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戰(zhàn)略管理十大流派(精簡(jiǎn)明了)戰(zhàn)略管理十大流派(精簡(jiǎn)明了)戰(zhàn)略管理十大流派(精簡(jiǎn)明了)戰(zhàn)略管理:是指對(duì)一個(gè)企業(yè)或組織在一定時(shí)期的全局的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展方向、目標(biāo)、任務(wù)和政策,以及資源調(diào)配做出的決策和管理藝術(shù)。包括公司在完成具體目標(biāo)時(shí)對(duì)不確定因素做出的一系列判斷,公司在環(huán)境檢測(cè)活動(dòng)的基礎(chǔ)上制定戰(zhàn)略。戰(zhàn)略管理十大流派(精簡(jiǎn)明了)4/1/20212通過(guò)閱讀報(bào)刊,我們能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),擴(kuò)大自己的知識(shí)面。戰(zhàn)略管理:是指對(duì)一個(gè)企業(yè)或組織在一定時(shí)期的全局的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展方向、目標(biāo)、任務(wù)和政策,以及資源調(diào)配做出的決策和管理藝術(shù)。包括公司在完成具體目標(biāo)時(shí)對(duì)不確定因素做出的一系列判斷,公司在環(huán)境檢測(cè)活動(dòng)的基礎(chǔ)上制定戰(zhàn)略。1/15/20252戰(zhàn)略管理十大流派(精簡(jiǎn)明了)戰(zhàn)略管理的一般過(guò)程戰(zhàn)略管理十大流派(精簡(jiǎn)明了)戰(zhàn)略管理十大流派計(jì)劃學(xué)派設(shè)計(jì)學(xué)派定位學(xué)派企業(yè)家學(xué)派認(rèn)識(shí)學(xué)派學(xué)習(xí)學(xué)派權(quán)力學(xué)派文化學(xué)派環(huán)境學(xué)派結(jié)構(gòu)學(xué)派戰(zhàn)略管理十大流派(精簡(jiǎn)明了)(1)設(shè)計(jì)學(xué)派(The
Design
School)(1950年代中期)
代表人物:
菲利浦·塞茲尼克《經(jīng)營(yíng)管理中的領(lǐng)導(dǎo)力》(1957)阿爾弗雷德·錢(qián)德勒《戰(zhàn)略與結(jié)構(gòu)》(1962);肯尼斯·安德魯斯《經(jīng)營(yíng)策略:內(nèi)容與案例》(1965);
戰(zhàn)略管理十大流派(精簡(jiǎn)明了)設(shè)計(jì)學(xué)派設(shè)計(jì)學(xué)派的觀點(diǎn):
戰(zhàn)略管理(制定)是一個(gè)有控制、有意識(shí)的思想過(guò)程;戰(zhàn)略管理是企業(yè)最高領(lǐng)導(dǎo)人的責(zé)任;戰(zhàn)略具有獨(dú)特性。戰(zhàn)略管理十大流派(精簡(jiǎn)明了)設(shè)計(jì)學(xué)派對(duì)設(shè)計(jì)學(xué)派的評(píng)價(jià):
設(shè)計(jì)學(xué)派提出了戰(zhàn)略管理中的一些重要的詞匯,這些詞匯構(gòu)成了說(shuō)明性學(xué)派基礎(chǔ)的觀點(diǎn)。但是該學(xué)派也有很大的局限性,主要表現(xiàn)在優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)的評(píng)估問(wèn)題、戰(zhàn)略和結(jié)構(gòu)的問(wèn)題、戰(zhàn)略的明確性和靈活性問(wèn)題以及戰(zhàn)略的制定和戰(zhàn)略的實(shí)施問(wèn)題。戰(zhàn)略管理十大流派(精簡(jiǎn)明了)(2)計(jì)劃學(xué)派(The
Planning
School)(1960年代中期)
代表人物:H·伊格爾·安索夫《公司戰(zhàn)略》(1965);申德?tīng)柡突舴颉稇?zhàn)略管理》(1979)。
戰(zhàn)略管理十大流派(精簡(jiǎn)明了)計(jì)劃學(xué)派計(jì)劃學(xué)派的觀點(diǎn):
戰(zhàn)略制定過(guò)程是有控制的、自覺(jué)的和正規(guī)的過(guò)程;組織最高領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)整個(gè)戰(zhàn)略過(guò)程負(fù)責(zé);戰(zhàn)略管理過(guò)程是一個(gè)完整的程序,需要從目標(biāo)、預(yù)算、日程和操作等方面層層分解,以便得到實(shí)施。戰(zhàn)略管理十大流派(精簡(jiǎn)明了)計(jì)劃學(xué)派對(duì)計(jì)劃學(xué)派的評(píng)價(jià):參謀部門(mén)接管了戰(zhàn)略計(jì)劃的制定,參謀部門(mén)過(guò)分地重視分析和預(yù)測(cè),缺乏真正的戰(zhàn)略洞察力,存在預(yù)測(cè)的謬誤、分離的謬誤,形式化的謬誤(可參見(jiàn)明茨伯格《戰(zhàn)略規(guī)劃的興衰》一文)。
戰(zhàn)略管理十大流派(精簡(jiǎn)明了)(3)定位學(xué)派(The
Positioning
School)(1970年代中期)
代表人物:波特《競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略》(1980)、《競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)》(1985)。
戰(zhàn)略管理十大流派(精簡(jiǎn)明了)定位學(xué)派定位學(xué)派的觀點(diǎn):
戰(zhàn)略是確定企業(yè)在市場(chǎng)上的位置;戰(zhàn)略過(guò)程是以分析和計(jì)算為基礎(chǔ)的分析和選擇過(guò)程;戰(zhàn)略分析人員的重要性;確定企業(yè)所屬一般戰(zhàn)略組及特定戰(zhàn)略。戰(zhàn)略管理十大流派(精簡(jiǎn)明了)定位學(xué)派對(duì)定位學(xué)派的評(píng)價(jià):
定位學(xué)派為戰(zhàn)略管理學(xué)術(shù)研究開(kāi)辟了許多條途徑;為戰(zhàn)略實(shí)踐分析提供了一套強(qiáng)有力的理論工具。定位學(xué)派同樣存在著思考與行動(dòng)的分離,同時(shí)以對(duì)目前的形勢(shì)判斷展望未來(lái),強(qiáng)調(diào)行業(yè)的穩(wěn)定性和把戰(zhàn)略制定過(guò)程和內(nèi)容過(guò)分地正規(guī)化和通用化,因此,定位學(xué)派偏愛(ài)“呆在那兒”,而不是“去那兒”。戰(zhàn)略管理十大流派(精簡(jiǎn)明了)(4)企業(yè)家學(xué)派(The
Entrepreneurial
School)(1950年代初期)
代表人物:奈特《企業(yè)家精神:處理不確定性》(1967)
;克林斯和摩爾《組織的締造者》。戰(zhàn)略管理十大流派(精簡(jiǎn)明了)企業(yè)家學(xué)派企業(yè)家學(xué)派的觀點(diǎn):把戰(zhàn)略形成看作是一個(gè)預(yù)測(cè)的過(guò)程,一個(gè)構(gòu)筑愿景的過(guò)程;是企業(yè)家對(duì)企業(yè)未來(lái)圖景的洞察過(guò)程。戰(zhàn)略管理十大流派(精簡(jiǎn)明了)企業(yè)家學(xué)派對(duì)企業(yè)家學(xué)派的評(píng)價(jià):
強(qiáng)調(diào)個(gè)性化領(lǐng)導(dǎo)能力的作用和戰(zhàn)略遠(yuǎn)見(jiàn)。但企業(yè)家學(xué)派將戰(zhàn)略的形成過(guò)程看作一個(gè)被掩埋在人類(lèi)認(rèn)識(shí)過(guò)程中的黑匣子,沒(méi)有告訴企業(yè)如何獲得企業(yè)所需要的企業(yè)家才能。同時(shí)片面地夸大企業(yè)家的超人能力來(lái)取代實(shí)質(zhì)性的組織建設(shè)往往會(huì)帶來(lái)災(zāi)難性的后果。
戰(zhàn)略管理十大流派(精簡(jiǎn)明了)(5)認(rèn)識(shí)學(xué)派(The
Cognitive
School)(1940年代末期)
代表人物:
赫伯特·西蒙
戰(zhàn)略管理十大流派(精簡(jiǎn)明了)認(rèn)識(shí)學(xué)派認(rèn)識(shí)學(xué)派的觀點(diǎn):把戰(zhàn)略形成看成一個(gè)心智過(guò)程。將認(rèn)知心理學(xué)作為理論基礎(chǔ),采用心理學(xué)的理論解釋?xiě)?zhàn)略家的思想。
戰(zhàn)略管理十大流派(精簡(jiǎn)明了)認(rèn)識(shí)學(xué)派對(duì)認(rèn)識(shí)學(xué)派的評(píng)價(jià):
認(rèn)識(shí)學(xué)派提醒我們戰(zhàn)略家在認(rèn)識(shí)風(fēng)格上存在很大的差異性,這會(huì)對(duì)他們追求的戰(zhàn)略產(chǎn)生重要的影響,我們?nèi)绻私鈶?zhàn)略形成過(guò)程,最好了解人的心理和大腦。但對(duì)戰(zhàn)略管理研究的貢獻(xiàn)卻是極為有限的。戰(zhàn)略管理十大流派(精簡(jiǎn)明了)(6)學(xué)習(xí)學(xué)派(The
Learning
School)(1950年代末期)
代表人物:查理·林德布羅姆《“蒙混過(guò)關(guān)”的科學(xué)》(1959)
;詹姆斯·布雷恩·奎因《應(yīng)變戰(zhàn)略:邏輯漸進(jìn)主義》(1980)
;彼得·圣杰《第五項(xiàng)修煉》(1990);加里·哈默、C.K.普瑞哈拉德。
戰(zhàn)略管理十大流派(精簡(jiǎn)明了)學(xué)習(xí)學(xué)派學(xué)習(xí)學(xué)派的觀點(diǎn):
戰(zhàn)略是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程;領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人和領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)都需要學(xué)習(xí);存在是學(xué)習(xí)的內(nèi)容;領(lǐng)導(dǎo)者的作用是組織戰(zhàn)略學(xué)習(xí)過(guò)程戰(zhàn)略管理十大流派(精簡(jiǎn)明了)學(xué)習(xí)學(xué)派對(duì)學(xué)習(xí)學(xué)派的評(píng)價(jià):
學(xué)習(xí)學(xué)派帶來(lái)了研究戰(zhàn)略形成過(guò)程這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí),而這一點(diǎn)正前面學(xué)派所缺乏的:戰(zhàn)略是一個(gè)共同學(xué)習(xí)的過(guò)程,企業(yè)在學(xué)習(xí)過(guò)程中理解和制定戰(zhàn)略。但它可能導(dǎo)致戰(zhàn)略的分散問(wèn)題,比如沒(méi)有戰(zhàn)略、拋棄正確的戰(zhàn)略、學(xué)習(xí)的無(wú)目的性。
戰(zhàn)略管理十大流派(精簡(jiǎn)明了)(7)權(quán)力學(xué)派(The
Power
School)(1970年代初期)
代表人物:MacMillan《論戰(zhàn)略形成:政治概念》(1978);普費(fèi)弗和薩蘭西克《組織的外部控制》(1978)。
戰(zhàn)略管理十大流派(精簡(jiǎn)明了)權(quán)力學(xué)派權(quán)力學(xué)派的觀點(diǎn):把戰(zhàn)略形成看作是一個(gè)協(xié)商的過(guò)程,強(qiáng)調(diào)在戰(zhàn)略形成過(guò)程中,必須考慮權(quán)利即政治方面的因素。戰(zhàn)略管理十大流派(精簡(jiǎn)明了)權(quán)力學(xué)派對(duì)權(quán)力學(xué)派的評(píng)價(jià):
戰(zhàn)略制定是有關(guān)權(quán)力的,但它不僅僅是關(guān)于權(quán)力的問(wèn)題,組織內(nèi)部和組織之間還有利益共同的一面,這種共同性就表現(xiàn)為其它戰(zhàn)略學(xué)派觀點(diǎn)。戰(zhàn)略管理十大流派(精簡(jiǎn)明了)(8)文化學(xué)派(The
Cultural
School)(1960年代后期)
代表人物:艾瑞克·萊恩曼《長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃的組織理論》(1973);Peters和Waterman《追求卓越》(1982)
;博格·沃納菲爾德《資源為本理論》(1984)。
戰(zhàn)略管理十大流派(精簡(jiǎn)明了)文化學(xué)派文化學(xué)派的觀點(diǎn):將戰(zhàn)略形成看作一個(gè)集體思維和社會(huì)交互的過(guò)程,它把個(gè)體的集合連接到組織這個(gè)整合實(shí)體之中,著眼于共同利益,確立了組織風(fēng)格與個(gè)人風(fēng)格的同等地位,有利于建立整體觀念。戰(zhàn)略管理十大流派(精簡(jiǎn)明了)文化學(xué)派
對(duì)文化學(xué)派的評(píng)價(jià):
如果說(shuō)定位學(xué)派的的缺點(diǎn)是人為的精確性,那么文化學(xué)派的缺點(diǎn)就應(yīng)是概念的模糊性,它贊成戰(zhàn)略管理的連貫性。但是文化學(xué)派引入了社會(huì)過(guò)程中的重要的集體思維,確立了組織風(fēng)格與個(gè)人風(fēng)格的同等地位,有利于建立整體觀念。
戰(zhàn)略管理十大流派(精簡(jiǎn)明了)(9)環(huán)境學(xué)派(The
Environmental
School)(1970年代后期)
代表人物:Hannan;Freeman
戰(zhàn)略管理十大流派(精簡(jiǎn)明了)環(huán)境學(xué)派
環(huán)境學(xué)派的觀點(diǎn):
把戰(zhàn)略的形成過(guò)程看作是企業(yè)對(duì)外部環(huán)境的反應(yīng)過(guò)程,環(huán)境作為一種綜合力量,成為企業(yè)戰(zhàn)略形成過(guò)程的中心角色。戰(zhàn)略管理十大流派(精簡(jiǎn)明了)環(huán)境學(xué)派對(duì)環(huán)境學(xué)派的評(píng)價(jià):
環(huán)境學(xué)派將戰(zhàn)略管理完全變成了一種被動(dòng)的過(guò)程,企業(yè)戰(zhàn)略管理就是企業(yè)觀察了解環(huán)境并保證自己對(duì)環(huán)境的完全適應(yīng)。兩個(gè)組織在一個(gè)類(lèi)似的環(huán)境中怎么能夠成功地采用完全不同的兩種戰(zhàn)略。戰(zhàn)略管理十大流派(精簡(jiǎn)明了)(10)結(jié)構(gòu)學(xué)派(The
Configuration
School)(1970年代早期)
代表人物:普拉迪普·坎德瓦拉,亨利·明茨博格,米勒《“里卡洛斯”的悖論》(1990)
戰(zhàn)略管理十大流派(精簡(jiǎn)明了)結(jié)構(gòu)學(xué)派結(jié)構(gòu)學(xué)派的觀點(diǎn):將戰(zhàn)略的形成看作一個(gè)變革的過(guò)程。該學(xué)派認(rèn)為,企業(yè)戰(zhàn)略應(yīng)從兩方面去定義,
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