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答案第=page11頁,共=sectionpages22頁2022年7月廣東省普通高中學(xué)業(yè)水平合格性考試仿真模擬試卷05歷史·全解全析1.C【解析】秦朝的中央有負(fù)責(zé)皇家事務(wù)的官職,政府官職負(fù)責(zé)皇家事務(wù),說明當(dāng)時家與國有相通之處,具有家國一體的觀念,故選C;皇帝制度的確立和題意內(nèi)容無關(guān),排除A;官僚政治取代了貴族政治的標(biāo)志是郡縣制的推廣,排除B;材料反映了中央官制,但不能體現(xiàn)“分層管理”,排除D。2.C【解析】材料“黃龍、赤烏、神風(fēng)、天冊、天璽、天紀(jì)”等年號,掛有“龍”“天”等字眼,這些字眼體現(xiàn)了孫吳政權(quán)借助年號宣揚正統(tǒng)的思想,C項正確;A項不是目的,推崇天人感應(yīng)思想也是為了鞏固統(tǒng)治,排除A項;材料“前后四帝”說明東吳政權(quán)更迭不頻繁,而且B項也體現(xiàn)不出材料年號的特點,排除B項;材料根本沒有涉及孫吳政權(quán)對儒家思想的態(tài)度,排除D項。故選C項。3.B【解析】根據(jù)“正中供奉的是釋迦牟尼,左邊是孔子,右邊是老子”可以看出當(dāng)時已經(jīng)出現(xiàn)了“三教合流”的局面,B項正確;“儒學(xué)獨尊”是在西漢,排除A項;“儒學(xué)式微”無法從材料中得出,排除C項;“佛教一統(tǒng)”不符合史實,排除D項。故選B項。4.D【解析】根據(jù)材料可知,唐宋以后,城鄉(xiāng)關(guān)系逐漸分離并形成了“交相生養(yǎng)”的新型關(guān)系,主要是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,政府逐步放寬商業(yè)政策,刺激了城市的發(fā)展,標(biāo)志著真正意義上的“城市”與“農(nóng)村”的形成,D項正確;中央集權(quán)強化是削弱地方加強中央,排除A項;唐宋時期的主要經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)還是小農(nóng)經(jīng)濟(jì),排除B項;稅收制度的變革,與城鄉(xiāng)‘交相生養(yǎng)’無關(guān),排除C項。故選D項。5.D【解析】A選項錯誤,材料中“畏法度”不能體現(xiàn)出宰相制度的廢除;B選項錯誤,內(nèi)閣的設(shè)置是在明成祖時期;C選項沒有理解真正含義,封建社會的法律是皇帝意志的體現(xiàn),維護(hù)的是人治,故排除;D選項正確,這是一種君主專制的體現(xiàn)。6.C【解析】根據(jù)材料可知,“車書樓”以出版應(yīng)用范文集為主,坊主與士人合作聯(lián)合出版科舉考試的應(yīng)用范文集,適應(yīng)了明朝科舉考試的要求,C項正確;A項中的壟斷說法錯誤,排除A項;材料沒有民營出版和官營出版的比較,得不出民營出版水平超過官方,排除B項;理學(xué)是社會文化的主流,排除D項。故選C項。7.C【解析】清同治中期,確立了每歲根據(jù)銀米市價核定田賦征價的彈性,這就意味著晚清賦稅和市場開始關(guān)聯(lián)起來,這種變化反映了晚清稅制走向近代化,故C正確;材料不是強調(diào)漕務(wù)管理市場化改革,故A錯誤;材料信息不能說明增加了百姓負(fù)擔(dān),故B錯誤;材料未涉及清廷賦稅的收支結(jié)構(gòu),故D錯誤。8.C【解析】根據(jù)“梁漱溟等知識分子在山東鄒平試點“鄉(xiāng)村建設(shè)運動”。他們積極推廣合作化,克服農(nóng)民分散性;……”可得出當(dāng)時的一些知識分子試圖通過推進(jìn)“鄉(xiāng)村建設(shè)運動”的模式來改善國民性,探索救國之路,故C項正確;材料只涉及到知識分子的行為,而不是政府的行為,排除A;材料沒有涉及國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運動,排除B;D項與主旨無關(guān),排除D。9.A【解析】黃埔軍校的成立是為了給國民革命軍的建立和北伐戰(zhàn)爭做準(zhǔn)備,所以學(xué)制的大幅縮短是因為革命形勢的蓬勃發(fā)展,對軍事人才的需求迫切,故選A;學(xué)制的縮短主要是基于現(xiàn)實的需要,三民主義深入人心明顯不是學(xué)制縮短的主要原因,排除B;軍隊素質(zhì)是否提升與題意主旨無關(guān),排除;學(xué)制的縮短并不是國共合作的內(nèi)容,排除D。10.C【解析】“抗日戰(zhàn)爭中群眾歡迎百團(tuán)大戰(zhàn)勝利歸來戰(zhàn)士”,百團(tuán)大戰(zhàn)是指1940年八路軍在華北平原上對日軍發(fā)動的一場戰(zhàn)役,C項正確;北伐軍是國民革命時期對革命軍隊的稱呼,排除A項;工農(nóng)紅軍是國共十年對峙時期對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命軍隊的稱呼,排除B項;抗戰(zhàn)時期,南方八省紅軍游擊隊改編為新四軍,未參與百團(tuán)大戰(zhàn),排除D項。故選C項。11.B【解析】材料反映了1962年后國民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步增長、職工待遇改善、勞動生產(chǎn)率不斷提高等情況,結(jié)合所學(xué)知識可知,20世紀(jì)60年代初,黨中央提出了“調(diào)整、鞏固、充實、提高”八字方針,進(jìn)行國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整,材料所述數(shù)據(jù)變化反映出了國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整取得了重要成果,B項正確;材料數(shù)據(jù)反映的是三年困難時期之后國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù),“落后面貌徹底改變”說法過于絕對,排除A項;經(jīng)濟(jì)體制改革開始于改革開放之后,而不是20世紀(jì)60年代,排除C項;20世紀(jì)60年代我國依舊是計劃經(jīng)濟(jì)體制,排除D項。故選B項。12.D【解析】根據(jù)題干可知,改革開放后,中央政府逐漸放寬了對“雇工”的限制,這有利于私營經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為私營經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了政策保障,故D正確;1992年,中共十四大提出經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,與題干時間不符,故A錯誤;題干信息反映的是政府對“雇工”的政策變化,與國有企業(yè)改革無關(guān),故B錯誤;題干信息沒有涉及非公有制經(jīng)濟(jì)的地位,故C錯誤。13.A【解析】材料體現(xiàn)的是古代世界國家對外擴(kuò)張呈現(xiàn)不同的特征,一種是征服的方式,一種是移民的方式,這主要和文明屬性的差異有關(guān),A項正確;當(dāng)時的社會性質(zhì)均屬于奴隸制社會,排除B項;CD項與材料無關(guān),排除。故選A項。14.C【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,巴倫支是荷蘭探險家、航海家。他生活在荷蘭擁有海上霸權(quán),被稱為“海上馬車夫”的時代。在阿姆斯特丹商會的支持下,巴倫支一生致力于開拓通過北冰洋的歐亞東北航道。C項正確;哥倫布是橫渡大西洋抵達(dá)美洲,麥哲倫及其船隊完成環(huán)球航行,迪亞士抵達(dá)今天非洲南端的好望角,ABD項與題意不符,排除。故選C項。15.B【解析】日本通過明治維新實現(xiàn)了教育近代化,但是在教育過程中,更多的是培養(yǎng)了效忠天皇的國民而非公民,即保留了大量封建殘余,B項正確;材料強調(diào)的是明治維新的局限性,排除A項;日本的民族主義泛濫并非明治維新導(dǎo)致,排除C項;日本的教育近代化實現(xiàn)了,但有局限性,排除D項。故選B項。16.D【解析】材料體現(xiàn)的是《工業(yè)革命史》認(rèn)為工業(yè)革命帶來了環(huán)境污染問題,埃及人的回憶錄認(rèn)為工業(yè)革命給城市發(fā)展帶去了活力,因此這說明角度不同導(dǎo)致對歷史結(jié)論的認(rèn)識也不同,D項正確;A項說法錯誤,歷史研究可以形成定論,排除A項;二者說法均符合史實,只是角度不同導(dǎo)致的,排除BC項。故選D項。17.D【解析】“1804年海地擺脫法國殖民統(tǒng)治獲得獨立,1822年巴西擺脫葡萄牙統(tǒng)治獲得獨立,1910年墨西哥爆發(fā)資產(chǎn)階級革命”反映了從19世紀(jì)初到20世紀(jì)初,拉美的海地和巴西獨立,墨西哥爆發(fā)資產(chǎn)階級革命等反映了拉丁美洲民族獨立斗爭,體現(xiàn)了這一時期民族主義高漲,D項正確;巴西不是亞洲的,排除A項;材料沒有涉及各國工人運動走向聯(lián)合,排除B項;材料沒有涉及非洲的抗?fàn)?,排除C項。故選D項。18.D【解析】根據(jù)材料及所學(xué)知識可知,蘇聯(lián)模式就是采用高度集中的經(jīng)濟(jì)政治體制進(jìn)行社會主義建設(shè)的模式,從經(jīng)濟(jì)上來看,蘇聯(lián)模式表現(xiàn)為一個高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制,它以行政命令為經(jīng)濟(jì)政策,以行政手段為運作方式,它限制商品貨幣關(guān)系,否定價值規(guī)律和市場機制的作用,用行政命令甚至暴力手段管理經(jīng)濟(jì),把一切經(jīng)濟(jì)活動置于指令性計劃之下。從政治上來看,蘇聯(lián)模式又表現(xiàn)為一個高度集權(quán)的行政命令體制,它將權(quán)力高度集中于黨中央,黨領(lǐng)導(dǎo)一切,直接發(fā)布政令,管理國家事務(wù)。因此文中“集中化”指“蘇聯(lián)模式”,D項正確;戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策是蘇俄在1918—1920年實行的經(jīng)濟(jì)政策,主要內(nèi)容為所有的大中型工業(yè)企業(yè)實施國有化,小工業(yè)企業(yè)則實行監(jiān)督;實行余糧收集制;禁止日用必需品的私人貿(mào)易,實行產(chǎn)品實物供應(yīng)以及主要消費品配給制;取消貨幣和核算制,國家直接給每個企業(yè)制定產(chǎn)、供、銷計劃;實行普遍義務(wù)勞動制。這與材料描述不符,排除A項;新經(jīng)濟(jì)政策是蘇俄在1921年3月開始實行向社會主義過渡的經(jīng)濟(jì)政策,它利用市場和商品貨幣關(guān)系來擴(kuò)大生產(chǎn),改善和鞏固工農(nóng)聯(lián)盟,并逐步過渡到社會主義,與材料內(nèi)容不符,排除B項;殖產(chǎn)興業(yè)是日本在明治維新時期提出的三大政策之一,具體內(nèi)容是運用國家政權(quán)的力量,以各種政策為杠桿,用國庫資金來加速資本原始積累過程,并且以國營軍工企業(yè)為主導(dǎo),按照西方的樣板,大力扶植日本資本主義的成長,與材料內(nèi)容不符,排除C項。故選D項。19.B【解析】二戰(zhàn)后,英國在國家干預(yù)的經(jīng)濟(jì)政策下,實行福利制度,對稅收進(jìn)行再分配,富人繳納的稅收較多,因此富有家庭收入在全國財政總收入占比下降,中產(chǎn)家庭占比上升,B項正確;科技發(fā)展、第三產(chǎn)業(yè)興起與題干內(nèi)容并無因果聯(lián)系,排除A、C項;1995年世貿(mào)組織成立,排除D項。故選B項。20.A【解析】通過閱讀表格,可以看出非洲這些國家和地區(qū),工業(yè)在國民收入中所占比例的數(shù)據(jù)都十分低,說明其工業(yè)落后。從1956-1960年,數(shù)據(jù)變化也不大,且有差異,說明這些國家工業(yè)發(fā)展不平衡,A符合題意;材料表格信息主要體現(xiàn)是部分非洲國家在1956年和1960年工業(yè)在國民收入中所占比例,無法體現(xiàn)這些非洲國家工業(yè)發(fā)展資金主要依賴外國投資,故B選項錯誤;材料沒有體現(xiàn)這些非洲國家出口貿(mào)易的信息,無法得出該項結(jié)論,故C選項錯誤;材料主旨信息是1956-1960年比屬剛果、法屬西非、尼日利亞等國家工業(yè)產(chǎn)值在國民收入中的占比,無法體現(xiàn)上述國家之間缺少金融貿(mào)易合作,故D選項錯誤。21.(1)洋務(wù)運動
戊戌變法
新文化運動;地主階級、資產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級();變化:日益年輕化(2)中國近代化進(jìn)程的探索(3)中國近代化的進(jìn)程是先進(jìn)中國人向西方學(xué)習(xí)思想文化的三個階段,由淺而深,由表及里,最終找到了馬克思主義【解析】(1)事件:根據(jù)材料江南制造總局可知圖一是洋務(wù)運動;根據(jù)材料《新學(xué)偽經(jīng)考》是康有為所著為了宣傳變法可知圖二是戊戌變法;根據(jù)《新青年》可知圖三是新文化運動。(2)根據(jù)所學(xué)知識可知這是近代中國各階級救亡圖存的探索,故主題可以是中國近代化進(jìn)程的探索(3)根據(jù)材料和所學(xué)知識可知中國近代化的進(jìn)程是先進(jìn)中國人向西方學(xué)習(xí)思想文化的三個階段,由淺而深,由表及里,最終找到了馬克思主義22.(1)性質(zhì):資產(chǎn)階級思想解放運動(或資產(chǎn)階級在意識形態(tài)方面反封建斗爭的反映)。精神內(nèi)核:人文主義(或以人為中心,肯定人的價值和尊嚴(yán))。(2)觀點:人的靈魂獲救靠自己的信仰,不靠煩瑣的靈魂宗教儀式;上帝面前人人平等;建立獨立的民族教會和廉儉教會,力主用民族語言進(jìn)行宗教活動。意義:進(jìn)一步解放了人們的思想,傳播和發(fā)展了人文主義,有利于歐洲資本主義的成長,推動了歐洲民族國家的形成和文化教事業(yè)的發(fā)展。(3)原因:文藝復(fù)興運動的推動;近代科學(xué)的發(fā)展;資本主義的發(fā)展。代表人物:伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭、康德等。影響:進(jìn)一步解放了人的思想,為資本主義制度的建立作了理論準(zhǔn)備和輿論宣傳,直接推動了美國獨立戰(zhàn)爭和法國大革命,有助于這些國家建立資產(chǎn)階級統(tǒng)治;成為殖民地半殖民地人民爭取民族獨立的精神武器?!窘馕觥浚?)性質(zhì)根據(jù)材料一“并非古典文化的簡單恢復(fù),而是資產(chǎn)階級在意識形態(tài)方面反封建斗爭的反映”可知文藝復(fù)興運動為資產(chǎn)階級思想解放運動,精神內(nèi)核結(jié)合文藝復(fù)興的核心內(nèi)容及內(nèi)涵進(jìn)行闡述即可。(2)一問觀點根據(jù)材料二“只要有虔誠的信仰,靈魂便可以獲得拯救……在于上帝
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