廣州幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校《外國(guó)文學(xué)史1》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

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《外國(guó)文學(xué)史1》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級(jí)_______學(xué)號(hào)_______姓名_______題號(hào)一二三四總分得分批閱人一、單選題（本大題共20個(gè)小題，每小題1分，共20分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、《牡丹亭》中，杜麗娘因夢(mèng)生情，突破封建禮教的束縛?！霸瓉?lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院！”這段唱詞如何抒發(fā)了杜麗娘對(duì)青春虛度的感慨和對(duì)自由愛(ài)情的渴望？（）A.沒(méi)有抒發(fā)任何感情B.表達(dá)了滿足和安逸C.深刻地傳達(dá)了內(nèi)心的苦悶與對(duì)美好的向往D.說(shuō)明杜麗娘不在乎2、《牡丹亭》中，杜麗娘因夢(mèng)生情，為情而死，又因情而復(fù)生，這一奇幻而浪漫的情節(jié)如何突破了封建禮教的束縛，表達(dá)了對(duì)自由愛(ài)情的熱烈追求？（）A.強(qiáng)化了封建禮教的束縛B.對(duì)自由愛(ài)情持否定態(tài)度C.體現(xiàn)了對(duì)封建禮教的妥協(xié)D.展現(xiàn)了對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)定信念和對(duì)封建禮教的反抗3、在中國(guó)古代文學(xué)的廣袤天地中，《古詩(shī)十九首》以其質(zhì)樸的語(yǔ)言和深沉的情感著稱。其中《行行重行行》一詩(shī)，“行行重行行，與君生別離。相去萬(wàn)余里，各在天一涯。道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知？”這幾句開(kāi)篇如何生動(dòng)地描繪出夫妻分別的痛苦和對(duì)重逢的渺茫期待，展現(xiàn)了怎樣的時(shí)代背景下人們的離情別緒？（）A.社會(huì)安定，人們生活幸福B.戰(zhàn)亂頻繁，百姓流離失所C.國(guó)家繁榮，文化昌盛D.政治清明，人際關(guān)系和諧4、《吶喊》中的《藥》通過(guò)華老栓為兒子買(mǎi)人血饅頭治病的故事，揭示了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和民眾的精神狀態(tài)？“老栓也向那邊看，卻只見(jiàn)一堆人的后背；頸項(xiàng)都伸得很長(zhǎng)，仿佛許多鴨，被無(wú)形的手捏住了的，向上提著。靜了一會(huì)，似乎有點(diǎn)聲音，便又動(dòng)搖起來(lái)，轟的一聲，都向后退；一直散到老栓立著的地方，幾乎將他擠倒了?！保ǎ〢.社會(huì)進(jìn)步，民眾覺(jué)醒B.社會(huì)黑暗，民眾愚昧麻木C.社會(huì)和諧，民眾幸福D.社會(huì)繁榮，民眾積極向上5、在英國(guó)文學(xué)的殿堂中，勃朗特姐妹的作品獨(dú)具魅力?！逗?jiǎn)·愛(ài)》中簡(jiǎn)·愛(ài)堅(jiān)持自我，追求平等和真愛(ài)，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有妻子時(shí)，毅然離開(kāi)。這一情節(jié)如何體現(xiàn)了簡(jiǎn)·愛(ài)怎樣的獨(dú)立人格和愛(ài)情觀？（）A.依賴他人B.沒(méi)有主見(jiàn)C.自尊自愛(ài)，不做愛(ài)情的附庸D.隨意對(duì)待愛(ài)情6、《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌的開(kāi)端，其中“風(fēng)”部分的詩(shī)歌多反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活。以下關(guān)于《詩(shī)經(jīng)·風(fēng)》的特點(diǎn)，描述錯(cuò)誤的是（）A.語(yǔ)言質(zhì)樸自然，貼近百姓生活B.內(nèi)容豐富多樣，涵蓋愛(ài)情、勞動(dòng)等方面C.多采用賦、比、興的表現(xiàn)手法D.詩(shī)歌格律嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)仗工整7、《駱駝祥子》中虎妞這一形象具有鮮明的特點(diǎn)?！八L(zhǎng)得虎頭虎腦，因此嚇住了男人，幫助父親辦事是把好手，可是沒(méi)人敢娶她作太太。她什么都和男人一樣，連罵人也有男人的爽快，有時(shí)候更多一些花樣?！边@段描述如何展現(xiàn)虎妞的潑辣性格和她在當(dāng)時(shí)社會(huì)中的怎樣獨(dú)特地位？（）A.傳統(tǒng)守舊，毫無(wú)地位B.獨(dú)立自主，備受尊重C.特立獨(dú)行，備受爭(zhēng)議D.溫柔順從，人見(jiàn)人愛(ài)8、《簡(jiǎn)·愛(ài)》中，簡(jiǎn)·愛(ài)在寄宿學(xué)校的經(jīng)歷十分艱苦，但她依然堅(jiān)持學(xué)習(xí)。這段經(jīng)歷對(duì)她的性格形成和人生觀念產(chǎn)生了怎樣深遠(yuǎn)的影響？（）A.沒(méi)有影響B(tài).負(fù)面影響C.培養(yǎng)了她堅(jiān)韌、獨(dú)立的性格，讓她更加珍惜知識(shí)和尊嚴(yán)D.讓她變得脆弱9、《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”，通過(guò)對(duì)蒹葭、白露等自然景象的描繪，營(yíng)造了怎樣朦朧而優(yōu)美的意境，表達(dá)了主人公怎樣執(zhí)著的追求？（）A.清晰的意境和隨意的追求B.迷茫的氛圍和輕易放棄的態(tài)度C.飄渺空靈，求而不得的悵惘D.沒(méi)有意境和追求10、《簡(jiǎn)·愛(ài)》中，簡(jiǎn)·愛(ài)在寄宿學(xué)校的經(jīng)歷十分艱苦，但她依然堅(jiān)持學(xué)習(xí)。這段經(jīng)歷對(duì)她的性格形成和人生觀念產(chǎn)生了怎樣深遠(yuǎn)的影響？（）A.沒(méi)有影響B(tài).負(fù)面影響C.培養(yǎng)了她堅(jiān)韌、獨(dú)立的性格，讓她更加珍惜知識(shí)和尊嚴(yán)D.讓她變得脆弱11、《離騷》中，屈原以香草美人自喻，表達(dá)自己的高潔品質(zhì)和愛(ài)國(guó)情懷?！耙嘤嘈闹瀑?，雖九死其猶未悔”這句詩(shī)如何彰顯了他對(duì)理想的堅(jiān)定信念和為國(guó)家甘愿犧牲的精神？（）A.表明他的動(dòng)搖B.體現(xiàn)了他的猶豫C.突出了他的矢志不渝D.說(shuō)明他不在乎12、《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》“豈曰無(wú)衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！豈曰無(wú)衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！豈曰無(wú)衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！”這首詩(shī)如何通過(guò)簡(jiǎn)潔有力的語(yǔ)言表現(xiàn)戰(zhàn)士們同仇敵愾的決心和團(tuán)結(jié)互助的精神，以及反映出當(dāng)時(shí)秦國(guó)怎樣的軍事風(fēng)貌和民族氣質(zhì)？（）A.懦弱退縮，毫無(wú)斗志B.勇猛剛強(qiáng)，團(tuán)結(jié)一心C.松散混亂，各自為戰(zhàn)D.消極怠戰(zhàn)，不愿出征13、《哈姆雷特》中奧菲利亞的瘋癲是劇情的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！八囊路纳⒄归_(kāi)，使她暫時(shí)像人魚(yú)一樣漂浮在水上，她嘴里還斷斷續(xù)續(xù)地唱著古老的歌謠，好像一點(diǎn)不感覺(jué)到處境的險(xiǎn)惡，又好像她本來(lái)就是生長(zhǎng)在水中一般?！边@一描寫(xiě)如何反映出她內(nèi)心的崩潰和無(wú)奈，以及對(duì)整個(gè)故事的悲劇色彩有著怎樣的加深作用？（）A.淡化悲劇，無(wú)關(guān)緊要B.極大加深，令人痛心C.毫無(wú)影響，可有可無(wú)D.弄巧成拙，破壞氛圍14、《簡(jiǎn)·愛(ài)》中簡(jiǎn)·愛(ài)與羅切斯特之間的愛(ài)情經(jīng)歷了諸多波折?！澳阋詾槲視?huì)無(wú)足輕重的留在這里嗎？你以為我是一架沒(méi)有感情的機(jī)器人嗎？你以為我貧窮、低微、不美、緲小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心嗎？你想錯(cuò)了，我和你有一樣多的靈魂，一樣充實(shí)的心。如果上帝賜予我一點(diǎn)美，許多錢(qián)，我就要你難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。我現(xiàn)在不是以社會(huì)生活和習(xí)俗的準(zhǔn)則和你說(shuō)話，而是我的心靈同你的心靈講話?！焙?jiǎn)·愛(ài)的這番話如何體現(xiàn)她對(duì)平等愛(ài)情的追求和獨(dú)立人格的堅(jiān)守，以及反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)怎樣的階級(jí)觀念和愛(ài)情觀念？（）A.平等開(kāi)放，自由戀愛(ài)B.等級(jí)森嚴(yán)，門(mén)當(dāng)戶對(duì)C.混亂無(wú)序，毫無(wú)準(zhǔn)則D.漠不關(guān)心，隨意對(duì)待15、《儒林外史》通過(guò)對(duì)眾多儒林人士的刻畫(huà)，諷刺了封建社會(huì)的科舉制度。范進(jìn)中舉后，周?chē)说膽B(tài)度發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，這一現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)怎樣的世態(tài)炎涼和人性丑惡？（）A.友善互助B.和諧美好C.趨炎附勢(shì)，唯利是圖D.公平正義16、《神曲》中，但丁在地獄、煉獄和天堂的游歷過(guò)程中，見(jiàn)到了各種不同的靈魂。這一經(jīng)歷如何反映了他對(duì)人性善惡的思考和對(duì)宗教救贖的理解？（）A.沒(méi)有反映B.簡(jiǎn)單膚淺的理解C.深入而復(fù)雜的探討，展現(xiàn)了對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的關(guān)懷D.說(shuō)明但丁不關(guān)心17、在古代文學(xué)批評(píng)著作中，劉勰的《文心雕龍》具有重要地位，以下對(duì)《文心雕龍》的評(píng)價(jià)不正確的是？（）A.系統(tǒng)闡述了文學(xué)創(chuàng)作和批評(píng)的理論B.強(qiáng)調(diào)了文學(xué)的社會(huì)功能C.忽視了文學(xué)的審美價(jià)值D.對(duì)后世文學(xué)批評(píng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響18、《孔雀東南飛》是我國(guó)古代漢樂(lè)府民歌中的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，講述了劉蘭芝和焦仲卿的愛(ài)情悲劇。詩(shī)中“孔雀東南飛，五里一徘徊”這一開(kāi)頭，運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法，起到了怎樣的作用？（）（）A.起興手法，營(yíng)造了悲劇氛圍，引起讀者興趣B.象征手法，暗示了主人公命運(yùn)的悲慘C.夸張手法，突出了故事的離奇和不平凡D.對(duì)比手法，展現(xiàn)了美好與丑惡的對(duì)立19、古代邊塞詩(shī)中，王昌齡的《出塞》“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的渴望和對(duì)邊防戰(zhàn)士的怎樣的情感？（）A.希望有英勇的將領(lǐng)抵御外敵，對(duì)戰(zhàn)士的深切同情B.對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和對(duì)和平的無(wú)所謂C.認(rèn)為戰(zhàn)士們無(wú)能，需要更好的將領(lǐng)D.只是描繪邊塞風(fēng)光，沒(méi)有情感表達(dá)20、古代散文《小石潭記》中，“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)?！边@段描寫(xiě)如何展現(xiàn)出小石潭水的清澈和魚(yú)兒的活潑，以及作者怎樣的心情？（）A.沒(méi)有展現(xiàn)和體現(xiàn)心情B.表現(xiàn)水的渾濁和作者的煩躁C.生動(dòng)地描繪了景象和作者的愉悅D.說(shuō)明作者不喜歡二、名詞解釋?zhuān)ū敬箢}共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）詳細(xì)說(shuō)明“象征主義詩(shī)歌流派”這一概念，涵蓋其起源地、象征手法的運(yùn)用、主要詩(shī)人及其代表作品，分析象征主義詩(shī)歌在詩(shī)歌史上的獨(dú)特地位。2、（本題5分）文學(xué)與大眾文化3、（本題5分）解釋“唐傳奇的人物塑造藝術(shù)”這一名詞，包括其塑造手法、典型人物形象、在文學(xué)創(chuàng)作中的意義，研究唐傳奇人物塑造藝術(shù)對(duì)后世小說(shuō)人物刻畫(huà)的啟示。4、（本題5分）哲理散文5、（本題5分）譴責(zé)小說(shuō)三、作品分析題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）解讀《浮士德》中的魔鬼誘惑與人性弱點(diǎn)。2、（本題5分）剖析《神曲》中的宗教