部編版八年級語文上冊第11課《短文二篇》教學設計

11.1《答謝中書書》教學設計【教學目標】1.了解作者及寫作背景，在理解文意的基礎上背誦全文；積累常見的文言詞語。2.把握文中景物的不同特色，體會文章通過不同角度表現(xiàn)山川之美。3.感受作品優(yōu)美的意境，體會作者酷愛自然、歸隱林泉的志趣?！窘虒W重難點】引導學生感受書信作品優(yōu)美的意境，體會作者在其中流露的志趣。【課時安排】2課時【教學過程】第一課時一、課前導入1.趣味導入（出示本文標題：《答謝中書書》）上課前，老師想先考考大家。看到我們要學習的這篇文章的標題——《答謝中書書》。請問，中書書是誰？為什么要答謝他？提示：別急著回答，結合書下注釋，避開老師的陷阱哦！（如學生順著這個問題進行回答，點出并糾正；如學生能糾正斷句造成的錯誤，給予表揚。）2.題解明確：標題正確的斷句方式應是：答/謝中書/書。其中，“答”是“答復”的意思；“謝中書”是個人名，即謝征，“中書”是其曾擔任的官職名；“書”是“書信”的意思。因此，標題正確的含義應是：（作者）答復友人謝征的一封書信。讓我們一起打開這封書信。（拆開書信）二、知識講解1.文體知識“書”即書信，古人的書信又叫“尺牘（dú）”、“信札（zhá）”，是一種應用性文體，多用來記事陳情。它的文學功能多種多樣，可以抒情，可以寫景，可以寫私人化的事件，也可以談論政事，還可以勉勵后學，等等。2.作者名片陶弘景（456-536），字通明，自號華陽隱居，丹陽秣陵（今江蘇南京）人。南朝齊梁間文學家、道教思想家、醫(yī)學家。陶弘景20歲前曾擔任諸王的侍讀，37歲辭官隱居于句容茅山，繼續(xù)鉆研學問，煉丹習道，并遍游名山，尋訪仙藥。粱武帝蕭衍早年曾和他交游，即帝位以后經(jīng)常向他咨詢國家大事，時人謂之“山中宰相”。著有《陶隱居集》。（播放人物視頻）3.歷史&創(chuàng)作背景魏晉南北朝時期，中國群雄割據(jù)，政局動蕩，社會混亂。不少文人遁跡山林，寄情山水，從自然中尋求精神上的解脫。他們在書信中常常描山畫水，表明自己的興趣愛好，并作為對友人的安慰。本文就是作者陶弘景隱居時回復朋友謝中書書信的一部分。三、課文誦讀（劃分課文停頓，學生朗讀，教師指導。）答謝中書書陶弘景山川/之美，古來/共談。高峰/入云，清流/見底。兩岸/石壁，五色/交輝。青林/翠竹，四時/俱備。曉霧/將歇，猿鳥/亂鳴；夕日/欲頹，沉鱗/競躍。實是/欲界之仙都。自/康樂/以來，未復有/能與其奇者。（朗讀方法：看清字，讀準音，口齒清楚，緩急有秩，輕重有度，感情充沛，一氣呵成。）四、疏通文意（1）山川之①美，古來共②談③。高峰入④云，清流見底。①之：的②共：共同③談：談論，欣賞④入：聳入文意：山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士喜歡共同欣賞的。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。（2）兩岸石壁，五色交輝①。青林翠竹，四時②俱③備④。①交輝：交相輝映②時：季節(jié)③俱：都④備：具備文意：兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木和翠綠的竹子，四季都有。（3）曉霧將歇①，猿鳥亂鳴；夕日欲②頹③，沉鱗④競⑤躍。①歇：消散②欲：紛亂，這里指此起彼伏③頹：墜落④沉鱗：水中潛游的魚⑤競：競相，爭相文意：清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；到了夕陽快落山之時，水中潛游的魚兒便爭相躍出水面。（4）實是欲界①之仙都②。自康樂③以來，未復④有能與⑤其奇者。①欲界：沒有擺脫世俗七情六欲的眾生所處的境界，這里指人間。②仙都：神仙居住的美好世界（“欲界之仙都”指的就是：人間仙境。）③康樂：指的是南朝宋山水詩人謝靈運④復：再，又⑤與：參與。欣賞、領悟。文意：這里實在是人間仙境啊。自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。五、文言積累1.古今異義（1）曉霧將歇歇古義：消散今義：歇息（2）夕日欲頹頹古義：墜落今義：頹廢2.一詞多義欲夕日欲頹欲：副詞，將要實是欲界之仙都欲：名詞，欲望、欲念3.詞類活用五色交輝輝：名詞用作動詞，輝映第二課時一、整體感知總觀全文，思考：這篇短文可以分為幾部分？是按什么結構展開描寫的?明確：可以將文章分為三部分：第一部分：以感慨發(fā)端。山川之美，古來共談。第二部分：具體描寫山川景色。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。第三部分：以贊美和感慨收束全文。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者?？偨Y：課文是按照這樣一種總-分-總的結構順序來寫秀美的山川景色的。二、描山繪水1.作者筆下的這幅山水畫卷有何特點？請各用文中的兩個字概括。明確：“山川之美，古來共談?！薄懊馈薄拔磸陀心芘c其奇者?！薄捌妗?.課文描繪了哪些景物？它們各有什么特點？明確：山峰：高聳流水：清澈石壁：斑斕竹林：青翠曉霧：稀薄猿鳥：恣意夕日：光亮沉鱗：活躍三、美景品析陶弘景筆下的山川景物，到底“美”在哪里？結合所學的寫景方法，賞析課文第二部分中你覺得寫的美的句子。1.高峰入云，清澈見底。2.兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。3.曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕陽欲頹，沉鱗競躍。技巧點撥——常用的賞析景物的方法：①修辭手法：比喻、擬人、夸張、對比、反復、對偶……②表現(xiàn)手法：動靜結合、虛實結合、正面描寫、側面描寫、色彩變化……③感官分析：視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺（兩兩結合/通感）④視角分析：俯視、仰視、遠眺、近望……（兩兩結合）預設1：高峰入云，清澈見底。賞析：俯仰結合，用寥寥八個字，描繪高山、白云、流水三種景物，極寫山之高聳、水之清澈。高低映襯，境界清新，妙不可言。（煉字）其中，“入”字運用擬人，寫出了山的高聳。靜態(tài)的山峰在作者的筆下仿佛有了生命力，主動出擊，直沖云霄，顯得氣勢磅礴。預設2：兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。賞析：作者以平遠的視角極目遠眺，青翠的竹木與五彩的山石相映襯，呈現(xiàn)出一派絢爛多彩的氣象，在清爽宜人的畫卷上平添了萬物勃發(fā)的生命力。（煉字）一個“交”字，寫出巖石色彩斑斕，使人目眩神迷；一個“俱”字，寫出竹林終年常綠，使人心曠神怡。預設3：曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕陽欲頹，沉鱗競躍。賞析：這四句描繪朝、夕兩個特定時間段的景色及生物活動，動靜結合，為畫面增添了靈動感。（煉字）思考：“亂”和“競”兩個字用的好在哪里？“亂”形容猿鳴聲和鳥叫聲交織在一起；“競”形象地寫出了水中游魚爭相躍出水面的狀態(tài)。這兩個字運用擬人的修辭，勾勒出一幅熱鬧歡快的晨昏動態(tài)圖，傳達出蓬勃的生命氣息?？偨Y：陶弘景筆下的山川景物，“美”在：①山水相映之美；②色彩搭配之美；③晨昏變化之美；④動靜相襯之美……四、思考探究40字的寫景文字，在同學們的品析之下，果真神韻不凡?！耙磺芯罢Z皆情語”，眼中的美景，是作者心境的投射。接下來，請同學們思考：1.作者將眼前看到的山川美景稱為“仙都”。那，與之相應的“欲界”里可能有什么？預設：“欲界”里可能有繁瑣的公務：操勞忙碌、心身不自由；可能有黑暗的官場：互相傾軋、爾虞我詐……這些都是讓作者感到十分厭惡的。2.“自康樂以來，未復有能與其奇者。”作者為何要在結尾這么說？包含了怎樣的言外之意？拓展材料：謝靈運（385—433）：南朝宋著名的山水詩人，晉時襲封康樂公。他博覽群書，才華橫溢，恃才傲物，受權貴排擠。因厭倦仕途，他索性辭官回鄉(xiāng)，游覽山水，隨景賦詩，開創(chuàng)了境界清新自然、語言工整精練的山水詩派。①謝靈運是“能與其奇者”，表現(xiàn)出作者對前賢的欽慕；②自謝靈運之后，不再有人能“與其奇”，惋惜于世人對秀美山水的無動于衷；③“我”是繼謝靈運之后又一“與其奇者”，為自己的審美情趣和高雅情操而自許，有與謝公比肩之意。五、拓展閱讀學完本文，有同學可能會有疑惑：中國自古以來的有志之士，向來追求“修身、治國、平天下”，積極入世，渴望做出一番事業(yè)。為什么陶弘景會一心想著歸隱呢？這與當時的歷史背景和陶弘景個人的心性都有關系。拓展材料1：宗白華先生說:“漢末魏晉南北朝是中國政治上最混亂，社會上最痛苦的時代，然而卻是精神上極自由、極解放，最富于智慧，最濃于熱情的一個時代。因此也就是最富有藝術精神的一個時代。魏晉名士以空靈之心審視山水自然的美，使自然山水被賦予了人性化的靈魂與無窮的玄趣。另一方面，他們把在政治理想上的絕望轉向文學藝術，尋求精神上的解脫?！边@樣的精神，魯迅先生稱其為魏晉風骨。而陶弘景，無疑正式追求這種“魏晉風骨”的人。拓展材料2：陶弘景：“山中宰相”，便是在下南北朝時，陶弘景隱居在茅山。梁武帝蕭衍每有軍國大事，都要常派使者前去征求他的意見，得了回書又急匆匆趕回。有時遇有重大事件，往來頻繁，前頭剛剛派人捧著詔書、敕告出發(fā)，馬上又加派使者去催辦。陶弘景身在方外，卻儼然是朝政決策人物，時人稱之為“山中宰相”。武帝知道陶弘景是個奇才，幾次想請他出山做官，但陶堅辭不出?；实鄣脑t書下得急了，他就畫了兩頭牛讓人帶去呈給武帝。畫中一牛散放在水草間，一牛則被加上了金籠，有人執(zhí)著鞭子在驅(qū)趕它。武帝一看，明白了意思，笑著說道：“這人沒有什么榮華富貴的欲念，看來是打算仿效在泥淖中拖著尾巴自由爬行的烏龜，哪有招徠的辦法?”遂作罷。課堂小結：本文以清峻的筆觸描繪了秀美的山川景色，并通過借古證今，強調(diào)了“山川之美，古來共談”的觀點，抒發(fā)了作者沉醉山水、長伴林泉的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。六、課后作業(yè)“謝中書”謝征是個很有才華的人，官運亨通，史書記載其“年位尚輕，而任遇已重”，在朝廷中鋒芒畢露。陶弘景向謝征答復的這封書信，全文已佚，只留下這段描繪山水的文字。他在書信中會和在朝中為官的友人說些什么？展開想象，補充這則書信的完整內(nèi)容。（注：將課文內(nèi)容放在適當?shù)奈恢?。）板書設計：11.2《記承天寺夜游》教學設計【教學目標】1.了解作者及寫作背景，在理解文意的基礎上背誦全文；積累常見的文言詞語。2.學習文章寫景抒情的方法，品味樸素自然、意味雋永的語言。3.理解和把握作者的情感，感受作者樂觀豁達的人生態(tài)度，培養(yǎng)高尚的審美情趣?！窘虒W重難點】結合作者生平經(jīng)歷和歷史背景，感受作者自稱“閑人”的復雜情感?！菊n時安排】2課時【學習過程】第一課時一、課前導入出示材料：“他是一個無可救藥的樂天派、一個偉大的人道主義者、一個百姓的朋友、一個大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗家、一個工程師、一個憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調(diào)的人。一個月夜徘徊者、一個詩人、一個小丑。”——林語堂這段文字說的是誰？沒錯，是宋朝的“頂流文人”——蘇軾。在如此之多的稱謂中，有一個稱呼引起了老師的注意：“月夜徘徊者”。蘇軾的一生，與“月夜”都有著不解之緣。他為何對月夜如此情有獨鐘？今天讓我們通過課文的學習，一起來了解這位“月夜徘徊者”。二、知識講解1.作者名片蘇軾（1037—1101），字子瞻，號東坡居士，北宋著名文學家、書畫家、詞人、詩人、美食家，與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。他的文章汪洋恣肆，明白曉暢，為“唐宋八大家”之一；其詩清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；他還是豪放派詞人的開創(chuàng)者，與辛棄疾并稱“蘇辛”。代表作有《赤壁賦》、《水調(diào)歌頭》（明月幾時有）、《題西林壁》、《江城子·密州出獵》等。2.歷史&創(chuàng)作背景烏臺詩案發(fā)生于元豐二年（1079年），時御史何正臣等上表彈劾蘇軾，奏蘇軾移知湖州到任后謝恩的上表中，用語暗藏譏刺朝政，隨后又牽連出大量蘇軾詩文為證。這案件先由監(jiān)察御史告發(fā)，后在御史臺獄受審。據(jù)《漢書》記載，御史臺中有柏樹，野烏鴉數(shù)千棲居其上，故稱御史臺為“烏臺”，亦稱“柏臺”?！盀跖_詩案”由此得名。元豐二年（1079）——蘇軾因?qū)ν醢彩兎ǔ钟胁煌庖?，以詩文謗訕新政的罪名被投入監(jiān)獄，這就是歷史上著名的“烏臺詩案”。元豐三年（1080）——蘇軾被貶為黃州團練副使，實則有職無權，也沒有俸祿，過了幾年閑居生活。元豐六年（1083）——作者在被貶到黃州的第四年，友人張懷民亦被貶此地。在一次夜游之后，蘇軾寫下了這篇平淡自然的小品文。3.文體知識標題《記承天寺夜游》中，“記”是古代的一種文體，主要是記載事物，往往通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。三、課文誦讀（播放朗讀視頻。學生朗讀，教師指導。）記承天寺夜游元豐六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入戶，欣然/起行。念/無與/為樂者，遂/至承天寺/尋/張懷民。懷民/亦未寢，相與/步于中庭。庭下/如積水空明，水中/藻、荇交橫，蓋/竹柏影也。何夜/無月？何處/無竹柏？但/少閑人/如吾兩人者耳。四、疏通文意（1）元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶①，欣然②起行。①欲：打算②戶：門③欣然：高興的樣子文意：元豐六年十月十二日的夜晚，我脫了衣服正打算睡覺，月光照進門里，我高興地起來走到門外。（2）念①無與為樂者，遂②至承天寺尋張懷民。懷民亦③未寢④，相與⑤步于中庭⑥。①念：考慮，想到②遂：于是，就③亦：也④寢：睡覺⑤相與：共同，一起⑥中庭：院子里文意：張懷民也還沒有睡覺，（于是）我們一起在院子里散步。（3）庭下如積水空明①，水中藻、荇②交橫③，蓋④竹柏影也。①空明：形容水的澄澈②藻、荇：均為均為水生植物③交橫：交錯縱橫④蓋：大概是文意：院子里的月光如積水般澄澈，仿佛有藻、荇交錯其中，大概是竹子和柏樹的影子吧。（4）何夜無月？何處無竹柏？但①少閑人如吾兩人者耳②。①但：只是②耳：語氣詞，相當于“罷了”文意：哪一夜沒有月光？哪里沒有竹子和柏樹？只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。五、文言積累1.古今異義（1）念無與為樂者念古義：考慮，想到今義：思念（2）相與步于中庭相與古義：共同，一起今義：相處（3）蓋竹柏影也蓋古義：大概是今義：器物上部有遮蔽作用的東西（4）但少閑人如吾兩人者耳但古義：只是今義：表轉折關系的連詞，但是耳古義：語氣詞，相當于“罷了”今義：耳朵2.詞類活用相與步于中庭步：名詞用作動詞，散步。3.特殊句式（1）蓋竹柏影也：判斷句?！啊病北砼袛唷＃?）解衣欲睡：省略句。省略了主語“余”，應為“（余）解衣欲睡”。（3）相與步于中庭：省略句、倒裝句。省略主語“我們”；狀語后置，即“相與于中庭步”。（4）但少閑人如吾兩人者耳：倒裝句。定語后置，即“但少如吾兩人者閑人耳”。第二課時一、整體感知1.這篇文章運用了幾種表達方式？據(jù)此可以將文章分為幾部分？“元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。”——記敘“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”——描寫“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”——議論、抒情明確：第一部分：記敘尋伴夜游第二部分：描寫庭中月色第三部分：抒發(fā)月下感嘆2.根據(jù)第一部分內(nèi)容，完成下列表格。承天寺夜游時間元豐六年十月十二日夜地點黃州承天寺人物蘇軾與友人張懷民起因月色入戶，欣然起行經(jīng)過至承天寺，尋張懷民結果懷民亦未寢，相與步于中庭3.在夜游承天寺的過程中，作者的感情經(jīng)歷了什么變化?找出文中對應情感變化的節(jié)點。明確：起行→欣然念無與為樂者→遺憾懷民亦未寢→激動相與步于中庭→喜悅但少閑人如我兩人者→復雜二、語言賞析文中描寫庭中月色的句子只有簡單的一句話：“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?！钡褪沁@短短的十八個字，將承天寺庭中的月色傳神地描繪了出來。作者是如何做到的？試對這句話進行簡要賞析；明確：①運用比喻的修辭手法，寫出了月光的空靈澄澈以及竹柏倒影的清麗淡雅。作者以高度凝練的筆墨點染出一幅空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙圖景。②動靜結合。“積水空明”給人一種靜謐之感，“藻、荇交橫”則具有水草搖曳的動態(tài)之美。靜中有動，動中見其靜，點染出一幅幽靜又不乏靈動的月下美景圖。③正面描寫和側面描寫相結合?！胺e水空明”是就月光本身而形容，“藻、荇交橫”則以竹柏倒影來烘托月光的皎潔。這兩句，一正寫、一側寫，二者結合，共同創(chuàng)造出一個冰清玉潔的透明世界。三、情感品悟1.“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！苯Y合寫作背景和你對蘇軾生平、思想的認識，談談你對“閑人”的理解。（出示材料：古文字“閑”的字形、釋義：“閑，隙也。從門，中見月。”——《說文解字》“開門月入，門有縫而月光可入?！薄斡癫谩?lt;說文解字>注》）明確：“閑人”即清閑的人。但這里并非指閑極無聊、無所事事的人，而是包含著復雜的意味。

首先，“閑人”指具有閑情雅致的人。作者與張懷民欣賞月夜的景致時的感慨，表面上是說自己和張懷民是清閑的人，閑來無事才出來賞月，實際上是為自己的行為而自豪——月夜處處都有，有了人的欣賞才有美，只有此時此地的月夜才是最美的，因為有情趣高雅的人欣賞它。

其次，“閑人”包含了作者郁郁不得志的悲涼心境，作者在政治上有遠大的抱負，但是被一貶再貶，在內(nèi)心深處，他又何嘗愿意做一個“閑人”呢？賞月“閑人”的自得只不過是被貶“閑人”的自慰罷了。2.“但少閑人如吾兩人者耳?！蹦阏J為文章的最后一句表達了作者怎樣的情感？①自豪：世上少有像我們這樣不汲汲于名利而能從容流連光景的人。表現(xiàn)了作者曠達樂觀的情懷。②自嘲：世上少有像我們這樣空有抱負，卻落得空閑，無所事事之人。表現(xiàn)了作者被貶的悲涼落寞。四、趣味探究近些年來，網(wǎng)絡上傳出一些有關本文的有趣的梗：有人認為“懷民亦未寢”其實是蘇軾的說辭，張懷民可能已經(jīng)睡著了，是睡不著的蘇軾硬把張懷民叫醒的。這樣的解讀令人捧腹。請同學們討論：你覺得懷民到底“寢沒寢”？（小組討論）助讀材料：元豐三年，剛剛因烏臺詩案被貶至黃州的蘇軾，沒有實權、沒有薪俸，生活甚為拮據(jù)困窘。他對外界產(chǎn)生了莫名的恐懼和戰(zhàn)栗，他幾乎不知該如何待人和處事，總是白天待在小屋中，晚上才一個人悄悄出門，在月色下獨行。漸漸地，他從“烏臺詩案”的凄風苦雨中逐漸走出，走向山野，走向林間。從最初的不適應，到他逐漸開墾荒地，躬耕東坡；再到他竹杖芒鞋、寂寞沙洲的閑適曠達。到寫下這篇《記承天寺夜游》時，已經(jīng)是元豐六年，蘇軾已經(jīng)逐漸習慣了在黃州的生活。元豐三年，剛被貶到黃州的蘇軾，徹夜難眠。元豐六年，蘇軾已經(jīng)逐漸習慣了在黃州的生活。元豐六年，張懷民剛被貶到黃州。追問：此刻，到底誰更容易“未寢”？點撥：此時，距離“烏臺詩案”和蘇軾被貶黃州已有四載，這其中多少辛酸與苦楚，他都早已知曉。在這呆久了，該傷心的都傷過了，該吃的都吃過了，該看的也都看過了，他早已習慣，就他自身而言，也沒什么好睡不著的?？蓮垜衙癫艅偟竭@，和四年前的他一樣，他會難過，他會睡不著。這一切，蘇軾自然是再清楚不過了?；蛟S，他知道懷民必然“未寢”，