2024年滬教版高二歷史下冊月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年滬教版高二歷史下冊月考試卷731考試試卷考試范圍：全部知識點(diǎn)；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、電影《鄧稼先》以我國秘密研制原子彈為背景；講述了以“兩彈元勛”鄧稼先為代表的老一輩科學(xué)家在極端艱苦的條件下為國家秘密研制原子彈；氫彈而無私奉獻(xiàn)一生的感人事跡。這體現(xiàn)出()

①老一輩科學(xué)家的無私奉獻(xiàn)和自我犧牲精神。

②鄧稼先是中國知識分子的優(yōu)秀代表。

③其成就促進(jìn)了我國國防科研事業(yè)的發(fā)展。

④鄧稼先為中國核武器的研制做出了卓越貢獻(xiàn)A.①②④B.②③④C.①②③④D.①③④2、蘇格拉底倡導(dǎo)：“有思想力的人是萬物的尺度”，據(jù)此他主張（）A.讓每個成年男子都參與國家管理B.人類是自然界中最高級的C.國家應(yīng)由少數(shù)精英分子來治理D.人類是有能力認(rèn)識自然的3、【題文】19世紀(jì)末20世紀(jì)初，亞洲第一個獲諾貝爾文學(xué)獎的作家是()A.川端康成B.魯迅C.巴金D.泰戈爾4、【題文】20世紀(jì)20年代孫中山改組國民黨；重新解釋三民主義為“新三民主義”。新三民主義中的“新”體現(xiàn)在。

①明確提出反帝②平均地權(quán)③節(jié)制資本④反對封建專制統(tǒng)治A.①②B.①③C.②③D.②④5、《明史》記載：“（明太祖）革中書省，歸其政于六部置殿閣大學(xué)士，而其官不備，其人亦無所表見。治理無聞，何關(guān)政本，視前代宰執(zhí)，迥乎異矣?！睂ι鲜霾牧系睦斫猓_的是A.殿閣大學(xué)士實(shí)際上并未設(shè)置B.殿閣大學(xué)士僅供顧問而無實(shí)權(quán)C.內(nèi)閣實(shí)際地位等同于六部D.殿閣大學(xué)士開始參與軍國大事評卷人得分二、多選題(共7題，共14分)6、宗教改革人士主張“信徒皆為祭司”“基督徒的自由是一種內(nèi)心自由，純屬精神范圍，只為上帝所知”，由此可知其觀點(diǎn)是（）A.否定神職人員特權(quán)B.因信稱義C.鼓勵信徒成為祭司D.否定上帝權(quán)威7、清朝與列強(qiáng)簽訂的《南京條約》和《馬關(guān)條約》在內(nèi)容上都有的條款是（）A.允許在中國設(shè)廠B.賠款C.開放通商口岸D.協(xié)定關(guān)稅8、20世紀(jì)70年代中國外交的主要成就是（）A.和平共處五項原則的提出B.中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位C.中日關(guān)系開始正?；疍.中蘇關(guān)系開始正常化9、1992年春，88歲高齡的中國改革開放的“總設(shè)計師”鄧小平視察深圳、珠海等地并發(fā)表了一系列談話。這些談話（）A.為十一屆三中全會的召開奠定思想基礎(chǔ)B.進(jìn)一步堅定了中國改革開放的信心決心C.極大破除了“姓資姓社”問題上的困惑D.沒有直接回答“社會主義的本質(zhì)是什么”10、馬丁·路德認(rèn)為：基督徒的自由是一種內(nèi)心自由；純屬精神范圍，只為上帝所知；在世俗事務(wù)方面，一個好基督徒應(yīng)完全服從業(yè)已確立的權(quán)威。這反映馬丁·路德()

A.反對上帝的權(quán)威B.反對教皇的權(quán)威C.主張服從教士的權(quán)威D.主張服從國王的權(quán)威11、中國第一顆原子彈爆炸成功后，中共中央的賀電稱，這標(biāo)志著我國國防現(xiàn)代化進(jìn)入了一個新的階段?！皩θ澜鐞酆煤推降娜嗣袷且粋€極大的鼓舞。”原子彈爆炸成功的意義（）A.極大增強(qiáng)中國國防實(shí)力B.導(dǎo)致中蘇關(guān)系破裂C.不利于中國國際地位提升D.打破了美蘇的核壟斷12、20世紀(jì)70年代中國外交的主要成就是（）A.和平共處五項原則的提出B.中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位C.中日關(guān)系開始正?；疍.中蘇關(guān)系開始正常化評卷人得分三、填空題(共9題，共18分)13、【題文】漢武帝把道教、法家和陰陽五行家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成了新的儒學(xué)體系。14、中共十四大明確提出建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)，并進(jìn)一步完善了社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論。______（判斷對錯）15、如圖是一幅文人畫。文人畫集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體，表現(xiàn)文人個性，追求神韻意境。______（判斷對錯）16、______年，我國第一部原子彈爆炸成功；1970年，我國第一顆人造地球衛(wèi)星“______”發(fā)射成功。17、秦朝建立的郡縣制，標(biāo)志著貴族政治取代了官僚政治18、【題文】黃宗羲、顧炎武、王夫之都生活在明末清初，他們的思想具有鮮明的時代特色。19、【題文】孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想是三民主義。20、1978年，黨的十一屆三中全會召開，這標(biāo)志著中國開始進(jìn)入改革開放時期，也標(biāo)志著鄧小平理論形成一個完整體系。______。（判斷對錯）21、戰(zhàn)國時期法家思想主要內(nèi)容君主______、君主______、君主______、建立______。評卷人得分四、判斷題(共4題，共28分)22、下表反映了民國時期民族工業(yè)的逐步發(fā)展；這主要是因為南京臨時政府頒布了一系列發(fā)展實(shí)業(yè)的法令。（）

。民國時期雇傭30名工人以上的工廠數(shù)年份19131920192519291933工廠數(shù)27980814572532345023、相對論的提出是物理學(xué)領(lǐng)域的一次重人革命。它否定了經(jīng)典力學(xué)體系，深刻地揭示了時間和空間的本質(zhì)屬性，推動物理學(xué)發(fā)展到一個新的高度。（）24、1871年《德意志帝國憲法》第二十條規(guī)定：“帝國議會由秘密投票的普遍和直接選舉產(chǎn)生?！贝艘?guī)定表明帝國議會不具備民主政治的特征。______。（判斷對錯）25、春秋時期著名思想家孔子提出以“仁政”為核心，主張“己所不欲、勿施于人”。______。（判斷對錯）評卷人得分五、材料解析題(共2題，共8分)26、閱讀材料；完成下列要求。

材料一“馬克思曾指出；社會中有兩種人，一種是實(shí)踐家，一種是思想家。思想家的任務(wù)是為社會和本階級編造幻想。思想家或理論家編造理想國的幻想并不是為了好奇或別出心裁，而是現(xiàn)實(shí)社會矛盾的產(chǎn)物。這些人深刻地分析了社會的矛盾運(yùn)動，他們編造的理想國不僅企圖給這種矛盾運(yùn)動尋找一個歸宿，而且是為了給他所面對的社會尋求一個可能達(dá)到的至高點(diǎn)，從而給生活在其中的人們以精神寄托?！?/p>

--劉澤華《中國傳統(tǒng)政治思想反思》材料二歷史告訴我們；沒有先進(jìn)理論的指導(dǎo)，沒有用先進(jìn)理論武裝起來的先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒有先進(jìn)政黨順應(yīng)歷史潮流；勇?lián)鷼v史重任、敢于作出巨大犧牲，中國人民就無法打敗壓在自己頭上的各種反動派，中華民族就無法改變被壓迫、被奴役的命運(yùn)，我們的國家就無法團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、在社會主義道路上走向繁榮富強(qiáng)。

--習(xí)近平《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話》請回答：

結(jié)合材料與所學(xué)中國近代史的相關(guān)知識，圍繞某一思想理論及其實(shí)踐自行擬定一個具體的論題，并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述（要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)）。27、根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識，兩部憲法的頒行有怎樣的重大歷史意義？評卷人得分六、簡答題(共2題，共12分)28、戴震等人的思想繼承發(fā)展了前人的理論成果。據(jù)材料三，說明作者對戴震等人主要觀點(diǎn)的理解。綜合上述材料，談?wù)勀銓θ鍖W(xué)思想發(fā)展的認(rèn)識。29、南宋學(xué)者和現(xiàn)代學(xué)者對王安石批評角度不同的原因是什么，從中我們能得到什么啟示？參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、C【分析】【分析】作為“兩彈元勛”；鄧稼先為中國核武器的研制做出了卓越貢獻(xiàn)，為我國國防事業(yè)的發(fā)展作出了杰出貢獻(xiàn)，體現(xiàn)出老一輩科學(xué)家的奉獻(xiàn)精神和自我犧牲精神，鄧稼先是中國知識分子的優(yōu)秀代表，①②③④都正確，故答案為C。

【點(diǎn)評】現(xiàn)代中國的科學(xué)技術(shù)與文化教育事業(yè)???????????????新中國的科技????????????????鄧稼先2、C【分析】【解析】試題分析：“有思想力的人是萬物的尺度”是對智者學(xué)派人是萬物的尺度的糾正。認(rèn)為有知識的人才能達(dá)到善的標(biāo)準(zhǔn)。在政治上，他反對直接民主制，主張掌握知識的精英人士治理國家。故選C.A項明顯錯誤，應(yīng)為有知識的人參與政治；BD項材料未涉及。考點(diǎn)：蘇格拉底的思想【解析】【答案】C3、D【分析】【解析】略【解析】【答案】D4、B【分析】【解析】

試題分析：本題主要考查學(xué)生對歷史基礎(chǔ)知識的識記能力；比較容易。孫中上在舊三民主義指導(dǎo)下進(jìn)行的一系列革命相繼以失敗告終，使他逐漸認(rèn)識到要在中國走獨(dú)立發(fā)展資本主義的道路，必須聯(lián)合一切反帝反封建的革命力量共同來完成，才會有了三大政策下的新三民主義。它賦予了新三民主義鮮明的反帝反封建的新內(nèi)涵：明確提出反帝；節(jié)制資本；②④是舊三民主義的內(nèi)容。所以答案選B。

考點(diǎn)：20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果·孫中山的三民主義·新三民主義【解析】【答案】B5、B【分析】【分析】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行分析；A．殿閣大學(xué)士實(shí)際上并未設(shè)置，說法與題干“置殿閣大學(xué)士”不符；B．殿閣大學(xué)士僅供顧問而無實(shí)權(quán)，說法正確；C．內(nèi)閣實(shí)際地位等同于六部，與題干中“其官不備，其人亦無所表見”不符；D．殿閣大學(xué)士開始參與軍國大事，與題干中“治理無聞，何關(guān)政本”不符。故此題應(yīng)選B項。

【點(diǎn)評】對內(nèi)閣與軍機(jī)處的認(rèn)識。（1）內(nèi)閣制是明代君主專制進(jìn)一步強(qiáng)化的產(chǎn)物；明成祖時內(nèi)閣制度正式確立。明代的內(nèi)閣既無法定的相權(quán)與職責(zé)，也不可能像宰相那樣真正起到制約皇權(quán)的作用。雖然在某些時候閣臣權(quán)勢膨脹，但始終不是法定的中央一級的行政機(jī)構(gòu)，既不統(tǒng)轄六部，也不能直接干政。

（2）軍機(jī)處是輔助皇帝處理政務(wù)的最重要的中樞機(jī)構(gòu)，但軍機(jī)大臣只能跪受筆錄、秉承旨意，不能“稍有贊畫于其間”，決策權(quán)完全掌握在皇帝手中。所以軍機(jī)處只是一個行政機(jī)構(gòu)，不是決策機(jī)構(gòu)。軍機(jī)處的設(shè)立，使軍政大權(quán)進(jìn)一步集中到皇帝手中，標(biāo)志著君主專制制度發(fā)展到頂峰。二、多選題(共7題，共14分)6、A|B【分析】題目中的信息“基督徒的自由只為上帝所知；在世俗事務(wù)方面；一個好基督徒應(yīng)完全服從業(yè)已確立的權(quán)威”體現(xiàn)了馬丁?路德“因信稱義”和服從國王的權(quán)威的觀點(diǎn)，否定神職人員特權(quán)，故AB正確；

CD均不符合題意；故CD錯誤．

故選AB．

本題考查宗教改革；旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．

宗教改革是指基督宗教在16世紀(jì)至17世紀(jì)進(jìn)行的一次改革；是資產(chǎn)階級披著宗教外衣的一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革，改革代表人物馬丁路德；加爾文等人，以及發(fā)展出來的新教教派．

馬丁?路德及其宗教改革：

①思想：其著作為《關(guān)于贖罪券的功效》（即《九十五條論綱》）；主張“因信稱義”即人只有靠信仰才能得救，這一學(xué)說否定了羅馬教皇的權(quán)威，帶有鮮明的人文主義色彩；

②影響：馬丁路德改革拉開了宗教改革的序幕，是一場反對天主教會的社會、思想改革運(yùn)動，改革后創(chuàng)立的新教登上歐洲歷史舞臺，與原來的天主教、東正教形成三足鼎立的新局面．【解析】【答案】AB7、BC【分析】【分析】

本題主要考查甲午戰(zhàn)爭和鴉片戰(zhàn)爭；要求學(xué)生結(jié)合兩個戰(zhàn)爭的結(jié)果來分析。解答本題要搞清楚甲午戰(zhàn)爭和鴉片戰(zhàn)爭的結(jié)果，學(xué)生要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識功底。

【解析】

A．允許列強(qiáng)在華設(shè)廠；主要是《馬關(guān)條約》內(nèi)容。

B．兩個不平等條約都有賠款。

C．兩個不平等條約都開放了通商口岸。

D．南京條約有關(guān)稅協(xié)定；馬關(guān)條約沒有。

故選：BC。

【解析】BC8、BC【分析】和平共處五項原則的提出于1953年；時間不符，排除A。

1972年；中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位，推動我國建交高潮的到來，故B正確。

1972年；中日關(guān)系開始正?；?，故C正確。

20世紀(jì)70年代中蘇關(guān)系惡劣；排除D。

故選：BC。

本題考查20世紀(jì)70年代新中國的外交成就。對相關(guān)知識的正確掌握是解決問題的關(guān)鍵。

本題考查知識再現(xiàn)能力。依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可用排除法解決問題，偏低。【解析】BC9、B|C【分析】A；真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論為十一屆三中全會奠定了思想基礎(chǔ)；排除；

B；南方談話提出了搞活社會主義市場經(jīng)濟(jì)；堅定了改革開放的決心，正確；

C；南方談話確立了搞活社會主義市場經(jīng)濟(jì)；破除了經(jīng)濟(jì)姓資姓社的問題，正確；

D；直接回答了社會主義的本體制問題是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力；排除；

故選BC．

本題以小平南方談話為考查背景；考查對南方談話知識點(diǎn)的掌握，考查對課本知識點(diǎn)的掌握．

解答本題掌握：南方談話論述了社會主義本質(zhì)等問題，提出了要搞活社會主義市場經(jīng)濟(jì)的主張．【解析】【答案】BC10、B|D【分析】本題考查學(xué)生對德國馬丁·路德宗教改革的相關(guān)認(rèn)識。根據(jù)材料“在世俗事務(wù)方面，一個好基督徒應(yīng)完全服從業(yè)已確立的權(quán)威。”，即體現(xiàn)”肯定王權(quán)，服從王權(quán)“，D項正確。進(jìn)一步可知：A項本身錯誤，改革后的基督教，仍然信奉上帝，排除A。由”純屬精神范圍，只為上帝所知“，即能夠體現(xiàn)反對羅馬教皇的權(quán)威，B項正確。C項與宗教改革相悖，排除。綜上，本題正確答案選BD。【解析】【答案】BD11、AD【分析】結(jié)合所學(xué)可知；中國第一顆原子彈是在美蘇兩個壟斷核武器，國家安全受到威脅的背景進(jìn)行的，因此原子彈爆炸成功打破了美蘇的核壟斷，極大增強(qiáng)中國國防實(shí)力，故AD兩項正確。

中國第一顆原子彈爆炸成功是在1964年；中蘇關(guān)系破裂是在20世紀(jì)50年代末，故B項錯誤。

原子彈爆炸成功有利于中國國際地位提升；故C項錯誤。

故選：AD。

本題考查新中國的科技成就。需要掌握中國第一顆原子彈爆炸成功的意義。解題的關(guān)鍵是對中國第一顆原子彈爆炸成功的背景和意義的理解。

本題考查對中國第一顆原子彈爆炸成功的背景和意義的把握，旨在考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的分析理解能力。【解析】AD12、BC【分析】和平共處五項原則的提出于1953年；時間不符，排除A。

1972年；中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位，推動我國建交高潮的到來，故B正確。

1972年；中日關(guān)系開始正常化，故C正確。

20世紀(jì)70年代中蘇關(guān)系惡劣；排除D。

故選：BC。

本題考查20世紀(jì)70年代新中國的外交成就。對相關(guān)知識的正確掌握是解決問題的關(guān)鍵。

本題考查知識再現(xiàn)能力。依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可用排除法解決問題，偏低?！窘馕觥緽C三、填空題(共9題，共18分)13、略

【分析】【解析】本題考查的是新儒學(xué)，在漢朝時期是董仲舒將儒學(xué)發(fā)展為新儒學(xué)，之后儒學(xué)稱為封建社會的正統(tǒng)思想，所以該題目錯誤?！窘馕觥俊敬鸢浮垮e14、B【分析】中共十四大并未進(jìn)一步完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論；故材料表述錯誤。

故答案為B。

本題考查社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制；解題的關(guān)鍵是掌握中共十四大的內(nèi)容。

本題為基礎(chǔ)題，考查社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，十四大明確我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制?！窘馕觥緽15、A【分析】依據(jù)題干材料和圖片；結(jié)合所學(xué)可知，文人畫兼詩；書、畫、印為一體，重表現(xiàn)、尚內(nèi)美，講究“詩中有畫，畫中有詩”；通過其作品，托物言志，抒發(fā)情懷；在藝術(shù)上他們大都有自己的獨(dú)特追求，體現(xiàn)著自己的個性風(fēng)格，追求神韻意境，故本題正確。

故答案為正確。

本題考查中國古代的繪畫藝術(shù)。需要掌握文人畫的特點(diǎn)。解題的關(guān)鍵是對題干圖片的解讀和文人畫的特點(diǎn)的識記。

本題考查中國古代的繪畫藝術(shù)。考查對文人畫的特點(diǎn)的把握，考查學(xué)生識圖、分析理解和對基礎(chǔ)知識的識記、運(yùn)用能力?！窘馕觥緼16、1964東方紅一號【分析】結(jié)合所學(xué)知識；我們可知我國第一顆原子彈爆炸成功是1964年，我國第一顆人造地球衛(wèi)星上天是東方紅一號。

故答案為：1964年“東方紅一號”。

本題主要考查我國科學(xué)技術(shù)發(fā)展；要求學(xué)生結(jié)合我國科技發(fā)展的表現(xiàn)來分析。

解答問題要搞清楚我國科技發(fā)展的表現(xiàn)，學(xué)生要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識功底。【解析】1964東方紅一號17、略

【分析】試題分析：本題主要考查學(xué)生對教材內(nèi)容的記憶和理解的能力?？たh制建立后，中央和地方的長官都有皇帝任命，官員都是流動的，不再是世襲的，也就是貴族政治的結(jié)束，所以表述正確?？键c(diǎn)：古代中國的政治制度?秦中央集權(quán)制度的形成?官僚政治【解析】【答案】B18、略

【分析】【解析】略【解析】【答案】對19、略

【分析】【解析】本題考查的是辛亥革命的指導(dǎo)思想，在辛亥革命是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的，其指導(dǎo)的思想是民族、民權(quán)和民生，即三民主義，所以該題目正確?！窘馕觥俊敬鸢浮空_20、B【分析】標(biāo)志著鄧小平理論形成完整體系的應(yīng)該是中共14大。

故答案為B。

本題主要考查十一屆三中全會；要求學(xué)生結(jié)合十一屆三中全會的內(nèi)容和影響來分析。

中共14大鄧小平理論形成完整體系，十五大寫入黨章?！窘馕觥緽21、依法治國權(quán)術(shù)駕馭大臣絕對權(quán)威震懾臣民大一統(tǒng)專制國家【分析】結(jié)合所學(xué)可知；法家主張君主依法治國；君主權(quán)術(shù)駕馭大臣；君主絕對權(quán)威震懾臣民；建立大一統(tǒng)專制國家。

故答案為：

依法治國；權(quán)術(shù)駕馭大臣；絕對權(quán)威震懾臣民；大一統(tǒng)專制國家。

本題考查百家爭鳴。需要掌握法家思想主張。解題的關(guān)鍵是對法家思想主張的識記。

本題考查對法家思想主張的把握，旨在考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記能力?！窘馕觥恳婪ㄖ螄鴻?quán)術(shù)駕馭大臣絕對權(quán)威震懾臣民大一統(tǒng)專制國家四、判斷題(共4題，共28分)22、B【分析】【分析】本題考查學(xué)生對歷史概念的把握。南京臨時政府1912.1.1孫中山在南京宣布成立到1912.3袁世凱篡權(quán)，把政府遷往北京，后稱北洋軍1925.7.1廣州重組國民政府，開始北伐1928.4.18成立南京國民政府，同年北伐成功，北洋軍閥政府結(jié)束。表格的時間從1913年到1933年，南京臨時政府的說法是錯誤的。23、B【分析】【分析】相對論是對經(jīng)典力學(xué)的繼承和創(chuàng)新，故否定的說法是錯誤的。24、B【分析】帝國議會由秘密投票的普遍和直接選舉產(chǎn)生；體現(xiàn)了資產(chǎn)階級民主特征，表明他的產(chǎn)生方式是民主的，故材料說法錯誤。

故答案為：B。

本題考查1871年德意志帝國憲法的特點(diǎn)。德國統(tǒng)一后；頒布了帝國憲法，確立了君主立憲制，盡管帶有封建專制殘余，但它標(biāo)志著德國走上資本主義道路。

關(guān)于德國的議會，主要有帝國議會和聯(lián)邦議會，聯(lián)邦議會是由帝國各邦國的代表組成，普魯士掌握多數(shù)席位，因而權(quán)力較大，而帝國議會是普選產(chǎn)生權(quán)力較小，實(shí)際受到國議會控制?！窘馕觥緽25、B【分析】結(jié)合所學(xué)可知；孟子主張仁政，孔子主張仁，“己所不欲；勿施于人”，故本題錯誤。

故答案為：B。

本題考查先秦儒家思想。需要掌握孔子和孟子思想主張。解題的關(guān)鍵是對孔子和孟子思想的識記。

本題考查對孔子和孟子思想主張的把握，旨在考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記能力?！窘馕觥緽五、材料解析題(共2題，共8分)26、略

【分析】

本題考查維新思想；題眼是”中國近代史“”分析了社會的矛盾運(yùn)動“．維新思想主要存在于十九世紀(jì)末和二十世紀(jì)初，介于清末洋務(wù)運(yùn)動和民國初年民主共和思想之間，以康有為和梁啟超為領(lǐng)袖人物．發(fā)端于十九世紀(jì)七十年代的維新思想，在甲午戰(zhàn)爭后蓬勃發(fā)展，并掀起了一場變法維新政治運(yùn)動，但在清末民初，轉(zhuǎn)向保守而漸趨沉默．

在民族危機(jī)加劇的時刻維新派希望通過變法使中國走向強(qiáng)大，從而擺脫帝國主義列強(qiáng)的侵略，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國熱情，激發(fā)人民愛國思想和民族意識．正是由于維新變法思想的先行作用，使后來以孫中山為代表的民主革命思想有了理論基礎(chǔ)；同時也正因為戊戌變法的失敗，讓民主革命家們看到非革命不足以實(shí)現(xiàn)根本的變革．【解析】本題屬于開放性試題；言之有理即可．

故答案為：

中日甲午戰(zhàn)爭的失利，標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動的徹底失敗，救亡圖存成了中國社會的急迫需求，由此維新思想有了進(jìn)一步發(fā)展．以康、梁為首的資產(chǎn)階級維新人士是中國19世紀(jì)末中國先進(jìn)知識分子的代表，他們站在時代前沿，順應(yīng)世界歷史潮流，將西方資產(chǎn)階級社會政治學(xué)說同中國傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合，探索救國救民真理，奠定維新變法的理論基礎(chǔ)，努力擴(kuò)大維新變法思想的傳播，造就維新變法的人材，形成了維新變法運(yùn)動的高潮．27、（1）《臨時約法》和《中華人民共和國憲法》相同和不同之處；以及它們的基本原則，要結(jié)合到書本知識和材料來進(jìn)行仔細(xì)分析，《中華民國臨時約法》主要體現(xiàn)主權(quán)在民和三權(quán)分立的原則；《中華人民共和國憲法》體現(xiàn)社會主義原則和人民民主原則。其進(jìn)步性主要體現(xiàn)在人民享有真正廣泛的民主權(quán)利。

（2）從1949年到1956年；我國自己的政治制度建設(shè)主要包括三大政治制度的建立，只要結(jié)合書本知識和材料就可以寫出來。

（3）《臨時約法》和《中華人民共和國憲法》重大的歷史意義結(jié)合書本知識來回答就可以。

故答案為：

（1）原則：《中華民國臨時約法》主要體現(xiàn)主權(quán)在民和三權(quán)分立的原則；《中華人民共和國憲法》體現(xiàn)社會主義原則和人民民主原則。進(jìn)步性：人民享有真正廣泛的民主權(quán)利。

（2）人民代表大會制度；共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，民族區(qū)域自治制度。

（3）《臨時約法》是中國歷史上第一部資產(chǎn)階級民主的憲法，從法律上宣告了君主專制制度的滅亡和民主共和政體的確立，成為近代中國民主化進(jìn)程的一座豐碑。《中華人民共和國憲法》是新中國第一部社會主義類型的憲法，開創(chuàng)了中國人民民主的全新階段?！痉治觥?/p>

（1）本題主要考查中國的憲政發(fā)展；要求學(xué)生結(jié)合《臨時約法》和《中華人民共和國憲法》的內(nèi)容特征來分析。

（2）本題主要考查新中國民主政治建設(shè)；要求學(xué)生結(jié)合新中國民主政治建設(shè)的內(nèi)容來分析。

（3）本題主要考查《臨時約法》和《中華人民共和國憲法》；要求學(xué)生結(jié)合《臨時約法》和《中華人民共和國憲法》產(chǎn)生的影響來分析。

解答本題要搞清楚《臨時約法》和《中華人民共和國憲法》的內(nèi)容特征和影響，還要搞清楚新中國民主政治建設(shè)的表現(xiàn)?！窘馕觥俊！拘☆}1】（1）《臨時約法》和《中華人民共和國憲法》相同和不同之處；以及它們的基本原則，要結(jié)合到書本知識和材料來進(jìn)行仔細(xì)分析，《中華民國臨時約法》主要體現(xiàn)主權(quán)在民和三權(quán)分立的原則；《中華人民共和國憲法》體現(xiàn)社會主義原則和人民民主原則。其進(jìn)步性主要體現(xiàn)在人民享有真正廣泛的民主權(quán)利。

（2）從1949年到1956年；我國自己的政治制度建設(shè)主要包括三大政治制度的建立，只要結(jié)合書本知識和材料就可以寫出來。

（3）《臨時約法》和《中華人民共和國憲法》重大的歷史意義結(jié)合書本知識來回答就可以。

故答案為：

（1）原則：《中華民國臨時約法》主要體現(xiàn)主權(quán)在民和三權(quán)分立的原則；《中華人民共和國憲法》體現(xiàn)社會主義原則和人民民主原則。進(jìn)步性：人民享有真正廣泛的民主權(quán)利。

（2）人民代表大會制度；共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，民族區(qū)域自治制度。

（3）《臨時約法》是中國歷史上第一部資產(chǎn)階級民主的憲法，從法律上宣告了君主專制制度的滅亡和民主共和政體的確立，成為近代中國民主化進(jìn)程的一座豐碑?！吨腥A人民共和國憲法》是新中國第一部社會主義類型的憲法，開創(chuàng)了中國人民民主的全新階段。【小題2】【小題3】六、簡答題(共2題，共12分)28、（1）第一小問的思想；依據(jù)材料一“父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，萬物庶事莫不各有其所，得其所則安，失其所則悖圣人所以能使天下順治，非能為物作則也，唯止之各于其所而已”可以得出萬物都有規(guī)則秩序；人應(yīng)當(dāng)遵守倫理規(guī)范。第二小問的危機(jī)，結(jié)合理學(xué)所處的時代背景可以得出漢唐儒學(xué)的僵化（或儒學(xué)的權(quán)威性被削弱）；受到佛；道思想的沖擊。

（2）第一小問的認(rèn)識；依據(jù)材料二“千萬其人者，各得其千萬人之心；千萬其心者，各遂其千萬人之欲門是謂物各付物，天地之所以因材而篤也，所謂萬物并育而不相害也”可以得出人都有自然本性；要順應(yīng)人性，使其自由發(fā)展。第二小問的因素，結(jié)合李贄所處時代從政治；經(jīng)濟(jì)、思想等方面進(jìn)行說明。

（3）第一小問的理解；依據(jù)材料三“隱含了一些瓦解文化專制和真理獨(dú)占的政治集權(quán)體制，將社會秩序建立在常識與規(guī)則之上的設(shè)想也隱含了作為個體的“人”在社會生活中獨(dú)立存在的空間被承認(rèn)的可能性”可以得出在規(guī)范社會秩序的同時注重人性；反對思想專制。第二小問的認(rèn)識，綜合三則材料可知，儒學(xué)思想因時而變。

故答案為：

（1）核心思想：萬物都有規(guī)則秩序；人應(yīng)當(dāng)遵守倫理規(guī)范。

危機(jī)：漢唐儒學(xué)的僵化（或儒學(xué)的權(quán)威性被削弱）；受到佛；道思想的沖擊。

（2）認(rèn)識：人都有自然本性；要順應(yīng)人性；使其自由發(fā)展。

因素：專制統(tǒng)治加強(qiáng)；社會矛盾尖銳；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；理學(xué)束縛人性。

（3）觀點(diǎn)：在規(guī)范社會秩序的同時注重人性；反對思想專制。

認(rèn)識：儒學(xué)思想因時而變。【分析】

本題考查宋明理學(xué)和明清之際的儒家思想。考查“二程”的核心思想以及當(dāng)時儒學(xué)面臨的危機(jī)；李贄對人性的認(rèn)識以及這些認(rèn)識產(chǎn)生的因素；葛兆光對戴震等人主要觀點(diǎn)的理解；對儒學(xué)思想發(fā)展的認(rèn)識。

宋明理學(xué)的影響：

1；消極方面：以三常五綱維持專制統(tǒng)治；壓制扼殺人的自然欲望和創(chuàng)造性。適應(yīng)了統(tǒng)治階級壓制人民的需要，成為南宋以后長期居于統(tǒng)治地位的官方哲學(xué)。

2、積極方面：有利于塑造中華民族的性格特征：重視主觀意志，注重氣節(jié)道德，自我調(diào)節(jié)，發(fā)憤圖強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)人的社會責(zé)任感和歷史使命，凸現(xiàn)人性?！窘馕觥??！拘☆}1】（1）第一小問的思想；依據(jù)材料一“父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，萬物庶事莫不各有其所，得其所則安，失其所則悖圣人所以能使天下順治，非能為物作則也，唯止之各于其所而已”可以得出萬物都有規(guī)則秩序；人應(yīng)當(dāng)遵守倫理規(guī)范。第二小問的危機(jī)，結(jié)合理學(xué)所處的時代背景可以得出漢唐儒學(xué)的僵化（或儒學(xué)的權(quán)威性被削弱）；受到佛；道思想的沖擊。

（2）第一小問的認(rèn)識；依據(jù)材料二“千萬其人者，各得其千萬人之心；千萬其心者，各遂其千萬人之欲門是謂物各付物，天地之所以因材而篤也，所謂萬物并育而不相害也”可以得出人都有自然本性；要順應(yīng)人性，使其自由發(fā)展。第二小問的因素，結(jié)合李贄所處時代從政治；經(jīng)濟(jì)、思想等方面進(jìn)行說明。

（3）第一小問的理解；依據(jù)材料三“隱含了一些瓦解文化專制和真理獨(dú)占的政治集權(quán)體制，將社會秩序建立在常識與規(guī)則之上的設(shè)想也隱含了作為個體的“人”在社會生活中獨(dú)立存在的空間被承認(rèn)的可能性”可以得出在規(guī)范社會秩序的同時注重人性；反對思想專制。第二小問的認(rèn)識，綜合三則材料可知，儒學(xué)思想因時而變。

故答案為：

（1）核心思想：萬物都有規(guī)則秩序；人應(yīng)當(dāng)遵守倫理規(guī)范。

危機(jī)：漢唐儒學(xué)的僵化（或儒學(xué)的權(quán)威性被削弱）；受到佛；道思想的沖擊。

（2）認(rèn)識：人都有自然本性；要順應(yīng)人性；使其自由發(fā)展。

因素：專制統(tǒng)治加強(qiáng)；社會矛盾尖銳；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；理學(xué)束縛人性。

（3）觀點(diǎn)：在規(guī)范社會秩序的同時注重人性；反對思想專制。

認(rèn)識：儒學(xué)思想因時而變?！拘☆}2】【小題3】29、（1）本小問的不同；依據(jù)材料“王安石趨利而不知義，盡黜先儒之說，聚斂害民，剝民興利”就可以看出南宋學(xué)者的重點(diǎn)是批評王安石變法為了富國而具有功利性，掠奪人民財富，廢除儒家傳統(tǒng)學(xué)說，其實(shí)質(zhì)是批評王安石的實(shí)質(zhì)是維護(hù)傳統(tǒng)儒家思想的民本；先義后利等傳統(tǒng)思想美德；依據(jù)材料“用行政權(quán)力量排斥一般兼并而自為兼并，擴(kuò)大了國家贏利性經(jīng)營規(guī)模，官營經(jīng)濟(jì)體系由此發(fā)達(dá)，民間工商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到抑制”可以看出現(xiàn)代學(xué)者重點(diǎn)是批評王安石加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)集權(quán)和國家壟斷干預(yù)經(jīng)濟(jì)壓制了社會活力，阻礙了開放民主社會體制的發(fā)展，其實(shí)質(zhì)是批評王安石的實(shí)質(zhì)是主張社會主義市場經(jīng)濟(jì)，反對政府壟斷經(jīng)濟(jì)和過度干預(yù)經(jīng)濟(jì)。

（2）第一小問的原因；評價王安石變法角度不同的原因主要是由于時代和階級的不同決定的。第二小問的啟示，屬于開放型題，言之有理即可。從南宋學(xué)者和現(xiàn)代學(xué)者對王安石批評角度中我們可以看到，對待歷史人物的評價，往往具有時代和階級的烙印，因此應(yīng)該堅持具體的；歷史的對人物進(jìn)行分析。

故答案為：

（1）側(cè)重點(diǎn)：南宋學(xué)者重點(diǎn)是批評王安石變法為了富國而具有功利性；掠奪人民財富，廢除儒家傳統(tǒng)學(xué)說；現(xiàn)代學(xué)者重點(diǎn)是批評王安石加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)集權(quán)和國家壟斷干預(yù)經(jīng)濟(jì)壓制了社會活力，阻礙了開放民主社會體制的發(fā)展。

實(shí)質(zhì)：南宋學(xué)者批評王安石的實(shí)質(zhì)是