2019屆新課標Ⅱ高考歷史一輪復(fù)習專題十七近現(xiàn)代科學技術(shù)和19世紀以來的世界文學藝術(shù)講義_第1頁
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文檔簡介

專題十七

近現(xiàn)代科學技術(shù)和19世紀以來的世界文學藝術(shù)高考歷史

(課標Ⅱ?qū)S?

1.(2015課標Ⅰ,41,12分,0.311)閱讀材料,完成下列要求。材料

有歷史學者為說明近代以來科學技術(shù)在生產(chǎn)力發(fā)展中的作用,引用了如下公式:生產(chǎn)力=科學技術(shù)×(勞動力+勞動工具+勞動對象+生產(chǎn)管理)這一公式表明,科學技術(shù)有乘法效應(yīng),它能放大生產(chǎn)力諸要素。——摘編自齊世榮總主編《世界史》運用世界近現(xiàn)代史的史實,對上述公式進行探討。(說明:可以就科學技術(shù)與公式中一個或多個要素之間的關(guān)系進行論證;也可以對公式進行修

改、補充、否定或提出新公式,并加以論述。要求觀點明確、史論結(jié)合、史實準確)五年高考考點一近現(xiàn)代科學技術(shù)A組統(tǒng)一命題·課標卷題組答案評分說明:

論證修改、補充、否定或提出新公式一等(12~9分)①準確、充分運用世界近現(xiàn)代史史實②對公式中要素與科學技術(shù)之間的關(guān)系闡述

明確,邏輯嚴密①觀點明確、理由充分②能夠準確、充分運用世界近現(xiàn)代史史實予

以說明,邏輯嚴密二等(8~5分)①能夠運用世界近現(xiàn)代史史實②對公式中要素與科學技術(shù)之間的關(guān)系有一

定認識,邏輯關(guān)系較清楚①觀點明確、理由較充分②能夠運用世界近現(xiàn)代史史實予以說明,邏輯

關(guān)系較清楚三等(4~0分)①運用世界近現(xiàn)代史史實不夠準確或不能夠

運用史實②對公式中要素與科學技術(shù)之間的關(guān)系認識

不清或沒有認識,邏輯關(guān)系不清①有觀點,運用世界近現(xiàn)代史史實不夠準確,

邏輯關(guān)系不清②觀點不明確,缺少論證解析此題屬于開放型試題。注意準確提取材料信息,運用世界近現(xiàn)代史相關(guān)知識說明。注

意要觀點正確,史論結(jié)合,邏輯嚴密。名師指導(dǎo)歷史主觀論述性試題在高考評卷時,從觀點、論證層次、語言三個方面賦分。首先,必須準確無誤地表明自己的觀點,表明觀點時,必須有概括性的表述。其次,史實應(yīng)準確,論證應(yīng)充分,且史實能充分支持觀點。第三,應(yīng)邏輯嚴密,表述清楚。2.(2014課標Ⅰ,40,25分,0.298)閱讀材料,完成下列要求。材料一

宋應(yīng)星(1587—約1666)青年時曾考取舉人,后來連續(xù)六次赴京參加進士考試,均名落

孫山。45歲以后,面對明末流民遍地的現(xiàn)實,宋應(yīng)星不再追求科舉功名,轉(zhuǎn)而探求“致富”之

術(shù)。他全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù),撰成《天工開物》一書,書名取“天工人其代

之”“開物成務(wù)”之義。正如宋應(yīng)星在該書的序言中所說,“是書與科舉功名毫無關(guān)系”,當

時士大夫?qū)@部書不屑一顧。后來乾隆時編《四庫全書》,不予收錄,民間因此更不敢印行。

這部書在19世紀傳入歐洲后,被譽為“17世紀中國科技的百科全書”,是我們今天探討古代科

技成就的重要文獻?!幾耘思恰端螒?yīng)星評傳》等材料二

牛頓(1643—1727)自幼喜歡鉆研科學。1687年,他的《自然哲學的數(shù)學原理》出版,

闡述了其后被視作真理的物體運動三大定律。該書受到學術(shù)界的贊頌,很快銷售一空。同年,

牛頓被選為國會議員,后被封為爵士,成為英國皇家學會會長和法國皇家學會會員。當時他被

公認為活著的最偉大的科學家,英國有學識的人都把牛頓“奉為他們的首領(lǐng),承認他是他們的

主帥和大師”。伏爾泰全面接受了牛頓的自然哲學,并與人合作發(fā)表了一本關(guān)于牛頓力學體系的通俗著作。18世紀中期,牛頓的理論體系在歐洲各國得到廣泛認可,對整個歐洲和世界的

科學與哲學發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。——摘編自詹姆斯·格雷克《牛頓傳》等(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,分別指出宋應(yīng)星、牛頓二人科技成果的特點及它們出現(xiàn)

的背景。(15分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,分析指出二人科技成果命運不同的原因。(10分)答案(1)特點:傳統(tǒng)科技的集大成;多總結(jié),少創(chuàng)造。長期實驗基礎(chǔ)上的理性探討;突破性的科學成果。背景:中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)發(fā)達;科舉失利后的發(fā)憤之作??茖W沖破了中世紀神學的束縛;近代科學研究方法形成;長期從事科學研究。(2)士大夫熱衷于科舉功名、輕視農(nóng)業(yè)手工業(yè)活動;生產(chǎn)方式?jīng)]有質(zhì)的變化;文化專制。重視科學的社會氛圍;資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生;提供了認識世界的新方法。解析(1)明清時期,中國傳統(tǒng)科技進入總結(jié)階段,《天工開物》即是其中的代表作之一。從材

料一信息“全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)”入手,聯(lián)系明清時期科技發(fā)展特征回答宋

應(yīng)星科技成果的特點。回憶教材知識,結(jié)合牛頓“鉆研科學”,在前人科技成果基礎(chǔ)上取得重

大突破等知識回答牛頓科技成果的特點。從二人所處時代特征入手,結(jié)合二人的活動概況分

析“出現(xiàn)的背景”。(2)可以從明清時期中國社會狀況和17世紀英國社會狀況入手,聯(lián)系當時

中西經(jīng)濟生產(chǎn)方式等方面的不同特征分析回答。1.(2018江蘇單科,17,3分)牛頓認為宇宙是按照可測量的、可描述的機械原理進行運轉(zhuǎn)的。19

27年,德國物理學家海森堡提出了測不準原理:沒有人能夠確知一個電子的運動軌跡,因為通過

光來觀測電子這個行為本身將會擾亂電子的位置。與這一認識變化相關(guān)的是

()A.經(jīng)典力學的誕生B.進化論的傳播C.電氣革命的出現(xiàn)D.量子論的提出B組

自主命題·省(區(qū)、市)卷題組答案

D通過光來觀測電子的運行軌跡屬于微觀世界的研究范疇,故D項正確。材料反映的是微觀世界的物理現(xiàn)象,經(jīng)典力學、進化論、電氣革命均與此無關(guān),A、B、C三項錯誤。解題技巧解答本題的關(guān)鍵是準確把握電子屬于微觀世界的研究內(nèi)容。2.(2017天津文綜,10,4分)對下圖信息的解讀,表述正確的是

()

A.科技發(fā)展帶來生產(chǎn)方式變化B.科學發(fā)揮最重要的作用C.勞動者的勞動強度越來越大D.信息化普及貫穿全過程答案

A本題考查科技革命的影響。圖片中的文字信息分別介紹了蒸汽驅(qū)動機械制造設(shè)

備、電子驅(qū)動大規(guī)模生產(chǎn)、制造流程的進一步自動化、基于信息物理融合系統(tǒng)四個階段的

生產(chǎn)方式的變化,反映出科技發(fā)展帶來生產(chǎn)方式的變化,故A項正確。B項中的“最”字不符

合第一個時期,因為第一次工業(yè)革命時期科學的作用并不突出。C項本身表述錯誤。D項不能

涵蓋上述四個時期。3.(2017江蘇單科,15,3分)英國哲學家培根倡導(dǎo)一絲不茍地記錄經(jīng)驗性的實驗,促進科學的發(fā)

展;法國哲學家笛卡爾主張用數(shù)學法則作為表述人類理性的最高法則,從事科學研究。17世紀

一位科學家承襲了他們的傳統(tǒng),他創(chuàng)立的理論體系

()A.揭示了基本的宇宙法則B.奠定了現(xiàn)代物理學理論基礎(chǔ)C.確立了太陽中心說理論D.闡明了時間空間的本質(zhì)屬性答案

A據(jù)材料中的“倡導(dǎo)一絲不茍地記錄經(jīng)驗性的實驗”“主張用數(shù)學法則作為表述人

類理性的最高法則”可判斷,這位17世紀的科學家是牛頓,他的經(jīng)典力學體系揭示了基本的宇

宙法則,故應(yīng)選A項。B項是指相對論和量子論;C項是哥白尼的成就;D項是愛因斯坦相對論的

貢獻。4.(2015江蘇單科,15,3分)“科學革命引發(fā)了觀念形態(tài)的革命:宗教神秘主義的面紗和覆蓋真相

的無知之幕被理性之手撩開一角,傳統(tǒng)的權(quán)威受到撼動,人類第一次從對自然恐懼的陰影下走

出來,重新審視自身的價值和能力。”此處“科學革命”的代表人物是

()A.牛頓B.達爾文C.愛因斯坦D.普朗克答案

A從題干材料信息可知,這一“科學革命”挑戰(zhàn)了宗教神學的權(quán)威,使人類用新的視角認識自然,并重新審視自身的價值和能力,符合牛頓經(jīng)典力學體系的影響,A項正確。5.(2014山東文綜,22,4分)在1543年出版的《天體運行論》中,哥白尼提出太陽是宇宙的中心;在1859年出版的《物種起源》中,達爾文提出了生物進化理論。兩種學說的共同意義是

(

)A.肯定了人的價值和尊嚴B.推動了近代科學體系的形成C.提供了觀察世界的新視角D.奠定了資產(chǎn)階級革命的思想基礎(chǔ)答案

C哥白尼的日心說打破了教會宣揚的地心說,達爾文的生物進化理論推翻了教會宣揚的神創(chuàng)論,這兩種學說在不同的領(lǐng)域為人類提供了觀察世界的新視角,故C項符合題意。6.(2014江蘇單科,17,3分)英國學者懷特海論及近代西方科學精神時說:人們“完全有意識地認識到……知識對技術(shù)進步的重要性,發(fā)現(xiàn)了抽象知識和技術(shù)進步相聯(lián)系的方法,并且也看到了技術(shù)進步的無限前程”。能夠為這種觀點提供論據(jù)的史實是

()A.牛頓經(jīng)典力學體系的建構(gòu)B.伽利略自由落體定律的創(chuàng)立C.瓦特聯(lián)動式蒸汽機的制造D.法拉第電磁感應(yīng)理論的應(yīng)用答案

D本題關(guān)鍵信息是“知識對技術(shù)進步的重要性”,C僅涉及技術(shù)進步,排除;A、B均只涉及知識,沒有體現(xiàn)技術(shù)進步,排除?!半姶鸥袘?yīng)理論”是“知識”(理論),“應(yīng)用”是“技術(shù)”,D符合題意。7.(2014天津文綜,5,4分)達爾文《物種起源》一出版,英國社會學家斯賓塞馬上將達爾文的學

說運用到社會歷史領(lǐng)域,創(chuàng)立了社會達爾文主義。他認為,人類社會也像自然界一樣,存在著生

存競爭。在競爭中,強者生存了下來,而弱者則被淘汰。只有這樣,人類社會才能進步。這種觀

()A.正確。社會科學可以借鑒自然科學理論B.錯誤。社會科學不可以借鑒自然科學理論C.正確。自然科學理論可以移植到社會科學領(lǐng)域D.錯誤。自然科學理論不可以移植到社會科學領(lǐng)域答案

D達爾文的《物種起源》出版于19世紀中期,當時的英國剛剛完成工業(yè)革命,積極推行對外擴張政策以獲取更多的商品市場和原料產(chǎn)地。英國社會學家斯賓塞的“社會達爾文主義”的實質(zhì)是為侵略擴張找尋合理借口。社會科學可以借鑒自然科學理論,但不能將自然科學理論移植到社會科學領(lǐng)域,因此D項符合題意。C組

教師專用題組1.(2013課標Ⅰ,28,4分,0.162)恩格斯稱贊一位近代科學家的研究成就是“自然科學的獨立宣

言”,他指的應(yīng)是

()A.哥白尼的“日心說”否定了宗教神學崇信的“地心說”B.伽利略創(chuàng)立的實驗科學推動了近代科學的發(fā)展C.牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學完成了科學史上的劃時代飛躍D.達爾文的生物進化論顛覆了關(guān)于人類起源的傳統(tǒng)觀念答案

A本題考查世界近代自然科學的發(fā)展,考查學生準確把握歷史知識的能力。解答本題的關(guān)鍵是準確把握材料的含義。哥白尼的“日心說”否定了宗教神學崇信的“地心說”,改變了那個時代人類對宇宙的認識,故A項符合題意。B、C、D三項都是近代自然科學發(fā)展的表現(xiàn),不符合“獨立宣言”的特征。知識拓展中世紀教會宣傳神學,主張地球是宇宙的中心,1543年,哥白尼公開發(fā)表《天體運行論》,這是近代自然科學誕生的主要標志。日心說的提出恢復(fù)了地球普通行星的本來面貌,猛烈地震撼了科學界和思想界,動搖了封建神學的理論基礎(chǔ)。2.(2015四川文綜,11,4分)1933年希特勒上臺后,猶太科學家愛因斯坦選擇移居美國,放棄愿意為他提供避難所的歐洲國家。悉知該消息時,法國物理學家保羅·朗之萬評價道:“這是一個重大事件,其重要程度就如同把梵蒂岡從羅馬搬到新大陸一樣?!痹诖?朗之萬

()A.譴責納粹德國迫害猶太科學家B.擔心歐洲大陸的戰(zhàn)爭威脅日益臨近C.意識到世界科學中心即將轉(zhuǎn)移D.覺察到科學家全球流動為大勢所趨答案

C從題干材料看,愛因斯坦作為偉大的科學家,其移居美國的重要程度就如同把梵蒂岡從羅馬搬到新大陸一樣,說明朗之萬意識到了世界科學中心即將轉(zhuǎn)移,故C項正確。A、B、D三項都是對材料的錯誤解讀,故排除。3.(2015重慶文綜,10,4分)1727年春,伏爾泰參加了牛頓的葬禮,隨后訪問了牛頓的外甥女凱瑟琳并聆聽了蘋果墜地的故事。該故事通過伏爾泰的著作迅速傳遍世界,成為家喻戶曉的科學佳話。這則材料可以用來說明

()A.科學團體推動了歐洲啟蒙運動的發(fā)展B.跨國文化交流促進了科學思想的傳播C.18世紀早期英國啟蒙運動已接近尾聲D.18世紀早期法國思想自由度遜于英國答案

B法國著名啟蒙思想家伏爾泰參加牛頓的葬禮,訪問了牛頓的外甥女并聆聽了蘋果墜地的故事,而伏爾泰又通過著作使蘋果墜地的故事傳播到世界各地,說明跨國文化交流可以促進科學思想的傳播,故選B項。A、C、D三項不能在材料中反映出來,排除。4.(2015福建文綜,22,4分)16、17世紀歐洲學者質(zhì)疑、改變和放棄了歐洲所繼承知識中最神圣化的認識??茖W革命的思想巨變使他們重新考察和描述宇宙的性質(zhì)及其力量。在這里,對宇宙的性質(zhì)及其力量作出“革命”性描述的理論是

()A.進化論B.萬有引力定律C.量子論D.相對論答案

B17世紀牛頓提出的萬有引力定律是對宇宙的性質(zhì)及其力量認識的一大飛躍,故B正確。進化論、量子論和相對論的提出均不符合題干中的時間要求,故A、C、D可排除。5.(2013課標Ⅱ,40,25分,0.470)閱讀材料,完成下列要求。材料一

第一次世界大戰(zhàn)前,有不少學者對愛因斯坦的學說持懷疑態(tài)度。1919年,英國科學家

愛丁頓對日全食的觀測結(jié)果證實了愛因斯坦的理論,引起巨大轟動,世界范圍的愛因斯坦熱接

踵而至。荷蘭、捷克斯洛伐克、奧地利、美國、英國、法國、日本等國先后邀請他前往講

學。在中國,梁啟超發(fā)起成立的講學社曾擬邀請愛因斯坦來華講學。北京大學校長蔡元培亦

發(fā)出邀請,并得到其本人應(yīng)允。雖然愛因斯坦因故未能成行,但相對論卻在中國廣泛傳播。從

1917年到1923年,各種報刊登載相對論的論著、譯文、通訊、報告和文獻不下百篇,出版譯著

15種左右?!幾园柌祭紫L亍じ栃痢稅垡蛩固箓鳌返炔牧隙?/p>

愛因斯坦熱在中國方興未艾之際,正是國內(nèi)東方文化與西方文化問題論戰(zhàn)正酣之

時。以梁啟超為代表的部分知識分子認為,東方文明與西方文明是兩種不同類型的文明,前者

以道德文明為核心,后者以科學精神為核心。梁啟超前往歐洲考察一年多,1920年回國后寫道:

“一百年物質(zhì)的進步,比從前三千年所得還加幾倍。我們?nèi)祟惒晃]有得著幸福,倒反帶來許

多災(zāi)難。好像沙漠中失路的旅人,遠遠望見個大黑影,拼命往前趕,以為可以靠他向?qū)?。那知趕上幾程,影子卻不見了,因此無限凄惶失望。影子是誰?就是這位‘科學先生’。歐洲人做了

一場科學萬能的大夢,到如今卻叫起科學破產(chǎn)來……我們可愛的青年啊,立正!開步走!大海對

岸那邊有好幾萬萬人,愁著物質(zhì)文明破產(chǎn),哀哀欲絕地喊救命,等著你來超拔他哩!我們在天的

祖宗、三大圣(孔子、老子、墨子)和許多前輩,眼巴巴盼望你完成他的事業(yè),正在拿他的精神

來加佑你哩?!薄幾岳钕菜⒃唷读簡⒊瑐鳌返?1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,說明愛因斯坦熱興起的原因。(8分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,指出當時中國知識界對西方科學的態(tài)度,并予以評析。(1

7分)答案(1)第二次工業(yè)革命中科學帶動技術(shù)和生產(chǎn)的發(fā)展,引起人們對科學的重視;相對論的提出是科學領(lǐng)域的重大革命;觀測結(jié)果證實了愛因斯坦的理論;大戰(zhàn)結(jié)束有利于相對論傳播。(8分)(2)態(tài)度:普遍歡迎,引進宣傳。解析第(1)問歸納原因,注意材料一中的“1919年”“證實了愛因斯坦的理論”等信息,由此可聯(lián)系第二次工業(yè)革命、一戰(zhàn)結(jié)束以及材料中證實愛因斯坦理論的史實。第(2)問在進行評析時,注意用辯證的方法,從正反兩方面來回答。評析:西學東漸及新文化運動的結(jié)果:提升中國的科學水平及民眾的科學素養(yǎng),有助于弘揚科學精

神。(6分)態(tài)度:質(zhì)疑“以科學為中心的西方文明”。評析:西方近代文明暴露出弊端,一戰(zhàn)教訓(xùn):有一定合理性,有助于反思科學與人類文明的關(guān)系;高估

了傳統(tǒng)文化的價值,將西方文明、物質(zhì)文明與科學等同起來,不利于新文化運動,助長保守思

潮。(11分)解題思路全國卷題目多圍繞一個主題,提供新材料,設(shè)置新情境,進行深入的、由表及里的分析考查,類似于“小切口,深分析”題目,即問題的主題比較單一、集中,切入點小,可以從一個歷史的細節(jié)或枝節(jié)入手,進而考查深刻的社會內(nèi)容。本題就是從愛因斯坦熱這個角度切入,深化考查世界科技的發(fā)展與中國新文化運動等重大歷史問題。這樣的題目,需要把考查的主題放到相應(yīng)的時代背景下思考和解答。考點二

19世紀以來的世界文學藝術(shù)A組

統(tǒng)一命題·課標卷題組1.(2018課標Ⅱ,34,4分)1836年,俄國著名戲劇家果戈里發(fā)表劇作《欽差大臣》,描寫的是一名小官吏路過某偏僻小城,當?shù)厝藗冋`把他當作欽差大臣而競相巴結(jié)、行賄。該作品

()A.抨擊了資本主義政治腐敗B.揭露了專制體制的腐朽C.體現(xiàn)了浪漫主義文學風格D.諷刺了拜金主義的風氣答案

B欽差大臣是皇帝的代表,發(fā)生在這個小官吏身上的腐敗現(xiàn)象是君主專制體制腐朽的必然結(jié)果,故B項正確。1836年俄國是封建君主專制國家,并未建立資產(chǎn)階級統(tǒng)治,故A項錯誤。這部作品屬于現(xiàn)實主義文學作品,故C項錯誤。這部作品并未諷刺拜金主義的風氣,故D項錯誤。知識歸納現(xiàn)實主義文學的特點一是細節(jié)的真實性,以形象的現(xiàn)實性和具體性來感染人,使讀者如入其境,如見其人。二是形象的典型性,從現(xiàn)實生活中選取有意義的人物與事件。三是具體描寫方式的客觀性。2.(2016課標Ⅲ,34,4分)下圖為近代以來具有代表性的美術(shù)作品。這4幅作品反映出近代以來

()

A.傳統(tǒng)美術(shù)流派相繼被淘汰B.理性思維的不斷深化C.批判精神備受重視的趨勢D.美術(shù)流派演變的歷程答案

D4幅作品所對應(yīng)的美術(shù)流派分別是浪漫主義、現(xiàn)實主義、印象畫派、現(xiàn)代主義,這反映出近代以來美術(shù)流派演變的歷程。A項不符合史實;現(xiàn)代主義畫派是反傳統(tǒng)、反理性的,排除B項;C項不符合史實;只有D項符合題意。易錯警示

本題易錯選A項。題干四幅圖片代表了四種美術(shù)風格,其中有傳統(tǒng)美術(shù)流派,也有現(xiàn)代美術(shù)流派,但新的美術(shù)流派的出現(xiàn)并不會完全取代傳統(tǒng)美術(shù)流派,而是傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存。1.(2017江蘇單科,20,3分)建筑是凝固的藝術(shù)。右圖是位于捷克首都布拉格的一幢建筑,被稱為

“跳舞的房子”。與這一建筑藝術(shù)風格最為接近的美術(shù)作品是

()A.《拾穗者》B.《格爾尼卡》C.《日出·印象》D.《自由引導(dǎo)人民》B組

自主命題·省(區(qū)、市)卷題組答案

B本題考查近現(xiàn)代世界藝術(shù)的特征。從畫面看,這幢“跳舞的房子”明顯具有反傳統(tǒng)的特點,而反傳統(tǒng)是現(xiàn)代主義藝術(shù)的典型特征,畢加索的《格爾尼卡》是現(xiàn)代主義繪畫的代表作品,故B項正確。A項屬于現(xiàn)實主義繪畫作品,C項屬于印象畫派作品,D項屬于浪漫主義繪畫作品。2.(2016江蘇單科,18,3分)近代某畫家的油畫中這樣描繪:畫面中央矗立著天主教堂,它的塔尖直指天空;畫面下方是一群卑微的人,正在河邊工作;右邊是幽靜的小鎮(zhèn)和高高的拱橋;天上的云彩和落日似乎在保佑著教堂和小鎮(zhèn)。這一切讓人顯得格外渺小。有學者認為,該畫充滿對自然的贊美,富有宗教神秘感。據(jù)此判斷這幅畫屬于

()A.現(xiàn)實主義流派B.浪漫主義流派C.印象主義流派D.現(xiàn)代主義流派答案

B

這幅畫作強調(diào)畫面整體的完整和統(tǒng)一,“天上的云彩和落日”強調(diào)色彩的作用,“充滿對自然的贊美”表達了該畫家對未來的憧憬,對理想主義的追尋,這符合浪漫主義流派的特征,故應(yīng)選B。評析本題旨在考查考生對近代以來西方美術(shù)流派特征的理解和運用,難度適中。解題的關(guān)鍵是抓住題干中對畫面描述的關(guān)鍵詞語進行判斷。3.(2015江蘇單科,17,3分)對西方某一美術(shù)流派有這樣的批判:它看不到未來,常常把希望寄托在空想的世界里,因而與生活脫節(jié),在把未來理想化的同時,有時也導(dǎo)致藝術(shù)家走向悲觀的道路。據(jù)此推斷這一流派是

()A.浪漫主義B.現(xiàn)實主義C.印象主義D.現(xiàn)代主義答案

A本題考查19世紀以來的世界藝術(shù)。材料所述的美術(shù)流派“把希望寄托在空想的世界里”“把未來理想化”,充滿浪漫主義色彩,故A正確。B、C、D三大流派的藝術(shù)特征與題干材料所述不符。4.(2014江蘇單科,18,3分)“它站起來反對18世紀的古典主義、啟蒙思想、理性思想以及這些

領(lǐng)域內(nèi)的秩序”,強調(diào)“對自然之愛、上帝精神存在和感情力量之間的聯(lián)系”。最符合上述

創(chuàng)作傾向的作品是

()A.《巴黎圣母院》B.《人間喜劇》C.《母親》D.《老人與?!反鸢?/p>

A讀題干可知描述的是浪漫主義文學,根據(jù)所學可知A是浪漫主義文學作品,B是批判現(xiàn)實主義作品,C是社會主義文學作品,D是現(xiàn)代主義文學作品,故選A。5.(2014福建文綜,20,4分)盧卡契在評論19世紀某一作家時認為:“(他的)偉大之處在于,盡管他有那些政治與意識形態(tài)上的偏見,他依然用未受污染的眼睛觀察所產(chǎn)生的矛盾,并忠實地描述它們?!睋?jù)此判斷,這一評論所指的作家是

()A.拜倫B.巴爾扎克

C.薄伽丘D.莎士比亞答案

B“忠實地描述”矛盾,體現(xiàn)的是現(xiàn)實主義的文學藝術(shù)風格,現(xiàn)實主義文學的代表人物是巴爾扎克,故B項符合題意。拜倫是浪漫主義文學的代表人物,A項錯誤;薄伽丘和莎士比亞是文藝復(fù)興時期的代表人物,當時現(xiàn)實主義文學尚未在歐洲興起,C、D兩項錯誤。1.(2015山東文綜,23,4分)文學藝術(shù)是時代的產(chǎn)物,同時又能反映時代的風貌。下列各項對應(yīng)關(guān)系正確的是

()A.工業(yè)革命后社會的劇烈變革——現(xiàn)代主義繪畫興起B(yǎng).第一次世界大戰(zhàn)引發(fā)的西方社會精神危機——印象派繪畫產(chǎn)生C.19世紀上半期資本主義社會矛盾的激化——現(xiàn)實主義文學興起D.第二次世界大戰(zhàn)后西方資本主義的繁榮——浪漫主義文學產(chǎn)生C組

教師專用題組答案

C現(xiàn)實主義文學是因19世紀上半期資本主義社會矛盾的激化而興起的,故C項符合題意。A項工業(yè)革命后社會的劇烈變革對應(yīng)的是現(xiàn)實主義繪畫興起。B項印象派繪畫是19世紀后半期隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和科學技術(shù)的進步而產(chǎn)生的。D項對應(yīng)關(guān)系明顯錯誤。2.(2015福建文綜,23,4分)列夫·托爾斯泰被列寧譽為“俄國千百萬農(nóng)民在俄國資產(chǎn)階級革命快到來時候的思想和情緒的表現(xiàn)者”。材料表明,托爾斯泰是

()A.農(nóng)民運動的引領(lǐng)者B.資產(chǎn)階級革命的倡導(dǎo)者C.批判現(xiàn)實主義作家D.偉大的無產(chǎn)階級文學家答案

C批判現(xiàn)實主義文學的主要風格是真實再現(xiàn)社會生活,材料中“千百萬農(nóng)民”“思想和情緒的表現(xiàn)者”正是這種風格的體現(xiàn),故C項正確。3.(2015廣東文綜,21,4分)有文學家宣稱:“我賦予古老文字以赤色。不再有元老!不再有平民!

我在墨水瓶里掀起風暴?!彼奈膶W理念屬于

()A.浪漫主義B.現(xiàn)代主義C.現(xiàn)實主義D.古典主義答案

A本題考查19世紀以來的世界文學?!百x予古老文字以赤色”意為把文學作為革命武器,“不再有元老!不再有平民”意為消滅階級壓迫,“在墨水瓶里掀起風暴”表現(xiàn)了充滿激情的革命理想主義精神,這些符合浪漫主義文學的特點,故A項正確。B、C、D三項均與題干材料表達的文學理念不符。4.(2014四川文綜,11,4分)右圖形象地刻畫了1936年美國電影《摩登時代》的主題。該電影

()A.肯定了工業(yè)革命帶來的巨大進步B.揭示了工人被機器所異化的命運C.宣傳了《全國工業(yè)復(fù)興法》的成效D.以悲劇手法描繪了工人的生活狀況答案

B漫畫中的工人一只手拿著扳手,一只腳踩在機器上,寓意是工人已經(jīng)和機器融為一體,工人的生活因機器的出現(xiàn)而發(fā)生了巨大的變化,據(jù)此分析B項符合該漫畫的寓意。

1.(2018陜西榆林一模,25)“把能量的變化看成是跳躍式的進行,成功地解釋了經(jīng)典理論無法解釋的某些現(xiàn)象,打破了經(jīng)典物理學中一切過程都是連續(xù)變化的觀念?!边@一理論的誕生

()A.證明了光、電等的傳播載體以太的存在B.建立在對低速運動的物質(zhì)的研究之上C.為人們提供了辯證地看待世界的途徑D.使人類對微觀世界的認識有了革命性的進步三年模擬A組2015—2017年高考模擬·基礎(chǔ)題組(時間:20分鐘分值:40分)考點一

近現(xiàn)代科學技術(shù)答案

D從材料“把能量的變化看成是跳躍式的進行”,可知材料反映的是普朗克提出的量子論,故D項正確;近代自然科學沒有證明以太的存在,故A項錯誤;建立在對低速運動的物質(zhì)的研究之上的理論是牛頓經(jīng)典力學,故B項錯誤;相對論為人們提供了辯證地看待世界的途徑,故C項錯誤。2.(2018黑龍江哈爾濱三中驗收,14)弗朗西斯·培根說:“通過在我們時代已開始習以為常的遠距離的航海和旅行,人們已揭露和發(fā)現(xiàn)了自然界中許多可使哲學得到新的光亮的事物?!辈⒈硎咀约嚎释蔀樾轮R界中的哥倫布。這反映了

()A.科學家普遍支持海外擴張B.海外擴張促進了科學發(fā)展C.科學事業(yè)的發(fā)展依賴海外擴張D.地理大發(fā)現(xiàn)是科學革命的起點答案

B培根一人無法代表整個科學家群體,故A項錯誤;根據(jù)材料“通過……遠距離的航海和旅行……揭露和發(fā)現(xiàn)了自然界中許多可使哲學得到新的光亮的事物”可知,海外擴張及地理大發(fā)現(xiàn)的成果有力地促進了科學的發(fā)展,故B項正確;“科學事業(yè)的發(fā)展依賴海外擴張”,這屬于脫離材料的主觀臆斷,故C項錯誤;“地理大發(fā)現(xiàn)是科學革命的起點”,這種說法不符合史實,故D項錯誤。3.(2018遼寧省實驗中學、大連八中、大連二十四中、鞍山一中、東北育才學校期末,27)186

1年1月,馬克思在一封信中說:“達爾文的著作非常有意義,這本書我可以用來當作歷史上的階

級斗爭的自然科學根據(jù)。”這說明達爾文進化論

()A.促進了科學社會主義的誕生B.影響到社會科學的理論研究C.成為了社會革命的理論武器D.使科學理論和實踐緊密結(jié)合答案

B科學社會主義誕生于1848年,比達爾文生物進化論發(fā)表的時間要早,故A項錯誤;根據(jù)“用來當作歷史上的階級斗爭的自然科學根據(jù)”可知進化論影響了社會科學研究,故B項正確;進化論作為自然科學領(lǐng)域的理論成果,對社會領(lǐng)域的革命有一定的影響,但不可能成為社會革命的理論武器,故C項錯誤;材料未體現(xiàn)理論與實踐的結(jié)合,故D項錯誤。4.(2018重慶質(zhì)檢,32)哥白尼的《天體運行論》于1543年出版后,很少引起人們的注意。后因布魯諾和伽利略根據(jù)該書公開宣傳日心說,危及教會統(tǒng)治,羅馬教廷在1616年把《天體運行

論》列為禁書。這主要說明了

()A.近代科學發(fā)展排斥宗教B.專制權(quán)力是科學發(fā)展的桎梏C.哥白尼與羅馬教廷宇宙觀不同D.《天體運行論》缺乏科學依據(jù)答案

B材料突出的是宗教制約了科學的發(fā)展而不是科學發(fā)展排斥宗教,故A項錯誤;羅馬教廷將《天體運行論》列為禁書,說明宗教專制制約了科學的發(fā)展,故B項正確;哥白尼和羅馬教廷的宇宙觀確實不同,但不是本題強調(diào)的主旨,故C項錯誤;《天體運行論》雖然現(xiàn)在看來是缺乏科學依據(jù)的,但是相比于當時的“地心說”來說,是對科學的一種發(fā)展,故D項錯誤。5.(2017新疆烏魯木齊診斷,35)1864年9月23日,德國柏林天文臺的天文學家伽勒發(fā)現(xiàn)了太陽系中第八顆行星海王星,它是利用數(shù)學預(yù)測而非有計劃地觀測發(fā)現(xiàn)的行星。這一成果的取得主

要得益于

()A.牛頓的萬有引力定律B.哥白尼的“日心說”C.伽利略的自由落體定律D.愛因斯坦的相對論答案

A牛頓力學體系以嚴格的數(shù)學方法和邏輯體系把宇宙間的運動統(tǒng)一起來,對人類解釋和預(yù)見物理現(xiàn)象具有決定性的意義。海王星的發(fā)現(xiàn)正是得益于牛頓的萬有引力定律,故A項正確。6.(2017陜西咸陽檢測,33)有人說“牛頓革命的影響遠遠超出了自然科學的范疇,事實上極大地改變了整個歐洲思想界的精神氣候”。這主要說明“牛頓革命”

()A.激發(fā)了歐洲人的科學探索精神B.促進了文藝復(fù)興運動的開展C.確立了理性化或科學化的思維傳統(tǒng)D.推動了宗教改革運動的興起答案

C題干中“改變了整個歐洲思想界的精神氣候”主要指牛頓力學體系確立的理性化或科學化的思維傳統(tǒng)對歐洲的影響,故C項正確。7.(2016吉林摸底,35)“人們因此發(fā)現(xiàn),原來整個錯綜復(fù)雜、撲朔迷離的自然界,不過是一個按某種法則運轉(zhuǎn)的巨大的機械裝置,而其中并沒有上帝的地盤。”上述認識的產(chǎn)生是由于

()A.伽利略自由落體定律的提出B.牛頓經(jīng)典力學體系的建立C.普朗克量子力學理論的問世D.愛因斯坦相對論的創(chuàng)立答案

B材料說明人們由此認識到自然界是按照自然規(guī)律而非上帝旨意運轉(zhuǎn)的。據(jù)所學可知,牛頓經(jīng)典力學體系對自然界的力學現(xiàn)象做出了系統(tǒng)的、合理的說明,從而完成了人類對自然界認識史上的第一次理論大綜合。故選B項。考點二

19世紀以來的世界文學藝術(shù)1.(2018遼寧省實驗中學、大連八中、大連二十四中、鞍山一中、東北育才學校期末,28)1836年,果戈理發(fā)表了《欽差大臣》,該書描寫了紈绔子弟赫列斯達可夫從彼得堡途經(jīng)外省某市,被誤認為“欽差大臣”,在當?shù)毓倭胖幸鹂只?鬧出許多笑話的故事。果戈理用喜劇這面鏡子照出了當時俄國社會達官顯貴們的丑惡原形。這反映出果戈理

()A.反封建反專制的崇高理想B.著重刻畫人物內(nèi)心的情感C.反傳統(tǒng)反理性的表達方式D.批判剖析不公的社會現(xiàn)實答案

D材料中反映了果戈理對官僚作派的諷刺,但并未上升到反封建反專制的高度,故A項錯誤;《欽差大臣》主要反映當時的社會狀況,未突出個人情感,故B項錯誤;材料并未表現(xiàn)出明顯的反傳統(tǒng)反理性,故C項錯誤;根據(jù)“用喜劇這面鏡子照出了當時俄國社會達官顯貴們的丑惡原形”可知果戈理意在揭露和批判當時俄國不合理的社會現(xiàn)實,故D項正確。2.(2018重慶期末,34)一戰(zhàn)后,法國電影創(chuàng)作人路易·德呂克等人致力于創(chuàng)造“真正的電影”。他們的作品不注重故事情節(jié)而以風景為重要刻畫對象,充分運用鏡頭的視覺效果將風景詩化。對這一藝術(shù)創(chuàng)新產(chǎn)生了重大影響的文藝作品是

()A.莫奈《日出·印象》

B.貝克特《等待戈多》C.巴爾扎克《人間喜劇》

D.畢加索《格爾尼卡》答案

A“以風景為重要刻畫對象”“充分運用鏡頭的視覺效果將風景詩化”說明該作品描繪自然景象,追求色彩變化,結(jié)合所學可知其受到印象畫派的影響,故A項正確;《等待戈多》是現(xiàn)代主義文學代表作,故B項錯誤;《人間喜劇》是現(xiàn)實主義文學代表作,與材料不符,故C項錯誤;《格爾尼卡》是現(xiàn)代主義美術(shù)代表作,與材料不符,故D項錯誤。3.(2018遼寧沈陽調(diào)研,20)《唐璜》自出版之日起,便在整個歐洲大陸造成了風暴一般的影響。魯迅說,“其力如巨濤,直薄舊社會之柱石。余波流衍”。世界文學界寫出自己心中“唐璜”的文學作品大量涌現(xiàn),典型的如

()A.雨果《巴黎圣母院》B.海明威《老人與?!稢.德拉克洛瓦《自由引導(dǎo)人民》D.羅曼·羅蘭《約翰·克里斯朵夫》答案

A材料中的“《唐璜》”是浪漫主義文學,雨果的《巴黎圣母院》典型地表現(xiàn)了浪漫主義文學的特征,故A項正確;《老人與?!肥乾F(xiàn)代主義作品,故B項錯誤;《自由引導(dǎo)人民》是美術(shù)作品,與材料中要求的“文學作品”不符,故C項錯誤;《約翰·克里斯朵夫》是現(xiàn)實主義作品,故D項錯誤。4.(2018陜西西安調(diào)研,35)英國畫家兼詩人威廉·布萊克(1757—1827)曾寫道:“不要殺死飛蛾或蝴蝶,因為最后的審判即將來臨?!瓕⒛愕谋c喜交織在一起,披一件給純凈心靈的衣裳。在每一份傷痛與悲哀中,必然亦有喜悅的存在……”這屬于

()A.古典主義流派B.浪漫主義流派C.現(xiàn)實主義流派D.現(xiàn)代主義流派答案

B浪漫主義強調(diào)情感的作用,與材料中“每一份傷痛與悲哀中,必然亦有喜悅的存在”相符,故B項正確。5.(2017遼寧六校協(xié)作體考試,24)“假如生活欺騙了你,不要憂郁,也不要憤慨!不順心時暫且克制自己,相信吧,快樂之日就會來到。我們的心兒憧憬著未來,現(xiàn)今是令人悲哀。一切都是暫時的,轉(zhuǎn)瞬即逝,而那逝去的,將變?yōu)榭蓯?。”下列作品與之屬于同一流派的是

()A.《戰(zhàn)爭與和平》B.《自由引導(dǎo)人民》C.《童年》D.《百年孤獨》答案

B根據(jù)材料“相信吧,快樂之日就會來到……那逝去的,將變?yōu)榭蓯邸笨芍?該作品屬于浪漫主義,《戰(zhàn)爭與和平》屬于現(xiàn)實主義,故A項錯誤。《自由引導(dǎo)人民》屬于浪漫主義,故B項正確。《童年》屬于無產(chǎn)階級文學中的現(xiàn)實主義作品,故C項錯誤?!栋倌旯陋殹穼儆诂F(xiàn)代主義,故D項錯誤。6.(2017陜西榆林二模,35)有學者認為,文化發(fā)展存在著兩種基本類型,一種類型的文化有向另

一種類型的文化過渡的可能性,但世界上沒有任何一種文化有任何現(xiàn)實的機會成為普遍通用

的文化而使所有其他文化服從自己。該觀點表明當今世界

()A.文化發(fā)展的多元化

B.經(jīng)濟全球化的潮流C.政治多極化的趨勢

D.各國文化走向統(tǒng)一答案

A根據(jù)題干材料“文化發(fā)展存在著兩種基本類型,一種類型的文化有向另一種類型的文化過渡的可能性”說明文化發(fā)展具有多樣性,“世界上沒有任何一種文化有任何現(xiàn)實的機會成為普遍通用的文化而使所有其他文化服從自己”說明當今世界各國文化都有自己的特征,不可能走向統(tǒng)一,故A項正確,D項錯誤。材料強調(diào)的是文化的多元化,沒有關(guān)于經(jīng)濟全球化和政治多極化的信息,故B、C兩項錯誤。7.(2016陜西寶雞質(zhì)檢,35)二戰(zhàn)后物質(zhì)文明的高度膨脹反而使人類的精神世界極度空虛,那些在競爭中失去自我、失去精神家園的人們面對茫茫宇宙大聲詢問:“我是誰?我從哪里來?到哪里去?”這反映出當時在文學領(lǐng)域產(chǎn)生了

()A.古典主義文學B.浪漫主義文學C.現(xiàn)代主義文學D.現(xiàn)實主義文學答案

C現(xiàn)代主義文學強調(diào)非理性和反傳統(tǒng),與材料中所述的“極度空虛”“失去自我、失去精神家園的人們”的精神狀態(tài)相符,故C項正確。1.(2018陜西西安調(diào)研,19)“他的哲學中承認時間、空間的客觀存在,也把暫時無法解釋的自然現(xiàn)象歸結(jié)為上帝的安排,他用數(shù)學方法闡明了宇宙中最基本的法則,他是一位震古爍今的科學巨人?!辈牧现械摹八睂ψ匀豢茖W的貢獻是

()A.發(fā)現(xiàn)了熱輻射過程中的能量分布規(guī)律B.提出時空的變化和結(jié)構(gòu)與物質(zhì)的運動、分布狀態(tài)密切相關(guān)C.其理論使力學和天文學達到相當完備的程度D.給漏洞百出的上帝創(chuàng)造萬物說以致命一擊B組2016—2018年高考模擬·綜合題組(時間:60分鐘分值:100分)一、選擇題(每題4分,共40分)答案

C為了解決熱輻射理論下的疑點,德國物理學家普朗克提出了量子論,與材料所述不符,故A項錯誤;B項是愛因斯坦提出的相對論的主要內(nèi)容,愛因斯坦并沒有“把暫時無法解釋的自然現(xiàn)象歸結(jié)為上帝的安排”,故B項錯誤;1687年,牛頓出版了《自然哲學的數(shù)學原理》一書,把地球上的物體的運動和天體運動概括到同一個理論之中,形成了一個以實驗為基礎(chǔ)、以數(shù)學為表達形式的經(jīng)典力學體系,與材料中“用數(shù)學方法闡明了宇宙中最基本的法則”相符,故C項正確;D項與材料中“把暫時無法解釋的自然現(xiàn)象歸結(jié)為上帝的安排”不符,故D項錯誤。知識拓展在天文學方面,牛頓可以稱為近代偉大的天文學家。他的杰出貢獻是制作了反射式望遠鏡,反射式望遠鏡是天文學史上的一項重大革新。牛頓在天文學上的另一重要貢獻是對行星的運動規(guī)律進行了全面考察,特別是對開普勒等人的學說進行過系統(tǒng)的研究。1686年他在給哈雷的信中說明了天體可以按照質(zhì)點處理并證明了開普勒的行星運動的橢圓形軌道以及彗星運動的拋物線軌道。2.(2018黑龍江哈爾濱三中一模,32)科學家胡克在聽了某著作的提綱后說:“親愛的先生,我真

為您高興,不過我也暗暗地為您捏一把汗啊。如果您不是生在維多利亞女王的英國,而是生在

16世紀的西班牙,那您可能就會被當做異教徒而被處以火刑了!”據(jù)此推斷這位“先生”和他

的著作是

()A.馬克思和《共產(chǎn)黨宣言》B.達爾文和《物種起源》C.莎士比亞和《哈姆雷特》D.牛頓和《自然哲學的數(shù)學原理》答案

B馬克思是德國人,故A項錯誤;達爾文生活在維多利亞女王時代(1837年至1901年),故B項正確;莎士比亞生活在文藝復(fù)興時期,故C項錯誤;牛頓的《自然哲學的數(shù)學原理》發(fā)表于1687年,故D項錯誤。解題思路本題有兩個關(guān)鍵信息:一個是維多利亞時代的時間范圍,一個是“異教徒”。這兩個信息都符合的只有達爾文和他的《物種起源》。3.(2018寧夏銀川質(zhì)檢,35)受牛頓力學體系的影響,洛克提出了天賦人權(quán)和社會契約;受達爾文進化論的影響,斯賓塞提出了證明白人殖民擴張合理性的理論。這說明近代自然科學

(

)A.揭示了西方民主的虛偽B.促使民主政治的形成C.影響了社會科學的發(fā)展D.促進世界的和平發(fā)展答案

C材料主要說的是近代自然科學對社會科學的影響,沒有涉及近代自然科學對西方

民主的影響,故A項錯誤;材料沒有涉及民主政治的形成問題,故B項錯誤;牛頓力學體系和達爾

文進化論屬于近代自然科學,天賦人權(quán)、社會契約和斯賓塞的白人殖民擴張合理性的理論屬

于社會科學,根據(jù)題干信息可以得出近代自然科學影響了社會科學的發(fā)展,故C項正確;材料沒

有涉及近代自然科學與世界和平的關(guān)系,故D項錯誤。知識拓展社會達爾文主義是指由達爾文生物進化理論派生出來的西方社會學流派。主張

用達爾文的生存競爭與自然選擇的觀點來解釋社會的發(fā)展規(guī)律和人類之間的關(guān)系。認為優(yōu)

勝劣汰、適者生存的現(xiàn)象也存在于人類社會。因此,只有強者才能生存,弱者只能遭受滅亡的

命運。其代表人物斯賓塞認為,社會與周圍環(huán)境之間的協(xié)調(diào)也是由能量均衡原則來調(diào)節(jié)的。

它表現(xiàn)為社會與環(huán)境之間的相互適應(yīng)與斗爭。人類社會只有在這種適應(yīng)與斗爭中才能進

步。因此,生存競爭構(gòu)成了社會進化的基本動因。4.(2018遼寧大連一模,15)它最初源于古希臘人那種“藝術(shù)乃自然的直接復(fù)現(xiàn)或?qū)ψ匀坏哪7隆钡臉闼赜^念,它否定一切的理想精神,指責“無視自己的時代,企圖從往昔的歲月里掘出僵尸,再給它們穿上歷史的俗艷服裝”。下列最符合上述創(chuàng)作傾向的作品是

()A.《自由引導(dǎo)人民》B.《伏爾加河上的纖夫》C.《鋼鐵是怎樣煉成的》D.《等待戈多》答案

B“‘藝術(shù)乃自然的直接復(fù)現(xiàn)或?qū)ψ匀坏哪7隆臉闼赜^念”表明是現(xiàn)實主義的藝術(shù)風格?!蹲杂梢龑?dǎo)人民》是浪漫主義風格,故A項錯誤;《伏爾加河上的纖夫》是現(xiàn)實主義風格,故B項正確;《鋼鐵是怎樣煉成的》是蘇聯(lián)社會主義文學,故C項錯誤;《等待戈多》是現(xiàn)代主義風格,故D項錯誤。知識拓展《伏爾加河上的纖夫》是俄國現(xiàn)實主義畫家列賓創(chuàng)作的一幅油畫,現(xiàn)收藏于圣彼得堡俄羅斯國立美術(shù)館。畫面上展示的是:烈日酷暑下,漫長荒蕪的沙灘上,一群衣衫襤褸的纖夫拖著貨船,步履沉重地前進著。一曲低沉的號子在炎夏的悶熱中與河水的悲吟交織在一起。5.(2018內(nèi)蒙古呼和浩特質(zhì)檢,20)長篇小說《人性的枷鎖》的主人公是普通青年醫(yī)生菲利普,作品描寫了他曲折的人生道路,揭露了宗教、教育、貧困對人的禁錮,在展示資本主義社會令人窒息的畫面的同時,表現(xiàn)出對自然純樸人生的向往。與該作品屬于同一派別的美術(shù)作品是

()

答案

B根據(jù)題干信息可知《人性的枷鎖》是一部現(xiàn)實主義的文學作品?!蹲杂梢龑?dǎo)人民》具有浪漫主義色彩,故A項錯誤;《拾穗者》屬于現(xiàn)實主義的繪畫作品,故B項正確;《日出·印象》是印象派繪畫,故C項錯誤;《格爾尼卡》屬于現(xiàn)代主義繪畫,故D項錯誤。名師點睛現(xiàn)實主義文學作品和現(xiàn)實主義美術(shù)作品都直面普通人的艱難生活,真實地再現(xiàn)生活場景,同時對黑暗的社會現(xiàn)象都帶有一定的揭露或批判。6.(2017東北三省四市教研聯(lián)合體一模,35)著名學者斯塔夫里阿諾斯認為,在“光榮革命”到來之前,一個偉大的人發(fā)現(xiàn)了解釋自然現(xiàn)象的鑰匙——理性。人們覺得,理性也能打開人類事務(wù)之門。對這里的“理性”理解準確的是

()A.以科學精神批判天主教神學B.用實驗方法驗證科學理論C.將“變化”觀念引入科學領(lǐng)域D.用數(shù)學方法描述物質(zhì)運動答案

D“‘光榮革命’到來之前”即1688年之前。聯(lián)系史實可知,1687年,牛頓出版了《自然哲學的數(shù)學原理》一書,提出了物體運動三大定律和萬有引力定律,創(chuàng)立了牛頓力學體系。牛頓力學體系對自然界的力學現(xiàn)象做出了系統(tǒng)的、合理的說明,從而完成了人類對自然界認識史上的第一次理論大綜合,故D項正確。知識拓展近代自然科學指從16—19世紀這一時期的自然科學,又稱近代實驗自然科學。19世紀末20世紀初自然科學進入現(xiàn)代自然科學發(fā)展時期。7.(2017遼寧丹東質(zhì)測,35)浪漫主義文學在19世紀初主要宣揚脫離社會、逃避現(xiàn)實的頹廢思想和復(fù)辟倒退的反動主張。到19世紀30年代前后,浪漫主義文學則注重宣揚個性解放,歌頌民主,對未來充滿信心和希望。材料表明該文學流派

()A.逐漸以想象為其特征B.具有鮮明的時代特征C.在發(fā)展中呈現(xiàn)融合性D.其優(yōu)秀元素逐漸喪失答案

B根據(jù)所學可知,浪漫主義的基本特點就是具有豐富的想象力,故A項錯誤;材料反映了浪漫主義文學在不同時期呈現(xiàn)不同的特點,故B項正確;根據(jù)材料可以看出,無論是“脫離社會、逃避現(xiàn)實的頹廢思想”,還是“對未來充滿信心和希望”,均未體現(xiàn)該文學流派在發(fā)展中呈現(xiàn)融合性,故C項錯誤。材料信息無法體現(xiàn)其優(yōu)秀元素逐漸喪失,故D項錯誤。知識拓展浪漫主義是文藝的基本創(chuàng)作方法之一,與現(xiàn)實主義同為文學藝術(shù)上的兩大主要思潮。浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā),抒發(fā)對理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象。8.(2017內(nèi)蒙古包頭一模,35)別具一格的是,他們把對色彩、光線的新理解融入他們的畫作中。他們的作品運用了許多色彩并且大多數(shù)都是戶外的風景,色彩非常明快和鮮明。這種畫風屬于

()A.浪漫主義B.現(xiàn)實主義C.印象主義D.現(xiàn)代主義答案

C浪漫主義美術(shù)注重表現(xiàn)人的感情,故A項錯誤;現(xiàn)實主義美術(shù)注重表現(xiàn)社會現(xiàn)實,故B項錯誤;印象主義美術(shù)醉心于光和色的研究,強調(diào)捕捉光和色之下世界萬物的“瞬間印象”,表現(xiàn)微妙的色彩變化,故C項正確;現(xiàn)代主義美術(shù)反傳統(tǒng)和理性,重視藝術(shù)家內(nèi)心的“自我感受”和“自我表現(xiàn)”,故D項錯誤。解題思路解答本題的關(guān)鍵是理解印象主義繪畫的特點。印象畫派的特色是筆觸未經(jīng)修飾而顯見,構(gòu)圖寬廣無邊,尤其著重于光影的改變、對時間的印象,并以生活中的平凡事物作為描繪對象。9.(2016遼寧沈陽質(zhì)測,35)伽利略認為,在討論自然界的現(xiàn)象時不應(yīng)當從《圣經(jīng)》的權(quán)威地位出發(fā),而應(yīng)當從明智、有理性的實驗和必要的演示開始。因為,無論是《圣經(jīng)》,還是自然界都同樣出自神旨。這反映出伽利略

()A.深受宗教的困擾B.仍受宗教思想影響C.對《圣經(jīng)》不以為然D.對科學持懷疑態(tài)度答案

B由“不應(yīng)當從《圣經(jīng)》的權(quán)威地位出發(fā)”可知A項錯誤;根據(jù)材料中“無論是《圣經(jīng)》,還是自然界都同樣出自神旨”可以看出伽利略仍然受到宗教思想的影響,故B項正確;材料顯示伽利略仍然受到宗教思想的影響,而不是對《圣經(jīng)》不以為然,故C項錯誤;材料并未體現(xiàn)出伽利略對科學持懷疑態(tài)度,故D項錯誤。知識拓展伽利略在科學實驗的基礎(chǔ)上融合了數(shù)學、物理學和天文學三門學科的知識,拓

展、加深并改變了人類對物質(zhì)運動和宇宙的認識。伽利略從實驗中總結(jié)出自由落體定律、

慣性定律等,從而推翻了亞里士多德在物理學方面的許多臆斷,奠定了經(jīng)典力學的基礎(chǔ),反駁了

托勒密的“地心說”,有力地支持了哥白尼的“日心說”。他以系統(tǒng)的實驗和觀察推翻了以

亞里士多德為代表的、純屬思辨?zhèn)鹘y(tǒng)的自然觀,開創(chuàng)了以實驗事實為根據(jù)并具有嚴密邏輯體

系的近代科學,因此被譽為“近代力學之父”“現(xiàn)代科學之父”。伽利略的工作為牛頓理論

體系的建立奠定了基礎(chǔ)。10.(2016東北三省四市教研聯(lián)合體聯(lián)考,35)在相對論創(chuàng)立之初,反對之聲不絕于耳,愛因斯坦也因此遭受過無數(shù)的責難與屈辱。這主要是因為相對論

()A.創(chuàng)立者聲名不顯

B.超越多數(shù)人認知C.沒有形成系統(tǒng)性

D.與經(jīng)典力學相悖答案

B愛因斯坦是著名的科學家,而且題干所述現(xiàn)象的出現(xiàn)與科學家的聲名無直接關(guān)系,

故A項錯誤;愛因斯坦的相對論超越了當時多數(shù)人的認知,便產(chǎn)生了題干中的現(xiàn)象,故B項正確;

相對論是系統(tǒng)的科學理論,故C項錯誤;相對論在一定程度上發(fā)展了經(jīng)典力學,故D項錯誤。失分警示基礎(chǔ)知識掌握不牢的表現(xiàn):忽視對重大史實發(fā)生的時間的識記;對史實的前因后果理解不清;對歷史階段性特征不能形成宏觀認知。11.(2018吉林名校聯(lián)考,40)音樂不僅是生命中流動的旋律,它還是游走在心海的精靈。音樂使一個民族的氣質(zhì)更獨特,使人類的精神爆發(fā)出火花,更是一部鮮活的史詩。閱讀材料,完成下列要求。材料一

貝多芬是德意志著名音樂家:一生中創(chuàng)作了大量音樂作品。他對當時的自由思想很

是認同,在作品《愛格蒙特序曲》《費黛里奧》及《第九交響曲》中都有表現(xiàn),就這方面而言,

貝多芬是第一位偉大的“主觀”作曲家,并且他創(chuàng)作的唯一歌劇《費黛里奧》被公認為是愛

情與自由的象征?!队⑿劢豁懬穭?chuàng)作前發(fā)生了許多重大事件:1789年被視為封建制度堡壘的巴士底獄陷

落;1799年拿破侖執(zhí)政,五年后稱帝。這部作品熱情謳歌了在“自由、平等、博愛”旗幟下進

行的法國大革命,標志著歐洲音樂歷史中具有重要社會政治意義的題材第一次進入交響樂這

個音樂體裁的領(lǐng)域。二、非選擇題(共46分)材料二

《黃河大合唱》是冼星海最重要的和影響最大的一部代表作,創(chuàng)作于1939年3月。其第七部分是“保衛(wèi)黃河”:“風在吼,馬在叫,黃河在咆哮,黃河在咆哮。河西山岡萬丈高,河?xùn)|河北高粱熟了。萬山叢中,抗日英雄真不少!青紗帳里,游擊健兒逞英豪!端起了土槍洋槍,揮動著大刀長矛,保衛(wèi)家鄉(xiāng)!保衛(wèi)黃河!保衛(wèi)華北!保衛(wèi)全中國!”這是一部反映中華民族解放運動的音樂史詩。作品表現(xiàn)了在戰(zhàn)爭年代里中國人民的苦難與頑強斗爭,也表現(xiàn)了我們民族的偉大精神和不可戰(zhàn)勝的力量。(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,分析為什么說“貝多芬是第一位偉大的‘主觀’作曲家”,其貢獻有哪些?(10分)(2)根據(jù)材料二,說明《黃河大合唱》創(chuàng)作的歷史背景。該作品產(chǎn)生了怎樣的影響?(10分)(3)《英雄交響曲》和《黃河大合唱》各體現(xiàn)了怎樣的時代主題?這兩部優(yōu)秀音樂作品的共同點是什么?(10分)答案(1)原因:貝多芬追求進步和自由,其作品具有強烈的反封建與追求民主的革命精神,能站在“自我”的角度,對自由和奮斗大加贊美,因此他被稱為第一位偉大的“主觀”作曲家

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