重慶市2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷（含答案）

重慶市2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷語(yǔ)文測(cè)試卷共8頁(yè)，滿(mǎn)分150分?？荚嚂r(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：人的正確思想是從哪里來(lái)的?是從天上掉下來(lái)的嗎?不是。是自己頭腦里固有的嗎?不是。人的正確思想，只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)，只能從社會(huì)的生產(chǎn)斗爭(zhēng)、階級(jí)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)這三項(xiàng)實(shí)踐中來(lái)。人們的社會(huì)存在，決定人們的思想。而代表先進(jìn)階級(jí)的正確思想，一旦被群眾掌握，就會(huì)變成改造社會(huì)、改造世界的物質(zhì)力量。人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中從事各項(xiàng)斗爭(zhēng)，有了豐富的經(jīng)驗(yàn)，有成功的，有失敗的。無(wú)數(shù)客觀外界的現(xiàn)象通過(guò)人的眼、耳、鼻、舌、身這五個(gè)官能反映到自己的頭腦中來(lái)，開(kāi)始是感性認(rèn)識(shí)。這種感性認(rèn)識(shí)的材料積累多了公眾?薈都資料庫(kù)個(gè)飛躍，變成了理性認(rèn)識(shí)，這就是思想。這是一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程。這是整個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程的第一個(gè)階段，即由客觀物質(zhì)到主觀精神的階段，由存在到思想的階段。這時(shí)候的精神、思想(包括理論、政策、計(jì)劃、辦法)是否正確地反映了客觀外界的規(guī)律，還是沒(méi)有證明的，還不能確定是否正確，然后又有認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二個(gè)階段，即由精神到物質(zhì)的階段，由思想到存在的階段，這就是把第一個(gè)階段得到的認(rèn)識(shí)放到社會(huì)實(shí)踐中去，看這些理論、政策、計(jì)劃、辦法等等是否能得到預(yù)期的成功。一般的說(shuō)來(lái)，成功了的就是正確的，失敗了的就是錯(cuò)誤的，特別是人類(lèi)對(duì)自然界的斗爭(zhēng)是如此。在社會(huì)斗爭(zhēng)中，代表先進(jìn)階級(jí)的勢(shì)力，有時(shí)候有些失敗，并不是因?yàn)樗枷氩徽_，而是因?yàn)樵诙窢?zhēng)力量的對(duì)比上，先進(jìn)勢(shì)力這一方，暫時(shí)還不如反動(dòng)勢(shì)力那一方，所以暫時(shí)失敗了，但是以后總有一天會(huì)要成功的。人們的認(rèn)識(shí)經(jīng)過(guò)實(shí)踐的考驗(yàn)，又會(huì)產(chǎn)生一個(gè)飛躍。這次飛躍，比起前一次飛躍來(lái)，意義更加偉大。因?yàn)橹挥羞@一次飛躍，才能證明認(rèn)識(shí)的第一次飛躍，即從客觀外界的反映過(guò)程中得到的思想、理論、政策、計(jì)劃、辦法等等，究竟是正確的還是錯(cuò)誤的，此外再無(wú)別的檢驗(yàn)真理的辦法。而無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界的目的，只是為了改造世界，此外再無(wú)別的目的。一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，往往需要經(jīng)過(guò)由物質(zhì)到精神，由精神到物質(zhì)，即由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐這樣多次的反復(fù)，才能夠完成。這就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論，就是辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論。現(xiàn)在我們的同志中，有很多人還不懂得這個(gè)認(rèn)識(shí)論的道理。問(wèn)他的思想、意見(jiàn)、政策、方法、計(jì)劃、結(jié)論、滔滔不絕的演說(shuō)、大塊的文章，是從哪里得來(lái)的，他覺(jué)得是個(gè)怪問(wèn)題，回答不出來(lái)。對(duì)于物質(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)這樣日常生活中常見(jiàn)的飛躍現(xiàn)象，也覺(jué)得不可理解。因此，對(duì)我們的同志，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論的教育，以便端正思想，善于調(diào)查研究，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，克服困難，少犯錯(cuò)誤，做好工作，努力奮斗，建設(shè)一個(gè)社會(huì)公眾號(hào)調(diào)部資料強(qiáng)國(guó)，并且?guī)椭澜绫粔浩缺粍兿鞯膹V大人民，完成我們應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的國(guó)際主義的偉大義務(wù)。(毛澤東《人的正確思想是從哪里來(lái)的?》)材料二：有的同志擔(dān)心，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)削弱理論的意義。這種擔(dān)心是多余的。凡是科學(xué)的理論，都不會(huì)害怕實(shí)踐的檢驗(yàn)。相反，只有堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，才能夠使偽科學(xué)、偽理論現(xiàn)出原形，從而捍衛(wèi)真正的科學(xué)與理論。這一點(diǎn)，對(duì)于澄清被“四人幫”搞得非?；靵y的理論問(wèn)題，具有特別重要的意義。“四人幫”出于篡黨奪權(quán)的反革命需要，鼓吹種種唯心論的先驗(yàn)論，反對(duì)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。例如，他們炮制“天才論”，捏造文藝、教育等各條戰(zhàn)線(xiàn)的“黑線(xiàn)專(zhuān)政論”，偽造老干部是民主派、民主派必然變成走資派的“規(guī)律”，胡謅社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系“是產(chǎn)生新的資產(chǎn)階級(jí)分子的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”的謬論，虛構(gòu)儒法斗爭(zhēng)繼續(xù)到現(xiàn)在的無(wú)稽之談，等等。所有這些，都曾經(jīng)被奉為神圣不可侵犯的所謂“理論”，誰(shuí)反對(duì)，就會(huì)被扣上反對(duì)馬列主義、反對(duì)毛澤東思想的大帽子。但是，這些五花八門(mén)的謬論，根本經(jīng)不起革命實(shí)踐的檢驗(yàn)，它們連同“四人幫”另立的“真理標(biāo)準(zhǔn)”，一個(gè)個(gè)都像肥皂泡那樣很快破滅了。這個(gè)事實(shí)雄辯地說(shuō)明，他們自吹自擂證明不了真理，大規(guī)模的宣傳證明不了真理，強(qiáng)權(quán)證明不了真理。他們以馬列主義、毛澤東思想的“權(quán)威”自居，實(shí)踐證明他們是反馬列主義，反毛澤東思想的政治騙子。馬列主義、毛澤東思想之所以有力量，正是由于它是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)了的客觀真理，正是由于它高度概括了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使之上升為理論，并用來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐。正因?yàn)檫@樣，我們要非常重視革命理論。列寧指出：“沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)?！?《列寧選集》第1卷第241頁(yè))理論所以重要，就是在于它來(lái)源于實(shí)踐，又能正確指導(dǎo)實(shí)踐，而理論到底是不是正確地指導(dǎo)了實(shí)踐以及怎樣才能正確地指導(dǎo)實(shí)踐，一點(diǎn)也離不開(kāi)實(shí)踐的檢驗(yàn)。不掌握這個(gè)精神實(shí)質(zhì)，那是不可能真正發(fā)揮理論的作用的。(節(jié)選自《光明日?qǐng)?bào)》特約評(píng)論員《實(shí)踐是檢督管理科庫(kù)一標(biāo)準(zhǔn)》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.人們的社會(huì)存在指生產(chǎn)斗爭(zhēng)、階級(jí)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)這三項(xiàng)實(shí)踐，它們決定著人們的思想。B.從感性到理性是認(rèn)識(shí)的第一次飛躍，經(jīng)過(guò)實(shí)踐的考驗(yàn)是第二次飛躍，前一次飛躍必須靠后者證明。C.我們擔(dān)負(fù)著國(guó)際主義義務(wù)，因此還必須對(duì)世界被壓迫被剝削的人民進(jìn)行辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論的教育。D.馬列主義、毛澤東思想來(lái)自實(shí)踐并經(jīng)過(guò)了實(shí)踐的檢驗(yàn)，因此具有改造社會(huì)和世界的物質(zhì)力量。2.根據(jù)材料一和材料二的內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)A.在認(rèn)識(shí)過(guò)程的第一個(gè)階段，感性認(rèn)識(shí)材料的積累和加工，比起人的官能對(duì)客觀外界現(xiàn)象的感知更為重要。B.在認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二個(gè)階段，理論、政策、計(jì)劃、辦法等思想只要能在實(shí)踐中得到預(yù)期的成功，就證明是正確的。C.堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)之所以不會(huì)削弱理論的意義，是因?yàn)閳?jiān)持這一標(biāo)準(zhǔn)能夠揭露偽科學(xué)、偽理論的真面目。D.“四人幫”將理論問(wèn)題搞得非?；靵y，導(dǎo)致有些同志覺(jué)得物質(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)的現(xiàn)象不可理解。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.越王勾踐兵敗會(huì)稽，淪為吳王夫差的奴仆，返國(guó)后臥薪嘗膽，發(fā)奮圖強(qiáng)，經(jīng)過(guò)十年艱苦奮斗，逐漸恢復(fù)了國(guó)力，最終戰(zhàn)勝吳國(guó)，完成了復(fù)國(guó)大業(yè)。B.達(dá)爾文在歷時(shí)五年環(huán)球航行中，對(duì)動(dòng)植物和地質(zhì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了大量的觀察和采集，提出了生物進(jìn)化學(xué)說(shuō)，并費(fèi)二十年搜集資料，充實(shí)了他的學(xué)說(shuō)。C.托勒密根據(jù)動(dòng)力學(xué)原理論證說(shuō)，如果地球在轉(zhuǎn)動(dòng)，鳥(niǎo)和大氣中的其他東西都將向西離去，地球?qū)⑹У羲厦娴乃袞|西，據(jù)此他否定了地動(dòng)思想。D.貝多芬喜歡在大自然中尋找靈感，他經(jīng)常走進(jìn)森林、登上山峰，感受大自然的美妙與寧?kù)o，《田園交響曲》就是受小鳥(niǎo)婉轉(zhuǎn)歌聲觸動(dòng)而創(chuàng)作出來(lái)的。4.根據(jù)兩則材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)對(duì)下面圖示的解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.“來(lái)源”和“目的”分別對(duì)應(yīng)著人們認(rèn)識(shí)過(guò)程的第一、第二次飛躍。B.兩處“認(rèn)識(shí)”含義不盡相同，前者包括感性和理性，后者不包括感性。C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源，用正確認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)世界的唯一目的。D.實(shí)踐不僅是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確的標(biāo)準(zhǔn)，也是形成正確認(rèn)識(shí)的動(dòng)力。5.材料一和材料二都圍繞“實(shí)踐”展開(kāi)，在論證方面有哪些不同?(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，17分)閱讀下面的文字，完成6~9題。好獅子(美)海明威從前有一頭獅子，跟別的許多獅子一起在非洲過(guò)日子。別的獅子都是壞獅子，每天吃斑馬，吃角馬，吃各種各樣的羚羊。有時(shí)這些壞獅子還吃人。吃斯瓦希里人，吃恩布盧人，吃萬(wàn)多羅博人，特別還喜歡吃印度商人。印度商人個(gè)個(gè)身體肥壯，很對(duì)獅子的口味。可是，這頭因?yàn)樯陨屏妓哉械梦覀兿矏?ài)的獅子，背上還長(zhǎng)著翅膀。就因?yàn)樗成祥L(zhǎng)著翅膀，所以別的獅子都要拿它開(kāi)心。“看它背上還長(zhǎng)著翅膀哩，”它們老愛(ài)這樣說(shuō)，說(shuō)完大家就都哈哈大笑?！翱此缘氖鞘裁囱?，”它們還往往這樣說(shuō)，因?yàn)楹锚{子生性善良，只吃意大利面條和蒜味明蝦。那些壞獅子說(shuō)得哈哈大笑，又特意吃上一個(gè)印度商人。那些母獅子則喝印度商人的血，舌頭舐得嘩嘩直響，好像大貓一般。只偶爾停下來(lái)對(duì)好獅子獰笑一陣，或者狂笑一陣，對(duì)它的翅膀也要捎帶咆哮上一通。它們都是很壞的獅子，心眼兒可歹毒了?？墒悄呛锚{子卻收攏了翅膀，蹲在那兒，客客氣氣地問(wèn)，它可不可以來(lái)一客內(nèi)格羅尼或亞美利加諾酒，它是一向不喝印度商人的血，只喝這些東西的。一天，它們捕到了馬薩伊人的八頭牲畜，它卻堅(jiān)決不吃，只吃了些意大利干制面條，喝了杯波莫多羅。這一來(lái)就惹得那些壞心眼兒的獅子大冒其火了，其中有頭母獅心眼兒最壞，它胡須上沾著印度商人的血，把臉就著草地怎么擦也擦不掉，當(dāng)下它就說(shuō)：“你算是老幾，自以為比我們都要強(qiáng)上十倍?你是哪兒來(lái)的，你這頭吃面條的獅子?你到這兒到底干什么來(lái)了?”它對(duì)好獅子一陣咆哮，那些壞獅子也都一齊怒吼，一點(diǎn)笑聲都沒(méi)了?！拔野职肿≡谝粋€(gè)城里，站在鐘樓底下，腳下有成千只鴿子，都是它的臣民。這些鴿子一飛起來(lái)，嘩啦啦響成一片，就像一條奔騰的河流。我爸爸所在的那個(gè)城里，皇宮寶殿比整個(gè)非洲還多。我爸爸的對(duì)面就有四尊大銅馬，尊尊都是一足騰空的姿勢(shì)，因?yàn)樗鼈兌家?jiàn)我爸爸害怕?！拔野职值哪莻€(gè)城里，人們都不是步行就是坐船，真馬是決不敢進(jìn)城的，因?yàn)槎寂挛野职??！薄澳惆职质侵机楊^飛獅①?！蹦穷^壞母獅舔了舔胡須說(shuō)?！澳愦蹬?，”一頭壞獅子說(shuō)，“這樣的城市是沒(méi)有的?！薄澳靡粔K印度商人肉給我，”另外有頭很壞的獅子說(shuō)，“這馬薩伊人的牲口剛宰，還不好吃?！薄澳愦蹬＃灰?，你這鷹頭飛獅的崽子，”那頭心眼兒最壞的母獅說(shuō)，“我倒不如咬死了你，把你連翅膀一塊兒都給吃了?！边@可把好獅子嚇壞了，因?yàn)樗匆?jiàn)那頭母獅瞪出了黃眼睛，尾巴上下甩動(dòng)，胡須上的血都凝成了塊，它還聞到母獅嘴里噴出一股好難聞的氣味，因?yàn)槟釜{是從來(lái)不刷牙的。那母獅的腳爪下還按著幾塊不新鮮的印度商人肉。“別咬死我，”好獅子說(shuō)，“我的爸爸是一頭尊貴的獅子，一向受大家敬重，我說(shuō)的全都是事實(shí)。”就在這時(shí)那頭壞母獅向它撲了過(guò)來(lái)?？墒撬粨涑岚?，飛上了天，在那群壞獅子的頭頂上打了個(gè)盤(pán)旋，那群壞獅子都眼睜睜望著它狂吼。它朝下一看：心里想：“這幫獅子多野蠻哪?！彼衷谒鼈冾^上打了個(gè)盤(pán)旋，這一來(lái)那群壞獅子就吼得更兇了。它然后又突然來(lái)了個(gè)低飛，好看清那頭壞母獅眼睛里的表情。那頭壞母獅用后腿一蹲站了起來(lái)，想要把它抓住，可是爪子夠不到它。它就說(shuō)了聲：“Adioso?！币?yàn)樗且活^有文化修養(yǎng)的獅子，說(shuō)得一口漂亮的西班牙話(huà)?！癆urevoir①。”它又用典范的景輝都得狹家大聲呼喊。那群壞獅子都用非洲的獅子語(yǔ)大吼大叫。好獅子于是就打著盤(pán)旋，愈飛愈高，向威尼斯飛去。它?落在威尼斯的廣場(chǎng)上，大家見(jiàn)了它都挺高興的。它飛起來(lái)親了親爸爸的兩頰，見(jiàn)那些銅馬依然揚(yáng)起了蹄子，見(jiàn)大教堂真比肥皂泡還美。鐘樓還在老地方，鴿子都回巢去準(zhǔn)備夜宿了?！胺侵拊趺礃?”它的爸爸問(wèn)?！耙靶U得很呢，爸爸?！焙锚{子回答說(shuō)?！拔覀冞@兒現(xiàn)在有夜明燈了?！彼陌职终f(shuō)?！拔铱匆?jiàn)了。”好獅子的答話(huà)完全是一副孝順兒子的口吻?！拔业难劬捎悬c(diǎn)受不了?！彼陌职智那膶?duì)它說(shuō)，“你現(xiàn)在上哪兒去，孩子?”“上哈利的酒吧去?！焙锚{子說(shuō)?！按蚁蛭髌绽锇⒛釂?wèn)候，對(duì)他說(shuō)我的賬我稍過(guò)幾天就去付清?！彼陌职终f(shuō)?！笆?，爸爸?！焙锚{子說(shuō)完，就輕輕飛到地上，改用四足走到哈利的酒吧。西普里阿尼酒吧里一切都還如舊。它的老朋友都在?？墒撬チ朔侵藁貋?lái)，自己倒有點(diǎn)不一樣了?！皝?lái)杯內(nèi)格羅尼嗎，爵爺?”西普里阿尼先生問(wèn)。可是好獅子是老遠(yuǎn)從非洲飛來(lái)的，在非洲待過(guò)它就不一樣了?！澳銈冇杏《壬倘巳髦螁?”它問(wèn)西普里阿尼。“沒(méi)有，不過(guò)我可以代辦?！薄澳闩扇巳マk吧，可先給我來(lái)一杯馬蒂尼，要絕干的?！彼盅a(bǔ)上一句：“要用戈登金酒做?！薄靶校蔽髌绽锇⒛嵴f(shuō)，“一定照辦?！豹{子這才回過(guò)頭來(lái)，看了看這滿(mǎn)店高尚的人們，意識(shí)到自己又到了家鄉(xiāng)，可也到底出外開(kāi)過(guò)眼界了。它心里高興極了。[注]①即格里芬，出自希臘神話(huà)。格里芬頭、翼、前足似鷹，身、尾、后足似獅。②西班牙語(yǔ)：再見(jiàn)。③法語(yǔ)：再見(jiàn)。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.壞獅子對(duì)好獅子充滿(mǎn)惡意，不僅因?yàn)榱?xí)性上的不同，更因?yàn)樵谏矸?、等?jí)等方面存在巨大差異。B.大銅馬和真馬都感到害怕，表面上是因?yàn)楹锚{子父親無(wú)比尊貴與威嚴(yán)，實(shí)際上暗示著統(tǒng)治的殘暴。C.受到獅群攻擊，居然還使用漂亮的西班牙語(yǔ)和典范的法語(yǔ)同它們告別，顯示出好獅子的善良與寬容。D.從酒吧老板西普里阿尼可以代辦印度商人三明治這個(gè)信息可以判斷，“滿(mǎn)店高尚的人們”是一句反語(yǔ)。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說(shuō)描寫(xiě)好獅子背上長(zhǎng)著翅膀，符合它顯赫尊貴的家世，并且為后文寫(xiě)它飛到天上逃離壞獅群埋伏筆。B.這篇小說(shuō)和《老人與?！范疾捎萌暯菙⑹?，對(duì)人物的外顯行為和內(nèi)心世界做了全方位的刻畫(huà)和展示。C.這篇小說(shuō)在人物塑造上別具一格，“好獅子”和“那頭母獅子”都富有個(gè)性，又都具有鮮明的群體特征。D.這是一篇寓言體小說(shuō)，帶有強(qiáng)烈的象征性和諷刺性，能引發(fā)讀者對(duì)人類(lèi)社會(huì)的道德、文明等進(jìn)行深刻反思。8.小說(shuō)第一段詳細(xì)交代壞獅子的飲食習(xí)慣，有什么表達(dá)意圖?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)9.作家將小說(shuō)中的那頭獅子稱(chēng)作“好獅子”，意味深長(zhǎng)，請(qǐng)根據(jù)文本談?wù)勀愕睦斫?。公?wù)委都資料庫(kù)二、古代詩(shī)文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：昔秦皇帝任戰(zhàn)勝之威，欲攻匈奴，李斯諫曰：“不可。夫匈奴無(wú)城郭之居，委積之守，遷徙鳥(niǎo)舉，難得而制也。輕兵深入，糧食必絕；踵糧以行，重不及事。得其地不足以為利，遇其民不可役而守也。勝必殺之，非民父母也，靡弊中國(guó)，快心匈奴，非長(zhǎng)策也?！鼻鼗实鄄宦?tīng)，遂使蒙恬將兵攻胡，辟地千里，以河為境，地固澤咸鹵，不生五谷。然后發(fā)天下丁男以守北河，暴兵露師十有余年，死者不可勝數(shù)，終不能踰河而北。是豈人眾之不足，兵革之不備哉?其勢(shì)不可也。又使天下飛芻挽粟，起于東陲，轉(zhuǎn)輸北河，率三十鐘而致一石。男子疾耕不足于糧餉，女子紡績(jī)不足于帷幕。百姓靡敝，孤寡老弱不能相養(yǎng)，道死者相望，蓋天下始叛秦也。(節(jié)選自司馬遷《史記》)材料二：貞觀初年，太宗從容謂侍臣曰：“周武平紂之亂，以有天下；秦皇因周之衰，遂吞六國(guó)。其得天下不殊，祚運(yùn)長(zhǎng)短若此之相懸也?”尚書(shū)右仆射蕭瑀進(jìn)曰：“紂為無(wú)道，天下苦之，故八百諸侯不期而會(huì)。周室微，六國(guó)無(wú)罪，秦氏專(zhuān)任智力，蠶食諸侯。平定雖同，人情則異。”太宗曰：“不然，周既克殷，務(wù)弘仁義；秦既得志，專(zhuān)行詐力。非但取之有異，抑亦守之不同。祚之修短，意在茲乎！”(節(jié)選自吳兢《貞觀政要》)材料三：秦初并天下，丞相綰等言：“燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不置王無(wú)以鎮(zhèn)之，請(qǐng)立諸子。”始皇下其議，群臣皆以為便。廷尉斯曰：“周文、武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，天子不能禁止。今海內(nèi)賴(lài)陛下神靈一統(tǒng)皆為郡縣諸子功臣以公賦稅重賞賜之甚易制。天下無(wú)異意，則安寧之術(shù)也。置諸侯不便?！笔蓟试唬骸疤煜鹿部鄳?zhàn)斗不休，以有侯王。賴(lài)宗廟天下初定，又復(fù)立國(guó)，是樹(shù)兵也，求其寧息，豈不難哉！廷尉議是。”分天下為三十六郡。(節(jié)選自蘇軾《秦廢封建》)10.材料三畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)今海內(nèi)賴(lài)陛下A神靈?一統(tǒng)C皆為郡縣?諸子E功臣以公F賦稅重G賞賜之甚易制。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.弊，使……疲憊，使動(dòng)用法，《過(guò)秦論》中“秦有余力而制其弊”中的“弊”意思和用法不同。B.長(zhǎng)策，指長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀略，與《過(guò)秦論》“振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)”中的“長(zhǎng)策”意思不同。C.期，指約定，成語(yǔ)有“不期而遇”，其中“期”的意思與此相同。D.便，指便利，與《過(guò)秦論》“因利乘便，宰割天下”中的“便”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.李斯認(rèn)為匈奴沒(méi)有定居的城郭，是一個(gè)四處遷移的民族，難以攻克也難以控制，形勢(shì)于秦不利，因此并不贊同秦始皇攻打匈奴的想法。B.蕭瑀在與唐太宗對(duì)答時(shí)側(cè)重分析了周武王和秦始皇奪取天下的時(shí)代背景，認(rèn)為武王奪天下是在紂王無(wú)道的背景下順應(yīng)天下的正義之舉。C.周朝建立之后大量分封同姓子弟，導(dǎo)致其他下臣疏遠(yuǎn)，諸侯與下臣之間像仇人一樣相互攻擊，以致于達(dá)到了周天子都無(wú)法禁止的地步。D.秦始皇在是否分封諸侯這個(gè)問(wèn)題上與李斯觀點(diǎn)一致，認(rèn)為天下戰(zhàn)亂不停的根源正在于分封諸侯，于是將秦王朝的天下劃分為三十六郡。13.把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)辟地千里，以河為境，地固澤咸鹵，不生五谷。譯文：(2)秦皇因周之衰，遂吞六國(guó)。其得天下不殊，祚運(yùn)長(zhǎng)短若此之相懸也?譯文：14.賈誼認(rèn)為秦亡在于“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”，請(qǐng)根據(jù)材料分析秦亡的具體原因。(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首明代詩(shī)歌，完成15~16題。破屋藍(lán)智破屋三間不自聊，西風(fēng)籬落草蕭蕭。圖書(shū)滿(mǎn)座嗟撩亂，車(chē)馬何人問(wèn)寂寥?四壁秋聲連蟋蟀，一枝寒雨共鷦鷯。欲知環(huán)堵家家樂(lè)，愿見(jiàn)干戈處處銷(xiāo)。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.詩(shī)歌首聯(lián)緊扣詩(shī)題，破屋三間于秋風(fēng)蕭瑟、衰草掩映中，顯得愈發(fā)凄涼。B.雖是破屋，卻圖書(shū)滿(mǎn)座，體現(xiàn)了詩(shī)人雖身處艱難之中仍不乏高雅的志趣。C.詩(shī)人住在破屋之中，雖有車(chē)馬路過(guò)，卻不知路過(guò)者為何人，心中倍感孤寂。D.在四壁凄切的秋聲之中詩(shī)人特別突出蟋蟀的哀鳴，以聲顯聲，更動(dòng)人心。16.有論者認(rèn)為本詩(shī)有杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》之風(fēng)，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，8分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(8分)(1)《論語(yǔ)·學(xué)而》中孔子提出：君子不要求飲食的飽足、居所的安逸，而要“，”，如此可以稱(chēng)得上是“好學(xué)”。(2)《屈原列傳》中對(duì)《離騷》的風(fēng)格進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，用《詩(shī)經(jīng)》作了比較，這兩個(gè)句子是“，”。(3)死生契闊，是人生的遺憾，但思念可抵歲月漫長(zhǎng)?！洞航ㄔ乱埂分杏谩啊币痪涫惆l(fā)了托心明月、萬(wàn)里追隨的愿望，表現(xiàn)對(duì)遠(yuǎn)行游子的依戀；而《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中，蘇軾用“”一句寫(xiě)出了歲月悠悠、天人永隔的遺憾，表現(xiàn)了對(duì)亡妻的懷念。(4)玉在古人心中是美好、高尚的象征，在古詩(shī)詞中常常用玉來(lái)表現(xiàn)美好的事物或者人物。例如“”“”等詩(shī)句中的玉就寄寓著美好的情愫。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(18分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成18~20題。江南河港交流，且又地濱大海，湖沼特多，故空氣里時(shí)含水分：到得冬天，不時(shí)也會(huì)下著微雨，而這微雨寒村里的冬霖景象，又是一種說(shuō)不出的悠閑境界。你試想想，秋收過(guò)后，河流邊三五家人家會(huì)聚在一道的一個(gè)小村子里，門(mén)對(duì)長(zhǎng)橋，窗臨遠(yuǎn)阜，這中間又多是樹(shù)枝槎丫的雜木樹(shù)林；在這一幅冬日農(nóng)村的圖上，再灑上一層細(xì)得同粉也似的白雨，加上一層淡得幾不成墨的背景，你說(shuō)還夠不夠悠閑?若再要點(diǎn)景致進(jìn)去，則門(mén)前可以泊一只烏篷小船，茅屋里可以添幾個(gè)喧嘩的酒客，天垂暮了，還可以加一味紅黃，在茅屋窗中畫(huà)上一圈暗示著燈光的月暈。人到了這一個(gè)境界，自然會(huì)得胸襟灑脫起來(lái)。一提到雨，也就必然的要想到雪：“晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)?”自然是江南日暮的雪景。“甲”，則雪月梅的冬宵三友，會(huì)合在一道，在調(diào)戲酒姑娘了。“乙”，是江南雪夜，更深人靜后的景況?！氨庇值搅说诙斓脑绯?，和狗一樣喜歡雪的村童來(lái)報(bào)告村景了。詩(shī)人的詩(shī)句，也許不盡是在江南所寫(xiě)，而做這幾句詩(shī)的詩(shī)人，也許不盡是江南人，但作了這幾句詩(shī)來(lái)描寫(xiě)江南的雪景，豈不直截了當(dāng)，比我這一枝愚劣的筆所寫(xiě)的散文美麗得多?18.下列句子中的“想想”與文中加點(diǎn)的“想想”，意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)公眾號(hào)霧都資料庫(kù)A.別急別急，你再好好想想，是不是放別的地方了?B.執(zhí)著了很久的東西，后來(lái)想想也就那樣，其實(shí)不過(guò)是一場(chǎng)執(zhí)念罷了。C.其實(shí)我并不是真正要參加，就只是想想而已，你別太當(dāng)真。D.想想看，如果我們真的發(fā)現(xiàn)那個(gè)星球上存在生命，那將是多么驚人的發(fā)現(xiàn)！19.文中畫(huà)橫線(xiàn)處的“你說(shuō)還夠不夠悠閑?”是個(gè)問(wèn)句，卻不表示疑問(wèn)，它起到了什么作用?(4分)20.將下列三個(gè)詩(shī)句依次填入文中甲、乙、丙三處橫線(xiàn)上，正確的一項(xiàng)是(3分)①寒沙梅影路，微雪酒香村②前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)③柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人A.①③②B.①②③C.②③①D.②①③(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題，8分)閱讀下面的文字，完成21~22題。為何西伯利亞容易形成冷空氣?中國(guó)科學(xué)院大氣物理研究所研究員魏科解釋?zhuān)锒竟?jié)，太陽(yáng)直射點(diǎn)移到南半球，北半球氣溫逐漸降低。而西伯利亞位于北半球中高緯度地區(qū)，日照時(shí)間短，地面溫度低，加之冬季內(nèi)陸向外熱量流失嚴(yán)重，①。另外，西伯利亞地形平坦，有利于冷空氣堆積，從而形成最寒冷的西伯利亞高壓區(qū)。西伯利亞高壓跨度達(dá)數(shù)千千米，當(dāng)大氣環(huán)流調(diào)整和變化，冷空氣就會(huì)奔涌而出，產(chǎn)生東亞地區(qū)的寒冷天氣。冬季，北極進(jìn)入了漫長(zhǎng)的極夜，地表熱量大量流失，從而形成極冷氣團(tuán)。北半球中高緯度強(qiáng)大的西風(fēng)氣流繞北極一圈形成極渦?！暗黠L(fēng)氣流并非一直穩(wěn)定，也會(huì)帶來(lái)中緯度較暖空氣與極區(qū)極寒空氣之間的交換。當(dāng)中緯度擾動(dòng)極強(qiáng)時(shí)，還可能會(huì)帶來(lái)極渦的減弱甚至崩潰，此時(shí)極區(qū)的極強(qiáng)冷空氣就會(huì)傾巢而出，匯聚西伯利亞冷空氣一起南下，形成寒潮?！蔽嚎普f(shuō)。西伯利亞中部是我國(guó)冬季冷空氣活動(dòng)的“寒潮關(guān)鍵區(qū)”，②.，從中路、東路或西路進(jìn)入我國(guó)。冷空氣南下會(huì)帶來(lái)降溫和大風(fēng)，當(dāng)冷空氣與南方的暖濕空氣交匯時(shí)，還會(huì)出現(xiàn)大范圍的雨雪天氣。21.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?4分)22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。(4分)四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)《堂吉訶德》中有許多經(jīng)典語(yǔ)句，其中較為廣為人知的一句是：“魯莽和懦怯都是過(guò)失，勇敢的美德是這兩個(gè)極端的折中。不過(guò)寧可勇敢過(guò)頭而魯莽，不要勇敢不足而懦怯?！币陨喜牧弦l(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2024年秋高二(上)期末聯(lián)合檢測(cè)試卷語(yǔ)文參考答案1.D。A項(xiàng)中的三項(xiàng)實(shí)踐是“社會(huì)實(shí)踐”，與“社會(huì)存在”不是同一概念，而只是“社會(huì)存在”的部分內(nèi)容。B項(xiàng)“前一次飛躍必須靠后者證明”斷章取義，原文中“證明”一詞的賓語(yǔ)是“思想、理論、政策、計(jì)劃、辦法等等，究竟是正確的還是錯(cuò)誤的”，“第一次飛躍”是附加成分。C項(xiàng)張冠李戴，原文論述對(duì)我們的同志進(jìn)行教育的意義，其中有“幫助世界被壓迫被剝削的廣大人民……”的內(nèi)容，而不是對(duì)世界被壓迫被剝削的人民進(jìn)行教育。2.A。A項(xiàng)從“感性認(rèn)識(shí)的材料積累多了，就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)飛躍”可以推知。B項(xiàng)“只要……就……”是充分條件，原文有“一般的說(shuō)來(lái)”的限制，可見(jiàn)并非充分條件。C項(xiàng)以偏概全，能夠揭露偽科學(xué)、偽理論的真面目只是原因之一。D項(xiàng)將兩則材料中沒(méi)有關(guān)聯(lián)性的信息強(qiáng)加因果聯(lián)系。3.B。材料一的主要觀點(diǎn)是“人的正確思想，只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)”，包含著“由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)”“由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐”兩個(gè)階段。達(dá)爾文的生物進(jìn)化論正是從實(shí)踐中得到的認(rèn)識(shí)，并經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)(資料充實(shí))。A項(xiàng)證明的是成功來(lái)自忍辱負(fù)重和艱苦努力與“思想”來(lái)源的話(huà)題無(wú)關(guān)。C項(xiàng)中托勒密的思想來(lái)自動(dòng)力學(xué)原理，不是實(shí)踐，而且是錯(cuò)誤的。D項(xiàng)的話(huà)題是藝術(shù)創(chuàng)作“靈感”如何產(chǎn)生，不符合材料中“真理”話(huà)題。4.A。根據(jù)材料一可知，第一次飛躍指感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，并不包含在實(shí)踐中形成感性認(rèn)識(shí)的過(guò)程；第二次飛躍不止用正確認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐這一“目的”，它包含認(rèn)識(shí)經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)這一過(guò)程。5.①議論的針對(duì)性不同：材料一針對(duì)不懂認(rèn)識(shí)論的問(wèn)志，進(jìn)行辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論的教育；材料二針對(duì)心存顧慮的同志，闡明堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于澄清妝園人幫”搞得非?；靵y的理論問(wèn)題的意義。②論證的重心不同：材料一側(cè)重論述真理產(chǎn)生的整個(gè)過(guò)程，材料二側(cè)重論述該過(guò)程中真理的檢驗(yàn)問(wèn)題。③論證方法不同：材料一以立論為主，采用道理論證；材料二重在反駁，對(duì)舉例論證。(每點(diǎn)2分，共6分)6.C?！吧屏寂c寬容”錯(cuò)，顯示出好獅子文明的優(yōu)越感。7.B。這篇小說(shuō)不屬于全知視角，留有許多謎團(tuán)和空白，屬于外聚焦視角而且基本上是對(duì)人物外顯行為做客觀展示，心理描寫(xiě)極為有限。8.①表現(xiàn)壞獅子的野蠻、兇殘，反襯好獅子的善良、儒雅；②揭示獅子的本性，為后文好獅子在酒吧點(diǎn)印度商人三明治埋伏筆；③巧妙展現(xiàn)非洲的地域特點(diǎn)，使小說(shuō)具有真實(shí)感。(答出一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)4分，三點(diǎn)5分)9.①“好獅子”是反語(yǔ)，“印度商人三明治”的問(wèn)答暴露了“好獅子”和“壞獅子”相同的兇殘本性；②獅子之“好”其實(shí)是偽裝，吃意大利面條和蒜味明蝦、喝內(nèi)格羅尼等酒精飲料、說(shuō)西班牙語(yǔ)和法語(yǔ)等等，都是虛假的善良和儒雅；③獅子自認(rèn)為“好”，體現(xiàn)了對(duì)自身“文明”的優(yōu)越感，以及對(duì)“野蠻”族群居高臨下的偏見(jiàn)和歧視。(每點(diǎn)2分，共6分)10.C、D、H。今海內(nèi)賴(lài)陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣。諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚易制。11.D。文中的“便”意為“有利”“有好處”，“不便”指得不到好處；《過(guò)秦論》中“便”是“有利的時(shí)機(jī)”“有利的條件”的意思。12.C?！皩?dǎo)致其他下臣疏遠(yuǎn)，諸侯與下臣之間像仇人一樣相互攻擊”錯(cuò)。根據(jù)原文“然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐”，意為諸侯王之間相互疏遠(yuǎn)，像仇敵一樣互相攻擊。13.(1)開(kāi)辟的土地方圓千里，以黃河作為邊境，這些土地本是地勢(shì)低洼的鹽堿之地，不生長(zhǎng)糧食。(每個(gè)分句1分，漏譯、錯(cuò)譯該句不得分，共4分)(2)秦始皇乘周王室的衰微，就吞并了六國(guó)。他們?nèi)〉锰煜碌臎](méi)有什么不同，為什么國(guó)運(yùn)長(zhǎng)短像這樣懸殊呢?(每個(gè)分句1分，漏譯、錯(cuò)譯該句不得分，共4分)14.①窮兵黷武，征戰(zhàn)不休。②不恤民力，加重負(fù)擔(dān)。③取得天下，不合道義。(每點(diǎn)1分，共3分)15.C?！皡s不知路過(guò)者為何人”錯(cuò)。該句意為“哪里有人來(lái)關(guān)心我的孤寂呢?”16.①篇章結(jié)構(gòu)上，本詩(shī)由自家“破屋”推及“家家”“處處”，與杜詩(shī)由自身艱難處境推及“天下寒士”相似。②內(nèi)容主旨上，詩(shī)人雖身處窮困但不以己悲，期盼萬(wàn)民安樂(lè)、天下太平，與杜詩(shī)“大庇天下”、胸懷天下之意相近。③語(yǔ)言風(fēng)格上，本詩(shī)所蘊(yùn)情感深沉充沛，有杜詩(shī)沉郁頓挫之風(fēng)。(每點(diǎn)2分，共6分)17.(1)敏于事而慎于言就有道而正焉(2)《國(guó)風(fēng)》好色而不淫《小雅》怨誹而不亂(3)愿逐月華流照君十年生死兩茫茫(4)昆山玉碎鳳凰叫藍(lán)田日暖玉生煙(玉盤(pán)珍饈直萬(wàn)錢(qián)、鐘鼓饌玉不足貴、金風(fēng)玉露一相逢，等等)(每空1分，有錯(cuò)別字該空不得分)18.D。D項(xiàng)中的“想想”和文中都是“極處”“想象”的意思。而A項(xiàng)中是“回憶一下”的意思，B項(xiàng)中是“思考一下”的意思，C項(xiàng)中指腦海至存在個(gè)想法、念頭。19.①采用反問(wèn)形式表達(dá)肯定之意，激發(fā)讀者共鳴；②用征詢(xún)的口吻同讀者對(duì)話(huà)，語(yǔ)氣親切活潑，韻味悠長(zhǎng)。(每點(diǎn)2分,共4分)20.A。21.當(dāng)大氣環(huán)流調(diào)整和變化時(shí)，冷空氣就會(huì)