒有么特別之處，但是在當(dāng)時(shí)落后的生產(chǎn)力條件下，人們認(rèn)識(shí)自然能達(dá)到如此之高的水平，的確令人驚訝。所以從這個(gè)角度講，“二十四節(jié)氣”是一項(xiàng)重大的發(fā)明，凝聚了古人的智慧。 ④“二十四節(jié)氣”并不過時(shí)。當(dāng)今中國，現(xiàn)代化建設(shè)的速度不斷加快，“二十四節(jié)氣”對于農(nóng)事的指導(dǎo)功能在逐漸減弱，對現(xiàn)代人生活的影響也越來越小。即便如此，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的耕作仍然沒有逃脫原來的節(jié)氣規(guī)律，即便由于氣候變暖和地區(qū)差異的確有些出入，一般也都在較小的范圍之內(nèi)。在日常生活中，根據(jù)節(jié)氣變化來準(zhǔn)備需要添減的衣物，已經(jīng)成為很多人的一種習(xí)慣。所以，“二十四節(jié)氣”對現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代生活的指導(dǎo)或參考意義仍然存在，“二十四節(jié)氣”并不過時(shí)。 ⑤“二十四節(jié)氣”具有不容磨滅的文化價(jià)值。作為中國人特有的時(shí)間知識(shí)體系，“二十四節(jié)氣”不僅深刻影響著人們的思維方式和行為習(xí)慣，而且鮮明地體現(xiàn)了人與自然和諧相處的能力。所以，“二十四節(jié)氣”是中華民族文化認(rèn)同的重要載體。另一方面，“二十四節(jié)氣”所帶給我們的，不只是對生產(chǎn)生活的指導(dǎo)意義，還有人類應(yīng)該親近自然、尊重自然、保護(hù)自然的積極態(tài)度，這種文化價(jià)值是永遠(yuǎn)也無法磨滅的。 ⑥在國際氣象界，“二十四節(jié)氣”這一時(shí)間認(rèn)知體系被譽(yù)為“中國的第五大發(fā)明”，這是對傳統(tǒng)文化的肯定與褒獎(jiǎng)。而此次“二十四節(jié)氣”成功入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，不僅表明聯(lián)合國教科文組織對該遺產(chǎn)項(xiàng)目的一致認(rèn)可,同時(shí)更彰顯出中華傳統(tǒng)文化的無窮魅力。(有刪改)12.本文采用了什么順序？閱讀全文，簡要概括“二十四節(jié)氣”入遺成功的原因。(4分)_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________邏輯順序。原因：①“二十四節(jié)氣”折射出中華傳統(tǒng)文化的博大精深和豐富內(nèi)涵；②“二十四節(jié)氣”凝聚了古人的智慧；③“二十四節(jié)氣”并不過時(shí),對現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代生活的指導(dǎo)或參考意義仍然存在；④“二十四節(jié)氣”具有不容磨滅的文化價(jià)值。13.賞析詞句。(4分)(1)第③段中加點(diǎn)的“可能”一詞能否刪去？為什么？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________不能刪。“可能”表估計(jì)、推測，如果刪去，就變成了“用現(xiàn)代人的眼光來看，二十四節(jié)氣沒有特別之處”，太過肯定，與實(shí)際不符；“可能”一詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。(2)文章第④段中畫線句子使用了什么說明方法？有何作用？__________________________________________________________________________________________________________舉例子，列舉人們根據(jù)節(jié)氣變化來添減衣物的例子，具體有力地說明“二十四節(jié)氣”并不過時(shí)的觀點(diǎn)。14.“二十四節(jié)氣”是古人留給我們的寶貴遺產(chǎn)，從你了解的“二十四節(jié)氣”中任選一個(gè)加以介紹。(2分) 示例：立春，是“二十四節(jié)氣”中的第一個(gè)節(jié)氣，意味著春天來臨，天氣逐漸轉(zhuǎn)暖，萬物開始復(fù)蘇，農(nóng)民開始耕耘，一年四季由此開始。_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________示例：①驚蟄，天氣轉(zhuǎn)暖，春雷開始震響，蟄伏在泥土里的各種冬眠動(dòng)物開始蘇醒。我國大部分地區(qū)進(jìn)入春耕季節(jié)。②清明，氣候清爽溫暖，草木始發(fā)新芽，萬物開始生長，農(nóng)民________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________忙于春耕春種。在清明節(jié)這一天，各地有在門口插楊柳條、到郊外踏青、祭掃墳?zāi)沟牧?xí)俗。③谷雨，“雨水生五谷”的意思，由于雨水滋潤大地，五谷得以生長，所以，谷雨就是“雨生百谷”。諺云“谷雨前后，種瓜種豆”。④立夏，是夏季的開始，立夏后氣溫明顯升高，炎暑降臨，雷雨增多，農(nóng)作物進(jìn)入生長旺季。⑤夏至，這一天是北半球白晝最長、黑夜最短的一天，從這一天開始，我國進(jìn)入炎熱季節(jié)，天地萬物在此時(shí)生長最旺盛。(三)文學(xué)類文本閱讀(17分)從后排坐起張翔 我工作的學(xué)校在郊區(qū)，位置有些偏僻，通往城里的公交車不多，人總是很多。 有一次我和一名學(xué)生進(jìn)城，上車的時(shí)候，車上的人很少，學(xué)生卻一定要拉我到最后一排去坐，我很詫異，問她:“前面有位置，為什么我們要坐最后呢？” 她俏皮地眨著眼睛，悄悄地對我說:“這趟車人特多，我敢保證，我們坐在前排的話，遲早要站起來給老弱病殘?jiān)凶屪?。坐后排，就萬事無憂了?！?看著這個(gè)誠實(shí)的孩子，我很吃驚，沒想到坐公交車居然有這樣的講究。 后來，我和一位叫漢克的英國留學(xué)生去辦事，也坐公交車。我上車后準(zhǔn)備坐前排，但漢克拉著我就坐到后排去了。我想起那位女學(xué)生，很悲哀地想：漢克該不會(huì)這么快就“入鄉(xiāng)隨俗”了吧！ 我提醒他：“我們只坐3站就到了，為什么不坐前排呢？” 漢克很吃驚地看著我說:“難道我們先上公交車的人不應(yīng)該先坐后排嗎？” 輪到我疑惑了，我問:“為什么先上來的就要坐后排呢？” 漢克說：“在我們英國，先上車的人都是從后排坐起，因?yàn)檫@樣方便后面的人上車?。　?我頓時(shí)無語,心潮翻涌。 回去之后，我找了一個(gè)在倫敦生活過的教授一問，教授笑著告訴我：“沒錯(cuò)，是這樣的，這是他們恪守的規(guī)矩，這樣可以讓車廂整潔而不至于擁擠，更重要的是，讓后上車的人能在短時(shí)間內(nèi)就順利坐好。另外，他們的公交車上從不設(shè)置老弱病殘?jiān)袑Ｗ?，因?yàn)槿藗円呀?jīng)習(xí)慣把公交車的前兩排留給這些人?！?末了，教授笑著問我：“這下你知道為什么當(dāng)時(shí)北京奧運(yùn)會(huì)閉幕式上倫敦人開著巴士來了吧？” 我恍然大悟，很肯定地回答：“一定是因?yàn)榘褪坷锊刂麄儑颐篮糜褠酆椭C的文化。” 我不禁想，世間最精深、最美好的文化在哪里？也許就藏在這一個(gè)座位的選擇里。 (選自《讀者》，有刪改)15.選文中，“我”的心理經(jīng)歷了5次變化，首先是“詫異”，隨后分別是什么？（4分）_____________________________________________________16.結(jié)合選文，品味下列句子中的加點(diǎn)詞語。（4分）(1)看著這個(gè)誠實(shí)的孩子，我很吃驚，沒想到坐公交車居然有這樣的講究。_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________悲哀，疑惑，心潮翻滾，恍然大悟?！罢\實(shí)”二字突出學(xué)生在老師面前毫不掩飾自己的真實(shí)想法，可見她對座位的選擇方式已經(jīng)內(nèi)化成一種習(xí)慣，與下文的那個(gè)英國留學(xué)生形成鮮明的對比。(2)我不禁想，世間最精深、最美好的文化在哪里？也許就藏在這一個(gè)座位的選擇里。__________________________________________________________________________________________________________“藏”字表明最精深、最美好的文化往往通過小事、細(xì)節(jié)折射出來，如果我們不認(rèn)真觀察、不細(xì)細(xì)思量，就會(huì)忽略掉。17.文章的標(biāo)題有何作用？（4分）_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________①“從后排坐起”作為行文的線索貫穿全文，使文章更緊湊；②設(shè)置懸念，吸引讀者的閱讀興趣；③揭示了文章的主要內(nèi)容，突出了文章以小見大的寫作手法。18.文章主要運(yùn)用了哪一種表現(xiàn)手法，突出了什么主題？結(jié)合選文簡要分析。（5分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________對比。文章講了兩個(gè)故事，塑造了兩種人，形成了鮮明的對比。第一個(gè)故事及其中的人物從反面突出了第二個(gè)故事及其中的人物，有力地向我們詮釋了“最精深、最美好的文化”的內(nèi)涵：它是一種植根于內(nèi)心的養(yǎng)成；一種無須他人提醒的自覺；一種以承認(rèn)約束為前提的自由；一種能設(shè)身處地為別人著想的善良。三、作文(50分)19.閱讀下面的文字，按要求作文。 “每個(gè)人都了不起!”習(xí)近平主席在2021年新年賀詞中為廣大人民點(diǎn)贊。確實(shí)，我們及我們身邊有許多了不起的人和事，這些都可圈可點(diǎn)，值得我們每一個(gè)人為之感動(dòng)、驕傲和自豪。 結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，以“_____________，真的了不起”為題目，寫一篇文章。 要求：①在橫線上填入恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，把題目補(bǔ)充完整；②內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；③書寫規(guī)范，卷面整潔，不少于500字；④不得抄襲，不得出現(xiàn)真實(shí)的人名，校名。附加題(10分)閱讀下面的名著選段，回答問題。 一九五四年十月二日 聰，親愛的孩子。收到九月二十二日晚發(fā)的第六信，很高興。我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八信中還對你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還是會(huì)有的。我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正地解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預(yù)料國外這幾年，對你整個(gè)的人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦，我都理會(huì)得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你。克利斯朵夫不是經(jīng)過多少回這種情形嗎？他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎？慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來越堅(jiān)強(qiáng)的。我以前在信中和你提過感情的ruin［創(chuàng)傷，覆滅］，就是要你把這些事當(dāng)作心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一