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優(yōu)秀企業(yè)制度建設(shè)優(yōu)秀企業(yè)制度建設(shè)篇一對于企業(yè)制度與企業(yè)文化的關(guān)系,不同的人有著不同的認(rèn)識。有的人把企業(yè)制度與文化分立開來,強(qiáng)調(diào)企業(yè)文化與制度的不同作用,有的人把企業(yè)制度歸入企業(yè)文化,強(qiáng)調(diào)企業(yè)制度在企業(yè)文化中扮演的重要角色,但有一點似乎已形成了共識,那就是企業(yè)制度與企業(yè)文化對于一個企業(yè)來說都非常重要。既然企業(yè)制度與企業(yè)文化都很重要,那么全面而深入地分析企業(yè)制度與企業(yè)文化之間的關(guān)系就顯得尤為必要。企業(yè)制度與企業(yè)文化之間到底存在何種關(guān)系呢?首先,企業(yè)制度是企業(yè)文化的構(gòu)成部分,但不是全部。根據(jù)企業(yè)文化的“總和說”,企業(yè)文化涵蓋了企業(yè)的物質(zhì)文化和精神文化,不管是企業(yè)的外在表現(xiàn),還是內(nèi)在精神,都是企業(yè)文化的構(gòu)成部分。企業(yè)制度不僅是企業(yè)文化的一種外在表現(xiàn)形式,而且體現(xiàn)著企業(yè)的內(nèi)在精神,但是企業(yè)文化的外在表現(xiàn)不僅僅局限于制度這一種表現(xiàn)形式,企業(yè)的內(nèi)在精神,也不可能完全用制度來體現(xiàn)。認(rèn)識制度是企業(yè)文化的一部分而不是全部的意義在于,我們在企業(yè)文化建設(shè)的過程中,應(yīng)該強(qiáng)調(diào)企業(yè)制度的建設(shè),同時要清醒地認(rèn)識到,我們不能僅僅局限于制度建設(shè),或者,甚至迷信于制度建設(shè),而忘記企業(yè)文化的其他構(gòu)成部分。其次,企業(yè)制度本身能體現(xiàn)企業(yè)文化,但并不一定就能真實體現(xiàn)企業(yè)文化。由于企業(yè)制度中規(guī)定了企業(yè)整體以及員工個體遵循的行為規(guī)范,從中我們不僅能看出這個企業(yè)崇尚什么、反對什么,即企業(yè)信奉的價值理念,而且可以看出這個企業(yè)的做事方式與風(fēng)格,所以企業(yè)制度本身能體現(xiàn)企業(yè)文化。但企業(yè)制度能否真實體現(xiàn)企業(yè)文化,還取決于企業(yè)制度的形成過程和執(zhí)行情況。企業(yè)制度的形成過程包括制訂企業(yè)制度的動機(jī)、方式和方法。有的制度的形成并不是企業(yè)自身的真實愿望,比如,ISO9001質(zhì)量管理體系的建立,有的企業(yè)是確實希望借此持續(xù)提高產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量,有的僅僅是為了取得一張走向國際市場的通行證,動機(jī)不同,所體現(xiàn)的企業(yè)文化也就不同,前者能體現(xiàn)質(zhì)量文化,后者卻不能。企業(yè)制度的形成,不同的企業(yè)會采用不同的方式與方法,有的是學(xué)習(xí)和借鑒別人的規(guī)章制度,有的只是模仿甚至照搬,學(xué)習(xí)和借鑒重在強(qiáng)調(diào)企業(yè)制度的內(nèi)涵,模仿與照搬則重在強(qiáng)調(diào)制度的形式,前者是一種務(wù)實的文化,后者只是一種務(wù)虛的文化;有的企業(yè)是跟風(fēng)而造,人有我也要有,凡是先進(jìn)的我都要拿來用,有的企業(yè)按兵不動,喜歡觀望觀望再觀望,等到別的企業(yè)真的有效了,才決定拿來試試,前者體現(xiàn)了急先鋒的文化,后者卻是一種保守文化。因不同的動機(jī)或用不同的方式與方法制訂出來的制度,即使完全一樣,它們的真實企業(yè)文化卻并不相同。另外,即使制訂動機(jī)、方式和方法相同且制度完全相同,因企業(yè)執(zhí)行制度的方式和方法不同,其企業(yè)的真實文化也會不同。有的企業(yè)在執(zhí)行制度時,自上而下強(qiáng)制推行,這些制度往往能迅速實施,很快就在企業(yè)整體和員工個人的行為中體現(xiàn)出來,但是,這些僅僅是表象,如果其后缺少與員工的溝通,不能讓員工充分理解和認(rèn)同制度的內(nèi)涵,不重視制度執(zhí)行中的信息反饋,那么這種制度的有效性不會長久;相反,有的企業(yè)在執(zhí)行制度時,過分強(qiáng)調(diào)讓員工理解與認(rèn)同,頻繁的溝通與反饋往往會促使企業(yè)在短時間內(nèi)不斷調(diào)整制度,延緩制度執(zhí)行的進(jìn)程,甚至?xí)蛴^念沖突、難以達(dá)成一致,而使制度無法執(zhí)行。前者從一定程度上體現(xiàn)了獨裁文化,而后者體現(xiàn)的是民主文化。在制度執(zhí)行中,由于獨裁與民主的次序不同和把握程度不同,企業(yè)文化也不相同。先獨裁后民主和先民主后獨裁就是兩種不同的做事方式和風(fēng)格,重獨裁輕民主和重民主輕獨裁又是兩種不同的價值理念。認(rèn)識制度本身能體現(xiàn)但并不一定能真實體現(xiàn)企業(yè)文化的意義在于,我們在企業(yè)文化建設(shè)中,不能僅僅局限于完善制度本身,而應(yīng)同時強(qiáng)調(diào)制度化和制度執(zhí)行的過程,從而確保制度的科學(xué)性、可行性和有效性。其三,制度化過程既是推動企業(yè)文化發(fā)展的重要手段,又是阻礙企業(yè)文化發(fā)展的主要屏障。企業(yè)制度是企業(yè)文化的一種表現(xiàn)形式,通過它,人們能更加清晰、準(zhǔn)確和全面地表達(dá)自己的企業(yè)文化,挖掘優(yōu)秀文化加以繼承,剖析劣質(zhì)文化及時摒棄,對照外界環(huán)境,汲取先進(jìn)文化、抵制落后文化,從而有利于推動企業(yè)文化的發(fā)展。然而,凡事皆有利弊,制度化的過程同時也是企業(yè)文化固化的過程,隨著對制度的深入理解和廣泛認(rèn)同,人們在接受制度文化的同時,又會反對與制度相背的文化,一方面容易讓企業(yè)拘泥于制度文化,而忽略企業(yè)的其他文化,另一方面又會讓企業(yè)抵制外來文化,抑制吐舊納新的過程。制度化過程能促使企業(yè)井然有序地運行,卻又會讓企業(yè)走上按部就班的道路。認(rèn)識制度化過程對企業(yè)文化發(fā)展的利弊,有利于我們在企業(yè)文化建設(shè)過程中,清醒地意識到并有效地避免制度文化給企業(yè)變革帶來的阻力。在變革前,我們要預(yù)見變革后企業(yè)文化與現(xiàn)有制度文化之間可能存在的沖突,策劃制度變革的有效方法,在變革時有計劃地實施制度變革,變革后,密切關(guān)注原有制度對新文化的負(fù)面影響,及時糾正。其四,企業(yè)制度在企業(yè)文化中能扮演中層文化的角色,卻不是中層文化的全部。根據(jù)企業(yè)文化的“同心圓說”,企業(yè)文化有三個層次,即表層文化、中層文化和內(nèi)層文化,表層文化主要指企業(yè)的外在表現(xiàn),中層文化主要指企業(yè)的運行機(jī)制,內(nèi)層文化就是要指企業(yè)的價值理念。行之有效的企業(yè)制度,指導(dǎo)和約束著企業(yè)整體和員工個體的行為,是企業(yè)運行機(jī)制的一種具體表現(xiàn),但卻絕不是唯一表現(xiàn)。任何一個企業(yè)的運行機(jī)制只能盡可能全面地用制度來表現(xiàn),卻無法用制度來完全表現(xiàn)。制度化過程與企業(yè)運行機(jī)制的變化過程總是存在著時間差,或是滯后,或是超前,制度化過程只能盡可能及時地反映企業(yè)運行機(jī)制的變化而無法同步反映。企業(yè)的中層文化實質(zhì)是企業(yè)的運行機(jī)制或經(jīng)營管理模式,而不僅僅是指企業(yè)制度本身或制度形成和執(zhí)行過程中所體現(xiàn)的文化,即制度文化。正確認(rèn)識企業(yè)制度與中層文化之間的關(guān)系,有利于我們在企業(yè)文化建設(shè)過程中,避免將中層文化簡單歸結(jié)為制度文化,從而把構(gòu)建中層文化的重心放在審視和完善運行機(jī)制上,而不是僅僅停留在企業(yè)制度上。在企業(yè)文化建設(shè)中,我們要把適合企業(yè)生存發(fā)展的運行機(jī)制盡可能全面而及時地體現(xiàn)到企業(yè)制度中去,而不是僅僅著眼于完善和健全企業(yè)制度本身。最后,企業(yè)制度歸根結(jié)蒂還是受到價值理念的驅(qū)動與制約。不管人們是否認(rèn)同企業(yè)制度是企業(yè)文化的一個構(gòu)成部分,也不管企業(yè)制度是否真正體現(xiàn)一個企業(yè)的真實文化,企業(yè)制度的形成與變化均源于企業(yè)對制訂和修改制度的某種需求,這種需求正是企業(yè)價值理念的一種具體表現(xiàn),正是因為企反過來,不同企業(yè)對制度認(rèn)知和理解不同,又會使完全相同的制度出現(xiàn)不同的效果,這些也是企業(yè)價值理念使然。認(rèn)識企業(yè)制度受制于價值理念,我們就能真正理解價值理念才是企業(yè)文化的核心,在企業(yè)文化建設(shè)過過程中,重視確立適合企業(yè)生存發(fā)展的價值理念至關(guān)重要。優(yōu)秀企業(yè)制度建設(shè)篇二企業(yè)文化建設(shè)也存在不少誤區(qū),最典型的莫過于政治化、官場化、庸俗化、形式化,簡而言之為企業(yè)文化建設(shè)的“四化”。這“四化”可不是四個現(xiàn)代化,雖然不一定是主流,但如果泛濫起來,后果也會相當(dāng)可怕。一、企業(yè)文化建設(shè)政治化最典型的做法莫過于突出政治口號,遠(yuǎn)離企業(yè)實際,滿足地方首長政績需要,打造所謂當(dāng)?shù)氐臉影迤髽I(yè)。這類企業(yè)多以領(lǐng)導(dǎo)參觀為榮,企業(yè)的成就展或宣傳冊,充斥領(lǐng)導(dǎo)人的照片,缺少員工的身影。二、企業(yè)文化建設(shè)官場化企業(yè)內(nèi)部廣設(shè)處長、科長,等級森嚴(yán),企業(yè)主要負(fù)責(zé)人分成一號、二號,秩序不容顛倒。討論會上,不分對錯,先比誰的官職大小。審批簽字,梯級呈報,不小心搞錯了先后,就有可能前途不保。上級在下級面前,總是頤指氣使,而下級在上級面前,則只能點頭哈腰。有的企業(yè)甚至對下屬見了領(lǐng)導(dǎo)如何打招呼都有詳盡的規(guī)定?!肮俾殹痹谶@類企業(yè)成了最重要的獎勵籌碼。三、企業(yè)文化建設(shè)庸俗化潛規(guī)則盛行,阿諛奉承成風(fēng),老板似皇上,主管如大臣,制度成擺設(shè),人情大于法。部門是山頭,干活分宗派。開會時一團(tuán)和氣,背地里暗中較勁。打小報告吃香,說實話者遭殃。四、企業(yè)文化建設(shè)形式化明明企業(yè)只有三年的歷史,也要考據(jù)出三千年的文化。找人設(shè)計一個符號,就成了企業(yè)圖騰,你是日出東方,那我就是月印河上。說到企業(yè)的使命通篇都是空洞的想象,講到對員工的要求,盡是道德楷模的幻象
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